రసన హక –ధ ా ౌక

పజ ా క వ వస ల ర ల హక ల వన ల లకం . టల వపకటన చ ,సమ యల ా

ర ం ే చ పజ ా మ ాజ య ల మనుగడక అత వసరం . ఈ ండ చ ల .పజ ా క వ వసల

ాజ ా ా ా ం ే లక వ వసలౖన ా ల ా ణ , ాట మనుగడక ఊ ి అం ం ే . అ స
ే మ

యంల పభ త అ ారం ప ర ను తం ా గమ ం గ ం ాఖ ం ేందుక , ర ిం ేందుక ,

స ాల ే ందుక ఈ చ ల అత వసరం . బర పజ ా మ వ వసల ాజ య ల అంట, ధ ర ాల

ఆసక ల,అ ాయ ల మధ మధ ట అ అరం . ట ఉన ట అ ాయ బ ల రసనల ,స ాళ

, ాట క న ాజ య ా ా చరణ తప వ . ట పజ ా మ ాజ యప సమ ర, వప ారం ా

( టక కమ ష ా) అరం ేసు ా . అ ఉండ క డదు ,అ జరగ క డదు అ ంచడం

పజ ా మ ాజ య వ వస ట
ే ె ా . వధ ర ల ల పభ త ం ప ర ద జ రసనలను

పద ం ే ల ను ఆ ి అ వ వసల ంచుత ం .అందువలన రసన ెల హక ను ,

గల అవ ా ాలను క ంచ క ం ఉడటం ఎలప డూ పభ ల స

ే ుం .

రసన ఒక బల న వ పకటన మ త ాదు ,అ ఒక సమస ఉన అన షయ బ రంగం ే

ాజ య చర క .వ ల పజల బ ధలను ఓర , ర పభ త అం ాలక లనప డ సదర

వ ల పజల రసన మ రం పడ డ ర . చట సభల ల చర క చు షయ ల , చ ంచ

ఇష పడ షయ ల , పభ త ార ా హక పపంచం తన అనుభవం ా గ ంచ జ ల అం ాల , లక ఆ

పపంచప అను త వ వ రమ , అట ప ార మ ధ మ ల ా న త చూప అం ాల , ా రణం ా

రసన ల ర పం ల బయట పడ త ంట . రసన ర పం ా బయట క ిం న తర ాత సదర

అంశం ద పజ తం ల చర జ న సంద ా ల అ కం .ఉ హరణక అ వృ టజ ా త

ి త ం

ా , ఎట వంట ాజ య ఆ క బలం ల ామ క బృం ల ఎదుర ంట న సమస ల ా రసన ల

ా పజ తం ల చర క వసు . రసన చర ల ఎంత త బదత ఉన ? రసన ార ల

మ ండ ఏ రక ర లౖన ? రసన వల ా పజ తం ద ప ే ప వం ఎట వంట ? అన

పశ ల ఉంట . ా ఆ పశ ల కంట ప నం రసన ె హక నూ , పదత లనూ ,అవ ా ాలనూ ఎట

ా ా ాట ఎట అరం ేసు ా ? అన పశ ల ల ప న న . పభ త చర ల ా ,

పభ త ప ర ం ా , ఉం ే ాలక వర ప ాతం వల ,బ ధక గ అవ త మ ం ే

పజల రసన మ ా ఎంచుక ంట ర . రసనల అ పభ త వ క క టల అ చడం

పజ ా క ాలనక ల య
ె దు . ఈ ాస ాల లత రల మనం ద ాబ దు ల “ధ ా ౌ ”

తర ంప వ సున ాజ య క ా చరణ నూ అరం స

ే ు ా

ాజ నగ ాలల రసన ల
ె పడం అ ఒక ాజ య ట ం . అంతకంట ం ా ల సమస ల

ప ా రం ానప డ అ ాజ ా . ఏ ాజ అ అ ార రయ శ దం ావడం వల

అక డ ె రసనక ఎక వ ాజ య ా న త ఉంట ం , అందు అక డ రసన ల

ె ప త న

ల ఉం . ాజ అ మ నగరం ా రణం ా ఒక పపంచం ల ా ఉంట ం ,అక పజలక

సమస ల ఉంట , ాట రసన పదత లల బయట ట ి ఉంట ం . అందుక ాజ ల పజల

దృ ి , లక ాయక శక ల దృ ి ,ప ార మ ధ మ ల దృ ి ఆక ం ే ఒక ట రసన ల సం ఇవ డం

క స పజ ా క ఏ ా ట . రసన ె ందుక ాం భదతల యం గం అనుమత ల సు వ ి

ఉంట ం , ప ా రసనల అట అనుమత ల ా జరగవ అ ాస ా గ ం . రసన ాజ

నగరం ావ ం అంట రసన ార ల లవ న అం ాల ం ా ల ప ా రం ావడం లదు అ

అరం . అక న రసన మ నగర అ క ా గ ేసుం కనుక రసన అక డ జర ా

క డదు అ అసమంజసం . రసన ార ల అ కర ం ( అ నగరం బయట ా అ ,నగరం ల

ా అ ) అ ద ాలం పటంచు బడ ావడం వలన అ డ ఎ ంద గ ం .

రసన ార ల అ కర ం , నగర ా ార కల ాలక జ అ క ా ల మధ ట ట , రసన

ఒక కమ ణల ,ఆ శప త వ వ రం ా ంచ బ నడమ మం ాదు . ఆ మ టక పజ

వ , ా త ంత అడ త , ఎ ో ర ప తం ేయడం ా పజల దృ ి

ఆక ంచడo క రసన ల ం అ గర ట ా .

ాజ నగరం ా రణం ా ద కం ప ే ,వసూత , వల ందం క కనుక రసనల

హట త ా నగరం ల సంభ ం పజల ా వనం అసవ సం ాక డదు కనుక ాజ ల రసన

ె ందుక ఒక జ ాలక , జ ాల ఉం . దరబ దు మ నగరం ల ఉదయం పభ త ఆ స

ీ ుల

ె ే సమయం ల ,లక మ మ ం ో ఆయ ఆ ీసుల హట త ా రసన జ ే పర ి

ఎల ఉంట ం ? ఊహ కషం ా ఉంట ం . ల గ ఐదు ప న క డల రసన గంట ప బ అ

జ ప ణమల ఎక వ . ఒక ా లవమ జ ఆ శప త రసన ఎట వంట ి

సుం ో మనక క ‘బ ీ బ ాల ల “ సంఘటన గ ర ేసూ ఉంట . ఇట వంట ి ాక ం

ేయ ఇం ా ార దగర అంత ా జన సమ రం ల డ ధ ా ౌ ా మ ం . ద ాబ దు ల
అ తక వ బసు క ట ఉన ాతం ల ధ ా ౌ ఉన . ఆ ీ ౌర ా , అ నగ ౌర ా , ట ం

బం ండ నల దగర బసు ల న ేమత ేరడం ాధ ం . క త ట దూరం ల అ ం

,స ాలయం ఉండటమ క ఈ సలం ా నత ఉన . ఈ ాం రసన ెల ాంతం ా

ఉంచక డ పసుత ల
ె ం ాణ స ా ర దుల జ ే ిం . ఈ చర ను ప ప ా ల ,పజ ా మ

శక ల , ర సమ జ బృం ల వ సు .15 జ న రసన వం ా వ కం ే న

ి

సందర ం .

ల
ె ం ాణ ాష ాధన సం క ఈ ౌ ఎ ార ధ ా మర ం అంద ె ిన షయ .

ధ ా ౌ ల జ న రసనల ప నం ా ాం య త రసనల . ఆ రసనల వలన అక బ ీ ాసులక

,ఎ ఆ ార ల వ ే మ ం ాక కషం ా ఉంద అందువల ఆ ాతం ల రసనలక ల

లద ప
ె డం త వక లబ ే ాదన ాదు . ‘ రసన మ నగర రలల ల జర ప ం ’

అ ెప డమ ాజ య జతక లబ ే సూచన ాదు . ాం భదత ాలన సంబంధ ా ా ట ను

చూ ి ధ ా ౌ దగర ే రసన యం ంచడం సులభం , అక డ రసన ార ల దగ ేర

మ ట డటమ సులభం . నగర పజ తప ా వవ ా అ తక వ అ కర ం క ం ే క

ధ ా ౌ అంట అ శ ాదు . ఎ ర ాల ా చూ ి పభ త చర ల ల త బదత ల ిం ం .ఏ

ా క ా తం ా అ ారం ల ఉండదు ఈ టఅ ార ా పట ప ప ా ా మ రడం ట ఉం ే

బర పజ ా మ ల ల మ మ ల . ఈ అ ారం ల ఉన ా ప ఇ ేధ ా ౌ అవ సరం ా చు

అ గర ట క ంట మం . అసల ాజ నగరం క రసన ార కమం ాక ం చూడట సు

ప ాలన. రసనలను గల ప ిగట గల ారణ లను ిం , ాజ య , ాల యం ంగ

పర న ప ా ాలను త కడం అమల య

ే డం అ ే దూర దృ ి అ ించుక ంట ం . అం ే ా ల

ాలం ా మ నగరం ల రసనల ె క ా ఉన ధ ా ౌ ను ల ంచడం ఈ అ ారం ల

ఉన ా ా క ాజ యం ా ప జన కరం ాదు . పజ రసనల ,ఉద మ ల బలం

ార ంట ాజ య ప యను ప తం ే ిర ం న ల
ె ం ాణ ల ధ ా ౌ ర ణ అ ఒక రసన

అంశం ావడం ఈగను నట అ ిసున . ఏల త న ార ంత ావ నం ా ఆల ం న

సమయ . ాజ యం ానూ, పజ ా క సూ ల దృ ా , ల య
ే రయ లను సు వడం

ాజ య ాల పర జ త అవ త ం ే తప ప ాజ యం ఏ ాదు అ గ ంచడం అంద మం .