Contraposición Epistemológica: Gnoseológica:

Nuestro Sus
Opera La verdad
conocimiento contenidos
mediante: es:
parte de: son:
Los sentidos
Heráclito Percepción Formas Inalcanzable
(Empirismo)
El
Parménides entendimiento Intelección Ideas Simple
(Racionalismo)

Contraposición Metafísica: Metafórica: Dinámica:

El
El mundo es La realidad
Sólo existe: movimiento
regido por: es como:
es:
El fuego Absoluto (la
Heráclito El cambio El logos Un río que única
fluye realidad)
La
Una esfera Inexistente e
Parménides El Ser oposición
infinita ilusorio
ser/no ser

– Se da además en Parménides una formulación expresa del dualismo

opinión (doxa)-episteme (conocimiento verdadero). El primer
término se refiere a la información que nos proporcionan los
sentidos, limitada, insegura y cambiante. El segundo hace alusión a
la captación de la verdad absoluta, eterna e inmutable que nos
proporciona la razón, única instancia que nos revela la naturaleza del
Ser: uno, único, infinito e inalterable.

– Zenón de Elea, discípulo de Parménides, ejemplificará la negación del

movimiento que sostiene su maestro mediante la formulación de una
serie de aporías o paradojas, como la de la flecha inmóvil o la famosa
carrera de Aquiles y la tortuga, en que el atleta es incapaz de rebasar a su
contrincante puesto que cada vez que alcanza la posición previa de la
misma, ésta la ha rebasado ya, jugando astutamente con la infinita
divisibilidad de cualquier magnitud definida.