Professional Documents
Culture Documents
Soal Pas X B.sunda 2019
Soal Pas X B.sunda 2019
DINAS PENDIDIKAN
CABANG DINAS PENDIDIKAN WILAYAH VI
SMA NEGERI 1 PASIRKUDA
Jl. Desa Padamulya Kecamatan Pasirkuda Kab. Cianjur 43266
email : smansatupasirkuda@hotmail.com
Website : www.sman1pasirkuda.sch.id
PETUNJUK UMUM
SELAMAT MENGERJAKAN
1. Tarjamahan téh nyaéta hasil karya hasil narjamahkeun tina basa séjén. Istilah laina sok disebut ….
A. alih basa
B. alih kecap
C. alih kalimah
D. akulturasi
E. transfiltrasi
2. Kagiatan narjamahkeun téh lian ti mertahankeun segi-segi séjéna, pangutamana téh dina segi-segi
basana (gaya basa,pilihan kecap,ungkara jst) jeung kualitas ....
A. sorana
B. nadana
C. basana
D. senina
E. rasana
3. Ajip Rosidi (kurang leuwih taun 80-an) kungsi midangkeun artikel nu nétélakeun yén tarjamahan téh kudu
….
A. hadé jeung alus
B. sarua jeung papak
C. geulis jeung satia
D. bérés jeung roés
E. luhung jeung jembar
5. Narjamahkeun sajak teu cukup modal kamampuh ngagunakeun basa aslina tapi kudu weruh kana ….
A. basa sarta budaya hasil tarjamahana
B. pangarangna
C. panerbitna
D. pangarang jeung pamedalna
E. basa asli jeung latar pangarangna
6. ‘Heueuh-heueuh bueuk’ mun ditarjamahkeun kana basa Indonésia nu bener nyaéta ....
A. Iya iya burung hantu.
B. Berucap mengerti tapi tidak Paham.
C. Mengangguk seperti burung hantu.
D. Mengiyakan perkataan burung hantu.
E. Burung hantu menjawab iya.
8. Di handap salah sahiji conto tarjamah ngan sakecap basa Indonésia tina kecap “miang” ....
A. indit
B. angkat
C. pergi
D. datang
E. dongkap
9. Dina narjamahkeun sakalimah teu bisa dihartikeun sakecap-sakecap tapi kudu merhatikeun ….
A. Harti asalna
B. Harti saujratna
C. Harti kiasanna
D. Maksud kalimahna
E. Maksud pamedalna
12. Kecap “menangis” anu aya dina éta tarjamahan aya kaitanana jeung kecap dihandap, iwal ....
A. léwéh
B. ceurik
C. sedih
D. sisidueun
E. sesegruk
16. Kadaharan nu asalna tina sampeu diparud, dijerona maké oncom atawa témpé ilaharna sok disebut ....
A. papais
B. peuyeum
C. kiripik
D. comro
E. gegetuk
17. Kainuman nu asalna tina lahang tuluy ditaheur nepika ngagolak disebut ....
A. wédang
B. lahang
C. tuak
D. bajigur
E. candil
21. Dongéng nu eusina mangrupa unsur sajarah ngeunaan hiji tempat atawa palaku disebut ....
A. babad
B. mitos
C. legénda
D. fabel
E. farabel
24. kaasup wanda dongéng ....Sakadang Kuya jeung Sakadang Monyét Maling Cabe, Sakadang Kuya jeung
Sakadang Monyét Melak Cau
A. babad
B. mitos
C. legénda
D. fabel
E. farabel
26. Naon tipeu dongéng anu eusina ngeunaan papatah anu babona tina kitab suci ....
A. Dongéng agama
B. Dongéng bodor
C. Dongéng pieunteungeun
D. Dongéng kanyataan
E. Dongéng fabel
27. Tokoh dongéng fable anu sok dipapandékeun jadi jalma pinter nyaéta ….
A. Sakadang Peucang
B. Sakadang Maung
C. Sakadang Monyét
D. Sakadang Buaya
E. Si Kabayan
28. Dongéng fable nyaritakeun sasatoan anu bisa nyarita kawas jalma. Hal ieu sabenerna ngagunakeun
gaya basa ….
A. sinekdoke
B. pleonasme
C. rarahulan
D. personifikasi
E. simile
29. Jaman baheula ngagelarkeun ieu dongéng teh teu samanéa kulantaran aya patalina jeung kapercayaan
atawa mistik. Nu dimaksud nyaéta dongéng ….
A. babad
B. mitos
C. legénda
D. fabel
E. farabel
30. Teu saeutik dina dongéng téh diselapan hal-hal anu ngadorong nu maca atawa anu ngupingkeunana
kana bebeneran oge ngabeberah manah.Hal ieu kaasup fungsi dongéng ....
A. Édukatif jeung rékréatif
B. Informatif jeung produktif
C. Persuasif jeung réprésif
D. Rekreatif jeung arguméntatif
E. Argumentatif jeung rékréatif
32. Conto judul dongéng babad anu aya di wewengkon Cianjur nyaéta .....
A. Babad galuh
B. Babad Pakuan
C. Babad Sumedang
D. Babad Cianjur
E. Babad Cikundul
34. Dongéng Ki Jana-Ki Jani, Dongéng Hihid Kabuyutan, Si Kabayan Ngala Tutut, Si Kabayan Ngala
Nangka, Si Kabayan Ngala Roay, Si Kabayan Moro Uncal, Si Kabayan Meuleum Lauk, S.K Ngadeupaan
Lincar kaasup dongéng ….
A. babad
B. mitos
C. legénda
D. fabel
E. farabel
36. Dongéng Si Kabayan kaasup wanda dongéng … jeung ngabogaan fungsi sarta tipeu …
A. Fable, rékréatif, jokes
B. Farabel, rékréatif, jokes
C. Farabel, édukatif, religi
D. Fable, informative, religi
E. Bodor, hiburan, lucu.
37. Dongéng ‘Si Kabayan’ mun seug ditilik tina tipeuna sarua jeung dongéng di nagara deungeun nyaéta ....
A. Ki Joko Dolog
B. Abu Nawas
C. Ki Joko Bodo
D. Dalem Boncél
E. Asal Usul Gunung Batok
38. Dongéng ‘Malin Kundang’ mun seug ditilik tina tipeuna sarua jeung dongéng di daerah urang nyaéta ....
A. Ki Joko Dolog
B. Abu Nawas
C. Ki Joko Bodo
D. Dalem Boncél
E. Asal Usul Gunung Batok
39. Dongéng ‘Sangkuriang Kabeurangan’ mun seug ditilik tina tipeuna sarua jeung dongéng di daérah séjén
nyaéta ....
A. Ki Joko Dolog
B. Abu Nawas
C. Ki Joko Bodo
D. Dalem Boncél
E. Asal Usul Gunung Batok
40. Sato nu dianggap karamat di daérah Cianjur sabab patali jeung kajadian mistis nyaéta ….
A. Kuda Rénggong
B. Kuda Kosong
C. Hayam Jago
D. Hayam Bikang
E. Hayam Pelung
42. Salah sawios alesan dongéng tara kapaluruh pangarangna sabab dongéng nyebar ku cara ....
A. perkawinan
B. daméy
C. tulisan
D. lisan
E. tatalépa
44. Salasahiji panalungtikan nétélakeun, yén upama hiji budak ti leutikna mindeng didongéngkeun atawa
ngaregepkeun dongéng, mangka mangkak ka gedéna dominan sok jadi budak anu ....
A. Resep ngadongéng
B. kréatif
C. resep ngawadul
D. loba nyarita
E. loba ngalamun
45. Sanggeus asupna agama Islam ka Indonesia utamana di tatar Jawa carita dongéng dijadikan cukang ku
para ulama pikeun ....
A. ngaleungitkeun budaya hindu
B. ngajarkeun budaya hindu
C. ngajarkeun niléy-niléy Agama Islam
D. kasenian jeung budaya
E. nyebarkeun carita wayang
48. Cara ngaprésiasi dongéng anu cocog keur di sakola urang nyaéta....
A. dipilemkeun/diperankeun
B. dituliskeun/dibukukeun
C. diajarkeun/diterangkeun
D. dipintonkeun/dilombakeun
E. digunasika/diropéa
50. Di jaman kiwari nu disebut jaman digital dongéng dijadikeun komoditas siaran tipi kucara ….
A. dijadikeun pilem animasi
B. dituliskeun/dibukukeun
C. diajarkeun/diterangkeun
D. dipintonkeun/dilombakeun
E. digunasika/diropéa