Nuestro tiempo se distingue de las grandes épocas estilisticas de la historia Principalmente por la existencia concurrente de muchas tendencias parcialmente Opuestas. No és facil, ni para el experto bien informado, orientarse en este caos aparente. Cualquier inventario de la Arquitectura Contemporanea presenta grandes dificuttades y thene una vigencia temporaimente limitada. Cada tendencia actual tiene sus raices en el SXIX cuando la progresiva Revolucion Industrial introdujo nuevos elementos marcades por la produccion industrial hasta entonces desconocides en Ia. historia de la_construccién (Construcciones de Ingenieria, Naves de fabricas y exposiciones, Estaciones de trenes, Puentes). En este tiempo se situa tambien 12. controversia entre las tendencias arquitect6nicas orientadas hacia el pasado )y Racia ef futuro (Modernas), esta polémica continua hasta nuestro El comun denominador de este movimiento es su rechazo a la Arquitectura Moderna, a la cual se culpa por su excesiva abstraccién que generé una falta de identificacién por parte del usuario y por la destruccién del tejide urbano, componente esencial de la Ciudad. La Modernidad Clasica contra la cual todas estas tendencias se estén revelando, puede ser descrita como tendenciosa (negativa) y no histérica. Consecuentemente, la Posmodernidad invoca conscientemente modelos y raices histéricas. En los afios ‘setenta los arquitectos vuelven a estudiar activamente a Palladio y Vitrubio, la simetria vuelve a ser admitida, la columna de la antigdedad, la ventana semicircular y el ornamento arquitectonico adquieren una nueva actualidad. En el Urbanismo se vive el renacimiento de! viejo bloque cerrado de viviendas y la aligerada Ville Radieuse de Le Corbusier es considerade Come anti urbana. En general, Ia tendencia Posmoderna es popullista, es decir, Is Arquitectura se hace comprensible para el aficionado que poco sabia qué hacer con la Modernidad Clasica. La Arquitectura, segin Venturi, debe volverse denotativa, descriptiva, lo que simplificado quiere decir que una ventana debe parecer una “Ventana” y no una cinta abstracta.Es una tendencia arquitecténica que reacciona, desde mediados de 1970, contra los principios del movimiento moderno. Todas ellos, tienen en comin, la denuncia de los principios defendides por el Racionalismo arquitecténico y estilo Internacional, comoson el principio funcionalista, que afirma que la forma es consecuencia de la funcién, la planta libre y la desnudez ornamental. La postmodemidad propugna un arte que se identifique con la vida del mundo actual. Los arquitectos postmodernos defienden valores como la ambigdedad, la ironia, la complejidad y la diversidad de estilos, y manifiestan su caracter eclécticoen la Los postmodernes emplearan los érdenes clasicos, ya que asi contradicen a la modernidad que los habia rechazado, haciendo una llamada burlesca a una cultura: pasada. La deconstrucci6n se caracteriza por la fragmentacién, el proceso de disefio no lineal, el interés por la manipulacién de las ideas de la superficie de las estructuras y. en apariencia, de la geometria no euclidea, que se emplean para distorsionar y dislocar algunos. de los principios elementales de la arquitectura como la estructura: y la envolvente del edificio.ARQUITECTURA POSMODERNA Tendencia arquitecténica que se inicia en los afios 1950, y comienza a ser un movimiento a partir de los afios 1970, continuando su influencia hasta nuestros dias. El pesmodernismo se dice que est4 anunciado por el regreso de “el ingenio, el ornamento y la referencia” de la arquitectura, en respuesta al formalismo causado por ‘el Estilo Internacional del movimiento moderno. Al igual que con muchos movimientos culturales, algunas de las ideas mas pronunciadas y visibles del posmodernismo se pueden ver en la arquitectura. Las formas y espacios funcionales y formalizades de! estilo modemo se sustituyen por diversas estéticas: los estilos colisionan, la forma se adopta por si misma y abundan las nuevas formas de ver estilos familiares y espacios. Quizés siendo lo més obvio, los arquitectos redescubrieron el valor expresivo y simbdlico de los elementos arquitecténicos y las formas que se habian desarrollado través de siglos de construccién, que habian sido abandonados por el estilo moderno.DECADENCIA DE LA MODERNIDAD La crisis de la modemidad se plantea de dos posturas: una como proyecto olvidado, abandonado, incencluso (Habermas y el Neomodenismo) y otra como proyecto destruido y liquidado (Lyotard). Las causas por las cuales el movimiento moderno fracase fueron las siguientes: @ EI Movimiento Moderno no pudo, aunque lo intenté de muchas maneras, ocultar lo obvio: las diferencias entre las culturas y los lugares. = la crisis de los conceptos ilustrades tomados como valores ideales que conducian al hombre a nuevos situaciones de existencia jams antes vividas. Estacrisis es sin duda consecuencia de la enajenacién que estos valores causanen el hombre y sin duda su no existencia y Suno vivencia degeneré y empeoré la condicién humana. = Laextincién de las metarelatos. Los metarelatos son narraciones, no mitos que tienen funcion legitimarte a partir de un futuro que tiene que producirse o de una idea que realizar, ante lo cual se justifican determinadas practicas sociales y politicas. Al extinguirse los metarelatos modernos, la posmodernidad nos invita a ver en las ideas. del pensamiento y de la accién las elements locales 0 “dialectos”, en los cuales cada uno posee su grado de verdad. El desarrollo de la tecnociencia originada por el narcicismo individual. Esta caracteristica es muy importante pues en nuestra mundo la persona que no. produce y que no es capaz de mezclar la técnica laboral con la tecnologia de punta no produce como lo demanda el mercado, tanto consumider como productivistaEs una variada gama de pensamientos en torno al arte, la cultura, la historia y la filosofia del; Siglo XX. Se define en todo aquello que rechace, supere o reinterprete a la madernidad 0 lo moderno. Se establecen planteamientos de diversa indole en torno al mismo ya que no establece una concreta definicién de! término. “La acepcién mas usual del posmodemismo parte de la publicacién del libro: La condicién posmoderna de Jean Francois Lyotard en 1979". Es un rechazoa la certidumbre y la verdad unitiva ofreciendo multiplicidad de alternativas para escoger. Es ademas el resultado de la obsesién de los intelectuales del Siglo XX con el lenguaje- Pretende renovar de forma radical las visiones tradicionales del arte, la cultura, el pensamienta y y la vida social segtin planteadas por la modernidad. Esto implica una del concepto tradicional de las humanidades, Formula que las ideas. Peter a aecorental pretends ures Coakecoain de id hamoniiad con be roas 0 condiciones actuales.CARACTERISTICAS: > El antidualismo: Los posmodemistas aseveran que la filosofia occidental creo los dualismos de sincretismos (blanco-negra, animal-hombre, Dios-brujeria), excluyendo del pensamiento ciertas perspectivas. El pluralisme y la diversidad: Ante tanta diversidad la posmodernidad se levanta como una modemidad sin sentido, con su pérdida de lamento y de valores individuales © igualitarios, utilizando la energética en lugar de la semidtica. No hay lugar para la unidad, sino para el todo plural, haciéndose extremo el cogito moderne, todo ello ligado a una teoria del deseo, un deseo cargado de signos (ROIG, 2004). Relativismo: al aceptar las diferencias y vivir en un mundo plural es. inevitable caer en un relativismo; sino hay una raz6n unificadora de valores y Conocimientos, lo que cada quien crea sera valido segun la cultura o la realidad en que se viva. Vacio de ideologias: Tal vez lo que mds destaca de este fin de la modernidad @ de Ia historia es que no hay ideologias. Come consecuencia del relativismo, de la pluralidad, del reconocimiento de la diferencia y de la comunicaciénen masa y del mundo en el que “todo se vale”, se acaban las ideologias (por lo menos en el sentido en el que estébamos acostumbrades en la modemidad): como un sistema ordenado de ideas. Donde surgen y tienen cabida muchas maneras de pensar se acaba lo que conocemos como mentalidad, es decir un Conjunto de valores e ideas compartidas con un grupo de personas dentro de una sociedad.CARACTERISTICAS: + Laverdad como perspectiva: El nihilismo es la situacién en la cual el hombre abandona el centro para irse hacia un lugar donde ya no subsiste nada. El hombre sale de si para buscar algo en la nada, donde no hay Dies ni valores ...donde la verdad se desenvuelve en la novedad. El fundamento verdadero ya no obra, sino solamente el sujeto en espera de una posible reivindicacién, de una posible iluminacion de esta misma verdad (Vattimo, 1992: 89). Ademas, la verdad es cuestién mas de perspectiva que de universalidad. = Elentierro de las utopias y metarelatos: Lyotard definira lo posmoderno como la incredulidad hacia los metarelatos. Es decir, el posmodermismo es profundamente escéptico hacia los grandes sistemas o historias explicatives, como la teoria de los sistemas y las utopias como las de la unidad yla+ El politeismo de los valores: No hay valores absolutos, simplemente la exaltaciOn de la vida en su finitud, de los valores débiles y menguados, de las realizaciones nunca plenas, valores dados por consensos débiles y en conveniencia con el placer y la satisfaccién personal. + El hiperindividualismo politeista y hedonista: El lema de este individualismo posmodemo es: el minimo de coacciones y el maximo de elecciones privadas: posibles, el minimo de austeridad y el maximo de deseo. Los valores del hombre son: el hedonismo, el respeto por las diferencias, el culto a la liberacién personal, el culto a lo natural y una religién sincretista. Es una cultura narcisista donde el individuo se centra en la propia realizacién emocional y da prioridad a la esfera de lo privado.Comunicacién en masa, én palabras del filésofo Gianni Vattimo (uno de los pensadores mas importantes de la posmodernidad), los medios de comunicacién masiva son el principal factor de la sociedad posmoderna. Estos han convertido al mundo en un lugar mas complejo; se encargan de mostrar las diferentes realidades, las multiples identidades en toda su individualidad y peculiaridad; pero también nos muestran irrealidades 0, en otras palabras, fealidades artificiales, a veces producto de la imaginacién de todas aquellas que participan en y de estos medias. ~ Cuestionamiento de los textos: Los posmodernistas afirman que los textos. antiguos y ajenas a ellos no tienen autoridad u objetividad para revelar la intencién del autor sino mas bien los prejuicios, la cultura y la época muy particular del autor. El diagndstico actual niega la posicién que toma al autor Pam dador det senthio y socta ta aesoparictancde cate oliina af Concebinal texto como un generador de sentidas infinitos > El giro lin : El posmodernismo afirma que el lengquajée moldea nuestro pensamiento y no se concibe ningtin pensamiento sin lenquaje. El lenquaje, por lo tanto, genera la verdad, la cual no es descubierta, sino creada.DECONSTRUCCION El deconstructivismo, también llamado deconstruccién, es escuela arquitectonica que nacié a finales de la década de 1980. Se caracteriza por la fragmentacidn, el proceso de disefio no lineal, el interés por la manipulacién de las ideas de la superficie de las estructuras y, en apariencia, de la geometria no euclidea, que se emplean para distorsionar y dislocar algunos de los principios elementales de la arquitectura como la estructura y la envolvente de! edificio. El deconstructivismo desempefa, en la arquitectura moderna, un papel arquitectura establecida y la historia de la arquitectura, mostrando su deseo de desensamblar la arquitectura. Estos principios hacen que el deconstructivista se alinee con las ideas de anti-historicismo modernista.ANALISIS CRITICO: Gracias a la decadencia del estilo modemo surge un estilo mas acorde con el presente, porque acorde ya que al igual que muchos movimientos culturales; las formas, espacios funcionales y formalizados del estilo mademo. ‘Se sustituyen a uno que va de acuerdo con cada arquitecto ya que eso es lo que falta ahora en estos tiempos. ‘Que cada arquitecto tenga la propia libertad de poder seguir el disefio que a cada uno le parezea Io mejor posible claro respetando siempre la funcién y el contexte en que uno trabaja. En este estilo no hay ideologias existentes solo la idea que" todo se vale". A consecuencia de esto existe el querer buscar el vacio donde la verdad se desenvuelve enla novedad. Aqui reina la individualidad donde existe el lema “el minimo de coacciones y ei maximo de elecciones privadas posibles". Los posmodemistas afirman que los textos antiguos y ajenos a elles no tienen autoridad para revelar la intencién del autor mas bien prejuicios, la cultura y la época muy particular de! autor. Algo que resalta de este estilo es el lenguaje utilizado donde expresan sus pensamientos que nos dan a conocer la verdad creada por uno mismo y no- descubierta.REFLEXION TEORICA ‘Con la teoria ya mencionada en este texto nos lleva a una verdad que podriamos decir una realidad donde el arquitecto es libre de utilizar el estilo, ya no se sigue un estilo Unico para todos. Pero esto es bueno porque no somos soldados para que todos sigan un mismo estilo, esto hace que nuestra creatividad al momento del disefio este limitado a poder explorar nuevas fuentes del disefio. Esta teoria es casirecomendable en todos sus aspectos ya que lo posmoderno rompe las reglas que los modemistas tenian como fin Unico, el uso del ornamento en todes sus aspecto hace tengamos el conocimiento de la teoria de la arquitectura de todos los estilos existentes pero que sia esto podamos elegir libremente cada arquitecto; se podria decir que cada uno es responsable de su disefio de cualquier estilo que haya seguido. Con el pluralismo encabezando la manera que cada uno disefia. ‘Sequir este estilo es renovar de forma radical las visiones tradicionales del arte, la cultura, €l pensamiento y la vida social segun planteadas por la modernidad; porque si bien es cierto lo tradicional se puede volver una idea llamada libertad del arte; donde lo nuevo y lo antiguo son aspectos opuestos. La cultura es llevada a lo personal, donde cada uno crea Su propia cultura y la vida social que surge de los dos anteriores hace un cambio a la vida social del entomo_CONCLUSIONES 4 = Utilizar la individualidad hace que cada uno explote su propio estilo creando nuevas formas y espacios del disefio de nuestra sociedad. & = Laidea de lo literal busca dar a conocer a la sociedad que la creatividad es naciente de cada uno, que nuestro lenguaje moldea nuestro pensamiento y que sin lenguaje no se puede llegar a este. Por lo tanto hacer lenguaje es llegar a la verdad por lo qué no se descubre sino se crea. 4 Al romper estos esquemas se puede ver que los estilos salen fuera de control, generando nuevas ideas de disefio. & Cada uno tiene su propia ideologia sus pensamientos y su lingdistica es propio de la verdad de cada uno. =Encomparacién con los estilos anteriores podriamos decir que esto se vuelve algo rebelde donde se combinan los estilos para crear mas de ellos. 4 Ahora se defiende el medio ambiente donde todo lo que nos rodea es importante para e! disefio.