Schon in der Schule, in den ersten Geschichtsstunden, wunderte ich mich, warum bis zum Jahr Null rackwarts gezahlt worden sein soll und die Lehrer wuBten auch keine Antwort, auch nicht auf die Frage, warum etwa zwischen den Jahren 400 und 800 unserer Zeitrechnung kaum etwas passiert sein soll, in keinem Land Europas, keine bekannten Herrscher (angeblich nur die sogenann- ten Merowinger), keine erhaltenen Bucher und Chro- niken, keine groBen Schlach- ten, keine bedeutenden Volkswanderungen, die man sonst immer so leicht erfi det, sogar von Vélkern, die es nicht gab. Nichts. Woher kommen eigentlich unsere Geschichtszahlen der _Altertumsge- schichte, der Antike? Und sind die Namen in den alten Texten, insbeson dere die Namen von angeblichen geschichtlichen Personen, geographi- sche Ortsnamen, von Volkern usw. ‘iberhaupt richtig dbersetzt? Unsere _offiziellen*, etablierten Historiker kum: mem sich absolut nicht um diese aller~ wichtigsten Fragen ihres Faches. Ist es Bequemlichkeit, Unfahigkeit, Feigheit vor Neuem, Lustlosigkeit oder gar ‘Absicht, die Wahrheit nicht ans Licht kommen zu lassen? Es hatte doch ungeheure Konsequenzen far unsere 6 — Macazw 2000plus / Nr. 236 Geschichtswissenschaft (und far unsere Religionen), wenn es z.B. gar kein Jahr Null gegeben hatte oder wenn tat. sachlich 400 Jahre unserer Geschichte fehlen wiirden. Dabei ware es eine ganz einfache, primitive Rechenauf ‘gabe, die jedes Schulkind im 3. oder 4 Schuljahr, das gerade die Grundrechen- arten gelernt hat, ausfuhren konnte. Was sind die Fakten.? jeder weiss, dag wit einst einen sogenannten Juliani- schen Kalender hatten. im Jahre 1582 stand Papst Gregor der 13, vor dem Pro blem, da8 das Osterfest um fast 10 Tage verschoben war, weil der Julianische Kalender nicht mit dem natiirlichen Jahr ‘ibereinstimmite, Also fuhte Gregor der 13, im Oktober 1582 den, nach ihm en Gregorianischen Kalender ein, 5 Monate spater soll ein Monch namens Joseph Scaliger (und etwas spater noch ein Dionysius Petavius) unsere Geschichtszahlen ,auf Grund alter katholischer Kirchentexte” festge legt haben. Das riecht nicht nur nach koordinierter Falschung. Das war auch eine gewaltige, noch dazu schlampig Ausgefithrte, Trotzdem richtet sich unsere Geschichtswissenschaft heute kritiklos nach diesen Zahlen und datiert neue Funde auf Grund dieser falschen Zahlen ‘Aber uns interessiert hier vor allem die Sache mit dem Jahr Null und seit ‘wann gab es den Julianischen Kalender. Man behauptet, dieser _Julianische Kalender gehe auf Julius Casar zurlick, der vom Jahr 100 vor Null bis zum Jahr 46 vor Null gelebt haben soll (in Witk Jichkeit geht der Julianische Kalender, wie schon sein Name eindeutig sagt auf die ,Ahnen aus dem jul” zurlick). Wann also wurde der Julianische Kalen der eingefiihrt? Der Julianische Kale von 365, 2500 Tagen gehal natirliche Jahr hat 3 besteht also ein Unterschied 8 Tagen pro Jahr. Wir haben Daten, um unsere Rechenauts jedem Schulkind ausfithren zu iss: Da 1582 fast 10 Tage, genauer 9 und ¢ halber oder 9 und ein dreiviertel fehlten, jedenfalls sicherlich nicht genau 10 Tage auf die Hundertste! Sekunde, brauchen wir nur so viele Male 0,0078 aufeinander zu addieren oder malzunehmen, bis wir auf fast 10 ‘Tage kommen. Diese Anzahl von Jah ren missen wir dann vom Jahr 1582 abziehen. Und da erhalten wir erstaun. liche Daten, Hatte Casar zwischen 46 und 100 vor Null den Julianischen Kalender eingeftihrt, miisste Gregor der 13. eine Differenz von 12 Tagen und einem angebrochenen Tag, also von 13 Tagen, vorgefunden haben. Caesar kann also den Julianischen Kalender gar nicht eingefuihrt haben, der Juliani- sche Kalender muss viel junger sein Nehmen wir etwa 9 einhalb Tage an, wie es die Sachlage erfordert, kommen wir auf 1208 bis 1220 Jahre’ zum Bel spiel, die wir vom Jahr 1582 abziehen miissen, Und da kommen wir wieder auf erstaunliche Daten, 1582 minus 1208 ergibt das Jahr 374/375. Dies ergibt nicht nur die fast 400 fehlenden Jahre, die viele private Forscher feststel- Jen und in denen absolut nichts Bedew- tendes laut unserer Geschichtstiberlie~ ferung geschah, das Jahr 374/375 soll auch der Einfali der Hunnen gewesen ‘sein, die ganz Europa verwistet haben sollen. 5 Jahre vorher, im Jahr 369 soll fach guck einmal da) ein ,Kaiser* Julian regiert haben. Julian und der Begin des Julianischen Kalenders,welch eingewalliger Zu‘all. Oder Jogisch? Wenn wir statt wkaiser” Juli an die ‘Abnen aus dem Jul set- zen, stimmt namlich alles. Nur nicht unsere offizielle ,wissenschatt liche” Geschichtscatie: rung. Fs fehien nicht hur fast 400 Jahre, es gab auch kein Jah Nall keine ut Christi Keinen Stem von Bell lehem, keine Heiligen | vom 4 ber Heili- usw chte kommen namlich otal falschen Uberset- vel- und Korantexte und anderen alten Texte wir bespielsweise Ale- ssen, der im Jahr 333 bei getithrt haben war gar kein September 2) mazeconscher Herscher. Die Sheste Uberlieterte Namens- form is du’, der vorn ALE fsarcu der vom ,Allgott ¢ E Ges Bote aus dem Weltall, aus dem Jul’. Die Tibe- terne Land heute noch Bod sich selber die Bodas sus diesem Boten aus Bu Weltall wurde Soddha der Bote, und bedeutet, wobei ,Buro” . die ,Burg” in alter Sprache fiir Stadt" und /Stadt im Himmel’ fiir ein Raumfahrzeug stand in diesem Tempel von Borobodur ist also ein Raumnfahrzeug-Mutterschiff mit vielen kleinen Fahrzeugen, in Stein dar- shes gestelit. Leider habe ich es auch noch nicht in der Natur gesehen, sondern nur auf Bir dem. Unsere alte offiziell S iberlieferte ¢ Geschichtswissen: schaft mit ihren ge- { falschten Daten, Ge. schichtszahien | und falsch —_tibersetzten Texten, ist also keinen esha seine ,Reli- piifferling wert und gion der=r Bucher genauso Papst Gregor fuhrteder13.im_ Siudenten der isch Ubersetzt sind, wie die Oktaber 1882:den, nach itm Geschichtswissen- der anderen Religionen’ ) benannten Gregorianischen scha, die heute auch das kleine und das Kalenderein. auch noch Studien- groke im) Fahrzeug geld dlechen mas- Im Tempel von Borobodur, was die | sen, bekommen nichts far ihr Geld. Burg Soten aus dem Uriall)* Aber unsere etablierten Historiker ficht das nicht an, ebenso wenig wie unsere -Hofschieiber"-Wissenschaftsjouali Sten und unsere religiasen Prediger Warum auch, man kann auch vom Unsinn erzahien glanzend leben, und dies schon seit lange yor dem Jahr Null, das es nie gegeben hat . Das Buch ist imArge- Verlag erhaltlich, utzon Sia fir tre Bestaliong den Bestel- ‘Coupon auf Seite 46,