ANG LINUKOT NGA BASAHON UG ANG NATING KARNERO

PINADAYAG 5

Human mahulagway ang kahibulongang langitnong kahimtang nga iyang makita pinaagi sa
langitnong pultahan, si Juan karon maghulagway sa mga panghitabo nga labing daku nga walay
kinutubang kamahinungdanon. Ang maong panghitabo labihan ka daku tungod kay kini
magasubay sa pagpalundang sa tanang makahuluganong kahigayunan sa uban pang mahitabo sa
pinadayag nga nagtakda sa katapusang pagkaparot sa gingharian miadtong panahona. Ang
kapitulo 5, magpaila sa kalit nga kabalaghan nga langitnon alang sa katapusan kasaysayan, Ang
kusganong pasiuna nga nagtumong ngadto sa Ikaduhang pag abot ni Cristo ug sa pagtukod sa
walay katapusang gingharian sa Dios.

I. ANG LINUKOT NGA BASAHON SA KAMOT SA DIOS (Pinadayag 5:1)

Uban sa balaang katingala napunting ang panan aw ni Juan ngadto sa Dios kinsa maglingkod sa
iyang trono ug sa iyang na matikdan nga sa iyang tumang kamot ang linukot nga basahon
(o’libro ). Tingala usa kini ka klase nga linukot nga basahon nga kabahin sa mga kasagaran sa
unang siglo, ug niadto pa gyud sa unang panahon, ngadto sa mga propeta sa Dakung tugon kinsa
sa ilang pagamit sa linukot nga basahon magpahayag ug maaayo kabahin niini . Namatikdan ni
Juan nga adunay sinulat sa duha ka panid nga papel, sa sulod ug sa gawas nga nagsugyot sa
kamahinungdanon ug kalapad nga pagpadayag sa maong kasulatan. Human sa pananawon ni
propeta Ezekiel sa trono sa Dios, Iyang himaya ang upat ka buhing binuhat (Ezekiel 1:4-28)
nakita usab niya ang kamot nga nagtunol kaniya. Uban niini mao ang linukot nga iyang gibukhad
sa akong atubangan. Sa duh aka bahin, mahisulat didto ang mga pulong sa pag
antos,pagbangutan ug pag-antos’’ (Ezekiel 2:9-10) Zechariah 5:3 nagahulagway sa duha ka
bahin nga linukot diin mao ang tinunglo nga mga mahitabo sa tibuok nga kayutaan kay sumala
pa sa giingon sa unang bahin matag kawatan mahanaw ug sumala pa sa laing panid, ang matag
usa nga manumpa ug bakak mahanaw.’’ Ang Dios mamulong kang Jeremiah sa pagsulat sa
linukot nga basahon alang sa Israel “matag katalagman ang akong giplano sa pag paantus ug pag
pasakit kanila ” ( Jeremiah 36: 1-3) Sa samang higayon ang linukot nga basahon ni juan
magapamatuod ug kadaot, sa langitnong kabahin miadtong panahon, usa ka klase sa kadaot nga
moabot sa tibuok kalibutan nga gapadayag sa libro. Kining linukot nga basahon tingale
nagpadayag sa mga balaodnon sa ginoo nga nag mando sa katapusang paghukom sa mga
Gingharian sa kalibutan ug gitukod nga magmando sa katapusang paghukom sa mga gingharian
sa kalibutan sa pag tukod sa ilang lugar, Ang iyang malungtarong gingharian sa kamot sa iyang
Mesiyas, Jesu Cristo (basaha Pinadayag 11:15) sa dihang ang linukot nga basahon mabuksan,ang
mga balaodnon mapatunhay ug katapusan sa nalaglag nga kalibutan moabot na gayod.
Apan ang duha ka problema ang linukot nga basahon anaa sa young kamot sa Dios diin tua didto
ang hingpit nga gahum . Ikaduha ang linukot nga basahon silyado, kadto lamang ang adunay
katungod o gahum ang makabukas sa silyo u gang Dios maoy makabuot kon kinsa kana siya.
Gituohang nga sa dihang ang linukot nga basahon mabuksan. Ang nakasukodo mahisulat dinhi
kinahanglan nga matuman gayud. Sa makausa pa, ang daang tugod maghatag ug mapahimutang
nga angay sundon pamaagi sa silyadong linukot nga basahon, labi na gayod kabahin sa
pananaung propeta ug mga panagna sa umalabot. Isaiah 29:11 nagpamatinuod sa
panginahanglang sa gahom sa pagbuak sa silyo sa linukot nga basahon, samtang sa Daniel 12:4
ug 9 nagpahayag sa panghunahuna nga ang pananawon sa mga propeta magpabilin silyado
hangtod kini dapit ang matuman. Sa pagkatinuod si Daniel gisultihan nga ang mga pulong
“Gisiradoan ug Gisilyohan hangtod sa katapusan sa panahon” (Daniel 12:9) sa samang panahon
diin kini gipahayag sa Pinadayag.

II. ANG PAGBULONG SA USA NGA MAY KATAKUS ( Revelation 5:2-5)

Niining puntoha “usa ka gamhanang anghel” nipatanog sa makusog na tingog. “Kinsa ang takus
motantang sa silyo ug makabukhad sa Linukot nga basahon?” (5:2). Siya ang “gamhanang
anghel” kusganong nagsugyot, labihang ka nakalilisang nga binuhat kinsa masy moasog sa
kasiguroan nga walay dili takus bisan sa pagpaaduol sa Linukot nga basahon, labaw pa sa
pagbukas niini Kinsa ang may katakus pagbukas o pagbuak sa silyo ang gibutang sa Dios ug
pagbukas sa Linukot nga basahon sa iyang mga kamot? Sa pananawon ni Juan , ang pagbulong
mahimo sa itaas ug sa ilaluon, halayo ug halapad, sa langit ug sa yuta, apan sa wala gayud bisan
usa nga mapalgan nga takos (5:3). Si Juan nga puno sa espiritu(4:2) nibakho ug nidakho sa
maong panghitabo (5:4) nakasinati ug lawon nga kagul-anan kay ang nahisulat nga balaodanon
sa kamot sa Dios, nagamando sa katapusang sa mga katuigan, magapabiling sirado. Ug sa walay
katingala, si Pablo niingon “ang tibuok kabuhatan nagagulo sama sa kasakit sa manganak”. Ug
naghulat uban ang mahinangpong pagpaabut sa anak sa Dios nga mapadayag kon kini
mamahimong gawasnon gikan sa “pagantus sa kadautan ug madala ngadto sa mahimayaong
kagawasan sa mga anak sa Diyos “. (Romans 8:19_22). Mihilak si Juan tungod kay nahibalo siya
kon unsa ka dakung kagawasan ug kaluwasan ang mahitabo kon ang Linukot nga basahon
mabuksan ug ang iyang kasuguan mabuhat duha sa kasaysayan.Apan kinsa ang takus nga
mosugat sa “gamhanang anghel” nga mokuha sa Linukot nga basahon gikan s kamot sa Diyos,
mobuak sa silyo, ug mopatuman sa iyang balaodanon?

Hunahunaa kabahin sa mga anghel nga nagalibut sa truno. Ngano nga walay usa kanila nga wala
maduhigi sa sala, maka abli sa Linukot nga basahon? Kadto lamang tawo nga walay sala, us aka
hingpit nga Tawo, ang makaluwas sa kalibutan nga nawagtang ni Adan sa dihang siya nakasala.
Mao nga nihilak si Juan. Nihilak siya sa kalaglagon sa katawhan ug ingon man sa iyang
kaugalingon. Si Co. A. Criswell sa iyang sermon nga magpadayag kabahin sa Panadayag,
naghulagway sa kahimtang sa katawhan pinaagi sa mga luha sa mga apostoles.

Ang luha ni Juan nagpadayag sa mga luha sa tanang katawhan sa Diyos sa tanang katuigan. Mao
usab kadto ang mga luha ni Adan ug Eba, samtang nag sud-ong sa patayng lawas sa ilang anak
nga si Abad ug ilang nabati ang dili maayong resulta sa ilang pagsupak sa kabubuton sa Dios.
Kini usab mga luha sa mga anak sa Israel nga nag-antus samtang sila nagdangoyngoy ngadto sa
Ginoo haron sila makalingkawas sa mga pag antus ug pagkaulipon. Mao kadto ang mga bakho sa
mga katauhan sa Dios samtang sila nagatindok tupad sa lubangon sa ilang mga hinigugma sa
ilang nasinati ang dili mahulagway nga kaguol ug pagkawala sa paglaum sa kinabuhi.

Mao kadto ang tinunglo sa sala sa mga gipahamtang sa Dios ngadto sa mga maanindot nga
kabuhatan. Maoy hinungdan nga nihilak pag-ayo si Juan. Kon walay makaplagon nga
manluluwas nga maoy makawagtang sa Dios magpabilin ngadto sa kamot ni Satanas hangtud sa
kahangturan.

Usa sa 24 ka mga manggialamon, tingale usa ka binuhat nga sama sa anghel, miduol sa naghilak
nga apostoles nga nagdala ug maayong balita (5:5). “Ayaw paghilak”. Ugha ang imong mga luha
. Panimati. Adunay us aka binuhat kinsa adunay katakus nga mibuak sa silyo sa Linukot nga
Basahon, kinsa may gahum sa pagpalihok sa walay kinutuban balaodaon sa Gingharian sa Dios.
Siya ang “Liyon sa tribo ni Judah” u gang “Banay ni David” (5:5) nga parehong nagagikan sa
nagtumbak nga usa ka Messiah ni Jesu Cristo. “Ang liyon sa banay ni Judah” nagpasabot sa
karaang panalangin ni Jacob ngadto sa iyang anak nga si Judah, kinsang kagikan, napalanginan
ang permamenting pagdumala sa balay sa Israel (Genesis 49:8-10) inganlan ni Jacob si Judah
“Mata sa Liyon” nga buot ipasabot nga siya mangulo sa iyang mga igsoong lalaki ug pildihon
ang mga kaaway. Ang harianong baton (kahoy nga adunayharianong gahom) dili mahibulag
guikan ni Judah bisag sa iyang mga sakop sa gingharian guikan sa tunga-tunga saiyang mga tiil
ug ang pagtahod sa tibook nasud iya. Si Jesus, nga guikan sa banay ni Judah kaguikan sa
harianong banay sa balay ni David sa Israel siya ang walay katapusang liyon sa banay ni Judah
mga gitagna ni Jacob sa dugay nga panahon. Isip usa ka liyon , aduna siyay gahum nga dili
makita ug autoridad sa pag hari, apan gihulagway usab siya dinhi nga “ Usa ka kabanay ni
David”. Sa Pinadayag 22:16, Ang Dios magaingon “Ako ang Gamot ug Anak ni David,
magpasabot nga siya kaguikan ni David”, ( Gamot- Magbubuhat) ug lawasnong kagikan ni
David o sanga (Isaiah 11:10. Gisubli ni Jesus ang maong pamahayag sa Mateo 22:41-46 diin
miingon siya nga siya ang Dios ni David ug anak ni David. Ang Dios takus gayud tungod kay
siya magmadaugon ug mulampus siya sa tanang kalisdanan alang sa walay katapusang
gingharian sa Dios (tingali magpasabut sa iyang pagkamalampuson sa iyang pakigbisog batik sa
sala,Satanas ug kamatayon, Siya na gayud ang takus sa pagbuak ug pagbukhad sa Linukot nga
Basahon sa mga balaodnon sa gingharaian, Siya ang walay katapusang magbulongtod ni David
sa Dios ang haring banay.

III. GUIKUHA SA NATING KARNERO ANG LINUKOT NGA BASAHON

( PINAHAYAG 5:6-7)

Niing higayona sa usa ka kusganong kausaban sa mga hulagway, dili Liyon apan us aka
“Nating Karnero” nagpakita taliwala sa mga manggialamon sa trono.(5:6) siya gipatay
nagpasabot kini sa pagkamatay ni Cristo nga mao ang nating karnero sa Ginoo kinsa mao
ang nagwagtang sa sala sa kalibutan (Juan 1: 29-36) ug sa iyang walay kinutuban walay
katapusang nating Karnero sa pangilin sa pagsaylo (1 Corinto5:7). Si Jesus mao ang lbing
dili masabtan, labing interesadong tawo sa tanang panahon, kay siya Gamot ug Sanga ,
Liyon ug Nating Karnero,Dios ug Tawo, Hari ug Pari, ug uban pa. Ang “pitong sungay”
nagpaila sa puno ug kompletong gahum sa paghari , ang sungay lagmit maoy simbolo o
timailhan sa harianong gahum (see Daniel 7:24. Zacarias 1:18-21) ang pito mao ang
numero sa walay pagkakulang o kinatibokan sama sa kompleto nga semana. Ang pito ka
mga Mata nga mao ang pito ka espirito sa Ginoo” magpadayag sa Iyang langitnong
kahibalo o kaalam ug sa iyang gahum sa pagtanaw ug pagkahibalo sa tanang butang.
Hinumdumi, Ang pitong espiritu mao tingali maong balaang espiritu sama sa gitawag
nga nga annghel sa Hebrew 1:14, ang Balaang Espirito. Kining maong mga espiritu
“gipadala ngadto sa tanan sa tibuok kalibutan ,” sama sa mga manggialamong
kahugpungan espiritu ni Zacarias 1: 8-11, kining Nating Karnero makahimo ug
makakuha sa linukot nga Basahon gikan sa kamot sa Ginoo. (5-7)

Hunahunaa kabahin sa makalibog nga kahimtang (paradox). Ang manggialamon

magpahibalo awhag bahin sa Liyon; Nakita ni Juan ang Nating Karnero gipatay apan
buhi kining nagbarong sa dihang nagpakita ang nagpakita ang nagpakatawo nga si Jesus,
sa walay duha-duha ang apostoles mahinumdom nga magtaho sa iyang ebanghelyo ni
Juan Bautista “ Tanawa ang Nating Karnero, magwagtang sa sala sa Kalibutan” ( Juan
1:29) karon ang tawo magbarog karon sa langit, ang iyang pagkamao mahibaw-an sa
tanan. Walay makapugong kaniya sa pagkuha sa Linukot nga Basahon; walay mangutana
kon siya takus nga maoy hatagan ug katungod niini, Siya ang Dios. Iyang gibuhat ang
tanang butang, Iyang Gitubos ang tibuok kalibutan pinaagi sa iyang kaugalingong dugo .
Kinahanglan magahari siya labaw sa tanan, kinahanglan magahari siya sa atong mga
kinabuhi ug mao kini ang labing makalilibog nga kahimtang sa tanan. Ang balaang kamot
kaniya nga mao ang makakuha sa linukot nga Basahon magapakita sa ulat sa inagian sa
lansang sa iyang kamot .

IV. ANG PAGSIMBA SA GINOO UG ANG NATING KARNERO (Pinadayag 5:8-

14)

Niining maong bersikulo aduna kitay tulo ka nagkalahi nga alawton sa pag ampo
nga alang sa Ginoo ug sa Nating Karnero nga gitapos sa makalanog nga “Amen!”

NGANO NGA ANG NATING KARNERO TAKUS NGA SIMBAHAN (5:8-

10).
Ang upat ka buhing binuhat u gang 24 ka pangulo magsimba sa Nating Karnero
tungod kay takus siya nga makuha sa Linukot nga Basahon (5:9) Ang Alpa o mga
alpa mary magduyog sa mga pagdayeg sa Ginoo uban sa ilang pinalahi
ngamaanindot nga huni. Ang mga insenso sa mga bulawang panaksan mao ang
mga “pag ampo sa mga santos” nga mao ang mga pangalipuyo nga ilang gihimo
alang sa Ginoo sa iyang mga katawhan sa tanang katuigan. Sa Pinadayag mao
tingale kini mga paagi sa pangamuyo nga gihimo sa mga nangamatay tungodsa
pagtuo sa 6:19-10, mga pangamuyo diin dili gayud hikalimtan sa Ginoo nga sa
tinuoray gigamit sa mga anghel sa 8:1-5 diin makita niya ang paghukom sa
kalibutan. Ang atong mga pag-ampo mahinungdanon gayud kaayo kini makita sa
kinailaluman konseho sa langit sa atong makita dinhi, Ang labing mahunahunaan
mao ang walay katapusang plano sa Ginoo. Ang unang alawiton sa pag ampo may
pamatuod nga si Cristo mao ang Nating Karnero takus siya tungod “Namatay ka
ug sa Imong dugo Imong gi tubos ang katawhan gikan sa tanang kaliwatan sa
tawo alang sa gingharian sa Dios (5:9) Sa pagmatuod nga si Cristo takus mokuha
sa linukot nga nga Basahon sa mga balaodnong motukod sa Gingharian sa Dios
tungod kay iyang gitubos ang katawhan nga maoy nagpuyo sa iyang gingharian,
kung wala pa siya namatay walay kaliwatan ni Adan nga magpamatuod
atubangan sa Dios o kinabuhing walay katapusan nga mao ang hinungdan sa
pagpamatuod sa walay kinatubang gingharian sa Dios kauban sa mga katawhan,
Nabuntog ni Cristo ang tanang kalisdanan tungod sa iyang kamatayon natukod
ang katawhan sa gingharian sa Dios. Iyang natukod ang katawhan mga
makatarunganon mabanhawong katawhan angayan mabuhi sa kahangturan uban
sa presensya sa Dios kinsa diay ang adunay labaw nga katungod sa pagtukod ug
paghari sa Gingharian? Kini ang mga panghunahuna sa 5:10 Gihimo ni Cristo ang
linuwas nga katawhan, kini nga “ blaan didto sa gingharian sa Dios, Iya kini
silang gidala aron makaambit sa mga katungod ngadto sa Ginoo isip Iyang mga
Pari sama gayud ni Cristo,Kinsa man ang Haring Pari (Hebrew 3:1)

Hunahunaa kabahin sa lugar sa musika diha sa pagsimba sa capitulo 4 magpakita

sa pagsimba nga mahisgutan (4:8, 10) apan sa capitulo sa dili mayhap ang mga
magampo ug silang tanan magaawit. Ang pag awit isip kabahin sa pagsimba
adunay lugar nga nigamot sa Daang Tugon. Si Moises ug Miriam dinuyugan sa
tamborin ug pagpasayaw manawit kabahin sa ilang pahkaluwas sa Ehipto paingon
sa Pulang Dagat. (Exodus 15:1-25) Ang basahon sa Salmo nga amacmahimutang
sa tunga-tunga sa Karaang Tugon maoy usa ka himnol nga basahon nga basahon
sa pag ampo human makalingkawas ang mga Hudas. Si Jesus uban ang iyang
disipulo mi-awit ug mga himno sa pagkahuman sa Balaang Pinihapon (Mateo
26:30) Sa unang kasimbahanong si Apostol Pablo naghisgot tutolo ka nagkalain-
laing mga alawiton sa pagampo; “ Salmo , himno ug mga balaang mga alawiton”
(Colosas 3:16), apan tin-aw nga nipahayag si Pablo nga ang labing
mahinungdanon mao ang gibati sa atong mga kasing-kasing. Magaawit kita uban
ang pagpasalamat sa atong mga kasingkasing ngadto sa Ginoo, dayegon Siya kon
kinsa Siya ug unsa iyang mangabuhat. Ang pinakatam-is nga awit sa Ginoo
malanog nga magagikan sa atong mga binuhatan matag adlaw nga anaa sa iyang
presensya pinaagi sa pagsunod sa Iyang kabubuton kay sa walay unod o
kahulugang dungganong awit sa kuro “nga nagawit lamang sa mga pulong “ ang
Dios naga atiman labaw sa kasing kay sa sining (Art). Timan-i kini kining mh=ga
mahinungdanong pulong nga naglipas (conclude) niing pagdayeg: “Sila magahari
dinhi sa kalibutan (5:10) Kon kita nga nagtutuo, mamatay sa dili pa mobalik si
Cristo moadto gayud kita sa langit. Ang mga kalag ilalum sa balaang halaran
tinaw nagpakita niini (6:9). Apan dadon ni Cristo kauban niya tanang balaan
(saints) kon mobalik Siya, ug sila magahari kauban niya sa Iyang gingharian sa
kalibutan. Samtang nagaaponting kita nga adto kita sa langit, atong hinumduman
nga ang Dios nagpatukod sa Iyang gingharian niining kalibutan sa kalibuan na
mga katuigan ug dinhi sa bagong kalibutan sa tanang panahon. (Pinadayag 20:4,
21:1-2) Dugang niini Ang Dios mismo manaug ug makiguban sa mga katawhan
niining bagong kalibutan (21:3) Ang pagampo nga gipasunod sa Dios nagaingon
sa langit “ Moabut ang imong gingharian matuman ang imong pagbuot dinhi sa
yuta maingon sa langit.” (Mateo 6:10) kung moabot ang gingharian uban ni
Jesucristo nga Hari ang maong pag ampo matubag gayud dinhe sa kalibutan.

Onsa ang takus nga madawat sa Nating Karnero (5:11-12) labian ka mga anghel
niduyog sa upat nga mga bahing binuhat ug ang mga manggialamon sa pagdayeg
sa Nating Karnero, Ilang giila pag usab nga Siya takus nga modawat ug ilang
napamatud-an nga Siya takus nga modawat “sa gahum,sa bahandi, sa kalaalam ug
kusog, sa dungog, himaya sa pagdayeg: (5:12) Kining halad kaayong awit
magdugang ug kusog kaayong pagpamatuod sa Iyang katakus nga modawat sa
pagdayeg ug pagsimba. Ang unang awit sa 5:8-10, naghatag sa dakong
importansiya

Sa Pinadayag 5:9 ang ubang bersyon mabasa “gitubos kita” “mahimo kitang hari,
ug kita magahari nga nagpasabut nga ang upat ka buhing binuhat ug ang mga
mangngialamon kinsa naga kauban nga nagaawit sa awit (5:8-9a) mao ang mga
tinubos nga mga santos o balaan. Apan ang sinulat ug ang kamatuoran nga supak
sa duhang naulahing pagbasa nga nagsugyot usab nga ang una adunay kahulugan
ngano takus gayud siya. Dinhe atong masabtan onsa ang takus niyang madawat
ug ang mga maangkon niya. Kining mga butanga ato gayud nga giapil sa atong
kaugalingong nga pagdayeg Kaniya.

Simbahon ang Amahan ug Ang Anak (5:13-14) kining awit sa pagdayeg

nagalangkub “matag binuhat sa langit ug sa yuta ug sa kadagatan u gang tanan
nga anaa niini” (5:13) Walay pinagtigum nga labaw pa ka daghan kaaayo. Kini
ang labawng pagtapos (grand finale), ang aleluya chorus nga mga pagdayeg gikan
sa tanang kabuhatan samtang ang unang duha ka awit sa pagsimba alang sa
Nating Karnero lamang , dinhe ang tanang binuhat magkahiusa sa pagdayeg
ngadto kaniya nga naglingkod sa trono sa “Nating Karnero” Ang tanang binuhat
nagpahayag nga ang Dios u gang Nating Karnero kinahanglang makadawat ug
“pagdayeg dungog, himaya sa gahum, hangtud sa kahangturan”(5:13b).

Sa pagkadungog niining pagdayeg saGinopo gikan sa matag binuhat nga butang,

ang upat ka buhing binuhat ug mga manggialamon, kinsa maoy magsugod sa
awit, misanong pag usab (5:14). Ang upat ka buhing binuhat kanunay nga nagsulti
“Amen” nga kasingkasing gayud, kay sila usab mga binuha. Ang pulong “Amen”
gikan sa pinulongang Hebrohanon nga ang buot ipasabot pagmalig-on ug may
kaseguruhan. Ang makanunayong pagsulti niini aron mahiuyon ug mopanatuod
kon onsa ang ginapamulong sa uban, nitungha didto sa simbahan gikan sa mga
sinogoga sa mga Hudiyo pinaagi sa mga unang Hudeyong Cristiano. Ang
balaanong “Amen” nga gidaso nahimong kanunay nga kabahin sa unang
simbahan (Corinto 14:16) Pinadayag 22:20-21). Ang makabungog nga awit sa
pagdayeg diin ila gitabangan sa pagtubo, nakapadaseg sa 24 ka mga
manggialamon o pangulo sa pagluhod ug pagsimba matinudanong pagdayeg sa
Ginoo makapadasig ug kinahanglam ang kini adunay maayong sangputanan sa
atong kaugalingon. Aduna kitay abilidad sa pagpahilak sa matagusa sa
pagpalalom sa pagsimba pinaagi sa pagdayeg nga takus nga siya Ginoo ug ang sa
Nating Karnero (Efeso 5:19-20 ; Colosas 3:16-17).

Ikinaugalingon kining maong pagtulunan. Si JesuCristo mao ang Nating Karnero

sa Dios Ang manluluwas kinsa gipatay sa mga binuhat sa kalibutan. (Pinadayag
13:8) Ang dakong plano sa pagtubos mamugna tungod sa gugma sa Dios sa iyang
mga binuhat, maoy hinungdan nga ang anak nagpakatawo uban sa mga balaan. Si
Jesus lamang ang Dios nga Tawo , nga makahalad sa mga malaglag nga mga
 katawhan. Pinaagi sa Iyang dugo , Iyang gitubos ang mga katawhan sa walay
katapusang kinabuhi ug kaluwasan gikan sa kabug-at sa sala sa kamatayon. Sa
dihang gikuha sa nating Karnero ang Linukot nga Basahon gikan sa kamot sa
Amahan, ang mga pagdayeg milanog. Takus Siya sa pagdayeg, dungog himaya,
ug gahum tungod kay siya ang atong manunubos. Kini mao magdala sa mga
nilalang sa pagyukba ug pagluhod.

Samtang ang gamhanang panghitabo maipadayag sa langit, mabatononan ba nimo

anf imong kasingkasing nga motubag sa “Amen” sama sa upat ka buhing binuhat?
Sa umaabot nga mga adlaw kitang tanan moyukbo atubangan sa Nating Karnero
sa gusto man o dili. Ang tibuok kalibutan mopalanog sa ilang pagdayeg ug
himaya ngadto us aka labing kabuhong (all-sufficient one). Tingale makadayeg na
ikaw sa Dios isip magbubuhat apan nakayukbo k aba atubangan ni Jesu Cristo?
Misalign kaniya isip siya manluluwas? Mahimo ba nimo kini karon?

(DAY ONE) UNANG ADLAW

Repasoha: ANG NATING KARNERO UG ANG LINUKOT NGA BASAHON-

PINADAYAG 5

ISULAT ANG PULONG SA DIOS NIINING SEMANAHA: PINADAYAG 5:12

1. Ipakig ambit unsa ang imong nakat-onan kabahin sa Linukot nga Basahon nga
gihulagway sa Pinadayag 5:12?
2. Onsay imong nakatonan kabahin ni Ginoong JesuCristo?
+