Univerzitet u Tuzli

Filozofski fakultet

Odsjek: Bosanski jezik i književnost

Esej: Joyce/Homer

Emina Hajdarevi?
O Uliksu i Odiseji

James Joyce je počeo pisati Uliksa 1914. i kada je izbio Prvi svjetski rat preselio
se u Švicarsku, u Cirih gdje je nastavio svoj rad. Joyce se 1919. preselio u Pariz, gdje je
Uliks objavljen 1922. Joyce je najprije Uliksa započeo u Dablincima u formi duge
priče, ali je , ipak, odlucio objaviti priču kao dugi roman i to kao nastavak na Portret
umjetnika u mladosti. Uliks se nastavlja nakon godinu dana gdje je stao život Stephena
Dedalusa. Pojasvljuju se dva nova lika, Leopold i Molly Bloom i sve se dešava u jednom
danu, 16. 6. 1904. u Dablinu.

Uliks je u mnogo segmenata isti kao i Dablinci, ponavljanje likova, isto mjesto
dogadanja, prazna, nerazjašnjena mjesta, realistički opisi, ali Dablinci nemaju mitsku
liniju, niti do kraja dovedenu tehniku struje svijesti.

Treba, najprije, upoznati se sa sadržajem djela:

Stephen Dedalus provodi rane jutarnje sate 16.6.1904. podalje od izrugivanja,

Buck Mulligana, i Buckovog poznanika iz Engleske, Hainesa. Pošto Stephen odlazi na
posao Buck ga moli da mu ostavi ključeve i zakazuje sastanak u pubu u 12:30.
Oko 10:00 Stephen predaje lekciju iz historije u Garret Deasyevoj školi za
dječake. Nakon casa Stepeh se srece sa Deasyem da primi plaću. Deasy mu
priča o životnim mudrostima. Stephen uzima Deasyevo pismo o stocnoj bolesti i
obećava da ce ga predati novinarima. U prvoj epizodi Stephen se prisjeća majke i
krivi sebe što nije kleknuo pored njenog kreveta dok je umirala. Na majku ga podsjeća i
mrtvo tijelo koje nalazi na obali.

Istog jutra u 8:00, Leopold Bloom pravi doručak i donosi ga supruzi u

krevet. Bloom nalazi pismo Blazes Boylana, Mollynog menadžera za kojeg Bloom
sumnja da je njen ljubavnik. Boylan treba doći tog dana u 16:00. Bloom cita pismo
njihove kćeri Milly i izlazi vani. U 10:00, Bloom podiže ljubavno pismo od Mathe
Clifford. Bloom se dopisuje sa njom pod pseudonimom Henry Flower. Oko 11:00,

2
Bloom odlazi sa Simonom Dedalusom (Stephenovim ocem), Martinom Cunninghamom i
Jack Powerom na sahranu Paddy Dignama. Ljudi se odnose prema Bloomu kao prema
izopćeniku i strancu. Bloom razmišlja o smrti oca i sina.

U 13:00, Bloom srece Josie Breena i oni raspravljanju o Minai Purefoy. Bloom se
prisjeća intimnog popodneva sa Molly na Howthu.

U 14:00, Stephen predstavlja svoju teoriju o Hamletu i Nacionalnoj biblioteci

pjesniku A. E. i bibliotekarima Johnu Elingtonu, Bestu i Lysteru. Pjesnik A.E. odlazi.
Pojavljuje se Buck i kritikuje Stephena što se nije pojavio u pubu. Na izlazu susreću
Blooma.

U 16:00, Simon Dedalus, Ben Dollard, Lenehan, i Blazes Boylan, se sreću u

baru hotela Ormond. Bloom primijecuje Boylana i prati ga. Boylan odlazi da se nade sa
Molly, a bloom ostaje u Ormond restoranu, nakratko je smiren Dollardovim i
Stephenovim pjevanjem. Bloom odgovara Marthi.

U 17:00, Bloom dolazi u pub Barney Kiernana da se sretne sa Marthom

Cunningham zbog Dignamovih porodičnih finansija, ali Cunningham se još ne
pojavljuje. Građanin, irski nacionalist, postaje pijan i napada Blooma jer je židov.
Bloom mu se suprotstavlja govoreći o ljubavi, miru protiv ksenofobije. Bloom i
Građanin se glasno prepiru na ulici sve do dolaska Cunningham. Bloom se odmara na
Sandymount Strandu pred suton, nakon posjete gospodi Dignam. Mlada žena, Gerty
MacDowell, primijećuje da je Bloom posmatra. Bloom masturbira. Gerty odlazi i Bloom
drijema.

U 22:00, Bloom odlazi u bolnicu da posjeti Mina - u. U bolnici je i Stephen sa

prijeteljima koji razgovraju o rađanju. Bloom im se pridružuje.

Bloom nalazi kasnije Stephena i Lyncha u Bella Cohenovom bordelu. Stephen je

pijan i zamišlja duh svoje majke - ispunjena bijesom, on obara lampu štapom. Bloom trči

3
za Stephenom i nalazi ga u raspravi sa britanskim vojnikom koji ga obara. Bloom ga
otrježnjava i poziva kod sebe.

Oko ponoci dolaze u Bloomovu kucu, piju kakao i pričaju i svojim

respektabilnim pozadinama. Bloom pita Stephena da prenoći, ali Stephen odbija. Bloom
ga ispraća i primijećuje da je Boylan bio tu. Ipak, Bloom nije ljut. Odlazi u krevet i moli
Molly za dam u ujutro donese doručak u krevet.

Nakon što Bloom zaspi slijedi opisivanje Mollyine struje svijesti: sjeća se
djetinjstva na Gibraltaru, popodnevnog odnosa sa Boylanom, pjevačke karijere, Stephena
Dedalusa. Na kraju se sjeća momenta na Howthu, kao nečeg lijepog.

Kratko o Homerovoj Odiseji:

Odiseja počinje nakon 10 godina od pada Troje. Grčki junak Odisej se još nije vratio
na Itaku. Oko njegove palace na Itaci okupila se gomila prosaca koji traže ruku Penelope.
Ona ostaje vijerna Odiseju. Princ Telemah, Odisejev sin, odbija prosce i traga za ocem.
Jedan od prosaca, Atinoj, planira ubistvo Telemaha.

Niko ne zna da je Odisej živ. Kalipso, prelijepa nimfa ga je zarobila, jer je

zaljubljena u njega, na otoku Ogigija. Odisej priželjkuje povratak, ali nema ni ljudi ni
broad. U rasparvi bogova o Odiseju, Atena pomaže Telemahu u potrazi za ocem.
Maskirana kao princev kum, Laert, ona ga uvjerava da okupi prosce i da im se obrati.
Ona ga, takoder, priprema za putovanje na Pil i Spartu, gdje u kraljevi Menelaj i Nestor,
Odisejevi saborci, i informira gad a je Odisej živ i zarobljen kod Kalipso.

Na Olimpu, Zeus šalje Hermesa da spasi Odiseja od Kalipso. Odisej isplovljava,

ali Posejdon mu olujom uništi brod. Posejdon je ljut na Odiseja jer mu je Odisej oslijepio
sina kiklopa Polifema, ranije tokom njegovog putovanja. Atena spašava Odiseja od
Posejdona i Odisej dolazi na fenički otok. Tamo mu Nausikaja, fenicka princeza pokaze
palaču i Odisej primi dobrodošlicu od kralja i kraljice. Kada se predstavi, svi su

4
zapanjeni. Odisej im pripovijeda o svojim dogadajima. Govori o tome kako je susreo
kiklopa Polifema koji mi je pojeo dvojicu ljudi u njegovoj pecini. Na kraju su ga
pobijedili tako što ga je Odisej oslijepio. Odisej priča dalje kako mu je bog Eol dao
vreću. Njegovi su ljudi otvorili tu vrecu ne znajuci da su u njoj vjetrovi. Ti su ih vjetrovi
vratili natrag odakle su došli. Tamo bivaju zacarani od čarobnice Kirkekoja njegove ljude
pretvara u svinje. Hermes daruje Odiseju travu koja sprečava Kirku da pretvori Odiseja u
svinju. Potom ona vraća njegovim prijateljima ljudsko obličje i pušta ih da odu, davši
Odiseju uputu kako doći do Aheronta i podzemnog svijeta.

U podzemnome svijetu Odisej razgovara s Tiresijom te sa svojom majkom i

brojnim grčkim junacima poput Ahileja, Herakla i drugih. Tiresije mu govori kako mora
proširiti poštovanje boga Posejdonakoji se ljuti na njega, jer je oslijepo njegova sina
Polifema.

Zatim uspijeva izbjeći sirene tako da je posada zacepila uši, a on je privezan za

jarbol te se nije mogao micati, inače bi ih očarala pjesma sirena pa bi se nasukali. Odisej
nastavlja pripovijedati kako je plovio i prošao dvije nemani - Scilu i Haribdu. Zatim
priča kako su stigli na otok gdje je njegova posada ignorirala Odisejeva upozorenja i
žrtvovala stoku boga Helija Hiperiona. Zeus se razljutio i munjom uništio Odisejev brod
te je samo Odisej preživio.

Odisej se vraca na Itaku. Atena mu pomaže i daje mu upute. On odlazi svome

vjernome svinjaru, pošto ga je Atena pretvorila u prosjaka tako da ga nitko ne može
prepoznati.

Svinjar Eumaj priča Odiseju o svome gospodaru. Odisej vidi kako mu je sluga
vjeran sve te godine i obecava mu da ce se Odisej vratiti. Atena govori Telemahu kako ga
prosci žele ubiti i nalaže mu da se vrati kuci, davši mu upute. Istovremeno, Eumaj priča
Odiseju o svojoj prošlosti. Telemah izbjegava zasjedu prosaca te, po Ateninim uputama,
odlazi Eumaju gdje mu se Odisej razotkriva. Odisej se vraca u dvor te prosi hranu od
prosaca kako bi vidio njihovu moralnost. Na ulazu ga je prepoznao njegov pas Arg koji

5
od srece umire. Na dvoru se pojavljuje pravi prosac te se on i Odisej posvade i potuku,
što su ostali prosci ohrabrivali. Odisej svlada prosjaka. Penelopa upita Odiseja zna li što o
njenome mužu, on joj obeca da ce se on vratiti, ali joj ne otkriva svoj identitet. Penelopa
nalaže sluškinji da ga opere, a ona prepozna Odisejev ožiljak. Odisej joj nalaže da šuti i
govori joj o svome naumu. Penelopa sanja ružan san, ali je Atena umiruje. Sljedece jutro
Odisej traži znak, a Zeus pošalje munju iz vedra neba. Penelopa organizira streljacko
natjecanje - udat ce se za pobjednika. Iznesen je Odisejev luk, ali ga nitko od prosaca ne
može potegnuti, cak ni Antinoj, glavni medu njima. Htjeli su odgoditi natjecanje, ali
Odisej, prerušen kao prosjak, potegne luk i pošalje strijelu kroza sve sjekire.

Odisej i Telemah ubijaju sve prosce. Odisej otkriva Penelopi svoj identitet. Ona
nije bila sigurna je li to istina te ga upita za njihov tajni znak. Naime, Odisejev je krevet
napravljen od živa maslinova drveta i nitko ga ne može pomaknuti, a samo je njih dvoje
to znala. Presretna mu se potom baci u narucje. Duše prosaca silaze u Had. Odisej se
otkriva ocu Laertu. Itačani se žele boriti s Odisejem jer je pobio prosce, ali Atena
sprečava sukob i miri obje strane.

Imena epozoda

Prvo što zamjećujem prilikom usporedbe Homerove Odiseje i Uliksa jesu

imena epizoda u Uliksu koja su nastala prema imenima likova iz Homerovog epa:

1. Telemah1 - U prvoj epizodi Stephen je ekvivalent Telemahu, a Matello

toranj na kojem se isprva nalazi sam Buck Mulligan bi mogao
predstavljati Itaku. Haines i Buck su ekvivalenti Antinoju i Eurimahu,
proscima koji pokušavaju preuzeti Odisejevu vladavinu. Buck Mulligan
stalno podsjeća Stephena na smrt majke i provocira mu uspomene na
nju. Iako se Stephen odrekao crkve i pošao u potragu za slobodnom
mišlju, još uvijek ga muče duhovne sprege i pitanja. Stephen je kao
Telemah koji živi među neprijateljima koji ga žele poniziti. Epizoda

1 Sin Odisejev i Penelopin.

6
predstavlja borbu napuštenog sina u borbi.
2. Nestor2 - U ovoj epizodi nakon nastave Stephen odlazi kod Deasy - a koji mu
dijeli savjete o historiji u anstisemitskom duhu. U epizodi o Nestoru u Odiseji Telemah
ide kod Nestora da ga pita za novosti o svome ocu. nestor zna da će
Odisejev povratak biti težak, ali potrvrđuje Telemahu da Telemah
postaje muškarac i priča o historiji Grka.
Radnja se dešava u školi. Deasy je Nestor. Razgovara se o historiji i o mudrosti svijeta.
Spominje Agamamnonovu smrt pri povratku da naglasi kako će njemu i
Odiseju biti teško. Deasy predviđa Stephenu da neće još dugo ostati u
školi, ali za razliku od Nestora ne demonstrira mudrost u prikazivanju kako
će Stephenov uspon bit težak. Zapravo baš kroz Deasyeva uska
shvatanja i predrasude prikazuje se težina Stephenovog puta.
3.Proteus3 - Protejska kvalititeta epizode je u fluidnim momentima proze, brzom
smjenom misli dok se pomjera s jedne na drugu temu, prisutna je reinkarnacija,
reprodukcija, mistično preoblikovanje i promjena materije. Stephen vidi
figure i pejzaže oko sebe i mijenja im oblik u poetskoj svijesti - trčeći pas ga
asocira na medvjeda, vuka, panteru, tele na lane i na lešinara.
Transformacije u kojima se jedan elemenat prevodi u drugi kontekst - duša u novom
tijelu. Stephen pokušava zadržati misli baš kao što je Menelaj držao Proteja, ali Stephen
to ne uspijeva.

2 Sin Neleusa i Chloris, kralj Pila. Postao je kralj nakon što je Herakles ubio Neleusa i sve Nestorove
rodake. Žena mu je bila ili Eurydiće ili Anaxabia, djeca su im Peisistratus, Thrasymedes, Pisidiće,
Polycaste, Stratichus, Aretus, Echephron, i Antilochus.Bio je Argonaut, pomagao kentaurima. Sa sinovima
se borio na strani Ahejaca u Trojanskome ratu. Nestor je dvojako predstavljen: kao mudar čovjek daje
savjete Ahejcima, a nekada je naivan.
3Rani bog vode i mora, prema Homeru "Stari čovjek mora", cije ime sugerira na prvorodenog -protos,
prvi. U Olimpijskoj teogoiniji on je postao sin Posejdonov ili Nereusov i Dorisin, Oćeanusov i Naiadin i
postao je cuvar Posejdonovih tuljana. Može predvidjeti budućnost, ali prema nekim mitovima on će
mijenjati oblik da ne bi morao reci budućnost. Prema Homerovoj Odiseji, Proteusov dom je pjeskoviti otok
Pharos. Menelaj govori Telemahu da je na tom otoku zaustavljen na putu nazad sa Trojanskog rata.
Proteusova kći Eidothea mu je rekla da ako zarobi njenoga oca, možda će on reci kojeg je Menelaj boga
uvrijedio i možda se vrati kući. Menelaj ga je držao iako je Proteus mijenjao oblike i priznao mu je da su
Agamemon i Ajax mrtvi i da je Odisej kod Kalipso.

7
 4. Kalipso4 - Prve tri epizode bave se Stephenom kao Telemahom,
četvrta epizoda je pravi, novi početak Odiseje. U petoj knjizi Odiseje,
odisej je zarobljen kod Kalipso na Ogigiji. Ime Ogigija znači nešto kao
pupak mora, što se poezuje sa Stephenovom idejom da tamo postoji
pupčana vrpca koja kroz vrijeme povezuje cijelo čovječanstvo. Iznad
svoga kreveta Molly i Leopold imaju sliku „Kupanje nimfe“. Na toj slici bi
trebala biti Kalipso. Bloom poredi Molly sa božicom na slici. Molly je
Leopoldova zemaljska žena. Mogla bi se naći i veza između oluje koji
Posejdon podigne i Bloomove zabrinutosti što ga žena vara. Bloom je u
ovoj epizodi zamijenio mjesto sa ženom u kuhinji i možda zato traži da
mu ona donese ujutro doručak, jer nastoji da je ponovo posjeduje.
5. Jedači lotusa5 - Ova epizoda je prva u kojoj se očito vidi paralela
između Odiseje i Uliksa. Bloomove misli su lijene i nezainteresirane dok
jede doručak prije Dignamove sahrane. Bloom razmišlja o narkotičnom
efektu cigareta. Ovo je prvi put da je Bloom u čitavom poglavlju sam.
Epizoda se otvara njegovim mislima o dokolici na dalekom Istoku. Istok
je u Bloomovim mislima ekvivalent za Molly koja potječe sa Gibraltara i
koja je po tome egzotična. Pseudonim pod kojim se Bloom dopisuje sa Marthom
je Henry Flower (cvijet), pa i to asocira na središnji motiv ove epizode.
6. Had6 - Bloom odlazi na sahranu Dignamu. Iako je otišao sa
poznanicima, oni ga indirektno konstantno vrijeđaju ismijavajući židove
i osuđujući samoubistvo iako znaju da je Bloomov otac počinio isto. U

4 Ime Kalipso potjeće od grčke rijeci „kalypto“ u značenju "sakriti", "prekriti". Njeno ime znači
"prikrivanje znanja". Odisej boravi kod Kalipso i spava s njom dok ne shvati da mu nedostaje Penelopa.
5 Prema grčkoj mitologiji živjeli su u sjevernoj Africi i jeli plodove i cvijeće lotusa, koji su služili kao
narkotici, uzrokujući život ljudi u snu i apatiji. U Odiseji, Odisej govori kako su njegovi ljudi jeli cvijeće i
nisu se više htjeli vratiti kuci.
6 Najstarije muško dijete Kronosa i Reje. On i njegov brat Posejdon su pobijedili Titane i preuzeli
vladavinu kosmosom, podzemljem, zrakom i morem. Had je zvan i Pluton. Ime Had znači
"nevideni",Haides.Usprkos modernim konotacijama smrti i zla, Had je ustvari bio altruistična figura u
mitologiji. Predstavljan je više kao pasivna figura,a ne kao zla, uloga mu je bila održavati ravnotežu.
Hadova supruga je Persefona, prelijepa kći Demetra.

8
ovoj epizodi pojavljuje se John Henry Menton, koji se još uvijek ljuti na
Blooma zbog neke tuče iz maldosti. Menton odgovara liku Ajaxa u
jedanaestoj knjizi Odiseje, koji Odiseja u podzemlju ignorira i odbije.
Ajax je ljubomoran na Odiseja jer je on dobio Ahilejev oklop kao novi
Grčki prvak. Ajax se naljutio i ubio se zboh toga. Čuvar groblja John
O'Connell, odgovara liku Hada, kralju podzemlja, i Daniel O'Connell7, koga svi uzdižu,
odgovara Heraklu. Također, otac Coffey odgovara Kerberu8, a Parnell, koga
spominju, je Agamemnon.
7. Eol9 - Vjetrovi u ovoj epizodi odgovaraju novinarskoj retorici koja
je nekontrolirana i rasuta svuda. U ovoj epizodi se nakratko susreću
Bloom i Stephen. Bloom posmatra Stephena kao pokretnog duha. Kroz
čitavu epitodu pojavljuju se novinski naslovi.
9. Lestrigonjani10 - U ovoj epizodi Bloom je gladan i glad utječe na
sve što vidi i očemu razmišlja. Kada uđe u Burton restoran postaje
zgađen scenom ljudi koji kidaju meso kao kanibali. On ih naziva „dirty
eaters“, prljavi žderači.
10. Skila i Haribda11 - U Nacionalnoj biblioteci Stephen predstavlja svoju teoriju
7 Dónal Ó Conaill- smatra se da je irski Osloboditelj i Emancipator.
8 Kerber (grč. Κέρβερος, Kérberos) u grčkoj mitologiji troglavi je pas - mitološko biće. Hadov je
pas i čuvar ulaza u podzemlje.
9 Upravljac vjetrova. Njegovo ime su dijelila tri mitska lika. Prvi Eol bio je sin Helene i osnivač Eolske
rase, drugi je bio sin Posejdonov, a treći sin Hippotesov, koji Odiseju daje vreću sa vjetrom.
10 Pleme divovoskih kanibala. Odisej ih je posjetio i divovi su pojeli mnoge Odisejeve ljude i uništili mu
brodove.
11 Haribda u grčkoj mitologiji opasan je morski vir koji je brodove uvlačio u dubinu nastojeći ih progutati, a nalazio
se na morskom tjesnacu, preko puta Skile koja je sa svojih šest glava proždirala ljude.Haribda je ležala na jednoj strani
uskog kanala, a na drugoj je strani bila Skila, morsko čudovište. Dvije strane bile su u dometu strijele jedna od druge,
toliko blizu da mornari nisu mogli izbjeći Haribdu jer bi došli do Skile i obrnuto. Otud i metafora "Skila i Haribda" za
dva zla koja je nemoguće izbjeći.Haribda je bila u oblicju golemih usta. Triput dnevno progutala bi vodu, a potom bi
je ispuštala stvarajuci virove te bi progutala svaku ladu koja bi upala u njeno ždrijelo. Voda koju bi izbacivala kljucala
bi kao u kotlu na vatri, a uvis bi prskala pjena gdje ju je izbacivala. Kada bi vodu usrkala nazad, spustila bi se mutna
voda u dubinu, stijene bi zatutnjale i vidio bi se ponor od crnog mulja. Rijetki bi uspjeli proći pored nje a da ih ne
proguta.Haribda je isprva bila Najada, morska nimfa ili pak kći Posejdona/Ponta i Geje, koja je potopila kopno da bi
proširila oćevo kraljevstvo, sve dok je Zeus nije pretvorio u čudovište. Bila je toliko ljuta da bi tri puta dnevno
ožednjela te bi usisivala vodu.Prema drugoj teoriji, bila je lakoma žena koja je ukrala Heraklovo stado te ju je Zeus

9
o Hamletu: Šekspir je duh Hamletovog oca. Hamlet je mrtvi Šekspirov sin Hamnet.
Šekspir može biti i otac i sin, ne mora birati ili jedno ili drugo. Sama ova dilema ukazuje
na naziv epizode koja predstavlja „dilemu“ ili biranje od dva zla manje. Također,
pojavljuje se i rasprava o Aristotelu i Platonu čiji su ekvivalenti
prizemljeni, materijalni kamen i bestjelesni koncept ideja vrtlog. Stephen kao i
Odisej plovi bliže prema Skili. Ali, Stephen se ne smije previše približiti Skili (kao i
Odisej) jer mu prijeti Buckom ekstremni materijalizam. Stephen također razmišlja
o potrebi da du bude prihvaćen od kritike, a u isto vrijeme izražava
averziju prema takvim ljudima i pokretima. Iako je u ovoj epizodi
Stephen Odisej, ipak, Stephen je prije Hamlet, a Bloom je Šekspir,
očinska figura.
10. Lutajuće stijene12 - U ovoj epizodi 19 kratkih slika opisuje
lutanja različitih likova ulicama Dublina. Čini se da Joyce nije poslušao
Kirku, pa se susrećemo sa toliko puno likova.
11.Sirene13 - Ova epizoda predstavlja odsutni centar romana, jer ne

sjurio u more svojom munjom.Odisej, za razliku od Argonauta, nije imao toliko sreće. Izabrao je riskirati i prijeći
preko Skile te izgubiti nekoliko ljudi nego izgubiti cijeli brod kod Haribde. Odisej je uspješno održavao ravan kurs i
izgubio samo šest ljudi. No, njegovi su drugovi poslije uvrijedili Helija ubivši njegovo sveto stado, stoga je Zeus na
posljetku uništio brod i posadu munjom, a samo se Odisej spasio. Odisej je ostao na svojoj splavi te je vraćen do Skile
i Haribde, ali ovaj put prošao je pored Haribde koja je uvukla u sebe njegovu splav. No, Odisej je preživio držeci se za
smokvino stablo koje je raslo na stijeni. Pri sljedećem izlijevanju vode, njegova je splava odbačena te je nastavio s
putem.
12 Planctae, putnici su grupa stijena izmedu kojih je more bio nemilosrdno. Argonaut Jazon ih je jedini uspio izbjeći.
Jazon je izabrao izmedu Planctae i Slike i Haribde. U Odiseji Kirka priča Odiseju o stijenama i savjetuje ga
da ide između Skile i Haribde.

13 U grčkoj mitologiji misteriozna su bica koja imaju žensku glavu, a ptičje tijelo. Navode im se, prema raznim
izvorima, sljedeca imena: Telksipia/Telksipeja/Telksiopa/Telksinoa, Molpa, Pizinoja, Partenopa, Ligeja/Ligija,
Leukozija, Redna, Teles/Teleda i sl.Grcko ime Sirena vjerojatno je izvedeno od seira = "uže" te bi one bile
"povezivaciće". Znaćenje rijeci "sirena" kao upozoravajućeg zvuka razvilo se prema analogiji i znaćenjskom
povezanošcu s pjesmom Sirena.U ranoj grčkoj umjetnosti Sirene su prikazivane kao ptice s velikim glavama i
nogama, a katkad i s lavljom grivom. Poslije su prikazivane kao žene s ptičjim nogama te s krilima ili bez njih.
Također su prikazivane kako sviraju neko glazbalo, posebice harfu. Poznate su po neodoljivoj pjesmi zbog koje je i
Odisej imao teškoca.
Poslije su Sirene počele biti prikazivane kao prekrasne žene cija su i tijela i glas bili zavodljivi ili kao polužene i
poluribe, što je današnje znaćenje Sirena, često prikazivano u popularnoj kulturi. U mnogo je jezika riječ za Sirenu
(sam hrvatski, a i španjolski, francuski, talijanski, poljski, portugalski itd.) jednaka rijeci za poluženu i poluribu (eng.

10
saznajemo šta se zapravo dešava u Bloomovoj kući i samo možemo
pretpostaviti. Vrlo je važno šta Bloom čuje u ovoj epizodi i zvukovi
djeluju na njegov um čineći da se prisjeća njezine nevjere. Na njega
posebno utječe pjevanje Dollard Bena, koji pjeva pjesmu „Sve je
izgubljeno“ od Vicenzo Belinieve „La Sonnambula“. Pjesma govori o
čovjeku koji pogrešno vjeruje da ga je njegova zaručnica varala dok je
mjesečarila. Bloom očekuje od svoje žene da ga budna prevari. Sirene, u
ovoj epizodi, su konobarice Lydia Douce i Mina Kennedy, a otok je Ormond bar.
Muškarci u baru su zavedeni njima.
12. Kiklopi14 - Ova epizoda ispričana je od nepoznatog
mermaid) što pridonosi pomutnji.Sirene su živjele na otoku zvanom Sirenum scopuli ili na drugim otocima, ovisno o
inačicama mita, a otoci su bili okruženi kamenjem i stijenama. Sirene su pjevale svoju neodoljivu i očaravajucu pjesmu
što je uzrokovalo pomorce da plove prema liticama i dožive brodolom.
Sirene su bile Ahilejeve kćeri s Terpsihorom/Melpomenom/Steropom ili pak Forkisove, prema Vergiliju i Ovidiju.
Homer ne govori ništa o njihovu broju, ali kasniji su pisci spominjali od dvije do pet Sirena.
Odisej je, kako doznajemo u Homerovoj Odiseji, pobjegao sirenama. Nakon putovanja u Had opet se vratio na Kirkin
otok, a Kirka ga je upozorila na Sirene koje bi ga mogle uništiti te mu je savjetovala da ili začepi uši ili, ako baš mora
čuti njihov pjev, bude privezan za jarbol, tako da ne može slijediti zvuk i tako postati nepovratno izgubljen. Potom su
krenuli s Kirkina otoka.
Njegovi su ljudi zaćepili uši voskom, a on im je zapovjedio da ignoriraju njegova zapomaganja. On je sam bio privezan
za jarbol - htio je iz znatiželje čuti pjesmu, a suborcima je rekao da mu je Kirka rekla da je mora cuti. Tako su uspjeli
proći pokraj Sirena.

14 U grčkoj mitologiji ime je plemena divova koji imaju samo jedno oko. Najpoznatiji je Polifem. Kiklopovo ime
izvedenica je od grčkih riječi "kotač" i "oko" . Moguće je i da je imalo značenje "kradljivac stoke" (od ie. korijena za
stoku i grckog korijena klep- za lopova i kradu). Heziod u Teogoniji spominje tri Kiklopa: Bronta, Steropa i Arga,
Uranove i Gejine sinove. Prema Heziodu, imali su jedno oko, bijahu snažni, tvrdoglavi i žestokih emocija. S vremenom
su postali sinonim za snagu i moć, pa ih se poslije smatralo kovacima jakih, mocnih oružja.
Uran se bojao njihove snage i zatvorio ih je u Tartar odakle ih je poslije oslobodio Kron. No, nakon što je Kron svrgnuo
svoga oca, vratio ih je u Tartar gdje ih je čuvala Kampa, zmajoliko škorpionsko, žensko cudovište. Na posljetku ih je
oslobodio Zeus, a oni su mu iskovali njegove munje koje su mu pomogle da svrgne Krona i ostale Titane. Arg je
munjama dodao svjetlost, Bront grom, a Sterop munju.
Ovi su Kiklopi također iskovali Posejdonov trozub, Artemidin luk i strijele te Hadovu kacigu koju je dao Perzeju da
uništi Meduzu. Prema Kalimahu, bili su Hefestovi pomoćnici u njegovoj kovačnici.
Homer u Odiseji govori o Kiklopu Polifemu, sinu Toze i Posejdona, ali i o rasi Kiklopa.
Odisej je sa svojim ljudima stigao na kiklopski teritorij te su naišli na veliku pećinu. Ušli su u nju i napravili gozbu jer
su pronašli svakojaku hranu. Nisu znali da je pećina dom Kiklopa Polifema, jednookog diva koji se uskoro vratio.
Polifem ih je zatočio u pecini blokirajuci izlaz velikim kamenom koji smrtnici nisu mogli pomaknuti. Svakog je dana
jeo par muškaraca, ali ubrzo je Odisej smislio kako će pobjeći.

11
pripovjedača, koji odlazi u pab i sreće se sa likom koji se samo naziva
Građaninom. Građanin počinje da glasno vrijeđa židove, štp razljuti
Blooma, koji se na kraju na ulici sa njim prepire ističući kako je i
Spasitelj bio židov. U Uliksu, metafora jednooki se odnosi na ljude koji
imaju sužene vidike. Građanin je jednooki. Građanin metonimijski
predstavlja građanski sloj u 1940 - im. Ova epizoda je jedina ispričana u
prvom licu i pripovjedač je također građanin koji nije nimalo na stani
Blooma.
13. Nausikaja15 - Bloom hoda plažom i posmatra Gerty MacDowell. Osim što Gerty
odgovara liku Nausikaje, ona, također, predstavlja i Djevicu Mariju u
plavoj i bijeloj boji. Sa Gerty su još i Edy i Cissy koje predstavljaju njezine
pomoćnice (Nausikajine).
Gerty je Nausikaja. Gerty vraća Blooma na „pravi put“ tako što utječe da se

Odisej mu je dao nerazrijedena vina da ga napije. Kad ga je Polifem pitao kako se zove, Odisej je rekao - Niko. Da bi
mu zahvalio na vinu, Polifem je rekao da će ga posljednjega pojesti. Kad je div pijan zaspao, Odisej i njegovi ljudi
pretvorili su bor u veliko koplje, koje su pripremili dok je Polifem vani cuvao svoje stado, i oslijepili ga. Polifem je
jecao i zapomagao, a ostali su ga Kiklopi culi i pitali ko mu je probo oko. On je uzvratio - Niko. Kiklopi su otišli
misleci da je poludio ili je žrtva bogova.
Ujutro je Polifem maknuo kamen s ulaza da bi pustio ovce na ispašu. Buduci da je bio slijep, nije mogao vidjeti Odiseja
i njegove ljude, ali opipao je vrhove ovaca, da ih slucajno nisu zajahali. Medutim, oni su se privezali ispod ovaca i tako
pobjegli i uskočili u svoje brodovlje.
Kad su odmakli, Odisej je viknuo Polifemu svoje ime i pobjedonosno uzviknuo. Gnjevni je Polifem bacio ogromnu
stijenu na njih, ali promašio je jer ih nije mogao vidjeti. Potom se pomolio svome ocu Posejdonu da ne dopusti Odiseju
da se vrati na rodnu Itaku ili da samo on stigne u stranome brodu a da mu cijela posada umre.Kiklopi u Homerovoj
Odiseji drukčiji su od onih u Heziodovoj Teogoniji te su vjerojatno kasniji dodaci grčkome panteonu i nisu povezani s
umijećem kovanja. Moguće je da je Polifem izvorno bio čudovište ili slicno strašno mitološko stvorenje.

15 Nausikaja je u grčkoj mitologiji kći je kralja Alkinoja, vladara Feacana, i kraljice Arete, pojavljuje se u Homerovoj
Odiseji.Homer u svojoj Odiseji govori da je Odisej brodolomom završio na otoku Skeriji. Nausikaja ga je pronašla i
odvela ga svome ocu Alkinoju. Znatan dio Odiseje zapravo je Odisejevo prepričavanje svojih pustolovina Alkinoju i
njegovim gostima. Alkinoj mu zatim širokogrudno daje brodove koji ga napokon nose kuci u Itaku.
Nausikaja je, također, majčinska figura Odiseju: ona ga ispraća na put i govori da je nikad ane zaboravi jer mu je dala
život. Ona je njegova majka u njegovom novom rodenju. Homer opjevava neizraženu ljubav. Ona govori svojim
prijateljicama da bi htjela muža poput Odiseja, a njezin otac Alkinoj govori Odiseju da bi ga pustio da je oženi. No,
ipak, ništa se ne dogodi izmedu njih dvoje, premda je Nausikaja bila prekrasna i mlada. Odisej govori da sliči božici
Artemidi. Prema Aristotelu i Diktisu Krečaninu, Nausikaja se vjenčala s Telemahom, Odisejevim sinom, i rodila sina
Perzeptola ili Ptoliporta.

12
masturbacijom oslobodi seksualnih frustracija koje ga godinama muče.
14. Sunčani bikovi16 - Ova epizoda se smatra za jednu od najtežih,
jer je napisana u gotovo dvadeset različitih stilova. Joyce želi dokazati da
„kako“ pišete određuje „šta“ pišete. Epizoda odgovara 12. knjizi Odiseje, gdje
Odisej dolazi na Helijev otok. Bikovi su simbol plodnosti u ovoj epizodi. Svi likovi
razgovaraju o trudnoći, šale se na taj račun, ali se niko osim Blooma ne
saosjeća sa bolovima koje žena pretrpi. Isto tako jedino Odisej prepozna svetost
krava, dok njegovi ljudi ih pojedu.
15.Kirka17 - Petnaesta epizoda napisana je kao skica za predstavu zajedno sa
didaskalijama. Fabula se prekida sa halucinacijama koje doživljavaju Stephen i Bloom.
Bloom odlazi sa još ljudi u bordel Belle Cohen. Kaka Bloom vidi kako Stephen previše
plaća za usluge, Bloom mu uzima novac, da ne bi sve potrošio. Stephenu
se priviđa truhlo tijelo majke koje se diže sa poda da se suoči sa njim.
Kasnije, Bloom halucinira svoga mrtvog sina Rudya.
Poznato je da je Odisej, došavši, na Kirkin otok ubio jelena sa
plemenitim rogovima. Rogove, također, srećemo u bordelu, na zidu.
Odisej na otoku nailazi ne Hermesa, koji odgovara Rudyu. Hermes daje

16 Helij, bog sunca, držao je sedam krda bikova i sedam krda ovaca, svaki je brojao pedeset glava.Stoku su čuvale
Helijeve kćerke. Tiresije i Kirka su upozorili Odiseja da izbjegne Helijev otok. Odisejevi drugovi pojedu Helijeva
goveda te im je Helij uskratio jedan dan života. Bio je to dan kada su trebali krenuti na Itaku-tako su osuđeni na vječno
lutanje.
17 Kirka je kći boga Sunca Helija i Okeanide Perze, Etova, Pasifajina i Agina sestra, te unuka Hiperiona i
Teje, nećakinja Zore i Mjeseca, ili potječe od Hekate. Bila je poznata po svom čarobnickom umijeću, a svoje bi
neprijatelje ili one koji bi je uvrijedili pretvarala u životinje ili druge stvari uz pomoć raznih napitaka i biljaka te bi oni
ostajali s njom na otoku. Prema većini izvora bila je čarobnica, a neki je smatraju nimfom ili boginjom. Svojoj je
nećakinji Medeji prenijela znanje o magiji, koje je ova koristila kako bi uza sebe zadržala Jazona.U Homerovoj Odiseji
njezin je otok opisan kao vodena vila koja stoji nasred čistine. Oko kuće bili su lavovi i vukovi, žrtve njezine magije.
Nisu bili opasni, a umiljavali su se strancima.
Kirka je pozvala Odisejevu družinu na gozbu, a hrana je bila otrovana njezinim magicnim napicima te ih je sve
pretvorila u svinje čarobnim štapicem. Jedino je Euriloh, sumnjajuci na prijevaru, pobjegao i upozorio Odiseja i ostale
koji su ostali na brodovima. Odisej je krenuo po svoje ljude, ali presreo ga je Hermes i rekao da nade posebnu biljku
koja će ga čuvati od sudbine njegovih drugova.
Kad je Odisej stigao Kirki, njezina cčrolija nije djelovala te je bila toliko iznenadena pa se na posljetku zaljubila u nj i
vratila njegove drugove u ljudsko obličje. Godinu dana Odisej i Kirka bili su ljubavnici, a poslije ih je sve pustila da
odu te im je pomogla, davši Odiseju uputu kako da dođe do Hada i Aheronta.

13
Odiseju magičnu biljku koja će ga zaštiti od Kirkine magije (Bloomov
krompir). Jasno je da je Bella Kirka.
Posljednje tri epizode se nazivaju Nostos (grč. povratak kući),
16. Eumaj18 - Stephen i Bloom odlaze u sklonište za taksiste i tamo
sreću čuvara za kojeg sumnjaju da je Koža - Koza Fitzharris, koji je pobjegao
tokom Phoenix Park ubistava. Kasnije sreću mornara D. S, Murphya. U čitavoj
epizodi dolazi do zabuna i pogrešnog prepoznavanje što nas podsjeća
na Odisejevo maskiranje u starca. Kao što nisu sigurni ko je čuvar
skloništa, tako Bloom sumnja da D.B. Murphy nije ono za šta se
predstavlja.
17. Itaka - Stephen dolazi kod Blooma. Epizoda je napisana u katehetskom duhu.
Kada Odisej dođe u svoju palaču, Antinoj baci stolicu na njega, a Bloom
naleti na tablu. Antinoja Odisej prvog ubije, u Uliksu je Bloom već
spasio Stephena od Buckovog zlostavljanja. Ostao je još Eurymachus koji
predstavlja Boylana. Kada Odisej i Telemah pobijede prosce, Atena zasija napolju, a
Stephen i Bloom gledaju padajuću zvijezdu. Nakon klanja, Odisej pročisti kuću, a
Bloom zapali osvježivač da uništi smrad u sobi.
18. Penelopa19 - Ova episoda se odlikuje više sa suprotnošću, nego
sa sličnostima sa Odisejom. Bloom na kraju ne trijumfuje (ne znamo
hoće li mu donijeti doručak). Molly je spavala sa „proscem“. Penelope je
nedostajuća perspektiva u Odiseji koja govori o ženi koja muža.

18 Svinjar Odisejev i prijatelj prije odlaska u Trojanski rat. Eumaj je prvi smrtnik koji sreće Odiseja nakon
povratka na Itaku. Ima četiri psa koji štite svinje.
19 U Odiseji Penelopa je Odisejeva žena. S Odisejem je imala sina Telemaha kojeg je rodila nedugo prije
nego što je Odisej pozvan da se bori u Trojanskom ratu. Odisej odlazi u borbu, a poslije rata krece kući, na rodni otok
Itaku, gdje ga je Penelopa čekala dvadeset godina.
U tih dvadeset godina stalno su je oblijetali prosci, ali ona ih je stalno odbijala čekajuci muža da se vrati i ne vjerujući
da je mrtav. Neki od 108 prosaca (Proci prema Homeru) bili su: Agelaj, Amfimedon, Amfinom, Ktezip, Demoptolem,
Elat, Euriad, Eurinom, Euridam, Eurimah, Ir, Leokrit, Leod, Pizandar i Polib, a voda im je bio Antinoj. Njih 52 bila su
iz Dulihuma, sa šest sluga, zatim 24 iz Same te 12 iz Itake. Da bi zadržavala prosce, pravila se da tka mrtvački pokrov
za Odisejeva starijeg oca Laerta te je tvrdila da ce izabrati jednog kad završi. Svake bi noci u tri godine poderala sve što
je satkala, a na posljetku ju je jedna od sluškinja izdala proscima koji su potom zahtijevali da si izabere muža. Prosci su
potom jeli, pili i pustošili Odisejev imetak. U par navrata Penelopa i nije vijerna jer se uživa pojavljivati pred proscima
koji joj se dive.

14
 Unoseći mit u svoje djelo Joyce nam je pokazao da je mit matrica
svake priče, da je prapočelo pripovijedanja i da ma koliko fantastično sve
to djelovalo, uvijek se može naći ekvivalent u modernome dobu. Uliks
se čini kao mit svih mitova, koji svjesno stvara junaka (antiheroja) novog
pokoljena. Paradoksalno je to što se pozivajući na velike junake grčkih
mitova upravo poništavaju oni sami u smislu nemogućnosti da se pravi
Odisej ponovo rodi. Bloom ide istom putanjom kao Odisej, ali je Bloom
gotovo sve ono što Odisej nije. Uliks je, zaključujem, negacija visoke
mimeze. Međuti, to ne znači da iz Uliksa možemo čitati afirmaciju novih
vrijednosti, naprotiv, Uliks se više čini kao plač nad veličinom, istinom,
vjerom i odanosti. Uključimo li u to i stanje u kojem se Irska u Joyceovo
vrijeme nalazila dosta je opravdana ova tvrdnja. Kao i u Dablincima, likovi su
ponovo paralizovani. Istina, oni se na momente razrješavaju svojih opsesija i sprega,
ali činjenica da ništa nije riješeno i da Bloom izbjegava direktno
suočavanje sa Molly je razočaravajuća.

15
Literatura:
http://en.wikipedia.org/wiki/Ulysses_(novel)
http://www.sparknotes.com/lit/ulysses/section18.rhtml
http://www.shmoop.com/ulysses-joyce/penelope-analysis-summary.html
http://hr.wikipedia.org/wiki/Gr%C4%8Dka_mitologija
http://hr.wikipedia.org/wiki/Odiseja
http://www.sparknotes.com/lit/odyssey/
http://hr.wikipedia.org/wiki/Kirka
http://hr.wikipedia.org/wiki/Kerber
http://hr.wikipedia.org/wiki/Herkul_(mitologija)
http://hr.wikipedia.org/wiki/Skila
http://hr.wikipedia.org/wiki/Haribda
http://hr.wikipedia.org/wiki/Kalipso_(mitologija)
http://hr.wikipedia.org/wiki/Kiklop
http://en.wikipedia.org/wiki/Nausicaa
http://en.wikipedia.org/wiki/Eumaeus
http://en.wikipedia.org/wiki/Penelope
http://www.scribd.com/doc/25465581/James-Joyce

16