‫الحركة الصهيونية وقضية فلسطين]عدل[‬

‫تهدف الحركة الصهيونية العالمية إلى تجميع يهود العالم وإقامة دولة يهودية في فلسأطين ‪ ..‬تكون في خدمة السأتعمار‬
‫‪ .‬العالمي ‪ ..‬ومن أجل فصل المشرق العربي عن مغربه‬

‫‪ :‬ومن مراحل السأتيطان اليهودي في فلسأطين‬

‫السأتيطان غير المنظم ‪ :‬كانت عبارة عن جهود فردية بالضإافة إلى جهود بعض الجمعيات اليهودية مثل ‪ :‬التحاد ‪1:‬‬
‫السأرائيلي العالمي ومقرة باريس ‪ /‬والتحاد النجليزي ومقرة لندن ‪ .‬وتم في هذه المرحلة تأسأيس مسأتعمرات مثل ‪:‬‬
‫‪ .‬مسأتعمرة مكفا إسأرائيل ‪ /‬ومسأتعمرة بتاح تكفا وتعني باب المل‬

‫السأتيطان المنضإم ‪ :‬عملت الحركة الصهيونية على إيجاد الجهزة والدوات اللزمة لتحقيق ذلك مثل ‪ :‬الصندوق ‪2:‬‬
‫القومي اليهودي الذي يهدف إلى شراء الراضإي في فلسأطين وكذلك الوكالة اليهودية التي تعنى بإسأكان المهاجرين اليهود‬
‫‪ .‬وتوطينهم المسأتعمرات وكذلك الصندوق التأسأيسأي اليهودي الذي يقدم الخدمات العامة للمسأتوطنين‬
‫البدايات الولى للقضية الفلسطينية‬
‫عندما ظهرت الفكار القومية في أوروبا بادر اليهود إلى اعتناق هذه الفكار وتأسأيس حركة قومية على أسأاس ديني ثقافي‬
‫عرفت باسأم الحركة الصهيونية وقد تحولت الحركة الصهيونية من شكلها الديني إلى الشكل السأياسأي ‪ ،‬ومن أبرز أهدافها‬
‫‪.‬حشد اليهود في جميع أنحاء العالم بشتى السأبل لتوطينهم في فلسأطين‬
‫إدعاءات اليهود في فلسطين‬
‫يقول اليهود بأن لهم حقا تاريخيا في إقامة موطن لهم في فلسأطين إذ ينسأب أنفسأهم إلى سأكان مملكتي إسأرائيل ويهوذا التين‬
‫كانتا موجودتين في فلسأطين منذ القرن التاسأع قبل الميلد ولمدة ‪ 250‬عاما تقريبا‪ ،‬ثم بقيت مملكة يهوذا وحدها حتى القرن‬
‫‪.‬الول للميلد‪ .‬وتعتبر فلسأطين‪ ،‬أو باسأمها بالعبرية "أيرتس إسأرائيل" أرض الميعاد في التراث اليهودي‬
‫أول مؤتمر صهيوني‬
‫عقد أول مؤتمر صهيوني لتثبيت حق اليهود بإقامة موطن لهم في مدينة بازل بسأويسأرا عام ‪ 1897‬م وكان من أبرز‬
‫قرارتها‬

‫‪‬‬ ‫إقامة وطن قومي لليهود في فلسأطين والحصول على ضإمانات دولية لذلك‬
‫‪‬‬ ‫تشجيع الهجرة اليهودية إلى فلسأطين‬
‫‪‬‬ ‫‪.‬تنظيم اليهود وربطهم بالحركة الصهيونية من خلل مؤسأسأات مثل التحاد الصهيوني العالمي‬
‫‪‬‬ ‫المال]‪[24‬‬ ‫تأسأيس صندوق قومي لجمع‬

‫وعد بلفور‬
‫في ‪ 1917‬احتلت بريطانيا فلسأطين من الدولة العثمانية ‪ ،‬في ‪ 1917‬احتلت القوات البريطانية المتجهة‬
‫من مصر جنوبي بلد الشام من الدولة العثمانية‪ ،‬وفرضإت عليها حكما عسأكريا‪ .‬في ‪ 9‬ديسأمبر ‪ 1917‬دخل قائد القوات‬
‫البريطانية الجنرال أدموند أللنبي مدينة القدس‪ ،‬مما أثار مشاعر البتهاج في أوروبا إذ وقعت القدس تحت السأيطرة‬
‫المسأيحية لول مرة منذ أكتوبر ‪ . 1187‬كانت بريطانيا وفرنسأا قد اتفقت على تقسأيم بلد الشام بينهما في اتفاقية سأرية في‬
‫‪ 16‬مايو ‪ .1916‬في هذه التفاقية وعد الجانبين جعل منطقة فلسأطين )من بئر السأبع جنوبا إلى عكا شمال تقريبا( منطقة‬
‫دولية‪ ،‬ولكن بعد انتهاء الحرب ندمت بريطانيا على هذا المبدأ من التفاقية إذ أرادت إنشاء معبر متواصل بين الخليج‬
‫‪.‬العربيوميناء حيفا‬

‫في أبريل ‪ 1920‬اجتمع مندوبي "دول التفاق" المنتصرة في الحرب العالمية الولى في مدينة سأان ريمو اليطالية‪ ،‬بما‬
‫يسأمى مؤتمر سأان ريمو ‪ ،‬ليقرروا الشكل النهائي لتقسأيم الراضإي المحتلة من الدولة العثمانية‪ .‬في هذا المؤتمر اتفقت‬
‫الجوانب على منح منطقة فلسأطين لبريطانيا رغم المتفق عليه سأابقا‪ .‬كان التعامل التجاري في هذا المنطقة يتم بالجنيه‬
‫المصري في بداية النتداب‪ ،‬لكنه سأرعان ما تم تشكيل مجلس يعمل عمل البنك المركزي في إصدار العمل المحلية سأمي‬
‫بمجلس فلسأطين للنقد‪ ،‬والذي بدوره قام بإصدار أول عملة فلسأطينية عام ‪ 1927‬وهي الجنيه الفلسأطيني‪ .‬والذي اعتمد في‬
‫جميع أرجاء فلسأطين حتى مطلع الخمسأينات‪ ،‬بما في ذلك شرق الردن التي كانت اراضإيها جزءا ل يتجزأ من الراضإي‬
‫والتي سأرعان ما نالت اسأتقللها عن بريطانيا وخروجها من دائرة‬ ‫]بحاجة لمصدر[‬ ‫الفلسأطينية وتعرف بصحراء فلسأطين‬
‫النتداب في عام ‪ 1946‬حيث تم إعلن المملكة الردنية الهاشمية وعاصمتها عممان‪ ،‬وكان هذا قبل عامين فقط من خروج‬
‫‪.‬آخر جندي بريطاني من القدس وإعلن اليهود قيام دولة إسأرائيل على أرض فلسأطين ‪ -‬أو ما يصطلح عليه بالنكبة‬

‫دعم الصهيونية من غير اليهود‬