Professional Documents
Culture Documents
Pedagogija PDF
Pedagogija PDF
,
, ,
. ,
. –
“Institutione oratoria“ ,
, „ “–
. , ,
. ,
, ,
, . „ “
, „paidagogus“ „ “.
,
, .
, , ,
) . ,
, , .
,
, .
,
( , ,
( ), , )
( , , , -
).
, ,
.
, .
:
–
.
– .
- -
.
- ,
( ), ( ),
( ),
( ) , ,
( ).
, ,
XX . , ,
1903. „ “.
. ,
:
. XX XXI
„ “ „ “
).
(
), :
.
, ,
, , ,
),
( ,
, , ,
),
, ,
, .
:
– ,
-
.
.
– , ,
, .
– ,
, ,
.
– (
),
.
–
,
.
.
–
( , ,
).
-
.
2. ( )
. ,
, , .
, ,
. .
, .
. , , ,
. ,
, , , ,
, , ...
,
,
. .
.
, . ,
– ,
, .
, ,
. .
. ,
, .
3.
,
.
I. – .
.
: ,
,
3/4 .
. , .
, .
II. –
.
,
, .
. –
.
.
.
III. – .
,
,
.
. , ,
, .
,
,
. .
,
) ( , ).
4.
, ,
. ,
. ,
.
,
.
.
( .transferre- )
. , ,
.
, :
, ,
, .
5.
.
, .
.
I. - ,
.
.
.
. XXI
. ,
,
.
. ,
. , , , , ,
, , .
,
. . ,
.
, , , ,
.
, , .
.
II. - ,
. ,
,
, ,
.
„ “ .
, „ “
.
- .
,
. ,
.
III. –
, 13- ,
,
, .
, . ,
, .
,
.
– , , .
. ,
,
.
6.
.
,
, , .
, , .
, ,
. : ,
, , ,
, ... .
, . ,
, .
, : , , ...
, .
:
I. –
.
II. -
.
.
III. –
.
, .
7.
,
.
,
, , .
.
– ( ) ,
, ( ) –
, .
, .
– . ,
.
, .
; ,
. ,
, .
, . :
. –
.
, .
, , ,
. ,
.
.
.
, :
I. – ,
, ,
–
.
, ,
.
II. –
, ,
.
, (
, ).
III. - ,
.
, .
.
,
. ,
.
( )
,
. : .
, ,
.
.
.
. ,
. ,
.
, .
.
, , .
.
,
, .
. .
, .
–
.
.
,
–
.
.
- .
.
.
8.Metode u enja
9.
: ,
, . ,
, .
I. : , ,
, , ... .
.
.
18-20 . .
.
– .
.
.
, .
. .
II. : ,
( ).
,
. .
( , ) ,
,
. .
, , .
. –
, , , . , ,
(1-2
) . , , ,
. – .
III. :
, , .. .
,
, , ,
,
.
IV. : , ,
.
. ,
, . ,
. ,
.
, , , .
– ,
... , .
.
.
.
, .
.
O pam enju možemo govoriti kao o procesu, kao o odre enoj mentalnoj aktivnosti ili
vrsti doživljaja, ali I kao o sposobnosti, spremnosti da se obnove sadržaji koje smo ranije u ili.
Pam enje je složen proces koga ini više razli itih psihi kih procesa: zadržavanje onoga što
smo nau ili, zaboravljanje I prenošenjei obnavljanje sadržaja koje smo u ili. Pam enje ima
fiziološku osnovu, koju pre svega ine promene u kori velikog mozga. Mogli bismo re i da je
zadržavanje trajanje takvih promena u nervnom sistemu, a zaboravljanje da je
slabljenje(ble enje) tih promena. Pam enje ne zna i trajanje doživljaja , ve ostajanje tragova
doživljaja koje smo imali pri u enju. Pam enje obuhvata 3 funkcije: 1)retenciju ioi zadržavanje,
2)reprodukciju ili obnavljanje, 3)rekogniciju ili prepoznavanje.Možemo ga podeliti prema više
kriterijuma. Pre svega na nenamerno I namerno pam enje(kad postavimo sebi neki cilj).
Naj eš e razlikujemo motorno I mentalno pam enje. Motorno- zadrž. I obnav.pokreta I
veština; Mentalno-u zadž I obnav. Razli itih intelektualnih doživljaja(opažaja, misli).Kod
mentalnog razlikujemo slikovito(pam enje likova, predmeta…)I verbalno-logi ko (zadržavanje
materijala I njegovo reprodukovanje re ima)pam enje. Naravno, postoje individualne razlike u
sposobnosti pam enja, ili odre ene vrste pam enja kod pojedinaca. Faktorskom analizom se
ukazalo da postoji jedan opšti factor pam enja, ali I da pored njega postoje I drugi faktori: grupni
I specifi ni. Ko ima dobro pam enje za jednu vrstu materijala ima I u izvesnoj meri takvo
pam enje I za ostale vrste materijala , ali da postoji ve a sposobnost za pojedine vrste. Slikovito
pam enje se manifestuje u predstavama(reprodukcije opažaja ili njihovoh delova- ulne su) . Tu
emo spomenuti I tzv ejdetske slike(reprodukovanje posmatranih objekata u istoj živosti I istoj
potpunosti kao kad je posmatrani object bio prisutan.) I halucinacije( reprodukovanja doživljaja
koje prati uverenje o prisustvu draži,kojih ne deluju u datom trenutku).
Postoje razne metode ispitivanja pam enja:. Prvi se time bavio Herman Ebinghaus-I
sustanovio je prvumetodu ispitivanja pam enja-metodu uštede-I danas važi za najbolju metodu
ispitivanja pam enja,ili zaboravljanja nau enog.Sastojala se u u enju besmislenih
slogova..rezultati su pokazali da shvatanje sve ili ništa kod pam enja nije ta no, ve da se
pamti do izvesnog stepena, I da se u svakom slede em ponavljanju ve a koli ina materijala
zadrži. Druga metoda-metoda reprodukcije-subjekt u i gradivo do odre enog kriterijuma, pa
se posle izvesnog vremena odre uje koli ina zadržanog na osnovu reprodukcije. Tre a metoda-
metoda rekonstrukcije-ovom metodom se više ispituje pam enje odnosa izme u podataka u
jednom nizu nego pam enje samih podataka. etvrta metoda- metoda rekognicije ili
prepoznavanja-subjekt prvo u i odre eni broj podataka koji treba da prepozna posle nekog
vremena u druga ijim okolnostima(pomešani sa sli nim, drugim podacima).Ovo je najprimitivniji
vid pam enja koji najduže ostaje.
Ocenjivanje I ispitivanje znanja koji su u enici stekli spada me u najzna ajnije problem u
školskom radu.Osnovni zadatak škole jested a da u eniku znanje,ali da bi se utvrdilo koliko
znanja je u enik stekao potrebno je vršiti njegovo ocenjivanje.Ono ima nekoliko bitnih funkcija :
proverava da li je u enik stekao odre ena znanja,ispunio uslove za prelazak u viši razred I za
obavljanje nekog posla. Ocene su korisne kako za profesionalnu orijentaciju u enika tako I za
njegovo motivisanje na u enje I rad. Važno je da ocenivanje bude realno I objektivno. itava
jedna grana psihologije koja se bavi istraživanjem faktora koji uti u na ocenjivanje I njegovo
unapre ivanje se naziva dokimologija-Tako ju je nazvao osniva , Pieron. Definiše se kao
disciplina koja se bavi nau nim prou avanjem ocenjivanja u njegovim razli itim oblicima. Ocene
mogu biti numeri ke(razli ite-od1-5;5-10;A-F;0-100%) I opisne. U ameri ke škole funkcionišu
po procentualnom pricipu ocenjivanja. Pokazalo se da je broj grešaka manji pri manjem rasponu
ocena(1-5), iako se te ocene smatraju grubom procenom. Isti e se da numeri ke ocene daju
samo ocenu kvantiteta znanja, dok opisne ocenjuju I kvalitet znanja. Drugi argument protiv
numeri kog ocenjivanja je da ono može da razvije u enje za ocenu kod u enika(nezdravo
takmi enje,suparništvo). Sa druge strane, opisno ocenjivanje ne omogu uje upore ivanje
ratli itih u enika(pri prijemu za posao, fakultet I sl.). Opisno ocenjivanje je napornije za
nastavnike jer se ne daje samo ocena znanja u enika, ve I ocena zainteresovanosti,radnih
navika, primenjivosti nau enog…to podrazumeva dobro poznavnje svakog u enika. Zato se
ovakvo ocenjivanje može vršiti samo u malim grupama. Preporu uje se da sew I pored opisnih
daju I numeri ke ocene da bi moglo da se vrši kasnije upore ivanje.
Ispitivanja objektivnosti školskog znanja su mnogobrojna.Pored samog ispitivanja,
traženi su I na ini za za objektivnije ocenjivanje. Jedno od prvih istraživanja su izveli ameri ki
istraživa i Star I Eliot, posle njih Ložije I Vajnberg, Vud I u našoj zemlji R. Bujan, Z. Bujan…kao
I mnogi ostali(verovatno I naša draga profesorica, stoga moramo biti svesni da e nam ako je
ne spomenemo skinuti poene =( ). Ona su pokazala da postoje velike razlike u ocenjivanju istih
zadataka od strane razli itih stru njaka. Najve a neslaganja su bila kod ocenjivanja zadataka iz
maternjeg jezika I društvenih nauka, a nešto manja kod matematike I fizike. Tako e se
pokazalo da je ve e neslaganje kod davanja srednjih ocena nego kod visokih ili niskih.. Zbog
ovoga se može zaklju iti da pri ocenjivanju školskih zadataka ve u ulogu igra onaj koji ocenjuje
zadatke nego kakvi su oni po svom kvalitetu( li na jedna ina istraživa a-ima bitnu ulogu u
ovom procesu). Kasnija ispitivanja su pokazala da je ovo uzrok prilago avanja kriterijuma
ocenjivanja opštem nivou znanja u razredu. Drugi zaklju ak je da je kriterijum za ekstremne
ocene stabilniji od onog za srednje ocene. Još neki zaklju ci istraživanja vršenog kod nas su:
kriterijum ocenjivanja se menja u zavisnosti od kvaliteta zadataka( viši kvalitet-stroži kriterijum) ;
nastavnici su osetljiviji kad ocenjuju homogenu grupu zadataka ili u enika I da kod heterogenih
zadataka postoji ve i uticaj kontrasta (bolji-još višom, slabiji-još nižom). Ono što tako e varira je
I konzistentnost ocena u toku godine-na kraju školske godine su ocene više nego na
polugodištu(ve a motivacija u enika I blaži kriterijum). Moglo bi se re i da, iako ocene nisu
apsolutno objektivno merilo znanja, one ipak mnogo govore o znanju svakog pojedina nog
enika, I da se na njih može do izvesne mere osloniti prilikom selekcije u enika u kome se
ocene uzimaju u obzir.-ova re enica je primenjiva I za slede e pitanje –ne u je pisati dvaput.
Ocijene predstavljaju utvrdjeni odnos izmedju onoga što se želi i onoga što je
enik postigao. U suštini postoje dvije vrste ocjena: sistemi ocjenjivanja pomo u brojki
(numeri ko ocjenjivanje) i razli ite vrste opisnog ocjenjivanja, koje još nazivaju analiti ko-
verbalno i kvalitativno iako i jedan i drugi sistem govore o kvalitetu usvojenosti znanja.
Razli ite zemlje su se opredijelile za razli ite sisteme ocjenjivanja i njihovo
kombinovanje.
Numeri ki sistem obuhvata peto lanu skalu od 5 do 1 u kojoj je pet najviša (u
nekim zemljama najniža) ocjena, a jedinica je negativna i najniža.
Opisno ocjenjivanje sadrži skalu od tri stepena:najviši nivo ,,A“-programski zadaci
savladani u potpunosti, nivo ,,B“-programski zadaci savladani u zadovoljavaju em stepenu
i nivo ,,C“-programski zadaci nepotpuno savladani.
Prednosti opisnog ocjenjivanja u odnosu na numeri ko su: omogu avanje
nastavniku da svestranije upozna u enika i njegov rad i da ga na taj na in prikaže,
tananije diferenciranje dostignu a u enika i obezbjedjuje individualizovan pristup, bolje
izražava dinamiku razvoja i tendenciju daljnjeg razvoja, ne prikazuje se samo nivo
uspjeha ve i na in na koji je uspjeh postignut, pruža mogu nost za šire i objektivnije
sagledavanje pojedinih aspekata u enikovog razvoja i pruža detaljniji i pregledniji uvid u
vaspitne rezultate.
Nedovoljnosti bi bile: nedovoljna pripremljenost nastavnik za ovakav vid
ocjenjivanja, zahtjeva dobro poznavanje u enika što nije laku u školama sa velikim
brojem u enika i odjeljenja, a zahtijeva i više vremena i rada iji krajnji efekat ne
odgovara uvijek uloženom naporu i vremenu.
ak i kada nastavnik uloži vrjeme, kada se pridržava objektivnih podataka i
injenica koje smanjuju subjektivizam prilikom procjene, sve to mora da svede na tri
nivoa: A , B , C.Zbog toga su opravdana shvatanja onih nastavnika koji smatraju da je
najcelishodnije ako se kombinuju broj ano i opisno ocjenjivanje i to na taj na in što bi
se uz broj ane ocjene davala i deteljnija opisna obrazloženja koja bi omogu ila potpuniji
uvid ne samo u nivo, ve i u kvalitet i karakter dostignu a. Na taj na in broj ana ocjena
bi dobila u svom kvalitetu, a opisna u preciznosti.
18.Saradnja u enik-nastavnik-roditelj
19.Predmet didaktike
Rije didaktika je izvorno gr kog porijekla didaskein, što zna i prou avati držati
nastavu, jasno izlagati, dokazivati. Premda je ova rje kroz istoriju imala više zna enja i
upu ivala na razli ite pojmove, u pedagoškom smislu i zna enju njen naziv se pojavljuje
tek u 17. Vijeku. Prvi put je upotrebljena u Njema koj 1613. Godine u jednom Helvigovom
i Jungovom izvještaju o pedagoškim predlozima reforme Vilfganga Ratkea, zagovornika
enja na maternjem jeziku. Najpoznatije djelo iz ovog vremena je Velika didaktika Jana
Amosa Komenskog iz 1657. Za njega didaktika nije samo vještina u enja ve takodje i
vaspitanja.
Savremeno poimanje didaktike nije jednosmjerno i nije jednostrano. Na osnovu brojnih
didakti kih studija mogu e uo iti etiri osnovna zna enja i oblika didaktike kao posebne
pedagoške discipline.
1. Didaktika: nauka o nastavi i u enju u svim oblicima i na svim nivoima. U
ovom shvatanju je obuhva ena kako sistematska, tako i prigodna nastava i
enje, svjesno u enje i nesvjesno u enje, sadržaji u enja i nastave,
postupci, metode, organizacioni oblici i nastavna sredstava.Polazna osnova
ovog shvatanja je veoma široka. Ona kao što se vidi, podrazumjeva i
procese u enja i predavanja koja se dešavaju slu ajno i nezavisno od
uticaja koje na njih vrši nastava.
2. Shvatanje didaktike kao teorije u enja i nastave koje zastupaju predstavnici
tzv. Berlinske didakti ke škole.Ovo je jedna od najdjelotvornijih i
najoriginalnijih koncepcija u savremenoj didaktici. Njeni autori nastoje da
ostvare što obuhvatniji opis i analizu svih inilaca koji u estvuju u procesu
nastave i objasne njihovu opštu uzajamnu zavisnost s jedne, kao i da
omogu e racionalno i kontroli dostupno planiranje i uobli avanje nastave , s
druge strane. Polaze i od izloženih osnovnih zahtijeva berlinski didakti ari su
izložili i razvili šest osnovnih kategorija za opisivanje, analizu i planiranje
nastave. Ove kategorije su dalje podijelili u dvije grupe, tako što etiri
kategorije predstavljaju osnovne konstruktivne faktore ili strukturne odlike
astave a preostale dvije ozna avaju uslove ili pretpostavke koje ulaze u
sastav svake nastave. U grupu osnovnih faktora ulaze: pedagoške intencije ili
ciljevi, nastane teme ili sadržaji, metode ili postupci koji treba da služe
savladavanju nastavnih ciljeva i nastavnih tema, mediji ili sredstvo ijim se
posredstvom omogu ava saznanje, upoznavanje, uvježbanost...Konkretne
odluke nastavnika u pogledu realizovanja pomenutih faktora zavise od
podru ja uslova iz preostale dvije kategorije. Radi se o antropološkim
pretpostavkama, pod kojim autor podrazumijeva kompleksno istraživa ko
podru je pedagoške psihologije i pedagoške antropologije, kao i socijalno-
kulturnim pretpostavkama, u kojima se prepli u institucija škola, u enici i
nastavnici.
3. Tre e shvatanje odredbe didaktika vezuje se za ime Erika Venigera, koji
polazi od širokog poimanja didaktike koje je dosta sli no shvatanjima
berlinske škole. Pošto prethodno izložio da je zadatak didaktike analiza svih
inilaca koji u estvuju u procesu nastave, on je ovaj kompleksan zadatak
ograni io na shvatanje didaktike kao teorije obrazovnih sadržaja i nastavnih
planova.
4. Shvatanje didaktike kao teorije optimalnog u enja i nastave pomo u direktne
nastave ili putem programa i nastavnih mašina.Radi se o teoriji upravljanja
procesima u enja i nastave odnosno o kiberneti koj didaktici., te bi prema
ovom shvatanju didaktika prou avala ciljeve i zadatke u enja i nastave..
Prema ovom shvatanju, najve i dio didakti kih prou avanja odnosi se na
problematiku nastavnih postupaka i konstituisanje adekvatnih sredstava za
nastavu i u enje.
Dakle možemo zaklju iti da ne postoji jedna cjelovita, obuhvatna i opštepriznata
definicija. Možemo re i d je didaktika posebna pedagoška disciplina koja prou ava
suštinske probleme obrazovanja i vaspitanja putem nastave i u enja. Njen osnovni
zadatak jeste da obijasni zakonitosti prema kojima se odvija nastavni proces, kako bi se
poznavanje tih zakonitosti moglo upotrijebiti za uspješno ostvarivanje ciljeva i zadataka
obazovanja. Upoznavanje tih zakonitosti omogu ava razradu efikasnijih na ina nastave, što
govori da je didaktika, u stvari , opšta teorija nastave. Didaktika ne samo što odredjuje
sadržaj obrazovanja, ve odgovara i na pitanje kako pou avati, što ukazuje i na njen
prakti ni karakter. Prema svojim sadržajima didaktika ima kako je ve napomenuto dvije
funkcije: teorijsku i prakti nu.
,
. ,
, ,
.
.
, .
),
)
.
, .)
,
.
.
, .
: ) ,
,
.
,
, ,
, .
.
,
.
, .
,
, ,
, ,
.
. ,
,
, .
, ,
.
,
.
, :
;
;
;
;
;
;
, ,
.
, ,
, .
:
1. ;
2. ;
3. ,
, .
.
, ,
, , ).
: ,
, .
, , ,
, .
, „ “, „ “.
,
.
,
, .
.
, ,
.
).
. ,
.
.
.
. ,
: , .
.
. , ,
.
.
)
.
, ,
.
.
, .
.
. ,
22. ( )
, .
, ,
.
, .
:
; ,
.
,
, ,
.
: ,
.
, , , ,
, , ,
.
.
21. , ,
,
.
,
„ ,
“ .
,
( , ), , ,
. , .
.
, ,
, ,
.
,
.
.
? ,
,
,
, , ,
.
, ,
,
, ;
, ,
, ,
; ,
;
, .
;
, ;
, , ,
,
; , , ,
.
,
, .
.
.
, , .
„ “( ),
) (
).
,
.
, ,
.
,
, .
, , ),
, , ,
..), , ,
.
:
, , .
:
,
;
- ,
;
-
;
- , ,
;
- ,
-
,
- ,
.
- :
;
- ,
;
- .
,
;
- .
, .
,
:
- ( ,
…),
- ,
, , …),
- ( , , ,
; ).
:
-
;
- ;
- , , ,
.
:
- ,
- ,
;
-
, ;
-
.
,
.
.
,
,
. , ,
,
.
,
.
23. (
)
-
. .
, ,
.
.
( ),
( ),
), (
).
, ,
.
:
1. ,
2. ,
3. ,
4. .
,
. , 4
: , ,
, .
,
.
. ,
, .
.
.
.
.
„ “,
.
, , , .
, ,
.
.
,
, .
,
, ,
.
.
.
, ,
, , .
. ,
. .
.
,
.
) (
, , )
, . .
. ( )
, .
,
.
„ “
.
,
:„ !“
.
,
.
. , -
.
.
,
( , , , , )
, .
.
, .
. ,
, .
, .
,
, .
.
, , , ,
, , .
.
,
.
, , ,
. .
. .
, ,
.
,
( ), ( ),
( ) .
.
,
, ,
( ),
. .
.
,
.
,
.
,
, ,
.
,
„
“.
, .
24. ( )
, , ,
,
.( gr. methodos, lat. methodus).
4 :
1. ;
2. ( )
3.
4. , .
,
,
, .
,
. ,
.
,
.
.
.
.
, .
,
.
,
.
,
, ,
, ,
.
,
: , .
, : ,
.
. ,
. .
,
, .
,
.
,
.
, : ,
. :
1. ;
2. , ;
3. .
:
, ,
.
- ,
. ,
, ,
.
,
.
:
.
.
. ,
.
.
: , ,
, ,
, .
,
. .
,
, .
-
, ) ,
, ,
.
, ,
, .
.
, ,
., .
: , ,
, .
,
,
.
,
: .
:
1.
;
2. ,
;
3. ,
;
4.
.
,
.
, , .
, , , ,
, .
,
, , .
.
,
, .
- .
.
,
–
.
, ,
:
1. ,
2. ,
3. ( )
–
. ,
,
„ “, „ “).
.
:
–
, .
,
. ,
.
.
– , ,
,
, .
.
,
,
.
:
; ,
, ,
, .
– ,
.
. ,
.
.
,
.
, , ,
.
.
, .
, .
, ,
.
.
, , .
,
.
,
. ,
, , .
.
: , ,
, .
,
, .).
„ “ –
, ,
,
. ,
, .
( )
, , .
, ,
, ) .
:
,
.
. ,
.
:
.
.
, .
:
- , ,
;
- .
;
- : , .
„ “ „ “;
- ,
;
- ,
, ,
,
;
- .
, ,
;
-
,
;
-
, ,
.
;
-
, ,
:
- ,
.
- ,
,
, .
-
- ,
,
. ,
, ,
. ,
.
,
.
,
.
.
,
.
, , .
. ,
. ,
; ,
.
. , ,
,
, .
, ,
, , ,
, ,
, .
– .
, ,
, ,
.
, .
. :
.
–
.
.
,
, .
–
. ,
, , ,
, ,
.
: ; ;
, ; .
: ,
.
1. .
, , ,
, ,
, ,
.
2. . ,
, , , ,
, .
, , ,
.
3. :
, , .
4.
, .
,
.
, , , .
, ,
, ,
, , , .
5. .
, , , .
6.
.
,
.
: 1. ; 2.
; 3.
.
.
, ,
.
,
.
.
,
, .
,
. ,
, :
, .
–
.
.
.
:
– ,
. :
25.
: ,
, ,
.
:
1. , ,
.
2. ,
, .
3. ; , ,
, , , . ,
.
.
:
1. : ;
2. : ,
, ;
3. : ;
; ;
;
4.
5. .
26. ,
.
:
( ), ( ) .
–
. ,
.
.
:
, ,
.
.
. ,
. , .
,
,
.
.
, , .
.
.
.
. ,
, .
. ,
.
.
3-6 .
, , ,
„ “,
.
.
.
,
: , , ,
,
, ,
.
.
,
, , ,
.
.
:
1. ,
2.
3. .
.
.
. , ,
.
. ,
.
.
, .
.
– .
,
, .
Shinichi Suzuki rodjen u Nagoji, u Japanu 1898. Proveo svoje detinjstvo rade i u fabrici violina
svog oca.On je sam po eo da u i da svira violinu u sedamnaestoj godini(bez profesionalnih
instrukcija)slušajuci snimke Mischa Elmana.U 22oj godini odlazi u Nema ku da studira , po
povratku u Japan u osniva guda ki kvartet sa bra om i radi u “Imperial Music School” i u
“Kanitaci muzi koj skoli” u Tokiu. U toku rata, fabrika njegovog oca je srusena i poginuo mu je
jedan brat, i usled nedostatka novca seli se u manji obižnji grad i snalazi se za zivot, rade i na
konstruisanju avionskih delova i držanja asova violine.
Shinichi Suzuki je zapo eo metodu sredinom 20og veka. Smatrao je ako deca uzrasta 5-6
godina mogu da savladaju maternji jezik sa pravim dijalektom, tako mogu da savladaju i sviranje
instrumenta. Ovo, on veruje, predstavlja zna ajnu sposobnost. Deca su okružena zvukovima
maternjeg jezika od ro enja, i on smatra da ako bi deca bila okružena muzi kim zvukovima u
istoj meri, da bi mogla da razviju jednako zna ajnu sposobnost u muzici. Ovo je koncept
maternjeg jezika.On je verovao da je svako dete, ako se pravilno podu ava, sposobno da
postigne veliki muzi ki uspeh. Suzuki metod se prvo razvio u Japanu. Odatle se širio na ostale
“Pacific Rim” zemlje, a zatim i u Evropi, a i u nekim mestima u Africi.Prvo je koristio violinu za
podu avanje, a posle je prilagodio i ostalim instrumentima.
Suzuki je razvio svoje ideje kroz snažno verovanje u koncept “Edukacije talenta”, metode
instrukcije koju je razvio. “Edukacija talenta” primenjuje tu metodu kod podu avanja muzike:
deca, uklju ena u podu avanje bez prethodne selekcije na osnovu testiranja sklonosti i
inteligencije, su gotovo bez izuzetka postigla veliki uspeh. To ne zna i da svako moze posti i isti
nivo postignu a. Suzuki je razvio svoje teorije obrazovanja na osnovu li nog iskustva i
anegdotskih svedo enja, a ne na osnovu nau nog istraživanja ili kontrolisanog eksperimenta.
Kskoristio slede e ideje “Edukacija talenta” u svojoj muzi ko-pedagoškoj školi:
1. Ljudsko bi e je proizvod sredine
2. Što ranije, to bolje – ne samo u muzici, vec kod bilo kog u enja
3. Ponavljanje iskustva je važno za u enje
4. Nastavnici i roditelji (okruženje odraslih) moraju biti na visokom stepenu (kvaliteta) i da se
stalno razvijaju da bi obezbedili bolje uslove za u enje deteta
5. Sistem ili metoda mora obuhvatiti objašnjenja za decu koje se zasnivaju na
nastavnikovom razumevanju: kada, šta i kako.
Implikacije ideje ’’maternjeg jezika’’
1. Nema neuspeha
2. Okruženje obrazuje decu
3. Brzinu razvoja diktira dete
4. Sposobnost stvara sposobnost
5. Sre na okruženje donosi visoke standarde, velike mogu nosti
Nema neuspeha. Prva i najpotentnija implikacija ideje ’’maternjeg jezika’’ je ta, da nema
neuspeha. Svako dete koje može da govori svoj maternji jezik ima potencijal da nau i da svira
klavir.
Okruženje obrazuje decu. Malo dete ne može da govori, ali ima sposobnost da nau i da
govori. Ono može da u i jezik, muziku ili bilo šta drugo što je stimulisano okruženjem.
Brzinu napredovanja diktira dete. stepen napredovanja diktira dete, a ne uzrast ili neki drugi
standardi. U Suzuki filozofiji, ni jedno dete se ne poredi sa ostalom decom istog uzrasta - stepen
napredovanja diktira dete.
Sposobnost stvara sposobnost. . Deca najpre nau e da govore uz jednostavne re i, a ova
sposobnost vodi ka pri anju celih re enica što je propra eno itanjem i pisanjem.
Sre no okruženje proizvodi visoke standarde i izvrsnu sposobnost.Pristup maternjeg
jezika ukazuje da deca mogu imati visoke standarde i razvijati izvrsnu sposobnost u sre nom
okruženju. . Sva deca razvijaju sposobnost da govore te no i veoma uživaju u procesu. Obi no
se pogrešno misli da je visoka sposobnost ste ena ugnjetavaju im teškim radom. Naše društvo
esto pogrešno izjedna ava rad sa napornim radom.
Procedure - Kako funkcioniše metod maternjeg jezika
1. Okruženje
a. Roditelji
b. Profesori
c. Slušanje
2. Naglasak na ponavljanju
3. Prirodni napredak
4. Uživanje pri ovladavanju svakim korakom
5. Stav roditelja
Okruženje – roditelji.Veliki uticaj de ijeg okruženja dolazi od strane roditelja, koji imaju najve u
odgovornost u obezbe ivanju sigurnosti svom ’’potomstvu“. U Edukaciji talenta, roditelji imaju
bitnu ulogu u obezbe ivanju dobrih primera (muzika koju dete sluša) i podsticaja za u enje.
Okruženje – profesori. Profesor pripada okruženju koje je u vezi sa u enjem i mora da ima stav
pun ljubavi, podrške i ohrabrenja prema detetu.
Okruženje – slušanje. Nau iti slušati muziku jeste klju pedagoškog principa u Suzuki metodi.
Razvoj sluha za muziku je oduvek bio smatran za suštinski važno svojstvo muzi ara. Stotinama
godina ranije pre nego što je postojao muzi ki sistem notacije, muzika je u ena imitacijom.
Suzuki je imao viziju i mudrost da iskoristi modernu tehnologiju, i da time promeni i unapredi
na in na koji je muzika do tada podu avana i u ena. Slušati muziku je podjednako važno za
sviranje muzike, kao što je i slušanje jezika zna ajno za u enje da se govori. Glavna korist od
slušanja snimaka se ogleda u pove anju prijema senzornih informacija u mozgu. Slušaju i
snimak pre u enja komada student intenalizuje celokupni koncept muzike. Ne moraju da ga
sviraju da bi imali predstavu kako ona zvu i. . Znanje o tome kako e rezultat zvu ati nije samo
motivišu e, ve ono postavlja predstavu u mozgu u koju se uklapaju i organizuju svi nasumi ni
komadi i/detalji u enja. U enje je onda efikasnije i zahteva manje napora. Ovaj mentalna
zvu na slika omogu ava lakše i sigurnije memorisanje i izvo enje.
Akcenat na ponavljanju. . Deca slušaju snimke muzike iznova i iznova i sviraju svoje zadatke
mnogo puta. Broj ponavljanja koji je neophodan svakom detetu tokom procesa u enja je
nepoznat. Nekoj deci je možda potrebno 4 ponavljanja, a nekoj 40. nastavnici i roditelji Suzuki
eniku su voljni da pruže priliku i podstrek za onoliko ponavljanja koliko je detetu potrebno.
Prirodan napredak. Sve sposobnosti se razvijaju ili poboljšavaju s vežbom. Dete izgovara na
po etku jednostavne re i. Kroz svakodnevnu praksu, vokabular raste. Sviranje klavira mora se
razvijati na isti na in, kre i se korak po korak ka velikom dostignu u.
Uživanje u savladavanju svakog koraka. Proces u enja se odvija bez napora i pritiska kroz
konstantno potkrepljivanje. Ako dete uživa u uspehu trenutnih mogu nosti i napreduje malim
stabilnim koracima, budu i zadaci mu ne e zadavati brige.
Stav roditelja. . Roditelji ne bi trebalo kritikuju ili sude kada su njihova deca bebe niti bi trebalo i
kada su deca starija. Kada dete ne uspe posle prvih pokušaja, ne treba da ga kritikujemo. Treba
da pohvalimo njegov trud i ponudimo pomo .
Druge dobiti edukacije maternjeg jezika
1. Po etak u enja u ranom uzrastu
2. Razvija koncentraciju
3. Razvija sposobnost memorisanja
4. Razvija koordinaciju
5. Razvija osetljivost za oblik/formu/celinu (pattern)
6. Razvija osetljivost za lepotu
7. Promoviše harmoni niji porodi ni život
8. Eliminiše sukob i tenziju koji ometaju u enje
9. Promoviše samopoštovanje
Po etak u enja u ranom uzrastu. Deca mogu da po nu u ranijem dobu nego što se veruje u
praksi tradicionalnog obrazovanja, tako da im taj rani po etak obezbe uje neko ve ste eno
znanje u godinama, kada tradicionalno obrazovanje praktikuje da se po ne.
Razvoj koncentracije.Nije neobi no videti petogodišnjeg Suzukijevog u enika koji je
koncetrisan na muzi ki komad u trajanju od 15 minuta. Filozofija vežbanja tako e
’’gradi’’sposobnost koncentracije.
Razvoj sposobnosti memorije. . U Edukaciji talenta memorisanje je deo svakodnevnog rada.
Zato što se obnavlja svaki dan ono nije zapušteno. u enik memoriše kratke komade, ali oni
ostaju deo njegovog repertoara. Postepeno, komadi postaju duži, i pošto su predhodni komadi
zapam eni, memorija se konstantno koristi i trenira. Pošto je dete razvilo sposobnost
memorisanja i sa tim i sposobnost da organizuje svoje mišnjenje.
Razvoj koordinacije. Koordinacija zahteva kontrolu sitnih miši a da bi se svirao klavir, i dok
dete u i ovu finu motornu kontrolu, ostale kordinacione veštine postaju lakše.
Razvoj osetljivosti za model/obrazac/strukturu. Suzukijevi u enici razvijaju visoku osetljivost
za model ali ne samo kada je muzika u pitanju ve i u govoru, pisanju i matematici.
Razvoj osetljivosti za lepo. Ova senzibilnost prvo je probu ena kroz muziku, ali se lako širi na
umetnost, literaturu, prirodu, i najvažnije, na ljudske kvalitete.
Unapre uje harmoni nost porodi nog života.Pošto su roditelji tako direktno uklju eni u
detetovo muzi ko obrazovanje i konstantno bivaju podse ani na stavove i reakcije koje e
pomo i njihovoj deci, porodice stvaraju veze zajedni kih interesa i napora, koji ih ujedinjavaju i
ja aju.
Uklanja prepreke i tenziju koje ometaju u enje. Suzuki filozofija je zasnovana na duhu ljubavi
i pozitivnim stavovima koji pomažu da se uklone prepreke i tenzija koje mogu da ometaju
proces u enja.
Unapre uje samopoštovanje. Suzuki metod obrazovanja unapre uje samopoštovanje, i to je
najzna ajniji i najvredniji doprinos. Kada god osoba razvije novu sposobnost, dogodi se li ni
razvoj. Razvoj sposobnosti stvara samopoštovanje. Ako volite sebe to vas osloba a da volite i
druge. A ako volite sebe i druge, to doprinosi harmoni nom životu i tako i stvaranju boljeg sveta.
Kritike koje su bile upu ene njegovoj metodi uglavnom su se odnosile na : mehani ko ucenje
i “robotsko” grupno izvodjenje na ra un muzi ke individualnosti, zatim nevešto itanje notnog
teksta,da su nastavnici esto izvodja i na niskom nivou...Ali te krtike proizilaze iz njegovog
pokreta : da u enici mogu da napreduju previše brzo i da se nadju u situaciji da u e repertoar
za koji još nisu emocionalno spremni, ’’stariji u enici mogu da postanu previše zavisni’’ od
snimaka, roditeljskog zapisivanja i podu avanja kod ku e, i stilova podu avanja podesnih za
mladje u enike, veoma mladi u enici, oni izmedju 3-5 godine, esto nisu spremni za formalno
podu avanje...
Stvaranje okruženja u kome sva deca imaju prilike da realizuju svoj potencijal za sre u i
vrhunske sposobnosti, jeste srž Suzuki filozofije.
Deca imaju razli ita shvatanja o tome šta odre uje pojmove ''u enje muzike'' i ''dobar muzi ar'' i
da se ona ponekad mogu razlikovati od ideja roditelja i nastavnika o tome šta pojmovi ''muzi ko
obrazovanje'' i ''muzi ke sposobnosti'' podrazumevaju. Jedan od glavnih razloga zašto u enici,
nastavnici i roditelji imaju druga ije shvatanje pojma ''dobar muzi ar'' je taj što on obuhvata širok
spektar razli itih veština i sposobnosti. Kada razmatramo kontekste muzi kog obrazovanja,
postavljamo pitanja, šta bi trebalo da se podu ava i u i u školi; kako bi se to moglo povezati sa
onim šta se podu ava i u i van škole; šta je uloga današnjih konzervatorijuma, univerziteta, i
društvenih organizacija; i kakvi su odgovori na ova pitanja u razli itim zemljama?
Kadaa govorimo o globalnim modelima mogu nosti u muzi kom obrazovanju,jedan od njihovih
zadataka je da obezbede da školska muzika stvori jaku vezu izme u ku e, škole, i šire okoline, i
da bi ona trebalo da kod u enika razvije sposobnost da sluša i ceni široku raznolikost muzike i
da donosi sud o njenom kvalitetu. Ovaj ''globalni'' model sumira široki raspon mogu nosti
dostupnih u enicima u okviru muzi kog obrazovanja, u najširem smislu posmatrano.
Postoje oštre razlike izme u konteksta, namera i ciljeva, i procesa podu avanja i u enja u
razli itim zemljama, pa su internacionalna pore enja važna u pogledu naše namere da opišemo
muzi ko obrazovanje u novom milenijumu. Kempbel istražuje "globalnu praksu" de ijeg u enja
muzike, ukazuju i na postojanje podudarnosti izme u na ina na koje se ovo doga a u svim
kulturama, ak i kada osnovu ine specifi ne kulturne vrednosti i prakse u lokalnim domovima,
porodicama i zajednicama. Voker podvla i važnost specifi nih kulturnih tradicija, i sugerise da je
muzika jedan od najvažnijih elemenata kroz koji dete održava stabilan kulturni identitet, ak i kada
kulturna tradicija i sa njom povezan stil življenja, gotovo nestanu.Ura eno je istraživanja pregleda
15 razli itih država širom sveta u kojoj je od eminentnih nastavnika muzike u svakoj zemlji
traženo, da sagledaju tri glavna aspekta nihove nacionalne ponude, naime, "namere i ciljeve",
"sadržaj i metode", i "u eni ke ishode". Iako ova ponuda široko varira, ipak je u bilo mogu e uo iti
nekoliko pitanja od zajedni kog interesa, posebno:
a) tenzija izme u Zapadne klasi ne tradicije, Zapadne pop muzike, i tradicionalne lokalne-
doma e muzike;
b) uloga generalne, i specijalizovane ponude u nastavnom planu i programu;
c) ciljevi i zadaci muzi ke edukacije;
d) i pitanja u enja muzike unutar i mimo okvira škole.
Zemlje uklju ene u naš pregled, razlikuju se zna ajno u fizi kim i demografskim karakteristikama.
Npr. Kina sadrži 56 nacionalnosti sa brojnim razli itim jezicima, a Indija uklju uje nepregledan
spektar politi kih, kulturnih i muzi kih tradicija i obe zemlje predstavljaju vekovima staru filozofsku
tradiciju, što se neizbežno ogleda i na njihove poglede na umetnosti i ulogu umetni kog
obrazovanja. A skorašnja tehnološka dostignu a omogu avanju da zapadna pop muzika bude
dostupna sve ve em procentu svetske populacije, sa tim u vezi to uti e i na muzi i ukus, i stil
odevanja , socijalne stavove... Dok su u Japanu Murao i Vilkins opisali neke od na ina na koje
japansko Ministarstvo obrazovanja, nauke, sporta i kulture pokušava da se pozabavi ovim
pitanjem u okviru obrazovnog sistema. Ovo uklju uje svesne pokušaje da "se spoje" Isto ni i
Zapadni muzi ki stilovi putem komponovanja muzike koju e deca koristiti u u ionici, i zakonskim
obavezivanjem nastavnika muzike u školi da predaje japansku tradicionalnu muziku kao i da u i
decu tradicionalnim instrumentima.
Ve ina zemalja nudi obe mogu nosti ("opšte" i "specijalizovano" muzi ko obrazovanje), ali se
razlikuju na ini na koje je svako od njih obezbe eno u školi i van nje, i u odnosu na balans koji se
postavlja izme u njih. U mnogim zemljama, "specijalizovano" muzi ko obrazovanje u velikoj meri
uklju uje Zapadnu klasi nu muziku. U Poljskoj su Jankovski i Miklaševski ustanovili da ima dva
na ina u enj: prvi uklju uje uobi ajene veštine kao što su: razvoj slušne percepcije ,izvo ke
veštine, i itanje nota... A drugi uklju uje pripremanje za veoma visoke nivoe formalnih postignu a
u Zapadnoj klasi noj tradiciji. Ciljevi opšteg muzi kog obrazovanja su previše ambiciozni, a to
dovodi do neuspeha u pogledu osposobljavanja mnogih u enika osnovnim nivoima muzi kih
veština.a sli no je i sa specijalizovanim muzi kim obrazovanjem, pa mnogi odustaju zbog
previlikih ambicija i stresa, koje prate ovaj na in obrazovanja, pa mnogi odustaju.
Balans izme u muzi kog obrazovanja u okvirima i van okvira škole, veoma je razli it od zemlje
do zemlje. U zemljama Juzne Amerike i Afrike muzika je sastavni deo života, dok je u Engleskoj
veoma jasna podela izme u muzike unutar i one van okvira škole, naro ito u srednjim
školama.Ali postoje i zemlje gde je u enje muzi kog u školi veoma oskudno, pa neformalno
stvaranje muzike pretpostavlja istaknutost/ekspertnost. Ros na primer, je tvrdio da je muzi ko bilo
jedan od najmanje popularnih predmeta u srednjim školama, jer je pokušaj modernizaije
muzi kog kurikuluma bio neuspešan, i zato što nastavnici muzi kog nisu bili u stanju ili nisu želeli
da pristupe novim izazovima, stvorenim brzim porastom stvaranja muzike mimo škole.
Upitnik je pokazao da 67% ispitanih u enika izjavljuju da uživaju u nastavi muzi kog.Ali postojie i
zanimljive razlike u odnodu na uzrast osnovaca i srednjoškolaca, i razlike u odnosu na pol.
Ustanovljeno je da su pevanje pesama i sviranje muzi kih instrumenata bile najpopularnije
aktivnosti. Približno 25% u enika u i da svira neki instrument u školi, a od onih koji ne sviraju,
približno 40% je izjavilo da bi volelo da u i da svira. . Preko polovine ispitanih u enika izjavilo je
da redovno stvara ili izvodi muziku, a u grupi onih koji to ne rade, gotovo polovina je da bi to
voleli. Tri etvrtine ispitanika prijavilo je da ima makar jedan instrument kod ku e: klavir ili
klavijature, blok flaute...
U pogledu pitanja, da li je razvoj muzi kog iskustva i ekspertize dovoljan, sam po sebi, tako da
muzi ko obrazovanje služi uglavnom za promovisanje muzi kih i umetni kih sposobnosti, ili bi
trebalo da ima šire li ne i kulturne ciljeve, postoje jasne razlike izme u Isto nih i Zapadnih
zemalja. Koreju, Japan i Kinu, sa temeljima u filozofiji konfu ijanizma, stavljaju ve i naglasak na
moralnu i duhovnu ulogu umetnosti, nego njihove zapadne kolege iji je primarni cilj je da razviju
karakter u enika. Najbolji primer istraživanje koje je bilo izvršeno sredinom 1990-ih, onoga što je
nazvano "Mocart efekat",istazivanje je pokazalo da je grupa studenata koja je slušala 10 minuta
Mocartovu muziku, imala bolja postignu a na testu spacijalnih sposobnosti, za razliku od one
grupe koja je koristila druge oblike relaksacije ili tišinu.
Indijski guru-shishya sistem je primer pristupa u kome je centar nastavnik. U ovom sistemu,
enici (bukvalno) sede pred nogama u itelja (guru-a), i u e filozofiju, tradiciju i tehnike muzike,
tokom više meseci i godina dok u Australiji, Engleskoj i u Severnoj i Južnoj Americi, i u kojoj je od
najve eg zna aja samoizražavanje u enika i njihova originalnost u po etnim stadijumima u enja,
u pore enju sa tehnikom ili tradicijom.
Muzi ke veštine su blisko povezane sa širim muzi ko-umetni kim veštinama kao što su
emocionalna ekspresija tokom izvo enja, muzikološko razumevanje, razumevanje estetike i
diskriminacija, i kreativnost pri izvo enju i komponovanju, i ove potonje veštine su prikazane u
preseku "muzi ko-umetni kog" i "li nog" u modelu."Li ni" ishode muzi kog obrazovanja ine dve
glavne grupe.Prva se odnosi na kogniciju, u enje i školska postignu a, a druga se odnosi na
emocionalni razvoj.
Centar modela nas vodi unazad u pojam identiteta što smo prou ili u poglavlju 2, koje predstavlja
uverenje da je krajnji ishod muzi kog obrazovanja razvoj individualnog identiteta. U ovom smislu,
model predstavlja mapiranje razli itih ciljeva i zadataka muzi kog obrazovanja kao i na ina na
koji bi oni mogli biti internalizovani unutar individue. Model mogu nosti je zasnovan na interakciji
izme u konteksta gde je škola centar doga anja i nivoom formalizovanosti: mi definišemo
formalne i neformalne situacije u enja kao takve koje vode ili ne vode do kvalifikacija i karijere.
Model tako e uklju uje uzajamno dejstvo izme u ove dve krajnosti, i stepena specijalizovanosti u
kojima se muzi ka aktivnost odigrava.
Mito je istražio ulogu muzi kih aktivnosti u toku dana u sticanju muzi kih veština. I na osnovu
istraživanja dobio je rezultat da su japansku pop pesmu bolje memorisali ne-muzi ari nego
muzi ari, nakon 4 puta preslušavanja te pesme.Mitoov rezultat potvr uje da razlika izme u
formalnog i neformalnog na ina u enja muzike može biti važna koliko i razlikovanje formalnih od
neformalnih situacija u enja Mogu se izdvojiti 4 dimenzije formalnog i neformalnog ucenja:
konteksti u enja, autonomija i pravo odlu ivanja stil u enja, i sadržaj u enja. Klju na stvar
u definisanju karakteristika razlikovanja formalnog i neformalnog u enja, je autonomija i pravo
odlu ivanja. Muzi ka škola esto uklju uje nastavnikovu kontrolu nastavnog plana i programa,
dok muzika van škole je tipi no samo-usmerena: u enici postavljaju svoj sopstveni raspored
aktivnosti, usvajaju svoj na in rada, i ovo esto izaziva visok nivo motivacije i posve enosti. Stil
enja ovo je "priroda i kvalitet procesa u enja". Sadržaj u enja, odnosi se na ’šta’ o muzi kom
enju, i posebno, fokusiranje na razli ite stilove i žanrove.Me usobni odnosi izme u ove etiri
dimenzije formalnog i neformalnog u enja - kontekst, autonomija i donošenje odluka, stil
enja, i sadržaj u enja - utvr uju autenti nost srednje muzi ke škole za u enike, i time i
njen verovatan uspeh.
Mnogi nastavnici srednjih muzi kih škola pripadnici su Zapadne klasi ne tradicije koja se najviše
bazira na konzervatorijumima, i ovaj model i dalje dominira ve im delom u muzici koja se u i u
srednjoj školi.Nastavnici o igledno mogu da imaju snažan uticaj na u enikov "razvoj muzi kog
identiteta", i njihovi muzi ki identiteti formirani su unutar istih društvenih i obrazovnih
konteksta.Muzi ki identiteti nastavnika i u enika su me uzavisni, tako da ne možemo odvojeno
iti razvoj drugog. Nastavnici i u enici su predmeti uglavnom istih društvenih i kulturnih uticaja, i
oni imaju zajedni ko razumevanje školskog plana u enja muzike kao takvog, ali oni ipak izgleda
usvajaju razli ite implicitne planove i pravila u okviru njega.
Najve im svojim delom, individualno vežbanje je usamljena aktivnost. Izvo (muzi ar) je sam
sa svojim instrumentom i mora se osloniti na sopstvene veštine kako bi postigao napredak
tokom vežbanja. Strategije za vežbanje se mogu definisati kao misli i ponašanja koje
muzi ari aktiviraju tokom vežbanja u nameri da uti u na motivaciono ili emotivno stanje;
ili na na in na koji odabiraju, organizuju, integrišu i uvežbavaju nova znanja i
sposobnosti. Pravljenje strategije je misaona strategija a postepeno pove avanje tempa je
strategija ponasanja. Strategije u vežbanju su razli ite, jer izvo i nemju iste sposobnosti, pa i
iste želje u naglašavanju svojih sposobnosti.Ali i pored toga, postoje i zajedni ke crte u
strategijama vezbanja. Ve ina mentora smatra da vežvanje treba da bude samostalno i da je
nihova uloga u tome samo nadglednje i davanje odre enih instrukcija koje e pomo i u
njihovom daljem radu.U strtegiji vežbanja važno je izdvojiti 3 faze samostalnog u enja:
planiranje i priprema vežbanja
izvršenje vežbanja
posmatranje i vrednovanje vežbanja.
Prema alternativnom stanovištu onaj koji vežba treba da aktivira tri faze samo-regulisanja:
1) razmišljanje unapred
2) izvo enje/kontrola volje
3) samo-refleksija
Napisano je mnogo radova na temu samostalnog vežbanja ali su se ve inom bazirale na njihovo
li no iskustvo. Od 1700. Godine pa do danas napisano je dosta radova na tu temu, ali od 1975 je
po eo nagli uspon pisanja, i postoji širok spektar na ina vežbanja koji se može uo iti na osnove
te literature. Vežbanje vezano za ciljeve može da se podeli na „vežbanje sviranja“ i „vežbanje bez
sviranja“ instrumenta.Istraživanja pokazuju da muzi ari naj eš e rade u okviru repertoara koji
sviraju, a zatim vežbaju ’’tehni ka mesta’’.Na osnovu toga doneti su i neki zaklji ci i saveti za
efikasno vežbanje kao što su :
da je potrebno balansirati „vežbanje sviranja“ sa „vežbom bez sviranja“ u jednoj sesiji ili
tokom nekog vremenskog perioda. Fokusirano vežbanje bez sviranja e dati više vremena za
mentalnu vežbu i razmišljanje, a to e tako e spre iti i premor miši a, zatim na koji na in koristit
vežbe usviravanja, ili uneti neke nove elemente u redosled vežbanja....Sve su to neki saveti da
takve vežbe mogu da doprinesu na ukupan napredak prema visokim vidovima izvo enja, ali njih
treba pažljivo odabrati i prilagoditi specifi nim izazovima unutar date kompozicije.
Na osnovu istraživanja muzi ari obi no po nu sa tehni kim vežbama, a kasnije se bave
repertoarom. U toku rada na repertoaru, me utim, nalazi sugerišu da mnogi u enici rade samo
na novim delima i da nemaju stratergiju za sistemati ni pregled „starih“, ve sviranih dela.
Postoji tendencija da se fokusira na dva tipa ciljeva u toku vežbanja specifi nog muzi kog
komada:
1)ciljevi koji se odnose na kvalitet tehni kog izvo enja
2)ciljevi vezani za kvalitet ekspresivnog izvo enja.
Rukovo enje vremenom je integralni deo efikasnog vežbanja. Kako se ekspertnost razvija,
i dužina i u estalost vežbanja teže da se pove aju.U toku detinjstva i adolestencije vežbanje se
postepeno pove ava, da kada do u do studija imaju ve neki nivo vežbanja prilago en
njihovom školovanju, jer za studente muzi kih fakulteta o ekuje se redovno vežbanje tj.
svakodnevno ili tokom ve ine dana u sedmici. Ericsson je ustanovio da su studenti sa najvišim
stepenom izvo kih veština na jednom konzervatorijumu, vežbali ujutru, odmarali popodne, a
zatim uve e opet vežbali.Ta nije trba se usredsredi na najzahtevnije delove programa za
vežbanje u ono doba dana kada se ose ate najbudnijim i najspremnijim za ozbiljan rad. Ne
postoji univerzalan odgovor na pitanje koliko treba vežbati.
Izvo i na instrumentima sa dirkama imaju ve i kvantitet samostalnog vežbanja od izvo a
na ži anim instrumentima, a koji vežbaju više od onih koji sviraju duva ke instrumente, ali isto
tako postoje i podele u okviru instrumenata u istoj grupi. Efikasno vežbanje nije pitanje
„popunjavanja vremena“, ili „sto vise vežbanja“ ve optimalne koli ine vremena i optimalnog
kvaliteta vežbanja, što zna i primenu pažljivo izabranih strategija. Koriš enjem odgovaraju ih
strategija za vežbanje pove avamo kvalitet vežbanja, a uve amo i kvalitet samog
izvo enja.
Mentalna vežba je tip vežbe bez sviranja koji je favorizovan od strane velikog broja pedagoga i
psihologa, a definicija se ofleda kao kognitivno ili imaginarno uvežbavanje fizi ke veštine
bez o iglednog pokretanja miši a i esto se prezentuje kao alternativa ili dopuna
sviranju. Ni jedna posebna mentalna strategija ne može biti identifikovana kao ,,prava”. Postoji
bezbroj razli itih tehnika koje se mogu primeniti. Relativna vrednost mentalnih strategija, u
pore enju sa strategijama sviranja tema je mnogih knjiga, i na koja od njih je bolja u praksi.
Može se kombinovati mentalna strategija sa strategijama sviranja kako bi obezbedili njihovu
me usobnu saradnju i poboljšanje, i ako one nisu n razdojne.
Svako muzi ko delo može biti izdeljeno na manje delove. Pa s’ tim u vezi posoji tri na ina
pristupa tom problem vežbanja takve kompozicije.Prva je prosviravanje itavog dela nekoliko
puta, bez stajanja, druga, je fokusiranje samo na delove kompozicije, a tre a kombinovanje te
dve.Svaka od ove tri strategije ima svoje prednosti, zavisno od okolnosti koje definišu situaciju
vežbanja. Delovi na koje se neko fokusira po svoj prilici postaju sve duži kako vežbanje
napreduje, i ovaj proces je povezan sa produkcijom višeg muzi kog, komunikativnog i tehni kog
nivoa izvo enja, ali nije neophodno da pažnja bude usmerena na male delove, to je ve izbor
onog ko vežba.
Kada govorimo o teskim mestima jasno je da ,,teško” ima druga iju vrednost u zavisnosti od
veština i iskustva svakog muzi ara, kao i izazova kod specifi nog instrumenta.Jedan na in je
koriš enje posebnih vežbi za savladavanje tih problema, a drugi je ponavljanje sve dok se ti
problemi ne reše. Istraživanja su pokazala da postoje tri primarne strategije kada se izvo
susre e sa kompozicijom koju ne može da odsvira odmah u tempu koji se zahteva. Prva i
naj eš a je po eti polako, pa postepeno pove avati tempo.Druga naizmeni no koriš enje
tempa izvo enja koliko je to mogu e i to laganog i brzog.Tre a je da se vežba izvo enje u
ta nom tempu od po etka do kraja.Potrebno je koristiti raspodeljeno vežbanje kada je sesija
vežbanja dovoljno duga da doprinese napretku i kad je vreme izme u sesija dovoljno dugo da
biste prevazišli umor, ali ne i toliko da do e do zaboravljanja.
Postoji nekoliko problema koji uti u na javni nastup, a na koje se može povoljno uticati
pridavanjem bliže pažnje tokom vežbanja. Izvo enje je esto pra eno brigama zbog
memorijskih grešaka, i straha od scene, pa je zato potrebno uklju iti i publiku u svoj proces
vežbanja, ili kako neki izvo i kazu, da zamišljaju publiku dok vežbaju.
Gledanje snimaka sopstvenog nastupa tako e je preporu ljivo, posebno ako je ovo
kombinovano sa pisanjem sopstvenog vrednovanja. Ovo ima dodatnih prednosti u osnaživanju
studentovu nezavisnost u procenjivanju izvo enja , s obzirom na to da se studenti obi no
oslanjaju na komentare profesora za napredovanje. Otkrivanje i ispravljanje grešaka je
najvažniji zadatak u toku vežbanja. Muzi ar mora biti upoznat sa greškama, i kad nastanu, mora
biti sposoban da ih prepozna, uklju uju i greške u visini tona, ritmu, dinamici, intonaciji,
stabilnosti pulsacije i tonalitetu. Jedna strategija je da se greške ignorišu i izvode u nadi da e
ponavljanjem nestati, a druga je da muzi ar stane i ispravi grešku bilo kad da se pojavi. Oba
pristupa imaju neke prednosti, ako onaj koji vežba ostaje svestan glavnih zamki svake
ponaosob.Ali kada je re o ovoj strategiji, greške mogu biti navežbane, umesto uklonjene.
Poznavanje strategija se u psihologiji obi no naziva "metakognitivno znanje", tj
poznavanje strategija onog ko vežba (strategija koje mu najviše odgovaraju, i njemu i
njegovim sposobnostima) .
Nekoliko studija je utvrdilo da oni koji vežbaju imaju ograni eno znanje o specifi nim
strategijama i da postoje znatne razlike izme u po etnika, novajlila i eksperata. kao i
individualne razlike izme u muzi ra koji imaju isti nivo postignu a. . Razvijanje repertoara
strategija i sticanje znanja o njima, kao i sopstvenih kognitivnih sposobnosti, svakako je
jedan od najvažnijih ciljeva za bilo koga ko vežba i treba da se istakne od strane
nastavnika tokom asova i vežbanja u enika . Sprovo enje strategija uklju uje promišljen
trud, odabir zadatka, brzine i intenziteta. Razvijanje detaljnog znanja o strategijama i njihovoj
upotrebi nije uvek jednostavno. Posto se svi ovi zaklju ci vezuju za li no iskustvo, i knjige su
ve inom pisane na osnovu toga, trenutno je najbitnije je da nastavnici i oni koji vežbaju uklju e
li no iskustvo, iskustvo drugih, kao i istraživa ke nalaze, kako bi dobro razmišljali i
eksperimentisali sa vežbanjem, ostaju i otvoreni i za tradicionalne i netradicionalne strategije.