UBICACIÓN:

"Año de la lucha Contra la Corrupción e Impunidad”

Departamento de Ica entre los valles de Pisco y
La salvación del hombre (justificación) viene
Acari
de Dios, a través de Jesucristo muerto y INSTITUCION EDUCATIVA
resucitado. La ley no salva. SECUNDARIA

Al hombre le corresponde aceptar, creer que EMBLEMATICA

Jesucristo es el único salvador. “NUESTRA SEÑORA DEL
CARMEN”
Esta fe, no sólo es asentimiento
intelectual, sino sobre todo amor. Sólo
así el

Este hombre nuevo, recreado por Dios a

DESCUBRIDOR:
imagen de Jesucristo será capaz de superar
el pecado y la muerte, causantes del hombre
Federico Max Uhle
viejo.
CERÁMICA
Estilo: Es quizá la carta más genuina de
- Policroma,
Pablo, por susutilizaron entre 11 y 16
datos biográficos, sucolores-
tono, su
No utilizaron
estilo ni el verde
y sus ideas. Haceniuso
el azul-Decoración
de referencias
naturalista y abstracta- Tuvieron
históricas, evocaciones personales, horror al vacío
citas de (lo
la pintaban todo)-Su cerámica fue de forma globular,
Escritura, procedimientos exegéticos,
picos divergentes, asa puente
característicos de las escuelas rabínicas,
interpelaciones
ARQUITECTURA personales, observaciones
irónicas. Maldice y apostrofa con violencia,
Para la construcción de sus templos y ciudades
recriminación respetos humanos; ruega con
utilizaron el adobe y la quincha
dulzura. El ardor de la polémica genera un
bello desorden y falta de estructura enla
carta. Esta carta ha sido piedra de
escándalo y signo de contradicción.
ILAVE – 2019

La forma literaria epistolar de la época griega
y romana es actualmente muy conocida por la
gran cantidad de cartas de ese período
que se conservan. Esto permite ver que
san Pablo asumió la forma propia de su
tiempo. Introdujo, sin embargo, algunos
cambios de importancia, lo que trajo como
consecuencia que sus cartas pertenezcan a la
literatura religiosa.
San Pablo escribió las catorce cartas más
famosas que existen en el mundo y en ellas se
resume todo lo que la Iglesia católica enseña
acerca de la fe y la moral. Tienen dos partes:
una dogmática, es decir, verdades de la fe,
yotra moral, es decir, reglas de buena
costumbre. La más extensa y doctrinal
es la que escribió a los cristianos de
Roma. La más corta, a Filemón. Las más
apasionantes y fuertes son las dos que escribió
a los corintios, corrigiendo algunos errores.
La más elevada y difícil es la de los efesios.
La más cariñosa, a los filipenses. Las últimas
cartas lasescribió desde la cárcel, dirigidas a
Timoteo y Tito. La primera carta a los
Tesalonicenses tiene el mérito de ser
el p r i m e r e s c r i t o d e l N . T . , p u e s f u e
escrita antes que los Evangelios.
Todas las cartas tienen como autor,
o directamente a Pablo, o a discípulos que
escucharon directamente a Pablo
.
Hay tres
secciones bien definidas:
Una de las más grandes Cartas de san en la que
Pablo. Así como la carta a los Pablo reivindica su legítima condición de
Corintios apóstol (1-2).
Los donde demuestra
gálatas eran un pueblo de origen céltico, que la verdadera salvación viene de Dios
emparentados con las tribus de la antigua Galia. a través de Cristo aceptado por la fe.
Procedentes de Europa se instalaron en el
centro de Asia Menor –la actual Turquía- y , donde señala
fueron sometidos por los romanos en el año cuál debe ser la actitud del hombre
180 a.C. Galacia se hallaba inmersa en l i b e r a d o p o r C r i s t o , contrapuesto al
una grave crisis de identidad cristiana, hombre según la carne.
provocada desde fuera por unos
predicadores del evangelio que ponían
en entredicho la validez y legitimidad
del anuncio evangélico hecho por Pablo,
acusado de falsario y de predicar un evangelio
La
mutilado, de ser un mini-apóstol. Estos
agitadores decían que el verdadero evangelio es
el que manda observar fielmente la ley de
Moisés, incluido el rito de la circuncisión. De
ahí que el tono de Pablo en esta carta sea
polémico, incluso agresivo en algunas partes.