Francisco Soto Seminario Especulativo Mtro.

Iván Luengas Palacio

Porcentaje

ANÁLISIS DE LA PONENCIA:

“INTELIGENCIA ARTIFICIAL VS INTELIGENCIA NATURAL”

En un primer momento, cabe resaltar que el tema es muy actual, y, por lo

tanto, muy controversial, y es por eso que voy a empezar por el análisis de sintaxis
y puntuación dentro del texto. Posteriormente voy a enfocarme en dos puntos
concretos del contenido.

En primer lugar, las siglas del problema están al revés, debe ser (IA) y no
(AI). Posteriormente, en el principio del segundo párrafo de la tesis, la primera
coma está de más, porque corta la oración, es innecesaria. Luego, en la segunda
línea del cuarto párrafo de la tesis, hay una coma en lugar de punto y seguido, por
lo cual, no debe ser mayúscula la siguiente letra; o bien, debe ser punto en lugar
de coma para dar a conocer que es una idea nueva.

Por último, el primer párrafo de la conclusión está mal estructurado y

considero que ambos párrafos son integrados por ideas sueltas. Del mismo modo,
pienso que su conclusión es muy pobre y le falta estructura lógica.

En relación al contenido, me llama la atención la primera idea del primer

párrafo de la tesis cuando dicen: “es casi improbable e imposible que surjan
maquinas o robots con característica antropomorfas”, esta sentencia parece
ser bastante ambigua puesto que en la tesis mencionan lo contrario, no obstante,
se estaría contradiciendo con lo que proponen.

Esta sentencia es errónea y mal estructurada, no es casi imposible o casi

probable, es totalmente imposible y probable que surjan máquinas o robots con
Francisco Soto Seminario Especulativo Mtro. Iván Luengas Palacio

características antropomorfas, puesto que la naturaleza humana no es motivo de

cambio tecnológico, más bien, la tecnología es consecuencia de la capacidad del
hombre. Esto es, el hombre posee una consciencia, es consciente de sí mismo,
cosa que en un robot no aplica, este no es consciente de sí1.

En este sentido, tal máquina tendrá el término de solo individuo 2, como

aquel que es particular y único, sin propiedades sensitivas o capacidad de
movimiento innato. Este mismo es fruto de la inteligencia del ser humano y, a su
vez, una posible amenaza del descuido del hombre.

A modo de conclusión, considero que la tesis tiene buena intención con

base a la problemática del transhumanismo que se sitúa en nuestra sociedad, sin
embargo, están cayendo en una contradicción en el primer párrafo de la tesis,
porque el ser humano por naturaleza es un ser racional con capacidad de
conciencia y objetividad en su actuar, por lo tanto, es totalmente contrario al
robots, éste si está construido por algoritmos que le permiten actuar de una u otra
forma, sin contradicción ni cuestionamiento, contrario al ser humano, éste actúa de
una forma, pero tiende a reflexionar sobre ello y terminar actuando de tal manera
que se sienta satisfecho de lo sucedido, y siempre tendiendo hacia el bien,
independientemente de la concepción de bien que tenga.

1
Cfr., ALFARO Juan, De la Cuestión del Hombre a la Cuestión de Dios, EDICIONES SÍGUME, Salamanca, 2002,
p. 203
2
Cfr., SECLÉS Juan Fernando, “Propuestas Antropológicas del siglo XX-I”, EUNSA, España, 2006, P. 112