Introducción a la Filosofía

Docente: PARMIGIANI, MATIAS

Alumno: REPETTO, JUAN LUCAS

TEMA: TRABAJO PRACTICO CORRESPONDIENTE AL MODULO 4.

La filosofía occidental cuenta con una larga tradición patriarcal caracterizada por una misoginia,
una falta de confianza y exclusión de las mujeres que en líneas generales se mantiene bastante
homogénea hasta llegar a la Ilustración. Podríamos decir que aquí comienza la producción feminista
en filosofía, es decir cuando las estructuras políticas, sociales y culturales se empezaron a
fundamentar en la racionalidad científica, la razón, la igualdad y la justicia social. El modelo ilustrado
orquestado sobre el concepto de igualdad, se contradecía por parte de la universalidad occidental
al reducir la lucha de la igualdad a un sujeto varón, blanco y de una determinada clase social. El
feminismo se acaba convirtiendo en un hijo no querido de la ilustración, implicando la revisión más
contundente de lo que se llama canon filosófico, el cual pese a las enormes diferencias en los
discursos mantiene un cierto punto de homogeneidad cifrado en el concepto de sujeto que está a
la base de las filosofías oficiales, es decir el sujeto varón. Reescribir el canon filosófico va a
convertirse en objetivo prioritario de la investigación filosófica feminista. Podríamos decir que esta
lucha feminista se desarrolla en lo que llamaremos “3 olas”. La primera ola del feminismo se da en
la época ilustrada, la segunda ola surge en el movimiento sufragista de mujeres por la consecución
del voto. Y finalmente, la tercera ola al feminismo de los 70’ en adelante. Esta última, con el impulso
de los movimientos liberatorios de mujeres se caracteriza por tratar, entre otras cuestiones, el
concepto de género. Este concepto es entendido como la construcción social que se hace sobre el
cuerpo biológico femenino, dejando en claro que la subordinación y opresión de las mujeres se
deben a una construcción social y no natural ni biológica. Podemos decir así que el salto entre el
sexo (entendido como genitalidad biológica) y el género es precisamente uno de los temas
principales del feminismo. La consciencia de una necesidad teórica que impulse la necesaria
transformación social es el objetivo de esta revuelta critica que busca cambiar y transformar las
sociedades patriarcales, pero para eso es necesario teorizar críticamente sobre las mismas. Y
teorizando es donde se encuentran los diferentes enfoques. Principalmente nombrare dos
enfoques; el primero llamado feminismo de la diferencia, el cual explica que el objetivo no es
conseguir la igualdad, puesto que para las mujeres ser igual acabara convirtiéndose en ser iguales
a los hombres, y ello anula la subjetividad femenina y por otra parte impide la verdadera liberación
de las mujeres. El segundo enfoque llamado feminismo de la igualdad argumenta que no hay
vindicación posible sin apelar a la igualdad, a una igualdad con pretensiones universalistas,
precisamente el feminismo debe luchar porque las mujeres puedan constituir una nueva
subjetividad que no sea la de dominación o exclusión, ni la del varón.