You are on page 1of 29

CTU151 15/07/2013

Maruwiah Ahmat CTU I5I – PEMIKIRAN DAN TAMADUN ISLAM

PENDAHULUAN
2

FAEDAH PEMBELAJARAN KANDUNGAN

 Menjelaskan cara 5.1 Kedatangan Islam di


kedatangan Islam ke Alam Melayu
Alam Melayu. 5.2 Pengaruh Islam di
 Menjelaskan pengaruh Alam Melayu
Islam di Alam Melayu. 5.3 Tamadun Melayu
 Menghuraikan tamadun sebagai Asas
Melayu sebagai asas Pembinaan
pembinaan tamadun Tamadun Malaysia
Malaysia.

MARUWIAH AHMAT 1
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
3

 Malaysia telah merdeka pada 1957.


 Kematangan ini meningkatkan
pertumbuhan ekonomi, pembangunan
insfranstruktur, peningkatan kualiti
pendidikan, kebebasan politik,
perpaduan masyarakat pelbagai
kaum dan pemantapan budaya.
 Masyarakat Malaysia khususnya
bangsa Melayu menjadi pemacu atau
peneraju utama kepada
pembangunan masyarakat Malaysia.

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
4

Oleh itu dalam


mewujudkan tamadun
yang terdiri dari
kalangan bangsa
pelbagai agama,
memerlukan
kerjasama dan sikap
bertanggungjawab
masyarakat Malaysia.

MARUWIAH AHMAT 2
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
5

 Tamadun Melayu telah dimantapkan oleh Islam.


 Tamadun Melayu dibentuk oleh bahasa Melayu, adat
Melayu dan agama Islam.
 Islam menjadi asas kepada perpaduan masyarakat

Alam Melayu hingga disinonimkan Melayu itu Islam


dan Islam itu Melayu.
 Perkembangan dan kekuatan serta keruntuhan
masyarakat Alam Melayu bergantung kepada sejauh
mana mereka beramal dengan Islam.

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
6

Sejarah dan Asas Sistem Pemerintahan


 Dari segi sejarah terbukti bahawa wilayah politik/negara-

bangsa - Malaysia merupakan lanjutan dari kemunculan


politik-politik/kerajaan-kerajaan Melayu awal.
 Malaysia kini merupakan negara-bangsa yang berbentuk

persekutuan yang terdiri dari beberapa buah negeri Melayu.


 Setiap politik Melayu di atas diperintah oleh raja atau sultan
atau Yang di-Pertua.
 Perlembagaan Persekutuan Malaysia (PPM) memaktubkan dua
institusi beraja yang menjadi kompenan penting dalam sistem
pemerintahan demokrasi berparlimen:
 Yang di-Pertuan Agong
 Majlis Raja-raja Melayu

MARUWIAH AHMAT 3
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
7

Majlis
Raja-raja
akan
melantik
Yang di-
Pertuan
Agong.

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
8

Yang di-Pertuan Agong


 Perkara 32 menyatakan YDP sebagai Ketua Utama Negara bagi Persekutuan,
dan Isterinya.
 Perkara 32 (1) - Maka hendaklah ada seorang Ketua Utama Negara bagi
Persekutuan, digelar Yang di-Pertuan Agong, yang hendaklah diberi keutamaan
daripada segala orang dalam Persekutuan dan yang tidak boleh dikenakan
apa-apa jua pun prosiding di dalam mana-mana mahkamah kecuali di dalam
Mahkamah Khas.
 Perkara 32 (2) - Isteri Yang di-Pertuan Agong (digelar Raja Permaisuri Agong)
hendaklah diberi keutamaan daripada segala orang lain di dalam Persekutuan
selepas Yang di-Pertuan Agong.
 Perkara 32 (3) - Yang di-Pertuan Agong hendaklah dipilih oleh Majlis Raja-Raja
bagi tempoh lima tahun, tetapi boleh pada bila-bila masa meletakkan
jawatannya melalui surat yang ditandatangani sendiri olehnya yang ditujukan
kepada Majlis Raja-Raja atau boleh dipecat daripada jawatannya oleh Majlis
Raja-Raja.

MARUWIAH AHMAT 4
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
9

Yang di-Pertuan Agong mempunyai


kuasa dan hak:

 Memperkenankan undang-undang
yang diluluskan oleh parlimen
 Melantik Perdana Menteri dan Jemaah
Kabinet, Ketua Hakim Negara dan
Hakim-hakim, Duta-duta dan
Pesuruhjaya Tinggi ke luar negara.
 Menerima nasihat daripada Perdana
Menteri dan Jemaah Menteri.

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
10

 Mengampunkan
setiap kesalahan
sama ada di
mahkamah sivil yang
dilakukan di Wilayah
Persekutuan atau di
mahkamah tentera.
 Sebagai Pemerintah
Tertinggi Angkatan
Tentera Malaysia

MARUWIAH AHMAT 5
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
11

 Sebagai Ketua Agama Islam di negeri-negeri yang


tidak beraja.
 Yang di-Pertuan Agong tidak terlibat dalam politik
dan pemerintahan negara.

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
12

MALAYSIA

Bangsa Melayu Kedudukan


Menurut Bahasa Melayu Jati Diri Melayu
Perlembagaan

Dasar Dasar
Pendidikan Kebudayaan
Negara Nasional

MARUWIAH AHMAT 6
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN ISLAM SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
13

Bahasa Melayu
Bahasa Melayu Menurut Perlembagaan Persekutuan
 Perlembagaan Persekutuan
• Menjamin kedudukan istimewa orang Melayu dan agama Islam.
• Mengiktiraf kewujudan undang-undang adat yang dilaksanakan
dalam kalangan orang Melayu dan penduduk bumiputera Sabah
dan Sarawak. – tetapi tidak boleh mengatasi undang-undang
Persekutuan.
• Perkara 153 Perlembagaan Persekutuan berbunyi:
 ‘Memberi kedudukan yang istimewa kepada orang-orang
Melayu dan anak negeri di Sabah dan Sarawak’

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
14

Bahasa Melayu
 Dalam mentakrifkan bangsa Melayu jika dirujuk
kepada Perkara 160 (2) Perlembagaan
Persekutuan Malaysia mentakrifkan orang Melayu
sebagai ‘seorang yang menganut agama Islam,
bertutur bahasa Melayu dan mengamalkan adat
istiadat Melayu, lahir sebelum Hari Merdeka di
Persekutuan atau Singapura. Sementara ibu dan
bapanya lahir di Persekutuan atau Singapura pada
Hari Merdeka’.

MARUWIAH AHMAT 7
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
15

Kontrak Sosial Bahasa Melayu


 Jawatankuasa Siasah dibentuk pada 9
April 1956.
 Dato’ Abdul Razak, Timbalan Presiden
UMNO menjadi pengerusi.
 Membincangkan isu kerakyatan melalui
jus soli dan kedudukan bahasa Melayu.
 Jawatankuasa ini bertanggungjawab
untuk menimbang memorandum-
memorandum yang dikemukakan oleh
Jawatankuasa Perhubungan Negeri.

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
16

Sebab wujud Kontrak Sosial Bahasa Melayu

Sejarah Masyarakat Interaksi


• Kesan Penjajahan Majmuk Tamadun
British • Kemasukan Buruh • Kebimbangan taraf
Asing kedudukan Melayu

MARUWIAH AHMAT 8
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
17

Bahasa Melayu
Keputusan Jawatankuasa Siasah
1. Perlembagaan mengiktiraf orang Melayu
sebagai Bumiputera.
2. Yang di-Pertuan Agong telah diberi
tanggungjawab menjaga kepentingan dan
kedudukan istimewa orang Melayu.
3. Menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa
kebangsaan dan bahasa rasmi negara, namun
mempertahankan bahasa lain dalam pendidikan.

5.3 TAMADUN ISLAM SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
18

Kedudukan Bahasa Melayu Bahasa Melayu

Sejarah Bahasa Melayu


 Bahasa Melayu adalah sejenis bahasa Melayu-
Polinesia di bawah keluarga bahasa Austronesua
yang telah digunakan di wilayah Indonesia-
Malaysia dan persekitarannya lebih 1000 tahun
dahulu.
 Rekod terawal bahasa Melayu kuno ialah sebuah
batu bersurat bertarikh 682 M ditemui di
Sumatera Selatan.

MARUWIAH AHMAT 9
CTU151 15/07/2013

Bahasa Melayu

19

Batu Bersurat
Telaga Batu ialah
batu bersurat
Srivijaya dari
abad ke-7 yang
ditemui di
Sabokingking,
Palembang,
Sumatera
Selatan sekitar
tahun 1950. Batu
bersurat ini ditulis
dengan tulisan
Pallava dalam
Bahasa Melayu
Kuno.

Bahasa Melayu

20

Sebuah inskripsi Bahasa Melayu Kuno yang digelar Kawi


ditemui di Pengkalan Kempas di Negeri Sembilan

MARUWIAH AHMAT 10
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN ISLAM SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
21

Bahasa Melayu
 Bahasa Melayu jatuh ke tempat ke-4 penutur paling
banyak dunia (kira-kira 300 juta orang).
 Bahasa Melayu kini menjadi bahasa kebangsaan
Malaysia, Indonesia dan Brunei, serta salah satu bahasa
rasmi Singapura.
 Bahasa Melayu juga ditutur oleh penduduk selatan
Thailand, sebahagian Kemboja, Vietnam, Sri Lanka dan
Afrika Selatan.
 70,000 orang bertutur bahasa Melayu di Sri Lanka, di
China terdapat saluran radio Bahasa Melayu.

5.3 TAMADUN ISLAM SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
22

Bahasa Melayu

 Bahasa Melayu standard/piawai adalah Bahasa


Melayu Riau seperti yang dipersetujui oleh
Malaysia, Indonesia dan Brunei.
 Bahasa Melayu mempunyai banyak dialek.
 - Bahasa Jawa, Banjar, Bugis, dlln
 - Bahasa Melayu Peranakan (Cina Selat) + Hokkien
 Bahasa Melayu menjadi bahasa rasmi Malaysia
pada tahun 1968.

MARUWIAH AHMAT 11
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN ISLAM SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
23

Bahasa Melayu

 Kedudukan Bahasa Melayu sebagai bahasa


kebangsaan dan bahasa rasmi negara termaktub
di dalam:
 Perlembagaan Persekutuan:
 Perkara 152 Fasal (a), Fasal (3):
 Akta Bahasa Kebangsaan 1963/67
 Seksyen 2

 Seksyen 6

5.3 TAMADUN ISLAM SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
24

Bahasa Melayu
Fungsi bahasa Kebangsaan:
 Sebagai bahasa lisan para pegawai kerajaan
sewaktu menjalankan tugas rasmi negara.
 Sebagai media segala urusan surat-menyurat
dalam dan antara jabatan-jabatan.
 Digunakan dalam semua rekod-rekod kerajaan.

 Digunakan untuk semua jenis borang urusan rasmi


kerajaan.

MARUWIAH AHMAT 12
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN ISLAM SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
25

Bahasa Melayu
Masalah dan cabaran Bahasa Melayu
 Kekurangan bahan untuk digunakan di institusi
pengajian tinggi.
 Kekurangan bahan dalam sains dan teknologi
termasuk kejuruteraan.
 Menjadi saingan kepada bahasa Inggeris yang
lebih diperlukan di peringkat global.
 Cabaran internet yang lebih banyak memaparkan
bahasa Inggeris.

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
26

Jati Diri Melayu Jati Diri Melayu

 Jati bermaksud asli, murni, tulen dan tidak


bercampur.
 Jati diri membawa maksud identiti yang
memisahkan suatu peribadi dengan peribadi yang
lain.
 Jati diri merujuk kepada ciri-ciri sejati yang dimiliki
oleh seseorang bukan sahaja yang terlihat secara
lahiriah tetapi termasuk juga nilai-nilai yang
menjadi pegangannya.

MARUWIAH AHMAT 13
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
27

Jati Diri Melayu


Kewarganegaraan dan Jati Diri Kebangsaan
 Selepas kemerdekaan Malaysia berusaha mewujudkan satu jati

diri kebangsaan bagi warganegaranya yang mengandungi


beberapa kompenan pelbagai kaum.
 Asas-asas kebangsaan tersebut telah termaktub dalam Akta
Pendidikan (1961) dan Akta Bahasa (1967).
 Selepas tragedi 13 Mei 1969, Dasar Ekonomi Baru
diperkenalkan untuk digunakan sebagai instrumen perpaduan
kaum.
 Rukun Negara diperkenalkan pada 1971 untuk memantapkan

hubungan antara kaum dan memperkukuhkan perpaduan rakyat


pelbagai kaum di Malaysia.

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
28

Kedudukan orang Melayu dalam Jati Diri Melayu


Perlembagaan
 Perkara 160(2) sebagai seseorang yang beragama Islam. Lazimnya,
mereka ini bercakap dalam bahasa Melayu dan mengamalkan adat
istiadat Melayu. Seseorang itu dikatakan Melayu apabila lahir sebelum
kemerdekaan di Persekutuan atau di Singapura; atau ibu atau
bapanya lahir di Persekutuan atau di Singapura; atau pada hari
merdeka bermaustautin di Persekutuan atau di Singapura.
 Di samping Perkara 160(2), Melayu turut ditakrifkan di bawah Perkara
89(6) yang menyatakan bahawa seseorang itu disifatkan sebagai
seorang Melayu bagi maksud merizabkan tanah di bawah undang-
undang bagi negeri mereka bermastautin. Perkara ini menjelaskan
bahawa takrifan Melayu itu boleh dipecahkan kepada dua, iaitu
berdasarkan sosiobudaya dan berdasarkan Perlembagaan
Persekutuan.

MARUWIAH AHMAT 14
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
29

Jati Diri Melayu

Rakyat
Malaysia
Seorang Beragama
Melayu Islam

Jati
Diri
Melayu

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
30

Kedudukan Istimewa Orang Melayu dan Jati Diri Melayu


Bumiputera dan Undang-undang Adat
 Persetujuan melonggarkan syarat-syarat kewarganegaraan oleh
pemimpin-pemimpin Melayu telah membolehkan pemimpin-
pemimpin bukan Melayu mengakui kedudukan istimewa orang
Melayu dan orang Islam.
 Pembentukan Persekutuan Malaysia pada 16 September 1963,
taraf kedudukan istimewa telah diperluas kepada kaum Bumiputera
di Sabah dan Sarawak.
 Keistimewaan orang Melayu dan bumiputera dimaktubkan menurut

Perkara 153 PPM.


 PPM juga mengiktiraf peranan undang-undang adat yang dapat
dilaksanakan dalam kalangan orang Melayu dan masyarakat
peribumi.

MARUWIAH AHMAT 15
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
31

Jati Diri Melayu


Akibat hilang jati diri
 Menjadi korban globalisasi – keruntuhan moral,
meninggalkan agama dan lupa budaya.
 Sesebuah bangsa akan hilang identitinya.

 Tanpa identiti, hilang keyakinan, hilang kecintaan dan


hilang kesetiaan kepada agama, bangsa dan negaranya.
 Islam telah mengangkat martabat bangsa Melayu ke
tahap yang paling tinggi.
 Masyarakat Melayu yang renggang dengan agama –
lemah ekonomi, lemah sosial dan banyak merepat di
penjara dan pusat serenti.

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
32

Dasar Pendidikan Negara


Dasar Pendidikan Negara
 Falsafah Pendidikan Kebangsaan (1988) telah telah
menyatakan dengan jelas pendidikan di Malaysia sebagai
‘satu usaha berterusan ke arah memperkembangkan potensi
individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk melahirkan
insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani,
emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan
kepada Tuhan. Usaha ini adalah bertujuan untuk melahirkan
warganegara Malaysia yang berilmu pengetahuan,
berketrampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan
berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi
sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran
keluarga masyarakat dan negara.’

MARUWIAH AHMAT 16
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
33

Dasar Pendidikan Negara


1. Kepercayaan
kepada Tuhan –
kehidupan yang
seimbang 2. Berilmu dan
berpendidikan –
melahirkan
3. Pembangunan diri – akhlak yang
menyumbang kepada mulia
diri, bangsa dan
negara

Falsafah Pendidikan Kebangsaan

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
34

Dasar Pendidikan Negara


Objektif dasar ini dinyatakan dalam Pendahuluan kepada Akta
Pelajaran 1961, iaitu:
"BAHAWASANYA dasar pelajaran seperti yang diisytiharkan dalam
Ordinan Pelajaran, 1957 ialah untuk menubuhkan satu sistem
pendidikan yang akan dapat memenuhi keperluan negara dan
menggalakkan perkembangan kebudayaan, sosial, ekonomi, dan
politiknya..."
Objektif ini dinyatakan secara am tetapi dalam melaksanakannya,
Kementerian Pendidikan dengan berpandukan kepada Penyata
Razak 1956 dan Laporan Rahman Talib 1960, telah mentafsirkan-
nya sebagai menyatupadukan kanak-kanak sekolah berbilang kaum
dan menyediakan tenaga kerja bagi keperluan ekonomi.

MARUWIAH AHMAT 17
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
35

Strategi Pelaksanaan Dasar Pendidikan Negara


Beberapa strategi telah digubal untuk mencapai matlamat Dasar
Pendidikan yang telah ditetapkan seperti berikut:
1. Menjadikan Bahasa Kebangsaan sebagai bahasa
pengantar yang utama;
2. Mengadakan kurikulum yang sama dan berorientasikan
Malaysia bagi semua jenis sekolah;
3. Mewujudkan sistem peperiksaan yang sama bagi semua;
4. Melicinkan tatacara pengurusan pendidikan;
5. Meningkatkan mutu pendidikan keseluruhannya dengan
menyediakan pendidikan yang menyeluruh, seimbang dan
bersepadu;

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
36

Dasar Pendidikan Negara


6. Mengadakan peluang pendidikan asas selama sembilan
tahun;
7. Mendemokrasikan pendidikan dari segi peluang dan mutu
dengan mengagihkan peruntukan secara adil dan memberi
perhatian khas kepada kumpulan yang kurang bernasib
baik dan kawasan luar bandar atau pendalaman;
8. Menyediakan pendidikan rendah mengikut Kurikulum Baru
Sekolah Rendah (KBSR) yang berasaskan 3M iaitu
membaca, menulis dan mengira pada tahun 1983 yang
menjurus kepada Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah
(KBSM) pada tahun 1989.

MARUWIAH AHMAT 18
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
37

Dasar Pendidikan Negara


9. Memperluaskan pendidikan Vokasional dan Teknik melalui
penyusunan semula kurikulum Sekolah Vokasional pada tahun 1978;
10. Mempelbagai dan memperbanyakkan kemudahan pendidikan
di peringkat universiti terutama dalam bidang sastera gunaan dan
sains gunaan;
11. Mempertingkatkan pendidikan kerohanian, moral dan disiplin;
12. Menjadikan Bahasa Kebangsaan dan Bahasa Inggeris sebagai
mata pelajaran yang wajib diajar di sekolah-sekolah dan memberi
peluang yang sempuma bagi pembelajaran bahasa-bahasa lain
seperti Bahasa Cina dan Bahasa Tamil; dan
13. Menggalakkan aktiviti ko-kurikulum yang memupuk disiplin, seperti
pasukan-pasukan kadet tentera, kadet polis, pengakap, puteri Islam
dan lain-lain.

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
38

Dasar Pendidikan Negara


 Penyata Razak 1956 merupakan cadangan-cadangan
yang dibuat oleh satu jawatankuasa oleh kerajaan
Malaysia bagi mengkaji semula sistem pendidikan
di Malaysia. Jawatankuasa pelajaran ini ditubuhkan
pada bulan September 1955 dan dipengerusikan oleh
Menteri Pelajaran Malaysia ketika itu Tun Abdul Razak
Hussein.
 Mewujudkan dua jenis sekolah rendah iaitu Sekolah
Rendah Kebangsaan (SRK) dan Sekolah Rendah Jenis
Kebangsaan (SRJK) serta menggunakan bahasa
Melayu sebagai bahasa bahasa pengantar bagi SRK.

MARUWIAH AHMAT 19
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
39

Dasar Pendidikan Negara


Tugas jawatankuasa ini ialah untuk:
membentuk satu sistem
pendidikan kebangsaan menjadikan bahasa
yang bersesuaian dengan Melayu sebagai bahasa
aspirasi menyatupadukan kebangsaan.
penduduk berbilang
bangsa.

menjaga perkembangan mengkaji Ordinan


bahasa dan kebudayaan Pelajaran 1952 dan
kaum lain. membuat pindaan yang
perlu.

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
40

Dasar Pendidikan Negara


Penyata Razak mempunyai 17 cadangan dengan mengambil kira
matlamat akhirnya membentuk satu sistem pendidikan kebangsaan di
Malaysia.
Di antara perkara yang diperkatakan ialah:
 Semua sekolah di tanah air mempunyai sukatan yang sama
 Bahasa Melayu dijadikan bahasa Kebangsaan dan menjadi bahasa
pengantar utama.
 Bahasa Melayu dan bahasa Inggeris diwajibkan bagi semua sekolah
rendah dan sekolah menengah.
 Bagi sekolah jenis kebangsaan, bahasa Inggeris, Cina dan Tamil
menjadi bahasa pengantar.

MARUWIAH AHMAT 20
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
41

Dasar Pendidikan Negara


 Sekolah-sekolah rendah ditukar kepada sekolah
kebangsaan dan bahasa Melayu sebagai bahasa
pengantar utama.
 Penubuhan satu jenis sekolah sahaja yang terbuka
kepada semua kaum.
 Guru-guru sekolah rendah dan menengah adalah
bekelayakan.
 Sistem pendidikan sekolah menengah adalah Sekolah
Menengah Rendah (SMR), Sekolah Menengah Atas (SMA)
dan Pra Universiti.
 Semua guru diletakkan di bawah satu perkhidmatan
profesional dan Jemaah Nazir Persekutuan ditubuhkan

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
42

Dasar Pendidikan Negara


Laporan Rahman Talib
 Pada tahun 1959, jawatankuasa
penyemak pelajaran telah dibentuk
danmelantik Abd Rahman Talib (Menteri
Pelajaran) sebagai pengerusi.
 Tujuannya: Untuk mengkaji semula polisi
pendidikan kebangsaan sebagaimana
telah dicadangkan dalam Laporan
Razak serta kesan-kesan dalam
perlaksanaannya.

MARUWIAH AHMAT 21
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
43

Dasar Pendidikan Negara


 Dlm Laporan Razak, kebanyakan murid yg gagal dipilih utk
masuk sekolah menengah terpaksa meninggalkan alam
persekolahan. Umur persekolahan dinaikkan dari 12-15 tahun.
 Telah dicadangkan penubuhan sekolah pelajaran lanjutan yang
menawarkan kursus vokasional selama 3 tahun.
 Utk mengatasi kekurangan guru di Sekolah Pelajaran Lanjutan,
kementerian menganjurkan latihan separuh masa selama 3 tahun
utk guru-guru di pusat latihan berhampiran dlm masa yg sama.
 Utk memberi kedudukan yg wajar kpd Bahasa Melayu sebagai
bahasa kebangsaan, sekolah rendah umum dan sekolah rendah
jenis umum dicadangkan tukar nama menjadi sekolah rendah
kebangsaan dan sekolah rendah jenis kebangsaan.

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
44

Dasar Pendidikan Negara

 Bagi sekolah menengah peperiksaan awam hendaklah dijalankan


dlm bahasa rasmi sahaja iaitu Bahasa Inggeris atau Melayu
(tujuannya utk memupuk semangat perpaduan di kalangan
masyarakat berbilang kaum).
 Kerajaan akan menarik balik bantuan kpd sekolah menengah yg
tidak mengikut sistem pendidikan kebangsaan yg bertujuan
menggalakkan murid-murid berbilang bangsa menghadiri sekolah
menengah kebangsaan atau sekolah menengah jenis kebangsaan.
 Mulai tahun1962, Bahasa Kebangsaan diwajibkan lulus dalam
peperiksaan Sijil Rendah Pelajaran (SRP).

MARUWIAH AHMAT 22
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
45

Dasar Pendidikan Negara


 Kemudahan hendaklah diberikan utk mengajar Agama Islam di
sekolah jika terdapat 15 org murid yg beragama Islam,
pembiayaannya ditanggung oleh kerajaan Negeri dan Persekutuan.
Pendidikan akhlak utk murid bukan Islam dimasukkan dlm sukatan
wajib mulai drjh 4 & 5.
 Utk menjamin murid bersekolah sekurang-kurangnya hingga sekolah
menengah rendah, bayaran yuran dimansuhkan.
 Penguasa pelajaran tempatan yg ditubuhkan di bawah Laporan
Razak1956 didapati kurang sesuai (tidak mencapai matlamat) dan
digantikan dengan Lembaga Penasihat Pelajaran Negeri.
 JK mencadangkan jemaah nazir negeri ditubuhkan utk
membantu jemaah nazir persekutuan utk tugas penyeliaan.

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
46

Dasar Pendidikan Negara


Umur tamat
Rumusan sek rendah
yang
dititik- Jemaah Sekolah
nazir teknik/voka
beratkan
dalam
Laporan Pendidikan
Agama dan guru
Rahman akhlak
Talib.
Bahasa
rasmi SM

MARUWIAH AHMAT 23
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
47

Aspek baharu dalam sistem Dasar Pendidikan Negara


pendidikan sekolah

Sekolah Sekolah
amanah wawasan

Sekolah Sekolah
cluster bestari

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
48

Dasar Kebudayaan Nasional


Dasar Kebudayaan Nasional
 Kebudayaan merupakan keseluruhan cara hidup
manusia. Ia berperanan penting dalam proses
pembangunan negara di Malaysia di mana
keperibadian Malaysia harus dipupuk dalam usaha-
usaha yang dijalankan ke arah meningkatkan
pembangunan sosioekonomi dan politik.
 Ini sudah tentunya memerlukan penggemblengan
dan penglibatan semua lapisan masyarakat dalam
satu proses yang berterusan.

MARUWIAH AHMAT 24
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
49

Dasar Kebudayaan Nasional


Dasar Kebudayaan Nasional
 Hubungan baik antara kaum jelas amat diperlukan
untuk menjamin perpaduan kaum bagi masyarakat
majmuk di Malaysia.
 Penjajahan British mewujudkan polarisasi kaum
(pengasingan kaum berdasarkan etnik).
 Interaksi antara kaum penting untuk memahami
pelbagai budaya, bahasa dan agama.

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
50

Dasar Kebudayaan Nasional


 Dasar Kebudayaan Kebangsaan (1971) telah
diterima sebagai dasar negara untuk mewujudkan
jati diri.
 Dasar ini menyatakan bahawa kebudayaan
kebangsaan negara hendaklah berasaskan
kebudayaan masyarakat asal rantau ini dan Islam
menjadi teras kebudayaan kebangsaan dan nilai-
nilai baik dari budaya lain akan diambil kira.
 Dasar ini juga mengambil kira bahawa imej atau
citra kebangsaan mestilah citra kemelayuan.

MARUWIAH AHMAT 25
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
51

Budaya Dasar Kebudayaan Nasional

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
52

Dasar Kebudayaan Nasional

• Persamaan nilai • Persamaan nilai


perlu Asas perlu
dikembangkan dipraktikkan
dan dijadikan Konsep bersama untuk
asas Kebuda- perpaduan
kebudayaan yaan • Perbezaan nilai
nasional perlu dihormati
• Perbezaan nilai Malaysia oleh kaum lain
perlu dihormati demi perpaduan
oleh kaum lain

MARUWIAH AHMAT 26
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
53

Kongres Kebudayaan Kebangsaan 1971: Dasar Kebudayaan Nasional


Prinsip Asas Dasar Kebudayaan Kebangsaan:

Berteraskan • Rantau ini pusat pengembangan budaya Melayu.


kebudayaan rakyat • Persamaan dari segi bahasa, sejarah, geografi
1 asal rantau ini dan kesenian.

Unsur-unsur budaya lain


boleh diterima sebagai • Budaya Cina, Arab, India dan Barat yang sesuai
2 sesuatu yang dinamik,
berubah dan asimilasi wajar diterima dalam pembentukan DKK.
secara berterusan.

Islam menjadi teras • Mendukung nilai-nilai Islam.


3 dalam DKK • DKK tidak boleh bertentangan dengan Islam.

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
54

Objektif DKK Dasar Kebudayaan Nasional


Pembangunan Kebudayaan Kebangsaan amatlah penting untuk
mewujudkan sebuah negara yang stabil dan bersatu padu.
1. Mengukuhkan perpaduan bangsa dan negara melalui
Kebudayaan;

2. Memupuk dan memelihara keperibadian kebangsaan


yang tumbuh daripada Kebudayaan Kebangsaan; dan

3. Memperkayakan dan mempertingkatkan kualiti


kehidupan kemanusiaan dan kerohanian yang seimbang dengan
pembangunan sosioekonomi.

MARUWIAH AHMAT 27
CTU151 15/07/2013

5.3 TAMADUN MELAYU SEBAGAI ASAS


PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
55

Strategi dan Pelaksanaan Objektif DKK Dasar Kebudayaan Nasional


boleh dicapai melalui strategi-strategi berikut:
1. Pemulihan, pemeliharaan dan pembangunan kebudayaan ke
arah menguatkan asas-asas Kebudayaan Kebangsaan melalui
usahasama penyelidikan, pembangunan, pendidikan,
pengembangan dan perhubungan budaya;
2. Meningkat dan mengukuhkan kepimpinan budaya melalui usaha-
usaha membimbing dan melatih peminat, mendokong dan
menggerak kebudayaan seluas-luasnya sebagai jentera
pembangunan yang berkesan;
3. Mewujudkan komunikasi yang berkesan ke arah kesedaran
kebangsaan, kenegaraan dan nasionalisme Malaysia;
4. Memenuhi keperluan sosiobudaya; dan
5. Meninggikan taraf dan mutu kesenian.

Latihan Pengukuhan 10
56

1. Apa yang kamu faham tentang jati diri bangsa


Melayu? Apakah kepentingannya?
2. Apakah intipati Falsafah Pendidikan Kebangsaan?
3. Apakah prinsip asas Dasar Kebudayaan
Kebangsaan?
4. Apakah yang dititikberatkan dalam Laporan
Razak 1956?
5. Apakah maksud sekolah bestari?

MARUWIAH AHMAT 28
CTU151 15/07/2013

Latihan Bertulis 11
57

Berpandukan nota kuliah


Bab 5, jawab soalan-
soalan yang diberi.

Tengok nota bukan


tengok jawapan
kawan.

MARUWIAH AHMAT 29

You might also like