tabgnebak halu edak

‫لخطُببلة ُا ل‬
‫لوُألى‬
،ُ َ‫ب ُالبكاَففبرة‬ ‫صبدا ُالقلللوُ ف‬ ‫ ُفببج ب‬،ُ َ‫ت ُالبفاَفخبرفة‬
‫ل ُفبهِ ُ ب‬ ‫ضبلهِ ُبعبلى ُالبمبقاَبماَ ف‬ َ‫ ُبوُأفب ض‬،ُ َ‫ت ُالبباَفهبرفة‬‫ل ُالضَفذيِ ُبأربسبل ُبرلسوُبلهِ ُفباَلبياَ ف‬ ‫بألبحملدف ُ ف‬
‫ ُبألللهلضَم‬،ُ َ‫لهبوُافء ُاللمتببناَففبرفة‬
‫ت ُا ب‬ ‫ك ُبلهِ ُبوُأ ُبأشهبلد ُأبضَن ُلمبحضَمددا ُبعبلدله ُبوُأبرلسوُللهِ ُأبلضَ ب‬
‫ف ُبشبتاَ ب‬ ‫ا ُبوُأحَبده ُلببشفري ب‬ ‫ل ُ ل‬ ‫بوُأبأشهبلد ُأبنن ُ ب‬
َ‫ل ُفإلبهِ ُإف ض‬
،ُ َ‫صحبففهِ ُالبنَألجفم ُالضَزافهبرة‬ ‫صيل ُبوُأ ُبسلينم ُبوُأبباَفرنك ُبعبلى ُبسييفدبنَأاَ ُلمبحضَمدد ُبوُأبعبلى ُأفلهِ ُبوُأ ُ ب‬
‫ب‬

َ.‫ا ُفببقد ُبفاَبز ُاللمتللقوُبن‬ ‫أبضَماَ ُببعَلد ُفببياَ ُفعبباَبد ُا ُبأوُأ ف‬

‫صيلكم ُوُأ ُإفضَياَ ب‬
‫يِ ُبفبتقبوُىَ ُ ف‬
Sugriningُ pujiُ rawuhُ syukurُ anuُ teuُ kaukurُ disanggakeunُ kaُ Hadiratُ Allohُ SWTُ anuُ
parantosُ masihanُ sagalaُ rupiُ kani’matanُ anuُ hamoُ kaetang,ُ dipirigُ kuُ sholawatُ miwahُ
salamُ kawilujenganُ mugiaُ salaminaُ tumetepُ ngocorُ ngagolontorُ ُ kaُ Jungjunanُ urangُ
sadayanaُ Nabiُ Muhammadُ SAWُ katutُ kulawargina,ُ paraُ sahabatna,ُ sarengُ sadayaُ jalmiُ anuُ
turutُ tumutُ kaُ Anjeunaَ.

Hadirinُ Jama’ahُ ُ Jum’atُ ُ anuُ ُ mulyaُ !

Alhamdulillahُ urangُ sadayaُ masihُ dipasihanُ hirupُ turُ huripna,ُ masihُ dipasihanُ yuswaُ
kalayanُ disarenganُ kuُ sehatُ wal’afiyahna,ُ pastikeunُ sesaُ umurُ urangُ anuُ mungُ sakali-kalina
ieuُ saluyuُ ُ sarengُ parentahُ Allohُ badeُ dianggeُ ibadahُ (ُ Adzdzariyatُ (51):56),ُ moalُ
kabengbatُ kuُ kasenanganُ fatamorganaُ dunyaَ.

Allohُ SWTُ ngadawuhُ :

‫ب ُ ُبوُأ ُبلهبِوُ ُبوُأ ُبللضَدالر ُالفخبرلةَ ُ ُبخيبِر ُ ُ ُلفلضَفذيبن ُ ُ ُيبتضَلقوُ ُبن ُ ُأبفب ب‬
(32ُ ‫ل ُ ُبتعَقفللوُبن ُ ُ)ألنَأعَاَم‬ َ‫بوُأبماَ ُالبحيوُلةَ ُ ُالددنَأبياَ ُ ُإف ض‬
ِ‫ل ُلبفعَ ب‬

Taya lian kahirupan dunya teh ngan ukur kaulinan jeung anu ngabengbat matak poho ka
Alloh; Saenyana akherat mah leuwih hade pikeun jalma-jalma anu taqwa. Naha maraneh teh
teu boga akal ? (Tarjamahan Al An’am (6) : 32)

Ayatُ kasebatُ diluhurُ ayaُ hubungananaُ sarengُ ayatُ sateuacana,ُ nyaetaُ pamadeganُ jalma-
jalmaُ anuُ rugiُ alatanُ maranehananُ ngabohongkeunُ kanaُ Poeُ Qiyamah;ُ Kahirupanُ
maranehnaُ diُ dunyaُ nganُ sakadarُ la’ibunُ ُ jeungُ lahwunُ ,ُ naonُ anuُ dimaksadُ kuُ La’ibunُ ُ
waُ ُ Lahwunُ ?

Ulamaُ Ahliُ Tafsirُ ngeceskeunُ yenُ :

1. La’ibunُ nyaetaُ senang-senang,meakeunُ umurُ ُ kuُ ulin,ُ tanpaُ tujuanُ anuُ jelasُ sigaُ ulinaُ
Budakُ nuُ biasanaُ mahُ sokُ kamalinaan,ُ padahalُ Allohُ SWTُ nyiptakeunُ langitُ sarengُ bumiُ
lainُ ‘ulin’ُ ( Tingal ُ Al Anbiya (21) : 16 ). Lamunُ seugُ urangُ hirupُ diُ ieuُ dunyaُ dianggapُ
‘ulin’ُ anuُ serius,ُ sahinggaُ ceukُ Ahmadُ Albarُ ‘Dunia iniُ panggung sandiwara’,ُ masing-
masingُ jadiُ aktor,ُ makaُ nalikaُ sandiriwaranaُ geusُ rengseُ pastiُ urangُ ُ sadayanaُ bakalُ dipenta
LPJُ (ُ Laporanُ Pertanggungjawaban)naُ diُ akheratُ (tingalُ Attakatsurُ (102):8)

2. Lahwunُ ُ nyaetaُ ُ sibukُ kuُ kagiatanُ ُ anuُ ُ teuُ pentingُ ُ atawaُ kurangُ pentingُ ُ tapiُ dipigaweُ
nepiُ kaُ meakeunُ waktuُ pikeunُ migaweُ pagaweanُ anuُ kacidaُ pentingna,ُ umpamanaُ jalmaُ
sibukُ ُ kabengbatُ ُ kuُ ُ urusanُ ُ dunyaُ ُ umpamanaُ nujuُ nontonُ bolaُ diُ stadionُ atanapiُ nontonُ
konserُ music,ُ latُ pohoُ kanaُ sholatُ /ُ ibadah,ُ padahalُ tugasُ pokoُ hirupُ urangُ diُ ieuُ dunyaُ tehُ
etaُ ibadahَ.ُ Kalimatُ ‘Lahwun’ُ sarengُ sagalaُ bentukُ kalimatnaُ kuُ Allohُ disebat-sebatُ dina
ُ Quranُ dugiُ kaُ 16ُ kali;ُ ُ Diantawisnaُ ُ Allohُ SWTُ ngadawuhُ :ُ Kudu nyaho aranjeun yen
saestuna kahirupan dunya teh ngan ukur kaulinan jeung kasenangan anu
ngabengbat,papaes, pareueus-reueus diantara maraneh,jeung paloba loba harta katut anak
… Jeung ari kahirupan dunya eta ngan wungkul kasenangan anu palsu (Tarjamahan Al
Hadid (57) : 20 )

Hadirinُ Jama’ahُ ُ Jum’atُ ُ anuُ ُ mulyaُ !

Naonُ baeُ faktor-faktorُ ُ anuُ nyibukeunُ manusaُ ُ sahinggaُ ُ kabengbatُ ُ teuُ elingُ kaُ Allohُ ?ُ
Diantawisna:

1. Harta jeung anak,ُ nyaetaُ paloba-loba,ُ pareueus-reueusُ dinaُ hartaُ bandaُ ُ jeungُ anakُ
kaasupُ paloba-ُ lobaُ anakُ buahُ /ُ golonganُ pengikut,ُ Allohُ SWTُ ngadawuhُ :ُ Wahai jalma-
jalma anu ariman ! Ulah ngabengbat ka aranjeun harta banda jeung anak-anak aranjeun
tina eling ka Alloh, jeung saha jalma anu lampahna kitu nya maranehna teh jalma-jalma anu
rarugi ( Tarjamah Al Munafiqun (63) : 9 )

2. Angen- angen kosong

Allohُ SWTُ ngadawuhُ :

‘Keun antep maranehna sina dalahar , senang-senang, jeung sina kabengbat / kajongjonan
ku angen-angenna, jeung maraneh engke bakal nyaraho ( kana akibatna ). (Tarjamahan
Al Hijr ayat 3 )

Malahُ ngahudangkeunُ angen-angenُ anuُ kosongُ ُ etaُ tehُ diantaraُ ُ jurusُ syetanُ pikeunُ
ngagodaُ manusaُ ُ (ُ tingalُ Annisaُ (4)ُ :ُ 120ُ )

Mibandaُ ُ cita-citaُ ُ nuُ ُ luhur,ُ tuluyُ ُ direncanakeunُ ُ nuُ ُ ngadorongُ ُ kanaُ usahaُ tihothatُ keurُ
ngahontalnaُ etaُ diwenangkeun,ُ namungُ anuُ diwawadianُ kuُ Allohُ mahُ nyaetaُ nyibukeunُ diri
ngakhayalُ kanaُ perkaraُ anuُ jauhُ tinaُ kahontalnaُ bariُ nangkeupُ hariguُ tanpaُ ayaُ upaya,ُ
umpaminaُ ُ ayaُ jalmaُ anuُ nyibukeunُ diriُ kanaُ meunangُ lotreُ milyaranُ rupiah,ُ bariُ nepiُ kaُ
culُ kanaُ ُ pagaweanُ nuُ sejenُ anuُ pentingُ atawaُ leuwihُ pentingَ.

3. Lahwal Hadits , nyaetaُ ngobrolُ atawaُ biantaraُ anuُ teuُ ayaُ manfa’atnaُ nepiُ kaُ meakeun
waktuُ tapiُ nyenangkeunُ diriُ sapertiُ ُ ُ ُ ُ ُ ُ ُ ngagosip,ُ ngupatُ simuat,ُ nyanyi-nyanyiُ anuُ dilarang
kuُ agamaَ.ُ ُ Rosulullohُ SAWُ ngandikaُ :
‫’‪‘Diantara kahadean islamna hiji jalma nyaeta ninggalkeun perkara anu teu penting‬‬

‫! ُ‪Hadirinُ Jama’ahُ ُ Jum’atُ ُ anuُ ُ mulya‬‬

‫‪Beungkeutanana :‬‬

‫ ُ‪1َ.ُ Tugasُ ُ utamaُ manusaُ ibadahُ kaُ Allohُ dinaُ hartiُ anuُ jembarُ nyaetaُ midamelُ padamelan‬‬
‫ ُ‪anuُ dipikaridloُ kuُ Alloh,ُ bohُ ibadahُ murniُ (ُ mahdlohُ )ُ atawaُ ibadahُ teuُ murniُ (ُ ghair‬‬
‫ ُ ُ‪mahdlohُ ),ُ hartaُ bandaُ disiarُ jadiُ alatُ pikeunُ ibadahُ ,ُ sanesُ jadiُ alatُ anuُ ngabengbatُ ُ tina‬‬
‫‪ibadahَ.‬‬

‫ ُ‪2َ.ُ ُ Jalma-jalmiُ anuُ taqwaُ kaُ Allohُ pastiُ ُ bakalُ milihُ amal-amalُ ُ ‘piakherateun’,ُ sanes‬‬
‫ ُ‪ningalkeunُ kadunyaanُ (ُ bohُ hartaُ atanapiُ kalungguhanُ )ُ sababُ ُ dunyaُ ُ etaُ tempatُ pepelakan‬‬
‫‪amalُ ُ anuُ bakalُ kapetikُ engkeُ diُ Akherat,ُ ُ Allohُ SWTُ ngadawuhُ :‬‬

‫ك ُ ُفمبن ُ ُالددنَأبياَ ُ…‬

‫صيبب ب‬ ‫ا ُ ُالضَدابر ُ ُا ُلفخبربةَ ُ ُ ُبوُأ ُ ُ ب‬
‫ل ُبتن ب‬
‫س ُ ُنَأـ ب ف‬ ‫بوُأابتبفغ ُ ُففيبماَ ُآتاَ ب ب‬
‫ك ُ ُ ل‬

‫‪Jeung geura teangan ku anjeun saniskara anu geus dipaparinkeun ku Alloh ka anjeun keur‬‬
‫‪(kabagjaan) di negri akherat , jeung poma anjeun ulah poho kana bagian anjeun tina dunya‬‬
‫) ‪… (Tarjamah Al Qashash (28) : 77‬‬

‫ ُ‪3َ.ُ ُ ُ ُ ُ Ayaُ sababarahaُ faktorُ anuُ urangُ kedahُ waspadaُ ُ sababُ bisaُ ُ ngabengbatُ ُ urangُ ُ tina‬‬
‫ ُ ُ‪elingُ kaُ Allohُ diantawisnaُ :ُ Sibukُ paloba-lobaُ ,ُ pareueus-reueusُ hartaُ jeungُ anakُ (ُ kaُ asup‬‬
‫ ُ‪pengikut),ُ mikiranُ angenُ –ُ angenُ anuُ kosong,ُ sarengُ ُ ‘Lahwalُ hadits’ُ ُ nyaetaُ sibukُ ngobrol,‬‬
‫ ُ‪ngagosipُ atawaُ ُ kagiatanُ lainُ anuُ teuُ ayaُ manfa’atnaَ.ُ Justruُ diantawisُ anuُ dipujiُ kuُ Alloh‬‬
‫ ُ‪nyaetaُ jalma-jalmaُ ُ anuُ ُ sibukُ dagangُ jeungُ jualُ beuliُ tapiُ henteu ngabengbatُ ُ kanaُ elingُ /‬‬
‫‪dzikirُ kaُ Allohُ SWTُ sahinggaُ ُ maranehnaُ ُ teuُ ُ hilapُ ُ kanaُ ibadahُ diُ ُ masjid-masjidُ ُ (ُ tingal‬‬
‫) ُ‪ُ Annurُ ُ (24)ُ :ُ 36ُ –ُ 37‬‬

‫ ُ‬

‫ت ُبوُأاللذنكفر ُالبحفكيفم ُ‪ُ ،‬أبلقوُلل ُبقوُفليِ ُهبذا‬

‫ا ُفليِ ُبوُألبلكم ُففى ُاللقرأفن ُالبكفريفم ُ‪ُ ،‬بوُأنَأبفببعَنفنيِ ُبفبماَففيفهِ ُفمبن ُالياَ ب ف‬
‫ك ُ ل‬
‫بباَبر ب‬

‫ب ُبفاَسبتغففلروُأله ُإفضَنَأهِ ُهلبوُ ُالبغلفوُلر ُالضَرفحَيلم‬ ‫بوُأ ُأبنسبتغففلر ُ ب‬

‫ا ُفليِ ُبوُألبلكنم ُبوُألفبسُاَئففر ُاللمسُلففميبن ُفمن ُلكيل ُبذنَأ د‬

‫لخطُببلة ُاللثاَنَأفبية‬
‫ ُ‬

‫صلر‪ُ ُ ،‬بأشهبلد‬ ‫ل ُلتح ب‬ ‫ق ُالفعَبباَبدفةَ ُبوُأيبضَسُبر‪ُ ،‬بوُأبوُأضَفاَهلنم ُأللجنوُبربأعبماَلففهم ُفمن ُبخبزائففن ُلجوُفدفه ُالضَفتيِ ُ ب‬ ‫طفرني ب‬ ‫يِ ُبسهضَبل ُفللفعَبباَفد ُ ب‬‫ل ُالضَفذ ن‬‫بألبحملدف ُ ف‬
‫ا ُلبلهِ ُبماَ ُتبقبضَدبم‬‫لكببلر‪ُ ،‬بوُأبأشهبلد ُأبضَن ُبسييبدبنَأاَ ُلمبحضَمددا ُبعبلدله ُبوُأبرلسوُلللهِ ُالضَشاَففلع ُففى ُالبمخَبشفر‪ُ ،‬نَأببفييِ ُبغفببر ُ ل‬ ‫ك ُا ب‬ ‫ا ُالبملف ل‬
‫ل ُ ل‬ ‫أبنن ُلفإلبهِ ُإف ضَ‬
‫لسبرافر ُبوُأفتربياَ ف ب‬ ‫صيل ُبوُأبسلينم ُبوُأبباَفرنك ُبعبلى ُلنَأوُفرالبنَأبوُافربوُأفسيرا ب‬ ‫فمنن ُبذنَأفبهِ ُبوُأبماَ ُتبأ بضَخبر‪ُ ،‬بألللهلضَم ُ ب‬
‫ب‬ ‫ق ُالغبياَفر ُبوُأفمفبتاَ ف‬
‫ح ُبباَ ف‬
‫صيلكم‬ ‫ا ُلأوُأ ف‬ ‫ضاَلففهِ ُ‪َ.‬أبضَماَببعَلد ُفببياَفعبباَبد ُ ف‬
‫ا ُبوُأفإف ب‬
‫لخبياَفر ُبوُأأصبحاَبففهِ ُالطبهاَفر ُبعبدبد ُنَأفبعَفم ُ ف‬ ‫اليببسُاَفربسييفدبنَأاَ ُلمبحضَمفدفن ُاللمخَبتاَفر ُ ُبوُأألففهِ ُا ب‬
‫ق ُتلبقاَفتهِ ُبوُأافبعَللوُا ُالبخَيبر ُبوُأاتلرلكوُا ُالضَشضَر‬‫ا ُبحَ ضَ‬‫يِ ُبفبتقبوُىَ ُ ف‬ ‫بوُأإفضَياَ ب‬

‫سللمموُا ُستسَهليَمماَ ُ‪ُ ،‬بألللهلضَم‬

‫صللوُا سعسليَهه سو س‬
‫صللوُسن سعسلىَ النلبهلي سيِآَليِسهاَ اللهذيِسن أسممنوُا س‬ ‫ا ُتببعَاَبلى ُ‪ُ :‬إهلن اس سو سملسئهسكسته يِم س‬ ‫بقاَبل ُ ل ل‬
‫صبحاَببفة ُبأجبمفعَيبن‬ ‫ك ُبعن ُلكيل ُال ضَ‬‫ا ُتببباَبر ب‬ ‫صيل ُبعبلى ُبسييفدبنَأاَ ُبوُأ ُبحَفبيبفبناَ ُبوُأ ُبشففيفعَبناَ ُبوُأ ُبموُلببنَأاَ ُلمبحضَمدد ُبوُأ ُبسيلم ُبوُأ ُبر ف‬
‫ضبيِ ُ ل‬ ‫ ُ ب‬
 ‫ك ُليربجلع ُا ب‬
‫لملرلكلدلهِ ُبعلبنَأفيضَتللهِ ُبوُأفسدرهل‬ ‫ك ُالدشكلرلكلدلهِ ُبوُأفإلي ب‬ ‫بألللهلضَم ُلب ب‬
‫ك ُالبحملدلكلدلهِ ُبوُألب ب‬
‫ت ُأب ب‬
‫لحَبياَفء ُفمنلهم‬ ‫ت ُبوُأاللمؤُفمفنيبن ُبوُأاللمؤُفمبناَ ف‬
‫ت! ُفإغففنر ُفلللمسُلففميبن ُبوُأاللمسُفلماَ ف‬
‫ضبيِ ُالبحاَبجاَ ف‬ ‫ت ُبوُأبياَ ُبقاَ ف‬ ‫بألللهلضَم ُبياَبعاَلفبم ُالبخَففضَياَ ف‬
‫ت‬
‫ضبيِ ُالبحاَدجاَ ف‬ ‫ت ُبوُأبقاَ ف‬
‫ب ُالضَدبعبوُا ف‬
‫ب ُلمفجي ل‬ ‫ك ُقبفري بِ‬ ‫ت ُإفنَأضَ ب‬
‫لمبوُا ف‬ ‫بوُأا ب‬

‫ا ُبيألملر ُفباَلبعَندفل ُبوُأافلنحَبسُاَفن ُبوُأفإيبتاَفء ُفذيِ ُاللقربى ُبوُأبينهى ُبعفن ُالبفخَبشاَفء ُبوُأاللمنبكفربوُأالببغفيِ ُيبفعَظللكم ُلببعَلضَلكم‬
‫ا ُ! ُإفضَن ُ ب‬
‫فعبباَبد ف‬
‫ا ُفليِ ُبوُألبلكم ُ‪،‬‬‫ا ُأبنكببلر ُبأستبنغففلر ب‬ ‫تببذضَكلروُأبن ُ‪ُ ،‬بوُألبفذكلر ُ ف‬

‫ب ُالبعَاَلفبميبن‬ ‫بوُأأفخلربدعبوُابنَأاَ ُأبفن ُ ُألبحملدف ُ ف‬

‫ل ُبر ي‬

‫‪Nama : Fauzan F A‬‬

‫‪Kelas : XI KM B‬‬