కకుబబ

ససౌ జననన – 2019-09-04- ఈననా డడ అన తరరన మ

మఱఱి యయ
శశ అయన గరరర శశ నివరసరరవవ గరరర
అనతరనగన, ఆలలోచన, పప్ర వరర్త నలలోల ఏదద ఒకదనానిలలో మననుషషులల ఎపవప్పు డడ
పపొ టటట్టి వరరర . ఏదద ఒక లలోపన లలే కలనడనా సరధనారణనగర ఏ మనిషష ఉనడడడ.
అలలనటట మరరగయజజ్జు తననానిన కలబజ్జు తతన అనటటారర. ఆధనాన తత్మి కత, జజజ్ఞా నవవృదదద ,
గయరరకవృప, భగవదననుగశ హన తదద త రరల ఆలనబనతత మనిషష వరటట ని దనాటట
తప్ర వికశ మయడవవతనాడడ. వరటట లలో ఏదద కరవరలననాన తపన, తనాదనాతత్మిత్మ్య త, నిరత్మి ల
భకకర్త , నిబదద త కలిగర ఉనడనాలి. ఈ విషయలనిన వివరరన చచే దచే భటాగవతనలలోని
‘కలబజ్జు ’ కథ.

కపటబయదదద తత ధననురరన గరనికక బలరరమ కవృషషు

ష్ణు లనను ఆహత నినచనాడడ కనసనుడడ.
మధనురకల బయలలదచే రరరర అనన దమయత్మి లల. దనారర లలో వరరర కక ఒక
దద వరనన గయరరలల ఎదనురరరన దద . ఆమమె కల కవృషషు
ష్ణు ణణన నఖశిఖ పరనన తన చడడనాలని
కకోరర క . ఆయన మననోహరమమెమై న చిరరనవవత లలొలికర మోమయనను చడడనాలని,
వీలలలై తచే తనానను సష దదన చచే సష న శశ గనధనానిన ఆయన మమే ననుకల అదదద , ఆ
మోహనరరూపరనిన చడడనాలని కకోరర క . కరన శరరీ రన సహకరరన చని పరర సషస్థి త
ఆమమె దద . అదదీ కరక ఆమమె కనసనుడడి కక దనాసష . ఆశ నిరరశల మధన ఊగర సలలడడతత
ష్ణు డడ వచచేచ దనారర లలో కన కనిపషన చకలన డనా తచనాచ డడతతన దద . గమనినచిన
కవృషషు
ష్ణు డడ ఆమమె మీ ద జజలిపడనాడ్డా డడ. కరరణనాసమయదనుప్ర డయలన డడ. ‘సనున దరరీ ’ అని
కవృషషు
సనబబో ధదన చనాడడ. ఆ పష లలపవ వినన ఆమమె ఆశచ రన పపో యనదద . కళల వవన ట
అశశ ధనారలల కరరరతషున డగర- గదద్గ ద సతరనతత ‘సరత మీ! ననువవత కకూడనా నననున
హహే ళన చచే సర్త ను ననాన వర?’ అని అడడి గరన దద .

‘ననే నను గనధపవ చచె కక్కలమీద గనధన తీసష , పరర మ ళ దప్ర వరన లల అదదద
కనసమహరరజకల ఇసడ
ర్త ఉనటటానను. అసలల అనదన అనటట ఏమటట ఇవరళ
నలలో చడశరనను. నవవ ఈ గనధనానిన రరసనుకలనటట ఈ గనధనానికర అనదన
వసనుర్తన దద . ఈశతరర, కకొదదద గర ఈ గనధన రరసనుకలన టటావర? ననువవత నననున
పష లి చిన పష లలపవతత వచిచ న ధచెలై రనన తత ఇలల అడడగయతషుననాన నను’ అనదద .

ఆమమె కకోరర క నను మనినన చనాడడ కవృషషు

ష్ణు డడ. పప్ర త గర ఆమమె పరదనాలనను తన
కలడడి పరదనతత తతొకకక్క , తనచచే త రరన డడ వనే ళల నను కలబజ్జు గడడ్డా న కకన ద పపె టట్టి ట పపెలై కక
ఎతనార్త డడ. ఆ చరన తత ఆమమె వనకరలల తతొలగర పపో య ససౌన దరన రరశిగర
మలరర పపో యన దద . అపవప్పు డడ ఆమమె కవృషషు
ష్ణు డడి తత ‘ననాకల ఇనత
ససౌన దరరన నిన చనాచ వవ. ననే నను నకల ఇచచేచ ఆననద ససౌఖలన లనను అననుభవిన చి
నననున తరరన పజర యన . అనదనుకకోసన నవవ ఒకసరరర మల ఇనటట కక రర’ అని
అడడగయతత ఆయన ఉతర్త రరీ యన పటటట్టి కకొని లలగరన దద . అపవప్పు డడ కవృషష్ణు పరమలతత్మి
‘ననే నను పరన థనుడడి ని . ఎపవప్పు డచెలై ననా, ఎకక్క డడి కర ననా వవ ళళ్ళ గలనను. కరబటటట్టి తపప్పు కలన డనా
ననే నను మీ ఇనటట కక వసరర్త నను. కరని ఇపవప్పు డడ కరదను. కనస సనహరన అయన
తరవరత’ అననాన డడ.
తప్ర వకశన అనటట . .. మనసనులలో అననుకలనన దద ఒకటట , ననోటట తత చచె పపప్పు దద ఒకటట ,
శరరీ రనతత చచే సప దద మరరొకటట . ఈ మమూడడ వనకరలల తీసష వనే య డమమే కలబజ్జు తననానిన
తతొలగరన చడన. అవి పపో య ఏకతతన వచచేచ సష , ఈశతర సప్పు రర కలిగర న వరడడ
అపప్పు టట ననునచి ఇక ఎపవప్పు డడ ఈశతర సప వనే కరవరలని కకోరరకలన టటాడడ.
తప్ర వకశ కల తన వనకరలల పపో గరననే ఆవిడ ఈశతరరడడి కరరన కరనన (సప వ ) చచే యలలని
కలిగర న కకోరర క తతననే అలల అడడి గరన దద . అనదనుకకోసన తన ఇనటట కక రమత్మిన టటన దద .
పరమలతత్మి కనసవధ అయన తరవరత వసరర్త ననటటననాన డడ. అనటట అజజజ్ఞా న
సనహరన పపూరర్త యపపో వరలి. ఇనకర నలలో అజజజ్ఞా నన ఏమమెమై ననా మగర లి ఉనటట అదద
సమసష పపో వరలి’ అని ఆ మలటకల అరస్థి న . ఆయన ‘ననే నను పరన థనుడడి ని ’
అనడనలలోనడ అనతరరరస్థి మయనదద . పరన థనుడడ (బటాటసరరర ) అనటట ఇలలల లలేని
వరడని అరస్థిన . దనాని భటావన ‘ఆతత్మి సత రరూపవణణన ’ అని. ఆతత్మి కల ఇలలేల మటట ?
అదద అనతటటా పరర వరన పర్త మమెమై ఉనటటన దద . అదద అపవప్పు డపవప్పు డడ ఏదద ఒక ఇనటటల కక
(శరరీ రనలలోకక ) వచిచ వవ ళళ్ళ పపో తత ఉనటటన దద అని భటావన. ఆ ఆతత్మి
సత రరూపవడడి తత తనాదనాతత్మిత్మ్యన చచెన దనాలనటట మలనసష క వికవృత పపో వరలి. ఇకక్కడ
జరర గరన దద అదచే . కలబజ్జు ససౌన దరన వతగర మలరడన అనటట , పరమలతత్మి సనపరక్కన తత
మలనవరళ సత రరూపరనిన పపొ నదడమమే నని ఇనదనులలోని అనతరరరస్థి న .

- అయన గరరర శశ నివరసరరవవ

2019-04 –19 _ ఈననాడడ అఅంతరరర్యా మ

భకక ససులభభుడడ
‘లీలలమలననుష విగశ హహుడడ’ అనటట లీలలమలతప్రన గర మలనవ రరూపరనిన
ధరరన చినవరడడ అని అరస్థిన . విషషు
ష్ణు వవ దనాలిచ న అవతనారరలనన ఒకర తర్త షు . కవృషషు
ష్ణు డడి
అవతనారన మరరొకర తర్త షు . ఈ అవతనారనలలో ఆయన చడపష న వి మహహి మ లల కరదను.
అలల అనిపషన చచే టల ట చచే సష న బబో ధనలల. భటాగవతనలలో కననాన భటారతనలలో ఇవనన
సప్పు షట్టి న గర కనిపష సర్త ర య.

ష్ణు డడి చరర తప్ర నను సమగశన గర చచె పపప్పు దద భటాగవతమమే . భటారతనలలో శశ కవృషషు
కవృషషు ష్ణు డడ
పరర ణత చచెన దద న రరజనత చతషురరడడ. వయసను పపె రర గర న వరడడి గరననే
దరర నమసరర్త డడ. భటాగవతనలలో భకర్త సనులభయడడ, ఆశిశ తవతత్స లలడడ,
దచే వ తనామమూరరర్త .

లలోపల-వవ లలపల, మొదలల-చివర-మధన అననే భభే దనాలల లలే ని వరడనాయన. ఈ

లలోకరలనినన టట కక మొదలల, చివర, మధన , లలోపల, వవ లలపల అనన ఆయననే .
అనదనుకల తగర న టటట్టి గరననే ఆయన బబో ధననా ఉనటటన దద .

అవతనారన దనాలిచ న తరవరత కవృషషు

ష్ణు డడ ‘ఇదద సరమలననమమెమై న అవతనారన కరదను.
దద వన మమెమై న దద . ఈ ననా అవతనారనలలోని ఆనతరనన లలోకలలనను
అననుగశ హహిన చనాలననే దచే . ననే ననుచచే సప పప్ర త కరత్మి జీవకకోటట ని తరరన పజర య డనానికర ’
అనటట తన విశత రరూపరనిన ఎనదరర కకో, ఎనిన రకరలలగరననో చడపరడడ. ఆ
కశ మనలలో మొదటగర విశతరరూపరనిన బటాలనన లలో తలిల కర
చడపషన చనాడడ.అనదరర వరడడ... అయననా అనదనివరడడ. ఆదద - అనతన లలే ని వరడడ
అననే విషయలనిన బబో ధద సర్త నున దద రరోటట కక కటటట్టి న సనఘటన. అనతటట వరడడి కక ఎనిన
తనాళళ
ల పపె న వనే సష కటటట్టి ననా ఆగయతనాడనా?

‘తనలలోననే ఈ విశతమనతనా ఇమడడి ఉనదద ’ అని తచె లపడమమే మననున తనన

సనఘటన సరరరన శన.

‘ఈ శరరీ రన నదద కరదను, అనదనులలో ఉనడచే ఆతత్మి శరశత తమమెమై న దచెలై ననా దచే ని తతనడ
సనబనధనాలల లలే ని దద . తనాతనాక్క లికనగర న శరరీ రనలలో ఉననాన , నశతరమమెమై న ఈ
శరరీ రన ననున చి విడడి వడడి న తరవరత అనిన సనబనధనాలకూ అకక్క డడి తత
సమసష పపో తనాయ. అలలన టపవప్పు డడ ఈ శరరీ రన పటల అనత వరన మోహ,
మమకరరరలల అనవసరన’ ఈ విషయలనిన బబో ధదన చనాలననే గరోపష క ల వసరర్తస్త్రా లనను
అపహరరన చనాడడ.

ఆయన అవతనారరనికక అననుసనధనానకలలలగర, సహయకలలలగర భమూలలోకనలలో

మలనవ జనత్మి ఎతర్త డనానికక మయనదను దచే వతలల- ‘మలధవర! న మలట మనినన చి
మలనవవలలగర పవడడి తచే , మలయకల చికలక్క కలననే పప్ర మలదన ఉనదద . ఆ కరరణనగర
మమే మయ అననే క పప్ర లలోభటాలకల లలోబడడి ఎననోన చచే య కకూడని పననులల చచే యవలసష
రరవచనుచ . అలలనటట సషస్థి త ననున చి మమత్మి లిన మరలలేచ మనచి
సపన హహి తషులనివవత ’ అని కకోరరకలననాన రర. వరరర కకోరర క మమే ర కల తనాననే సతయనగర
వరరర కక సపన హహి తషుడడి గర మలరర ఎనతత సనిన హహి తనగర మమె లి గరడడ. సపన హమనటట
ఇలల ఉనడనాలని లలోకరనికక చనాటట చచె పప్పు డమమే ఇనదనులలోని ఆనతరనన .
పపూతననను సనహరరన చిన ఘటట్టి న ‘శరరీ ర మనతనా నిన డడి ఉనన విషయవరన ఛలననే
విషరనిన హరరన చచే వరడడ ఆ శశ హరర ’ అని తచె లలపవతషునదద . శకటటాసనుర సనహరన
పరపపవణనాన లననే చకరశ లతత సరగర జీవనశకట గమనన భగవరననుడడి పరదసప్పు రర తత
పవనతమవవతషున దని వవ లల డడి సర్త నున దద . ఈ శరరీ ర మననే దద విషపవ మడడగయ.
విషయ భభోగరలననే వి పడగలల. ఆ పడగలల వవ ద జలలేల కకోరర క లలే విషపపూరర తమమెమై న
అరర ష డత రరద్గ లని కరళయ మరద న ఘటట్టి న బబో ధద సర్త నున దద . బవృన దనావన విహరన,
పశపరలన విధనానన, చచె లి కరళల తత గడడి పష న తీరర, గరోవరద నగర రర ని చిటట కర న వనే లి
మీద నిలిపష అనదరర పరప్ర ణనాలల కరపరడడి న సనఘటన, గరోపష క లనను మయరర పషన చిన
విధనానన, చిలిపష చచే షట్టి లల, దనుషషు
ట్టి లనను శికడిన చడన, శిషషు
ట్టి లనను రకడిన చడన
వనటట వి ఎవరర కక వరరర మరర మరర తలచనుకలననే విధనగర ఉనటటాయ.

‘నమత్మి నవరరర కక అనతరనగనలలోనడ, నమత్మి నివరరర కక అనదననత దడరనలలోనడ

ఉనటటాడడ ఆ పరమలతత్మి . కరబటటట్టి ఉపనిషతషు
ర్త లనను ఔపరసన పటటట్టి న
వనే దనాన తషులకల సపెలై తన అనతషుచికక్కని వరడడ, భకకర్త భటావనలతత తననను
ఆరరధదన చచే వరరర కక సనులలవవగర, అవలీలగర పటటట్టి బడతనాడడ’ అని ఎనదరరో
భటాగవతషులల వవ లల డడిన చనారర.

- అయన గరరర శశ నివరసరరవవ

ఈననాడడ అఅంతరరర్యా మ – 2019-04-02

అఅందద అఅందనివరడడ.
ఒకక్కడచే అయనపప్పు టట కక , సనదరరర్భా నిన బటటట్టి పరమలతత్మి అననే క ననామరరూపరలలోల
అలరరరరతషున టటాడడ. ఉననాన డని నమమేత్మి వరరర కక ఉనన టట
ల న డచే వరడడ, లలే డ ననే వరరర
మననోభటావరలకల విఘలతన కలగకలన డనా వరరర న కరపరడచే వరడడ... కరబటటట్టి
దచెలైత దదీ భటావరతత్మి కలడడ.సతత -రజస -తమస అననే మమూడడ గయణనాలలనన వరరర న
వరరర కక తగర నటట
ల అననుగశ హ నిన , ఆగశ హ నిన చడపప వరడడ. కరబటటట్టి
తప్ర గయణనాతత్మి కలడడ. ననాలలగయ దద కలక్క లల నిన డడి ఉనన వరడడ. ననాలలగయ వనే దనాలకూ
పప్ర సర్త ను తన చచే వరడడ. సమయలనిన , భకలర్త ల మననోభటావరలిన బటటట్టి పప్ర వరరర్తన చచే వరడడ.
అనదనువలల చతషురరడడ. పనచభమూతనాలలోల ఆతత్మి సతరరూపనగర ఉనటట వరటట ని
నియనతప్రన చచే వరడడ. కననుక, పనచభమూతనాతత్మి కలడడ. అరర ష డత రరద్గ లకల
అతీతషుడడ.అవతనారరనిన బటటట్టి సపర్త రరషషుల మనననలల సపెలై తన
అనదనుకలననే వరడడ. ఇలల ఆ పరమలతత్మి ఒకక్క డచే అయననా అననే క రరూపవడడ.
‘ఏకన సత బహవవ వదనత విపరప్రప ’ (బప్ర హత్మి పదనారస్థి న ఒకక్కటట . .. అయనపప్పు టట కక
అవసరరనిన బటటట్టి అననే క రరూపరలలగర కనిపష సర్త నున దద ) అని వనే దనాన తషులల
చచె పప్పు డనానికక కరరణన అదచే . ఆయన జీవవలనదరర సనరక్ష ణనారస్థి న అనదరర కక
చచే రరవలలో, చచెన తననే ఉనటటాడడ. కరన ఎవరరూ అనత సనులభనగర గయరరర్తన చలలేరర.
చచే రరకకోలలేరర. యోగయలలలై ననా, భకలర్త లలలై ననా పపొ నదలలే ని ఆయన సరకక్షా తనాక్క రరనిన
అమలయకలలల, అత సరమలననున లల అతనన త సనులభనగర
పపొ నదగలలగయతషుననాన రర . దనానికక కరరణన వరరర భకకర్త తతప్పు రత.
పరమలతత్మి గయరరన చి, ఆయన అననుగశ హన గయరరన చి అనతగర తపన పడవలసష న
అవసరన ఏమటని పప్ర శినన చచే వరరర కక భటాగవతన అత సనునిన తమమెమై న సమలధనానన
ఇసనుర్తన దద . ‘దనాహరరర్త తీరరచ కలననేన దనుకల నరర, క్షు దనాద్బా ధ తీరడనానికక ఆహరన,
శరరీ ర తనాపన తగద్గ డనానికక చలల ని గరలి... ఇలల సవృషషట్టి లలో పప్ర త అనశరనికక ఒక
పరర షరక్క ర మలరద్గ న ఉనన టటల ఆధనాన తత్మి క (గత జనత్మి వరసననా బలనతత
సనకశ మనచిన), ఆదద భభౌతక (ఈ జనత్మి లలో చచే సష న కరత్మి ఫలితన), ఆదద దచెలై వి క
(దచెలై వ సనబనధమమెమై న ) కషరట్టి లల తతొలగర పపో వరలనటట ఒక సరళమమెమై న తరరణటపరయన
ఉనడనాలి. ఆ మలరద్గ మమే భగవదననేత షణ, ఆరరధన. ఇదచే తపప్పు అనన మలరద్గ న
లలే దను.ఆ పరమలతషుత్మి ని మనసర (తలనపవతత), వరచనా (వరగమూ
శ పనలలో), కరత్మి ణనా
(ఆయనకర చచే సర్త ను ననాన నననే భటావనతత తతటట వరరర కక సప వ చచే య డన రరూపనలలో)
కకొలిచిన వరరర ని వరటట కక పప్ర త గర సదనాచనార వరర్త ననులల, మననోనిగశ హ పరరలల,
పరర శ దనాదన తరనగయలల అయయన టటట
ల అననుగశ హహి సర్త ర డడ. ఆ దచెలై వరననుగశ హన
ఒకకొక్క కక్క రర కక ఒకకోక్క లల ఉనటటన దద . యోగరభటాన సనతత ఆతత్మి దరర నన చచే సష న
యోగయలకల ఆతత్మి సతరరూపవడడ. వనే దనాలలోల చచె పషప్పు నటట
ల కరత్మి ల చచే త
ఆరరధదన చినవరరర కక కరమత ఫలదనాత. సత్మివృ తషుల (పవరరణనాల)లలో చచె పషప్పు న
విధనగర ధరరత్మి చరణ రరూపనలలో ఆరరధదన చినవరరర కక ధనారరత్మి క ఫలపప్ర దనాత.
ఉపనిషతషు
ర్త లలోల చచె పషప్పు న విధనగర ఉపరసననాతత్మి క జజజ్ఞా నన కలిగర న వరరర కక ఆ
రరూపనగర మోకక్షా నిన ఒసగర వరడడ. ఎవరర ఏ మలరరద్గ న త(కకొ)లచిననా, అదద
మనసడస్ఫూ రరర్త గర చచే సష న దచెలై ఉనడనాలి. అలల తమ తమ ధరరత్మి లల తపప్పు కలన డనా
నడడచనుకలన టట, సమభటావనతత ఉనటట ఆయననేన నమత్మి జీవినచచే వరరర-
సడరరన డడి రరకతత పపె ననుచీకటట అనతరరన చిన విధనగర అనిన బనధనాల ననునచీ
విమయకలర్త లవవతనారర.
ఇనతనాచచే సష అనదరర కక అనదద న టల నిపషన చిననా ఎవరర కక అనదననత దడరనలలోననే
ఉనటటాడడ. ఈ విషయలనిన , దనానికక కరరణనానిన గయరరన చి ఆయననే సత యనగర
ఒక సనదరర్భాన లలో గరోపష క లతత ఇలల చచె పరప్పు డడ.
‘నననున సప విన చచే వరరర కనదరర కక కరవలసష న వనన ఇసరర్త నను. సప విన చనివరరర న
అలలగర ఆదరర సర్త ర నను. అవసరరనిన బటటట్టి అనశ, అననుపప్ర వనే శ , పప్ర వవృతర్త -నివవృతర్త
రరూపరలలోల దరర నమసరర్త నను. అనతచే కరన, ననా పపూరష్ణు రరూపరనిన పప్ర తన క్షన గర
చడపనను... అనదనుకర అనదరర కక అనదద న వరడడి లల అనిపషన చిననా ఎవరర కక
అనదనివరణణన ’ అని. ఆ మలటలకల తగర నటటల విషషు
ష్ణు రరూపవడచెలై న ఆ పరమలతత్మి తత
ఎవరరూ పపొ నదలలే ని సరనిన హహి తనాన నిన సరధనారణ గరోపరలకలలల పపొ నదనారర .
కలత్మి షన లలే ని వరరర సతచచ్ఛ మమెమై న మననోభటావరలల, పపప్ర మలననురరగరలలే భగవరననుడడి
కవృపరవరరర్షా నికక కరరణనాలల.
- - అయనగరరర శశ నివరసరరవవ

అఅంతరరర్యా మ - 2019-03-16
జజజ న భభఅం డనాగరరఅం

తచె లి యనితనన వలల మలతప్ర మమే పప్ర శన పవటట్టి దను. దనానికక వచచేచ జవరబయతత
ఎనదరర కకో జజజ్ఞా ననోదయన కలలగయతషునదననే ఉదచేద శనతతనడ పప్ర శన పవడడతషునదద .
పవటటట్టి న పప్ర త పప్ర శన వవ న కర కచిచ తనగర ఒక నిజన ఉనడడి తీరరతషునదద . ఆ నిజన
వలల జీవనగమనన దద శ ఎటటవవలై పవ సరగరలననే నిరష్ణు యన తీసనుకలననే అవకరశన
ఏరప్పు డడతషునదద . పప్ర శన చినన దచే కరవచనుచ . దనానికక వచచేచ సమలధనానన మలతప్రన
విసర్త వృ త జజజ్ఞా న సనపదకల ఆలవరలమమెమై న దచెలై ఉనడవచనుచ . అలలన టట పప్ర శన ఉనటట ఆ
క్ష ణనానికక జవరబయ లలే క పపో యననా దనానికకోసన తపప్పు కలనడనా వవ తషుకలలలట
మొదలవవతషున దద . వనే దనాలల, శరసరర్తస్త్రా లల, ఇతహస-పవరరణనాలలోల ఆ పప్ర శన లకల
సరరర న జవరబయలల దదొ రరకలతనాయ. సతయనభయవవలలలై న దచే వ తలల, జజజ్ఞా నసనపద
కలిగర న మహననుభటావవలల, తపశర కకర్త సనపననున లలలై న ఋషషులల, మయననులల,
సరతసనగ పరర తనాన గయలల, సకల విషయలలకూ తచె లి సష న పనడడి తషులల వనటట వరరర
మయఖతప లలే ఖి ననుల ననునచి వవ లలవడడి న వి అవి. కరబటటట్టి తరరగయలలే ని వి,
నమత్మి దగర నవి అయఉనటటాయ.

‘మరణన ఆసనన మమెమై నపవప్పు డడ పవరరషషులల వినదగరన దద ఏదద ? ’ అననే దద

ర్త అడడి గర న పప్ర శన . పరరీ కడి తషు
భటాగవతనలలో శక మహరరర్షా ని పరరీ కడి తషు ర్త కల మరణన
వచచేచ సమయన నిరష్ణు యమమెమై పపో యనదద . దనానికక గరనను తీసనుకకోవలసష న చరన గర
ఏడడరరోజలలోల భటాగవతన విననాలననే విషయన తచె లలసను. ఆ పనిమీదచే ఉననాన డడ
కకూడనా. అలలన టపవప్పు డడ ఆయన ఆ పప్ర శన అడగడనలలో ఆనతరనన ఏమటట ? ఈ
పప్ర శన వవ న క ఉదచేద శన- ‘పప్ర త వరరర కక మరణన తపప్పు దను’ అని లలోకరనికక
చచె పప్పు డమమే .

పరరీ కడి తషు

ర్త కల తచె లి సష న టట
ల ఇతరరలకల మరణన వచచేచ దద ఎపవప్పు డద తచె లి సప దద ఎలల?
ఒకవనే ళ తచె లి సష ననా అపప్పు టట క పవప్పు డడ పపెలై నచచె పషప్పు న విధనగర జజగశ తర్త లల
తీసనుకకోవడన ఎలల సరధన మవవతషున దద ? వీటట కక జవరబయ లలోకలలకల
తచె లి యజర యలలననే ఉదచేద శనతతననే పరరీ కడి తషు
ర్త ఆ పప్ర శన అడడి గరడడ. అనదనులలోనడ
అనత కషట్టి కరలనలలో. ఆ పప్ర శనలకల శక మహరరర్షా కచిచ తనగర,
నిరరొత్మి హమలటనగర సమలధనానన చచె పరప్పు డడ. దచే హన విడడి చచే కరలన
సమీపషన చినపవప్పు డడ- భయలనిన , అనిన విషయలల పటల మమకరరరనిన
తచెన చనుకకోవరలి. ఎలలనటట ఆలలోచన వచిచ ననా చచె ద రని మనసను కలిగర ఉనడనాలి.
ఏకరనత పప్ర దచే శనలలో నిశిచన తగర ఉనడనాలి. బప్ర హత్మి పప్ర త పరదద తమమెమై న ఓనకరరరనిన
మననన చచే సనుకకోవరలి. పరప్ర ణనాయలమనతత మనసనునను నిగశ హహిన చనుకలని
భగవననాన మ సత్మి రణ చచే సనుకకోవరలి అనటట అననే క సడచనలల చచే శరడడ
శకమహరరర్షా .వరటట తతపరటట మరర కకొనిన జజగశ తర్త లకూ చచె పరప్పు డడ. ‘ఇనదదప్ర యలలల,
బయదదద , ఆలలోచనలల, మననోమయ వన వహరరలల, జీవన గమన రరీ తషులల
లలన టట వ నన ఒక పపూరష్ణు రరూపనపపెలై నిలిపష సదనా దనాననేన మననన (జపషన చడన)
చచే యలలి. ఆ పపూరష్ణు రరూపవనను ఒకకొక్క కక్క రర ఒకకొక్క కక్క పప రరతత పష లలసరర్త రర. చినతన
చచే సర్త ను ననపవప్పు డడ అననవిషయ భటాషణన, ఆలలోచన, పప్ర సర్త ర వన వనటట వనే వీ దరర
చచే ర నయరరదను. అలల జరగరలనటట సరధన కరవరలి. ఆ సరధన ఏ ఒకక్క
క్ష ణమో, ఒకక్క సరరరో లలే దనా ఒక కకోణనలలోననో చచే సపర్త చనాలదను. అదద
నిరనతరరయమమెమై న పప్ర కకశ య కరవరలి. అపవప్పు డడ పపొ నదచే దద బప్ర హత్మి ననద సషస్థి త. ఆ
సషస్థి త పపొ నదద న వరరర కక ఇతర విషయలలపటల ధనాన నన, ధనాన స, ఆసకకర్త లలన టట వి
ఉనడవవ’ అని వివరరన చనాడడ. వీటనినన టట ఆనతరనన సదనా భగవధనాన నన
చచే సర్త డన డమని.

భటాగవతన రరసషన దద విషష్ణు షన శ సనభమూతషుడచెలై న వరన సనుడడ. అనదనులలో ఎననోన

పప్ర శనలల కనిపష సర్త ర య. వరటట కక సడటట గర కకొనిన , మలరరత్మి కనగర కకొనిన , అనతరద్గ త
రరూపనలలో కకొనిన , లలౌకనన తత కకూడడి నవి కకొనిన జవరబయలకూ దదొ రరకలతనాయ.
పప్ర థమ సక్కన ధన ననునచి దనాత దశ సక్కన ధన వరకల అననే క సనదరరర్భా లలోల , అననే క
రరూపరలల కకోణనాలలోల , ఈ పప్ర శనలల సనఘటనలల, కథలల, బబో ధనల రరూపనలలో
అడడగడడగయననా తనారసపడతనాయ. అనదనుకర భటాగవతన ఒక కరవనన కరదను, జజజ్ఞా న
భటాన డనాగరరన.
- అయన గరరర శశ నివరసరరవవ

అఅంతరరర్యా మ - 2019--2-09
గరనఅం-పరనఅం

‘ననే నను భటాగవతనానిన వినటటననాన నను/చదనువవతషుననాన నను’ అని ఎపవప్పు డడ

అననుకకోకకూడదనటటారర. మరర మ ననాలని అడడి గర వరరర కక ‘పష బ త భటాగవతన’
(భటాగవతనానిన తనాగనడడి ) అననాలని చచె బయతనారర భటాగవతషులల. చచె వవలతత
విననే దనానిన తనాగడన ఎలల కలదనురరతషున దద ?

కలదనురరతషున దద . అలల అనడనలలో లలోతచెలై న అనతరరరస్థి న ఉనదద .

ఏదచెలై ననా తనాగయతషునన పవప్పు డడ మనసను ఎకక్కడద ఉననాన ఆ పదనారరస్థి నిన ననోరర
ననే రరగర కడడపవలలోకక పనపష సర్త నున దద . దప్ర వనలలో సరధనారణనగర తీసష పరరర సప దద ఏదదీ
ఉనడదను. ఆ దవృఢమమెమై న నమత్మి కనతత రరన డద ఆలలోచన లలే కలనడనా తనాగర సర్త రన .
‘భటాగవతమమూ అలలనటట దచే . దనానిన రచినచినపవప్పు డచే అననే క వడపపో తలల
జరర గర పపో యలయ. (భకలర్త లల, భగవనతషుల కథలల కరబటటట్టి , వరటట వ లల
అననే క మనదద కక మలరద్గ దరర నన అవవతషునదద కరబటటట్టి ) దదీ ని లలో తీసష
పరరర య వలసషన దద ఏదదీ ఉనడదను’ అని వనే దనాన త పప్ర వచనకరర్త ల మలట.
భటాగవతనలలో భగవనతషుడడ శబద రరూపష గర వసషన చడమమే అనదనుకల కరరణన.
కరబటటట్టి భటావనతత సనబనధన లలే కలన డనా గర(పర)నన చచె యన వచనుచ .

‘తచె లలగయ భటాషకల మయగయద్గ రర మకలటనలలే ని మహరరజలల ఉననాన రర. వరరర

వరసగర- తనాన గరరజ, పపో తరరజ, గరోపరరజ. వీరర మయగయద్గ రర పప రల లలో రరచరర కన
ఉనదద . కరన వీరర మయగయద్గ రరూ భగవనతషుణణన సప వినచి, ఆ సప వలలోల ని
మలధనురరన నిన గరోశ లి (తనాగర ) , ఆ రరచి మరర గర ‘ఈ రరచరర కన వలల ఏమీ
సనుఖనలలేదను. కరబటటట్టి మలకల వదనుద ’ అని విడడి చి పపె టట్టి ట శరరర.

ఆ పరనపరలలో ఒక రరజ దనాసనుడయలన డడ. అతడచే రరమదనాసనుగర మలరర న

గరోపరరజ. ఆయన తన కక రర్త నలలోల ‘రరమజజోగర మనదను కకొనరర . ..’ అననే కక రర్త నలలో
‘శశ రరమ దద వన ననామసత్మి రణ అననే పరనన చచె యనన డడి ’ అననాన డడ. మరరోచరోట
‘తనారక ననామమననే రసరనిన పరనన చచే సప వరరర కక అమవృతనానిన తనాగర అవసరన
లలే దను’ అననాన డడ.

మరరో రరజ అయన (తనడడిప్ర )గర మలరర తనాన గయన అయలన రర. ఆయననా తన
కక రర్త నలలోల చనాలలచరోటల ‘దచెలై వ ననామ పరనన చచె యనన డడి ’ అని పప్ర యో గరన చనారర.

పపో తరరజ ‘పపో తనన ’ పప రరతత అనదరర కక అనన అయలన రర. ఆయన తన భటాగవత
అననువరదనలలో అననే క చరోటల ననామపరనన అననే పప్ర యో గన చచే శరరర. పప్ర హల దనుడడి
గయరరన చి చచె బయతత, ననారరయణయడడి పరదపదనాత్మి ల గయరరన చి ఆలలోచినచడమననే
అమవృత పరనన చచే సప వరడడ- అని పప్ర యో గరన చనారర. ‘మనదనార మకరనద...’ అననే
పదనన లలో విషషు
ష్ణు పరదనాల గయరరన చి ఆలలోచనలననే అమవృతనానిన గరోశ లలే వరడడ అని
పప్ర యో గరన చనారర.

ఇలల ఆ మయగయద్గ రరూ పరమమే శతరరడడి పరదనాల దగద్గ ర దనాసరన ననేన అభిలషషన చనారర.
భకకర్త అననే రసన పనచనారర. భకకర్త సరమలమ్రా జజన లనను ఏలలరర.

సదనాశివ బప్ర హహేత్మిన దనుప్ర లవరరర ‘పష బ రర రరమరసన’ అనటట రరమ ననామమననే
రసరనిన పరనన చచె యనన డననాన రర. ఇలల విషషు
ష్ణు ననామ సనకక రర్త నలల
చచే సష న వరరనతనా పరనన చచె యనమననే చచె పరప్పు రర.

వనే దనాలననే కలప్పు వవృకక్షా ల శరఖల చిటట్టి చివర పనడడి న పళళ

ల ఉపనిషతషు
ర్త లల. అవి
జజజ్ఞా న రసరతత్మి కమమెమై న వి. దనానిన చిలక కకొరర కకన దద . పనడడ బటాగర
పకరత నికకొచిచ నపవప్పు డచే చిలక కకొరర కక రరచి చడసనుర్తన దద . చిలక రరచి చడసష న
పనడల నను ఎనగర లి గర భటావిన చరర. ఇకక్కడ చిలక ఎవరర? శకబప్ర హత్మి . శకలడడ
తన ననోటట దనాత రర పప్ర వచనన చచే శరరర. అదచే భటాగవతన. దచే ని మీదనా ఆపప క్ష లలే ని
మహపవరరషషుడడ శకలడడ. అటటవనటట శకబప్ర హత్మి ననోటటలన చి వచిచన దద కరబటటట్టి
భటాగవతన ఎనగర లి కరని, మధనురమమెమై న పరనదప్ర వనన అయన దద . అనదనుకని ఆ
భటాగవతనానిన రరన డద ఆలలోచన లలే కలన డనా తనాగర యన వచనుచ అనటటారర.

ననాలలక లలగరననే చచె వి , కననున లలనటట ఇనదదప్ర యలలల సపెలై తన రరచిని

ఆసరత దదన చగలలగయతనాయ. భగవననాన మన అననాన , విననాన , కననాన మధనురమమే
కదనా! అనత గరొపప్పు దచెలై న రసరనిన , అమవృతసమమమెమై నదనానిన గరనన చచే సర్త నున టట , ఆ
గరనన ఏ అడడ్డా న కక లలే ని పరనన కరవరలి. కరబటటట్టి భటాగవతనానిన వినడన అననే క ననాన
పరనన చచె యన డన అనడమమే అనినన దనాలల సబబయ.

- అయన గరరర శశ నివరసరరవవ

ఈననాడడ - 28-07-2018
అఅంతరరర్యా మ
కకఅంటట బభలర్యాఅం

వయసనులలో కరసర్త పపె దద వరరర తమకనటట చినన వరరర కక ఏదద రకనగర బబో ధ
చచె యన డనానికర పప్ర య తన సరర్త రర. నిజజనికక పపె దద లకనటట పష లల లల ఏ విషయనలలోనడ
తీసష పపో రర. ఆ విషయన పపో తన మలతప్రన ఏననాడద కనిపపె టట్టి ట శరడడ. అనదనుకర
శశ కవృషషు
ష్ణు డడి బటాలన చచే షట్టి లిన భటాగవతనలలో పప్ర తచేన కనగర వరరష్ణున చనాడడ.చడపరరలకల
బటాలలడడ. చచే సష న పననులల-చచే షట్టి లల, ఆడడి న మలటలల, వనే సష న పప్ర శనలల మలతప్రన
సరమలననమమెమై న వి కరదను. ఇదదీ బటాలకవృషషు
ష్ణు డడి తీరర. వనే ణయవవతత పరడనాడడ...
పప్ర కవృతతతపరటట పప్ర త వరరర న పవలకరరన పజర శరడడ. అనదనుకర , అలల రర వరడచెలై ననా
అనదరర కక కరవలసష న వరడయలన డడ.
తనానను ఎవరరో, తన చచే షట్టి లలోల ని మరత్మిన - అనతరరరస్థి న ఏమటట ఎపప్పు టట క పవప్పు డడ
తచె లి యజర పపప్పు వరడడ. చనాలలమనదద అరస్థి న చచే సనుకకోలలేదను. అలలన టట వరరర కక
కకొనిన సరరరల తనానను ఫలలననా అని సడటట గరనడ చచె పరప్పు డడ. అనదనులలో భటాగనగరననే
మననున తనన టట
ల నటటన చి, యశశోద అడడి గర తచే ‘మననున తనడనానికక ననే నను
శిశవవనననుకలననాన వర?’ అని గడడసనుగర పప్ర శినన చనాడడ. కరకపపో తచే ఆ
అమలయకలరరలలలై న తలలేల ... ఆ మలటలిన పష లల చచే షట్టి లలగర భటావిన చినదద . ఆమమె కర
కరదను ఎనదరర కకో, ఎనిన సరరరోల తనానను సరమలనన బటాలలణణన కరదని,
‘సరరతన తరరన మ’ని అని చచె పరప్పు డడ.
దచెలై వరనికక నివనే ద న చచె యన డనానికక ఉనచిన పదనారరస్థి లల ఎనగర లి చచే సష - ‘ననాకనటట
దచే వవడడ ఎవరరననాన ’రని పప్ర శినన చనాడడ. ఎవరరూ దనానిన తీవప్రన గర
పరర గ ణణన చలలేదను. పష లల కరయ మలటలలగర తీసష పరరర శరరర.
బటాలలడడగర కవృషషు ల పపో తన రరసష న మలటలల చదద వి తచే - ‘ఈ
ష్ణు డడ పలికక న టట
బటాలలడడి వయసపెన త, ఇతడడి మలటల సరస్థి య ఏమటట , ఇదద సమనజసమమే ననా’
అన అనిపషన చక మలనదను.
పపో తన భకకర్త తతప్పు రరడడ, కవృషషు
ష్ణు డడ పపూరష్ణు పవరరషషుడడ అననే ఎరరక కలిగర న వరరర కర
ఆ మలటల అనతరరరస్థి న అవగతమవవతషున దద .
భవిషనతషు
ర్త కల పవననాదద బటాలనమమే . అనదనులలో ఉనడచే మలధనురరన నిన
అమలత్మి ననానన లతత ఎలల పనచనుకకోవరలి, తతటట వరళల తత ఎలల పపెన చనుకకోవరలి,
కలకరలన మధనుర జజజ్ఞా పకనగర ఉనడచే లల ఎలల మలచనుకకోవరలననే విషయలలకల
వివరణ ఇసనుర్త నన టట
ల ఉనటటాయ కవృషషు
ష్ణు డడి బటాలన చచే షట్టి లల.
బిడడ్డా ల పటల ఎనత పపప్ర మ ఉనన పప్పు టట కక తలిల వరరర ని అదచే పనిగర పలకరరన చదను.
తలిల అలల పప్ర వరరర్తన చడనానికక కరరణన ఉనదద . అతచననువవ వలల అనరరస్థి లల
కలలగయతనాయని ఎడనగరననే ఉనచనుతషున దద . అనదనుకర ఆమమె బిడడ్డా నను
పటటట్టిన చనుకకోనటట
ల పప్ర వరరర్తన చచే దద . బిడడ్డా కల మలతప్రన పప్ర త క్ష ణన తలిల తననను
పలకరరన చనాలని, తన ఉనికక ని గయరరర్తన చనాలననే తనాపతప్ర యన ఉనటటన దద . అదద
మలమమూలలగర చచె బి తచే తలిల పటటట్టిన చనుకకోదను. అనదనుకకోసన చినన అలల రర , కరసర్త
హనగరమల. అదదీ , ఆ అలల రర లలోని ఆనతరనన . పపెలై కక కనిపషన చచే అరస్థి న ఇదచెలై తచే ,
అనతరరరస్థి న ఇనకకొకటటన దద . భగవనతషుడడ తలిల లలనటట వరడడ. లలోకలలనతనా
బిడడ్డా లలలన టట వరరర. ‘లలోకలలనతనా సవృషషట్టి కరర్త పరప్ర పవకకోసన పరకలలలడనాలి తపప్పు
భగవనతషుడడ లలోకలల పటల పప్ర తచేన క శశ దద చడపడడ’ అననే బబో ధననే ఆ అలల రర లలోని
ఆనతరనన .
ననే సర్త ను లల, సరవరసగరళల తత ఆటపరటలలోల గడడి పప బటాలనన ఎనత మధనురనగర
ఉనటటన దద , మనిషష మనిషష గర జీవిన చడనానికక ఎలలనటట పప్ర వ రర్త న పవననాదద
అవవతషున దద తతటట పష లల లతత అతడడ మమె లి గర న తీరర వవ లల డడి సర్త నున దద .
అడడగడడగయననాజీవితనానిన ఎలల, ఎనతలల రసభరర తన చచే సనుకకోవచరోచ అనదరరూ
గశ హహిన చనాలననే ఉదచేద శనతతననే బటాలకవృషషు
ష్ణు డడ అలల మమె లి గరడడ.ఆ పప్ర వ రర్త న
భవిషనతషు
ర్త లలోఎనత తీయని గయరరర్త గర మలరరతషున దద తన చచే షట్టి ల దనాత రర రరచి
చడపషన చనాడడ. ఆ తీపష జజజ్ఞా పకరలకల పప్ర తీ క సనుదనామయడడ. బటాలనన లలోని సపన హన
భవిషనతషు
ర్త లలోనడ నిలిచి ఉనటటనదని వరరర సపన హన తచె లలపవతషునదద .
గరోవరద న గర రర ఎతర్త నపవప్పు డడ ‘ననే నను బటాలలణణన ’ అననే భటావన మీ మనసనులలోలన చి
తతొలగరన చనుకకోన డడి ’ అని సడటట గర చచె పరప్పు డడ. అనదరరూ పరప్ర ణభయనతత దనానికకన ద
చచే రర రక్ష ణ పపొ నదనారర గరని, కవృషషు
ష్ణు డడి మలటలిన తీవప్ర మమెమై న విగర పరర గ ణణన చలలేదను.
బటాలకవృషషు
ష్ణు డడి లీలలల అననతన. వరటట ని మలమమూలలగర చదద వి తచే మననోరనజకన.
మనసను పపె టట్టి ట చదద వి తచే ఆతత్మి జజజ్ఞా నన, మధదన చి చదద వి తచే జనత్మి రరహహి తనన
కలలగయతనాయ. ఇదదీ , భటాగవత పఠననానికక ఫలితన.
- అయన గరరర శశ నివరసరరవవ

ఈననాడడ అఅంతరరర్యా మ 02- ఏపపప్రి ల-2018

భకకుక డడ చచూపప

భభగవతనానిన భటావగతన చచే సనుకకొని బటాగయపడనాలననాన రర పపె దద లల. భటాగవత

పవరరణన- నవ విధ భకకర్త మలరరద్గ లిన ఆవిషక్కరరన చడన దనాత రర మహభకలర్త ల
చరర తప్ర లిన లలోకన మయనదనునచనుతషున దద . ‘నవనే తపప్పు ఇతపపరన బబె రరగ!’ అననే
అననన భకకర్త భటావనతత భగవనతషుణణన కకొలిచి తరరన చిన మహననుభటావవలలన దరరో
అనదనులలో కనిపష సర్త ర రర. భగవనతషుడడి మీద తదచే క భకకర్త - భకలర్త డడి చితనార్త నిన
పరర శ దద న చచే సర్త నున దద . అతడడి లలో సరతత క భటావరలిన పపెన పవజర సర్త నున దద . అటటవనటట
భటాగవతషుల లలౌకక క వన వహర శశర లి ఇతరరల కనటట భిననన గర ఉనటటన దద .
‘సరతన హరర మ యన’గర భటావిసరర్త డడ కరబటటట్టి , భకలర్త డడ సరత సమతత భటావనకల
దగద్గ రగర ఉనటటాడడ. సరటట సరమలజికలల కనటట ఎకలక్క వ ఔదనారనన , ఉదనాతర్త త
కనబరరసరర్త డడ. ఇతరరల సత భటావరలిన , గయణగణనాలిన , పప్ర వరర్త ననను, నవలై త కతనను
బభే రరీ జ వనే సప ననాన యమమూరరర్త తనాననే అని ఎననడడ భటావిన చనుకకోడడ. అతడడి దవృషషట్టి లలో
అనన భగవనతషుడడి లీలలవిలలసరలలే! భకరర్త గశ ణణ పప్ర హల దనుడడ ఏననాడడ తనడడిప్ర
మలరరద్గ నిన అవలనబిన చలలేదను. అలల అని ఆయననను ఎపవప్పు డడ
దడషషన చలలేదను, దచేత షషన చలలేదను. అననుక్ష ణన ననారరయణ సత్మి రణ చచే సష న పరమ
భకలర్త డడ పప్ర హల దనుడడ. కరన ననారద మహరరర్షా కక దచే వతలల, దనానవవలతత
సమలనమమెమై న బనధనాలల ఉననాన య. శశ కవృషషు
ష్ణు ణణన నవనత చరోరరడడి గర ఊహహిన చి
భజినచచే భకలర్త డడ- ఆ చరోరతనాత నికక ఆపరదదన చచే దద లలౌకక క మమెమై న అరస్థి న కరదను.
వవ నన దదొ న గ కననయన పరరల సపొ మయత్మి హరరన చచే వరడడ కరడడ. ఆయన
భగవతఅవతనారమమెమై న లీలల బటాలలడడ. లలౌకక క మమెమై న ధరరత్మి ధరరత్మి లకల, విధద
నిషప ధనాలకల అతీతషుడడ. సకల సవృషషట్టి కరర్త , సరరరత శతరన పప్ర దనాత అయన సరత మని
కకొన టట పష లల వరడడగర భటావినచటన, భటాగవతషుడడి భకకర్త పప్ర క టనలలో ఓ చమతనాక్క రన.
అనతరరన మగర ఉనన కవృషష్ణు పరమలతత్మి గరోపష క లకల, గరోపరలకలలకల
పరపవరరషషుడడ ఎలల అవవతనాడడ? వరరర కక , ఆయనకల పరరమలరరస్థి క దవృషషట్టి లలో
భభే ద మమే లలే దను.
యజరరత దనలలో భటాగమమెమై న ‘రరదప్ర నమకన’లలో శివవణణన ‘తసక్క రరణనాన పత’
(దదొ న గల రరజ) అని వరరష్ణు సరర్త రర. దదీ ని అరస్థి న ఉదనాతర్త మమెమై న దని వితనడనాలకల,
కలతరరక్క లకల దడరనగర ఉనడచే వివనే క వనతషులకల తచె లి సష న విషయమమే ! అనదరర కక
పరలకలడచెలై న లలోకర శత రరడడ దదొ న గలకకూ పరలకలడడ. జగతప్పు త మహహే శత రరడడి కక
దదొ న గలల, దదొ రలల అనదరరూ బిడడ్డా లలే. దనురదవృషట్టి న లలే దనా దనుషక్క రత్మి ఫలన వలల
దదొ న గలలలై న వరరర మనసనులిన మలరరచ , తన కటటాక్షన తత సనసక్కరరన చగల అననాథ
ననాథనుణణన ‘తసక్క రరణనాన పత’ అనటనలలో తపపప్పు మయన దద ? ఇదదీ భకలర్త డడి
దవృకకోక్క ణన.

శశ హరర కక ఆ దదొ న గతనన పప రరలలోననే ఉనదద . హరరన చచే వరడడ కరబటటట్టి ‘హరర ’ .
సపొ మయత్మి లల, సనుఖశరనతషులల హరరన చి బటాధదన చచే వరడడ లలౌకక క చరోరరడడ.
బటాధలనినన టట న హరరన చి, సనుఖశరన తషులల మగర లలేచ దదొ న గ- హరర . అనదనుకర
ఆయననను ‘భకర్త దనుప ఖ పరర హ రర , దనుషట్టి సనపదపహరర . ..’ అని పపో తన
పరవశనతత వరరష్ణున చనాడడ. అనిన రకరల అపహరణలీన సరత మకక ఆననదనగర
ఆపరదదన చనాడడ!

- మలలల దద హననుమనతరరవవ

ఈననాడడ అఅంతరరర్యా మ – 15-03-2018 పరమమాతత

మనిషష మనసనులలో పప్ర శన మొలిసపర్త , ఆ వవన టననే జవరబయ కకోసన వవ తషుకలలలట
మొదలవవతషున దద . అతడడి పప్ర యతనన కకొనసరగయతషునన కకొదదీద , ఆతత్మి నను ఆవరరన చి
ఉనన ‘జడతతన ’ అననే మయసనుగయ తతొలగర పపో తషున దద . దనాని సరస్థి ననలలో చచే త నతతన
చరోటటచచే సనుకలన టటన దద. ఆ సరధకలడడ ఆధనాన తత్మి క మలరరద్గ నికక మళళ
ల తనాడడ.
అతడడ కచిచ తనగర భకలర్త డడి గర మలరతనాడడ.

భకకర్త మలరద్గ న లలో వినిపషన చచే పదన ‘ఎవడడ’. ఆ మమూడక్ష రరల మలటలలోననే ఎననోన
భటావరలల ఇమడడి ఉననాన య. అనదనులలో అమలయకతతన ఉనదద .
గడడసనుతనమమూ కనిపష సర్త నున దద . తచె లి సష న తతతన తత పరటట తచె లి యనితనన సపెలై తన
దనాగర ఉనటటన దద . ‘ఎవడడ’ అని పలికర తీరరనను బటటట్టి , లలోపలి భటావన పప్ర శనగరననే
కరక జవరబయగర కకూడనా పనిచచే సర్త నున దద . అనదనుకర ఆ పదన పపో తన మహకవికక
ఎనతత అభిమలనపరతప్ర మమెమై నిలిచిన దద . ఆ ఒకక్క పదమమే ఆయయవవపటటట్టి
అనిపషన చచే లల, దనానిన ఆయన పలల సనదరరర్భా లలోల , అరరస్థి లలోల వరడనాడడ. అదదీ ఆ
సహజ కవి దడరదవృషషట్టి ! కర ననోపనిషతషు
ర్త , పప్ర శశోన పనిషతషు
ర్త చచే సష న పన అదచే !
వరటట ని సరమలననున లల ఉనన పళనగర చదవలలేరర. ఒకవనే ళ చదద వి ననా, వరరర కక
ఉపనిషతషు
ర్త లల అపప్పు టట కపవప్పు డడ అవగతన కరకపపో వచనుచ . అలలనటట వరరర కక
ఉపనిషతషుత్సత్స్ఫు రణ కలిగర విధనగర, పపో తననామలతషున డడ ‘ఎవడడ’ పద
పప్ర యో గరనిన వివిధ రరూపరలలోల చచే శరడడ.

భటారతన, భటాగవతన- రరన డడిన టట న వరన సనుడచే సనసక్కవృ తనలలో రచినచనాడడ.

భటాగవతనానికక పపో తన అననువరద పటట మ - దనానిన ఆయననే రరశరడననన త పప రర
సనపరదదన చిపపె టట్టి నట దద . వరన స భటారతనలలోని ఆననుశరసనిక పరతన 149 వ
అధనాన యనలలో విషషు
ష్ణు సహసప్ర ననామలలలననాన య. భీషషుత్మి డడ వరటట ని
యయధద షషష్ఠి రరడడి కక ఉపదచే శిన చనాడనటటారర. ఆ పప రల గరొపప్పు తననానిన గయరరన చి
వివరర సర్త డ ‘ఎవరర ననామలనిన ఉచచ రర సపర్త సనసరర బనధననాలనన
తతొలగర పపో తనాయో...’ అనటటాడడ వరన సనుడడ. ఆయన మీద భకకర్త భటావన గల
పపో తన- భటాగవతనలలోనిదద కరకపపో యననా తన అననువరద పరప్ర రనభనలలో ‘ఎవరర
అవతనారన అనిన పరప్ర ణయలకక సనుఖలనిన కలగజర సర్త నున దద , ఎవరర శభననామన
తలిసపర్త అనదరర సనసరర బనధననాలకూ తతొలగర పపో తనాయో, ఎవరర చరర త నను
హవృదయనలలోకక చచే రర సపర్త మవృతషున భయన ఉనడదద ...’ అని రరశరడడ. అకక్కడ
పరమలతత్మి , భగవనతషుడడ వనటట పదనాలల ఉపయోగరన చకలన డనా ‘ఎవరర ’ పదనానిన
పప్ర యో గరన చడనలలోననే గరొపప్పు ఆనతరనమయన దద .

భగవనతషుడడ గరొపప్పు వరడని కకొన దరర నమయత్మి తనారర. మరర కకొన దరర-
మలనవమలతషుప్ర డచే గరొపప్పు అని తలలసరర్త రర. ఇనకకొన దరర వనే రరొకరరన విశతసష సర్త ర రర.
ఎవరర అననే పదపప్ర యో గనతత పపో తన- ఎవరర కక నచిచ నవరరర ని వరరర ఆ
సరస్థి ననలలో ఊహహిన చనుకలననే సపత చచ్ఛ నిచనాచ డడ. అదచే సనదరర్భాన లలో ఆయన
గడడసనుదనమమూ పప్ర సనుస్ఫూ టమవవతషున దద . జరర గర వ నన చచె పషప్పు , ఆ ‘ఎవరరో’ అననే దద
సప్పు షట్టి న గర చచె పప్పు కలన డనా వదద లలే సపర్త ...‘ఇనతకక ఎవరదద ’ అని అనదరర
మనసనులలోల నడ ఒకర పప్ర శన అనకలరర సర్త నున దద . అలలన టట వరడడి కకోసమమే అననేత షణ
సరగయతషున దద . ఆ పప్ర యతనన లలో వివరన తచె లలసనుకలనన వరరర మయకలర్త లవవతనారర.
ఆ పప్ర య తనాన నిన వరరర కర వదద లలేశరడనాయన!

ర్త ఎవరర వలల జనిసపోర్త న దద , ఎవరర అధదీ ననలలో

అషట్టి మ సక్కన దనలలో ‘ఈ జగతషు
ఉనదద , ఎవరర కరరణనగర నశిసనుర్త నన దద ...’ అనటటాడడ పపో తన. సవృషషట్టి కక
మమూలకరరణన ఎవరరో, ఆదద మధన అనతన లలే ని వరరర వరరో, అనన తనామమే అయన
వరరర వ రరో... అనటట వరరష్ణు సరర్త డడ. అలలనటట ఆతత్మి భవవడచెలై ( తననత తనానను జనిత్మిన చ
ిష ) న పరమలతత్మి నను శరణయ వనే డడతషుననాన నను’ అనటటాడనాయన. భకలర్త లలోల అలల
ఉతక్కన ఠ పపెన చనుతత, ‘ఇనిన లక్ష ణనాలలనన వరడడ పరమలతత్మి ఒకక్కడచే ’ అని
జవరబయ చచె బయతనాడడ. ఎకలక్క వ ఎవరరూ లలే ర ననన తగర అనిన సరరరూ
ల
మయకరర్త యసరర్త డడ. పరమలతత్మి కల భకలర్త డడ కరకలనడనా, ఇక ఆ పరఠకలడడ ఎలల
తపషప్పున చనుకలన టటాడడ?

అషట్టి మ సక్కన ద పరప్ర రనభనలలో ‘ఎవడడ’ అననే పదనానిన రరన డడ అరరస్థి లలోల వరడడి న
తీరర, పపో తన రచననా పరటవరనికక పప్ర తీ క. ఎనత వవ త కక ననా, అనిన లక్ష ణనాలకూ
ఉనన వరడడ ఆ సరత వరన పష అయన అనతరరన మ ఒకక్క డచే ! అనత గరొపప్పు వరణణన
కననుగరొనన జీవవడడ ఆరరధదన చకలన డనా ఉనడలలే డడ. అనదనువలల అతడడ
జీవననుత్మి కకర్త పపొ నదగలలగయతనాడడ . సరమలననున లకూ మోక్షపరప్ర పషర్త పపొ నదచే మలరద్గ న
చడపష న పపో తన- మహననుభటావవడడ!

- అయన గరరర శశ నివరసరరవవ

11-02-2018 ఈననాడడఅఅంతరరర్యా మకరలమాతీతఅం

‘ననువవత తపప్పు మరర వరరూ దద కలక్క లలే రర’ అననే దద శరణనాగత సషస్థి త! భకలర్త డడ తన
పప్ర యతనన తనానను చచే శరక, ఇక చచే యడనానికక ఏదదీ లలే ద నన నిశచ యలనికక వచిచ
శరణయ వనే డడి తచే - అనినన టట న ఆ సరరతన తరరన మ చడసనుకలనటటాడనటటాయ
పవరరణనాలల. అలలన టట సషస్థి తకక చచే రర న వరరర పటల ఆయనకల అపరర పపప్ర మ,
అభిమలనన ఉనటటాయ. వరరర కరత్మి లలోల కకొదదద పరటట లలోపరలలననాన
తచె లి యనివత కలన డనా, వరరర తతననే పరప్ర యశిచ తర్త న చచే య సరర్త డడ. మలయలమోహలల
మగర లి ఉనటట , వరటట న తతొలగరన చి మయకలర్త లిన చచే సర్త ర డడ.సనపపూరష్ణు
ఫలితనాలనిసరర్త డడ.

తప్ర మమూరరర్త లలోల సషస్థి త కరరకలడడ విషషు

ష్ణు వవ. అదచే విషయలనిన తన కవృషరష్ణు వతనారనలలో
పలలమలరరల సప్పు షషట్టి కరరన చనాడడ. బటాలనన లలో చచే సష న చచే షట్టి లల, అలల రర , అనదనులలో
భటాగనగర రరక్ష స సనహరన, అపవప్పు డడ పప్ర దరరరన చిన అమలయకతతన - అనన
మలనవ జీవన వికరసరనికక ఆయన వనే సష న పవననాదనులల.
కలరరకర తప్రన లలో బనధనుమతషుప్ర లనదరరీన చడసష యయదద విమయఖనుడయలన డడ
అరరజ్జు ననుడడ. ఇనటట మయఖన పడడతషునన అతణణన కవృషష్ణు భగవరననుడడ
వరరరన చనాడడ. ‘దచే ని కక ననువవత కరర్త వి కరదను. కరత్మి వీ కరదను. నవనే కరదను,
లలౌకక కనగర అనదరరూ కర వ లన నిమతర్త మలతషుప్ర లల. ఘటననాఘటన సమరరస్థి డడ
అనతరరన మ ఒకక్క డచే ’ అని బబో ధదన చి, అనతనా తనాననే న నన సతనాన నిన ఎరరకపరచి,
పరరరస్థి డడి మనసనునను అననే క బనధననాల ననున చి విమయకర్త న చచే శరడడ. తనననే శరణయ
వనే డనాలని పప్ర బబో ధదన చనాడడ. ఎవరర కక ఎపవప్పు డడ ఎటటవనటట సరయన అనదదన చనాలలో
ఆయనకల తచె లలసను. ఎలలన టట పరర సషస్థి తషులలోల కలగజర సనుకకోవరలలో కచిచ తనగర
తచె లి సష ఉనన పప్పు టట కక , ఆ సమయన ఆసననమయయన వరకల విననోదన చడసడ
ర్త ననే
ష్ణు డడ ‘లీలలవిననోదద ’ .
ఉనటటాడడ. అనదనుకర శశ కవృషషు

మొసలి ననోటట కక చికకక్క న గజరన దనుప్ర డడ, మొదట అదద తనననే మీ

చచే య లలే ద ననుకలననాన డడ. విదద లిన చబబో యలడడ. కలదరలలే దను. బలన
పప్ర దరరరన చనాడడ. పపె ననుగయలలడనాడడ. కడవరకకూ పపో రరడనాడడ. సరధనన కరన