Professional Documents
Culture Documents
Η έννοια των Χριστουγέννων
Η έννοια των Χριστουγέννων
Βρισκόμαστε μόλις πέντε ημέρες πριν από την μεγάλη μεγάλη εορτή της
Χριστιανοσύνης, την Γέννηση του Ιησού Χριστού. Τα Χριστούγεννα είναι το
γεγονός εκείνο που διαχωρίζει την ανθρώπινη ιστορία στα δύο. Στην εποχή
προ Χριστού και στην εποχή μετά Χριστόν. Με την Γέννηση του Ιησού Χριστού
τερματίζεται η εποχή του Νόμου της Παλαιάς Διαθήκης και εισερχόμαστε
στην εποχή της χάριτος της Καινής Διαθήκης. Ο προχριστιανικός κόσμος και
μάλιστα ο ειδωλολατρικός κόσμος βρισκόταν μέσα την πλάνη, στον ξεπεσμό,
στην ειδωλολατρία, στην ανηθικότητα, στο έγκλημα, στην δουλεία, στην
υποτίμηση και εκμετάλλευση των ασθενέστερων κοινωνικών τάξεων, των
γυναικών, των παιδιών και των πτωχών. Παντού υπήρχε σκληρότητα, αδικία
και ανισότητα.
Όμως, «ότε ήλθε το πλήρωμα του χρόνου», όταν δηλαδή ο Θεός θεώρησε ότι
έφθασε ο κατάλληλος καιρός, όταν οι αμαρτίες των ανθρώπων πληθύνθηκαν
τόσο πολύ, όταν οι άνθρωποι έφθασαν στον έσχατο ξεπεσμό, τότε έστειλε τον
Υιό Του να γεννηθεί από μία γυναίκα και να τηρήσει τους ανθρώπινους
νόμους, για να λυτρώσει εμάς που με την παρακοή μας είχαμε γίνει δούλοι
στο νόμο και να μας ξανακάνει παιδιά Του.
Η Γέννηση του Χριστού είναι η κορυφαία εκδήλωση της αγάπης του Θεού προς
εμάς τους ανθρώπους. Ο ερχομός Του ανάμεσά μας έφερε στον κόσμο
πρωτόγνωρες αλήθειες και αξίες. «Εγώ ειμι το φως και η αλήθεια και η ζωή».
Αυτός είναι το αληθινό πνευματικό φως που φωτίζει τα σκοτάδια της ζωής
των ανθρώπων, η αληθινή αξία που υπάρχει αιώνια και δεν φθείρεται ποτέ.
Κοντά σε Αυτόν, που είναι η πηγή της ζωής, έχουμε κι εμείς αληθινή ζωή, που
σημαίνει αγάπη προς πάντας, ταπείνωση, καλοσύνη, υπομονή και
συγχωρητικότητα, ελεημοσύνη, φιλανθρωπία και φιλοθεΐα.
1
Έτσι, αποδεικνύεται πόσο ανόητη, προσωρινή, ψεύτικη κι επιπόλαιη είναι η
ζωή εκείνων που περιορίζονται μόνο στα εφήμερα αγαθά. Στο φαγητό και
στην καλοπέραση, στη συσσώρευση πλούτου και υλικών αγαθών, στο μεγάλο
και αχρείαστο σπίτι, στο ακριβό και σπάταλο αυτοκίνητο, στα πολυτελή
ενδύματα και στα προκλητικά ακριβά κοσμήματα, στα κοστοβόρα ταξίδια σε
μακρινές πολιτείες με ψευτικούς στολισμούς.
Ο Χριστός με την γέννησή Του προσέλαβε την ανθρώπινη φύση και φόρεσε
το φθαρτό ανθρώπινο σώμα μας. Έζησε με αυτό την επίγεια ζωή Του, το
αγίασε, το ανέστησε και με την Ανάληψή Του το ανέλαβε άφθαρτο στους
ουρανούς. Αυτό σημαίνει ότι και εμείς ζώντας μέσα στον κόσμο, όλοι με τα
καθημερινά προβλήματα και βάσανά μας, δεν πρέπει να ξεχνούμε ότι έχουμε
2
αποστολή και προορισμό να αγιάσουμε την ζωή μας και να βρεθούμε κάποτε
κοντά στο Θεό.
Γίνεται λοιπόν κατανοητό ότι δεν είναι σωστό να περιορίσουμε την μεγάλη
εορτή της Γέννησης του Χριστού μόνο στα εξωτερικά και τυπικά πράγματα.
Στα δώρα, στις ευχές, στα καινούργια ρούχα και παπούτσια, στο
χριστουγεννιάτικο δένδρο, στα φαγητά και γλυκά που θα φάμε αυτές τις
ημέρες και στον διάκοσμο. Χρειάζονται και αυτά, κυρίως για τα παιδιά. Όμως
περισσότερο χρειάζεται η σωστή πνευματική προετοιμασία μας. Να
αφήσουμε τον εγωισμό, την υπερηφάνεια, την κακία, την ζήλεια, την
αυθαιρεσία, το ατομικό συμφέρον. Να μετανοήσουμε, να ταπεινωθούμε, να
διορθωθούμε, να αλλάξουμε τρόπο ζωής προς το καλύτερο. Μόνο έτσι θα
επιτρέψουμε στον Χριστό να γεννηθεί μέσα μας, με τον συνειδητό
εκκλησιασμό και με την προσέλευσή μας στο Μυστήριο της Θείας
Ευχαριστίας. Έτσι, θα ενωθούμε πραγματικά με τον Θεό και με τους
συνανθρώπους μας. Έτσι, θα ζήσουμε αληθινά χριστιανικά Χριστούγεννα.