You are on page 1of 85
SSeageree rage ere eemere eres eee eee erate eee eee eee Seen Inirea dintre Orient $i Occident nu se poate produce dec print men de talia zenului, deoporriva paimdntesc si celest. Culmea ironiei face enul sd nu fie interesat nici de trecut, nil de vitor. El mu este interenat ide prevent. Poate tocmaiacestucruface ca miracolul sd devind postba punteadelegciturd tire trecut siviitor este chiar prezentul” Osho in cartea Calea Zen, Osho sugereaz ch zenul ar putea fi puntes de turd ntre Orient si Occident, intr sis sirlige., Fara sina ~ apne > = Orientul a pierdut foarte mult. Fara meditate, Occidental rut la fel de mult, Eu tncere st unese Orientul si Occidentu, ce nama cundt vor putea da ele nastere unui tot unitar”. Osho Tl Tacurajeash itor si renunje la ,cunoasterea” sa acumulati de o vif, sl renunye Me tune fizice, emofionale si mentale, si se relaxeze ascultind discursol aba sordina $i i devint astfl receptv la moment prezent sla potential juntrul si La un deceniu dup moartea sa, Osho este recunoscut la Scar universala pul dine cei mai important ghiei spiritual ai secolului XX, Osho este de indrznet, pe att de imprevizbil ,unmistic nonconformist incorect punct de vedere spiritual”, ca s¥l citi chiar peel. Scopul protiicelor Tnvagituri este acela de a crea un ,om nou”, eliberat de ideologile, rnele si dogmele deplsite. Intreaga sa oper reflecta capacitatea sa Un ra pirtualiateaorientaldicu gandirea slinjfied occidental Osho este autor alucritilor: Yoga: stinta sufletului, Tao: calea fardeu ea secretelor si Meditayia: prima si ultima libertate,Tacepand din uni 70, captivatatentiatinerilor din Occident, care doreau si experimenters aia si transformarea spiritual. La mai bine de un deceniu dup& moaries n anul 1990, influenga invégiturlor sae continua sk se rspandeasch In agalume, proliferind in findul multor cAtitor spiritual de toate virsele toate piri globulu SBN 978-973-8471-68-9 yorw.dituramix.ro I Cyr n) NAZ e2/e9 |®@ OSHO @EDITURA MIX CALEA ZEN OSHO Traducere: Cristian Hanu @EDITURA MIX Brasov, 2007 Culegore: Cri Hams Trimoredacore:Posn Bratt oper Sanda Ase Conse eral: Fin Zi ‘Autoren as el de saci exe san gle, ere ln ‘Snes toma cope nsceast ae ‘Descicea CIP 2 itil Noa a Romie sto ‘les Zan /OSHO.— Reson Mi, 2007 ISBN ore TS 71-689 aise ‘Copyright ©2002 Osho Imation Foundsion, Swizetand wow oha.com Alps sere Orci Eng le: Zen: The Path of Paradox ‘OSHO sa episteed trademark of Oso Terates! Foundation “The teri in he bok is clei rom varius dscouses by Osbo given oa lve inc. Allo he Oso domes have sn published in fall as ook and ae als ‘rate niga! no roordings Aad reorings and the compete tet archive ‘be foad a oie OSHO Libary at ww oso.cor, For mot ifrmaion: WWW0Sh0.cOM "comprehensive wah st in sever languages at incdes an omtne our of he “Matiation Resor ad clear of couse offerings, a etalogu of bok’ ahd tapes ist of Oso information cers weve and selections fom Oss als. (Oto intreaional~ Now York, e-mail sklatentonal@oshinretioncom, ‘svn comosoiateatoal Copyright © Bata Mis "Font cepa nes perente cii ibs roma eprint exclusive ts Mie ‘evr informa etal 3 omen! ii sea rote conan: te q720 49044 foe 0720 112LTT ‘al comtaneatranin rs ‘Tip; SC. Glo Pie Conary SRL. TEL! Fas (268313 385 woe Cuprins PREFATA 7 CAPITOLUL1 Cerul gol "1 ‘CAPITOLUL2 Prea mult zen 37 CAPITOLUL3 Guvernatorul regiunii Kyoto 69 CAPITOLUL4 Omul de pe deal 97 CAPITOLULS Un sut rapid, dar utit 195 CAPITOLUL6 Calea paradoxului (intrebari si raspunsuri) 153, NOTA EDITORULUL Osho este un orator, el nwa scris nicio carte. Carte aparute sub semindtura tui sunt de fapt discursuri (sau fragmente de discursuri)inregistrate si ranscrise de dscipolit lui. Este necesar sil aveti in vedere acest fapt si st mu buati ad listeram sfasurite date de Osho, deoarece toate afirmariile ui au ‘sens tn contextul in care au fost spuse, iar rolul acestor aftrmatii este, in primul rind, acela de a trezi constinjele celor ce ti recepteazii mesajul Prefiata Zemul merge chiar mai departe decit au mers Buddha gi Lao ‘Tse, El reprezint un apogeu, o transcendere a geniului indian si celui chine. Geniul indian si-aatins apogeul prin Gautama Buddha, jar cel chinez prin Lao Tse. Cind cele dou genii s-au intalnit... nd esenta invayiturit lui Buddha s-a inant esenta wataturii Iui Lao Tse, cele doud curente spirituale au fuzionat r-unul singur, atat de profund inet la ora actual nu mai poate fi ficutd nicio separare inte ele, Este imposibil si mai disting astizi ce aspeete din zen fi apartin lui Buddha si ce aspecte fi apartin Ij Lao Tse ~ att de profundi a fost fuziunes dintre cele dou ccurente. Nu putem vorbi nici micar de o sinte7i; mai degrabi de fo integrare, Din aceasti intdlnires-a niseut zenul. Acesta nu poate fi considerat nici budist, nici taois, si totus este una cu ambele filozofi spiritual. Apelativul ,budism zen’ nu este corec, cic zenul transcende fn intregime budismul, Buddha nu este nici pe departe atit de ancorat in rvalitatea fizicd precum zenul. Lao Tse este perfect ancorat in aceasté realitate, dar zenul merge mult mai departe, ‘cici viziunea lui are capacitatea de a transforma pimantul in cer. Lao Tse este ancorat in realitatea terest’; Bueldha este ancorat in realitatea celesti; zenul este ancorat simultan in ambele realit Prin aceasti putere de integrare a sa, ea devenit un fenomen iesit «in comun, Viitorul umanitajii nu poate decdt si se apropie de viziunea ‘zen, cic intlnizea dintre Orient si Oceident mu se poate produce

You might also like