J,ltlUl,l 'V 'jU'I0 ~~II II U,xliUJnVlj 'I,}U,IISI UJpUllU JI/lU JISJJJ'I

~I 1"7 ~illP l{tI1 II U:iIlIU 'IJPlqJ'I II 1'1 'Iilll:!il[J IUJIl 1~IUZUI'n: 'IJU'l~l"
~ 'IJU,11~1 '(UIiMul.! V 'lillll;)~'I;lIU,{)f IIJqUlIlQJ II IIl!S;)ÁUi'flJil IIIJ la
, "1~{oC1ml
,lU 1.1 JJilUUIlIIJV[ 'jltlll PV[ u" : IUp;l79 1'i'I'lSJ{j1JPIi'd II Álf01I ' 11ZS1;IJ\ J;J)
1,111'l,1111\"1J II II J$Jpu,)J ' Iu[n UJpUll1I IrllpulfOI lum1\-'SUl1IlUIUIU'I.!11 tlqJ~;lI\a'l
- WI{)IIIII:!0J liWil1J1Sil1UJ;)1 'IU[I)IIOIII IQIl '[\1I1~'\lt;'IO'lS Jvm J3qlll3 ~.Il lJJW
luui'IJUI HO'lQ'l1l I1J~'SIiIlOJ 'IilUl1.8J Ilil '1.1111.1 ,\quI111 11.1I11 II 'tNI:!n Zll
JQ/~tIIJQllf.1\ !tu u '\I:'I'IlIln ZII lI[JIt[ 3J~lJoC1,)!'1 SIJu\lSJ1QlI SI qllt;lulfJI
.milli ';)\;llIliltJ!'I 1;)lIilUllSJ ~ j;»)PIIFl ,:iilj u .mOll 'IIIJUUlI ''''I lIil!!);')l!
_1;IP",)J 1I;-,o1>113).:1:IIU '1JlIlaÁllillll F'IJAIJ'I lf\lswlft;I!A !Il ZU oCiOlI '1I1"liIlJJ\l1
l1JJI: UIJU ~, ul:qJ ()I; fJ\lF' si' lil IIJIlI\llUZ8J S3Ail l )fillll
)IJS '1II:UIl.'liIJllOl.i
1I[11UJ lmapUJJ )f!p<K1 J<KltIla 'LV ' 1;)1'),\\)11 la);)lil !n 'ISIiIJIlIU:!UIU {n
'1,111aA13 lu jJalu 'zOlIO ISVPVII/\lJ 80.<UOll\1 )f!PU!1U :f\-~'j;(I:iVIIA IlJla\ sil
jlul;)lJil"ll '(:i0l1 'lll '<11\1, 1. ' lllAV[[il1;) lii' IUIIVIiJOS QPu a"l/! Sil IIJla[ 'IUAV:'!
. lIlIIIl\) I,lllll! Ulj\) I'lllll 'IJAWhJIIVl'lJlll W!V[UII WUP ll:i1l1 ll! '~1J :iUPIIJ\I S
IJilli,IVIII~1 VI1'1.U:!II:QIIl 1011l1U IUl VJ Ilq 'ZOljll UIl.'1lJ VPJq lll;) 1I111l11l1lJOJ U'\ II1,'" VII
1/11'1 Ió\Ilh11l1;)lilll G :iil~lill! IIljll,1l JU)[IIJ.\II ' u aqlll;)ZS )jlllllJ,1 U\/,I \/IVIII,\
,ul~PAIIl! 1101; SI IIUUli~"t:SO~l,I l!A UIlIU UIJUl!lI '[1;11111 IUIIOS II IUl IUljJli·\
IlU 1Il.'IIJIlIaU u;){lí)lIUQI1IU[1I1 .(:iIILI ';!JlS\) !zsa,\ lI!UJIJr,1;)LU :1\-"'W:iVII.\
IJIJII l'AJVo\ U JOlIIlII )[L'Ii;) 'J\lZMILIUllf"l lII:quOllt J;)(IIII;) IV 'lI1:UlI11IóliZ
"UII\1A IIJ),:Al" lJ U;){IIIUIIIJlil IJUf!),:)iIQ7i1 lIIill~p'l,lll 'IU\1f1htll1 .mIlli ':1~","1;\li'I
VUII IJVA -CAJI/A II )[uUIIVla 1I1Uap!JIU :1,l[ÁUi'l1 umploi'lloll 11I1"[ ";"1 IUlI~)jJ\)
ll! J\JI\!,,\l~ S~I '1!IZS );')II,lI1IJIIJ! qq"II"II;l ll[,lUIJ Sil Pl1JlHla1.Ji'l IIl[L'l'\11
'/~I':11J1I1 'I~VI\1Ftq 1\IP.\Ii'llll .\[,1111 'uV ln :i1i~S\l~VI!" 1[11111 sl,\)fI',1 'IJ\I~VItIIlV,\
l1UII1\1l!II.\:iVA 1 Il'II'IO~[IlP IIIPI Ilil IUlI,lIJil U;I~\IIII!lnll S 'u;l'h1Ph llIlI,1
'
11l\!l'l\lqU!lJlJ~;} .(1,1111 'IIV Ill ~V/UIIVII ,(Io II1I1JI"'\ JII)jÁIII-J lllJ '(11) UU)'lIUV.v>s
,lll .í:il/I[ ',I,III.l:1i11,I:1JllJ .\:in [,Mill,l b' I,llj 'llJAV~JUS 1lI1.\ J,IIIIII,) 11"1I1~1
" I,r,U.1111I11 "JI"b' lI' !1
~",.. I,ll"'~ '"r '111111 ~,"I\"'.'· I l" ~"I\,rl"·\p,,~ iMUl[ '[lill' '''"''Inrn lI·IU~,'hl"I!"
I " I" '1"11"''''.[1'.' ''',IIII1I[ '11ll1}!"I.' <1 IU~UII,)h"u '''I .. r'I''~ 'IN' It 11'\ ,"Uli
·";l U I;lI;l1\9" 1;11;11;1 fn ''';lIlIZS;I fn
12
helyztle, melybcn mindenün csak ~olg.lll és ural, elnyomÓI és 1'10)'0-
malottal '''tott, már elviselhetetlenné \'ált. A lélek 81;1 ' ugla, hogY a
szokásoknak és erkölcsöknek nincs már Icll~llen becse, nincs meg az
a szelídsége I!s nemessége, mely legszebb disze az embemek. Eljön a
kcresllény "aliis; mcglsmerteUe az emberekkel amaz ismerCllent, kinek
lisztelf>lére a sovllrgó lélek templomot emeli Athénben. A ke reS~t~l1)'
vallás \'il;lgossag VOl l , mety uj esz méket adon Istenről és cmbmöl, uJ
elvekt! vitt be a lélekbe II magunk 61 embertársaink iránh kÖle lCSSl"gel
és erkölcsöke! illetőleg. MoMn ragadta magához e \'i1 ágoss.ígot a
rúmabeli gyülekezel is, hiszen uj világ tárult lel elő~te. uj életn ek
kezdetét lána. De SlOUsa v,ssza,>"űozoha a régiekhez, uj aka ... lenni,
de ol régieknek rnegtartilsiwal. A gyülekezet maga is erezle az uj es
régi eszmék és el\'ek ellen tél;:'! s ezerl csak ingadol on, mini hán yt-
mett hajó a tengeren. Az apostollálIa ez ingadozást és állandóságot
óhaJ"'a, mim tesh'cr SZÓI a testVcrekhez, k~r..-e öket : .ne szabja/ok
magatokat a vilughoz, hanem l'tiltozzatok CI o ti e{méh'knek ujl/fúsl!
által, MIlY kM'l'ljélt'k az Iste/Inek ama jJ, kec/\'('s és /ükéietes aku-
MJdt-. Az apostol $UI\'ai arra intenek nnnkct, hogy az I/j cs.um'k,
uj IIt1t.1 kDvdelnek.

• • •
Az uj eumik, uj éleM kÖl'dclnck, mert el ső sorban IS aZI
klvanpk, hOIO' szakítsunk a régit'kkel, mit az apostol igy fejez ki :
.~ uabjdfok magatokat a l'iltigh02~. A mi allll)"il jelent. hOJ.tY nr
1aJ1útok magatokat azokhox a \'iI1gi doll,: okhoz, me!yl' I,;: C$ull,ln kül:<ó-
tegek, és nemcsak lénycifleknek. hanem lo,\lrC\'czctük is, rll e nlc[ csc~ "
jobb és nemesebb énelel1lmel, SI" határozottan károsak. Nem c , ~rcm·
tett világtól. melynek pompái 6 cl1enSl\,'Ci elbajolók. ncn l a Slcrl'lIÍ
&; nenWHn &tő szl\'ck, ocm a fennkuli !(Olldolatok 6; Itlllga szlOS ru
jellemet sorüó.l kiváJlja az a postol, hOf(Y clszaka.ljatok. han e m C;;'l~j ~
UUIctúI, il melJri;, vagy kik ek'lll el$Öbb a z Onérdl'k. mull a k'I.'k •'"
Iktve, ds6bb il uamolr.i hatalom t.~ uralom. min' a ' ....,,!,-Ielki ~l<lh3,t;:j)(. h,
kik lObbd adnak al mul hagyomAnyok fcnlllart;\ ,;:k l. lIIég *,,, h,III·;\ny· i ,l
imAdfls is az, millI ahiillek ...'5 r .. m~'nyeknck I1Ic/.:uj"I;\;;.i ra. ,I.
Az apo)Sb')l uj blméIlct. ~dig nem ''1 l11l'rt ch·,'k.., hozol! R,j""lh.l .
a kerevttnfM'l,(nl'k, a SZeretet h!<lla \·anll ...~n;,k '·011;11( I'll'k .1 1 l'>'Z""" '"
ts elvci. S h. Jl;\lUI>, a kl lItCYane.ak 'f,'lvl! voll l'; il1,JuLulat cs S>:l'Il'. "
 73
,dld minden,,\'; .ránl, an mondu.; ~ha 1\l1i1~'" IJZ ,I /,;,.:1111: (.1,( ~"IJ""
Nm I~'h is .z:,lÁTl1 n,'.::. mdJ"'~' ,; uf,in" \'.}1lI1<l4: n,'m ill.l.aJ",oJh
ll: !SÜTlfli'Á" .vs.::JgJr.1~. akkor az t'i nY"nld,'I.;lIn haladó ~1'I(l$tt)j ugyan-
~k k"..-ctelhene hin!llól II n1:lO~kl.t'1 \.lM ~1.,I.b, ,'krt ha 'Ilaz &1:,
1K!tn' d: uj b...rl uj Idmi<ihe kell t,'ll.-ni, m~rI kil1i)nt\en a: uj ,...,
m'"gS:<1kas:ljll a: ó-tomt.íkcl.- akkor a.t is biz,lnyos, h,~' az uj tNmt-kd
~'s uJ cl\'ekel regi :.zokasokkal. usdi haID"OI11.\nyol.kal ~yaki\rolnl. rfMl
korlátok kl'zé z:'imi nem lehet: hiszen 1Il<\tIM sik"1iI1 is i.leIg-t'ri11[
azok kOz. kiegyl'zcsl lé'csilcnl. Rl uJ (';am"'\'; c$ uj .:I\'I'\" előbh-utóhh
'nllúrnck az ósdisjg korlátain. l-Ial:l\lni kell ll'h;\1 milldtg II Slt'!1nl, a minI
inI az idők jele, a l'ilagoss.:\gnak cS cs.zméknck diadala, \'ag)' fen}'$ugaTa.
Napjainkban inldbb, mim ..-alaha toluhml<. clólcrOe az oml'lmi k
lelki ril.:\goss;\gi erok, s ezek ':\Ia[a).,ill,\k a tudom.:\n)1. II munk.\t, •
ne"e1~"1, II kil[sö ~ belső ''<llós;\gokal, i\t m~{:: hitünkl't, n'ml~nyeinkl1.
sót .:\brnndjainkal is. Mint hatt)'u ti ló p.uIJ.\n, l'1O'kerl"üen, sdrny al,\
dugjuk~ fejünket s ne lássuk rne~ az Idök icl~I ? .. Nem I S/.lki-
tanunk kell sok tekintetben a rnultakkall II. , re{::cn, munka 1I~lkU1 ~It
meg a földes ur, ma meg kell ragadnill II munka!; :t kOnn)'1I ~~lj;\r;\st
lel kell ma váltania a komoly l::ol1(lokl1;1k, SŐI m~g a lesli, Idki, ~rtchnl
meb,.,erhe1tet~sllek ls; a kÖllu}'ehnn r~nynz~~ ~s l)llZ:n!!ts hely~hc 11m
egyszer(js~gnck ~S takar~koss;\gll;tk kell I~pnic, Óschlkud jó \'olt a
buzog:\ny és kardforgatás, dc ma g)'orstuzdö kg}'\'erckcI halllIlIk, 111,1
nern vilorl.:\s, hanem gőzhajók bonrohlj~k Ic nem "ID' Or5z:\l:U;.k,
hanem a l'ilft~..l1ak forgalrnftl; a fOld nll\'el~sCr" is ncm cI~I.'Sl\ges ... k nm
csupan az cmberi kezek, segitségUI kell hil'uunk II tlldom,~ny" Ijl.llr!
kereskedelmct ~ mfi\'~zetet.
Uj cszm~k, uj elvck rnindenUIt s ezek uj ~Ietet kO,'ctclnek. Meg
kell tch.:\t énenUnk az idők jeiét. Meg al erkölcs ter~u is. Mn nem ;\
durvas.~g ~ lesti erO, hanem mi\·... lIs~g, nemesség szóban cs tClllJt'1I
az, melyre g}'özclem \'ár; 111:1 nem az erl'sz;tk, h;mcm al Onl.etlen
gyön",td Szeretet arat babtrokat. Uj eszm!'!k, uj elvck tolulltnk döukbe
illI!'" a \'alh'ls ler~11 is. I?égi Formákkal, hagY01llányos szcllelllmel, elm'lIlI
hittételekkel ~s egyházi swkflsokkal, fo.'.m~lIhal b!ir n \':tll!is blwn)'og
ideil;, dc nem sok,~ig, hiszen a~ uj tud()I1.~nyu~ és hiteszll1~k tnM ls
döngetik az ajtókat s erek elöhh-utohb 5zéttörik lit .\sdi,..'lg"kat I r,d :1\1
nunk kell tehál a hil, a \'all!is dolgalb:1I1 l~. S/ak,I:II1U1,k kell II '~g"
az ('1;lVlll1 rendszerekke1, meri az uj l'szl1l~k, IIj ~1t.'1el k()l','telnck

"
14

Nehogy ~Ircénslik aZQnb.1n, nem épen mindennel kell s~akltani .

11 nl, régi. A mi tiszta, jó, nemes \'011 .....'g"'", az. ma is annak marad .
annak ma is meg van becse, az .illantló, az .it jó a multból a jelenI\'
t's átmegy a jö\·óre. Ezeket magunktól nem eldobnunk keH, h311"111
léllve őriznünk, mert bár \'állozik öltönyiik az uj eszméknek l's Uj
el"elm ... k megfelel6en, dt:' léuyegilk mindig cgy marad. De SZ-1kitallullk
kell mind .'\lna régiségekkel, bármily I;:c<;kcs"k is azok máSktHönbcll,
melyek gátolnak az ujabb \'ilágosságnak, a tisztáb\> igazsagoknak l\leg_
relelö é!ctct élni, mert az uj ('!izmék löi(lnk uj életet követelnek, mint
követc!te ezl Pál apostol is kcresztén)'nyé leli hi\'cktöl.

• • •
Az uj cSi!mik. IlJ életcl kÜI'elelnek, mert másod sorlli111 ;llt
kivánják, hogy lássuk benni!k mindig Js/cIIl/rk az embm'kha m l;)
legjobb akara/út, Ezt az apostol igy fejeZi ki: "I'(iltouatok ('/ /) li
elmCtckllek ujufdsa álta/, hogy kel/I'e/jifck az IS/e/llIck ollla jó, kClfl','s
és töki/etes okoratját~. Az ewber, bármi jó törtCnjl'k is körülötte l's
\'elc, önmagának, önerejének és tehetségcinck szeret tulajdonitani min-
dent. Eldicsckszik, hogy a gazda&rs.íg, jólét és földi boldogság, l1!elyo.'ke1
elémi sikerüll, mikép kerültek hatalmáb.l, mikép menekül! Illeg egyik,
\'agy másik Veszedelem elöl; sőt egyes felfedezésekct, az élctet l11l'g-
könnyítő, az emberiség boldogulhatását előmozditó eszközöknek kiku-
tatásAt is mind, mind önmagának, önlchetscgeil1ek és szorgalIlIának
szereli lulajdonitani. Az nem igen jut eszébe, hogy tulajdonképen
'uindcnért lsten akaratát illeti a hála, lIlely nélkUl sclllmi Illeg n~1Il
történhetik, Mert bár tagadhatatlan tt'ny, hogy szükség van az cluberi
erőre és szorgaJomra, dc ezck is lsten akaratának az adományai. Ez
akarat pedig, melynek köszönhelünk e földön és égen mindcll változ{lst,
bárha nelll láthatjuk és nem érlhetjiik is 3zt, mindig a legjobb és
legtökéletesebb. Al. uj eszmék TOlnbolnak és épitenek. ValahánySZOr
azért megjelenuek ezek közöttünk, mindannyiszor uj életet kvl'etdn ck
tőUl nk abban a tekintetben is, hogy lássnk bennük Istennek az eUlbc~
rekhez megnyilatkoló jó akaratát.
Sovárogva nézett al emberiség lelki szabadulás után, de hi j lj;l
várla ezt harczOk zajától, V3gy nagy királyok fiaitól. Megje!.:lI! Jél U';,
elhozta zsidónak és pog<'tuynak azt, a miért sov<'trgoU és az elmé~
m\!gváltozásában, egy uj élct kllvctésében éreznie, látnia kellett JIIi l1~
 75
denkinck Istennek az emberekhez való legjobb akaratát EISOtétOlt.
Ici. a \'all;\l\ az allalllok, az ehnek cs lelkek felelt mert a zsarnoki él
korlátlan egyhflzi hatalom U{'1lI engedett világOsságot sehova; de •
,"aIlAsujitas kora clközc1gcICII, az ujul! életet semmiféle hatalom el nem
nyomhatfl, a Illcgujull eszmék rncguj itflk az elveket és látnia, elismernie,
bizonysltgot tennie kellett mindenkinek, hogy e megujulásokban mln-
denll!! Istennek legjobb és legtökéletesebb akarala nyilatltrn:ou mq;.
Onéletunkböl is soroltml nék fel eseményeket, mel~k mlllll azt
igazolj<lk, hogy az uj eszmék, uj életet követelnek abban a tekfntetben
is, hogy az eseményekben Istennek legjobb akaratát lassuk mindig
fllCJ:,'Ilyilatkozni. Hiszen bánni történik is lIelünk, mélyebb gondolknzU
után mindig rájövünk, hogy az uj dolgokban ~ uj eszmékben, akir
term~zeti, akar szellemi, vagy erkölcsi éleHlnkre vonatkoznak azok.,
mindenün Istennek legjobb akarata nyilatkozik meg irántunk. De ezeknek
kikutatását, önlelketek előlti felsorolását reátok bizom; reatok akkor,
mikor örömben, vagy bánatban, reménynyel, vab'Y csliggcdéssel elme-
rUlIök titkos magányaitokban önéltetek eseményeinek és Istenakarattmak
kutatásában. €n csak erús meggyőződéssel azt hirdetem, hogy az uj
eszmék, uj életet követelnek mindig, mindenutt, mi ndenkitőL
Ha azért szakitanotok kell sok tekintetben a mulllal, ne siras-
satok, mert azt egy szebb, egy bizl05.1bb jövőért teszitek. Dc kérve
kérlek, minden változásban vegyétek észre [slimnek hozz.itok valÓ
kltiobb akaratát; s ez is szolgá.1jon megujulástokra az imnta valÓ l~la,
tisztelet és imádas tekintetében is. Ámen.

,
,
,
,
-