QUYỂN SÁCH PHÉP CHO PHÙ THỦY TẬP SỰ

À, chàng phù thủy trẻ tuổi, chào mừng bạn đến với thế giới của Phép Thuật và Bí Ẩn của nó!

Tôi, Oberon Zell-Ravenheart sẽ là người cố vấn và hướng dẫn của bạn trên con đường trở thành nghiên cứu
sẽ là những thành viên khác của Hội đồng Grey huyền thoại của Pháp sư, một bậc Hiền nhân và Khôn ngoan.
Một ngày nào đó, có lẽ, bạn cũng sẽ trở thành một phần của Hội đồng Grey này. Theo truyền thống, Pháp
thuật được truyền từ Giáo Sư sang Học trò thông qua chương trình Học nghề. Cuốn sách phép này sẽ là cẩm
nang cho phần đầu tiên trong hành trình của bạn. Nó dành riêng cho bạn và cho những người bạn tin tưởng
tuyệt đối. Giữ an toàn và giữ bí mật những Bí ẩn này không được rơi vào tay kẻ xấu! Và nếu bạn muốn tiếp
tục học tập để trở thành một Bậc thầy phù thủy thực sự. Cũng đóng góp cho Nghệ thuật bí mật này của bạn,
hãy đến với Trường học Phù thủy Grey trực tuyến tại www.GreySchool.com

MỤC LỤC
KHÓA MỘT: PHÙ THỦY
Bài 1: Liên quan đến phù thủy.............................1
Bài 2: Trở thành một pháp sư..............................8
Bài 3: Cơ sở của phép thuật..............................15
Bài 4: Nghệ thuật huyền học..............................23
Bài 5: Tài năng huyền học.................................31
Bài 6: Cố gắng ước mơ......................................39
Bài 7: Mô hình phép thuật..................................44
KHÓA HAI: THIÊN NHIÊN
Bài 1: Bí ẩn của tự nhiên....................................52
Bài 2: Linh hồn của thiên nhiên..........................60
Bài 3: Các yếu tố................................................67
Bài 4: Trở về với thiên nhiên..............................74
Bài 5: Cuộc phiêu lưu trong tự nhiên.................81
Bài 6: Khu vườn phép thuật của bạn.................88
KHÓA BA: THỰC HÀNH
Bài 1: Đạo đức phép thuật.................................98
Bài 2: Công cụ phép thuật................................103
Bài 3: Regalia pháp sư của bạn.......................112
Bài 4: Khu bảo tồn của bạn..............................119
Bài 5: Thế giới huyền học................................124
Bài 6: Tương ứng.............................................131
Bài 7: Dấu hiệu & Biểu tượng..........................142
KHÓA BỐN: NGHI THỨC
Bài 1: Thực hành ma thuật...............................151
Bài 2: Không gian bài trí nghi thức...................160
Bài 3: Về các nghi thức....................................166
Bài 4: Tiến hành một nghi thức........................173
Bài 5: Thời gian nghi thức…………..................181
Bài 6: Bánh xe của năm...................................188
Bài 7: Phép thuật..............................................196
KHÓA NĂM: QUANG PHỔ - P1
Bài 1: Thiền (Aqua)..........................................206
Bài 2: Chữa bệnh (Màu xanh) ….....................211
Bài 3: Wortcicky (Xanh lục) .............................219
Bài 4: Bói toán (Vàng) .....................................227
Bài 5: Liên hợp (Cam)......................................237
Bài 6: Giả kim thuật (Đỏ)..................................244
KHÓA SÁU: QUANG PHỔ - P2
Bài 1: Làm chủ quái thú (Nâu).........................252
Bài 2: Vũ trụ học (Tím).....................................261
Bài 3: Thuật toán (Trong suốt) ........................270
Bài 4: Phép thuật, nghi lễ (Trắng) ...................277
Bài 5: Lore Mastery (Xám)...............................284
Bài 6: Ma thuật hắc ám (Đen) .........................294
KHÓA BẢY: TRUYỀN THUYẾT
Bài 1: Các thế giới khác...................................303
Bài 2: Các vị thần của tất cả các quốc gia.......310
Bài 3: Những người khác.................................318
Bài 4: Mục sư...................................................324
Bài 5: Pháp sư trong lịch sử.............................331
Bài 6: Pháp sư hiện đại....................................338
PHẦN KẾT: BẮT ĐẦU.....................................345
PHỤ LUC
A. Lịch sử Dòng thời gian của ma thuật ........ 351
B. Thư viện phù thủy ..................................... 355
C. Tín dụng & Tài liệu tham khảo .................. 357
D. Chỉ số ....................................................... 361
KHÓA MỘT: PHÙ THỦY
BÀI 1: LIÊN QUAN ĐẾN PHÙ THỦY
Một phù thủy có thể biến nỗi sợ hãi thành niềm vui, sự thất vọng để hoàn thành.
Một phù thủy có thể biến thời gian bị ràng buộc thành vô tận.
Một thuật sĩ có thể mang bạn vượt quá giới hạn vào vô biên.
Deepak Chopra (Con đường của phù thủy)
1. GIỚI THIỆU: PHÙ THỦY LÀ GÌ?
Vào thế kỷ 16 và 17 mật độ dân số của làn phù thủy
tăng phụ thuộc vào một nhà phù thủy cấp cao. Nhưng
nó dựa vào sự khác nhau của mật độ của các pháp sư
khác nhau. Có những người cũng được biết đến với
những cái tên khác nhau như: Người đàn ông lừa bịp
(Xảo huyệt), Người nữ lừa bịp (Xảo huyệt), Người quyến
rũ (Kiểu như hồ ly), Người chúc phúc, Phù thủy của
nguyên tố, Kẻ nguyền rủa (Có mối quan hệ với xác chết,
Phù thủy gái. Sau năm 1825 từ ngữ “Trở thành phù
thủy” là từ dùng chung để gọi tất cả các loại người có
liên kết với thế giới khác, học phép thuật. Nhưng từ ngữ
này không còn thông dụng nữa kể từ thế kỷ 20. Phù thủy
hiện đại ngày nay không dùng các thuật ngữ này.
Giáo sư Guiley (Bách khoa toàn thư về
Phù thủy và Thuật phù thủy, trang. 389)
Đây là cách định nghĩa từ “Phù thủy” trong từ
điển:
IZARD NHÀ TÂM LÝ HỌC ĐẾN
TỪ ANGLO-SAXON WYSARD
Một người có sự thông mình vượt
bậc, thường rất đơn độc. Họ là
người thực hành phép thuật và
có khả năng ghi nhớ cao, Một
bậc thầy về thuật phù thủy, Một nhà hiền triết,
Một pháp sư; thầy phù thủy, Một người đặc biệt
có năng khiếu hoặc thông minh hơn người. Phù
thủy cũng gọi là “Những nhà triết học tự nhiên”
Trong các nền văn hóa của bộ lạc truyền thống,
chúng ta có thể tìm thấy pháp sư, hoặc người
nam và nữ, cả hai đều có năng khiếu và học
được về tài năng và kỹ năng bói toán (báo trước
tương lai), chế biến thảo dược, và thôi miên,
ngoài ra còn có công việc ngoại cảm (Liên kết với
thế giới tâm linh) và phù thủy. Họ là giáo viên dạy
ở làng, pháp sư, họ có tinh thần hướng dẫn,
chữa bệnh, và nữ hộ sinh (Người đỡ đẻ).
Trong số một số bộ lạc Celtic ở Tây Âu, những
pháp sư như vậy là được gọi là Wiccean
AngloSaxon có nghĩa là từ “Máy ép hình chữ
nhật”. “Phù thủy” trong những ngày thời Phục
hưng, những người đàn ông hành nghề phù thủy,
thường được gọi là “Những phù thủy”. Thuật ngữ
Wizard (Phù thủy) xuất hiện lần đầu tiên vào thế
kỷ 15, và được sử dụng cho cả đàn ông giỏi về
một thứ gì đó và cả phụ nữ.
Vào thế kỷ 20,hầu hết mọi người chỉ biết đến Phù
thủy từ những câu chuyện vàtruyện cổ tích. Nổi
tiếng nhất trong số này là J.R.R.Tolkein từ Chúa
tể của những chiếc nhẫn, có sự góp mặt của
Gandalf Phù thủy và Mary Stewart từ The Crystal
Cave (và những cuốn sách khác), về Merlin. Thật
vậy, trong những năm đó, nhiều người quên mất
rằng Phù thủy đã từng thực sự tồn tại! Nhưng
một số người trong chúng ta vẫn còn nhớ, mặc
dù phần lớn họ ở các khu vực hẻo lánh ẩn khỏi
tầm nhìn của mọi người.
Theo những cách mà Guiley đã ghi, những phù
thủy trong những thế kỷ gần đây dường như đã
vất vã nhiều như những người nam của Phù thủy
ở làng thường được mô tả bởi các học viên hiện
đại của những người học thuật phù thủy.
Làm một máy ép ma thuật của thực tế; một pháp
sư của truyền thống châu Âu, tiền Kitô giáo.
Trong thời trung cổ và Thời kỳ Phục hưng, Phù
thủy chuyên về thảo dược và nữ hộ sinh (Người
đỡ đẻ), và chủ yếu là phụ nữ. Hiện đại phù thủy
có thể là cả nam và nữ, và của họ hoạt động
ngày nay chủ yếu hướng đến sự chữa lành, cả
con người và Trái đất.

Hầu như mọi ngôi làng hay thị trấn ở Anh và Châu Âu
có ít nhất một phù thủy, phù thủy được người dân địa
phương tôn trọng và kính nể. Họ chuyên về một loạt
các dịch vụ ma thuật, chẳng hạn như bói toán; tìm
người mất tích và các đối tượng; tìm kho báu ẩn giấu;
chữa bệnh ở người và động vật; phiên dịch; tiên đoán
ước mơ; phát hiện hành vi trộm cắp; trừ tà ma và cầu
khẩn thiên thần ban phước; thực hiện cac phép thuật;
phá vỡ các phép thuật của phù thủy khác; làm bùa hộ
mệnh (bùa mê); làm bùa yêu (bình thuốc). Bởi vì thế
phù thủy được coi là nhà tiên tri của tội lỗi trong các tội
ác, phù thủy thường mang trong mình trọng trách lớn
trong một ngôi làng hoặc thị trấn. (Guiley trang. 389)
PHẦN 2: CUỘC ĐỜI LÀM PHÙ
Pháp sư thời trung cổ
THỦY CỦA TÔI
được vẽ bởi Gillot,
Bây giờ, tôi đã sống một cách tự
khắc bởi Toullain
nhiên như nó đã trải qua tám
năm (1977-1985) sống trong một
chung cư rộng 5.600 mét ở Misty.
Núi của Bắc California, cuộc
sống của tôi, các loài cây và tôi
chuyển đến một vùng hoang dã
hoàn toàn chưa phát triển, nơi
chúng tôi xây dựng những ngôi nhà
và chuồng trại (nhà ở) của riêng
mình, lấy nguồn nước từ suối, tự
trồng trọt vườn cây của chúng tôi,
đào một cái ao, chăn nuôi gia súc,
không có một nguồn điện, điện thoại,
truyền hình, hoặc thậm chí là đài phát
thanh. Trong thời gian đó, tôi đã theo cộng
đồng của mình trong năng lực truyền
thống của Phù thủy nông thôn, khá nhiều
như Rosemary Guiley đã mô tả, Tôi tạo ra
và tiến hành các nghi thức của tất cả các
loại, từ bói toán cho một cá nhân (đọc bài),
khởi xướng (cho một ý kiến tốt nhất về một phong
trào), trao tay (kết hôn), sinh con, chữa lành, chúc
phúc cho gia đình, bảo vệ và trừ tà cho đến toàn
bộ cộng đồng hơn một trăm gia đình, và thậm chí
các sự kiện cộng đồng lớn hơn ở gần đó thị trấn
Ukiah. Tôi cũng đã được dạy trong trường cộng
đồng nhỏ và cố vấn một số trẻ em mà giờ họ đã
lớn. Nhưng công việc thực sự của chúng tôi từ
1979 đến 1984 là nuôi kỳ lân. Và khi chúng tôi đi
khắp đất nước, kỳ lân sống của chúng tôi, khung
cảnh thiên nhiên lúc ấy thuật đẹp, Hội chợ thời
Phục hưng, nơi nhân vật, trang phục đều phù
hợp của tôi (phù thủy), khi chúng tôi được phỏng
vấn bởi đài Truyền hình, tạp chí và báo. không
liên quan đến Hội chợ, chúng tôi tự giới thiệu
mình là những người theo chủ nghĩa tự nhiên
(thiên nhiên), những người ấy xem chúng tôi như
những kẻ tầm thường.
Điều gì đã thu hút tôi đến với pháp thuật như một
cách của cuộc sống và khuyến khích tôi chọn một
tiêu đề mà hầu như không ai sử dụng trong thời
hiện đại này? Nói một cách đơn giản, đó là câu
chuyện thần thoại của tất cả! Tài liệu tham khảo
thần thoại yêu thích của tôi đến từ văn học giả
tưởng và khoa học viễn tưởng, cũng như thần
thoại cổ điển. Những tác giả như J.R.R. Tolkien,
Mary Stewart, Marion Zimmer Bradley, Ursula
leGuin, Peter Beagle và T.H. White đã truyền tải
sâu sắc khái niệm của tôi về những gì một Phù
Thủy là với miêu tả của họ về những thứ như
Merlin và Gandalf (họ là những phù thủy trên
màn ảnh nhỏ), tôi nếu tôi đã đọc câu chuyện
này tôi sẽ nói với mọi người là “TÔI ĐÃ
ĐỌC”. Nhưng đối với tôi, sự hấp dẫn
lớn nhất của cả các Phù thủy lịch sử và
trong thần thoại mà tôi xác định là họ đã
tham gia vào việc làm lớn hơn những
việc bói toán hay bói trà, chữa lành.
Các pháp sư, đã đối mặt với nó, là
những người sinh ra tự nhiên! Nhà
giả kim, nhà phát minh, vua chúa,
nhà tiên tri, nhà thần chú học, giáo
viên, người khởi xướng, pháp sư,
người có tầm nhìn xa trông rộng Phù
thủy luôn tham gia vào công cuộc
biến đổi thế giới, cố gắng làm cho thế
giới trở thành một nơi tốt đẹp hơn cho
mọi người. Đây là công việc tuyệt vời
của các pháp sư. Và các pháp sư biết
rằng cách tốt nhất để dự đoán tương lai
là tạo ra nó. Vì vậy, trong truyền thống của
tất cả các Pháp sư đã đi trước tôi, Pháp sư
tuyệt vời của tôi, đã biến đổi và hướng dẫn xã hội
nơi tôi thấy mình bước vào một giai đoạn mới của
xã hội, văn hóa và khái niệm sự phát triển. Hầu
như tất cả mọi thứ tôi đã làm nó đều nằm trong
cuộc sống của tôi, đã hướng tới kết thúc này. Bao
gồm cả cuốn sách này.
PHẦN 3: GIỮA THẾ GIỚI MA
THUẬT VÀ PHÀM TRẦN
Các pháp sư cũng đã có những ấn tượng với
niềm tin mãnh liệt của họ vào một số cấp độ thực
tế của thế giới bình thường, thế giới thần tiên phi
thường, yêu tinh và các thực thể linh hồn khác,
thứ bậc của các thiên thần và vương quốc của
thế giới cao hơn. Nhiều Pháp sư đã cố gắng vượt
lên trên các mối quan tâm của Trái đất và tập
trung vào các thế giới tâm linh, tạo mối liên kết
giữa thế giới của người sống và của người chết.
Thiên thần và dân gian cổ tích cũng được cho là
đồng minh của các Phù thủy. Giao tiếp với chúng
sinh từ các chiều không gian khác đã được thực
hiện nghiêm túc, và được nghiên cứu sâu.(Anton
& Mina Adams Thế giới phù thủy, trang 7)
Một trong những cách hiểu cơ bản nhất về Pháp
thuật là chúng ta không chỉ sống trong một Vũ trụ,
mà còn ở nhiều thế giới. Hiện tại, một thế giới
của con người không chỉ đơn thuần giống như
một hành tinh (mặc dù các hành tinh cũng được
gọi là thế giới đặc biệt là những nơi có thể có
người ở). Một thế giới có thể là bất kỳ cảnh giới
hoặc trạng thái tồn tại nào mà chúng ta có thể
sống hoặc thậm chí tưởng tượng. Chúng ta có
thể nói về mặt địa lý của Thế giới cũ (thường có
nghĩa là Châu Âu) hoặc Thế giới mới (Châu Mỹ).
Hoặc chúng ta có thể phân chia xã hội thành các
thế giới phương Tây (Tây Âu, Bắc Mỹ và Úc)
hoặc Thế giới phương Đông (Đông Âu, Trung
Đông và Châu Á). Về mặt chính trị, các quốc gia
ngày nay được coi là thuộc về Thế giới Tự do,
Thế giới Cộng sản (trước đây lớn hơn nhiều,
trong Chiến tranh Lạnh) hay Thế giới thứ ba.
Chúng ta thậm chí có thể nói về lịch sử của Thế
giới cổ đại, hoặc Thế giới hiện đại, hay thậm chí
là Thế giới ngày mai!
Nhưng cũng có Thế giới âm nhạc, Thế giới nghệ
thuật và Thế giới Thể thao Rộng lớn. Có thế giới
khoa học, thế giới máy tính và thế giới động vật.
Có những thế giới văn học (thế giới sinh ra từ
chữ viết), ví dụ như thế giới của Trung Địa, hay
Thế giới của Harry Potter. Và có Thế giới của Trí
tưởng tượng, thế giới thần thoại, Thế giới của
những giấc mơ, Thế giới của phép thuật .... Đặc
biệt là những thế giới này, mọi người thường
xuyên lui tới và sinh sống bởi các Phù thủy, pháp
sư và những người dân tộc ma thuật khác cũng
như yêu tinh, rồng, kỳ lân, thần và linh hồn. Điều
này khiến quyển sách phép bạn đang giữ sẽ là
cuốn sách sẽ hướng dẫn bạn đến thế giới của
phép thuật.
Những cuốn sách Harry Potter tuyệt vời của cô
J.K.Rowling trình bày một huyền thoại (đó là một
câu chuyện có nền tảng) Điều đó nói rằng: “Vượt
ra ngoài biên giới của thế giới trần tục (‘Muggle,
cách gọi của cô ấy), có một thế giới khác thế giới
hiện tại, một thế giới đầy ma thuật và những
người kỳ diệu. Đây là một thế giới của các quy
tắc và nguyên tắc rất khác nhau, nơi tưởng tượng,
hy vọng, ước mơ và tình yêu có sức mạnh thực
sự để thay đổi và biến đổi.” Là người như những
người đọc những cuốn sách này hy vọng thầm
kín và nghi ngờ, điều này là đúng và họ tin tưởng!
Đây là thế giới của tôi; và nếu bạn muốn làm cho
nó thành hiện thực, nó có thể thành hiện thực
như bạn muốn.
Tôi đã sử dụng từ trần tục chỉ để phân biệt thế
giới bình thường, thế giới hàng ngày mà chúng ta
đang sống. Cái gọi là thế giới “bình thường” nó
đến từ Thế giới phép thuật. Chúng tôi gọi thế giới
đó là “trần tục”, những người sống ở đó thế giới
và không biết gì khác, đôi khi chúng ta gọi
mundanes (Trần tục) hoặc mundys (cõi âm).
Những từ này không có ý định bị coi là lăng mạ,
cũng không nên sử dụng chúngthường xuyên. Nó
chỉ là một cách để thừa nhận rằng “thật vậy, các
thế giới khác nhau!”
Không có tên duy nhất cho thế giới của phép
thuật. Nó đã được nhiều người gọi là nhiều tên.
Hầu hết, dân gian ma thuật cổ xưa chỉ đề cập
đến những nơi cụ thể như một nơi tập trung pháp
thuật cụ thể, nơi tôn nghiêm, trung tâm để tĩnh
tâm, rừng, núi, hẻm núi, vòng tròn đá, v.v. Những
nơi như vậy thường được gọi là “giữa các thế
giới”. Vì vậy, những người có phép thuật như
Thầy phù thủy, phù thủy, pháp sư còn được gọi là
“Người đi bộ giữa các Thế giới”, vì chúng tôi ở
bất kỳ thế giới nào và thường xuyên đi lại giữa
các thế giới trong việc theo đuổi công việc và sứ
mệnh của chúng tôi.
Vũ trụ của chúng ta được nhúng vào một vũ trụ vô
cùng lớn hơn và cấu trúc phức tạp hơn được gọi
là đa vũ trụ, đó là một cách tính xấp xỉ tốt nhất có
thể được xem xét như một khối lượng không
ngừng nhân lên của các vũ trụ song song. Ví dụ,
mỗi khi có một sự kiện ở cấp lượng tử, một
nguyên tử phóng xạ phân rã, chẳng hạn, hoặc
một hạt ánh sáng chiếu vào võng mạc của bạn, vũ
trụ được cho là để “chia tách” hay phân biệt thành
các vũ trụ khác nhau. (Roger Highfield The
Science of Harry Potter trang 18,19)
THUẬT NGỮ: “PHÁP SƯ, PHÙ THỦY VÀ ĐẠO SĨ.” ÔI TRỜI!
Bây giờ có lẽ sẽ là thời điểm tốt để giải thích một số của các loại thuật ngữ khác nhau. Những này có thể
gây nhầm lẫn cho những người không quen, vì vậy đây là một Thuật ngữ ngắn gọn nhất. (Ngoài ra, một
người bạn đồng hành thiết yếu với quyển sách phép này phải là một cuốn sổ ghi chép của bạn!) Một điều
quan trọng cần hiểu ở đây là các danh mục này bao gồm tất cả những người học phép thuật... thực sự,
một Pháp sư có khả năng có thể được biết đến bởi hầu hết các thuật ngữ này! Sự khác biệt cơ bản giữa
các Phù thủy và các Đạo sĩ khác là một vấn đề không quan trọng, Phù thủy mong muốn hơn tất cả những
thứ khác là được phục vụ (được phục tùng, hầu hạ) ; Pháp sư mong muốn vượt mặt tất cả những thứ khác.
Pháp sư (như Gandalf) là một pháp sư mạnh mẽ và trên tất cả những nỗ lực và phép thuật để làm cho thế
giới tốt đẹp hơn, nơi dành cho tất cả mọi người, và cho tất cả các thế hệ tương lai. Các pháp sư (như
Sauron và Saruman) đã cố gắng cho mọi nỗ lực và phép thuật của họ đối với mục tiêu duy nhất là thống trị
thế giới chinh phục, khuất phục, kiểm soát và thậm chí làm nô lệ cho mọi người khác. Rõ ràng, những
mong muốn và mục tiêu này trái ngược nhau. May mắn thay cho tất cả chúng ta, là bản chất của những sự
phân biệt này đã hỗ trợ cho những điều tốt đẹp cho đến cuối cùng, khi các Phù thủy hợp tác và làm việc
với những người khác, trong khi Pháp sư đang trong cuộc cạnh tranh cuối cùng (đặc biệt là với lẫn nhau),
họ không thể tin ai, không thể tin tưởng bởi bất cứ ai. Và nói chung họ không chơi tốt với người khác. Như
Gandalf đã nói với Saruman, “Người là Chúa của những chiếc nhẫn, và anh ta không bao giờ chia sẻ
quyền lực!”