Islam & Iman

AGAMA DAN ETIKA ISLAM

INSTITUT TEKNOLOGI SUMATERA

2019
 ‫‪Hadits 2‬‬

‫نحن جلوسُ عند‬ ‫الخطاب رضي هللا عنه‪ ،‬قال‪َ :‬ب ْينَما ُُ‬ ‫َّ‬ ‫مر ُُ‬
‫بن‬ ‫ع ُُ‬
‫‪ ‬عن ُ‬
‫طل َُع عليْنا رجلُ‬ ‫اتُ يومُ إذ َ‬ ‫رسول هللا ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬ذَ َ‬
‫سفَر وال‬ ‫أثر ال َّ‬
‫شعر ال ُيُرى عليه ُُ‬ ‫الثياب شدي ُدُ سوا ُِّد ال َّ‬ ‫شَدي ُدُ بياض ِّ‬
‫بي ِّ ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪-‬‬ ‫س إلى النَّ ُ‬ ‫يعرفُه ِّمنَّا أحدُ حتَّى َجلَ َُ‬
‫علَى فَ ِّخذَي ُِّه وقال‪ :‬يا‬ ‫ووض َُع َكفَّ ْي ُِّه َ‬ ‫فأ ْسن ُدَ ُر ْكبَت َ ْي ُِّه إلى ُر ْكبَت َ ْي ِّه‪َ ،‬‬
‫ل هللا ‪ -‬صلى هللا عليه‬ ‫سو ُُ‬ ‫لر ُ‬ ‫مح َّمدُ‪ ،‬أخبرني عن اإلسالم‪ ،‬فقا َُ‬
‫ل هللا‬ ‫وأن مح َّمدًا رسو ُُ‬ ‫وسلم ‪ :-‬اإلسالم أن تَشه ُدَ أن ال إله إال هللا َُّ‬
‫ْت إن‬ ‫ج البي َُ‬ ‫وتصوم رمضان وُت َ ُح َُّ‬ ‫َُ‬ ‫وتؤتي الزكاة‬
‫َُ‬ ‫صالة‬ ‫قيم ال َّ‬‫وت ُ َُ‬
‫صدقت‪ ،‬قال‪ :‬فَعَ ِّجبنا لَ ُهُ يَ ْسألُه ويُ ُِّ‬
‫صدقُه‬ ‫َ‬ ‫الً‪ .‬قال‪:‬‬‫استطعت إليه سبي ُ‬ ‫َُ‬
‫ؤمنُباهللُِّو َمال ِّئ َك ِّت ِّهُو ُكت ُُِّب ِّهُ‬
‫أنُت ُ َ‬ ‫‪ ‬قالُ‪ :‬فأخبرنيُعنُاإليمانُ؟ُقال‪ْ :‬‬
‫ت‪ُ،‬‬ ‫وتؤمنُبالقدَ ِّرُ َخي ِّْر ُِّه وش َِّر ُِّه‪ .‬قال‪ :‬صدَ ْق َ‬ ‫َ‬ ‫ُواليومُاآلخرُ‬ ‫ِّ‬ ‫س ِّل ِّه‬ ‫ور ُ‬
‫ُ‬
‫قال‪ :‬فأخبرنيُعنُاإلحسان‪ُ،‬قال‪ :‬أنُتعبدَُهللاُكأنكُتراه‪ُ،‬فإنُلمُ‬
‫راك‪ .‬قال‪ :‬فأخبرنيُعنُالساعة؟ُقال‪ :‬ماُ‬ ‫تكنُتَراه‪ُ،‬فإنهُيَ َُ‬
‫ل‪ .‬قال‪ :‬فأخبرني عنُأماراتها؟‬ ‫سائِّ ُِّ‬‫المسؤولُعنهاُ ِّبأ ْعلَ َمُمنُال َّ‬
‫َُالعُ َراة َُالعالَةَُ ِّرعا َُء‬‫حفَاة ْ‬
‫وأنُت َ َرىُال ُُ‬ ‫أنُت َ ِّلدَُاأل َمةُُ َربَّتُها‪ْ ُ،‬‬
‫قال‪ْ :‬‬
‫ثُ َمليًّاُثمُقالُلي‪:‬‬ ‫طاولونُفيُالبُ ْنيان‪ُ،‬قال‪ :‬ثمُانطلَقَ ‪ُ،‬فل ِّب َ‬ ‫الشاءُيت َ َ‬ ‫ِّ‬
‫سوُلُهُُأعلم‪ُ،‬قال‪ :‬فإنَّهُ‬ ‫تُ‪ :‬هللاُُور ُ‬‫سائل؟ قُ ْل ُ‬ ‫ياُعمر‪ُ،‬أتدريُ َم ِّنُال َّ‬
‫عل ُمكمُدينَ ُك ُْم "رواهُمسلم"‬ ‫جبريلُأتاكمُيُ ِّ‬
Dari Umar bin Khathab ra yang berkata,
“Ketika kami sedang berada di samping Rasulullah saw pada suatu
hari. Tiba-tiba muncullah pada kita orang yang pakaiannya sangat
putih, rambutnya sangat hitam, tidak terlihat padanya bekas-bekas
perjalanan, dan tidak ada seorang pun dan kami yang kenal
dengannya. orang tersebut duduk di dekat Rasulullah saw,
menyandarkan kedua lututnya ke lutut beliau dan meletakkan kedua
tangannya ke kedua paha beliau. Orang tersebut berkata, ‘Hai
Muhammad, terangkan Islam kepadaku.” Rasulullah saw bersabda,
‘Islam ialah hendaknya engkau bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang
berhak disembah kecuali Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan
Allah, mendirikan shalat, membayar zakat, berpuasa pada bulan
Ramadhan, dan berhaji ke Baitullah jika engkau mendapatkan jalan
kepadanya.’
Orang tersebut berkata, ‘Engkau berkata benar
‘Kami heran padanya; ia bertanya kepada
Rasulullah saw, namun ia juga membenarkan beliau.
Orang tersebut berkata lagi ‘Terangkan iman
kepadaku.’ Rasulullah saw bersabda, ‘Hendaknya
engkau beriman kepada Allah, Malaikat-Malaikat-
Nya, Kitab-kitab-Nya, Rasul-rasul-Nya, Hari Akhir
dan beriman kepada takdir; baik buruknya. ’
Orang tersebut berkata, ‘Engkau berkata benar,
terangkan ihsan kepadaku.’ Rasulullah saw
bersabda, ‘Hendaknya engkau beribadah kepada
Allah seolah-olah engkau melihat-Nya. Jika engkau
tidak dapat melihat-Nya, sesungguhnya Dia
melihatmu. ’
Orang tersebut berkata, ‘Terangkan hari kiamat
kepadaku.’ Rasulullah saw bersabda, ‘Orang yang
ditanya tentang hari kiamat tidak lebih tahu dari
penanya.’
Orang tersebut berkata, ‘Terangkan kepadaku tanda-
tanda hari kiamat. ’
Rasulullah saw bersabda, ‘Budak wanita melahirkan
majikannya, engkau lihat orang yang telanjang kaki,
telanjang badan, fakir dan penggembala kambing saling
meninggikan bangunan.’
Setelah itu, orang tersebut pergi dan aku tetap berada di
tempat lama sekali hingga akhirnya Rasulullah saw
bersabda kepadaku, ‘Hai Umar tahukah engkau siapa
penanya tadi?’ Aku menjawab ‘Allah dan Rasul-Nya yang
lebih tahu.’ Rasulullah saw bersabda, ‘Orang tadi adalah
Jibril yang datang kepada kalian untuk mengajarkan
agama kepada kalian “ (Diriwayatkan Muslim)
 Tentang Hadits

1. Kedudukan hadits: Hadits yang agung mencakup

agenda agama seluruhnya.
2. Fiqih hadits
1. Islam
a. Maknanya: Perbuatan badan dan zhahir dari perbuatan dan ucapan
b. Rukun-rukunnya: Berikrar dengan dua syahadat hingga akhir dari sisa rukun-rukunnya.
2. Iman
a. Maknanya: keyakinan batin
b. Rukun-rukunnya: rukun-rukun yang enam
3. Ihsan: perasaan kedekatan kepada Allah dan
pengawasan-Nya dalam beramal dan bekerja
4. Tanda-tanda kiamat: memberikan tanggungjawab
(kepemimpinan) kepada bukan ahlinya.
 ‫أركان اإلسالم‬

‫أن ال إلهَ إالَّ هللا َّ‬

‫وأن مح َّمدا ً‬ ‫أن ت َ ْش َه َد ْ‬
‫‪ْ .1‬‬
‫رسو ُل ه‬
‫هللا‬
‫صالة َ‬ ‫قيم ال َّ‬‫‪ .2‬وت ُ َ‬
‫الزكاة َ‬ ‫‪ .3‬وتُؤ هتي َّ‬
‫ان‬
‫ض َ‬
‫وتصوم رم َ‬ ‫َ‬ ‫‪.4‬‬
‫عت إليه سبيالً‬
‫ط َ‬ ‫يت إن است َ َ‬ ‫‪ .5‬وت َ ُح َّج البَ َ‬
 Rukun Islam

1. Bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan

bahwa Muhammad adalah utusan Allah.
2. Mendirikan shalat
3. Menunaikan zakat
4. Melaksanakan ibadah shaum
5. Menunaikan panggilan haji
 ISLAM

 Islam: menginterpretasikannya dengan perbuatan-

perbuatan badan yang bisa dilihat seperti
perkataan dan perbuatan
 Perbuatan-perbuatan itu dibagi menjadi 4:
1. Perbuatan lidah: Mengucapkan dua kalimat syahadat
2. Perbuatan badan: Shalat dan puasa
3. Perbuatan finansial (keuangan): Zakat
4. Perbuatan badan dan finansial: Haji
 8 Bagian Islam

 Hadits dari Hudzaifah yang diriwayatkan Al-Bazzar secara marfu’

(Ibnu Rajab menyebutkan bahwa lebih tepat disebut mauquf)
menyebutkan 8 bagian Islam
1. Islam
2. Shalat
3. Zakat
4. Haji ke Baitullah
5. Jihad
6. Puasa Ramadhan
7. Amar ma’ruf
8. Nahi munkar
9. Meninggalkan hal-hal haram (tambahan, sesuai hadits: “Di
antara kebaikan keislaman seseorang ialah ia meninggalkan
sesuatu ygng tidak berguna baginya.”)
‫أركان اإليمان‬

‫أن تُؤْ هم َن با ه‬
‫هلل‬ ‫ْ‬ ‫‪.1‬‬
‫ومالئه َكته‬ ‫‪.2‬‬
‫و ُكت ُ هبه‬ ‫‪.3‬‬
‫سله‬‫ور ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪.4‬‬
‫اآلخ هر‬
‫وم ه‬ ‫واليَ ه‬ ‫‪.5‬‬
‫َير هه وش هَر هه‬ ‫وتُؤْ هم َن بالقَ ه‬
‫در خ ه‬ ‫‪.6‬‬
 Rukun Iman

1. Beriman kepada Allah

2. Malaikat
3. Kitab-kitab-Nya
4. Rasul-rasul-Nya
5. Hari Akhirat
6. Taqdir, baik dan buruk
 IMAN

 Iman di hadits ke-2 di atas ditafsirkan sebagai

KEYAKINAN-KEYAKINAN BATIN
 Al-Qur’an pun menyebutkan masalah ini di banyak
tempat (2:285, 2:177, 2:3-4)
 Hadits Nabi saw:

َ َ‫سلَ َْم َلْ يَجْ هدْ أ‬

 ‫ح ْد‬ َ ‫علَيهْ َو‬
َ ‫ّللاه‬ َ ْ‫ّللاْه عَن ْهه قَا َلْ قَا َلْ النَبي‬
َْ ‫صلَى‬ َ ‫ي‬ َْ ‫ك َرض‬ ْ َ‫عَنْ أَن‬
ْ ‫س بنْ َمال‬
‫حبْ إلَي ْه‬ َْ َ‫ف في النَارْ أ‬ َْ َ‫لِل َو َحتَى أَنْ يهقذ‬
َْ ‫ب ال َمر َْء َْل يهحب ْهه إ َْل‬َْ ‫َح ََل َو ْةَ اْلي َمانْ َحتَى يهح‬
‫ب إْلَيهْ م َما‬ َْ ‫سوله ْهه أ َ َح‬
‫ّللاه َو َر ه‬ َْ ‫حتَى يَك‬
َْ ‫هون‬ َْ ْ‫منْ أَنْ يَرج َْع إلَى الكهفرْ بَع َْد إذْ أَنقَذَهه‬
َْ ‫ّللاه َو‬
‫س َوا هه َما‬

 Dari Anas bin Malik ra berkata: Nabi Muhammad saw

bersabda: Seseorang tidak akan pernah mendapatkan
manisnya iman sehingga ia mencintai seseorang, tidak
mencintainya kecuali karena Allah; sehingga ia
dilemparkan ke dalam api lebih ia sukai daripada kembali
kepada kekufuran setelah Allah selamatkan darinya; dan
sehingga Allah dan Rasul-Nya lebih ia cintai daripada
selainnya. “(Al-Bukhari).
 ‫ـــــــــان‬
‫ه‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ة‬ ‫َ‬
‫َحـــــــــال َ ه َ‬
‫اإل‬ ‫و‬
‫تَك ْميله َْهـا‬ ‫للّــهْ‬
‫عْلَىْع ََرضْ‬ ‫إيـث َ ه‬
‫ار َهاْ َ‬ ‫حْبَ ْةه‬
‫الدنيَا‬
‫تَف ْريعه َْهـا‬ ‫ال َم َْ‬
‫دَف هْع‬ ‫سوْ‬
‫لر ه‬
‫ل َْ‬
‫ض ّد َْها‬ ‫لْ‬
‫استلذَاذهْال َْ‬
‫طـاعـَـا ْ‬ ‫الِل َربـًّــا‬
‫ب َْ‬
‫َحـَلَ َْوةهْ‬ ‫َلَمْديْنًا‬‫باْلسـ ْ‬
‫الرْ‬
‫ّ‬
‫اْلي َْمـانْ‬ ‫ضا‬ ‫َ‬
‫استلذَاذهْْت َ َحملْ‬ ‫سو ْلً‬
‫ْر هْ‬
‫ب هم َح َْمد َ‬
‫شقَا ْ‬ ‫ال َم َ‬
 Penyebab meraih manisnya iman;
Mencintai karena Allah

1. Mencintai seseorang karena Allah

2. Tidak mau kembali pada kekufuran
3. Allah dan Rasul lebih dicintai dari yang selainnya
 ‫نوا قض االيمان‬
Yang Membatalkan Keimanan
 1- Syirik

 Secara bahasa: Syirkah dan

Musyarakah, artinya:
 1. Bercampurnya dua kepemilikan
 2. Ada sesuatu untuk dua orang atau
lebih baik secara zatnya atau nilai.
 Syirik menurut Syari’ah
 1. Al-A’dzam (besar): menetapkan
sekutu untuk Allah Ta’ala
 2. Al-Ashghar (kecil): melibatkan selain
Allah bersama Allah dalam banyak
urusan
 Bahaya Syirik

 Al-Qur’an: 12:106
 Hadits:
‫ اللهم إنا نعوذ بك من ان نشرك شيئا نعلمه ونستغفرك لما ال نعلمه‬
 “Ya Allah kami berlindung kepada-Mu dari melakukan
kesyirikan dengan sesuatu yang kami ketahui dan meminta
ampunan kepada-Mu dari apa yang tidak kami ketahui

‫الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل‬ 2 

106. Dan sebagian besar dari mereka tidak beriman
kepada Allah , melainkan dalam keadaan
mempersekutukan Allah ( dengan sembahan-
sembahan lain ).
 ‫الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل‬

“Syirik yang ada pada diri kalian lebih samar

daripada semut hitam”
 Sebab-sebab Kesyirikan

 1. Berlebih-lebihan dalam mengagumi dan

mengagungkan sampai kepada mengkultuskan
‫ اياكم والغلو فى الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو‬: ‫ الحديث‬
 “Waspadalah kalian terhadap ghuluw dalam agama,
karena orang sebelum kalian dibinasakan oleh
ghuluw”
 QS 49: 1-2/ 9:30/ 71:21-23
 2. Cenderung kepada beriman pada sesuatu yang
kongkrit (mahsus) melupakan yang abstrak (ghairu
mahsus):
 - menyematkan sifat-sifat uluhiyyah kepada yang
mahsus
 - menyematkan semua sifat uluhiyah kepada
yang mahsus
 - 2: 96
 3. Dominasi Syahwat  QS 3:14
 4. Adanya thaghut-thaghut yang
memperbudak manusia dan menolak
hukum Allah7:58-66
 5. Sombong untuk beribadah kepada
AllahQS 2:258/ 43:51
QS. Ibrahim:3

(yaitu) orang-orang yang lebih menyukai kehidupan

dunia daripada kehidupan akhirat, dan menghalang-
halangi (manusia) dari jalan Allah dan menginginkan
agar jalan Allah itu bengkok. Mereka itu berada dalam
kesesatan yang jauh.
258.
Apakah kamu tidak memperhatikan orang163 yang mendebat Ibrahim
tentang Tuhannya ( Allah ) karena Allah telah memberikan kepada orang
itu pemerintahan (kekuasaan). Ketika Ibrahim mengatakan: "Tuhanku
ialah yang menghidupkan dan mematikan". Orang itu berkata: "Saya
dapat menghidupkan dan mematikan"164. Ibrahim berkata:
"Sesungguhnya Allah menerbitkan matahari dari timur, maka terbitkanlah
dia dari barat, " lalu heran terdiamlah orang kafir itu; dan Allah tidak
memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim.
18 Dan mereka menyembah selain daripada Allah apa yang tidak
. dapat mendatangkan kemudharatan kepada mereka dan tidak
pula kemanfaatan, dan mereka berkata: "Mereka itu adalah
pemberi syafa'at kepada kami di sisi Allah ". Katakanlah: "Apakah
kamu mengabarkan kepada Allah apa yang tidak diketahui-Nya di
langit dan tidak (pula) di bumi678?" Maha Suci Allah dan Maha
Tinggi dari apa yang mereka mempersekutukan (itu).
57
. Hai orang-orang yang beriman, janganlah kemu mengambil menjadi
pemimpinmu, orang-orang yang membuat agamamu menjadi buah ejekan
dan permainan, (yaitu) di antara orang-orang yang telah diberi kitab
sebelummu, dan orang-orang yang kafir (orang-orang musyrik). Dan
bertawakkallah kepada Allah jika kamu betul-betul orang yang beriman.
 Dampak Syirik

 1. mematikan cahaya fitrah

 2. memberangus kecenderungan luhur dalam jiwa
22:31
 3. menghilangkan izzah dan menjerumuskan
seseorang kepada ibadah yang hina 23:8 / 26:205-
208
 4. robek-robeknya kesatuan jiwa 13:28 / 13:59
 5. rusaknya amal 39:65
 Bahaya Syirik

Di dunia:
1. Kezaliman yang basar 31-13
2. Sebagai penyebar rasa takut 3:151
3. Sarang khurafat 39:39
4. Kehinaan manusia 22:31
5. Memadamkan cahaya firtah
6. Mencabik-cabik kesatuan manusia
 Di Akhirat

1. Dihapusnya amal 39:25

2. Tidak mendapat ampunan 4:48 /
4:111-121
3. Haram masuk surga 5:72
4. Kekal di neraka 2:165-
 2- Kekafiran dan Murtad

 Kufur secara bahasa: mnutupi sesuatu

57:20
 Terminologi: tidak percaya walau
sedikit terhadap apa yang dibawa
Muhammad saw yang sampai kepada
kita dengan cara pasti dan meyakinkan
 Dasar-dasar Kekafiran

 Hal-hal yang mengkafirkan secara

keyakinan
 Hal-hal yang mengkafirkan secara amal
 Hal-hal yang mengkafirkan secara
ucapan
Hal-hal yang mengkafirkan secara keyakinan

 1. mengingkari wujud Allah 45:23

 2. menafikan sifat sempurna Allah 5:30