Padányi Viktor
 

Vérbulcsú
 

           

Előszó
 

Néhány gondolattal szeretném helyesbíteni vagy kiegészíteni Padányi Viktor

1955-ben írt kiváló Vérbulcsú című tanulmányát, melyet a szerző az augsburgi vereség
1000. évfordulója alkalmából írt. Németországban, az ő részükre győzelemmel
végződött eseményről országszerte megemlékeztek, és e megemlékezésekben
meglehetősen elmarasztalták őseinket anélkül, hogy tárgyilagosan kiértékelték volna a
kor eseményeit, mint ezt Padányi tette.

            Padányi kiválóan bemutatja a X. század Magyarországának társadalmi

lélektanát, a független szellemű és lelkületű onugor népekre jellemző társadalmi
tagoltságot. Nem ejt szót róla ugyan, de mintha kiérződne vonalvezetéséből, hogy mai
széthúzásunk, szétesettségünk gyökerei is e szellemiségben és lelkületben lenne
keresendő. Ezt nevezik Turáni átoknak. E nézettel és véleménnyel nem lehet
egyetérteni, hiszen a mai magyarság embertanilag semmivel se kevésbé kevert, mint
Keletközép-Európa legtöbb népe. Ama ősi tulajdonságok ma már aligha jellemzőek
népünkre. Széthúzásunknak az okát magyartalan iskolai oktatásunkban kell keresni.
Nagyon helyesen, Padányi is a magyar iskolai oktatás hiányosságával vezeti be
tanulmányát, de ezt kizárólag a „kalandozásokat” illetően teszi, azt viszont
nagyszerűen.

Ami pedig Augsburgban történteket illeti a magyarok fegyverletétele után, az

amerikai történetíró, James Reston, Jr. 1998-ban kiadott The Last Apocalypse című
könyvében azt írja, hogy a németek kegyetlensége határtalan volt, miután
megcsonkították a magyar harcosokat, ezrével temették el őket élve. Továbbá azt is
írja, hogy a magyarok hadjáratainak – nem úgy mint vikingeknél – nem kizárólag a
zsákmányszerzés volt a célja. A zsákmányszerzés volt a fizetése a hadműveletekben
részt vett katonáknak, és ezt kizárólag ott és akkor tehették, mikor az volt a feladatuk. Ez
egyébként a keresztes lovagokra ugyanúgy vonatkozik, mint a későbbi háborúk
harcosaira. Gondoljunk csak Magyarország kifosztására a II. Világháború után.

            Érdemes megjegyezi, hogy míg a szerző a X. századi magyar hadivállalkozások

szövetségi viszonyait boncolgatja, ugyanakkor helyenként a „kalandozások” jelzőt
használja, míg e hadjáratok céltudatosságát igyekszik bemutatni. Kalandozások
lehetnek zsákmányszerző irányzatúak, esetleg teljesen céltalanok, de politikai
szövetségben lebonyolított hadjáratok semmi esetre sem. E megbélyegző szó
használata rosszízű árnyalatot vet eme hadműveletekre és őseinkre egyaránt. Ennek
figyelembevétele továbbá azért nagyon fontos, mert világosan mutatja, hogy
bejegesedett fogalmaktól és tanoktól milyen nehéz megszabadulni, még akkor is, ha
azok károsak. Ezen összevont, különböző témákat tartalmazó könyvecske éppen e
bejegesedettség feloldását tűzte ki célul.

            Ami pedig e hadjáratok céltudatosságát illeti senki se fogalmazta meg különbül,
mint Dienes István A honfoglaló magyarok (Corvina, 1974) című könyvében, melyben
a szerző kifejti nézeteit a X. századi magyar hadjáratokkal kapcsolatban. Dienes
megállapításai nagyon figyelemreméltóak és alátámasztják Padányi érveléseit, ami
Árpád népének politikai tájékozottságát illeti. Íme:

            „A magyarok első, Német Lajos király országát sújtó betörésekor (862) Hincmar,
Reims érseke már sejtette, hogy keleten új, félelmetes ellenség tűnt fel. A magyarok már
ekkor, még a régi szállásterületről kiinduló vállalkozásaik során felismerték, hogy Európa
akkori feudális széttagoltságában nem képes szervezett ellenállásra, sőt a hatalmi
villongások szinte kínálják számukra a hadivállalkozások lehetőségét. Minden alkalmat
felhasználtak, hogy ne idegen portyázóként, hanem egyik vagy másik fejedelem
oldalán, szövetséges seregként vegyenek részt a kor küzdelmeiben.”.

            „A pogányokkal kötött szövetségért széltében kárhoztatják ugyan Arnulfot, de a

vitéz és sokáig legyőzhetetlennek tartott magyar csapatokat hercegek és püspökök
mégis újra és újra segítségül hívják egymással folytatott viszályaikban. Itáliában
Berengár király köt velük békét a brentai vereség után (899), s az ő példája ugyanúgy
gyakorlattá válik Itáliában, mint Arnulfé Németországban, sőt maga X. János pápa is
igénybe veszi a magyarok szolgálatait.”.

            „Vayai Szabolcs a magyarok kalandozásainak első korszakát elemző

könyvében számos bizonyságot szolgáltat: a kalandozók meglepő politikai
tájékozottságról: csapataik mindig ott és akkor tűnnek fel, ahol és amikor a
körülmények számukra a legkedvezőbbek.”.
                                                                     
                                                                    
Radics Géza

                       

 
Az elsüllyedt Magyarország temérdek torz furcsaságai sorában – melyek tíz
zsúfolt esztendőnek és vándorlásaink tízezerkilométereinek örvénylő távolságaiból
tisztán látszanak ma már – nem utolsó volt történettanításunk.

Gimnazistáinkkal negyedikes korukban eredeti latinban olvastattuk Julius Caesar

galliai hadjáratának történetét, a „Commentarii de bello Gallico”-t s annak a római
nacionalizmust idéző kezdő sorait még szürkülő fejjel is kívülről tudjuk idézni mindnyájan:
„Imitemur nostros Brutos, Mucios, Horatios …” A fegyvereit a középkori condottierik
módjára bérbeadó tízezer görög bérharcos perzsa zsoldban végigcsinált, kisázsiai
hadjáratának teljes útvonalát és minden jelentős eseményét megtanítatták velünk
Xenolophon Anabasisa alapján. Iskolakönyveink oldalakon át foglalkoztak Hannibál
itáliai hadjáratával, a híres átkeléstől az Alpokon a cannae-i csatáig. Ugyanakkor
azonban a honfoglalás utáni első száz esztendő magyar hadtörténeti vonatkozásaiból
csak annyit tanítottak, hogy őseink rabló-hadjáratokra jártak s ezek során Merseburgnál
933-ban és Augsburgnál 955-ben nagy vereséget szenvedtek.

            A dolgot az teszi rendkívül furcsává, torzzá, sőt félelmetessé, hogy a honfoglalás
utáni száz esztendő hadtörténeti vonatkozásairól óriási mennyiségű a magyar és idegen
forrásanyag, temérdek adat és leírás állt történettanításunk rendelkezésére. S ezeknek
a summája merőben más képet állít össze, mint a szegényes, pár mondatnyi anyag,
amit minderről a magyar nép fiainak tanítottak. Oktatáspolitikánkat és
tankönyvszerkesztőinket súlyos felelősség terheli, mert magyar történelmi tankönyveink
honfoglaláskori anyaga elkedvetlenítően mutatta, hogy minden „új” tankönyvet két-
három régiből szerkesztettek össze, a régiek meg német és osztrák történelmi művek
összeollózásai voltak. Furcsa művelődési életünk szemében csak az volt a komoly és
megbízható, amit németből vettünk át. A német világból hozzánk sodródott, vagy
német befolyás alatt élő tudományos képviselőink gyanakvó lekicsinyléssel kezeltek
minden magyar származású anyagot és feldolgozást.

            Így esett, hogy honfoglaláskori történetünk egyik legérdekesebb és

legjelentősebb eseményéről, a magyar külpolitika és hadművészet egy 18 esztendőt
felölelő egységéről, amely a maga egészében a X. század Európájának
legkiemelkedőbb eseménye volt, csupán a 955-ös augsburgi „Ungarnschlacht”-ot,
meg a hét csúfondárosan megcsonkított u.n. „gyászmagyart” mutogattuk
évszázadokon át ifjúságunknak. Talán éppen azért, mert a fölöttünk uralkodó
osztályoknak szükségük volt a német nagyság és a magyar törpeség hangsúlyozására,
egy átfogó magyar kisebbségi érzés kialakítására és fenntartására.

            Hogy ez – éppen az augsburgi csatavesztés szerteágazó kapcsolataiban

– mennyire így van, annak jellemzésére elöljáróban csupán két körülményt
említek.
            Az egyik az, hogy 955 évi magyar háború abban az elszigetelt formában és
értelemben, ahogyan azt a német és magyar történettanítás felemlíti: nincs. Ellenben
van egy 954-955 évi háború, amelynek befejező akkordja ránk nézve szomorú és súlyos,
de amelynek első és határtalanul nagyobb méretezésű fele a magyar történelem
legragyogóbb és a német történelem egyik legszégyenteljesebb lapja. Sőt, ha azt a
kifejezést használom, hogy „legragyogóbb”, nem is mondtam eleget, mert a 954. évi
magyar hadjárat sokkal nagyobb és teljesebb világraszóló esemény volt a X.
században, mint pl. a nándorfehérvári diadal a XV.-ben, vagy Kossuth és a
szabadságharc a XIX.-ben. Moszkvától Londonig, a skandináv világtól Cordováig,
Rómától Bizáncig nem volt olyan város, ahol nem tudtak volna erről a hadjáratról. A X.
század derekán nem volt olyan gyerek Európában, aki nem ismerte volna e nevet:
Bulcsú.

A másik körülmény az, hogy a német és osztrák történelemoktatásból és

nevelésből ez teljesen hiányzik, s csak a szépségflastromot jelentő augsburgi ütközet
van felemlítve a nemzeti nevelés szempontjait illetően. Ez érthető is német szempontból
nézve. Amilyen érthető azonban ez a németek szempontjából, ugyanolyan érthetetlen,
hogy a mi történetoktatásunkból is hiányzik. A mi történetoktatásunkban is csak az
augsburgi ütközet van megemlítve, noha ez a hadjárat jelentőségében és
zsenialitásában semmivel sem marad mögötte Július Caesar, Hannibál vagy Napóleon
hadjáratainak, melyeknek nagyszerűsége megkap minden történelmi elismerést, noha
a végén Hannibál is, Napóleon is elbukott.
            Mindenesetre Hannibálról nem csak azt tanítottuk, hogy a száműzetésben, az őt
kérlelhetetlenül üldöző római nagyhatalom elől már nem volt hová menekülnie,
öngyilkos lett. Napóleonnal kapcsolatban sem csupán a waterloo-i csatáról számoltunk
be. A mi Bulcsúnkkal azonban ezt tettük.

            Bulcsú, vagy amint kortársai nevezték: Vérbulcsú, eme második nagy európai
hadjárata a 954-es, amelyhez hasonló méretezésű hadi vállalkozás félévezreden
keresztül, Nagy Károly avar háborújától Batu kán tatárjárásáig Európában nem volt. S
ami nemcsak az európai történelemből maradt ki – ami a német közvetítőközeg sok
mindent elnyelő tulajdonsága következtében nem csoda –, hanem a mi nemzeti
emlékezetünkből is hiányzik. Úgy hiszem, nem lesz érdektelen, ha szorongattatásunk és
hányattatásunk nyomorúságának mélyén az ezer esztendős évforduló tetszetős
mérföldkövénél megkísérlem feltölteni a magyar lelkekben a történelmünk 954.
esztendeje helyén tátongó űrt.

I.
 

            A Vérbulcsú nagy európai hadjáratáról adandó beszámoló nemcsak teljes nem
lenne, de nem lenne érthető sem, ha ugyan nagy vonalakban, de mégis meg nem
kísérelném felvázolni az esemény bel- és külpolitikai hátterét.

            Az idő 954, a X. évszázad közepe. A nemzedék a honfoglaló nagyapák

unokáinak nemzedéke, amely most a 18-30 éveseket jelenti. A honfoglalók
nemzedékéből már alig él valaki, legfeljebb néhány hetvenen felüli öregapó birkózik
még itt-ott rokkant és köszvényes derékkal a tűnő idővel. Árpád, a legendás honszerző
már 907 óta halott, de az apák búcsúzó nemzedékéből még vannak, akik személyesen
ismerték. Emléke iránt a kegyelet nagy és teljes. Neve ott zeng az igricek dalaiban,
mindabból azonban, ami a személyéhez kapcsolódott, ma már csak ez a kegyelet van
meg. Árpád közjogi alkotását már elkoptatta az ötven esztendő. Magyar nemzet,
magyar állam még nincs. Vagy ha úgy jobban tetszik, már megint nincs. Az Etelközben
létrehozott törzsi szövetség, annak ellenére, hogy ünnepélyesen, hálásan és
meghatottan újra megerősítették Pusztaszeren, az unokák idejére már megint szétesett.

            E szétesési folyamatnak alapvető oka az egyéni jellem örökölt ugor hajlamán
kívül az, hogy a Kárpát-medencébe költözött magyarságot nem korlátozta senki és
semmi, legkevésbé a tér. A területet ősi ugor szokás szerint osztották fel, s a letelepedés
törzsenként történt. Az egyes törzseknek kiosztott területeket 10-15 kilométer szélességű
gyepűk, közös megegyezéssel lakatlanul hagyott földsávok, mocsár- és
dombvonulatok, folyómellékek, vagy szűzen hagyott erdősávok különítik el egymástól.
Ezeken belül ugyanígy, csak keskenyebb gyepükkel vannak elválasztva az egyes
nemzetségek – ahogy akkoriban mondták: „hadak” – szállásföldjei is. És a régi geszták
és krónikák szerint ilyen had volt vagy száznyolc. A településnek e formája ősi
ugorforma. A gyepű védőöv, a ménesek, csordák és nyájak számára biztosította az
összekeveredés elkerülését s a más törzsbeliek törvénytelen állatbeszerzését, a
határvillongások, legelőviták megakadályozását. Gyakorlati alapja tehát ugyancsak
van az ősi szokásnak. Van azonban egy súlyos hátránya is: kihangsúlyozza a törzsi
különállást, és ezzel megakadályozza a nemzeti összetartozás élményének kialakulását.
Így minden törzs egy kis nemzet, minden törzsi terület egy kis ország, és a magyar
nemzet igazában nem egyéb az egy nyelvet beszélő törzsi egységek egymás mellett
elhelyezkedő mozaikjánál. Ugyanúgy, ahogyan ez az onugorság eddigi ezerötszáz éves
története folyamán mindenkor volt, ami a nagy onugor nép szétporladását és
legnagyobb részének megsemmisülését okozta. Az e fajta elkülönülés, e gyepűrendszer
hozta meg most is a maga káros gyümölcsét, különösen mióta a minden törzs által
tisztelt Árpád fejedelem meghalt.

            A magyarok országa különös ország, különösen a kor Európájának szemüvegén

keresztül nézve. A magyarság által birtokba vett föld nem személyes tulajdona az
uralkodónak, mint az összes többi európai területegységek, hanem köztulajdona a
népnek, amelyet közös erőfeszítéssel szerezett meg. A terület nem egységes feudális
szerkezet, mint Európa Nagy Károly óta, kizárólag felosztott egységek mozaikja. Sőt,
még az egyes felosztott egységek sem magántulajdona senkinek, hanem családi
használatra bocsátott köztulajdon. A magánjogi formában és értelemben birtokolt
Európával szemben a Kárpát-medence közjogi minőség, s mint ilyen, furcsa és idegen
sziget a feudális európai világban. A szabad magyar létének körülményeiben és
társadalmi vonatkozásban nem alárendeltje senkinek. Életét a törzsön belül csak közös
akarattal létrehozott szabályok irányítják. Csak a hadak egyes rokonsági köreinek, a
nagycsaládoknak vérségi feje korlátlan úr a családtagokkal szemben.

           E társadalmi felépítés, amely a maga szabadságával és demokráciájával sokkal

korszerűbb, mint a korabeli Európa feudalizmusa. Kitűnő is volna, ha felépítése nem
állna meg az egyes törzsek határainál, hanem betetőzné azt egy, az összes törzseket
hasonló formában összezáró csúcsszervezet, amit az etelközi és pusztaszeri vérszerződés
akart volna megvalósítani. Ez azonban nem történt meg. A magyar törzsek Árpád
halála után is megválasztják ugyan a közös főt „Árpád utódai közül”, e méltóság
azonban a kegyeletes címnél alig több.

            Az egész magyarságnak összetett erejét és akaratát követelő közvetlen

önvédelmi gondjai vagy politikai szándékai nincsenek. Hiszen a megszerzett terület
bőségesen elég, s a magyar fegyverek tekintélye egyelőre olyan nagy, hogy a
magyarokat egyenesen visszatért hunoknak gondolják. Nemhogy a szomszédos kisebb
népek nem merik háborgatni, hanem a két belső zavarokkal küzdő nagyhatalom,
Bizánc és a hanyatló frank-római császárság sem. A törzsek közt felmerülő gondok helyi
jellegűek, és nem késztetnek nemzeti méretű politikai lépésre. A törzsön belüli ügyek
elintézése pedig a törzs vezérére meg a hadak nagyjainak tanácsára tartozik. Az ősi
joggyakorlat egyébként is elismeri az önbíráskodást szabad emberek között, a szolgák
társadalma meg amúgy is jogtalan. Mindezeken felül a honfoglalás utáni nemzedék
korhangulatát a befejezettség, nem pedig valaminő indulás késztetése jellemzi. Ily
körülmények között a fejedelemnek nemcsak hatalma és teendője nincs, hanem –
amennyiben nincsenek közös nemzeti gondok, és nincsenek közös nemzeti méretű
vállalkozások, mint ahogy nincsenek – értelme sincs. Illetőleg értelme volna, sőt nagyon
is volna. És ez a törzsi függetlenség, a törzsi különállás tényének megnyirbálása volna
egy fokozottabb nemzeti egység érdekében, melyre külpolitikai szempontból,
rövidesen igen nagy szükség lenne. Ez azonban, legalábbis egyelőre, lehetetlen, noha
a macedón uralkodóházzal éppen ebben az időben újjászülető bizánci hatalom, meg
a Nagy Ottóval újjászülető német-római császárság két fenyegető malomköve egyre
dörömbölőbb türelmetlenséggel követelné. Ehhez a fejlődéshez azonban újabb négy
évtizedre, majd egy Szent Istvánra lesz szükség.

            A magyarság lényegében egy laza köztársaság, amelynek összetevői

azonban nem személyek, hanem testületek. S e testületeknek korlátlan
függetlensége van, kizárólag egymás jogait kötelesek tiszteletben tartani. Ami
tehát összetartja őket, az csupán egy kölcsönös meg nem támadási szerződés.
Még csak véd- és dacszövetség sincs köztük. Még törzsi szövetségre sem lehet e
képletet alkalmazni, hiszen a törzsek keze még a Kárpát-medencén kívüli
vonatkozásokban is csaknem teljesen szabad. S e szabadság önálló törzsi
külpolitikai vállalkozásokban nyilvánul meg. A „fejedelmi” méltóság így üres,
teljesen üres cím. A fejedelem semmivel se több, mint saját törzsének feje. Sőt,
mivel e törzs az ország közepén helyezkedik el, éppen a fejedelemnek a
legkevesebb a külfölddel való érintkezése. Hogy Árpád utódai, egészen Gézáig
mennyire jelentéktelenek a magyarság életében, élénken mutatja az, hogy
akkor, amikor számtalan másodrangú nevet, másodrangú katonai eseményt
ismerünk e korból, a fejedelmek neveit Gézáig alig ismerjük. Sőt, igazában még
azt sem tudjuk, hogy valójában hány fejedelem volt Árpád és Géza között.
Hosszú ideig csak Zsoltról és Taksonyról tudtunk, s csak néhány évtizede bukkant
rá történettudományunk bizánci forrásban egy Fajsz nevű fejedelem nevére. De
nincs kizárva, hogy 907 és 947 között Zsolton és Fajszon kívül volt még más is.
Mindenesetre tény, hogy e korban Bizánc és a magyarok között a diplomáciai
levelezést bizánci részről nem a fejedelemhez intézték, hanem a magyarok
„hadnagyaihoz”.
            A színtelenség és törzsi színvonalra süllyedt fejedelem mellé, sőt fölé, két másik
tényező nő fel az Árpádot követő évtizedek belső magyar világában. Az egyik ezek
közül a törzsszövetség feje az erdélyi világban, a „gyula”, aki az ősi törzsszövetségi
szervezetben az igazságszolgáltatási felségjog tulajdonosa volt, s akinek keleti határszéli
helyzeténél fogva Bizánc felé van külpolitikai jelentősége. A másik meg a nyugati
határon elhelyezkedő horkák törzsének a feje, a törzsszövetség főhorkája, akinek
határszéli helyzetét és jelentőségét személyes zsenialitása is növeli ebben az időben. E
főhorka az évszázad második harmadában Kál vezér fia, a honfoglaló Tas vezér
unokája, Bulcsú, amely név a régi magyar szóhasználat szerint „bölcs”-et jelent.

            Bulcsú alakja messze felmagasodik a kor magyar égboltján. Téved az, aki benne
csupán a magyar törzsi vezérek egyikét látja. Bulcsú a maga korában európai
méretezésű személyiség. Neve a X. század derekán valahogyan úgy cseng a kor
Európájában, mint Churchillé vagy Eisenhoweré. Magyar vezéri rangján és a magyar
törzsszövetség főhorkájának közjogi méltóságán kívül a nemzetközi életben két
nemzetközi cím illeti meg. Bulcsú horka viselője a kor két legnagyobb nemzetközi
címének, olyan címeknek, amilyeneket e korban csak uralkodók viseltek. Ő a „bizánci
császár vendégbarátja” és „római patricius”. Mind a két cím nemzetközi kitüntetés,
amit a császárok osztogatnak. Valami olyasmi, mint egy évszázaddal ezelőtt az
aranygyapjú vagy térdszalagrend legfelső fokozata volt. Csak aki tisztában van a kor
bizánci udvar szertartásaival és azok jelentőségével, tudja megérteni, hogy mit jelentett
külföldi személynek az isteni szertartásokkal körülvett bizánci császár vendégbarátjának
lenni. A római patricius cím adományozása a Kr.u. VI. századtól kezdett divatba jönni, s
a ravennai, a bizánci és a római pápai udvar adta kitüntetésül külföldi királyi
személyeknek. E címet kapta és viselte büszkén élete végéig Alarich gót király, e címet
kapta meg előbb, mielőtt császár lett, Theodorich, viselője lett a frank királyság
megalapítója Choldwig, és császársága előtt viselője volt Nagy Károly is. Nos, Tas vezér
unokája, Bulcsú, aki mellesleg 948-ban Bodonyban (ma Viddin) megkeresztelkedett,
egyéb magyar és nemzetközi címei között e címeket is viselte. Ha a névjegy akkoriban
divatban lett volna, Bulcsú horka névjegyén meglehetősen hosszú lett volna a szöveg.
Az olvasó mindenesetre felmérheti a tényt, hogy nem a fejedelem volt a római
patricius, hanem Bulcsú, a horka. De érzékelheti azt is, hogy nem István király köti az
első külföldi „politikai” házasságot, mikor feleségül veszi Gizellát, hanem Bulcsú horka
nénje az első ezen a téren a magyar külpolitikában, amikor férjhez megy Bajorország
„uralkodó hercegéhez”, Arnulfhoz, aki így Gizellának, István király hitvesének dédanyja
volt. (Arnulf lánya Kál vezér unokája. Judith anyahercegnő Nagy Ottó császár
sógornője lesz, és ő kezdeményezi majd Németországból a quedlinburgi követjárást és
a térítés megindítását Géza fejedelem korában, a hetvenes évek elején.)
            Nem tudom, mennyire sikerült érzékeltetnem a felsorolt néhány adattal, hogy ki
volt társadalmi és politikai értelemben Bulcsú, magyar és nemzetközi értelemben
egyaránt. A képet még ki kell egészítenem azzal, hogy mindezeken felül Bulcsú horka
volt a X. század Európájának legnagyobb hadvezére. Mellette az induló 954-955-i
háborúban az északnyugati határvédő törzs vezére, Zorád fia, Huba vezér unokája,
Lehel tölti be a „vezérkari főnök” szerepét.

II.
 

            A meginduló háború megértéséhez a kor külpolitikai helyzetképét is meg kell

rajzolnom néhány vonással, annak magyar vonatkozásaival együtt.

            A külpolitikai körképet a csehekkel kell kezdenem, akik ebben a korban, a

század közepén, immár körülbelül száz éve élnek jelenlegi lakóhelyükön, ahová néhány
évtizeddel a morvák után, az avar birodalom összeomlását követő zavaros idők
folyamán érkeztek. Nem valami fergeteges lovasrohammal, hanem apró és
szakadozott, félénk és óvatos szórványban, gyalog s a morva rokonság kereteiben
helyezkedtek el.

            A morvák viszont az akkoriban már hanyatlani kezdő frank-római birodalom

hűbéresei voltak, akik az előző század végén kísérelték meg a birodalmi keretek
szétlökését, amint tudjuk, sikertelenül. Az akkoriban érkező magyarok kardcsapásai alatt
nemcsak a terv vérzett el 893-ban, hanem annak képviselője Szvatopluk is, sőt 906-ban
a morva-gondolat második vezéralakja, II. Szvatopluk is. A morva főség alól így
kiszabadult csehek körein belül, a század első évtizedei során véres harcok folytak a
vezető családok között, az Arnulf frank-római császár halálával beállt német belső
zavarok kedvező légkörében. E harcokból a Przemysl-család került ki győztesen. Mikor
aztán Nagy Ottó rendteremtése megindult, a néhány évtizeden át uratlan csehekre is
sor került, akiket Ottó 950-ben végkép levert, s a mainzi érsek joghatósága alá helyezve
éppen e korban kezdi meg keresztény hitre térítésüket. A morva részek viszont már 906
óta magyar fennhatóság alatt állnak és maradnak még tovább is, egészen Szent
Istvánig, 1002-ig.

            A mai Lengyelország területén körülbelül ugyanez a helyzet. A lengyel törzsek

vezető családjainak belső marakodása a Piaszt-családot dobja felszínre, akiknek
uralma majd úgy egy évtizeddel később fog megkezdődni I. Micziszlávval, Krakkó
hercegével, ugyancsak a német-római császárság hűbéresi kereteiben.

            Északkeletre Kijev kezd erősödni Rurik normann vezér unokájának, Wladimirnak
uralkodása alatt, és megkezdi terjeszkedését a mai Dél-Oroszország irányába. A mai
Románia területén a besenyők élnek, kiket hátulról egy újabb keletről jövő rokonnép
szorongat, a kunok.

            A bolgárok, akiket a magyarok szorítottak át hatvan évvel azelőtt az Al-Duna

déli oldalára, vitéz és tehetséges fejedelmüknek, Árpád fiatal kortársának, Simeonnak
halála után annak gyengekezű és tehetségtelen utóda alatt hanyatlani kezdenek. Ez
annál nagyobb hiba, mert a Balkán egykor oly erős, de közben nagyon elgyengült ura,
Bizánc, az új macedón vezetés alatt hirtelen megint erősödni kezd. A bolgárok országát
előbb befolyása alá vonja, majd a század közepe felé bekebelezi. A balkán belsejében
szakadozottan, szegénységben és szervezetlenül szerbek szórványai élnek, akikből egy
maroknyit, a Rása-vidékieket és Boszna-völgyieket éppen ebben az időben szervez
össze néhány évre az egyik kenéz, Császláv. Az egyetlen határozott, politikai
körvonalakkal rendelkező balkáni egység a horvátok bizánci keretben alakult
királysága, amelyre azonban ebben az időben Bulcsú fenyegető árnyéka nehezedik.

            Felső-Itáliában a lombárd királyság éli utolsó évtizedeit egy négyszáz éves múlt
után. Az Adriai-tenger északi vidékén a Nagy Károly által délkeleti határbástyául
létesített Friault Nagy Ottó nemrégiben szervezte újjá. Aztán ott az Ostmark, amelyet
szintén Nagy Károly szervezett meg 806-ban az avar birodalom megdöntése után. E
vidék az utolsó magyar honfoglalás után tíz éven át a magyar csapatok felvonulási
területe volt, s a bajorok által kezdeményezett ennsburgi csatában – 907. június 5-én –,
száz évi fennállása után végleg megszűnt és egy emberöltőre a magyarok
fennhatósága alá került. Az új német-magyar határ a felső Enns folyó, az Ober-Enns,
vagy ahogyan népmeséink emlegetik, az Óperencia, amelyen túl már az idegenek
furcsa világa kezdődik.

            A Kárpát-medencét körülvevő gyűrű mögött két belsőleg gyenge nagyhatalom

helyezkedik el, pontosabban szólva két nagyhatalom halad néhány évtizedes belső
gyengeség után a megerősödés útján rohamosan előre. Az egyik az újraéledő Bizánc,
a másik az utolsó frank császárnak, Gyermek Lajosnak halála után beálló belső
bomlásból, előbb a szász Madarász Henrik, majd 936-tól kezdve ennek fia, Nagy Ottó
vezetése alatt kilábaló, és „német-római császárság” néven újraéledő Németország.

            A magyarok kalandozásait és könnyű sikereit a század első évtizedeiben Árpád

szövetségesének, Arnulf frank-római császárnak 900-ban bekövetkezett halála után a
német tartományurak fegyelmezetlensége és az általuk előidézett rendbomlás tette
lehetővé. Ebbe a szétesettségbe rontanak bele évről-évre, Arnulf császár halála óta a
magyarok, és ebben ziláltságban kerül magyar kézre Ostmark egy fél évszázadra
(amelyet a magyarok nem népesítenek be, hanem csak gyepűnek tartanak némi
állandó őrséggel, és gyakori razziákkal ellenőrizve.). A magyar hadivállalkozások egy
emberöltőn át, 933-ig egytől-egyig győzelmesek és sikeresek, illetőleg csak egészen
jelentéktelen esetekben sikertelenek. Ilyen eset 904-ben történik, mikor ebédre hívás
örve alatt a bajorok átcsalogatják Kusaly vezért és kíséretét, s az étkezőasztal mellett
rohanják meg és mészárolják le, valamint 913-ban, mikor egy Burgundiából hazatérő
fáradt sereget támad meg és semmisít meg Arnulf, a fiatal bajor herceg, aki az
ennsburgi csatában, 907-ben elesett apját, Luitpold herceget bosszulja meg ezzel.

*               *               *

            Ama külpolitikai átalakulás, amely majd a 954-55-i háborúhoz vezet,

tulajdonképpen itt, ezen Inn-völgyi csatával veszi kezdetét.

            A Gyermek Lajost követő Konrád német király uralmával elégedetlen,

önállóságra törő és önmagát „Isten kegyelméből Bajorország és szomszédos
tartományok hercegének” nyilvánító Arnulf az Inn-völgyi győzelem után egy évvel
menekülni kénytelen országából, és hadi ellenfeleinél, a magyaroknál talál menedéket.

            Arnulf több mint két évet tölt Magyarországon menekültként, ahol Kál
vezérnek, Bulcsú apjának vendége, s ahol meg is nősül. Magyar fegyveres
segítséggel és magyar feleséggel kerül 917-ben újra hatalomra, miután előbb
már 915-ben és 916-ban is vezetnek a magyarok az ő érdekében hadjáratokat
német földre, amikor Thüringiát, Svábföldet és Frankföldet dúlják végig. (Ekkor
égetik fel a híres fuldai kolostort). A 917. évi kísérlet összpontosított támadás
Konrád ellen, mert az ugyancsak száműzetésből visszatérő Burkhardt sváb
herceg Svábföldön, Arnulf Bajorországban, a magyarok meg Elszászban és
Lotharingiában támadnak Konrád ellen, aki a bajor főerősség, Regensburg
elleni támadásban megsebesül, majd nemsokára meghal. Utódául halálos
ágyán az egyik szintén lázadó főúrnak, Ottó szász hercegnek a fiát, Henriket
jelöli ki. Henriket azonban mind Arnulf, mind Burkhardt gyanakvással fogadja és
nem ismerik el királynak. Meg sem jelennek a koronázásán. Ellenben mind a
ketten a magyarokkal kötnek szövetséget 919-ben Bulcsú apjával, Kál horkával.
Bulcsú úgy 8-10 évvel fiatalabb Arnulfnál.
            A gyanakvás a hercegek szempontjából indokolt is, mert Madarász Henrik
erélyes kézzel fog hozzá a német belső rend és fegyelem helyreállításához, az
egységeknek a német honvédelemhez való kiképzéséhez.

            Az egyre erélyesebb és egyre érezhetőbb központi hatalom nyomása ellen

Arnulf újra a magyarokkal lép szövetségre 929-ben. Most már valószínű Kál utódával, a
horkák törzsének fiatal vezérével, Bulcsú főhorkával, aki a honfoglaló Tas vezér unokája.
Évi adó ellenében mentesíti országát a magyaroknak nemcsak támadásaitól, hanem
még az átvonulás terheitől és elkerülhetetlen, kellemetlen velejáróitól is. A magyarok
926 óta Hugó felső-itáliai királlyal is szövetségben vannak, Madarász Henrik pedig
adófizetés ellenében 9 évre békét vásárol tőlük. Így a 927-től 936-ig terjedő időszak két
kisebb kivételt leszámítva békében telik el a magyarok számára. E kilenc esztendő
mellesleg a magyar hatalom tetőpontját jelenti a X. században.

            E tetőpontnak csak félig oka a magyar katonai fölény. A magyarázat másik fele
Bizáncban van, ahol az új uralkodóház ebben az időben van elfoglalva uralmának
belső megszilárdításával, s ugyanez a helyzet Felső-Itáliában is, ahol hosszú és véres
trónviszályok után szintén új uralkodóház van berendezkedőben. Ez utóbbi
trónviszályban és annak megoldásában a magyarok döntő szerepet játszanak. A felső-
itáliai bonyodalom lényege az, hogy II. Berengár ellen – aki maga számára akarja
biztosítani az utolsó frank-római császár, Gyermek Lajos halála után betöltetlenül
maradt császári méltóságot – fellázad a hűbéres Burgundia királya, II. Rudolf, és 921
tavaszán Felső-Itáliára tör. Berengár a vele szövetségben lévő magyarok segítségét
kéri, akik két hadosztálynyi erővel, Bogát és Dursát vezérek parancsnoksága alatt,
Bresica mellett megsemmisítik Rudolf seregét és betörnek Burgundia területeire is. A
következő évben azonban Rudolf újra megtámadja Berengárt és Piacenza mellett 923
nyarán döntő csapást mér rá, aminek eredményeképpen ő válik Felső-Itália urává.
Berengár újra a magyarok segítségét kéri, akik 924 tavaszán Felső-Itáliára törnek
(márciusban felégetik Páviát mind a 44 templomával), és Rudolfot megint megverik.
Majd mikor áprilisban Rudolf orvul meggyilkoltatja Berengárt, Zorád (a későbbi Lehel
vezér apja) vezérlete végigpusztítja Burgundiát. Berengár halála után azonban mégis
Rudolf lesz Felső-Itália ura, de nem sokáig. Most Hugó, a provencei őrgróf támad ellene.
Rudolf apósával – a már említett Henrik-ellenes Burkhardt sváb herceggel – szövetkezik,
Hugó viszont a magyarok segítségét kéri. A magyarok 926-ban egy időben két
arcvonalon támadnak, Felső-Itáliában és Svábföldön, győzelmesen mindkét
hadszíntéren. Végigzsákmányolják Elszászt és Lotharingiát, Verdun és az Ardenek
vidékét is, Itáliában pedig átkelve az Appenineken megsarcolják Toscanát, sőt Rómát
fenyegetik. Itália királya Hugó lesz. Uralma megszilárdításához azonban teljes
mértékben a magyarokra van szorulva.

            Németországban a belső bénaság biztosítja a magyarok fölényét. Madarász

Henrik két tűz között van: az egyik oldalról saját rakoncátlan hűbéres hercegei – akik
között a legveszélyesebb éppen Arnulf, a bajor herceg, Bulcsú sógora –, a másikról
pedig a magyarok fegyverei néznek farkasszemet vele. A magyaroktól fenyegetve
kénytelen hűbéreseit hosszú pórázra engedni, viszont éppen miattuk nem képes teljes
német erővel fellépni a magyarok ellen. Így mikor 924-ben ő is súlyos vereséget szenved
a magyaroktól, kilenc évre adófizetés ellenében békét vásárol, hogy ezen időt várak
építésén kívül hűbéresei megrendszabályozására fordíthassa. A fokozódó eréllyel
fellépő király ellenében hozza létre Arnulf a magyarokkal a már említett szövetséget
929-ben.

            A magyar hadifölény tehát abban rejlik, hogy Itáliában épp úgy mint
Németországban, de nem kis mértékben Bizáncban is, a hatalmi helyzet kulcsát a
magyarok jelentik egy évtizeden át. Vaknak kell lenni annak a szemlélőnek, aki a kor
külpolitikai helyzetének ismeretében nem képes meglátni, hogy a magyar hadi
vállalkozásoknak nem az össze-vissza zsákmányolás volt a célja, hanem egy rendkívüli
külpolitikai érzékkel, három szomszédos birodalomban, egy kb. másfélmillió
négyzetkilométeres térségben folyatott nemzetvédelem.

            A magyar hadifölény nyugalmi állapota, mint már említettem, 936-ig tart. Ezt
csak az elbizakodottan, rosszul szervezett és kis katonai erővel végrehajtott 933-as,
büntetésnek szánt hadjárat szakítja meg, amely a merseburgi vereséghez vezet. E
hadműveletre mindössze egy hadosztályt vetnek be s a vereség – bármennyire is
emlegetik a német tankönyvek – már csak ezért is csekély jelentőségű. Egy hatása
azonban kétségtelenül van. Negyven év óta ez az első magyar vereség nyílt
ütközetben (az Inn-völgyi csata egy fáradt, hazavonuló sereg tőrbecsalása volt), és az
addigi verhetetlennek hitt magyarok tekintélyének nagyon árt, dacára annak, hogy
három és fél évvel később, 937-ben Bulcsú nagyszabású és nagyszerűen vezetett első
európai hadjáratában a csorbát majd fényesen kiköszörüli.

            A nagy fordulat azonban mégis bekövetkezett. 936-ban a német belső

fegyelem úttörője, Madarász Henrik meghal, s utána a még nálánál is
tehetségesebb és erélyesebb fia, Ottó, a német történelemben Nagy Ottónak
nevezett utód következik, aki a széthullott frank-római birodalom helyett egy új
német központú császárságnak veti meg az alapjait. S ezzel nyílik meg a 954-55.
évi magyar hadjárat politikai háttere.
 

III.
 

            Ottó uralomra lépése után azonnal erélyes intézkedéseket hoz a belső fegyelem
helyreállítása végett. A Madarász Henrik idején zavartalan függetlenséget és
önállóságot élvező hűbéres hercegek azonban sorra ellene fordulnak. Az első
Bajorország hercege, aki most Eberhardt, az imént említett Arnulf fia, anyai oldalról
Bulcsú horka unokaöccse. Szászországban Ottó tulajdon testvérei vezetik a lázadást,
Thankmar és Henrik, Lotharingiában sógora, Gipedig Ottó, aki apjának mindvégig
hűséges híve volt. Hugó, Felső-Itália királya Burgundiára támaszt igényt. Boleszló
vezetése alatt fellázad a cseh hercegség is. A magyarság, pontosabban a magyar
külpolitikát jelentő Bulcsú, amint ezt minden jel és esemény mutatja, teljesen tisztában
van azzal, hogy mekkora veszélyt jelent magyar szempontból az, ha Ottó egy erős
német birodalmat szervez. A szövetség és barátság a bajor uralkodócsaláddal és Hugó
felső-itáliai királlyal egyébként is megvan még a múltból. A magyarok, pontosabban a
két nyugati törzs, Bulcsú és Lehel törzse tehát a lázadó hercegeket fegyveresen
támogatja.

            E támogatás 18 éven keresztül az Ottó-féle egyesülési terv állandó és tudatos

fegyveres hátráltatásából áll. A kilenc évi csendet és nyugalmat újra az állandó
magyar hadivállalkozások váltják fel, melyek egészen Ottó végleges győzelméig, a
császári hatalom, a birodalmi rend és fegyelem teljes megszilárdulásáig, 955-ig
tartanak. Nagy Ottó művének legnagyobb és legveszélyesebb ellenfele a X. század
derekán a magyarok nagy külpolitikusa és hadvezére, Bulcsú volt. A német
újjászervezés keserves és nehéz ottói műve elejénél és végénél is Bulcsú horka áll. A
küzdelmet Bulcsú a 937. évi nagy európai hadjáratával vezeti be, és a horka 954-55-i
„második hun hadjárata” zárja le. S hogy Ottó művét nem sikerül elbuktatnia, az nem
rajta és nem a magyar fegyvereken, hanem a vele szövetségben álló német főurak
magatartásán múlott.

            Jelen tanulmánynak nem tárgya az első nagy hadjárat, ezért azzal ezúttal
részletesen nem foglalkozom. Csak annyit említek meg, hogy a 937. évi hadjárattól
kezdve 955-ig alig van olyan esztendő, amikor a magyarok támadást nem intéznének
Ottó vagy a vele szövetséges, illetve hozzá hűséges német vagy olasz tartományok
ellen.

            Ha a történész összesítő kimutatást állít össze magának e tizennyolc esztendő

magyar hadivállalkozásairól, s ezt összeveti a német belpolitikai világban a császár és
német tartományurak között folyó küzdelem hullámzásaival, meglepve kénytelen
felfedezni ezeknek a látszólag értelmetlen és össze-vissza hadjáratoknak következetes
és ésszerű tervszerűségét. Ha a császár egy új támogatót nyer valakiben, akár
Németországban, akár Németországon kívül, az új támogató a következő évben
holtbiztosan kap egy pusztító magyar támadást. Ha a lázadó hercegek valamelyike
cserbenhagyja szövetségeseit és átáll a császár oldalára, vagy a császár legyőzi és
elkergeti valamelyiket, és saját bizalmi emberét ülteti a tartomány élére, amely addig
mentes volt a magyarok támadásaitól, a magyarok azonnal zaklatják, feldúlják,
felégetik és pusztítják. A magyar hadivállalkozások 18 éven át pontosan és
következetesen a német belpolitikai alakulás fordulataihoz igazodnak. Az egész 18 éves
német bonyodalomban a tulajdon nemzetük és hazájuk érdekei ellen működő német
főurak önző, lelkiismeretlen, következetlen és minden nagyobb elképzelést nélkülöző
magatartása meglehetősen lesújtó. A véres és pusztító események 18 esztendős
romhalmaza mögött csupán két értelmes koponya munkálkodik, a tehetséges és
erélyes császáré, aki fáradhatatlanul, minden csapás után, újra és újrakezdve épít a
németség érdekében, és a nem-kevésbé tehetséges horkáé, aki ugyanolyan
fáradhatatlanul rombolja azt a magyarság érdekében. A tizennyolc éves folyamat
egyetlen nagy párharc Ottó és Bulcsú között, s ebben az összes többi szereplők csak
sakkfigurák. Sakkfigurák az önző, fegyelmezetlen, birodalmi méretekben gondolkodni
képtelen német hercegek és grófok, sakkfigurák a Bulcsú háta mögött közömbösen, a
német alakulással nem törődő, annak magyar fontosságát nem is látó, nemzeti
méretekben gondolkodni szintén képtelen magyar vezérek és hadnagyok is.

            A szívós párharc során Ottó lassan, de fokozatosan tért nyer lázadó hercegeivel
szemben, s ezáltal közvetve a magyarokkal szemben is. Ellenfelei közül elsőnek a bajor
herceg, Eberhardt esik ki, aki Ottóval szemben csatát veszt és menekülni kénytelen. Ő is
a magyaroknál keres menedéket, mint apja tette, és soha többé nem kerül vissza
országa élére. Magyarországon hal meg 960 körül. Tartományát és méltóságát
Brechtold karinthiai őrgrófnak, Eberhardt nagybátyjának adja a császár, noha jog
szerint Eberhardt öccse (szintén Arnulf) következne, aki e mellőzést soha nem is felejti el
Ottónak. Brechtold tizenegy éven át uralkodik Bajorországban, haláláig a császár
hűségese, azonban a Bulcsúval való családi kapcsolatok eléggé erősek ahhoz, hogy a
magyarokkal is jó viszonyban tudjon maradni. Az általános személycserék során, amely
a lázadók egymás utáni leverését követi, Szászországot lázadó öccsei helyett Billung
Hermann és Gero őrgrófokra bízza a császár, míg Lotharingiát a lázadó sógor, Giselbert
helyett a frank herceg, Konrád, más néven Vörös Konrád kapta, aki feleségül vette a
császár leányát, Luidgardot. (Az a Konrád ez, akit a monda szerint Lehel a kürtjével
Augsburgban, 955-ben állítólag agyonütött. Hogy igaz-e a monda, nem tudjuk
biztosan. Történelmi tény, hogy Konrád 955-ben elesett, nyílvessző fúrta át a torkát. R.G.)
Frankonia a lázadó öreg Eberhardt halála után koronatartománnyá lett. Néhány év
leforgása alatt így mindenütt Ottó válik a helyzet urává. Sőt, hatalmának további
megszilárdítását jelenti, hogy öccse, Henrik, a volt lázadó is hűségre tér, miután
feleségül veszi bajor Arnulf magyar anyától, Bulcsú nővérétől származó leányát, a már
említett Juditot. A száműzetésben élő Eberhardt és a duzzogó, ifjabbik Arnulf testvére,
Brechtold herceg halála után a Judittal kötött házasság alapján (az ifjabbik Arnulfot
megint mellőzve) Henrik lesz a bajor herceg. Így Ottó szász uralkodócsaládja kerül
Bajorország élére is.

            Miután pedig sváb herceggé az időközben felcseperedett fiát, Ludolfot nevezi
ki, s ő maga másodszor nősülve a burgund király özvegyét veszi feleségül, így önmaga
(Szászország, Frankónia és Burgundia), fia (Schwaben), öccse (Bajorország), és veje
(Lotharingia) által családi ellenőrzés alá veszi csaknem az egész Németországot. 950-
ben Boleszló herceget is újra hódolásra kényszeríti.

            Az erős német birodalom puszta létének fenyegető tényén túlmenően e fejlődés
különleges körülményeinél fogva is veszélyes a magyarokra. 948-ban a közvetlen
szomszédságot jelentő Bajorország a barátságos, sőt rokoni viszonyban lévő Arnulfék
helyett a szász Henrik uralma alá került, aki szikrázó gyűlölettel viseltetik a magyarok
iránt. E gyűlöletet még ifjú gyermekkorából hozza, amely a magyaroktól való szüntelen
rettegésben telt el. A kilenc éven keresztül fogcsikorgatva fizetett adó annak idején
nemcsak Szászország népét döntötte nyomorúságba, hanem apja udvarának
hangulata is állandó háborgással, keserűséggel és gyűlölettel volt telített a magyarok
iránt. E fiatalkori emlékek örök nyomot hagytak Madarász Henrik fiainak lelkében. S
ezen emlékek nem csupán tétlen gyűlöletet jelentenek.

            Mikor bajorországi uralmának második évében, 949-ben a magyarok teljesen

szétverik határvédő csapatait, Henrik megesküszik, hogy a magyarokat kiirtja
Európából. Alapos előkészület után, 950-ben Magyarországra tör, a Rábáig
előnyomulva számtalan magyar telepet pusztít, és nagyon sok zsákmánnyal és fogollyal
tér haza. Az ötven esztendeje tartó nyomasztó kisebbségi érzés után ezen esemény
valósággal felvillanyozza Nyugat-Európát, hiszen a rettegett magyarokat saját
országukban támadták meg. Az egykorú források eltúlozzák az eseményt. A krónikások,
akik ötven esztendő száz meg száz súlyos csatavesztéséről nagyon szűkszavúan
számolnak be, most zengnek az örömtől, és már Pannónia visszavételéről álmodoznak.

           Történik azonban más nyugtalanító esemény is. Lothár, Burgundia királya halála
után III. Berengár, az egykori Berengár „császár” fia Itália királyává nyilvánítja és
magkoronáztatja magát. Mégpedig függetlenül apja jogán, nem pedig mint császári
hűbéres. Ottó ezt mint római császár nem tűrheti s 951-ben nagy sereggel Berengárra
támad, akit a magyarok hathatósan segítenek, de mégis győz. Berengár kénytelen őt
az augsburgi zsinaton hűbérurának elismerni, és két felső-itáliai tartományt, a veroniai és
aquileai őrgrófságokat (az egykori Friault) átengedni. Ottó, miután Friault újjászervezi,
azt is Henrikre bízza, aki Bajorország után így délnyugatról is a magyarok fenyegető
szomszédja lesz, és két irányból is készül a magyarok megtámadására. Mivel pedig a
horkák törzse Magyarország délnyugati sarkában van elhelyezve, Bulcsút érinti
elsősorban az új helyzet.

            Ebbe a fenyegető légkörbe robbannak bele a németországi újabb belső

események. Ottó ellen megint nagy arányú lázadás tör ki, mégpedig saját
családjában. Ottó fia és törvény szerinti örököse, a már említett Ludolf sváb herceg
egyre nagyobb féltékenységgel és nyugtalansággal nézte nagybátyja, Henrik növekvő
befolyását, nemcsak apja előtt, hanem a német közvéleményben is, mely a magyarok
elleni harc kérlelhetetlen hősét látta benne. Elégedetlenségét még növelte apja új
házassága is, s mikor e frigyből gyermek születet – az egyébként korán elhalt Henrik –,
öröklési jogát látta veszélyeztetve, és egyre élesebben szembefordult apjával. Vele
együtt fordult el Ottótól veje, Vörös Konrád is, aki régtől gyűlölte Henriket és sértette,
hogy Bajorország után Friault is az kapta. Harmadiknak meg ott voltak a bajorok, főleg
a mellőzött s a mellőzést egy percre se felejtő Arnulf, Bajorország palotagróffá
lefokozott jog szerinti ura.

            A nyílt lázadás 953-ban tört ki, s megint a bajorok kezdték. Arnulf, az öccse
Hermann, az említett Berchtold hercegnek, Henrik elődjének az özvegye, valamint
Arnulf unokatestvére, Herolt salzburgi érsek vezetése alatt kitört a bajor szabadságharc
az idegen szász Henrik ellen. Ottó maga ment rendet teremteni Bajorföldre, de annak
ellenére, hogy Henriken kívül a hűtlenné vált Vörös Konrád helyébe, Lotharingiába
kinevezett új herceg, Bruno kölni érsek seregei is támogatták, eredménytelenül kellett
visszavonulnia saját családi tartományába, Szászországba.

            A három lázadó tartományúr, Konrád, Ludolf és Arnulf most szövetkeztek s a

szövetség a magyarokat hívta segítségül, akiknél a száműzött Eberhardt, Arnulf bátyja
készítette elő a szövetséghez a talajt. Bulcsú számára ezen alkalom az Ottóban és
Henrikben megtestesült fenyegetés felszámolásának ragyogó lehetőségét jelentette.
Így állt elő a helyzet, melynek eredményekét a magyarság a honfoglalás óta (immár 60
éve) nem indított ilyen nagy katonai vállalkozást, mint 954-ben.

IV.
 

            A hadjárattal kapcsolatban, amely egyszerre rémülettel és

kétségbeeséssel töltötte be az egész akkor ismert világot, az egykorú külföldi
följegyzések 100000 emberről beszélnek. Az adatban erős túlzás van, s bár a X.
század derekának Magyarországa veszély esetén ki tudott állítani egy 100000
főből álló hadsereget – a magyar mozgósítható haderő az összlakosságnak
mintegy 20-25 százalékát jelenthette – egy támadó háborúba, az országon kívül
semmi esetre sem vethettek be mindent, még a tartalékot is.
Történelemtudományunk ésszerű becsléssel 30-35000 emberre teszi a bevethető
haderő nagyságát. A X. század viszonyaihoz képest ez a haderő is nagyon
nagy. Hiszen harminc évvel azelőtt Itália csaknem teljes talpra állítható hadereje
felvonult a magyarok ellen a híres brentai csatában, amelyben egy 5000 főnyi
magyar sereg vett részt, s az itáliai haderő 15000 ember volt.
            A haderőben szerepelt horkák és Lehel törzsének két hadosztálya, a törzs
biztosítására hátrahagyott egyharmad leszámítása után körülbelül 6-7000 ember. A
többi törzsek által küldött alakulatok együttesen 10000 főt tehettek ki. A császár ellen
ugyancsak fellázadt Boleszló cseh herceg részéről 4000 cseh, valamint a zsákmányért
kísérőként szokás szerint hadba álló, ismeretlen létszámú és képességű bolgár és
besenyő egységek. (Bolgár és besenyő katonai egységek évtizedek óta szokásos kísérői
voltak a nyugati magyar hadivállalkozásoknak.) E haderő együttesen úgy 30-35000 főt
tehetett ki, mikor mintegy 120000 lóval elindult. (A magyarok szokás szerint 4-6-8, sőt
esetleg 10 lóval indultak fejenként. Részben azért, hogy a nyerges lovakat gyakran
válthassák, részben hogy legyen mire csomagolni a zsákmányt. Málhájuk alig volt.
Tartalékélelmük egy zsákocska húspor és egy zsákocska köles volt a nyeregre csatolva.)

            A sereg a szövetséges bajor és sváb tartományokon belül harc nélkül átvonulva,
előbb végigdúlta a három frank tartományt a Rajna innenső oldalán, amelyek Ottó
koronatartományai voltak. A frank erők megsemmisítése után átkeltek a Rajnán és
Lotharingiában megsemmisítették Brunó lotharingiai haderejét, mely után visszatért
Vörös Konrád és Wormsban ünnepélyesen és gazdag ajándékokkal fogadta őket.
Néhány napi pihenés után Brunó másik tartományába, Köln és Maastricht vidékére
vonultak, ahová mellesleg maga Vörös Konrád herceg kalauzolta őket. A tartomány
katonai erejének megsemmisítése és a tartomány végigpusztítása után Brabantba, a
mai Belgiumba törtek, majd Lobbesen áthaladva Cambrayt ostromolják meg. A várost
el is foglalják, de a könnyű lovasság a fellegvárat nem tudja bevenni, sőt a várőrség
egyik kirohanása alkalmával Bulcsú öccse is elesik. Bulcsú megtorlásul tüzes nyilakkal fel
akarja égetni a várost, de a magisztrátus könyörgésére ettől a tervtő mégis eláll.
Cambray alól délkeleti irányban, Észak-Franciaországon vonulnak át – Laon-Rheims-
Chalons vonalán – és Ottó másik tartományára, Burgundiára törnek, amelyet szintén
teljesen végigpusztítanak.

            Burgundiából a Riviérán át Itáliába vonulnak és délről, tehát hátulról támadják

meg Henrik új tartományát, Friault. Elfoglalják Veronát és – körülbelül 500 évvel Attila
ismert hadjárata után – Aquileát. Friaulban megsemmisítenek minden katonai
célpontot, végigpusztítják az egész tartományt, s onnan vonulnak 954 szeptemberének
második felében – 1000 esztendővel ezelőtt – haza.

            A hadjárat körülbelül hét hónapig tartott, s a sereg – a kisebb kitérőket nem is
számítva – mintegy 5000 kilométert tett meg.

            A vállalkozás hadászati valamint egyéb jellegű részletes leírása és bírálata jelen
tanulmánynak nem feladata. A hadjáratra csupán vezetési, mozgatási (menet) és
ellátási szempontból akarom felhívni katonai szakembereink figyelmét. Hét hónap
körülbelül 250 éjszakát, 500 étkezést, 500 etetést és itatást jelent 120000 ló számára. Öt
nagy folyó átkelését hajtották végre (Enns, Rajna, Rhone, és kétszer a Po), a kisebbekről
nem is beszélve. A kisebb-nagyobb ütközetek száma számtalan.

            Hannibál útja Spanyolországból Itáliába rövidebb volt, s a seregének létszáma

kisebb, arról nem is beszélve, hogy a felvonulás és visszatérés között Itáliában áttelelt.

            Bulcsú hadjáratának hatása egyszerűen megrendítő volt. Az európai

közvélemény kétségbe volt esve, a templomokban mindenfelé szentségimádásokban
könyörögtek a szorongó litániákon:„De sagittis Hungarorum libera nos Domine!” – A
magyarok nyilaitól ments meg Uram minket!

            Azonban a lázadó német hercegek vállalkozására a hadjárat hatása éppen az

ellenkezője volt, mint amit vártak és reméltek tőle. A tartományok kifosztott és
meggyötört lakosságának hangulata a hercegek ellen fordult, s ez lett Ottó császár
szerencséje. A tulajdon népük felháborodása következtében veszélyes helyzetbe került
hercegek kénytelenek visszatérni Ottóhoz. Ludolf herceg mezítláb és sírva járul apja elé,
aki megbocsát neki, de a sváb hercegséget elveszi tőle. Vörös Konrád szintén siet
visszatérni apósa hűségére, s némi büntetéssel megússza a vállalkozást. Csak
Bajorföldön áll a harc a tél folyamán, de a köznép magatartása következtében a
lázadók itt is rohamosan tért vesztenek. Végül már csak Regensburg áll és tartja magát,
kétségbeesetten védekezve a következő 955. év márciusáig. Ottó és Henrik azonban
véres megtorlásba kezd. Hermannt kivégeztetik, Harolt érseket megvakíttatják, a bajor
grófok egész sorát felakasztatják. Arnulf maga Regensburg védelmében esik el, aki
teheti, menekül. S aki menekülhet, Magyarországra menekül.
            A menekültek kétségbeesésükben újabb magyar beavatkozást sürgetnek,
különösen hogy Regensburg is elesett, mert Henrik uralma a győzelem után még
elviselhetetlenebb.

            Ha valóban fűződik magyar érdek az Ottó-Henrik erőgóc megsemmisítéséhez,

mint ahogy fűződik, erre a beavatkozásra sürgősen szükség is volna, mellyel Bulcsú
tisztában is van. A helyzet azonban nagyon nehéz, mégpedig két okból is.

            Az egyik az, hogy most már nem lehet segítségre számítani Németországban,
mint tavaly, bár a bajor menekültek bizonygatják, ha a támadás megindul, a bajorok a
magyarok oldalán lesznek. Most a császár köré tömörül minden erő, nem úgy, mint
tavaly. A borzalmas lecke megmutatta, hogy mennyire Ottónak volt igaza.

            A másik az, hogy egy új hadjárat gondolata a magyarság részéről nagyon hűvös
fogadtatásban részesül. A törzsek részéről minden külső hadivállalkozás önkéntes
természetű. Minden törzs független, valamily nemzeti egységről szó sincs. Elrendelni
valamit lehetetlen, legfeljebb rá lehet venni a törzseket valamire, már amikor rá lehet
venni. A német veszéllyel a törzsek egyébként sincsenek tisztában, minél beljebb laknak
kelet felé, annál kevésbé. Külpolitikailag gondolkodni és cselekedni …!? – nem, ilyenről
szó sincs, még a fejedelem részéről sem, aki ez időben Taksony. A németországi
fejlemények jelentőségével és súlyával nincsenek tisztában. Azt csak Bulcsú horka látja
világosan, és talán Lehel.

            Ők maguk a közvetlen érintettek. A harcosok, a legénység, nos, ők pontosan

csak legénység, semmivel se több, semmivel se kevesebb. Véleménye nem külpolitikai
szempontokhoz igazodik, a nemzeti érdek pedig felfoghatatlan részére. A tavalyi
nagyszerű hadjárat után, különben is mindenki tele van pénzzel, vagyonnal. Nagy
vásárlások folynak, ménesek, gulyák cserélnek gazdát, szép új ruhák készülnek, az
emberek élvezni akarják a tavalyi erőfeszítés gyümölcsét. Kényelmet, víg életet
akarnak, nem megint az embertelen hadi fegyelem követelményeit. S még inkább ez a
helyzet a bolgár és besenyő szállásokon. A hadba hívó zoltánok egymás után
eredménytelenül térnek vissza. Boleszló is siet a császár hűségére térni. Egy esetleges
cseh segéderőről szó se lehet. Amennyiben van, az a császár oldalán fog harcolni.

            Áprilisban alig kel hadra más, mint a két közvetlen érdekelt határszéli törzs két
hadosztálya, illetőleg a két hadosztályból annyi, amennyi külföldi hadműveletre
bevethető. E két hadosztályban nincs valaminő nagy, a múlt évihez hasonló harci
kedv. A legénység itt is a tavalyi zsákmány gyümölcsét szeretné élvezni, mint a többiek.
Sőt, az általános német felháborodás, meg az Ottó és Henrik győzelme által helyreállt
rend új veszélyt jelentet a nyugati határra, melynek biztosítására is nagyobb erőket
kellett hátrahagyni. Úgy, hogy a két hadosztály létszáma sincs akkora, mint tavaly volt.
A két hadosztály együtt legfeljebb 10000 fő, de inkább kevesebb.

            A Németországba kiküldött fürkészők egyre tisztább képet hoznak az ottani

általános hangulatról, s e kép magyar szempontból meglehetősen komor. A helyzet
teljesen bizonytalan, s így telik el a határon – habozásban és várakozásban – két
hónap. E két hónap alatt azok a kisebb egységek is, melyek a többi törzsek részéről –
főleg újoncokból, zsákmányszerzésre – mégis összeverődtek, egymás után
visszaszállingóznak a szállásaikra.

            Bulcsú habozik. Július elején követeket küld a császárhoz – afféle kísérleti
léggömbként – és adófizetésre szólítja fel, aminek ellenében békét ajánl. Ottó azonban
csak csekély ajándékokat küld, s e válasz sokat mond.

            Bulcsú számára a döntés kétségtelenül nehéz. Az esélyek komorak és csekélyek.

A tavalyihoz hasonló győzelemhez nem 8-10000, hanem inkább 40-50000 emberre
lenne szükség. Egy ilyen hadsereget a magyarság minden megerőltetés nélkül ki is
tudna állítani, ha egy egységes nemzetről lenne szó. Ilyen azonban nincs, s e helyzettel
Ottó is teljesen tisztában van.

            Hosszú habozás után júliusban Bulcsú és Levente mégis indulásra szánják el
magukat, s az időpont már maga is veszéllyel telített. A magyar hadviselés jellegzetes
ideje a tavaszi és őszi esőzések közötti idő, általában április elejétől szeptember végéig,
most pedig már július van. Ebben az időben a külföldön működő csapatok már
hazafelé szoktak fordulni. S ami még rosszabb, az eltelt három hónap alatt a tunya és
nehézkes német hadigépezetnek is volt ideje az előkészületekre, a felvonulásra. Ezzel a
magyar hadviselés leghatásosabb módszere, az ellenfél kellő felfejlődését lehetetlenné
tevő fergeteges gyorsaság veszik el, vagy szorul háttérbe.

            Regensburg tatarozása is befejeződött. Helyrehozták a hosszú ostrom után a

romos épületeket. Most Henrik ott az úr, aki ugyan beteg, de betegen is keményen
ellátja feladatát. A Bajorországba betört sereg még azt a hibát is elköveti, hogy először
csaknem két hetet elpocsékol Regensburg hiábavaló ostromával. Majd Bulcsú
néhányezer embert hátrahagy, s ezzel tovább gyengülve indul Füssen felé, ahol Ottó
minden összeszedhető erővel felvonulva várakozik. A bajor menekültek által beígért
támogatás sehol sincs. A hősi halált halt Arnulf 17 éves fia – szintén Arnulf – csatlakozik,
írd és mondd 120 emberrel, és ezek is a regensburgi részlegnél maradnak. A bajor nép
vár, s a vesztett csata után a menekülő magyar töredékeket mészárolja majd.

            Így csak mintegy 7-8000 ember indul el a végzete felé, a Füssen és Augsburg
között elterülő Lech-mezőre.

            A többi már megtalálható a magyar tankönyvekben is.

            A nehéz fegyverzetű hadiegységek páncélfalával körülzárt könnyű lovasság

sorsa végzetes, s a felháborodott németség magatartása kegyetlen, és könyörtelen, sőt
keresztényekről lévén szó, minősíthetetlen.

            A kilátástalan helyzetbe jutott sereg vezérei megkísérelnek alkudozni, de minden

további tárgyalás feltétele: fegyverletétel. Mikor azonban a sereg még el nem pusztult
maradéka, kb. 5000 ember halomba dobálja fegyvereit, a kilátásba helyezett tárgyalás
helyett megrohanják, és a szó szoros értelmében lemészárolják őket. A parancsnokokat
és tiszteket felakasztják, Bulcsú és Lehel akasztott holttestét felhúzzák az augsburgi
főtemplom tornyára.

            A német düh, keserűség és felháborodás lélektanilag érthető. Katonákat,

tábornokokat felakasztani azért, mert saját nemzetük szempontjai szerint és jól
harcoltak, pontosan ugyanaz Augsburgban, mint csaknem ezer ével később
Nürnbergben. 955-ben ugyanaz, mint 1946-ban, akár Bulcsúról, akár Jodl tábornokról
van szó.

            A seregből – mondáink szerint – csupán hét megcsonkított „gyászmagyar”

vergődött haza. A többieket, a Regensburgnál hátrahagyott részleget mindenfelé
elbarikádozott utak, leselkedő bajorok kelepcéi várták.

            Politikában és hadászatban nem a becstelenségek és bűnök vonnak

maguk után büntetést, hanem az elkövetett hibák. Bulcsú részéről kétségtelenül
történt hiba, bár hogy mi lett volna helyesebb, nehéz lenne megmondani.
            A legnyomasztóbb és legfájdalmasabb azonban ebben az egész ezeresztendős
bonyodalomban nem a csatavesztés, és nem a 10000 jó magyar harcos nyomorult
pusztulása. Elvégre bármennyire is nagyra van ezzel az „Ungarnschlacht”-tal a német
történelem, két történelmi tény gúnyosan néz a német büszkeség szemébe. Az egyik
az, hogy a nagy győzelem nem magyar földön, hanem a német birodalom szívében
történt. A másik meg az, hogy a nagy győzelem után és ellenére hetvenöt esztendeig
nem mernek a németek megkockáztatni a magyar föld ellen egyetlen támadást se.

            Magyar részről pedig a legnyomasztóbb és legfájdalmasabb az, hogy

annak ellenére, hogy a magyaroknak otthon még legalább 50-60000
támadásra bevethető emberük van, a német kihívásra nincs magyar felelet. S
ha van valami történelmi forrásaink anyagában, ami bizonyítja, hogy magyar
nemzet ebben az időben nincs, közös magyar öntudat és közös magyar
magatartás nincs, az egyes törzsekben sorsközösségi tudat, összefogás nincs,
akkor e tény bizonyítja ezt. Csak az a magyar közvélemény, amely nagyjából
tisztában van a X. századbeli magyar közállapotokkal és a X. századbeli német
és bizánci fejlődés irányával és annak roppant jelentőségével, képes arra, hogy
meg is tudja érteni, s akárcsak némileg is fel tudja mérni, hogy milyen
elmondhatatlanul fontos, és milyen mérhetetlenül jelentős volt az, amit a törzsi
függetlenség szétzúzásával és a törzsek szétszórásával tett Szent István, egy
egységes nemzet és egységes birodalom megteremtésének érdekében. A
„véreskezűnek” gyalázott, a soha nem porladó kezű és áldott emlékű király
Bulcsú horka nagyszerű fajtájából való magyar, aki népünket a szkíták, hunok,
avarok, óbolgárok, besenyők, kunok sorsától mentette meg.