‫علوم آخر الزمان ونبؤات األديان السماوية عن عصر الظهور واالمام المهدي عليه‬

‫السالم ‪ /‬رئيس التحرير ‪ :‬هاني محمود‬

‫‪‬‬ ‫الرئيسية‬
‫‪‬‬ ‫المهدي‬
‫‪‬‬ ‫صحابي مصر‬
‫‪‬‬ ‫نبوءات‬
‫‪‬‬ ‫هرمجدون‬
‫‪‬‬ ‫فيديوهاتي‬
‫‪‬‬ ‫رجال المهدي‬
‫‪‬‬ ‫االعجاز في القرآن الكريم‬
‫‪‬‬ ‫جيش الوعد‬
‫‪‬‬ ‫عيسي عليه السالم‬
‫‪‬‬ ‫الدجال‬
‫‪‬‬ ‫التابوت‬
‫‪‬‬ ‫مخطوطات الوعد‬
‫‪‬‬ ‫ابواب السماء‬
‫‪‬‬ ‫اسرار ابو الهول‬
‫‪‬‬ ‫اسرار السماء‬
‫‪‬‬ ‫تخاريف هاني محمود‬
‫إظهار كافة الرسائل ‪.‬الجفر إظهار الرسائل ذات التسميات‬
‫األحد‪ 18 ،‬ديسمبر ‪2016‬‬

‫نبؤات ‪ 2017‬و‪2018‬صادر عن موقع الوعد علوم اخر الزمان (منبر المهدى‬ ‫)‬
 ‫لقد اكرمنا هللا من بحثنا المكثف فى علوم الكتب‬
‫السماويه عن اخر الزمان والوقت الذى نعيشه من فترة‬
‫عصر الظهور واالن سنعرض عليكم نبؤات العام القادم‬
‫والذى يليه ولكن سيكون العرض غير الموجود فى كل‬
‫اماكن عرض النبؤات من مواقع او جرايد او مجالت او‬
‫برامج تتكلم عن هذا االمر فقد طورنا فى العام الماضى‬
‫العرض بوضع الدليل على اى نبؤه ليعلم الجميع اننا‬
‫لسنا بمتنبؤن انما نحن باحثون فى كالم هللا عن هذه‬
‫الفتره من الكتب السماويه ولذلك نضع بجوار النبؤه‬
‫دليلها من الكتب السماويه ثم اجدنا فى تطوير االمر هذا‬
‫العام وقمنا بتقسيم النبؤه الى قسم ال دخل لتجهيزات‬
‫المفسدون فى االرض فيه وقسم يدبر من اعداء هللا‬
‫وذكره هللا لنا ولكننا فى غفرله نائمون سنعرض عليكم‬
‫االحداث التى تحدث فى المكاتب السريه التى تجهز لهذه‬
‫الفتره من عصر الظهور مع عرض النبؤات التقليديه‬
‫وكل هذا باالثباتات الموثقه من الكتب السماويه فى‬
‫سبق لم يحدث من قبل فى اى موقع فى مختلف العالم‬
‫اوال النبؤات التى تخص مصر والدول العربيه‬
‫اكثر من الذى حدث فى‬ ‫الشقيقه ‪-1‬ارتفاع‬
‫االسعار وضيق شديد فى الوصول الى السلع اكثر من‬
‫االن بكثير ‪ -2‬استخدام االعالم لنشر اكاذيب و اقناع‬
‫الناس بهذه االكاذيب ‪ _.‬وتفشى مظاهر الرويبضه فى‬
‫الكالم فى شؤن الناس _______ ‪-3‬ووقع دم فى‬
‫الحج للمره الثانيه_______ _‪ -4‬بداية تواجد غربى‬
‫بالقرب من اسكندريه وليبيا وفى البحر المتوسط بغزاره‬
‫__‪ 4‬مناوشات من اسرئيل فى الشرق بالقرب من‬
‫الحدود المصريه اثبات النبؤات من السنه‬
‫والمخطوطات____((____ سيكون بمصر رجل من‬
‫قريش_______أخنس‪ __________،‬يلي سلطانا ثم‬
‫يغلب عليه ‪ ،‬أو ينزع منه ‪ ،‬فيفر إلى الروم ‪ ،‬فيأتي بهم‬
‫إلى اإلسكندرية ‪، ،‬فيقاتل أهل االسالم بها ‪ ،‬فذلك أول‬
‫المالحم___))))) من المخطوطات____في الفترة‬
‫القادمة مكتوب فيها اآلتي‪“ :‬ويجتاح اليأس‬
‫الكنانة(حدث)‪ ،‬ويحدث الصدع في الرزانة‪ ،‬وتذهب لهم‬
‫اإلعانة(حدث)‪ ،‬والفقر للبلد عنوانه‪(،‬مازال) وتنتشر‬
‫بينهم الخيانه( حدث)___ ______‪ ،‬وينقلب عسكرهم‬
‫االستكانة‪(،‬حددددددددددددث)___________‬ ‫بعد‬
‫وبالفعل قاد عسكر مصر ثورة على الخيانه والظلم‬
‫والغباء __ وناتى الى ما سيتحقق وقادم ____ فيطمع‬
‫بهم اليهود‪ ،‬ويتعدوا عليهم بالحدود‪ ((( ،‬وهنا ناتى الى‬
‫النبؤه الن كل ما فات حدث بالفعل اما القادم باذن هللا ما‬
‫هو مكتوب اوال محاولة دخول اسرئيل فى مناوشات من‬
‫ناحيه رفح والعريش والخط الحدودى الفاصل بيننا‬
‫يستتبع ذلك بعض المناوشات من ناحية الغرب فى‬
‫____محيط االسكنريه__ فى المنطقه ما بين المناره‬
‫الى الساحل الشمالى ___________ وهذا وان تم‬
‫سيكون قبل شهر رجب العام القادم او الذى يليه‬
‫‪ %100‬باذان هللا الن ذلك اخر عالمات ظهور السقيانى‬
‫_______________ويخرج أهل الغرب إلى مصر ‪،‬‬
‫فإذا دخلوا فتلك إمارة السفياني ‪ ،‬ويخرج قبل ذلك من‬
‫يدعو آلل محمد ) ________________ ‪-6‬شتاء‬
‫فى الصيف وصيف فى الشتاء وجليد شديد وسيول‬
‫_____ ‪ 7‬ظهور خسفات فى جميع محافظات مصر فى‬
‫االرض بكثره شديده __ وستشاهدها فى شوار كثيرة‬
‫هذا العام _____‪ _ 8‬ظهور رياح حمراء وعواصف‬
‫ترابيه حمراء شديده وسند كل هذا من السنه عن هذا‬
‫الزمن من الدهر (((_ذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة‬
‫‪ ،‬حل بها البالء ‪ ،‬فقيل ‪ :‬وما هن ‪ ،‬يا رسول هللا ؟‬
‫قال ‪ :‬إذا كان المغنم دوال ‪ ،‬واألمانة مغنما ‪ ،‬والزكاة‬
‫مغرما ‪ ،‬وأطاع الرجل زوجته ‪ ،‬وعق أمه ‪ ،‬وبر صديقه‬
 ‫‪ ،‬وجفا أباه ‪ ،‬وارتفعت األصوات في المساجد ‪ ،‬وكان‬
‫زعيم القوم أرذلهم ‪ ،‬وأكرم الرجل مخافة شره ‪،‬‬
‫وشربت الخمور ‪ ،‬ولبس الحرير ‪ ،‬واتخذت القينات‬
‫والمعازف ‪ ،‬ولعن آخر هذه األمة أولها ‪ ،‬فليرتقبوا عند‬
‫ذلك( ريحا حمراء ‪ ،‬أو خسفا ‪ ،‬ومسخا )"‪___.....‬‬
‫===‪ -8‬محاوالت لالطاحه بالسيسى مع محاوالت قتله‬
‫والتخلص منه وهللا هو الحافظ _ والدعاء بامر هللا يرد‬
‫القدر _‪ 9‬محاوالت القضاء على بشار _________‬
‫هناك ‪ 12‬نبؤه بهذا اذكر منها هذه __( ((_ ‪ ،‬أحاديث‬
‫عن ( قتل أهل مصر أميرهم ) وقد ورد هذا الحديث‬
‫‪ .‬بعنوان إحدى عالمات ظهور المهدي عليه السالم ‪1‬‬
‫يقول ‪ :‬الجفر ( وقتل أهل مصر ساداتهم‬
‫‪ 210 / 2 __________)،‬قال وفى بحار االنوار ‪( :‬‬
‫يخرج قبل السفياني مصري ويماني ) وهذا المصري قد‬
‫يكون أمير األمراء أي قائد الجيش الذي ذكرت بعض‬
‫الروايات أنه يتحرك في مصر ويعلن حالة الحرب ‪( :‬‬
‫وقام بمصر أمير األمراء وجهزت الجيوش ) ‪_____.‬‬
‫____ بل تذكر بعض الروايات أن قتله يترافق مع قتل‬
‫أهل الشام حاكمهم ‪ ،‬ففي بشارة اإلسالم ص ‪ 185‬نقالً‬
‫عن القول المختصر البن حجر قال ‪ :( :‬يقتل قبله ملك‬
‫الشام وملك مصر ))) _ اعدام قادة االخوان _ عن ابن‬
‫عربى فى شرح تسلسل الحكام بقوله __ ووداعا‬
‫للدجال الراحل‪ ..‬فيحدث تالق بين الذهيبي والفتى بعد‬
‫مراحل‪ ..‬فيكونان عونا لبعضهما‪ ..‬بعد انتشار أمرهما‪..‬‬
‫فكأني بهما أصبحا حديث العامة‪ ..‬بعد صعودهما للقمة‪..‬‬
‫فيبدأ حبهما في غزو القلوب______((( وفى هذه‬
‫المقطوعة من الواضح ان حكم االعدام عليه سينفذ فى‬
‫هذا العهد لقوله ووداعا للدجال الراحل اى ان هذا‬
‫الرجل قد رحل من الحكم قبل ذلك ووداعا له اى انه‬
‫مات او اعدم فى عصر الصحابى وليس فى عصر‬
‫السيسى وهذا ما اشار له بقوله فيحدث تالقى المهدى‬
‫والفتى بعد مراحل وهى اسقاط حكم الدجال الراحل ثم‬
‫عدلى منصور وحكم السنه ثم مرحلة حكم المحارب‬
‫الرهيب السيسى ثم التالقى بين الفتى والمهدى ثم ‪.‬‬
‫يبداء التمكين لحب المهدى والصحابى معا فى قلوب‬
‫الناس )) __ _________________‪ -11‬كنوز‬
‫كبييره تكتشفها مصرمن ذهب وغاز وبترول‬
‫ووووو___ وهذا مذكور فى الكثيييييييرجدا من‬
‫النبؤات لكم النبؤه التى ربطة هذا مع حكم السيسى البن‬
‫السيسى‬ ‫وصف‬ ‫فى‬ ‫عربى‬
‫واباما_______________________‪ --12‬كشف‬
‫اثرى عظيم جدااااااااا فى مصر______ _ مع مالحظة‬
‫ان نهاية ابو بكر قريبه وظهور قبل شهر رجب بقليل‬
‫_‪7‬نجم ارهابى جديد على الساحة تتم له البيعه مدعم‬
‫من وراء الستار من قبل امريكا واليهود وهذا بعد‬
‫صراع مع شخص اخر يظهر معه ويظهر هو عليه‬
‫___‪ 18‬كل هذا بعد ظهور نجم ذو ذنب وليسس قبله‬
‫باذن هللا __ ودالئل هذه النبؤات من احاديث الرسول‬
‫واحاديث االمام على _____ وعن الزهري قال لحديث‬
‫عن الرسول صلى هللا عليه وسلم ( تقبل الرايات السود‬
‫من المشرق فهم طوال القامة عليهم مهابة كالجمال‬
‫المجللة أصحاب شعور أنسابهم القرى وأسماؤهم‬
‫الكنى‪ __________.) ..‬ال نعيم بن حماد بسنده عن‬
‫‪:‬الزهري قال‬
‫إذا اختلفت الرايات السود فيما بينها أتاهم الرايات (‬
‫الصفر‪ ___)...‬الرايات السود الثانية ‪ :‬رايات سود‬
‫يقودهم رجال كالبخت المجللة‪ ،‬قلوبهم كزبر الحديد‪،‬‬
‫شعورهم إلى المناكب (تعبير مجازي عن القوة استعمله‬
‫العرب للتشبيه ياالسود)‪ ،‬أنسابهم القرى وأسماؤهم‬
‫الكنى‪ ،‬عليهم ثياب سود كلون الليل المظلم‪ ،‬في أسنتها‬
‫النصر ال يردها شيء حتى تنصب بايلياء (بيت‬
‫المقدس)‪ ،‬يفتتحون مدينة دمشق ترفع عنهم الرحمة‬
‫ثالث ساعات‪ ،‬ويحاربون أهل المغرب فال تزال دولتهم‬
‫حتى يظهر النجم ذو الذنب ويختلفون فيما‬
‫)بينهم(داعش‬ ‫______________‬ ‫‪-‬‬
‫نشر الفوضى بالسعوديه قريبا واتشار الفتن بيين‬
‫االسره المالكه ونزاع على الحكم من داخل العائله_‬
‫وكل هذا بيد غربيه للقضاء على الحكم فى مصر‬
‫والسعوديه فى وقت واحد احداهما باغتياله واالخر‬
‫بالفتن_____________‪ _20‬استعداد الوقت لالنهيار‬
‫فى الحكم بعد اكتمال العامان للملك سلمان حتى يتم‬
‫نهاية حكم ال سعود __‪ _21‬وعدم انتصار السعوديه‬
‫على اليمن نهائيا وظهور زعيم صالح بها يدعوا الى‬
‫هللا _ كتاب ( مائتان و خمسون عالمة حتى ظهور‬
 ‫اإلمام المهدي) ارض الواقع هي اكبر دليل على صحة‬
‫االحاديث فدعونا ننتظر جميعا ً ونرى وكما جاء ايضا ً‬
‫في الكثير من االحاديث ‪ ..‬بعد موت عبد هللا يذهب ملك‬
‫السنين ويأتي ملك الشهور وااليام وفي حديث آخر حكم‬
‫اول النهار وقتل وخلع في آخر النهار يعني بتقوم‬
‫فوضى في وسط القبائل السعوديه والكل يريد الحكم‬
‫يستر‬ ‫وهللا‬ ‫‪..‬‬
‫المفاجاةاالكثر اثاره ودهشه وال يسطتيع احد ان يكذب‬
‫هذه االحاديث النها تشاهد فى النشره كما تقرائها تماما‬
‫وهو وصف الحال الذى يكون بعد وفات الملك عبدهللا‬
‫عن عمار بن ياسر قال إذا انسابت عليكم الترك‬
‫وجهزت الجيوش إليكم ومات خليفتكم الذى يجمع‬
‫األموال ويستخلف من بعده رجل ضعيف ((فيخلع بعد‬
‫سنتين)) ويحالف الروم والترك وتظهر الحروب فى‬
‫األرض ويناد مناد على سور دمشق ويل للعرب من شر‬
‫قد اقترب ويخسف بغربى مسجدها حتى يخر حائطها‬
‫‪ "....‬نص رقم ‪497‬بكتاب السنن الواردة فى الفتن ‪_.‬‬
‫وهنا توجد نبؤتان االوله تحالف الملك الذى يتولى مع‬
‫الغرب وتحالف الغرب مع الترك والنبؤه الثانيه نزع‬
‫الملك منه بعد عامان وهللا وهللا كائننا نشاهد‬
‫النشره!!______ وهذه االحداث تصل بنا الى هذه‬
‫النبؤات‬
‫ارتفاع غير مسبوق باسعار النفط ستؤدي الى ‪_21‬‬
‫______‪ .‬ارتفاع غير مسبوق باسعار الغذاء بكل مكان‬
‫_‬
‫ازمة طاقه عالميه نتيجة االرتفاع باالسعار تؤدي _‪22‬‬
‫الى ازمة غذاء عالميه ‪ .‬وبوادر مجاعات فى بعض‬
‫_____الدول‬
‫انتشار المجاعات و االمراض المزيفه _‪23‬‬
‫والمصتنعه__ والموت الجماعى لكل الكائنات الحيه بما‬
‫فيها االنسان والسمك والحيونات وغيرها ____ وهو‬
‫ما اشار له السيد المسيح وقال فى الكتاب المقدس‬
‫____ عن االعوام التى تسبق مجىء المسيح والتى‬
‫نحن فيها ____________ كما كانوا في األيام التي‬
‫ويزوجون‬
‫ّ‬ ‫ويتزوجون‬
‫ّ‬ ‫قبل الطوفان يأكلون ويشربون‬
‫إلى اليوم الذي دخل فيه نوح الفلك‪ .‬ولم يعلموا حتى‬
‫جاء الطوفان وأخذ الجميع‪ .‬كذلك يكون أيضا ً مجيء ابن‬
‫اإلنسان"‪ .‬الحظ عنصر المباغتة هنا‪ .‬قال الرب‪" :‬ولم‬
‫يعلموا حتى جاء الطوفان"‪ ,‬أي جاء فجأة في ساعة لم‬
‫_________________ينتظروها‬
‫ومن احديث الرسول (ص) يقول‪ ( :‬اعدد ستا بين ‪.‬‬
‫يدي الساعة‪ :‬موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يأخذ‬
‫فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتى يعطي الرجل‬
‫مائة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة ال يبقى بيت من العرب‬
‫إال دخلته ثم هدنه تكون بينكم وبين بني األصفر فيغدون‬
‫فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا‬
‫ثم ناتى الى تفاصيل مهمه فى تقسيم النبؤات على‬
‫اساس بحثى منسق يتكلم عن احداث اخر اللزمان‬
‫باالسانيد واالدله فالعام القادم ونصف العام الراحل هم‬
‫الزمن الذى ذكر فيه المولى عز وجل عن تناوش النجم‬
‫وهو فى طريقه الى االرض مما يسبب الكثير من‬
‫الحرائق والزالزل والبراكين كما بداء بالفعل فى حرائق‬
‫تعالى‬ ‫فيقول‬ ‫‪:‬اسرائيل‬
‫ب*‬ ‫﴿ َولَ ْو تَ َرى إِ ْذ فَ ِزعُوا فَ َال فَ ْوتَ َوأ ُ ِخذُوا ِم ْن َمك ٍ‬
‫َان قَ ِري ٍ‬
‫َان بَ ِعي ٍد * َوقَ ْد‬
‫ش ِم ْن َمك ٍ‬ ‫او ُ‬ ‫َوقَالُوا آ َمنَّا ِب ِه َوأَنَّى لَ ُه ُم التَّنَ ُ‬
‫َان بَ ِعي ٍد *‬‫ب ِم ْن َمك ٍ‬ ‫ون ِبا ْلغَ ْي ِ‬ ‫َكفَ ُروا ِب ِه ِم ْن قَ ْب ُل َويَ ْق ِذفُ َ‬
‫ون َك َما فُ ِع َل ِبأ َ ْ‬
‫شيَا ِع ِه ْم ِم ْن‬ ‫شتَ ُه َ‬ ‫َو ِحي َل بَ ْينَ ُه ْم َوبَ ْي َن َما يَ ْ‬
‫ب ﴾ [سبأ‪ ]54 – 51 :‬وعلى‬ ‫قَ ْب ُل ِإنَّ ُه ْم كَانُوا ِفي ش ٍَّك ُم ِري ٍ‬
‫هذا ياتى ‪ 26‬تسونامى شديد يضرب الغرب‬
‫____________‪ 27‬زلزال شديد يضرب امريكا‬
‫_____________‪ -28‬بركان سيضرب اليابان‬
‫‪ - 29__________________.‬زلزال شديد يضرب‬
‫سوريا خسف فى حرستا ولبنان وفلسطين‬
‫‪ _30_______.‬خسف كبيير فى اراضى الشام_‬
‫توثيق النبؤه من القران والسنه قال تعالى _فكال أخذنا‬
‫بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته‬
‫الصيحة ومنهم من خسفنا به األرض ومنهم من أغرقنا‬
‫وما كان هللا ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون }_من‬
‫تلك األحداث الخسوفات الثالثة التي أخبرنا النبي ‪-‬‬
‫صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬فقد روى مسلم في " صحيحه "‬
‫عن النبي (ص)أنه قال ‪ ( :‬إن الساعة لن تقوم حتى‬
‫ترون قبلها عشر ايات وثالثة خسوف خسف بالمشرق‬
‫( وقد تم فى التسونامى االخير )وخسف بالمغرب‬
‫وخسف بجزيرة العرب ويترتب على هذه االيه والحديث‬
‫حدوث__‪ ( _________-31‬مطر جديد مفاجئ‬
‫عرف هذا المطر الجديد ( تتساقط من‬ ‫وعنيف …) ويُ ّ‬
‫عرفه أكثر‬‫السماء على البحر ‪ ،‬الحجارة والنار ) ويُ ّ‬
‫بقوله ( للمقذوف في الهواء الجاف ) ويُحدّد مصدره (‬
‫بنيران آتية من بعيد ) ويصف تأثيره ( يرى الناس‬
‫القحط والعاصفة ) ويصف ما يعقبه ( سيكون طوفان‬
‫كبير ومفاجئ ) نتيجة ارتفاع درجة حرارة األرض ‪،‬‬
‫التي ستعمل على ذوبان الكتل الجليدية ‪ ،‬وتب ّخر مياه‬
‫البحار والمحيطات ‪ ،‬ومن ثم لتعود وتسقط على شكل‬
‫مطر غزير ‪ ،‬مسببة طوفانا ‪ ،‬تغرق في مياهه اجزاء‬
‫كبييره من أمريكا الساحل الشرقى لها وبريطانيا‬
‫وفرنسا والساحل الغربى الوربا __ اما عام التناوش‬
‫فى اسرائيل يتماشى مع تبؤات كنيسه الخراب‬
‫____‪)!( _36‬سيحدث سيل دم كثيير فى االقصى‬
‫_____ واستيالء اسرائيل على كل مدن‬
‫كبييره‬ ‫حفر‬ ‫القدس________‪__37‬وعمليات‬
‫واكتشفات وهميه لليهود فى المنطقه المقدسه فى‬
‫تجهزهم لهدم االقصى وهذا ترتيب نبؤاتهم وليس من‬
‫اجتهادى فهو مرتب بعد القمر الدموى الرابع __ نبؤات‬
‫كنيسة الخراب الشهيره ___ وترتيبات عام الشميتا‬
‫واليوبيل ______ الذى يسير مع ماقبل نزول النجم‬
‫عام االتناوش من بعيدد_____ حتى ال اطيل عليكم‬
‫نكمل فى الجزء القادم ان شاء هللا مع تفسير باقى‬
‫النبؤات وتفسير مطبخ الفساد الصهيونى الماسونى فى‬
‫هذه االيام بالسانيد واالدله اشكركم هانى محمود‬
‫‪:‬هناك تعليق واحد م ‪ 9:44‬في الوعد علوم آخر الزمان مرسلة بواسطة‬
‫المشاركة على‪ Facebook‬المشاركة في‪ Twitter‬إرسال بالبريد اإللكترونيكتابة مدونة حول هذه المشاركةالمشاركة في‬
‫‪Pinterest‬‬
‫نبؤات ‪, 2018 2017‬نبؤات ‪,‬المهدى ‪,‬الصحابى ‪,‬الجفر ‪,‬ابن عربى ‪:‬التسميات‬

‫السبت‪ 17 ،‬ديسمبر ‪2016‬‬

‫مفاجات حكام امريكا ترامب والماسونيه الحاكمه‬

‫للعالم وكلنتون واحداث االنتخابات والساعات االخيره‬

‫فى اخر االيام بداء مجموعه من انصاف الباحثون فى‬

‫الحديث على خسارة كلنتون فى االنخابات وبداء الكالم‬
‫على ان من يكتب فى علوم اخر الزمان هم متنبؤاون‬
‫رجما بالغيب وليس على علم وان اخر الزمان لم يحن‬
‫بعد وان الحياة مازال فيها الكثير مادام بعض النبؤات لم‬
‫تتم وهذا كل ما قرات من تعليقات عقب الهزيمه‬
‫المصتنعه لكلنتون اوال اعلم الجميع ان سياسة‬
‫الماسونيه االمريكيه لم تتغير باالسماء فى الرياسه‬
‫وثانيا ان كالم هللا ال تغير فيه او تبديل له وسنة رسول‬
‫هللا ال تغير فيها وال تبديل لواقع فى اخر الزمان وحكم‬
‫كلنتون هذا من االمور الغير حتمية الحدوث حيث ان‬
‫كالم االسالم عن هذا العصر يؤكد على ان الكثير من‬
‫العالمات سيتغير وهذا يؤكده القران فى هذه‬
‫النصوص_ فان النصوص عن ال البيت تصف وتصنف‬
‫الى‪ :‬عالمات تسبق الظهور بزمن‪ ،‬وعالمات قريبة‬
‫ليوم الظهور ‪ ،‬وعالمات صغرى وعالمات كبرى ‪،‬‬
‫وعالمات حتمية الوقوع وعالمات غير حتمية ‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السالم في قوله‬
‫تعالى‪ *( :‬ثم قضى أجال وأجل مسمى عنده* ) ‪ ،‬فقال‪:‬‬
‫اإلمام الباقر عليه السالم ‪( :‬إنهما أجالن‪ :‬أجل محتوم‪،‬‬
‫وأجل موقوف)‪ ،‬فقال له حمران‪ :‬ما المحتوم؟‪ ،‬قال‪( :‬‬
‫الذي هلل فيه المشيئة)‪ ،‬قال حمران‪ :‬إني ألرجو أن يكون‬
‫أجل السفياني من الموقوف‪ ،‬فقال أبو جعفر عليه‬
‫السالم‪ ( :‬ال وهللا إنه لمن المحتوم الذي البد منه) معجم‬
‫احاديث االمام المهدي ج‪ 5‬ص ‪ 96‬الحديث ‪6( 1517‬‬
‫مصادر)‬
‫عن أبي عبد هللا عليه السالم قال (من االمر المحتوم‪،‬‬
‫ومنه ما ليس بمحتوم‪ ،‬ومن المحتوم خروج السفياني‬
‫في رجب) معجم احاديث االمام المهدي ج‪ 3‬ص‪463‬‬
‫الحديث ‪ 9( 1024‬مصادر)‬
‫عن أبي عبد هللا عليه السالم قال (النداء من المحتوم‪،‬‬
‫والسفياني من المحتوم‪ ،‬واليماني من المحتوم‪ ،‬وقتل‬
‫النفس الزكية من المحتوم‪ ،‬وكف يطلع من السماء من‬
‫المحتوم‪ ،‬قال وفزعة في شهر رمضان توقظ النائم‪،‬‬
‫وتفزع اليقظان‪ ،‬وتخرج الفتاة من خدرها) معجم‬
‫احاديث االمام المهدي ج‪ 3‬ص‪ 464‬الحديث ‪2( 1025‬‬
‫مصادر) وعلى هذا فان امر تنصيب سيده على الدوله‬
‫االمريكيه ليس من المحتوم والكثير ايضا من انصاف‬
‫الباحثون سيقولون ان هذا االمر من احاديث الغير‬
‫دقيقه ولكن ان كان الحديث يتفق مع النص القرائنى‬
‫ويؤكده فالبد من عدم الثرثره عليه فان القران يؤكد‬
‫على تغير فى العالمات ويؤكد فى غيرها وعلى الباحث‬
‫الواثق من بحثه ان ال ينخدع فى اى امر جاء تغيره من‬
‫ّللاُ َما يَشَاء َويُثْ ِبتُ َو ِعن َد ُه أ ُ ُّم‬
‫عند هللا فقول هللا { يَ ْم ُحو ّ‬
‫ب}‬ ‫ا ْل ِكتَا ِ‬
‫كما قال المولى عز وجل (* ثم قضى أجال وأجل مسمى‬
‫عنده* )‬
 ‫‪-‬‬
‫____ وهذا يؤكد نصوص احاديث ال البيت واالهم من‬
‫كل هذا االمر وهى المفاجاة الكبرى وهو فوز كلنتون‬
‫الفعلى فى االنتخبات حتى الساعات االخيره منها ثم اتى‬
‫موعد عقد الصفقه التى سيعرفها الناس جميعا فى االيام‬
‫القادمه والمدفوعه من حسبات ترامب نفسه والتى تم‬
‫االتفاق عليها معه بعد ان تاكد هو نفسه من الهزيمه‬
‫وهى الموافقه على خطة تسليم القدس لليهود كامله فى‬
‫خالل الشهور المقبله مدفوعة التكايف بالكامل من‬
‫ترامب وبعد ان يتم تحريك هذا االمر سيتم اغتياله‬
‫واعادة كلنتون الى الحكم مرة ثانيه فان ما يحدث هو‬
‫من اخطر االعيب الماسونيه العلميه فى اخطر فترات‬
‫حكم العالم وكل ما ذكرته لدى الدليل عليه رسميا من‬
‫حورات فى البيت االبيض تم نشرها وتوجيهات تم‬
‫اصدرها للخمس عائالت الكبرى بعد ان وافق ترامب‬
‫على كل ما تم فى االجتماع الماسونى اثناء االنتخبات‬
‫وال يوجد اقرب من االيام الثبات ما ذكرناه والغريب اننا‬
‫نكتب ‪ 100‬نبؤه مستوحاة من الكتب السماويه وتتحقق‬
‫جميعا وعند اختالف بسيط ينقلب علينا الضعفاء ويهلل‬
‫كل واحد فيهم اننا اخطائنا وانا اتحدى الجميع على ما‬
‫قدمناة من كتاب هللا ومن كتبه السماويه وعلى كل ما‬
‫سيحدث االيام القادمه باذن هللا واتحدى ان كان اى‬
‫شخص توصل لما دار فى اجتماع الماسونيه العالميه‬
‫وقت االنتخبات وانا اعلم جيدا ان ما انشره االن يعرض‬
‫حياتى الى الخطر الشديد بعد الهجوم الشرس علي‬
‫وايقاف موقعى وتهديدى المباشر والغير مباشر ولكنى‬
‫لم اتخاذل عن اعالء علم اخر الزمان وعصر ظهور‬
‫االمام حتى لو قتلونى سيظهر صوتى بعد الموت يبشر‬
‫باالمام المهدى واعلم الجميع ان ما تصلنا له من كشف‬
‫خباء علمات اخر الزمان لم يصل له الكثير من الباحثين‬
‫وسيتم االعالن قريبا عن الكثير والكثير صوت وصورة‬
‫من اماكن كشف خباء العالمات الموجوده فى الكتب‬
‫السماويه اسف على االطاله اشكركم هانى محمود‬
‫_______‬
‫‪:‬ليست هناك تعليقات م ‪ 5:52‬في الوعد علوم آخر الزمان مرسلة بواسطة‬
‫المشاركة على‪ Facebook‬المشاركة في‪ Twitter‬إرسال بالبريد اإللكترونيكتابة مدونة حول هذه المشاركةالمشاركة في‬
‫‪Pinterest‬‬
‫نبؤات ‪,‬المهدى ‪,‬الجفر ‪:‬التسميات‬

‫الصحابى فى التوراة واالنجيل__ اخطر ما ستقرائه عن الذى يحدث من تجهيز االن لعصر الصحابى‬
‫الصحابى فى التوراة واالنجيل__ اخطر ما ستقرائه عن الذى‬
‫يحدث من تجهيز االن لعصر الصحابى‬

‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫المقدس___‬ ‫الكتاب‬ ‫__من‬

‫والجديد____________واوال__ الصحابى واثار‬
‫واموال مصر وعالقته بالمهدى __ قبل سرد‬
‫تفاصيل المقال الكثير من الناس ينتظر المهدى فى‬
‫مصر على انه سيحكم مصر ولكن الغريب فى االمر‬
‫انه سيحكم العالم والكل يعلم فلماذا ذكر انه الحاكم‬
‫القادم لمصر وهو اصال سيحكم كل االرض اما مصر‬
‫بنسبه له هى السلمه االولى لطريق البيعة اما من‬
‫سيحكم مصر بعد الحكم الجبرى شخص اخر وهو‬
‫فى وقت ملحمة االسكندريه ثم شخص يحكم بامر من‬
‫المهدى بعد الشخص الذى سيكون اثناء‬
‫الملحمه والذى لم يستغرق حكمه شهور ثالثه فقط‬
‫_______ الكثير ال يعرف هذه المعلومات ولكن‬
‫هى الحقيقه المطلقىة لالحداث والتى اوضحنها‬
‫لكم فى كل مقالتنا قبل ذلك وهذه االيام سيتحرك هذا‬
‫الشخص الن وقت حركته فى هذه االيام وقربه من‬
‫البحث عن االمام والوصول له فى الفتره التى تسبق‬
‫الملحمه بعام او اثنيا ولكى نوضح الكثير من‬
‫عالمات هؤالء الرجال واوال نتكلم على ما ذكر فى‬
‫القران من ميراث و احاديث السنه وال البيت على ان‬
‫هذا الرجل يستخرج الكنوز واسرار مصر وما ذكر‬
‫عن هذا الموضوع الشيق من كتب وما اشير له‬
‫_____ هذا النص روعهههههه فى سرد ترتيب‬
‫وربط االحداث نقراء معا ثم‬ ‫النبؤات‬
‫نحلل______________ جاء في الجفر لألمام علي‬
‫عليه السالم ما نصه ‪ ،‬يهد هللا بعض بالد الترك هذا‬
‫ويزلزلها لما أهانوا كتاب ربها ثم ويل لحرستا ويلها ثم‬
‫ويلها والعراق ينحسر الفرات عن كنزها‪ ،‬من كل لون‬
‫تكنز حصباؤها وال يناله رجالها فهو للمهدي‪ ،‬وكنوز‬
‫مصر وأهراماتها وحده يعرف خبئها وخبئ جبالها‬
‫ومغاراتها بسر في ((نظرة حراسها))‪ ،‬ويرجع المهدي‬
‫البصر كرتين وكرتين من بين القبر والمنبر من عند‬
‫الروضة والبيت الحرام فيعرف ختم المقدس وبابها‬
‫والقبلة األولى قبل الكهف وبالكهف مستقرها‪ __.‬هذه‬
‫السطوره روعه فى ترتيب احداث العامان‬
‫القادمان باذن هللا فى انه يحل المشاكل بتركيا وهو‬
‫يحدث االن وهذا مواكب لزلزال وهو المتوقع مع‬
‫زلزال امريكا ثم ينحسر الفرات عن جبل من ذهب لم‬
‫ياخذ منه انسان شىء انه للمهدى وناتى لالهم وهو ان‬
‫حارس مصر لديه من االسرار عن االثار واالهرام ما‬
‫يتحد به مع المهدى فان هذا الصحابى له من الحكمه‬
‫واالسرار عن خبايا االهرام الكثير وهذا ليس فى هذا‬
‫النص فقط___ كما اوضح بصيغه وضحه االمام‬
‫على عن ان القبله االولى هى االقصى الحقيقى‬
‫الموجود فى الكهف اسفل المسجد االقصى‬
‫المروانى ليؤكد على كشف الخبيا التى ستظهر لكثير‬
‫من الغافلون_ فى قوله__((_ ختم المقدس وبابها‬
‫والقبلة األولى قبل الكهف وبالكهف مستقرها‪ )).‬وهذا‬
‫ما وضحناه فى مقال كامل قبل ذلك على جروب‬
‫ومدونه الوعد علوم اخر الزمان ‪ -_____/‬وجاء‬
‫أيضا في كتاب (عصر الظهور) تحت عنوان مصر‬
‫وأحداثها في عصر الظهور ما نصه (أن للمهدي في‬
‫هرمي مصر كنوزا ً وذخائر من العلوم وغيرها ‪ ،‬وقد‬
‫ورد خبرها في مصادر الدرجة األولى كما في كتاب‬
‫كمال الدين للصدوق ص‪ 564‬في رواية عن أحمد بن‬
‫محمد الشعراني الذي هو من ولد عمار بن ياسر رضي‬
 ‫هللا عنه ‪ ، ،‬أن ابن أحمد بن طولون شغل ألف عامل في‬
‫البحث عن باب الهرم سنة ‪ ،‬فوجدوا صخرة مرمر‬
‫وخلفها بناء لم يقدروا على نقضه ‪ ،‬وأن أسقفا ً من‬
‫الحبشة قرأها وكان فيها عن لسان أحد الفراعنة قوله‪:‬‬
‫(وبنيت األهرام والبراني ‪ ،‬وبنيت الهرمين وأودعتهما‬
‫كنوزي وذخائري) فقال ابن طولون‪( :‬هذا شيء ليس‬
‫ألحد فيه حيلة إال القائم من آل محمد صلى هللا عليه‬
‫وآله ) وردت البالطة كما كانت مكانها __ وهذا ما تؤكد‬
‫عليه االيه المباركه للتوريث الحقيقى من فضل‬
‫هللا___قال تعالى __________________ ونريد‬
‫أن نمن على الذين استضعفوا فى األرض ونجعلهم أئمة‬
‫ونجعلهم الوارثين " صدق هللا العظيم ‪ __.‬وهذا ما‬
‫ذكرناه فى المخطوطه التى نشرناها فى المقال‬
‫السابق__ ((بعدما تلفظ أرضها كنوز فراعين ويهتك‬
‫حرمة قدس هللا المغضوب عليهم فى حماية الضالين‬
‫فيقوم قائد مصر حاكما بالعدل مبشرا بفتح الفتوح‪،‬‬
‫وأودع هللا بمصر األمصار أمانات فترد له الودائع‪ ،‬له‬
‫عز وجل طائعة ساجدات‪ _)_ .‬وناتى الى ذكر‬
‫المهدى مع الصحابى فى االنجيل ثم نكمل عنه فى‬
‫التوراة مع النبؤات الداله على سنه واسمه نبدا‬
‫وك‪،‬‬‫باالنجيل____________‪َ 43‬وفِي أَيَّ ِام ه ُؤالَ ِء ا ْل ُملُ ِ‬
‫ض أَبَدًا‪َ ،‬و َم ِل ُك َها الَ‬ ‫ت َم ْملَكَةً لَ ْن تَ ْنقَ ِر َ‬
‫اوا ِ‬ ‫يُ ِقي ُم ِإلهُ ال َّ‬
‫س َم َ‬
‫ق َوت ُ ْفنِي ُك َّل ه ِذ ِه ا ْل َم َما ِل ِك‪،‬‬ ‫ب آ َخ َر‪َ ،‬وت َ ْ‬
‫س َح ُ‬ ‫يُتْ َركُ ِل َ‬
‫ش ْع ٍ‬
‫َو ِه َي تَثْبُتُ إِلَى األَبَدِ____ وهنا يوضح انه سيتكلم عن‬
‫مملكة اخر الزمان كما قال القران ليظهره على الدين‬
 ‫كله وكما قال الرسول لو لم يتبقى من عمر الدنيا سوى‬
‫يوم واحد اطال هللا هذا اليوم حتى يحكم فيه رجل من‬
‫السفر‬ ‫نكمل‬ ‫__ثم‬ ‫بيتى‬ ‫اهل‬
‫ع ٍة الَ‬
‫سا َ‬‫ِين‪ ،‬ألَنَّهُ فِي َ‬ ‫ستَ ِع ّد َ‬‫ضا ُم ْ‬ ‫‪ِ 44‬لذ ِلكَ كُونُوا أ َ ْنت ُ ْم أ َ ْي ً‬
‫ان‪ ___.‬وهذا المقصودبه قدوم‬ ‫س ِ‬ ‫ون يَأ ْ ِتي ا ْب ُن ِ‬
‫اإل ْن َ‬ ‫ظنُّ َ‬ ‫تَ ُ‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬
‫علَى‬ ‫ين ا ْل َح ِكي ُم الَّذِي أَقَا َمهُ َ‬
‫س ِيّ ُد ُه َ‬ ‫‪ 45‬فَ َم ْن ُه َو ا ْل َع ْب ُد األ َ ِم ُ‬
‫طعَا َم ِفي ِحي ِن ِه؟_____ وهذا توضيح‬ ‫َخد َِم ِه ِليُ ْع ِطيَ ُه ُم ال َّ‬
‫مباشر ال شك فيه الى مجىء العبد االمين الحكيم(‬
‫هنا________________‬ ‫ونالحظ‬
‫االعجازززززززززززززز__________________‬
‫___ على لسان عيسى بكلمة االمين اشارة‬
‫الرسول(ص) محمد اسمه يواطاء اسمى و نعلم جميعا‬
‫ان اسم الرسول االمين وهذا ليس بالضرورى ان يكون‬
‫اسم المهدى ولكن لالشاره له كما كانت االشاره على‬
‫سيدنا محمد ( برسول ياتى من بعدى اسمه احمد) على‬
‫لسان عيسى عليه السالم ايضاويعطيه الطعام فى حينه‬
‫تدل على ما كان من فقر وجوج قبل الظهور المبارك‬
‫كما اشار الرسول (ص)__ من سنين‬
‫الجوع والقحط واالمراض والفقر__البد من ان يعلم‬
‫نسبه الى اسم‬ ‫الجميع ان العبد االمين‬
‫قوة‬ ‫مدى‬ ‫الى‬ ‫والحكيم‬ ‫الرسول‬
‫عقله وترتيب افكاره ثم يذكر الذى اقامه سيده اى‬
‫الذى اكبر منه فى المقام السماوى على‬
‫خدمات الشعب الى سيعانى جوع وقحط كما‬
‫ذكر الكثير من النصوص عن هذا الوقت من بداية‬
‫حكم المهدى فمن هذا العبد _ العبد الصالح الذى يوليه‬
‫تخص‬ ‫وامور‬ ‫اموال‬ ‫على‬ ‫المهدى‬
‫المسلمين وهو سنده اى انه من‬ ‫مجاعات‬
‫االشداء من مصر ثم يكمل االنجيل عن هذا‬
‫والغريب تكرار ذكر كلمة العبد ليوضح‬ ‫العبد‬
‫صفات الطاعة الكامله له فى اى عمل له يعمله فياتى‬
‫طوبَى‬ ‫ويوضح بعض صفاته فى ‪ 46‬االيه ( تقول ( ُ‬
‫س ِيّ ُد ُه يَ ِج ُد ُه يَ ْفعَ ُل‬
‫َ‬ ‫ِلذ ِلكَ ا ْلعَ ْب ِد الَّذِي ِإذَا َجا َء‬
‫اشاره‬ ‫ه َكذَا!___________________وهى‬
‫واضحه صريحه الى العبد الصالح الذى مع_(المهدى)‬
‫وانه كان فى عمل من هذا النوع قبل ان يلحق‬
‫باالمام وهو ادارة لملفات بها االزمات لنه اوكل له‬
‫مهمه فى وقت جوع من الناس وهو ما ذكره‬
‫االيه‬ ‫فى‬ ‫النص االول ثم ياتى‬ ‫فى‬
‫علَى َج ِم ِ‬
‫يع‬ ‫ق أَقُو ُل لَ ُك ْم‪ :‬إِنَّهُ يُ ِقي ُمهُ َ‬
‫‪ 47‬ويقول ( اَ ْل َح َّ‬
‫أ َ ْم َوا ِل ِه‪ _.‬وهذا يدل على انه سيقوم بملفات ماليه‬
‫كبيره ونفس القصه يعيد التاريخ نفسه فيها لتجديد‬
‫سنن هللا فى االرض ويكون حكم مصر لرجال من‬
‫الدين من هللا امرهم __ وهذا نفس ما ذكر فى القران‬
‫عندما طلب يوسف ان يكون على خزان االرض فملكه‬
‫هللا على مصر__ ((ملحوظه الى التشابه فى قصة‬
‫يوسف سجنه وملكه وهى سنن هللا فى ارضه سنرجع‬
‫الى هذا االمر بعد ذلك))________ وهذا توضيح الى‬
‫كثرة االموال فى يد المهدى كما ذكر الرسول(ص)‬
‫يحثى المال حثيا___________ ‪ ,‬أيضا من كتاب جن‬
‫دكسون فتى الشرق العظيم !!أما عن الطفل المصري‬
‫صاحب النبوءة قد أصرت مسز ديكسون على عدم‬
‫الحديث عنه قبل نهاية يناير ‪ 1962‬أي بعد حوالي‬
‫عامين من الرويه التى راتها بعد تفسرها لما ذكر عن‬
‫هذا الفتى فى االنجيل والتوراه ‪ .‬وقالت‪ :‬إنه سيولد في‬
‫ذلك العام في مصر‪ ،‬ولكن أحدا لن يستطيع العثور‬
‫عليه‪ ،‬ومهما حاول اليهود مثال أن يصلوا إليه فلن‬
‫يفعلوا‪ ،‬فهو يتمتع بحماية من هللا‪ .‬وقالت‪ :‬إن هناك‬
‫أشياء ال تستطيع التحدث عنها قبل ذلك التاريخ ألسباب‬
‫كثيرة‪ ،‬وهى اوضحة ان فتى الشرق العظيم يولد فى‬
‫اواخر القرن العشرون وفى تاريخ ‪ 1962‬بالتحديد التى‬
‫استمدته من سفر الرويا ووقوع كلمة يولد عدد من‬
‫المرات فى ترتيب الحوار على رقم ‪ 62‬داخل السفر من‬
‫المخطوطات العبريه القديمه وطريقة حساب‬
‫الجمل وقامت جون دكسون _ ببناء ميعاد ميالده على‬
‫نبؤات اخرى غير حساب الجمل_ عن طريق سفر‬
‫اشعياء __ عندما تصفر الشمس وتحمر الزهرة وتنام‬
‫الفرس؛ وتهد حصون الشام‪ ،‬هو المذكور بسفر أشعياء‬
‫وسيحارب إسرائيل‪ ،‬سنة مولده مات دكتاتور من أعتى‬
‫الدكتاتوريين في التاريخ؛ والذي هو أيضا مذكور في‬
‫مشيرا إلى أن سنة‬
‫ً‬ ‫نبؤات نوستراداموس وغيرها"‪،‬‬
‫مولد صحابي مصر في النبؤات العتيقة "خط فاصل‬
‫فيما قبله وما بعده"‪ ___.‬ومن هنا يوضح ان االمام‬
‫سيكون من مواليد بداية الستينات والصحابى اما فى‬
‫اخرها اوبعد اخرها بقليل ___ (( الدكتاتور الذى مات‬
‫فى هذا اليوم هو هتلر))__ وهذا مؤكد على انه موليد‬
‫الستينات______ هذا عن ميعاد الميالد اما عن االسم‬
‫_ من التوراة اسم الصحابى _ فقد ذكر فى سفر‬
‫استر ونبؤات استر الكثير عن مصر______‪20‬‬
‫فيكون عالمة وشهادة لرب الجنود في أرض مصر‪.‬‬
‫ألنهم يصرخون إلى الرب بسبب المضايقين‪ ،‬فيرسل‬
‫لهم مخلصا ومحاميا وينقذهم _‪ ____-‬هنا يضح دخول‬
‫وقلة من‬ ‫وثوراة‬ ‫مصر فى منعطف ضيق‬
‫العيش فيسل هللا لهم هللا مخلص وهو من اسماء‬
‫االمام المهدى ثم واو العطف و محاميا اى ان هذا‬
‫الرجل له عالقة بالقانون او قريب من اماكن تنفيذه_‬
‫وهذا االمر ذكر ايضا فى سفر اشعيا االصحاح الخاص‬
‫بمصر بنفس تفاصيل االيه والوصف _ سفر استير هو‬
‫احد الكتب المذكورة في العهد القديم ويعتبر السفر من‬
‫احد كتب التاريخ وياتي بعد سفر يهوديت وهو الكتاب‬
‫‪.‬‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫عشر‬ ‫الرابع‬
‫‪ __.‬ويقول السفر عن هذه المرحله ____ (و قد‬
‫تهيجت كل االمم باصواتهما لتقاتل شعب االبرار)___‬
‫وهنا توضيح الى المهدى والمسلمون باالبرار كما ذكر‬
‫قبل ذلك بالقديسين ولكن االبرار اكثر مالئمه لما ذكر‬
‫فى القران بانهم يقاتلون شعوب كثيره‬
‫(و كان ذلك اليوم يوم ظلمة وهول وشدة وضنك ورعب‬
‫عظيم على االرض) وعلى نفس السياق توضح ايام‬
‫الفقر التى تكون فى هذه االيام وبعد ذلك تتكلم استر‬
‫على الترجى من هللا بنجات شعب اليهود لعلمها ما‬
‫سيلحق لهم من جراء هذه االيام‬
‫فاضطرب شعب االبرار خوفا من شرورهم متوقعين‬
‫الموت‬
‫و صرخوا الى هللا وفيما هم يصرخون اذا بينبوع صغير‬
‫قد تكاثر حتى صار نهرا عظيما وفاض بمياه كثيرة‬
‫ثم اشرق النور والشمس فارتفع المتواضعون‬
‫وافترسوا المتجبرين______‪_-‬فاالن ايها الرب الملك‬
‫اله ابراهيم ارحم شعبك الن اعداءنا يطلبون ان يهلكونا‬
‫ويستاصلوا ميراثك وهذا النص يوضحه نص االيه‬
‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫بالحرف____‬ ‫الكريمه‬
‫___________________ ونريد أن نمن على‬
‫الذين استضعفوا فى األرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم‬
‫الوارثين " صدق هللا العظيم وانا اذكر لكم النص‬
‫التوراتى والنص القرانى لما وجد من تحريف على‬
‫التوره واالنجيل فالبد من مراجعة كل نص حتى يستقيم‬
‫مع النص القرانى وعليه نسترشد بما فيه النه فى‬
‫االخر كالم من هللا ال يستهان به ثم نكمل_‬
‫_(ال تهمل نصيبك الذي افتديته لك من مصر)___‬
‫ونالحظ هنا التاكيد على الميراث من مصر‬
‫(و استجب لتضرعي واعطف على نصيبك وميراثك‬
‫وحول حزننا فرحا لنحيا ونسبح اسمك ايها الرب وال‬
‫تسدد افواه المرنمين لك_) وهنا تجد استر تتضرع هلل‬
‫لكى ينجيها من الميراث الذى سيترك الى مصر وقائدها‬
‫فى هذه االيام اما المذهل فى الموضوع انها دونت‬
‫تفاصيل وصف الصحابى الذى وضعة له ايات‬
‫السفر التى تنم عن سيطرته على ميراث اسرئيل على‬
‫حد قولها وتحدد فيها اسمه فى نبؤه ندره تتفق مع‬
‫النبؤات التى تم عرضها قبل ذلك بقولها___ قادم‬
‫العهد__ نسل شهاب اورشليم ال مكزومى طاهرا بيت‬
‫المقدس من بيين يديكم عاجل المراد خالط نسل‬
‫البدوى فيخرج منهم(((((((=============‬
‫الشهاب العالى الحمود ============فاتح بيت‬
‫المقدس))))____ هذا من استر اشاره الى ان اسمه‬
‫يحمل اما محمود او احمد او ما شابه ذلك واالسم‬
‫االكبر له شهاب او الشهابى او ما يقارب ذلك اما عن‬
‫اسفار التى توضح االسم اكثر واكثر وهى مزكوره فى‬
‫نفس المخطوته االثريه_____________ ومن‬
‫اسفار وادى قمران عن صفات االمام المهدى الذى‬
‫مع الصحابى فجمع نفس ماقال عن الصحابى وجمع‬
‫ماقيل عن االمام من سجنه وريه السديد فاوجز وقال‬
‫فى االثنين حمود لقبه ونابه شهاب وثغره‬
‫باسم يصدق القول والحكم ويطوف البالد ويدخل البيت‬
‫فاتحا سالم اليد اما قائده معه فهو شريفا سديد‬
‫الرمى كابن ابراهيم يسجن وكابن جاكوب ابن مكنه‬
‫الالهوت بمصر يخرج عليكم بقوه اولى باس__ وهنا‬
‫يؤكد بصوره وضحه على ان حمود لقبه ونفس اسم‬
‫العائله‬ ‫نائب‬ ‫انه‬ ‫واضح‬ ‫هذا‬ ‫شهاب‬
‫لديه والنسخه االصليه من هذه المخطوطه موجوده‬
‫بدير وادى النطرون___ فلو اجتهدنا فى كل هذه‬
‫االسفار والمخطوطات تجد االسم محمود او احمد او‬
‫مشتقات االسم ثم ياتى اسم عالى او على‬
‫العلى اوعبد العال ما شابه ذلك ان كان العلو فى‬
‫النبؤه هو اشاره لصفته فى هذا االمر‬
‫من الزمن فيفسر كصفة علوه ثم شهاب او ما‬
‫شابه ذلك من مشتقات االسم ( شهابى‬
‫شهبانى شاهب وما الى ذلك )ويكون له خلفيه‬
‫قانونيه لذكر فى ايات الرؤيا انه محاميا‬
‫عنكم االشاره الى االمام الذى معه يكون سجن ظلم‬
‫مثل يوسف وهى ما اشارت له العديد من االسفار‬
‫ويكون حكيم وله قبول وصله باهلل قويه تجعل منه‬
‫كاشف لطرق استخدام كنوز مصر التى يوكلها له‬
‫االمام وحافظ االسرار عن اثار مصر بوضوح‬
‫كما ذكرة ايات القران واالنجيل والتوراة حتى ال اطيل‬
‫عليكم هذا اجتهادى ان اصاب لى اجران وان اخطاء لى‬
‫اجر واحد اشكركم م هانى محمود_‬
‫‪):‬هناك تعليقان (‪ 2‬م ‪ 5:17‬في الوعد علوم آخر الزمان مرسلة بواسطة‬
‫المشاركة على‪ Facebook‬المشاركة في‪ Twitter‬إرسال بالبريد اإللكترونيكتابة مدونة حول هذه المشاركةالمشاركة في‬
‫‪Pinterest‬‬
‫نبؤات ‪,‬المهدى ‪,‬الصحابى ‪,‬الجفر ‪:‬التسميات‬

‫نجم االيات ويوم ‪ 21‬مارس واخر اخبار وصول النجم‬

‫مارس واخر اخبار وصول النجم ‪21‬نجم االيات ويوم‬

‫يوم النيروز_ واالحتمال القريب ‪ 21‬مارس‬

‫_________ االعصار العظيم وخطة ايران‬
‫ويوم‬ ‫للهدم‬ ‫اليهود‬ ‫وخطة‬ ‫للمهدى‬
‫النيروز_____________‬
‫لقد بينت لكم بأن أول العالمات الكبرى لخروج األمام‬
‫المهدي هو طلوع الكوكب ذو الذنب فاليكم المدهش فى‬
‫االمر ان الفرس اقصد ايران تعد المهدى الخاص بها‬
‫وتاكد ان النجم سيظهر فى يوم النيروز وتعد صوره له‬
‫تستخدم فيها التقنيه االمريكيه الحديثه واعلنت ذلك‬
‫االمر رسميا واعلنت تواصلها مع المهدى رسميا __‬
‫على الشاشات بالكثر من ذلك ظهرته على‬
‫الشاشات ولكن عاى راسه غطاء اخضر وانها تتواصل‬
‫الظهور‬ ‫ميعاد‬ ‫حتى‬ ‫معه‬
‫وعلى‬ ‫___________________________‬
‫الصعيد اليهودى تصريح مشابه وهو البد من بناء‬
‫الهيكل بعد هدم االقصى فى نفس اليوم وهو يوم ‪21‬‬
‫مارس ايضا هل هذا صدف ام االمر له حسابات لم‬
‫نعرفها نحن حتى االن والغريب ان الدولتان تسعى‬
‫لتنفيذ مخطتها بدقه واتقان ونحن فى الغفله نعيش‬
‫فقط‬ ‫الغير‬ ‫نتائج‬ ‫ونشاهد‬
‫فقد روي عن اإلمام علي بن أبي طالب على منبر‬
‫الكوفة في خطبته (اللؤلؤة) عالمات ظهور اإلمام‬
‫المهدي عليه السالم بقوله ‪ ( ،‬وفي عقبها قائم الحق‬
‫يسفر عن وجهه بين األقاليم كالقمر المضيء بين‬
‫الكواكب الدرية ‪ ،‬أال وإن لخروجه عالمات عشرة ‪،‬‬
‫)‬ ‫الذنب‬ ‫ذي‬ ‫الكوكب‬ ‫طلوع‬ ‫أولها‬
‫‪(.‬البحار‪ _________.)355/36:‬هذه العالمه ال جدال‬
‫فيها عند السنه والشيعه اما ما اختلفت حوله روايات‬
‫لكم‬ ‫ساعرضه‬ ‫ما‬ ‫الزمان‬ ‫اخر‬
‫وروي عن المعلى بن خنيس ‪ ،‬عن أبي عبدهللا عليه‬
‫السالم قال ‪ :‬يوم النيروز هو اليوم الذي يظهر فيه‬
‫قائمنا أهل البيت ‪ ،‬ووالة األمر ‪ ،‬ويظفره هللا تعالى‬
‫بالدجال ‪ ،‬فيصلبه على كناسة الكوفة ‪ ،‬وما من يوم‬
‫نيروز إال ونحن نتوقع فيه الفرج ألنه من أيامنا حفظته‬
‫الفرس وضيعتموه ‪(.‬البحار‪ _____.) 276/52:‬هذا‬
‫من احاديث الشيعه التى لم اجد له اى سند اال فى‬
‫روايات من التوراه على هدم االقصى فى نفس اليوم‬
‫وهذا ما عرضته فى مقال الجزء السابع والثامن فان‬
‫ايران تاكد على نفس يوم النيروز لظهور المهدى‬
‫الخاص بهم واليهود لهدم االقصى ____________‬
‫نكمل لكم النبؤات التى البد من حدوثه مع وبعد هذا‬
‫العظيم‬ ‫االعصار‬ ‫وهو‬ ‫اليوم‬
‫أي إن هنالك إعصار عظيم وهائل قادم كبداية لعالمات‬
‫ظهور األمام المهدي وسبب هذا اإلعصار الكبير هو‬
‫دخول الكوكب ذو الذنب مجال الجاذبية األرضية‬
‫ودخوله الغالف الجوي لألرض مما سيتسبب بتغيير‬
‫كبير في مناخ المنظفة وسيتسبب في إحداث إعصار‬
‫هائل جدا لم تر الخالئق لهو مثيل منذ هبط آدم عليه‬
‫السالم إلى األرض مدته خمسين يوما متصل يبدأ في‬
‫العشرون من جمادى األولى إلى العاشر من رجب ‪.‬‬
‫وهذا التفسير لدى المسلمون والتاريخ من كتب الشيعه‬
‫اما اليهود يقولون ان االعصار يكون سببه االقمار‬
‫الدمويه االربعه ورضاء الرب عليهم ومساعدته لهم‬
‫لكى يكونوا هم االعلى على حكم االرض وياكد هذا‬
‫الكالم الحاخام مردخاى فى تفسيره للنبؤه التى يتم تنفيذ‬
‫خطواتها االن فى اسرئيل وان الرب االيام هذه راضى‬
‫عنهم كل الرضى وهو الوقت المناسب الهداء الرب‬
‫ببيت الهيكل ورد الهديه من الرب ببعث المسيح وملك‬
‫العالم ______________ اما عن الشيعه والتحليل‬
‫الذى يجهزون به مسرح احداث المهدى الخاص بهم‬
‫فمنهم من قال ان االعصار تم بالفعل فى اعصار عمان‬
‫هللا‬ ‫ان‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬
‫قد أرسل لنا إنذار أو لنقل بيان منه سبحانه وتعالى قبل‬
‫اإلعصار العظيم القادم أال وهو إعصار جونو الذي‬
‫ضرب سلطنة عمان بتاريخ ‪2007/6/5‬م الموافق‬
‫للعشرين من جمادى األولى ‪ 1428‬هجرية كإنذار لنا ‪،‬‬
‫فقد أرسله هللا تعالى بنفس اليوم الذي سيمر فيه‬
‫الكوكب ذو الذنب عام ‪ 1438‬او ‪1439‬هجرية أي إن‬
‫اإلعصار جونو سيعود لجزيرة العرب بقوة هائلة بعد‬
‫سبع او ثمانى سنين او يذيد قليال بالتمام والكمال‬
‫وكأنه جاء ليحذرنا كي نكون على استعداد ‪.‬‬
‫‪ ..‬وهذه األعاصير جند من جنود هللا تعالى‪ ،‬يرسلها‬
‫على من يشاء من عباده ويقف اإلنسان عاجز أمامها ال‬
‫يحرك ساكنا حتى تذهب ‪ ،‬فيصبح وكل شيء من حوله‬
‫قد دمر___________ اما عن االنجيل وذكره‬
‫لالعصار الذى سيتم مع هدم االقصى وبناء الهيكل فقد‬
‫وضح االنجيل النبؤه بالتفصيل فى سفر متى ‪.‬‬
‫‪ ________.‬آية (‪" :)25‬وتكون عالمات في الشمس‬
‫والقمر والنجوم وعلى األرض كرب أمم بحيرة البحر‬
‫واألمواج تضج‪ _________________.‬وهذا الكالم‬
‫خطيرجدا حيث ان هذا المعنى يوضح ان العواصف‬
‫والرياح وتقلب الجو الغير طبيعى من شتاء فى الصيف‬
‫و ورياح وعواصف ترابيه صفراء هى مقدمه لالعصار‬
‫"‬
‫هذا ما حدث في زلزال جنوب شرق آسيا فعالً‪ .‬أمواج‬
‫تسونامي تضرب الناس بإرتفاع ‪20-10‬مترا ً وبسرعات‬
‫مخيفة‪ ______.‬وتاتى االيه التى توضح تحالف‬
‫الشعوب الغربيه كلها ومنها االمريكيه لبناء الهيكل‬
‫والمواكب لبدا تحقيق هذه النبؤات _________ آية‬
‫(‪" :)38‬وكان كل الشعب يبكرون إليه في الهيكل‬
‫ليسمعوه‪".‬‬
‫كان جبل الزيتون مفروشًا بخيام الجليليين وغيرهم‬
‫أتوا‬ ‫الذين‬
‫للفصح‪ __________________________.‬ولكى‬
‫يتم التعجيل بهذا البناء الذى اوضحته االيه السابقه فى‬
‫كلمة ((الشعب يبكرون)) من تحالف الغرب لتنفيذه تاتى‬
‫لنا ما سيقوم به القادة لديهم من افعال وتوضح االيه ان‬
‫من سيكون مسيطر على الجبل اى االقصى اوجبل‬
‫الهيكل هم المسلمون ((مفروشًا بخيام الجليليين )) مع‬
‫توضيح بان غير المسلمون ينازعهم فى االمر بقوله‬
‫((وغيرهم الذين أتوا للفصح ())) وهم اليهود____ ثم‬
‫تاتى االيه التى وتوضح معاد التعجيل والتبكير‬
‫______ آية (‪" :)20‬ومتى رأيتم أورشليم محاطة‬
‫بجيوش فحينئذ اعلموا أنه قد اقترب‬
‫خرابها‪ _________________".‬وهو ما نعيشه‬
‫غير محاصره‬ ‫حيث ان محاطه‬ ‫االن‬
‫في متى ومرقس قال رجسة الخراب‪ .‬وهنا يقول‬
‫أورشليم محاطة بجيوش‪ ،‬وهذا تحديد واضح‪ .‬حدث أيام‬
‫تيطس وسيحدث ثانية‪ .‬والمعنيان متكامالن‪ ،‬فالجيوش‬
‫هي التي خربت أورشليم والهيكل____________‬
‫وهذا يفسر نفس كالم القران‪ .‬سورة اإلسراء » قوله‬
‫تعالى فإذا جاء وعد اآلخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا‬
‫المسجد كما دخلوه أول مرة حيث انه قبل هدم الهيكل‬
‫االول كانت توجد جيوش حول ارض فلسطين ___ مع‬
‫مالحظه ان النبؤه قالت(أورشليم محاطة) وليسة‬
‫محاصره اى ان الجيوش التى حولها فى هذا الوقت من‬
‫الزمن وقت الهدم والبناء ال تحارب اسرئيل انما هى‬
‫محاطه بها فقط ونجد االن اكثر من ‪ 10‬جيوش فى‬
‫المنطقه على االقل وعلى راسهم امريكا ورسيا و الباقى‬
‫السورى‬ ‫الحر‬ ‫الجيش‬ ‫الى‬ ‫تصل‬ ‫حى‬
‫_____________ من جراء ذلك قال المسيح عن‬
‫هذا الوقت ان الهيكل له وصف ومن المبدع انه وصف‬
‫الحجاره بالتفصيل ومن المفاجاء ان ما وصفه هو الذى‬
‫تم نقله لمكان البناء فعال وبالصور تجد النبؤه صورة‬
‫امامك‬ ‫تتكلم‬
‫__________ آية (‪" :)5‬وإذ كان قوم يقولون عن‬
‫الهيكل أنه مزين بحجارة حسنة وتحف قال‪".‬‬
‫حجارة حسنة= كانت بعضها تصل أحجامه إلى‬
‫‪ 18×12×45‬قدم‪ .‬ومعظمها كانت ارتفاعها ‪37‬‬
‫قدم‪((( ________.‬واألثر الباقي منه حائط‬
‫المبكي))))‪ .‬وتحف= أتى بها العابدين من كل أنحاء‬
‫العالم‪ .‬وكان الهيكل من الرخام وبعضه مطلي بالذهب‬
‫فكان كأنه جبل ثلجي ومنظره غاية في الروعة___‪.‬‬
‫واليهود كانوا يتصورون أن المسيح حين يأتي سيجعل‬
‫الهيكل مقرا له وكأن التالميذ يتصورون هذا‪ ،‬أن هذا‬
‫سيكون مقر المسيح معلمهم حين يملك‪ .‬ولكى نربط‬
‫النبؤات بتسلسل االحداث صح برجاء قراة‬
‫االجزاء السابقه ومن كل هذا يتبين ان اليهود‬
‫والفرس لهم راى اخر فى ميعاد نزول‬
‫النجم الذى يعتقدوا انه سيكون يوم النيروز اى ‪21‬‬
‫مارس فهل هذا سيحدث ام ستنعكس االحوال وياتى‬
‫فى رمضان ام ستبدل االمور الى نوقمبر القادم نحن‬
‫فى االنتظار وخصوصا بعد ان بداء فى الظهور االن‬
‫االمريكيه بوضوح وتم‬ ‫امام اجهزة المشاهدة‬
‫لجنه‬ ‫عمل‬ ‫وتم‬ ‫سرعته‬ ‫تحديد‬
‫كبيره لمحاوله تفادى مخاطر هذا االمر بعد ان‬
‫امن به كل وكالت الفضاء وبخطورته بداء يناوش‬
‫من بعيد من خالل الزالزل والحراق وغيرها من ما‬
‫سيحدث على االرض وينتظر الفرس واليهود االعصار‬
‫ليكتمل جميع نبؤات التناوش من ب قوله تعالى ‪:‬‬
‫ش ِم ْن َمك ٍ‬
‫َان‬ ‫َوقَالُوا آ َمنَّا ِب ِه َوأَنَّى لَ ُه ُم التَّنَ ُ‬
‫او ُ‬
‫بَ ِعي ٍد (‪ )52‬لالطالع على تفاصيل اكثر على هذا الربط‬
‫الوعد علوم اخر الزمان مدونه وجروب‬
‫________________________‬
‫عيد كما قال هللا عز وجل فى اياته شارح كل االمر‬
‫له‬ ‫مثيل‬ ‫ال‬ ‫اعجاز‬ ‫فى‬
‫___ واسف على االطاله وكل عام وانتم بخير هانى‬
‫محمود شكرا‬
‫‪:‬ليست هناك تعليقات م ‪ 5:13‬في الوعد علوم آخر الزمان مرسلة بواسطة‬
‫المشاركة على‪ Facebook‬المشاركة في‪ Twitter‬إرسال بالبريد اإللكترونيكتابة مدونة حول هذه المشاركةالمشاركة في‬
‫‪Pinterest‬‬
‫نبؤات ‪,‬النيزك ‪,‬الجفر ‪:‬التسميات‬

‫المختارين واالمام ماذا يفعلون االن من كل الكتب السماويه خطير جداااااا‬

‫االحداث التى يقوم بها مختارين االمام االن ____ ان‬
‫كنت تفعل ما هو مكتوب فانت من رجال اخر الزمان‬
‫وان كنت ال تفعل وال عالقه بها فاعلم انك بعيد كل البعد‬
‫عن االمام ومختارينه حتى ال يظهر لنا كل يوم شخص‬
‫يقول انا فالن او انا فالن دون عمل لمجرد تشابه فى‬
‫االسماء او الصفات وقبل الخوض فى اى تفاصيل حول‬
‫معرفت االمام المهدى البد ان نعرف من هم النجباء‬
‫واالهم فى االمر من الوصف هى االفعال ليس المهدى‬
‫بالوصف فقط وال النجباء كذلك انما تعرفهم بافعال اشار‬
‫لها الرسول (ص)) والقران واالنجيل والتوراة واحاديث‬
‫ال البيت واالمام على (ع) وهى البرنامج الذى البد وان‬
‫يكون قبل الظهور الشريف لالمام اى البد وان يكون‬
‫حدوثه فى هذه االيام ان كنا فى عصر الظهور فان كان‬
‫هذا االمر يحدث االن اعلم ان من يقوم به هم رجال‬
‫االمام ‪ %100‬اما من يقول انه االمام لمجرد انه قريب‬
‫من هللا او انه محبوب من الناس او انه لديه تفكير سليم‬
‫امام اصحابه هذا كله هراء فى هراء من يطبق كالم‬
‫القران ورسول القران هو االمام ولكى ال نبعد عن‬
‫بعض فعلينا ان نجمع خطة الرسول (ص) واالمام على‬
‫(ع) الذى سيسير عليها االمام ورجاله قبل ان يظهر‬
‫وهى موثقه من القران والسنه وقد قمت ببحث يجمعها‬
‫كلها فى هذا المقال على قدر اجتهادى الذى يحتمل‬
‫الصواب والخطاء وساذكر لكم ترتيب البرنامج‬
‫السماوى ومع كل بند اثباته من االسانيد السماويه‬
‫ونصوص ال لبيت والسنه النبويه واالنجيل والتوراة‬
‫‪1‬‬ ‫‪-‬نبداء‬
‫التبشير باالمام ويقول االمام على عن هذا اامر ((( ‪1-‬‬
‫وتغدو مقاليد مصر فى يد المحارب الرهيب يمهد‬
‫للمهدى بأصوات عديدة من سماء مصر ويدعو القدس‬
‫حاضرة االمر ويكون اختالف كبير فى كل أرض ودماء‬
‫تسيل بأرض هللا فى الطول والعرض ويختلف أهل‬
‫المشرق واهل المغرب‪ ،‬نعم واهل القبلة ويلقى الناس‬
‫جهدا شديدا مما يمر بهم من الخوف فال يزالون بتلك‬
‫الحالة حتى ينادى مناد من السماء فإذا نادى فالنفير‬
‫النفير‬ ‫)))‬
‫كشف عالمات االمام الشكليه واالسميه الحقيقيه ‪2- -3‬‬
‫و كشف خباء عالمات االمام التى تسبق ظهوره‬
‫الشريف للناس التى تعيش فى ذمن الغفله ويقول فى‬
‫هذا االمر االمام على (ع)‪ ( :‬حتى يخرج صحابي من‬
‫مصر يريد القدس ‪ ،‬يمهد للمهدي ‪ ((((((،‬قد سبقه‬
‫ظهور المهدي على االفواه ‪ ،‬برجال علم يعلمون الناس‬
‫مالم يعلموا ‪ ،‬يظهرون خبيء العالمات لمن جهلوا ‪،‬‬
‫يقيم هللا بهم الحجة على من قرأوا وكان لهم اذان تسمع‬
‫سمعوا‬ ‫وما‬ ‫)))))))‬
‫‪3-‬‬
‫تحديث تفسيرات القران التى تتكلم عن اخر الزمان ‪4-‬‬
‫يهم‬ ‫وتوضيحها للناس على المعنى الحقيقى لها(( َما يَأْتِ ِ‬
‫ون (‪_)2‬‬ ‫ست َ َمعُوهُ َو ُه ْم يَ ْلعَبُ َ‬ ‫ث ِإ َّال ا ْ‬ ‫ِ ّمن ِذ ْك ٍر ِ ّمن َّر ِبّ ِهم ُّم ْح َد ٍ‬
‫وهنا كلمة محدث ليس للحديث الى الناس فقط انما‬
‫المعنى االصلى لها وهو تحديث معنى لم تدرس صح‬
‫وطمثها حكام فسده الغراض ثبات الحكم) وذكرت ام‬
‫المؤمنين عن خروج هؤالء القوم الملهمين المحدثين‬
‫مصر فى البشرى التى بشرها بها رسول هللا (ص)‬
‫فروت أم المؤمنين مريم انها مبشرة باسالم مصر وال‬
‫يخرج االسالم من مصر الى يوم الدين‪ ،‬ويمتحن أهلها‬
‫بباليا القرون ويكون منهم األئمة والعلماء يختص هللا‬
‫بفضله من يشاء وقد علمت ان منبر المهدى األعظم فى‬
‫اخر الزمان يكون من مصر‪ ،‬ويبسط له البساط رجل‬
‫بأسه حديد وقلبه شديد يفتح هللا له فتوح العارفين(((((‬
‫ويلهمه إلهام المحدثين )))))يرفع الحسام ذى األسرار‬
‫واألنوار‪ ،‬ويخرجه من غمده الذى نام فيه القرون‬
‫القرون‬ ‫ذو‬ ‫الكوكب‬ ‫ويبرز‬ ‫)‬
‫كشف مفاتيح كنوز االمام الماديه واماكنها ووضع ‪5-‬‬
‫علَى‬ ‫حرسات مشدده عليها لتسلمها له َونُ ِري ُد أَن نَّ ُم َّن َ‬
‫ض َونَ ْجعَلَ ُه ْم أَ ِئ َّمةً َونَ ْجعَلَ ُه ُم‬ ‫ض ِعفُوا ِفي ْاأل َ ْر ِ‬ ‫ست ُ ْ‬‫ِين ا ْ‬‫الَّذ َ‬
‫ين﴾ وهذه الكنوز اغلبها فى مصر والقليل فى‬ ‫ا ْل َو ِارثِ َ‬
‫الشام و جبل ذهب فى العراق فيقول المولى عز وجل‬
‫شيَعًا‬ ‫ض َو َجعَ َل أ َ ْهلَ َها ِ‬ ‫﴿ ِإ َّن فِ ْرع َْو َن ع ََال فِي ْاألَ ْر ِ‬
‫ساء ُه ْم‬ ‫ستَ ْح ِيي نِ َ‬ ‫ف َطائِفَةً ِ ّم ْن ُه ْم يُذَ ِبّ ُح أَ ْبنَاء ُه ْم َويَ ْ‬ ‫ض ِع ُ‬‫ست َ ْ‬
‫يَ ْ‬
‫علَى الَّذ َ‬
‫ِين‬ ‫ِين‪َ /‬ونُ ِري ُد أَن نَّ ُم َّن َ‬ ‫سد َ‬ ‫َان ِم َن ا ْل ُم ْف ِ‬ ‫إِنَّهُ ك َ‬
 ‫ض َونَ ْجعَلَ ُه ْم أَئِ َّمةً َونَ ْجعَلَ ُه ُم‬ ‫ض ِعفُوا ِفي ْاألَ ْر ِ‬ ‫ست ُ ْ‬‫ا ْ‬
‫ان‬ ‫ض َونُ ِري فِ ْرع َْو َن َو َها َم َ‬ ‫ين‪َ /‬ونُ َم ِ ّك َن لَ ُه ْم فِي ْاأل َ ْر ِ‬‫ا ْل َو ِارثِ َ‬
‫ون‪َ /‬وأ َ ْو َح ْينَا ِإلَى أ ُ ِ ّم‬ ‫َو ُجنُو َد ُه َما ِم ْن ُهم َّما كَانُوا يَ ْحذَ ُر َ‬
‫سى أ َ ْن أ َ ْر ِض ِعي ِه‪ ﴾...‬وهذا النص موجه الى‬ ‫ُمو َ‬
‫المصريون وهو نص مباشر ان الذذين سيرثون االرض‬
‫ويحكمون االرض من هنا وان االمام من‬
‫ين‬ ‫َونَ ْجعَلَ ُه ُم ا ْل َو ِار ِث َ‬ ‫))))هنا((((ونَ ْجعَلَ ُه ْم أَ ِئ َّمةً‬
‫َ‬
‫كشف كنوز االمام القرانيه التى ستثبت كونه االمام ‪6-‬‬
‫من خالل ايات سيتم تفسرها وقت كشف هذه االماكن‬
‫الحقيقيه لها األحاديث في ذلك كثيرة ‪ ،‬منها ما ورد عن‬
‫النبي صلى هللا عليه و آله قال‪ " :‬تخرج له األرض‬
‫‪ .‬أفالذ أكبادها ‪ ،‬و يحثو المال حثوا ً و ال يعده عدا ً " ‪1‬‬
‫و أفالذ أكبادها أي كنوزها ‪ ،‬و في رواية ‪ " :‬حتى‬
‫‪ " .‬يخرج منها مثل األسطوانة ذهبا ً‬
‫و حديث يحثو المال حثوا ً أو حثيا ً و ال يعده عدا ً ‪،‬‬
‫مشهور في مصادر الفريقين ‪ ،‬و هو يدل على الرخاء‬
‫اإلقتصادي الذي ال سابقة له ‪ ،‬و على نفسية اإلمام‬
‫‪ .‬المهدي عليه السالم السخية ‪ ،‬المحبة للناس‬
‫و عن اإلمام الباقر عليه السالم قال ‪ِ " :‬إذَا قَا َم قَا ِئ ُم أَ ْه ِل‬
‫عهُ فَقَ ْد‬ ‫طا َ‬ ‫الر ِعيَّ ِة ‪ ،‬فَ َم ْن أَ َ‬
‫ع َد َل ِفي َّ‬ ‫س ِويَّ ِة َو َ‬‫س َم ِبال َّ‬‫ت قَ َّ‬ ‫ا ْلبَ ْي ِ‬
‫س ِ ّم َي‬‫ّللاَ ‪َ ،‬و ِإنَّ َما ُ‬ ‫صى َّ‬ ‫ع َ‬ ‫صا ُه فَقَ ْد َ‬ ‫ع َ‬ ‫ّللاَ ‪َ ،‬و َم ْن َ‬ ‫ع َّ‬ ‫أ َ َطا َ‬
‫ج الت َّ ْو َراةَ َو‬ ‫ستَ ْخ ِر ُ‬ ‫ِي ِألَنَّهُ يُ ْهدَى ِإلَى أَ ْم ٍر َخ ِف ّي ٍ ‪َ ،‬و يَ ْ‬ ‫ا ْل َم ْهد َّ‬
‫غ ٍار ِبأ َ ْن َطا ِكيَةَ ‪َ ،‬و يَ ْح ُك ُم بَ ْي َن‬ ‫ّللاِ ع ََّز َو َج َّل ِم ْن َ‬ ‫ب َّ‬ ‫سائِ َر ُكت ُ ِ‬ ‫َ‬
‫اإل ْن ِجي ِل ‪َ ،‬و بَ ْي َن‬ ‫أ َ ْه ِل الت َّ ْو َرا ِة ِبالت َّ ْو َرا ِة َو أ َ ْه ِل ْ ِ‬
‫اإل ْن ِجي ِل ِب ْ ِ‬
‫آن ‪َ ،‬و‬ ‫آن ِبا ْلقُ ْر ِ‬ ‫ور ‪َ ،‬و بَ ْي ِن أ َ ْه ِل ا ْلقُ ْر ِ‬ ‫ور ِب َّ‬
‫الزبُ ِ‬ ‫الزبُ ِ‬‫أ َ ْه ِل َّ‬
 ‫ض َو َظ ْه ِر َها ‪،‬‬ ‫يُ ْج َم ُع ِإلَ ْي ِه أ َ ْم َوا ُل ال ُّد ْنيَا ِم ْن بَ ْط ِن ْاألَ ْر ِ‬
‫اس تَعَالَ ْوا ِإلَى َما قَ َط ْعت ُ ْم فِي ِه ْاألَ ْر َحا َم ‪َ ،‬و‬ ‫فَيَقُو ُل ِللنَّ ِ‬
‫سفَ ْكت ُ ْم فِي ِه ال ِ ّد َما َء ا ْل َح َرا َم ‪َ ،‬و َر ِك ْبت ُ ْم فِي ِه َما َح َّر َم َّ‬
‫ّللاُ ع ََّز‬ ‫َ‬
‫َان قَ ْبلَهُ ‪َ ،‬و يَ ْم َألُ‬
‫ش ْيئا ً لَ ْم يُ ْع ِط ِه أَ َح ٌد ك َ‬ ‫َو َج َّل ‪ ،‬فَيُ ْع ِطي َ‬
‫ظ ْلما ً َو َج ْورا ً َو‬ ‫سطا ً َو نُورا ً َك َما ُم ِلئَتْ ُ‬ ‫عد ًْال َو قِ ْ‬‫ض َ‬ ‫ْاألَ ْر َ‬
‫‪2‬‬ ‫"‬ ‫ش َّرا ً‬ ‫‪.‬‬
‫كشف اماكن العلوم االسالميه الحقيقيه غير المحرفه ‪7-‬‬
‫الموجوده فى اماكن فى العراق اخفيت على يد الدوله‬
‫االمويه‬
‫كشف شفرات فتح اماكن تاريخ العالم فى االهرامات‬
‫وسيناء والصعيد التى تثبت تاريخ العالم ومصر‬
‫الحقيقى الموجود فى القران وتطوير علوم العالم جميعا‬
‫على يديه من علوم فى اماكن اثريه يدله هللا عليها هو‬
‫ومن معه‬
‫تذكر أحاديث المهدي عليه السالم عددا ً من األمور غير‬
‫المألوفة لألجيال السابقة و لجيلنا المعاصر ‪ ،‬في وسائل‬
‫اإلتصال التي تكون في عصره ‪ ،‬و وسائل الرؤية ‪ ،‬و‬
‫المعرفة ‪ ،‬و وسائل الحرب ‪ ،‬و أساليب اإلقتصاد ‪ ،‬و‬
‫غيرها‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫القضاء‬ ‫و‬ ‫الحكم‬ ‫‪.‬‬
‫و يظهر أن بعضها يكون كرامات و معجزات يجريها هللا‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يديه‬ ‫على‬ ‫‪.‬‬
‫و لكن كثيرا ً منها تطوير للعلوم الطبيعية و استثمار‬
‫لقوانين هللا تعالى و نعمه ‪ ،‬التي أودعها فيما حولنا من‬
‫السماء‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫مواد‬ ‫‪.‬‬
 ‫و تدل أحاديث متعددة و تشير ‪ ،‬إلى أن تطويره عليه‬
‫السالم لعلوم الطبيعة سيكون قفزة في تقدم الحياة‬
‫اإلنسانية على األرض في جميع مرافقها ‪ .‬من ذلك‬
‫الحديث المروي عن اإلمام الصادق عليه السالم قال ‪:‬‬
‫" العلم سبعة و عشرون حرفا ً ‪ .‬فجميع ما جاءت به‬
‫الرسل حرفان ‪ ،‬فلم يعرف الناس حتى اليوم غير‬
‫الحرفين فإذا قام قائمنا أخرج الخمسة و عشرين حرفا ً‬
‫فبثها في الناس ‪ ،‬و ضم إليها الحرفين حتى يبثها سبعة‬
‫‪10‬‬ ‫"‬ ‫حرفا ً‬ ‫عشرين‬ ‫‪.‬و‬
‫و هو و إن كان ناظرا ً إلى علوم األنبياء و الرسل عليهم‬
‫السالم و لكنها تشمل مضافا ً إلى العلم باهلل سبحانه و‬
‫رسالته و اآلخرة ‪ ،‬العلوم الطبيعية التي ورد أن األنبياء‬
‫عليهم السالم علموا الناس بعض أصولها ‪ ،‬و وجهوهم‬
‫إليها ‪ ،‬و فتحوا لهم جزءا من أبوابها ‪ ،‬كما ورد من‬
‫تعليم إدريس عليه السالم الخياطة للناس ‪ ،‬و تعليم نوح‬
‫عليه السالم صناعة السفن و النجارة ‪ ،‬و تعليم داود و‬
‫‪ .‬سليمان صناعة الدروع ‪ ،‬و غيرها‬
‫فالمقصود بالعلم في الحديث أعم من علوم الدين و‬
‫الطبيعة ‪ ،‬و المعنى أن نسبة ما يكون في أيدي الناس‬
‫من العلوم إلى ما يعلمهم إياه عليه السالم نسبة اثنين‬
‫عشرين‬ ‫و‬ ‫خمس‬ ‫إلى‬ ‫‪.‬‬
‫و عن اإلمام الباقر عليه السالم قال‪ " :‬أما إن ذا‬
‫القرنين قد خير السحابين فاختار الذلول ‪ ،‬و ذخر‬
‫الصعب‬ ‫لصاحبكم‬ ‫"‬ ‫‪.‬‬
‫؟‬ ‫الصعب‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫‪:‬‬ ‫قلت‬ ‫‪:‬‬ ‫قال‬
‫قال ‪ " :‬ما كان فيه رعد و صاعقة أو ( و ) برق‬
‫فصاحبكم يركبه ‪ .‬أما إنه سيركب السحاب ‪ ،‬و يرقى في‬
‫األسباب ‪ ،‬أسباب السماوات السبع و األرضين السبع ‪،‬‬
‫‪ .‬خمس عوامر ‪ ،‬و اثنتان خرابان " ‪11‬‬
‫و عن اإلمام الصادق عليه السالم قال ‪ " :‬إن المؤمن‬
‫في زمان القائم و هو بالمشرق ليرى أخاه الذي في‬
‫المغرب ‪ .‬و كذا الذي في المغرب يرى أخاه الذي في‬
‫‪12‬‬ ‫"‬ ‫المشرق‬ ‫‪.‬‬
‫و عنه عليه السالم ‪ " :‬إن قائمنا إذا قام مد هللا لشيعتنا‬
‫في أسماعهم و أبصارهم حتى ال يكون بينهم و بينه‬
‫بريد يكلمهم فيسمعونه و ينظرون إليه و هو في مكانه‬
‫‪13‬‬ ‫"‬ ‫‪.‬‬
‫و عنه عليه السالم قال ‪ " :‬إذا تناهت األمور إلى‬
‫صاحب هذا األمر رفع هللا تبارك و تعالى له كل منخفض‬
‫من األرض ‪ ،‬و خفض له كل مرتفع ‪ ،‬حتى تكون الدنيا‬
‫عنده بمنزلة راحته ‪ .‬فأيكم لو كانت في راحته شعرة لم‬
‫يبصرها‬ ‫"‬ ‫‪.‬‬
‫و روي أنه عليه السالم ينصب له عمود من نور من‬
‫األرض إلى السماء فيرى فيه أعمال العباد ‪ ،‬و أن له‬
‫علوما مذخورة تحت بالطة في أهرام مصر ال يصل‬
‫‪14‬‬ ‫"‬ ‫قبله‬ ‫أحد‬ ‫إليها‬ ‫‪.‬‬
‫إلى غير ذلك من الروايات التي ال يتسع المجال‬
‫الستقصائها و تفسيرها ‪ .‬و بعضها يتحدث عن تطور‬
‫العلوم بشكل عام ‪ ،‬و بعضها عن تطور القدرات الذهنية‬
‫و الوسائل الخاصة بالمؤمنين ‪ ،‬و بعضها عن وسائل و‬
 ‫‪ .‬كرامات خاصة باإلمام المهدي عليه السالم و أصحابه‬
‫من ذلك ما عن اإلمام الباقر عليه السالم قال ‪ " :‬كأني‬
‫بأصحاب القائم و قد أحاطوا بما بين الخافقين ‪ ،‬ليس‬
‫شيء إال و هو مطيع لهم ‪ ،‬حتى سباع األرض و سباع‬
‫الطير تطلب رضاهم ( في ) ( و ) كل شيء ‪ ،‬حتى تفخر‬
‫مر بي اليوم رجل من‬ ‫األرض على األرض و تقول ‪َّ :‬‬
‫‪15‬‬ ‫"‬ ‫القائم‬ ‫أصحاب‬ ‫‪.‬‬
‫و في رواية عن اإلمام الباقر عليه السالم قال ‪ " :‬إذا‬
‫قام القائم بعث في أقاليم األرض في كل إقليم رجالً يقول‬
‫‪ :‬عهدك في كفك فإذا ورد عليك أمر ال تفهمه و ال‬
‫تعرف القضاء فيه ‪ ،‬فانظر إلى كفك و اعمل بما فيها "‬
‫‪16‬‬ ‫‪.‬‬
‫و قد يكون ذلك على نحو اإلعجاز و الكرامة لهم ‪ ،‬و قد‬
‫‪ .‬يكون على أساس قواعد علمية ‪ ،‬أو وسائل متطورة‬
‫‪8-‬‬
‫تجهيز تصميمات االسلحه التى تكلم عنها االمام على‬
‫(ع) وتكلم عنها االنجيل والتوراة والقران انها من‬
‫اختراع المهدى التى سيفتح بها القدس _فقد جاء في‬
‫‪:‬اإلصحاح الثاني والعشرين من سفر حزقيال ما يلي‬
‫قائالً‬ ‫الرب‬ ‫كالم‬ ‫إلي‬
‫َّ‬ ‫‪:‬وكان‬
‫يا ابن آدم‪ ،‬قد صار لي بيت إسرائيل زغالً كلهم نحاس‬
‫وقصدير وحديد ورصاص في وسط كور‪ ،‬صاروا زغل‬
‫ضة ألجل ذلك‪ ،‬هكذا قال الس ِيّد الرب من حيث إنكم‬ ‫فِ َّ‬
‫كلكم صرتم زغالً‪ ،‬فلذلك هأنذا أجمعكم في وسط‬
‫ضة ونحاس ورصاص وقصدير إلى‬ ‫أورشليم جمع فِ َّ‬
 ‫وسط كور لنفخ النار عليها لسبكها‪ ،‬كذلك أجمعكم‬
‫ضة في وسط الكور‬ ‫بغضبي وسخطي‪ ،‬وكما تُسبك الف َّ‬
‫كذلك تسبكون في وسطها‪ ،‬فتعلمون أني أنا الرب سكبت‬
‫عليكم‬ ‫‪.‬سخطي‬
‫غ َل‪ ( :‬فعل _‬ ‫) اوال نفسر معنى كلمة _ َز َ‬
‫صورة‬
‫َز ْغالً‬ ‫غ َل‬ ‫َز َ‬
‫دُفعةٌ‬ ‫دُفعةٌ‬ ‫صبَّه‬
‫َ‬ ‫‪:‬‬ ‫الشراب‬
‫َ‬ ‫َز َ‬
‫غ َل‬
‫َم َّجهُ‬ ‫‪:‬‬ ‫غلَه‬ ‫َز َ‬
‫متقطعًا __ ومن هذا المعنى‬ ‫ِّ‬ ‫ببو ِل ِه ‪َ :‬رمى به‬
‫غ َل ْ‬ ‫َز َ‬
‫يتضح لنا ان القذف على اسرائيل سيكون بسالح مكون‬
‫من نحاس ورصاص وقصدير وحديد ورصاص فى‬
‫وسكور اى انه على عملية تسخين بطرق معينه وهو‬
‫ما اشار له بان هذا السالح وهو الذى يجعلم يتقهقروا‬
‫الى وسط اسرائيل_ وهو ما اوضحه فى قوله ___‬
‫ضة ونحاس ورصاص‬ ‫أجمعكم في وسط أورشليم جمع فِ َّ‬
‫وقصدير ___ هنا اوضح انه سيكون اسلحة دمار‬
‫شامل مكونه من نحاس وقصدير وحديد ورصاص‬
‫وهذه االسلحه ستوجه اليهود الى التقهقر الى وسط‬
‫اسرئيل اى ان التفوق سيكون لجيش المهدى بعد‬
‫الهزيمه االولى فى بداية المعركه ___ ثم ننتقل لوصف‬
‫هذا السالح من الجفر فنقراء ___ (…وينذر الروم‬
‫بإطالق سراح موت فتاك محبوس بقنينة عجيبة ((((‬
‫هنا ياتى انزار الروم الى المهدى بالقنبله النوويه)))))‬
‫فيكون الرد _‪ ،‬فينذرهم المهدي سالح اسمه الصارخ ‪،‬‬
‫له صوت الزلزال ‪ ،‬ويأكل هام البشر كقذف البركان لمن‬
‫رأى البركان وهنا وصف قاذفات البركان تاكد لنا على‬
‫مكونات السالح الذى ذكر فى التوراة الن فذائف‬
‫البراكين من مكونتها هذه العناصر فعال فهنا يتالقى‬
‫النص التوراتى والجفر فى االتفاق على مكونات السالح‬
‫وتاكده االيات القرائنيه فى وصف نتائج السالح كما‬
‫سنقراء بعد قليل ‪ (( ،‬وهنا وصف السالح عباره عن‬
‫صواريخ قذائفها تضرب رؤس الناس اى ال بديل فيها‬
‫الموت‬ ‫)))))عن‬
‫صورة‬
‫ثم يشرح مكانها ويقول __ نارا هائلة من باطن األرض‬
‫تخرج من مكمن ومخبأ ‪ ,‬وتطير في السماء عاليا جدا ‪,‬‬
‫ثم تهبط بموت ينزع الناس كأنهم===أعجاز نخل‬
‫منقعر==== هذه االيه ذكرة فى عذاب قوم عاد‬
‫لتكذيبهم بالرسل فى قوله (((قال تعالى‪َ ( :‬كذَّبَتْ عَا ٌد‬
‫س ْلنَا َ‬
‫علَ ْي ِه ْم ِري ًحا‬ ‫عذَا ِبي َونُذُ ِر (‪ )18‬إِنَّا أَ ْر َ‬ ‫ف ك َ‬
‫َان َ‬ ‫فَ َك ْي َ‬
‫اس َكأَنَّ ُه ْم‬
‫ع النَّ َ‬
‫نز ُ‬ ‫ست َ ِم ٍ ّر (‪ )19‬تَ ِ‬ ‫ص ًرا ِفي يَ ْو ِم نَ ْح ٍس ُّم ْ‬ ‫ص ْر َ‬ ‫َ‬
‫عذَا ِبي َونُذُ ِر (‪)21‬‬ ‫َان َ‬‫فك َ‬ ‫از نَ ْخ ٍل ُّمنقَ ِع ٍر (‪ )20‬فَ َك ْي َ‬ ‫أ َ ْع َج ُ‬
‫آن ِلل ِذّ ْك ِر فَ َه ْل ِمن ُّم َّد ِك ٍر (‪ )22‬فمن كذب‬ ‫س ْرنَا ا ْلقُ ْر َ‬
‫َولَقَ ْد يَ َّ‬
‫الرسل يكون هذا هو المصير القرائنى له وهم قوم‬
‫كذبوا وقتلوا الرسل ثم يبداء فى (((توضح وجود اماكن‬
‫الصواريخ فى المخاباء واالكمنه وتقذف الى اعلى حتى‬
‫ال يشعر العدو انها متجها له ثم تنزل الى اسفل للقضاء‬
‫على رؤس االعداء فيصبحوا مثل النخل الميت المتهالك‬
‫)))) ويصف نوع اخر من هذه الصواريخ فى قوله __‪,‬‬
‫وله نار ال تبقي وال تذر ‪ (((،‬وهذا وصف الى سالح ال‬
‫يبقى على اى شىء اى الفتك بكل شىء حتى الرماد ال‬
‫تجده مثل نار صقر )))) فيرد عليه الروم بعد ان‬
‫يشاهدوا هذه الخطفه كما ذكرت فى القران)))) بقوله‬
‫لواحة لمن غدر(( هذا مصير‬ ‫__ ينادي على الروم إنها ّ‬
‫المعاهده‬ ‫بعد‬ ‫بنا‬ ‫غدر‬ ‫))))من‬
‫‪9-‬‬
‫تجهيز ملفات راية ((هللا ))المذكوره عن االمام على(ع)‬
‫وابن عربى فى ما هو معروف باللوحه الشاهينيه_( و‬
‫لما كان الجور أصبح اساس‪ ،‬كان شاهين الجور من‬
‫الحراس‪ ،‬يطير على سواحل الشرك ليهدمها‪ ،‬و يطعم‬
‫ضعاف الفراخ و يأمنها‪ (( ،‬باطنى التفكير ))) ‪ ،‬و‬
‫مقاصده التعمير‪ ،‬وهو للكنانه مثل األمير‪ ،‬وسيجلس‬
‫يوسف على السرير‪ ،‬سرير القاهره البدائيه‪ ،‬الفاطميه‬
‫الهاشميه‪ ،‬باسرار اللوحه الشاهينيه‪ ،‬زيتها مضىء‪ ،‬و‬
‫ففكر و مهد للطريق‪& ،‬مجدها عريق‪ ،‬وعدوانها حريق‬
‫و اذا عجزت عن التفسير‪ ،‬فعن قريب يأتى بقميصه‬
‫البشير‪ ،‬فيكشف كروبك ‪ ،‬و يرتد بصيرا‬
‫يعقوبك___________( و يرميه الجهالء بالتهم‪،‬‬
‫رغم أنه نعمه النعم‪ ،‬و كيف يعرفه من جهل امره‬
‫‪،‬وعمى عن نور قمره‪ ،‬فيقولوا عنه مسحور‪ ،‬و يقول‬
‫اخرون مغرور‪ ،‬و هو يتحمل و يصمت‪ ،‬و يحارب الفتنه‬
‫و يسكت‪ ،‬حتى يحين نقر ناقور‪ ،‬و هالك للشرور‪ ،‬و‬
‫غضب منشور‪ ،‬فيفزع اليه الناس‪ ،‬و تبكى أعين‬
‫‪،‬‬ ‫االنجاس‬
‫ويطلبه الجميع‪ ،‬قائلين ايها الوديع‪ ،‬دلنا على طريق فقد‬
‫سئمنا‪ ((،‬فيقول لهم هللا هللا‪)) ،‬فتذل الرقاب‪ ،‬فما عرفوا‬
‫هللا باالسباب‪ ،‬و ينادى مناد من السماء‪ ،‬اال ان اغلبكم‬
‫ادعياء‪،‬وان الحجه فالن بن فالن‪ ،‬فعندها يفرح الجمع‪،‬‬
‫) ويلقى السمع‬
‫)___‬
‫‪10-‬‬ ‫_‬
‫اتصال االمام المباشر مع جيش الوعد ومعرفة جيش‬
‫الوعد به وحمايته له حتى ميعاد استخراج التابوت وهو‬
‫المذكور فى تمكين يوسف من حكم مصر وتمكين‬
‫طالوت من القياده كما ذكر فى اية الملك الخاصة بهذا‬
‫االمر وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه‬
‫سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون‬
‫تحمله المالئكة إن في ذلك آلية لكم إن كنتم مؤمنين‬
‫‪..248‬وهذه االيات تحكى قصة تسليم حكم بدون‬
‫انقالبات او مظااهرات او غيره انما بسكينه االهيه تحت‬
‫سيطره وتمكين ولن يتحقق هذا اال من خالل خير اجناد‬
‫االرض ولهذا بحثت فى ذلك فكان تفاصيل االمر بالكامل‬
‫فى االحاديث الكثيره واروعها نص عن ابن عربى‬
‫يحكى مشهد التمكين كامل كما حدث مع طالوت قبل ذلك‬
‫ومكنه نبى هللا صمويل باية التابوت بدون اى انقالبات‬
‫او تظاهرات او حتى شتائم وهو ما سيكون من تطبيق‬
‫لسنن هللا فى االرض ((( عند قيام فتنة بين جند مصر‬
‫مع ميم الوقت أى ((( صاحب الوقت ))) يفضي إلى قتل‬
‫وسلب وظهور بغض وحقد بين قطانها حتى تدخل سنة‬
‫ألف وثلثمائة وأربعة طغذ تجتمع رجال النجدة من‬
‫أقطار االرض شرقا ً وغربا ً في الكنانة وعند إجتماعهم‬
‫تتفق اآلراء على أمر جامع فيه إصالح الوقت وسبب‬
‫ذلك قدوم رجل من الحجاز مع الركب نقيب القوم وعنده‬
‫علم القوم أرباب الصالحية ((( من الصالحين وعنده‬
‫علم برجال النجدة وصفتهم ))) البد من اجتماعهم في‬
‫الكنانة لتربية البطون ال يعرفون بأنفسهم إال إذا قدم‬
‫نقيبهم محمد المذكور فإذا قدم فعرفهم نفوسهم‬
‫يستيقظون من رقدتهم يطلبون سيرة الحق ثم يشرعون‬
‫في إبطال الباطل وعند إجتماعهم يتسع الوقت وينتظم‬
‫األمر إلى عام عنس تظهر شمسهم وفي اآلفاق جندهم‬
‫بهم يصلح هللا وجه البسيطة ويقلعون شجرة الحنظل‬
‫من مصر بمعاونة ميم الوقت في الكنانة بالمدد‬
‫المحمدي ويمهدون األرض قبل ظهور المهدي هم‬
‫المتحققون بالرجولة رجال الصفا وأهل الوفا أرباب‬
‫الوالية واإلصطفا أقمار الهدى ونجوم االهتدى معظمهم‬
‫قد ال يظن فيهم العلم والفقه ‪ ،‬وان بعضهم من العلماء‬
‫والفقهاء ‪ ،‬وأناس بسطاء ال يشعر بهم أحد وسهام‬
‫الكنانة تأخذهم فى السواد عند شجرة القتاد وأرباب‬
‫الحدة سيظعنون منها وإليها يعودون بعزم متين ونصر‬
‫عزيز وتمكين اذا نفد عدد الرسخ فاح شذا عرف الميم‬
‫فال يشمه اال كريم ذو عقل سليم في عين الغين ينصلح‬
‫وجة البسيطة بالتمهيد المطلوب لكل حبيب بحكم‬
‫محبوب ))) ‪ __________________..‬فقرات من‬
‫مخطوطة شرح الشجرة النعمانية للعالمة القونوى عن‬
‫‪11-‬‬
‫كشف اماكن العلوم االدريسيه والعلوم السليمانيه ‪12-‬‬
‫والعلوم الباطنيه فى مصر _ ان العلوم االدريسيه هى‬
‫علوم الحروف االرقام وهو العلم الذى سيكون لالمام‬
‫ولرجاله مع معرفة الكثير من العلوم الباطنيه من داخل‬
‫االماكن االثريه لتى ستلفظ له كنوزها العلميه والبد له‬
‫ان يكون على علم هذه االماكن كلها فى هذه االيام _علم‬
‫‪) :‬الحروف عند أصحاب المهدي (عليه السالم‬
‫عن األمام الصادق (عليه السالم) انه قال ‪ :‬يأتي‬
‫مسجدكم هذا من مكة ثالثمائة وثالثة عشر يعلم آهل‬
‫مكة أنهم لم يلدهم آباؤهم وال أجدادهم عليهم السيوف‬
‫مكتوب على سيف كلمة تفتح ألف كلمة تبعث الريح‬
‫فتنادي بكل واد هذا المهدي يقضي بقضاء آل داود ال‬
‫‪0‬‬ ‫بينة‬ ‫عن‬ ‫*يسال‬
‫‪*0‬‬ ‫\ص‪447‬‬ ‫للصدوق‬ ‫الخصال‬
‫‪) :‬علم الحروف عن األئمة المعصومين ( عليهم السالم‬
‫أبو لبيد المخزومي قال ‪ :‬قال أبو جعفر (عليه السالم) ‪:‬‬
‫يا أبا البيد انه يملك من ولد العباس اثنا عشر تقتل بعد‬
‫الثامن منهم األربعة تصيب احدهم الذبحة فيذبحه هم‬
‫مئة قصيرة أعمارهم قليلة مدتهم خبيثة سيرتهم منهم ‪:‬‬
‫الفويسق الملقب بالهادي والناطق والغاوي يا لبيد أن‬
‫لي في حروف القرآن المقطعة لعلما" جما" أن هللا‬
‫تعالى انزل (الم * ذلك الكتاب) فقام محمد (صلى هللا‬
‫تعالى عليه وعلى اله) حتى ظهر نورة وثبتت كلمته‬
‫وولد يوم ولد وقد مضى من األلف السابع مائة سنة‬
‫وثالث سنين ثم قال ‪ :‬وتبيانه في كتاب هللا في الحروف‬
‫المقطعة أذا عددتها من غير تكرار وليس من حروف‬
‫مقطعة حرف ينقضي أال وقيام قائم من بني هاشم عند‬
‫انقضائه ثم قال ‪ :‬األلف واحد والالم ثالثون والميم‬
‫أربعون والصاد تسعون فذلك مائة وإحدى وستون‬
‫(‪ )161‬ثم كان ‪00‬خروج الحسين بن علي (عليه‬
‫السالم) (الم) هللا فلما بلغت مدته قام قائم ولد العباس‬
‫عند (المص) ويقوم قائمنا عند انقضائها بـ (الر) فافهم‬
‫‪0‬‬ ‫واكتم‬ ‫وعه‬ ‫*ذلك‬
‫ص‪*106‬‬ ‫\‬ ‫ج‪52‬‬ ‫األنوار‬ ‫بحار‬ ‫في‬
‫كشف اماكن احدث اسلحه فى العالم فى مقابر ‪13-‬‬
‫اثريه قديمه سيستخدمها االمام فى فتح فلسطين‬
‫كشف اماكن تصنيع الذهب فى عصر قارون وجميع‬
‫كنوزه ‪(( ،‬وكنوز مصر وأهراماتها وحده يعرف خبئها‬
‫وخبى‪ ،‬جبالها ومغاراتها بسر فى نظرة حراسها ويرجع‬
‫المهدى البصر كرتين وكرتين من بين القبر والمنبر من‬
‫عند الروضه والبيت الحرام فيعرف ختم المقدس وبابها‬
‫) ‪.‬والقبلة األولى قبل الكهف وبالكهف مستقرها‬
‫وللمهدى اية عظيمة ورؤى عليمة فى سوره الكهف (‬
‫وتمام رايته فى الصف‪ .‬ويعقل المهدى ذاته ال يكلف هللا‬
‫نفسا اال وسعها‪ ،‬ويوسع هللا له حمل النفس ويبسط‬
‫تكليفها يفهم خبايا تصلح‪ ،‬أخطاء جساما وخطايا عظاما‬
‫وقع فيها القوم وتمادت لهم فاعتادوها‪ ،‬فيقوم لها‬
‫ويذمونه أوسع الذم ولوال سيف هللا معه ال أسالوا منه‬
‫الدم وهو الولى وفى الكهف سر الفتية واية عيسى واية‬
‫موسى فى غار الجبل مجهل فى محضن النائمين ببقية‬
‫معبد الى حين بيت المقدس‪ ،‬والعبد منتظر له‪ ،‬مقام‬
‫‪.‬ومقال وآه لو علم من ذا ذو القرنين فى المآل‬
‫‪14-‬‬
‫)كشف اماكن خزان االرض عن عصر يوسف(ع ‪15-‬‬
‫التمكين االهى واحد فى صر فان كان هذا مع __ ‪16-‬‬
‫يوسف سيكون هذا مع االمام على االرض فقد ذكر‬
‫ض َو ِلنُعَ ِلّ َمهُ ِمن‬ ‫ف فِي األَ ْر ِ‬ ‫س َ‬‫(و َكذَ ِلكَ َم َّك ِنّا ِليُو ُ‬
‫تعالى ‪َ :‬‬
‫علَى أ َ ْم ِر ِه َولَـ ِك َّن أَ ْكثَ َر النَّ ِ‬
‫اس‬ ‫ب َ‬ ‫ّللاُ َ‬
‫غا ِل ٌ‬ ‫ث َو ّ‬‫تَأ ْ ِوي ِل األ َ َحادِي ِ‬
‫ون ) سورة يوسف‬ ‫الَ يَ ْعلَ ُم َ‬
‫أما اإلمامة فهي امتداد لتلك النبوة وذلك اللطف وهي‬
‫مكملة للرساالت السماوية ‪ ،‬واألئمة هم خلفاء األنبياء‬
‫وأوصيائهم وهم حجج هللا من بعدهم‬
‫ور ِمن بَ ْع ِد ال ِذّ ْك ِر أَ َّن‬ ‫(ولَقَ ْد َكت َ ْبنَا فِي َّ‬
‫الزبُ ِ‬ ‫قال تعالى ‪َ :‬‬
‫ون‬ ‫صا ِل ُح َ‬ ‫ال َّ‬ ‫ِي‬
‫ِعبَاد َ‬ ‫يَ ِرث ُ َها‬ ‫ض‬‫ْاألَ ْر َ‬ ‫)‬
‫سورة األنبياء ‪ __ -‬من يطبق هذه الخطه هو من معه‬
‫فيعلم انه من رجال اخر الزمان ال محال والشرط االول‬
‫لذلك عدم االفصح على ما يفعل اما من يكتب انا االمام‬
‫دون فعل هو تهريج فى تهريج فمن سيمكن له هللا هذه‬
‫االمور اعلموا انه اقرب ما يكون للخالفه اما ما اليملك‬
‫شىء منها فال صله له بها غير حب هللا ورسوله _وتلك‬
‫االمثال نضربها للناس وال يعقلها اال العالمون ‪ ،‬اشكركم‬
‫هانى محمود‬
‫‪:‬ليست هناك تعليقات م ‪ 5:09‬في الوعد علوم آخر الزمان مرسلة بواسطة‬
‫المشاركة على‪ Facebook‬المشاركة في‪ Twitter‬إرسال بالبريد اإللكترونيكتابة مدونة حول هذه المشاركةالمشاركة في‬
‫‪Pinterest‬‬
‫نجباء مصر ‪,‬المهدى ‪,‬الجفر ‪,‬ابن عربى ‪:‬التسميات‬

‫رسائل أقدمالصفحة الرئيسية‬

‫)‪ (Atom‬الرسائل ‪:‬االشتراك في‬
‫الوعد علوم آخر الزمان‬

‫علوم آخر الزمان ونبؤات األديان السماوية عن عصر الظهور واالمام المهدي عليه‬
‫السالم ‪ /‬رئيس التحرير ‪ :‬هاني محمود‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (3‬ابن عربى‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (14‬ابواب السماء‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (13‬اسرار ابو الهول‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (14‬اسرار السماء‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (11‬اسرار الفراعنه والمهدى وصحابى مصر‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (5‬اعجاز القران‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (71‬االعجاز في القرآن الكريم‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (18‬التابوت‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (5‬الجفر‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (12‬الدجال‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (4‬الرئيسية‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (12‬الصحابى‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (26‬المهدى‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (74‬المهدي‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (5‬النجم الطارق‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (4‬النيزك‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (1‬ايات اخر الزمان‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (20‬تحت االرض وكشف االسرار‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (20‬تخاريف هاني محمود‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (6‬جيش الوعد‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (21‬رجال المهدي‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (19‬سلسلة علوم المهدى‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (5‬سلسلة الرجعه‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (11‬سلسلة الهيكل‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (14‬صحابي مصر‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (4‬صحابى مصر وتابوت السكينة‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (3‬عالمات القيامه‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (10‬عيسي عليه السالم‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (58‬فيديوهاتي‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (3‬مخطوطات الوعد‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (18‬نبؤات‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (5‬نبؤات ‪2018 2017‬‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (113‬نبوءات‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (26‬نجباء مصر‬
 ‫‪‬‬ ‫)‪ (6‬هرمجدون‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (15‬هل خرج الدجال‬
‫‪‬‬ ‫)‪ (1‬وصحابى مصر‬
‫بحث عن مقاالت علوم اخر الزمان‬

‫البحث‬

‫‪ Wikipedia‬ابحث في‬

‫‪Submit‬‬

‫ترجمة المقاالت لعدة لغات‬

‫أرشيف المدونة اإللكترونية‬

‫‪‬‬ ‫)‪▼ 2018 (79‬‬

‫)‪ (1‬مايو ▼ ‪o‬‬
‫آيات أخر الزمان الجزء التاسع ‪‬‬
‫)‪ (19‬فبراير ◄ ‪o‬‬
‫)‪ (59‬يناير ◄ ‪o‬‬
‫)‪ ◄ 2017 (231‬‬
‫)‪ ◄ 2016 (187‬‬

‫إجمالي مرات مشاهدة الصفحة‬

‫‪0 38‬‬
‫‪1 37‬‬
‫‪2 50‬‬
‫‪3 55‬‬
‫‪4 38‬‬
‫‪5 39‬‬
‫‪6 52‬‬
‫‪7 53‬‬
‫‪8 48‬‬
‫‪9 61‬‬
‫‪10 49‬‬
‫‪11 56‬‬
‫‪12 41‬‬
‫‪13 43‬‬
‫‪14 44‬‬
‫‪15 59‬‬
‫‪16 38‬‬
‫‪17 52‬‬
‫‪18 32‬‬
‫‪19 31‬‬
‫‪20 75‬‬
‫‪21 48‬‬
‫‪22 47‬‬
‫‪23 33‬‬
‫‪24 44‬‬
‫‪25 72‬‬
‫‪26 66‬‬
‫‪27 50‬‬
‫‪28 55‬‬
‫‪29 100‬‬

‫‪762,297‬‬
‫المتابعون‬

‫اضف ايميلك لتصلك كل مقاالتي‬

‫‪Submit‬‬

‫نبذة عن هاني محمود‬

‫الوعد علوم آخر الزمان‬

‫عرض الملف الشخصي الكامل الخاص بي‬
‫الصفحات‬

‫‪‬‬ ‫االعجاز في القرآن الكريم‬

‫‪‬‬ ‫الصفحة الرئيسية‬
‫‪‬‬ ‫‪http:/mahdymenbr.com‬‬
‫‪‬‬ ‫رجال المهدي‬
‫المتابعون‬

‫‪ Blogger.‬يتم التشغيل بواسطة ‪ ideabug.‬المظهر‪ :‬بسيط‪ .‬صور المظاهر بواسطة‬