Chapter 1 PDF

Shreemad Bhagawad Geeta: ौीमद ् - भगवद ् - गीता
अथ ौीमद ् - भगवद ् - गीता ।

ु
अथ अजनिवषादयोगो नाम ूथमोऽायः ।
धृतरा उवाच ।
ताः ययु वः

धमऽे े कुेऽ े समवेताः ु ।
मामकाः पाडवाः च एव िकम ् अकुवत सय ॥ १ – १ ॥
श शोार English िही मराठी

DhritaraashtraKing
धृतरा धृतरा ( न े ) धृतरा
Dhritarashtra
Uvaacha said
उवाच कहा णाला
Dharmakshetre in the holy
धमऽे े धमभिू म म ू ीत
धमभम
plains
कुेऽ े कुेऽ म कुेऽात
Kurukshetre in the field of
Kurus
SamavetaaH assembled
समवेताः एकिऽत ए एकऽ जमलेले
ययु 
ु वः यु के इक यु क
YuyutsavaH desirous to
fight a war
इिणारे
ु माझे ( पऽु )
MaamakaaH my sons
मामकाः मेरे पऽ
ु पाडूच े ( पऽु )
PaandavaaH Pandavas /
पाडवाः पाडू के पऽ
sons of Pandu
Cha Eva and also these
च एव और आिण
िकम ्
Kim what
ा - ा काय - काय
अकुवत
Akurvat did do?
िकया ? के ले ?
Sanjay O Sanjaya !
सय हे संजय ! अरे संजया !
Arjuna Vishada Yoga Page: 1 of 94 Chapter 1

अय :-
धृतरा उवाच - हे सय ! धमऽे े कुेऽ े ययु वः
ु समवेताः मामकाः
पाडवाः च एव िकम ् अकुवत ? ॥ १ – १ ॥
English translation:-
Dhritarashtra said, “ O Sanjaya, what did my sons and the sons
of Pandu do, who are desirous of war, while assembled
together on the sacred field of Kurukshetra ? ”
ु :-
िही अनवाद
धृतरा न े कहा, “ हे संजय ! धमभिू म - कुेऽ म एकिऽत ए यु के
ु और पाडू के पऽ
इक , मेरे पऽ ु न े ा - ा िकया ? ”
मराठी भाषार :-
ु
धृतरा णाला, “ अरे संजया ! धमीचे ान अशा कुेऽात याा
इेन े एकऽ जमलेले , माझे पऽु आिण पाडूच े पऽु यांनी काय - काय
के ले ? ”
िवनोबांची गीताई :-
धृतरा णाला,
“ ा पिवऽ कु ेऽ पाडूच े आिण आमचे
ु
ु  जमले तेां वतल काय संजया ? ” ॥ १ – १ ॥
याथ

सय उवाच ।
ा त ु पाडवानीकम ् ूढम ् यधनः तदा ।
आचायम ् उपस राजा वचनम ् अॄवीत ् ॥ १ – २ ॥

Sanjaya Sanjaya
सय संजय ( न े ) संजय
Uvaacha said
Drushtvaa having seen
ा देखकर बघून
तु
Tu indeed
वाव म पण
पाडवानीकम ्
Pandavaa- army of
पाडव सेना की पाडव सेन ेची
neekam Pandavas
ूढम ्
Vyudham drawn up in
ूह रचना ूहरचना
the battle
array
DuryodhanaH Duryodhana
यधनः यधन (न े) यधनान े
Tada then
तदा उस समय ावेळी
आचायम ् गु िोणाचाय के गु

Aachaaryam the teacher
Drona
िोणाचायाा
Upasangamya having
उपस समीप जाकर जवळ जात
approached
Raajaa Prince
राजा राजा यधन राजा यधन
Duryodhana
(न े)
वचनम ्
Vachanam speech
( यह ) वचन ( असे ) वचन
(these
words)
अॄवीत ्
Abraveet said / spoke
कहा बोलला

अय :-
सय उवाच - तदा त ु पाडवानीकम ् ूढम ् ा राजा यधनः आचायम ्
उपस ( इदम )् वचनम ् अॄवीत ् ॥ १ – २ ॥
Sanjay said, “Having seen the army of Pandavas organised
properly in the battle array, Duryodhana approached his
preceptor / teacher Dronacharya and spoke these words.”
ु :-
संजय न े कहा , “ पाडव सेना की ूह रचना को वाव म देखकर ,
राजा यधन न े उस समय गु िोणाचायजी के समीप जाकर , यह
वचन कहे ।“
संजय णाला, “ ावेळी पाडव सेन ेची ूह रचना बघून , राजा
यधन गु िोणाचायाा जवळ जात , असे वचन बोलला . ”
संजय णाला ,
“ पािहली पांडवी सेना स यधन ितथ
ु
मग गेला गपाश ास ह वा बोिलला ” ॥ १ – २ ॥

पँय एताम ् पाडुपऽाणाम

ु ् आचाय महतीम ् चमूम ् ।
ढाम ् िुपदपऽेु ण तव िशेण धीमता ॥ १ – ३ ॥

ूढाम

Pashya behold
पँय देिखए पहा
एताम ्
Etaam these
इस ही
ु
पाडुपऽाणाम ् Pandu- sons of
पाडव की पाडवांची
PutraaNaam Pandu
गु
Aachaarya O teacher !
आचाय हे िोणाचाय !
िोणाचायजी !
महतीम ्
Mahateem great
िवशाल िवशाल
चमूम ्
Chamum army
सेना सेना
ूढाम ्
Vyudhaam marshaled
िजसकी िजची ूहरचना
by / arrayed
by ूहरचना की ह के ली आहे
ु ण िुपदपऽु न े ु े
Drupad - son of
िुपद-पऽे िुपदपऽान
PutreNa Drupada
(धृ ु न)े ु े)
(धृान
Tava by your
तव आपके आपा
ShiShyeNa disciple
िशेण िश न े िशान े
धीमता
Dheemataa talented
ु
बिमान ् ु
बिमान

अय :-
हे आचाय ! तव धीमता ढाम ् एताम ् पाडुपऽाणाम
िशेण िुपदपऽेु ण ूढाम ु ्
महतीम ् चमूम ् पँय ॥ १ – ३ ॥
Behold, O Master, this mighty army of the sons of Pandu, which
is marshalled by your talented disciple Drishtadyumna, the son
of Drupada.
ु :-
गु िोणाचायजी ! देिखये पाडव की इस िवशाल सेना को , िजसकी
ु
ूहरचना आप के बिमान िश िुपदपऽु - धृ
ु ने की है ।
हे िोणाचाय ! पहा ही पाडवांची िवशाल सेना , िजची ूहरचना आपा
ु
बिमान िशान े िुपदपऽु - धृान
ु े के ली आहे .
ु
गजी ु
तमचा िश शाहणा िुपदाज
िवशाळ रिचल ान पहा पांडव - स ै ह ॥ १ – ३ ॥

ु ।
ु माः यिध
अऽ शूराः महेासाः भीमाजनस
ययु धा
ु नः िवराटः च िुपदः च महारथः ॥ १ – ४ ॥

Atra here (in this
अऽ यहाँ (इन येथ े (ा
army of
Pandavas) पाडव की पाडवांा
सेना म) सेन ेत)
ShuraaH peers /
शूराः े ) वीर -
(अनक े )
(अनक
fighters
ु
पष ु
वीरपष
ु र ु री
Mahe- mighty
महेासाः महान धनध महान धनधा
ShvaasaaH archers
भीमाजनु समाः
Bheem-Arjuna- equal to
भीम तथा भीम आिण
SamaaH Bheema and
Arjuna अजनु समान अजनु ाा
तोडीचे
यिु ध यु म यु ामे

Yudhi in the battle
ययु धु ानः ययु धु ान / ययु धु ान /

YuyudhaanaH Yuyudhana
सािक साकी
ViraataH Cha and Virata
िवराटः च और िवराट आिण िवराट
DrupadaH Cha and
िुपदः च और िुपद आिण िुपद
Drupada
MahaarathaH the great
महारथः महारथी महारथी
chariot
warrior

अय :-
अऽ भीमाजनु - समाः ु
यिध शूराः महेासाः च ययु धा
ु नः च िवराटः
महारथः िुपदः च ( वते ) ॥ १ – ४ ॥
Here are mighty archers, peers / equals in warfare to heroic
Bheema and Arjuna, like Yuyudhana, Virata and Drupada - the
great chariot warrior.
ु :-
ु , भीम तथा अजनु समान
यहाँ इन पाडव की सेना म अन ेक वीरपष
ु
महान धनधर ह , ज ैसे ययु धान
ु या सािक , िवराट और महारथी
राजा िुपद ।
ु
येथ े ा पाडवसेन ेत भीम आिण अजनाा ु री असे
तोडीचे महान धनधा
ु
वीरपष आहेत ; जसे ययु धान
ु / साकी , िवराट आिण महारथी राजा
िुपद .
ु री य
ांत शूर धनधा ु भीमाजनां
ु सम
महारथी तो िुपद िवराट नृप सािक ॥ १ – ४ ॥

धृके तःु चेिकतानः कािशराजः च वीयवान ् ।

ु त ् कुिभोजः च शैः च नरपवः
पिज ु ॥१–५॥
धृके तःु धृके त ु धृके त ु

DhrishtaketuH Dhrishtaketu
ChekitaanaH Chekitana
चेिकतानः चेिकतान चेिकतान
KaashiraajaH Kashiraja
कािशराजः कािशराज कािशराज
Cha and
च और आिण
वीयवान ्
Veeryavaan valiant
शिशाली पराबमी
ु
पिजत ् Purujit Purjit
ु
पिजत ु
पिजत
कुिभोजः कुिभोज कुिभोज

KuntibhojaH KuntibhojaH
Cha and
ShaibyaH ShaibyaH
शैः शै शै
Cha and
ु ु म ौे
NarapungavaH the best of
नरपवः मन नरौे
men

अय :-
धृके तःु चेिकतानः च वीयवान ् कािशराजः च पिज
ु त ् कुिभोजः च
ु
नरपवः शैः ( वते ) ॥ १ – ५ ॥
Dhrushtaketu, Chekitana and valiant king of Kashi, Purujit,
Kuntibhoja and Shaibya – who is the best among men; are
present here.
ु :-
धृके त ु , चेिकतान और शिशाली कािशराज ; पिजत
ु , कुिभोज और
ु
मन म ौे राजा शै उपित ह ।
धृके त ु , चेिकतान आिण पराबमी कािशराज ; ु
पिजत , कुिभोज आिण
नरौे शैराजा उपित आहेत .
धृके त ु तसा शूर काँय तो चेिकतान िह
ु
पिजत ् कुिभोजीय आिण शै नरोम ॥ १ – ५ ॥

ु
यधामःु च िवबाः उमौजाः च वीयवान ् ।
सौभिः िौपदेयाः च सव एव महारथाः ॥ १ – ६ ॥
यधु ामःु यधु ाम ु यधु ाम ु

Yudhaa- Yudhamanyu
manyuH
Cha and
VikraantaH Vikranta
िवबाः पराबमी पराबमी
UttamaujaaH Uttamauja
उमौजाः उमौजा उमौजा
Cha and
वीयवान ्
Veeryavaan brave
शिशाली पराबमी
ु का पऽु - सभिे
ु चा पऽु
SaubhadraH Saubhadra
सौभिः सभिा
अिभम ु अिभम ु
DraupadeyaaH Draupadeya
िौपदेयाः िौपदी के पाँच िौपदीचे पाच
पऽु पऽु
Cha and
Sarve all
सव सभी सव
Eva even
एव ऐसे असे
MahaarathaaH great chariot
महारथाः महारथी महारथी
warriors

अय :-
ु
िवबाः यधामःु च वीयवान ् उमौजाः सौभिः िौपदेयाः च सव एव
महारथाः ( सि ) ॥ १ – ६ ॥
The courageous Yudhamanyu, the brave Uttamauja, the son of
Subhadraa i.e. Abhimanyu and the five sons of Draupadi; all
great chariot warriors are present as well.
ु :-
पराबमी ु
यधाम ु, शिशाली उमौजा , ु
सभिापऽु अिभम ु और
िौपदी के पाँच पऽु ; ये सभी महारथी ह ।
ु
पराबमी यधाम ु , शिशाली उमौजा , सभिे
ु चा पऽु अिभम ु आिण
िौपदीचे पाच पऽु असे सवच महारथी आहेत .
ु
उमौजा िह तो वीर यधाम ु िह िवबमी
सौभि आिण ते पऽु िौपदीचे महा – रथी ॥ १ - ६ ॥

अाकम ् त ु िविशाः ये तान ् िनबोध िजोम ।

नायकाः मम स ै साथ म ् तान ् ॄवीिम ते ॥ १ - ७ ॥
अाकम ्
Asmaakam ours
हमारी सेना के भी आपामे
तु
Tu also
भी पण
VishishtaaH distinguished
िविशाः िवशेष शिशाली िवशेष सामवान
chiefs
Ye who
ये जो जे
तान ्
Taan those
आप उनको ांना
Nibodh (you better)
िनबोध जान लीिजये जाणून ा
know
Dvijottama best among the
िजोम हे ॄाणौे - हे ॄाणौेा -
twice born -
Dronaachaarya िोणाचाय िोणाचाय
NaayakaaH leaders
नायकाः न ेता न ेते
Mama my
मम मेरी माया
Sainyasya of the army
स ै सेना के स ैातील ( अशा
न ेांची )
साथम ् ु
Samdnya- for
सचना तथा मािहती ( ओळख )
Artham information
जानकारी के िलये ावी णून
तान ्
Taan them
उनके बारेम ांची काह नांव े
Bravimi I speak
ॄवीिम बता रहा ँ मी सांगतो
Te to you
ते आपको आपणास

अय :-
हे िजोम ! अाकम ् त ु ये िविशाः ( सि ) मम स ै नायकाः तान ्
िनबोध । ते साथ म ् तान ् ॄवीिम ॥ १ - ७ ॥
You, O the best of the twice-born – Brahmin (Dronacharya) ,
know all those who are our distinguished chiefs, the leaders of
my army. I introduce them to you for your information.
ु :-
हे ॄाणौे िोणाचाय ! हमारी सेना के भी जो िवशेष शिशाली नेता ह ,
आप उनको जान लीिजए । म आपकी जानकारी के िलये , मेरी सेना के ूधान
नायक के बारे म , आपको बता रहा ँ ।
अहो ॄाणौेा ( िोणाचाय ) , आपा स ैात पण जे िवशेष सामवान
न ेते आहेत ांना जरा जाणून ा . माया स ैातील अशा न ेांची मािहती
ावी णून , ांाप ैकी काहची नावे मी आपणास सांगतो .
ु तील स ैाचे म
आतां ज़े आमां ु नायक
सांगत ज़ाणयासाठ ावे लांत आपण ॥ १ – ७ ॥

भवान ् भीः च कणः च कृ पः च सिमितयः ।

अामा िवकणः च सौमदिः तथा एव च ॥ १ – ८ ॥
भवान ् आप यम ्
Bhavaan you yourself
आपण तः
BheeshmaH Bhishma
भीः भीाचाय भीाचाय
(Grand
Father)
Cha and
KarnaH Karna
कणः कण कण
Cha and
KrupaH Krupa
कृ पः कृ पाचाय कृ पाचाय
Cha and
यु ात न ेहमी
SamitinjayaH victorious in
सिमितयः संमाम - िवजयी
war
िजंकणारा
Ashwatthaamaa Ashwatthama
अामा अामा अामा
VikarnaH Vikarna
िवकणः िवकण िवकण
Cha and
सोमद का पऽु
SaumadattiH the son of
सौमदिः सोमदाचा
SoumadattaH
- Bhurishrava भूिरौवा पऽु भूिरौवा
Tathaa thus
तथा भी पण
Eva even
एव िनय ही तसेच
Cha and

अय :-
भवान ् च भीः च कणः च सिमितयः कृ पः च अामा च िवकणः
तथा एव सौमदिः ( सि ) ॥ १ – ८ ॥
They are you – the venerable self, Bhishma, Karna, Kripa - the
victorious one in fight, Ashwatthama, Vikarna and son of
Somadatta (Bhurishrava) as well.
ु :-
आप यम ् , भीाचाय , कण और संमाम म िवजय पान ेवाला
कृ पाचाय , आपका सपु ऽु अामा , िवकण और िनय ही सोमद का
पऽु - भूिरौवा उपित ह ।
ु
आपण तः , भीाचाय , कण आिण यात न ेहमी िवजयी ठरणारे कृ पाचाय ,
आपला सपु ऽु अामा , िवकण तसेच सोमदाचा पऽु भूिरौवा हे सव
योे आपा स ैात आहेत .
तां आपण हे भी यशी कृ प कण तो
अामा सौमदि जयिथ िवकण िह ॥ १ – ८ ॥

अे च बहवः शूराः मदथ जीिवताः ।

ु
नानाशूहरणाः सव यिवशारदाः ॥१–९॥

Anye others
अे अ सब अ सारे
Cha and
BahavaH many
बहवः बत से अन ेक
ShuraaH heroes /
शूराः शूरवीर पराबमी योे
Fighters
Madarthe for my sake
मदथ मेरे िलये मायासाठी
Tyakta who are
जीिवताः अपन े ूाण का आपा
JeevitaaH ready to
give up ाग करन े के ूाणांचा ाग
their lives
िलये िस करयास तयार
Naanaa - armed with
नानाशूहरणाः िविवध शा िविवध
Shastra- various
praharaNaaH weapons को धारण कर शाांनी स
Sarve All
सव सभी सव
यु िवशारदाः यु िवा म यु कलेत

Yuddha - highly
VishaaradaaH skilled in
the battle ु
िनपण तरबेज
art

अय :-
अे च बहवः शूराः सव मदथ जीिवताः नानाशूहरणाः
ु
यिवशारदाः ( सि ) ॥ १ – ९ ॥
In addition to that, there are yet many other heroes, well skilled
in the art of warfare, who are equipped with multiple weapons
and missiles, are ready to stake their lives for me.
ु :-
ु
िविवध शा को धारण कर और यिवा ु ऐसे और भी
म िनपण
बत से शूरवीर , जो मेरे िलये अपन े ूाण का ाग करन े के िलये
त ैयार ह ।
ु
िविवध शाांनी स आिण यकले ु , असे सरे अन ेक पराबमी
त िनपण
योे ; मायासाठी आपा ूाणांचा ाग करयास तयार आहेत .
अन ेक सरे वीर मायासाठ मरावया
ं ु णारे ूवीण ज़े ॥ १ – ९ ॥
सज़ले सव शांन झज़

अपयाम ् तत ् अाकम ् बलम ् भीािभरितम ् ।

पयाम ् त ु इदम ् एतेषाम ् बलम ् भीमािभरितम ् ॥ १ – १० ॥
अपयाम ्
Aparyaaptam unlimited
अपिरमेय / अमयािदत /
असीिमत अफाट
तत ्
Tat that
यह अशा
अाकम ्
Asmaakam ours
हमारी आमचे
बलम ्
Balam army
सेना स ै
Bheeshma - marshalled
भी - भीाचाय भीाचायाा
Abhi - by Bhishma
अिभरितम ् Rakshitam ारा भलीभाँित न ेतृाखाली
संरित ु
सरित
पयाम ्
Paryaaptam limited /
पिरमेय / मोजके / मयािदत
insufficient
सीिमत
तु पर ु परंत ु
Tu while
इदम ्
Idam this
यह सब हे
एतेषाम ्
Eteshaam their
पाडव की पाडवांा
बलम ्
Balam army
सेना स ै
Bheema - marshalled
भीम - भीम ारा भीमाा
Abhi by Bhim
अिभरितम ् Rakshitam संरित न ेतृाखाली
ु
सरित

अय :-
अाकम ् भीािभरितम ् तत ् बलम ् अपयाम ् , एतेषाम ् त ु भीमािभरितम ्
इदम ् बलम ् पयाम ् ( अि ) ॥ १ – १० ॥
Our army, which is marshalled and well protected by Bhishma,
is unlimited. However, the army of theirs (Pandavas’), which is
marshalled and well protected by Bhima, is meagre.
ु :-
भीाचाय ारा भलीभाँित संरित यह हमारी सेना अपिरमेय है , पर ु भीम
ारा संरित पाडव की यह सेना सीिमत है ।
ु
भीाचायाा न ेतृाखाली सरित असे आमचे स ै अफाट आहे , परंत ु
ु
भीमाा नेतृाखाली सरित असलेले , पाडवांच े हे स ै मोजके आहे .
ु स ै भीांन रिल असे
अफाट आमच
मोजके पाडवांच हे भीमान रिल असे ॥ १ – १० ॥

अयन ेष ु च सवष ु यथा भागम ् अविताः ।

भीम ् एव अिभर ु भवः सव एव िह ॥ १ – ११ ॥
अयन ेष ु यु मोच म यु मोचामे

Ayaneshu In the army
divisions
Cha and
सवष ु
Sarveshu in all
सव सवात
Yathaa according
यथा अपनी अपनी आपापा
to
भागम ्
Bhaagam division
जगहपर ानांवर
AvasthitaaH being
अविताः ित होकर उभे रान
stationed
भीम ्
Bheeshmam Bhishma
भीाचाय की भीाचायाच े
Eva alone / only
एव के वल फ
अिभर ु
Abhirakshantu protect
सभी ओर से सव बाजूनं ी
from all
sides रा कर रण करावे
BhavataH all of you
भवः आप आपण
Sarva we all
सव सभी सवानी
Eva Hi indeed by
एव िह िनयपूवक 
िनयपूवक
all means

अय :-
भवः सव एव िह सवष ु च अयन ेष ु यथा भागम ् अविताः भीम ् एव
अिभर ु ॥ १ – ११ ॥
Now all of you assume your positions in your respective
divisions and protect Bhishma alone, by all means.
ु :-
सव यु मोच म , अपनी अपनी जगहपर ित होकर , आप सभी लोग
िनःसेह , के वल भीाचायजी की , सभी ओर से रा कर ।
सव यु मोचामे आपापा न ेमलेा जागी उभे रान , आपण सवानी
े सव बाजूनं ी रण करावे .
िमळू न , के वळ भीाचायाचच
ु
रािन आपा ान जेथ ास िनयोिजल
चंकडूिन भीांस राल सगळे ज़ण ॥ १ – ११ ॥

त सनयन ् हष म ् कुवृः िपतामहः ।

िसंहनादम ् िवन उ ैः शम ् दौ ूतापवान ् ॥ १ – १२ ॥

Tasya his
त उस ा
(Duryodhana’s)
( यधन के ( यधनाा
दय म ) मनात )
सनयन ्
Sanjayanayan causing
उ करते ए उ करीत
हष म ्
Harsham joy
आनंद तथा आनंद व उाह
हौसला
कुवृः कुवंश म सबसे कुौे

Kuru- the oldest of
vruddhaH the Kurus
बडे
PitaamaH grandfather
िपतामहः भीाचाय भीाचाय
दादाजी न े आजोबांनी
िसंहनादम ्
Simha- lion’s roar
िसंह ज ैसी िसंहासारखी
naadam
गजना गजना
Vinadya having
िवन गरज कर करत
sounded
UchchaiH loudly
उ ैः उ र से मोा आवाजात
शम ्
Shankham conch
शंख शंख
फं ु कला
Dadhmau blew
दौ बजाया
ूतापवान ्
Prataapavaan the mighty
बलशाली बलशाली

अय :-
त हष म ् सनयन ् ूतापवान ् कुवृः िपतामहः उ ैः िसंहनादम ्
िवन शम ् दौ ॥ १ – १२ ॥
In order to cheer up Duryodhana, the mighty grandsire, the
oldest of the Kurus, raised a lion’s roar and blew his conch.
ु :-
तभी यधन के दय म आनंद तथा उाह करन े हेत ु कुवंश म सब से
बडे बलशाली योा भीाचाय दादाजी न े , िसंह ज ैसी गजना कर , उ र
से शंख बजाया ।
ा यधनाा मनात आनंद व उाह उ करयासाठी , कुौे बलशाली
भीाचाय आजोबांनी , िसंहासारखी गजना करत , मोा आवाजात शंख
फं ु कला .
हष वीत िच त ास िसंह नाद किनयां
ूतापी वृ भीांन मोान शंख फं ु िकला ॥ १ – १२ ॥

ु
ततः शाः च भेय ः च पणवानकगोमखाः ।
ु ः अभवत ् ॥ १ – १३ ॥
सहसा एव अह सः शः तमु लः
ल
इसके पात ्
TataH then
ततः ानर
ShankhaaH - conches
शाः च शंख और शंख आिण
cha and
BheryaH - cha kettledrums
भेयः च नगाडे और नगारे आिण
and
ु ाः
PaNavaanaka- tabors,
पणवानकगोमख ं और ढोल, मृदग
ढोल, मृदग ं
GomukhaH drums and
cow-horns ु े
गोमख ु े
आिण गोमख
Sahasaa suddenly
सहसा एकदम एकदम
Eva quite
एव रीित से च
Abhi forth
अिभ एकसाथ एकसाथ
Ahanyanta blared
अह बज उठे वाजू लागले
SaH that
सः उनका वह ाचा
ShabdaH sound
शः समवेत िन कोळ
(एकिऽत
नी)
तमु ल
ु ः
TumulaH tremendous
महाभयंकर महाभयंकर
अभवत ्
Abhavat was
ई झाला

अय :-
ु
ततः शाः च भेय ः च पणवानकगोमखाः सहसा एव अह । सः शः
ु ः अभवत ् ॥ १ – १३ ॥
तमु लः
ल
Then quite suddenly blared forth conches, kettledrums, tabors,
trumpets and cow-horns; and tremendous was that noise.
ु :-
इसके पात ् अचानक शंख , नगाडे , ढोल , मृदग ु एकसाथ बज
ं और गोमखे
उठे ; वह समवेत िन महाभयंकर ई ।
ानर शंख , नगारे , ढोल , मृदग ु
ं आिण गोमखे अचानक एकाचवेळी
वाजू लागली . ाचा कोळ महाभयंकर झाला .
तण शंखभेयािद रण वा िविचऽ िच
एकऽ झडल तेां झाला श भयंकर ॥ १ – १३ ॥

ु महित न े ितौ ।
ततः ेत ैः हय ैः ये
माधवः पाडवः च एव िदौ शौ ूदतःु ॥ १ – १४ ॥

TataH then
ततः उसके उपरा ानर
ु
ShwetaiH white
ेत ैः सफे द पांढरे शॅ
HayaiH horses
हय ैः घोड से घोडे
ु े ु ये
Yukte yoked with
य जडे जोडलेा
Mahati magnificent
महित िवशाल िवशाल
Syandane in the chariot
न े रथ म रथामे
Sthitau seated
ितौ ब ैठे ए बसलेा
MaadhavaH Krishna
माधवः ौीकृ  ौीकृ 
अजनु अजनु
PaandavaH Arjuna
पाडवः
Cha and
ु
Eva also
एव न े भी (अपन े यांनी सा
अपन)े (आपापले)
Divyou divine
िदौ अलौिकक / अलौिकक /
िद िद
Shankhou conches
शौ शंख शंख
ूदतःु फं ु कले
PradadhmatuH blew
बजाये

अय :-
ु महित न े ितौ माधवः पाडवः च एव िदौ
ततः ेत ैः हय ैः ये
शौ ूदतःु ॥ १ – १४ ॥
Then seated in the magnificent chariot yoked to white horses,
Krishna and Arjuna also blew their divine conches.
ु :-
इसके उपरा , सफे द घोड से जडेु ये िवशाल रथ म ब ैठे ए ौीकृ  और
अजनु ने भी अपन े अपन े अलौिकक शंख बजाये ।
ु घोडे जोडलेा िवशाल रथामे बसलेा , ौीकृ 
ानर पांढरे शॅ
आिण अजनु यांनी आपापले िद शंख फं ु कले .
ु घोांा मोा भ रथांतिन
इकडे शॅ ु
माधव अजनु िद फं ु िकले शंख आपले

ु ॥ १ – १४ ॥

पाजम ् षीके शः देवदम ् धनयः ।

पौसम ् दौ महाशम ् भीमकमा वृकोदरः ॥ १ – १५ ॥
पाजम ् पाज नामक पाज नावाचा

Paanchajanyam Conch
Panchajanya
शंख शंख
षीके शः ौीकृ  ( न े ) ौीकृ ा ( न े )

HrisheekeshaH Krishna - the
Lord of the
senses
देवदम ् देवद नामक देवद नावाचा
Devadattam conch
Devadatta
शंख शंख
धनयः अजनु ( न े ) अजनु ा ( न े )

Dhanam-jayaH Arjuna
पौसम ् पौस नामक पौस नावाचा

Paundram conch
Paundra
शंख शंख
दौ बजाया फं ु कला

Dadhmau blew
महाशम ् भीषण श मोठा शंख

Mahaashankham great conch
भीमकमा अितमानिवय अचाट कामे

Bheemkarmaa doer of
terrible deeds
तथा भयानक करणाढया
कम करन ेवाले
वृकोदरः भीम ( न े ) भीमा ( न े )

VrukodaraH Bhima
(having the
belly of a
wolf)

अय :-
षीके शः पाजम ् धनंजयः देवदम ् भीमकमा वृकोदरः पौसम ्
महाशम ् दौ ॥ १ – १५ ॥
(Conches named) Panchajanya was blown by Krishna and
Devadatta by Arjuna. Bhima - the doer of terrible deeds, blew
his great conch named Paundra.
ु :-
ौीकृ  न े पाज , अजनु न े देवद और अितमानवीय कम करन ेवाले
भीम न े पौस नामक भीषण शंख बजाया ।
ु े देवद तर अचाट कामे करणाढया भीमान े
ौीकृ ान े पाज , अजनान
पौस नावाचा मोठा शंख फं ु कला .
पांच - ज षीके श देव - द धनंजय
पस तो फं ु िकला भीम महा - शंख महा – बळ ॥ १ – १५ ॥

अनिवजय ् राजा कुीपऽः

अनिवजयम ु
ु यिधिरः ।
नकुलः सहदेवः च सघोषमिणप
ु ु
कौ ॥ १ – १६ ॥
अनिवजयम ्
Anantvijayam conch
अनिवजय अनिवजय
Anantvijaya
नावाचा शंख
Raajaa the King
राजा राजा राजा
कुीपऽः
ु कुी का पऽु कुीचा पऽु
KuntiputraH son of Kunti
यिु धिरः यिु धिर (न े) यिु धिरा(न)े

YudhishthiraH Yudhishthir
नकुलः नकुल (न)े नकुला(न)े

NakulaH Nakul
SahadevaH Sahadev
सहदेवः सहदेव (न े) सहदेवा(न)े
Cha and
ु ु ु
Sughosh conch Sughosh
सघोष सघोष सघोष
ु ु
MaNipushpakau conch
मिणपकौ मिणपक ( आिण )
Manipushpak
नामक श ु
मिणपक
( बजाये ) नावाचा शंख
( फं ु कले )

अय :-
कुीपऽः ु
ु राजा यिधिरः अनिवज ् नकुलः सहदेवः च सघोषमिणप
अनिवजम ु ु
कौ
( दःु ) ॥ १ – १६ ॥
The King Yudhishthira, the son of Kunti, blew conch named
Anantavijaya; Nakul and Sahadev blew Sughosh and
Manipushpak conches respectively.
ु :-
ु
कुीपऽु राजा यिधिर न े अनिवजय, नकुल ने ु
सघोष और सहदेव ने
ु
मिणपक नामक शंख बजाये ।
ु
कुीपऽु राजा यिधिरान े अनिवजय, नकुलान े सघोष
ु आिण सहदेवान े
ु
मिणपक नावाचे शंख फं ु कले .
ु
तेां अनंत - िवजय धमराज यिधिर
नकुळ सहदेव िह सघोष
ु ु
मिण - पक ॥ १ – १६ ॥

काँयः च परमेासः िशखडी च महारथः ।

ु िवराटः च सािकः च अपरािजतः ॥ १ – १७ ॥
धृः

KaashyaH the King of
काँयः काशी के काशीराज
Kashi
राजा
Cha And
ParameshwaasaH excellent archer
परमेासः महान महान
ु री
धनधा ु री
धनधा
Shikhandee Shikhandi
िशखडी िशखडी िशखडी
Cha And
MahaarathaH mighty chariot
महारथः महारथी महारथी
warrior
ु ु ु
DhrishtadyumnaH Dhrishtadyumna
धृः धृ धृ
ViraataH Virata
िवराटः िवराट िवराट
Cha And
SaatyakiH Satyaki
सािकः सािक साकी
Cha And
AparaajitaH unconquered
अपरािजतः अिजं अिजं

अय :-
परमेासः काँयः च महारथः िशखडी च ु
धृः च िवराटः च
अपरािजतः सािकः च ॥ १ – १७ ॥
The Ruler of Kashi - the expert archer and Shikhandi - the great
chariot warrior, Dhrashtadyumna, Virata and Satyaki - the
invincible; blew their own respective conches.
ु :-
महान धनधा ु 
ु री काशी के राजा, महारथी िशखडी, ी ु , िवराट और
अिजं सािक इन सभी योाओ ं न े अपन े अपन े शंख बजाये ।
महान धनधा ु ,
ु री काशीराज, महारथी िशखडी, ी ु िवराट आिण अिजं
साकी यांनी आपापले शंख फं ु कले.
ु री िशखंडी िह महा - रथी
मग काँय धनधा
िवराट आिण सेनानी तसा अिजत सािक ॥ १ – १७ ॥

िुपदः िौपदेयाः च सवशः पृिथवीपते ।

सौभिः च महाबाः शान ् दःु पृथक ् पृथक ् ॥ १ – १८ ॥

DrupadaH Drupad
िुपदः पंचाल के राजा पांचाळ देशाचा
िुपद ( न े ) राजा िुपद
ु ु नी
DraupadeyaaH Sons of
िौपदेयाः िौपदी के पऽ िौपदीा पऽां
Draupadi
(न े)
Cha and
SavashaH all
सवशः सभी सव
Prithaveepate O Lord of
पृिथवीपते हे पृी सॆाट हे पृी सॆाट
Earth !
धृतरा ! धृतरा!
अिभम ु (न े) ु चा पऽ)
ु
SaubhadraH son of
सौभिः (सभिे
Subhadra
(Abhimanyu) अिभमू
Cha and
MahaabahuH mighty
महाबाः पराबमी पराबमी
armed
शान ्
Shankhaan conchs
शंख शंख
दःु फं ु कले
DadhmuH blew
बजाये
पृथक ्
Prithak respectively
अलग वेगळे
पृथक ्
Prithak respectively
अलग वेगळे

अय :-
हे पृिथवीपते ! िुपदः च िौपदेयाः च महाबाः सौभिः च पृथक ् पृथक ्
शान ् सवशः दःु ॥ १ – १८ ॥
O Ruler of the Earth, King Drupada, the sons of Draupadi and
the mighty armed Abhimanyu; all of them blew their own
conches respectively.
ु :-
ु ने और
हे पृी सॆाट धृतरा ! पंचाल के राजा िुपद ने , िौपदी के पऽ
पराबमी अिभम ु न े अलग अलग शंख बजाये ।
ु नी
हे पृीसॆाट धृतराा ! पांचाळ देशाचा राजा िुपदान े , िौपदीा पऽां
आिण पराबमी अिभमनू े वेगवेगळे शंख फं ु कले .
राजा िुपद सौभि िौपदीचे िह पऽु हे
सवान फं ु िकले शंख आपले
ु वेगवेगळे ॥ १ – १८ ॥

सः घोषः धातरााणां दयािन दारयत ् ।

नभः च पृिथव च एव तमु लः ु
ु ननादयन ् ॥ १ – १९ ॥

SaH that
सः उस ा
GhoshaH uproar
घोषः कणकक श कणकक श
िन न े नीन े
धातरााणाम ्
Dhaartra- Kauravas’
कौरव के कौरवांची
raashtraaNaam
Hrudayaani hearts
दयािन िदल दये
दारयत ्
Vyadaarayat rent
दहला िदये भयकं िपत के ली
NabhaH the Sky
नभः आकाश आकाश
Cha and
Pruthiveem the Earth
पृिथव पृीतल म भूलोक
Cha and
ु
Eva also
एव भी सा
तमु ल
ु ः
TumulaH tumultuous
भयंकर भयंकर
ु
ननादयन ् Vyanu- resounding
ूितिनत दणाणून टाकले
naadayan

अय :-
सः तमु लः
ु घोषः नभः च पृिथवीम ् च एव ननादयन
ु ् धातरााणाम ्
दयािन दारयत ् ॥ १ – १९ ॥
With the reverberation occupying the entire space between the
Earth and the Sky; that tumultuous uproar rent the hearts of the
Kauravas, the sons of Dhritarashtra.
ु :-
आकाश और पृीतल म ूितिनत िकये उस भयंकर , कणकक श िन
न े , कौरव के िदल दहला िदये ।
आकाश आिण भूलोक दणाणून टाकणाढया ा भयंकर कणकक श
ु कौरवांची दये भयकं िपत झाली .
आवाजामळे
ा घोष कौरवांच त दय िच िवदािरल
भिन भूिम आकाश गाज़ला तो भयंकर ॥ १ – १९ ॥

अथ वितान ् ा धातराान ् किपजः ।

ूवृ े शसाते धनःु उ पाडवः ॥ १ – २० ॥
षीके शं तदा वाम ् इदम ् आह महीपते ।

Atha now
अथ अब (इस ूकार से) आता (या ूकारे)
वितान ् यु ाला तयार

Vyavasthitaan standing
रणिस
arrayed
Drushtvaa seeing
ा देखकर ाहाळू न
धातराान ्
Dhartraraashtraan Kauravas
कौरव सेना को कौरव सेन ेला
ु
KapidhwajaH monkey
किपजः हनमान अंिकत जावर
ensigned flag
ु
ज पताकाय (वानरपी)
ु
हनमान िच
असलेा
शु आत होन े के ु
Pravrutte about to begin
ूवृ े सवात होयापूव
पूव 
Shastrasampaate discharge of
शसाते श संचालन िक शे िभडयाची
weapons
धनःु उ ु उठाकर ु उचन
DhanuH - having taken
धन धन
Udyamya his bow
(रथ म बठै े ) अजनु
PaandavaH Arjuna
पाडवः (रथामे
(न े) बसलेला) अजनु
षीके शम ्
Hrusheekesham to Krishna
कृ  को कृ ाला
Tadaa then
तदा तब तेा
वाम ्
Vaakyam words
वचन वचन
इदम ्
Idam these
यह असे
Aah said
आह कहा बोलला
Maheepate O Lord of
महीपते हे पृीराज ! हे पृीराज !
Earth !

अय :- हे महीपते ! अथ किपजः पाडवः धातराान ् वितान ् ा

तदा शसाते ूवृ े ( सित ) धनःु उ , षीके शम ् इदम ् वाम ्
आह ॥ १ – २० ॥
O Ruler of the Earth – O Dhritarashtra, after observing the army
of Kauravas being positioned and the discharge of weapons
about to commence, Arjuna whose ensign badge is Hanuman,
lifting his bow spoke the following words to Krishna.
ु :-
हे पृीराज ! अब इस ूकार से कौरव सेना को रणिस देखकर , श संचालन िक अथात ्
यु िक शआत
ु ु
होन े के पूव  , हनमान ु रथ म ब ैठे अजनु न े
अंिकत जपताका य
ु उठाकर कृ  से कहा ।
धन
हे पृीराज , अशा ूकारे रणिस कौरव - सेन ेला ाहाळू न , शे िभडयाची
ु
सवात ु - अंिकत जपताकाय
होणार इतात , हनमान ु रथामे बसलेला
ु उचन कृ ाला णाला .
अजनु धन
ु कौरव रािहले
मग नीट उभे सारे पां
चालणार पढु श इतां
ु त किप ज
ु घेऊिन बोले कृ ास वा ह ॥ १ – २० ॥
हात धन

अजनु उवाच ।
सेनयोः उभयोः मे रथम ् ापय मे अतु ॥ १ – २१ ॥
अजनु अजनु ( न े ) अजनु

Arjuna Arjuna
Uvaacha said
सेनाओ ं के
SenayoH of the armies
सेनयोः सेनांा
UbhayoH of both
उभयोः दोन दोी
Madhye in the middle
मे म मे
रथम ्
Ratham chariot
रथ को रथाला
Sthaapaya place
ापय खडा किरये उभा कर
Me my
मे मेरे माया
अतु
Achyuta (One who
(कत पालन म (कत
never failed in
his duties) ु कृ 
िनपण) पालनात द)
Krishna
कृ ा

अय :-
अजनु उवाच - अतु उभयोः सेनयोः मे मे रथम ् ापय ॥ १ – २१ ॥
Arjuna said, “O Krishna, please place my chariot in between the
two armies.”
ु :-
तब अजनु ने कृ  को यह वचन कहा , “ कत पालन म िनपण
ु हे कृ  !
मेरे रथ को दोन सेनाओ ं के म म खड़ा कर ।”
अजनु असे णाला , “ कतापासून न ढळणाढया कृ ा , दोी
स ैांामे माझा रथ उभा कर . ”
अजनु णाला,
“दी स ैांमध कृ ा माझा रथ उभा कर” ॥ १ – २१ ॥

ु ामान ् अवितान ।्
यावत ् एतान ् िनरीे अहम ् योक
कै ः मया सह योम ् अिन ् रणसममे
ु ॥ १ – २२ ॥
यावत ्
Yaavat while
जब तक (िक) जो पय
एतान ् इन िवपी योाओ ं या सवाना

Etaan these
को
Nireekshye behold
िनरीे भलीभाँित देख ँ पा शके न
(िक)
अहम ्
Aham I
म मी
ु ामान ् यु की इा यु ाची इा

Yoddhu- desirous to
योक
kaaman fight
रखन ेवाल को बाळगणाढया
अवितान ् यु भूिम म खडे या यु

Avasthitaan standing
होकर भूमीवर उभे

असलेा
KaiH with whom
कै ः िकन िकन के ा कोणा
ु े
Mayaa me
मया मझ मला
Saha together
सह साथ बरोबर
योम ् यु करना योय यु क पाहत

Yoddhavyam must fight
और आवँयक ह आहेत
अिन ्
Asmin in this
इस या
ु मे यु के ूयास म यु ाा
Rana - on the eve of
रणसम
Samuddhyame battle
ूयासा मे

अय :-
ु ामान ् अवितान ् एतान ् िनरीे ; अिन ् रणसममे

यावत ् अहम ् योक ु
मया कै ः सह योम ् ? ॥ १ – २२ ॥
Let me behold those desirous of fighting, who stand here, with
whom I should wage this war.
ु :-
ु िम म खडे होकर यकी
जबतक िक म इस यभू ु इा रखन ेवाल को,
ु इस यु के
भलीभाँित देख ँ , िक मझे ूयास म, िकन िकन के साथ
यु करना ( योय और आवँयक ) ह ।
ु मीवर उभे असलेा व याची
या यभू ु इा बाळगणाढया या सवाच े मी
ु
िनरीण करेन आिण या याा ूयासामे मला कोणाकोणाबरोबर लढावे
लागणार आहे तेही बघेन .
णज़े कोण पाहीन रािखती यु कामना
ं ु ण मज ॥ १ - २२॥
आज़ ा रण संमाम कोणाश झज़

योमा न ् अवेे
योमाना  े अहम ् ये एते अऽ समागताः ।
ु ः ये
धातरा बे ु िूयिचकीष वः ॥१ – २३ ॥
योमानान ् यु यु करणाढया

Yotsyamaanaan with the
object of
fighting करन ेवाल
को
अवे े देखता ं पाहतो

Avekshye observe
अहम ् म मी
Aham I
ये जो जे
Ye who
एते यह हे
Ete those
अऽ यहाँ येथ े
Atra here
समागताः एकऽ ऐ एकऽ जमलेले

SamaagataaH assembled
धातरा यधन को यधनाचे

Dhaartra- of the son of
raashtrasya Dhritarashtra
बु ःे ु
 बिवाले ु
बी
DurbuddheH of the evil
minded
यु े यु म यु ामे
Yuddhe in the battle
िूयिचकीष वः िूय िहत िूय िहत

Priya- wishing to
chikirShavaH please
करन े िक (काण)
इा करन े करयाची इा
वाले करणारे

अय :-
ु ः धातरा ये
बे योमा न ्
ु िूयिचकीष वः ये एते अऽ समागताः योमाना
अहम ् अवेे
 े ॥१ – २३ ॥
I observe those who are assembled here to fight, wishing to
please in battle the evil minded (Duryodhana) son of
Dhritarashtra.
ु :-
ु
 बिवाले यधन को , यु म िूय िहत करन े िक इा करन े वाले जो
जो यह यहाँ एकऽ ऐ ह ; उन यु करन ेवाल को म देखना चाहता ँ ।
ु
बी ु
यधनाचे यामे काण इिणारे हे जे यु करणारे येथ े
एकऽ जमलेले आहेत , ांना मी पाहतो.
ं ु ते वीर ते सारे घेत पािन येथ मी
झज़
ु ा हत बीच
य ु ज़े कं पाहती िूय ॥१ – २३ ॥

एवम ् उः षीके शः गडाके
ु शेन भारत ।
सेनयोः उभयोः मे ापिया रथोमम ् ॥ १ – २४ ॥
एवम ् इस ूकार असे

Evam thus
उः कहन े के तरु  णताच

UktaH addressed
षीके शः ौीकृ  ( न े ) ौीकृ 

HrusheekeshaH Shreekrishna
ु शेन
गडाके
Gudaakeshen by Arjuna
अजनु न े अजनु ान े
भारत हे धृतरा ! हे धृतराा !

Bhaarat O King !
सेनयोः सेनाओ ं के स ैाा

SenayoH of the armies

UbhayoH of both
मे बीच म मे

Madhye in the
middle
ापिया खडा िकया उभा के ला
Sthaapayitva having
stationed
रथोमम ् उम रथ को उम रथाला
Rathottamam best of
chariots

अय :-
सय उवाच - हे भारत ! एवम ् गडाके
ु शेन उः षीके शः उभयोः सेनयोः
मे रथोमम ् ापिया ॥ १ – २४ ॥
Sanjaya said, “O Dhritarashtra! thus requested by Arjuna,
Krishna placed the best of chariots in between the two armies.”
ु :-
संजयन े कहा , “ हे धृतरा ! अजनु ने इस ूकार कहन े पर ौीकृ  ने दोन
सेनाओ ं के बीच म उम रथको खडा िकया ।“
ु े असे णताच , ौीकृ ान े दोी
संजय णाला , “ हे धृतराा , अजनान
स ैांामे उम रथ उभा के ला .”
ु
अजनाच अस वा कृ  ऐकू िन शीय िच
दोी स ैांम के ला उभा उम तो रथ ॥ १ – २४ ॥

ु
भीिोणूमखतः सवषाम ् च महीिताम ् ।
उवाच पाथ  पँय एतान ् समवेतान ् कुन ् इित ॥ १ – २५ ॥
भीिोण भी और भीाचाय व

Bheeshma- Bhishma and
Drona Drona
िोणाचाय ( के ) िोणाचाय
ु तः
ूमख सामन े समोर
PramukhatH in front of
सवषाम ् सूण  सव

SarveShaam of all
च तथा आिण
Cha and
महीिताम ् राजाओ ं के राजे

Maheekshitaam rulers of the
Earth
( सामन े )
उवाच कहा िक णाला

Uvaacha said
पाथ  हे अजनु ! हे अजनु ा !

Paartha O Arjuna !
पँय देख पहा

Pashya behold
एतान ् इन या
Etaan those
समवेतान ् जटेु ए एकऽ जमलेा

Samavetaan gathered
कुन ् कौरव को कौरवांना

Kurun Kurus
इित इस ूकार असे

Iti thus

अय :-
ु
भीिोणूमखतः सवषाम ् च महीिताम ् ( ूमखतः
ु ) च इित ौीकृ ः
उवाच - हे पाथ  ! एतान ् समवेतान ् कुन ् पँय ॥ १ – २५ ॥
Facing Bhishma and Drona and all the rulers of the Earth,
Krishna spoke, “O Arjuna! behold all the Kurus gathered
together”.
ु :-
भी , िोणाचाय तथा सूण  राजाओ ं के सामन े ौीकृ  न े कहा , “ हे
अजनु ! इस ूकार यु के िलये एकिऽत ए इन कौरव को देखो ।“
भीाचाय , िोणाचाय आिण सव राजांा समोर ( रथ उभा कन ),
ु ! या एकऽ जमलेा कौरवांना पहा ” असे ौीकृ  णाला .
“ हे अजना
मग लूिनयां नीट भी िोण नृपांस तो
णे हे ज़मले पाथा पहा कौरव सव तूं ॥ १ – २५ ॥

तऽ अपँयत ् ितान ् पाथ ः िपतॄन ् अथ िपतामहान ् ।

आचायान ् मातलान
ु ् ॅातॄन ् पऽान
ु ् पौऽान ् सखीन ् तथा ॥ १ – २६ ॥
ु ् सदः
शरान ु च एव सेनयोः उभयोः अिप ।
तऽ वहाँ तेथ े
Tatra there
अपँयत ् देखा पािहले

Apashyat saw
ितान ् ित असलेा

Sthitaan stationed
पाथः अजनु ( न े ) अजनु

PaarthaH Arjuna
िपतॄन ् ताऊ – चाचाओ ं ( को ) वाडवडील

Pitrun fathers
अथ इसके बाद आिण

Atha and
िपतामहान ् दाद – परदाद ( को ) आज़े

Pitaamahaan grandfathers
आचायान ् ु
गओ ं ( को ) ु
ग
Aacharyaan teachers
ु
मातलान ् Maatulaan maternal
मामाओ ं ( को ) मामे
uncles
ॅातॄन ् भाइय ( को ) भाऊ
Bhraatrun brothers
ु
पऽान ् Putraan sons
ु ( को )
पऽ ु े
मल
पौऽान ् पौऽ ( को ) नातू

Pautraan grandsons
सखीन ् िमऽ ( को ) िमऽ

Sakheen friends
तथा तथा तसेच

Tathaa too
शरु ान ् ु ( को )
ससर सासरे
Shwashuraan fathers-in-law
ु
सदः ु ( को )
सद ेही
SuhrudaH friends
Cha and
एव ही तसेच
Eva also
सेनयोः सेनाओ ं म स ैामे

SenayoH in armies

UbhayoH both
अिप भी िह
Api also

अय :-
अथ पाथ ः उभयोः सेनयोः अिप तऽ ितान ् िपतॄन ् िपतामहान ्
आचायान ् मातलान
ु ् ॅातॄन ् पऽान
ु ् पौऽान ् तथा ु ् च
सखीन ् शरान
ु
सदः एव अपँयत ् ॥ १ – २६ ॥
Standing there Arjuna then behold in both the armies, paternal
uncles, grandfathers, teachers, maternal uncles, cousins, sons,
grandsons, comrades, fathers-in-law and benefactors.
ु :-
इसके बाद अजनु न े उन दोन ही सेनाओमं ित अपन े ताऊ -
चाचाओ ं , दाद - परदादाओ ं , गओ
ु ं , मामाओ ं , भाईय , पऽ
ु , पौऽ तथा
ु और सद
िमऽ , ससर ु को भी देखा ।
ु , मामे ,
ु े तेथ े दोी स ैामे असलेा वाडवडील , आजे , ग
अजनान
ु , नातू , िमऽ तसेच सासरे आिण ेही यांना पािहले .
भाऊ , मले
तेथ अजनु तो पाहे उभे सारे वित
आज़े काके तसे मामे सासरे सोयरे सखे
गु बंध ु मलु नातू दोी स ैांत सारखे ॥ १ – २६ ॥

तान ् समी सः कौेयः सवान ् बनू ् अवितान ् ॥ १ – २७ ॥

कृ पया परया आिवः िवषीदन ् इदम ् अॄवीत ् ।
तान ् उन ांना
Taan those
समी देखकर पान

Sameekshya having seen
सः वह तो
SaH he
कौेयः कुीपऽु अजनु कुीपऽु अजनु

KaunteyaH Arjuna
सवान ् सव सवाना

Sarvaan all
बनू ् ु को
बओ ं बांधवांना
Bandhun relatives
अवितान ् उपित उभे असलेा

Avasthitaan standing
कृ पया कणासे कणेन े

Krupayaa by pity
परया अ अंत

Parayaa deep
आिवः ु होकर
य म
AaviShthaH filled
िवषीदन ् शोक करते ए खेदान े

ViSheedan sorrowfully
इदम ् यह वचन असे

Idam this
अॄवीत ् बोले णाला

Abraveet said

अय :-
अवितान ् तान ् सवान ् बनू ् समी सः कौेयः परया कृ पया आिवः
िवषीदन ् इदम ् अॄवीत ् ॥ १ – २७ ॥
He, the son of Kunti, gazing at those kinsmen thus posted in
positions, filled with deep pity uttered these words in sorrow.
ु :-
ु को
उन उपित सव बओ ं देखकर वह कुीपऽु - अजनु ने अ कणासे
ु होकर , शोक करते ए यह वचन बोले ।
य
ा समोर उा असलेा सव बांधवांना पान , तो अंत कणाम
अजनु , खेदान े असे णाला .
ु
असे पािन तो सारे स बांधव आपले
अंत कणा म िवषाद वा बोिलला ॥ १ – २७ ॥

अजनु उवाच ।
ु मु ् समपितम
ा इमम ् जनम ् कृ  ययु  ु ् १ – २८ ॥
॥
ु
सीदि मम गाऽािण मखम ् च पिरशित
ु ।
अजनु अजनु ( न े ) अजनु

Arjuna Arjuna

Uvaacha said
ा देखकर पान

DruShtvaa having seen
इमम ् इस या
Imam these
जनम ् जन समदु ायको आेांना

Svajanam kinsmen
कृ  हे कृ  ! हे कृ ा !
Krishna O Krishna !
ु मु ्
ययु  यु के अिभलाषी यु ाची इा
Yuyutsum eager to fight
बाळगून
समपु ितम ् ड़टे ए आलेा

Samupasthitam arrayed
सीदि िशिथल ए जा रहे िशिथल

Seedanti fail
ह पडतात
मम मेरे माझे
Mama my
गाऽािण अंगके अवयव सव अवयव

Gaatraani limbs
ु म्
मख ु
मख तड
Mukham mouth
Cha and
ु ित
पिरश सूखा हो रहा है कोरडे पडते
ParishuShyati is parching
आहे

अय :-
अजनु उवाच - हे कृ  ! इमम ् जनम ् ययु 
ु मु ् समपितम
ु ् ा मम
ु
गाऽािण सीदि मखम ् च पिरशित
ु ॥ १ – २८ ॥
Arjuna said, “O Krishna ! Seeing these kinsmen, collected here
prompted by war, my limbs fail and my mouth is parched up.”
ु :-
अजनु ने कहा , “ हे कृ  , यु ेऽ म ड़टे ए , यु के अिभलाषी इस
ु
जन समदाय को देखकर मेरे अंग के अवयव िशिथल ए जा रहे ह ; और
ु भी सूखा हो रहा है । “
मेरा मख
ु
अजनु णाला , “ हे कृ ा , याची इा बाळगनू आलेा या आेांना
पान , माझे सव अवयव गळू न गेले आहेत आिण तडाला कोरड पडली
आहे .”
अजनु णाला
ु पानी
ु उक
कृ ा जन हे सारे य
गाऽ िच गळित माझ होतसे तड कोरड ॥ १ – २८ ॥

वेपथःु च शरीरे मे रोमहष ः च जायते ॥ १ – २९ ॥
वेपथःु ु
VepathuH shivering
क कं प सटला आहे
Cha and
Shareere in body
शरीरे शरीर म शरीराला
me my
मे मेरे माया
रोमहष ः
RomaharShaH horrification
रोमा रोमांच
Cha and
च एवं आिण
Jaayate arise
जायते हो रहा है उठले आहेत
अय :-
मे शरीरे वेपथःु च रोमहष ः च जायते ॥ १ – २९ ॥
My body quivers and my hair stand on end.
ु :-
तथा मेरे शरीर म कन तथा रोमांच हो रहा है ।
माझे अंग थरथरत आहे आिण अंगावर रोमांच उठले आहेत .
ु
शरीर सटतो कं प उभे रोमांच राहती ॥ १ – २९ ॥

सते हात ् क ् च एव पिरदते ।

गाडीवम ् ॐंसते
न च शोिम अवातमु ् ॅमित इव च मे मनः ॥ १ – ३० ॥
गाडीवम ् ु
गाडीव धन गाडीव नावाचे
Gandeevam Arch named
Gandeeva
ु
धन
ॐंसते िगर रहा है गळते आहे

Stramsate slips
हात ् हाथ से हातातून

Hastaat from hand
क ् चा चा
Tvak skin
Cha and
एव भी तसेच
Eva also
पिरदते बत जल रही है आग आग होत

Paridahyate burns all over
आहे
न नह नाही
Na not
च भी आिण
Cha and
शोिम समथ  ँ समथ 

Shaknomi I am able
अवातमु ् खडा रहन े को उभा राहयास

Avasthaatum To stand
ॅमित इव ॅिमत सा हो रहा ॅमा सारखे

Bhramti - Eva seems
whirling
है
Cha and
मे मेरा माझे
Me my
मनः मन मन
ManaH mind

अय :-
हात ् गाडीवम ् ॐंसते क ् च एव पिरदते च मे मनः ॅमित इव
( अतः ) अवातमु ् च न शोिम ॥ १ – ३० ॥
The bow Gaandiva slips from my hand and my skin burns all
over. My mind seems to be whirling so I am unable to stand.
ु :-
ु िगर रहा है और मेरी चा भी बत जल
मेरे हाथसे गाडीव धन
रही है , तथा मेरा मन ॅिमत सा हो रहा है , इसिलये म खडा
रहन े म भी असमथ  ँ ।
ु
हातातून गाडीव धन गळते आहे , तसेच चेची आग - आग होत
ु मला
आहे , माझे मन भांबावासारखे झाले असून , उभे राहणे सा
श नाही .
गांडीव न िटके हात सगळी ज़ळते चा
न शक िच उभा रां मन ह ॅमल ज़स ॥ १ – ३० ॥

िनिमािन च पँयािम िवपरीतािन के शव ।

ु
न च ौेयः अनपँयािम हा जनम ् आहवे ॥ १ – ३१ ॥
िनिमािन लण को लणे

Nimittaani omens
Cha and
पँयािम देख रहा ँ िदसत आहेत

Pashyaami I see
िवपरीतािन िवपरीत ही अशभु

Vipareetaani adverse
के शव हे कृ  हे कृ ा
Keshav O Krishna
Na not
Cha and
ौेयः काण काण

ShreyaH good
ु
अनपँयािम देखता ँ मी पाहतो
Anupashyaami I see
हा मारकर मान

Hatvaa By killing
जनम ् जन समदु ाय को आेांना

Svajanam our people
आहवे यु म यु ामे

Aahave in battle

अय :-
हे के शव ! िनिमािन िवपरीतािन च पँयािम । आहवे च जनम ् हा
ु
ौेयः न अनपँयािम ॥ १ – ३१ ॥
O Krishna, I see adverse omens. I do not see any good ensuing
from the slaughter of kinsmen in the battle.
ु :-
हे कृ , म लण को भी िवपरीत ही देख रहा ँ तथा यु म जन
ु
समदाय को मारकर काण भी नह देखता ।
ु
हे कृ ा, मला अपशकू न िदसत आहेत . यामे आेांना मान आमचे
कोणतेही काण होईल असे मला िदसत नाही .
कृ ा मी पाहत सार िवपरीत िच लण
ु जनांस वधूिनयां ॥ १ – ३१ ॥
काण न िदसे य

न काे िवजयम ् कृ  न च रा म ् सखािन

ु च।
िकम ् नः रा ेन गोिव िकम ् भोग ैः जीिवतेन वा ॥ १ – ३२ ॥
Na not
काे चाहता ँ इितो

Kaankshe I desire
िवजयम ् िवजय िवजय

Vijayam victory
Krishna O Krishna !
Na not
च और तसेच
Cha and
रा म ् रा रा ाची

Raajyam kingdom
ु
सखािन ु को
सख ु ची
सखां
Sukhaani pleasures
Cha and
िकम ् ा (ूयोजन है) काय

Kim what
नः हम ऐसे आाला

NaH to us
रा ेन रा से रा िमळवून

Raajyen by kingdom
गोिव हे कृ  ! हे कृ ा !
Govind O Krishna !
िकम ् ा (लाभ है) काय

Kim what
भोग ैः भोग से और ु
सखोपभोगां
नी
BhogaiH by pleasures
जीिवतेन जीवन से भी जगून

Jeeviten life
वा अथवा अथवा
Vaa or

अय :-
हे कृ  ! िवजयम ् न काे , रा म ् सखािन
ु च न ( काे ) हे गोिव नः
रा ेन िकम ् भोग ैः ( न काे ) ( च ) जीिवतेन वा िकम ् च ॥ १ – ३२ ॥
O Krishna, “I hanker not for victory or empire or pleasures
even. Of what avail is kingdom to us or enjoyment or even life?”
ु :-
ु को भी । हे
हे कृ  ! म न तो िवजय चाहता ँ और न रा तथा सख
कृ  ! हम ऐसे रा से ा ूयोजन है ? अथवा ऐसे भोग से और जीवन
से भी ा लाभ है ?
ु चीही इा
हे कृ ा , मला िवजयाची इा नाही , रा ाची नाही तसेच सखां
नाही . हे कृ ा , आाला रा िमळवून काय उपयोग ? आिण तसेच
ु
सखोपभोग िमळवून अथवा जगनू तरी काय उपयोग ?
ु
नको जय नको रा नकोत मज़ त सख
रा  भोग िमळे काय िकं वा काय ज़गिू न िह ॥ १ – ३२ ॥

येषाम ् अथ काितम ् नः रा म ् भोगाः सखािन

ु च।
ु ूाणान ् क-् ा धनािन च ॥ १ – ३३ ॥
ते इमे अविताः ये
येषाम ् िजन के ांा

Yeshaam of whose
अथ िलये साठी

Arthe sake
काितम ् अभी ह इा करावयाची

Kaankshitam is desired
नः हम आी
NaH by us
रा म ् रा रा

Raajyam kingdom
भोगाः ( अन ेक ) ( अन ेक ) भोग
BhogaaH enjoyments
भोग
ु
सखािन ु
सख ु
सखाची
Sukhaani pleasures
Cha and
ते वे ही ते
Te they
इमे ये सब हे
Ime these
अविताः खड़े ह उभे ठाकले

AvasthitaaH stand
यु े यु म यु ामे

Yuddhe in battle
ूाणान ् जीवन की ूाण

PraaNaan life
आशा को
क ् - ा ागकर ाग कन

Tyaktvaa having
abandoned
धनािन धन संपी
Dhanaani wealth
Cha and

अय :-
येषाम ् अथ नः ु
भोगाः सखािन रा म ् च काितम ् ते इमे धनािन
ूाणान ् च क-् ा ये
ु अविताः ॥ १ – ३३ ॥
Those for whose sake we seek kingdom, enjoyments and
pleasures, they stand here in battle, staking their life and
property.
ु :-
हम िजनके िलये रा , भोग ु चािहए , वे ही ये सब धन
तथा सख
और जीवन की आशा को ागकर यु म खड़े ह ।
ु
ांासाठी आी रा , भोग आिण सखाची इा करावयाची ते
ु
संपी आिण ूाणांचाही ाग कन यामे उभे ठाकले आहेत .
ु िह त
ांासाठ अपेावी रा भोग सख
ु
सज़ले ते िच यास धना ूाणांस सोडुनी ॥ १ – ३३ ॥

ु तथा एव च िपतामहाः ।
आचायाः िपतरः पऽाः
ु
मातलाः ु पौऽाः ँयालाः सिनः तथा ॥ १ – ३४ ॥
शराः
आचायाः
AachaaryaaH teachers ु
गजन ु
गजन
िपतरः ताऊ - चाचे वडील

PitaraH fathers
ु
पऽाः लडके ु े
मल
PutraaH sons
तथा तथा तसेच

Tathaa thus
एव उसी ूकार आिण

Eva also
Cha and
िपतामहाः दादे आज़े

PitaamahaaH grandfathers
ु ाः
मातल मामे मामे
MatulaaH Maternal
uncles
शरु ाः ससरु सासरे
ShvashuraaH fathers-in-
law
पौऽाः पौऽ नातू
PautraaH grandsons
ँयालाः साले मेणे

ShyaalaaH brothers-in-
law
सिनः सी लोग आे
SambadhinaH relatives
( ह )
तथा वैस े ही तसेच

Tathaa As well as

अय :-
ु
आचायाः िपतरः पऽाः ु
च तथा एव िपतामहाः मातलाः ु
शराः पौऽाः
ँयालाः तथा सिनः ( सि ) ॥ १ – ३४ ॥
Teachers, fathers, sons as well as grandfathers, maternal
uncles, fathers-in-law, grandsons, brothers-in-law and other
relatives are present here.
ु :-
ु
गजन , ताऊओ ं , चाचाओ ं , पऽ
ु , िपतामह , मामाओ ं , सर
ु , पोत , साल
तथा अ सिधय ; वैस े ही कई लोग यहाँ उपित ह ।
ु , वडील , मले
ग ु , आजे , मामे , सासरे , नातू , मेणे आिण तसेच
आे ( येथ े ) आहेत.
आज़े बाप मलु नातू आमचे
ु िदसती इथ
ं ी आिण हे गु ॥ १ – ३४ ॥
सासरे मेणे मामे संबध

एतान ् न हमु ् इािम तः अिप मधसू

ु दन ।
अिप ऽैलोरा  हेतोः िकम ् न ु महीकृ ते ॥ १ – ३५ ॥
एतान ् इन सबको या सवाना

Etaan these
Na not
हमु ् मारना मा

Hantum to kill
इािम चाहता इितो

Ichchhaami wish
तः ु े मारन ेपर

मझ मला मारले
GhnataH killed by
them
अिप भी तरी
Api even if
ु दन
मधसू
Madhusoodan O Krishna !
हे कृ  ! हे कृ ा !
अिप भी ु
सा
Api even
ऽैलो तीन लोक (के ) िती लोक

Trailokya the three
Worlds
रा  रा के रा ाा
Raajyasya dominion
over
हेतोः िलये साठी
HetoH for the sake
of
िकम ् ( कहना ही ) ा काय
Kim how
( है ? )
नु के वल ु
नसा
Nu then
महीकृ ते पृी के िलये पृीसाठी

Maheekrute for the sake
of the Earth

अय :-
ु दन ! ( मां ) तः अिप ( अथवा ) ऽैलो रा  हेतोः अिप
हे मधसू
एतान ् हमु ् न इािम िकम ् न ु महीकृ ते ? ॥ १ – ३५ ॥
These I do not wish to kill though killed by them, O Krishna,
even for the sovereignty of the three worlds, how then for the
sake of the Earth ?
ु :-
ु मारन ेपर भी , तीन लोक के रा के िलये भी , म इन
हे कृ  ! मझे
सबको मारना नह चाहता , तो के वल पृी के रा के िलये कहना ही
ा है ?
ु मी या सवाना
हे कृ ा , मला मारले तरी , िती लोकीा रा ासाठी सा
मा इित नाही , तर पृीा साॆा ाची काय कथा ?
न मां इित ांस मािरितल ज़री मज़
िव साॆा सोडीन पृीचा पाड तो िकती ॥ १ – ३५ ॥

िनह धातराान ् नः का ूीितः ात ् जनादन ।

पापम ् एव आौयेत ् अान ् हा एतान ् आतताियनः ॥ १ – ३६ ॥
िनह मारकर मान

Nihatya having slain
धातराान ् ु
धृतरा के पऽ कौरवांना
Dhaartra- sons of
raaShtraan Dhritarashtra
को
नः हम आाला
NaH to us
का ा काय
Kaa what
ूीितः ूसता आनंद

PreetiH pleasure
ात ् होगी होईल ?

Syaat may be
जनादन हे कृ  ! हे कृ ा !
Janaardan O Krishna !
पापम ् पाप पाप

Paapam sin
एव ही फ
Eva only
आौयेत ् लगेगा लागेल

Aaashrayet would take
hold
अान ् हम आाला
Asmaan to us
हा मारकर तो मान

Hatvaa having killed
एतान ् इन या
Etaan these
आतताियनः आतताियय को पाांना

AatataayinaH desperadoes

अय :-
हे जनादन ! धातराान ् िनह नः का ूीितः ात ्? एतान ् आतताियनः
हा अान ् पापम ् एव आौयेत ् ॥ १ – ३६ ॥
What delight can we derive, O Krishna, by killing those sons of
Dhritarashtra? Sin only will accrue to us, by slaying these
desperadoes / malignants.
ु :-
ु को मारकर , हम ा ूसता होगी ? इन
हे कृ  ! धृतरा के पऽ
आतताियय को मारन े से तो हम के वल पाप ही लगेगा ।
हे कृ ा , कौरवांना मान आाला कसला आनंद होणार ? या पाांना
मान आाला फ पापच लागेल .
ु िूय
ा कौरवांस मािन कायस आमच
अाचािर ज़री झाले ांस मािन पाप िच ॥ १ – ३६ ॥

राान ् बावान ् ।
तात ् न अहाः वयम ् हमु ् धातराान
जनम ् िह कथम ् हा सिखनः
ु ाम माधव ॥ १ – ३७ ॥
तात ्
Tasmaat therefore
अत एव णून
Na not
ArhaaH justified
अहाः योय योय
वयम ्
Vayam we
हम आी
हमु ्
Hantum to kill
मारन े के िलये मारणे
धातराान ् ु
Dharta- the sons of
धृतरा के पऽ कौरवांना
raaShtran Dhrita-
rashtra को
बावान ्
Sva- our relatives
अपन े ही बाव आपा
baandhavaan
बांधवांना
जनम ् अपन े ही कुटु

Svajanam kinsmen
आेांना
को
Hi indeed
िह िक कारण
कथम ्
Katham how
कै स े कसे
Hatvaa having
हा मारकर हम मान
killed
ु ु ु
SukhinaH happy
सिखनः सखी सखी
Syaam may we be
ाम हगे होऊ
Maadhava O Krishna !
माधव हे कृ  ! हे कृ ा !

अय :-
हे माधव ! तात ् बावान ् धातराान ् हमु ् वयम ् न अहाः । िह
जनम ् हा कथम ् सिखनः
ु ाम ? ॥ १ – ३७ ॥
Therefore, we should not slay the sons of Dhritarashtra - our
own brothers. O Krishna, how can we become happy by killing
our own kinsmen?
ु :-
ु को , मारन े
अत एव हे कृ  ! अपन े ही बाव यािन धृतरा के पऽ
के िलये हम योय नह ह ; िक हे माधव ! अपन े ही कुटु को
ु
मारकर , हम कै स े सखी हगे ?
णून कौरवांना तसेच आपा ( इतर ) बांधवांना ( आी ) मारणे योय
ु
नाही कारण आेांना मान , हे कृ ा , आी कसे सखी होऊ ?
ूं ा आां योय ने िच तो
णूिन घात बंधच
ु ाव कस बर ॥ १ – ३७ ॥
आ  - जन मािन सखी

यिद अिप एते न पँयि लोभ

लो - उपहत - चेतसः ।
कुलय - कृ तम ् दोषम ् िमऽिोहे च पातकम ् ॥ १ – ३८ ॥
यिद यिद जरी

Yadi Even
अिप अिप िशवाय

Api though
एते ये लोग हे
Ete these
न नह नाहीत
Na not
पँयि देखते तो भी जाणतात

Pashyanti see
लोभ लोभ से लोभ

Lobha by greed
उपहत ॅ ए ॅ
Upahata overpowered
चेतसः ु
बि ु
बी
ChetasaH intelligence
कुलय कुल के नाश से कुलनाश

Kulakshaya the
destruction of
families
कृ तम ् उ ए उ होणारा
Krutam in the process
of
दोषम ् दोष को दोष
Dosham evil
िमऽिोहे िमऽ से िवरोध िमऽिोहाचे

Mitradohe in the
hostility to
friends करन े म
Cha and
पातकम ् पापको पाप

Paatakam sin

अय :-
लो पहतचेतसः एते कुलयकृ तम ् दोषम ् िमऽिोहे पातकम ् च

यिद अिप लोभो
न पँयि ॥ १ – ३८ ॥
Although these, with intelligence overwhelmed by greed, see
no evil in the destruction of a family and treachery to friends.
ु :-
ु
यिप , लोभ से बि ॅ ए ये लोग , कुल के नाश से उ ए
दोष को और िमऽ से िवरोध करन े म पाप को नह देखते ; तो भी
ा ?
ु
ु बिॅ
जरी लोभामळे झालेले हे कौरव कुलनाशान े होणारा दोष आिण
िमऽिोहाचे पाप जाणत नाहीत …
ु ामळ
लोभान नासली बि ु हे न पाहती
िमऽ िोह कस पाप काय दोष कुल - य ॥ १ – ३८ ॥

कथम ् न ेयम ् अािभः पापात ् अात ् िनविततमु ।्

कुलय - कृ तम ् दोषम ् ूपँयिः जनादन ॥ १ – ३९ ॥
कथम ्  का
Katham why
Na not
ेयम ् िवचार करना जाणावे

Dnyeyam should be
learnt
चािहये
अािभः हमलोग को आी

Asmaabhi by us
पापात ् पाप से पापकमापासून

Paapaat from sin
अात ् इस या
Asmaat this
िनविततमु ् हटन े के िलये िनवृ होयाचा

Nivartitum to turn away
कुलय कुल के नाश से कुलनाश

Kulakshaya the
destruction of
families
कृ तम ् उ ए उ होणारे
Krutam in the process
of
दोषम ् दोष को दोष
Dosham evil
ूपँयिः जानन ेवाले जाणणारे

Prapashyadbhi clearly seeing

अय :-
हे जनादन ! कुलयकृ तम ् दोषम ् ूपँयिः अािभः अात ् पापात ्
िनविततमु ् कथम ् न ेयम ् ? ॥ १ – ३९ ॥
Why should not we, who clearly see evil in the destruction of a
family, learn to turn away from such a sin, O Krishna ?
ु :-
हे कृ  ! कुल के नाश से उ ए दोष को जानन ेवाले हमलोग
को , इस पाप से हटन े के िलये ,  नह िवचार करना चािहये ?
हे कृ ा ! कुलनाशाने होणाढया दोषाला यथाथ पणे जाणणाढया आी , या
पापकमापासून िनवृ होयाचा िवचार का क नये ?
परी हे पाप टाळाव आां कां समज़ूं नये
कुल - य महा दोष कृ ा उघड पाहतां ॥ १ - ३९ ॥

कुलये ूणँयि कुलधमाः सनातनाः ।

धम ने कुलम ् कृ म ् अधमः अिभभवित उत ॥ १ – ४० ॥
कुलये कुल के नाश से कुळाचा नाश

Kulakshaye in the
destruction of
a family झाला असता
ूणँयि न हो जाते ह नाश पावतात

Pranashyanti perish
कुलधमाः कुलधम कुळाचे धम

KuladharmaaH family
religious rites
सनातनाः सनातन पूव  परंपरेन े
SanaatanaaH immemorial
चालत आलेले
धम धम के धम

Dharme spirituality
ने नाश हो जानपे र नाश पावला की

NaShte being
destroyed
कुलम ् कुल म कुळावर
Kulam the family
कृ म ् सूण  सव
Krutsnam the whole /
entire
अधमः पाप अधमाचा
AdharmaH impiety
अिभभवित बत फै ल जाता पगडा बसतो

Abhibhavati overcomes
है
उत भी च
Uta indeed

अय :-
कुलये सनातनाः कुलधमाः ूणँयि धम ने कृ म ् कुलम ् अधमः
उत अिभभवित ॥ १ – ४० ॥
In the destruction of a family the immemorial religious rites of
the family perish; having lost spirituality, impiety indeed
overcomes the entire family.
ु :-
कुल के नाश से , कुल के सनातन धम न हो जाते ह । धम के नाश
होन ेपर , सूण  कुल म पाप भी बत फै ल जाता है ।
कुळाचा नाश झाला असता , पूव  परंपरेन े चालत आलेले कुळाचे धम
नाश पावतात . धम नाश पावला की सव कुळावर अधमाचाच पगडा
बसतो .
कुल - य लया ज़ाती कुल धम सनातन
धम नाश कुळ सव अधम पसरे मग ॥ १ – ४० ॥

िभभवात ् कृ  ूि कुलियः ।

अधमािभभवात
ीष ु ास ु वाय जायते वणसंकरः ॥ १ – ४१ ॥
अधम पाप के अधम

Adharma impiety
अिभभवात ् अिधक बढ़ जान े ूबल झाान े

Abhibhavaat from the
prevalence of
से
Krishna O Krishna !
ूि अ िषत हो िषत व

Pradushyanti become corrupt
जाती ह राचारी
होतात
कुलियः कुल की ियाँ कुलीन िया

KulastriyaH the women of
the family
ीष ु िय के िया
StreeShu in women
ास ु िषत हो जान ेपर िषत झाान े

DuShtaasu being corrupt
वाय हे कृ  ! (वृिकुलात
VaarShneya O Krishna !
जलेा) हे
कृ ा !
जायते उ होता है उ होतो

Jaayate arises
वणसरः वणसर ं र
वणसक
VarnasankaraH caste admixture

अय :-
हे कृ  ! अधमािभभवात ् कुलियः ूि । हे वाय ! ीष ु ास ु
वणसंकरः जायते ॥ १ – ४१ ॥
With the prevalence of impiety, O Krishna, the women of the
family become unchaste; and women getting corrupted, O
Krishna, there arises intermixture of castes.
ु :-
हे कृ  ! पाप के बढ़ जान े से कुल की ियाँ अ िषत हो जाती
ह और हे वाय ! िय के िषत हो जान ेपर वणसर होता है ।
हे कृ ा , अधम ूबल झाान े कुलीन िया राचारी होतात णजेच
िबघडतात अथवा पितत होतात . हे कृ ा ! िया राचारी झाान े
वणसंकर होतो .
अधम माज़तो तां ॅ होती कुल - िया
िया िबघडतां कृ ा घडतो वण - संकर ॥ १ – ४१ ॥

संकरः नरकाय एव कुलानां कुल च ।

पति िपतरः िह एषाम ्  - िपड - उदकिबयाः ॥ १ – ४२ ॥
संकरः ं र
वणसक ं र
वणसक
SankaraH confusion
नरकाय नरक म ले जान े के नरकाूत जातात

Narakaaya for the hell
िलये
एव ही होता ह च
Eva also
कुलानां कुल का घात करन े कुळाचा घात

Kula- of the slayers
ghnaanaam of the family
वाल को करणारे
कुल कुल को कुळाा

Kulasya of the family
Cha and
पति अधोगित को ूा होते पतन पावतात

Patanti fall
ह
िपतरः िपतरलोग िपतर

PitaraH The forefathers
िह भी ु
सा
Hi verily
एषाम ् इनके ांच े

Eshaam their
  ई लोप
Lupta deprived of
िपड िपड ( भाताा

Pinda rice balls
गोयाचा ) िपंड
उदक (और) जल (की) पाणी

Udak water
िबयाः
KriyaaH offerings of ्
िबयावाले अथात ौाद कृ ती / िबया
और तप ण िबया

अय :-
संकरः कुलानां कुल च नरकाय एव ( भवित ) िह एषाम ् िपतरः
िपडोदकिबयाः ( सः ) पति ॥ १ – ४२ ॥
Mixture of castes indeed, leads the destroyers-of-family and
their family to hell; verily their ancestors fall, deprived of the
offerings of rice-ball and water.
ु :-
वणसंकर कुल का घात करन े वाल को और कुल को , नरक म ले जान े के
िलये ही होता ह ।  ई िपड और जल की िबयावाले अथात ् ौाद और
तप ण से वित , इनके िपतरलोग भी , अधोगित को ूा होते ह ।
वणसंकर झाला णजे कुळाचा घात करणाढया सिहत सव कुळ नरकाूत
जाते . ( भाताा गोयाचा ) िपंड आिण पाणी अप ण करयाची कृ ती णजेच
ु ांच े िपतर सा
ौा व तप ण िबया यांचा लोप झाामळे ु पतन पावतात .
संकर नरका ज़ाय कुलांसह त कुळ
ु ॥ १ – ४२ ॥
िपतरांचा अधःपात होतसे ौा लोपनी

दोष ैः एत ैः कुलानां वणसर

सरकारकै ः ।
उाे जाितधमाः कुलधमाः च शाताः ॥ १ – ४३ ॥
दोष ैः दोष से दोषांनी

DoshaiH by evil deeds
एत ैः इन या
EtaiH by these
कुलानाम ् कुल का घात कुळाचा घात

Kulghnaanaam of the family
destroyers
करन े वाल के करणाढयांा
वणसरकारकै ः वणसकं र करन े - ं र

वणसक
Varnasankar- causing
kaarakaiH intermingling
of castes वाले करिवणाढया
उाे न हो जाते ह िवनाश पावतात

Utsaadyante are destroyed
जाितधमाः जाितधम जाितधम

JaatidharmaaH caste
religious rites
कुलधमाः कुलधम कुळधम
KuladharmaaH family
religious rites
Cha And
शाताः सनातन िचरंतन

ShaashvataaH eternal

अय :-
कुलानाम ् एत ैः वणसरकारकै ः दोष ैः शाताः कुलधमाः जाितधमाः
च उाे ॥ १ – ४३ ॥
The ever-lasting caste-virtues and family-merits get ruined due
to intermingling of caste created by the misdeeds of the family
destroyers.
ु :-
कुलघाितय के इन वणसंकरकारक दोष से , सनातन कुलधम और जाितधम
न हो जाते ह ।
कुळाचा घात करणाढया , वणसंकर करिवणाढया या दोषांनी सनातन
जाितधम आिण कुळधम िवनाश पावतात .
ा दोषांन कुलांा होउनी वण संकर
ु
जातीचे बडती धम कुळाचे िह सनातन ॥ १ – ४३ ॥

उकुलधमाणाम ् मनाणाम
ु ् जनादन ।
नरके अिनयतम ् वासः भवित इित अनश

ु ौ
ु मु ॥ १ – ४४ ॥

Susann Destroyed
उ िजनका न हो नाश झालेा
गया है
कुलधमाणाम ् कुलधम कुळधमाचा

Kul- family
dharmaaNaam religious
rites
ु
मनाणाम ् Manushyanam of the men ु का
ऐसे मन ु चे
मनां
Narake in hell
नरके नरक म नरकात
अिनयतम ्
Aniyatam for
अिनित अनंतकाळापयत
unknown
period कालतक
VaasaH dwelling
वासः रहना राहणे
Bhavati is
भवित होता है होते
Iti thus
इित ऐसा हम असे
ु ौ
ु मु ु आये ह
Anushushrum we have
अनश सनते आी ऐकले
heard
आहे

अय :-
हे जनादन ! उकुलधमाणाम ् मनाणाम
ु ् नरके अिनयतम ् वासः भवित
ु ौ
इित अनश ु मु ॥ १ – ४४ ॥
We have heard, O Krishna, that hell is verily the long lasting
abode of the men whose family religious practices have been
lapsed.
ु :-
ु का अिनित कालतक
हे कृ  , िजनका कुलधम न हो गया है ऐसे मन
ु आये ह ।
नरक म वास होता है ऐसा हम सनते
ु ना अनंतकाळापयत नरकवास
हे कृ ा , कुळधमाचा नाश झालेा मनां
भोगावा लागतो असे आी ऐकत आलो आहोत .
ु
ांन बडिवले धम कुळाचे ांस िनित
नरक राहण लागे आल ऐकत ह अस ॥ १ – ४४ ॥

अहो बत महत ् पापम ् कतमु ् विसताः वयम ।्

ु न हमु ् जनम ् उताः ॥ १ – ४५ ॥
यद ् रा सखलोभे
अहो बत िकतनी आय और अरेरे के वढे हे

Aho Bat alas
ःख की बात है िक आय !
महत ् बडा मोठे

Mahat great
पापम ् पाप पाप

Paapam sin
ु ्
कतम करन े को करयास
Kartum to do
विसताः त ैयार हो गये ह स झालो आहोत

VyavasitaaH prepared
वयम ् हम ज ैसे आी ( ानी

Vayam we
ु
( बिमान लोग भी ) असूनही )
यद ् जो हे असे
Yat that
रा - ु
रा और सखके ु
रा सखाा
Rajya- by the greed
sukhalobhen of kingdom
ु
सखलोभे
न pleasure लोभ से लोभान े
हमु ् मारन े के िलये मारयास

Hantum to kill
जनम ् जन को आेांना

Svajanam kinsmen
उताः तर हो गये ह ु झालो /

उ
UdyataaH prepared
तयार झालो

अय :-
अहो ! बत , महत ् - पापम ् कतमु ् वयम ् विसताः यद ् रा सखलोभे
ु न
जनम ् हमु ् उताः ॥ १ – ४५ ॥
Alas ! Having prepared to slay our own kinsmen, indeed we are
involved to commit a great sin, for the greed of pleasure of
kingdom.
ु :-
ु
िकतनी आय और ःख की बात है िक हम ज ैसे ( बिमान )् लोग भी बडा
ु
पाप करन े के िलये त ैयार हो गये ह ; और इस हद तक िक रा और सखके
लोभसे जनको मारन े के िलये तर हो गये ह ।
ु
आी ( ानी असूनही ) रा सखाा लोभान े आेांना मारयास उठलो , हे
असे मोठे पाप करयास स झालो आहोत , अरेरे के वढे हे आय !
अरेरे के वढ पाप आ आरंिभल असे
ु
लोभ रा सखासाठ माराव  - जनांस ज़ ॥ १ – ४५ ॥

यिद माम ् अूतीकारम ् अशम ् शपाणयः ।

् १ – ४६ ॥
धातरााः रणे हःु तत ् मे ेमतरम ् भवेत ॥
यिद यिद जर
Yadi If
माम ् ु ज ैसे
मझ मला
Maam me
अूतीकारम ् सामना न करन-े ूितकार न

Apratikaaram unresisting
वाले को करणाढया
अशम ् शॐरिहत एवं शरिहत

Ashastram unarmed
शपाणयः शॐ हाथ म शधारी

ShastrapaaNayaH weapons in
hand
िलये ए
धातरााः धृतरा के पऽु कौरवांनी

Dhaartra- the sons of
raaShtraaH Dhritarashtra
रणे रण म रणांगणात
RaNe in the battle
हःु मार डाल तो मारले तर

HanyuH should slay
तत ् वह ते
Tat that
( मारना भी ) ु )
( मारणे सा
मे मेरे िलये मला

Me Of me
ेमतरम ् अिधक अिधक

Kshemataram better
काणकारक काणकारक
भवेत ् होगा होईल

Bhavet would be

अय :-
यिद शपाणयः धातरााः अशम ् अूतीकारम ् माम ् रणे हःु तत ् मे
ेमतरम ् भवेत ् ॥ १ – ४६ ॥
Should the sons of Dhritarashtra, with weapons in hand, slay
the unresisting and the unarmed one like me in the battle? That
would indeed be the better option for me!
ु :-
ु ज ैसे , शॐरिहत एवं सामना न करन े वाले को , शॐ हाथ म िलये
यिद मझ
ए धृतरा के पऽु , रण म मार भी डाल तो वह मारना मेरे िलये अिधक
काणकारक होगा ।
जर ूितकार न करणाढया , िनःश अशा मला , शधारी कौरवांनी
रणांगणात मारले तर ते मला अिधक काणकारक होईल.
ािन श सोडूिन उगा राहीन त बर
ु शांन मज़ कौरव ॥ १ - ४६॥
मारोत मग हे य

एवम ् उक ् - ा अजनः
ु सये रथोपे उपािवशत ् ।
िवसृ सशरं चापं शोकसंिवमानसः ॥ १ – ४७ ॥

Sanjaya
सय संजय संजय
Sanjaya
said
उवाच न े कहा णाला
Uvaacha
एवम ् इस ूकार असे

Evam thus
उक ् - ा कहकर बोन
Uktva having said
अजनु ः अजनु अजनु

ArjunaH Arjuna
सये रणभूिम म रणांगणात

Sankhye in the battle
रथोपे रथ के िपछले रथामे

Rathopasthe on the seat of
the chariot
भाग म
उपािवशत ् ब ैठ गया बसला

Upaavishat sat down
िवसृ ागकर टाकू न

Visrujya having caste
away
सशरम ् बाणसिहत बाणासह
Sasharam arrow
चापम ् ु को
धन ु
धन
Chaapam bow
शोकसंिवमानसः शोक से उि शोकाकुल

Shoka- with a mind
Samvigna- distressed
ManasaH with sorrow मनवाला िचान े

अय :-
सय उवाच - सये एवम ् उक ् - ा शोकसंिवमानसः अजनः
ु सशरम ्
चापम ् िवसृ रथोपे उपािवशत ् ॥ १ – ४७ ॥
Sanjaya said, “Having said so in the battle - field, overwhelmed
with sorrow, Arjuna sat on the seat of his chariot, abandoning
his bow and arrows . ”
ु :-
संजय न े कहा , “ शोक से उि मनवाला अजनु इस ूकार कहकर , रणभूिम
ु को ागकर , रथ के िपछले भाग म ब ैठ गया ।“
म बाणसिहत धन
ु - बाण टाकू न शोकाकुल
संजय णाला , “ रणांगणात असे बोन धन
िचान े अजनु रथामे मागे बसला . ”
संज़य णाला,
“ अस रणांत बोिन शोकवेगांत अजनु
ु - बाण टाकुिन रथ ब ैसूिन रािहला ” ॥ १ – ४७ ॥
धन

ॐ तत ् सत ् इित ौीमद ् भगवद ् गीतास ु उपिनष ु ॄिवायाम ्

ु वादे अजनिवषादयोगो
योगशाे ौीकृ ाजनसं ु नाम ूथमोऽायः ॥
हिरः ॐ तत ् सत ् । हिरः ॐ तत ् सत ् । हिरः ॐ तत ् सत ।्
Om that is real. Thus, in the Upanishad of the glorious Bhagwad Geeta,
the knowledge of Brahman, the Supreme, the science of Yoga and the
dialogue between Shri Krishna and Arjuna this is the first discourse
designated as “the Yoga of Arjun’s despondency”.
पिहा अायाचा एका ोकात मिथताथ 

गेले कौरव आिण पांडव रण वण कथा संजय ।
ु
ती ऐके धृतरा उकमन देई तयात भय ॥
पाही पाथ  रण कुलय घडे िच िवषादा धरी ।
ु
यापास ु होउनी िवमख
िन ु री ॥ १॥
ु त टाकी धना
ु
गीता सगीता कता िकम ् अ ैः शािवरैः ।
या यम ् पनाभ मखपाद
ु ् िविनःसृता ॥
ु
गीता सगीता करयाजोगी आहे. णजेच गीता उम ूकारे वाचून ितचा अथ  आिण
भाव अःकरणात साठवणे हे कत आहे. कारण ती तः पनाभ भगवान ् ौीिव
ूं ा
ु
मखकमलातू
न ूगट झाली आहे; मग इतर शाांा फाफटपसाढयाची जरच काय ?
- ौी महष ास
गीताई माउली माझी ितचा मी बाळ न ेणता ।
पडतां रडतां घेई उचिन कडेवरी ॥

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Shreemad Bhagawad Geeta: ौीमद ् - भगवद ् - गीता

अथ ौीमद ् - भगवद ् - गीता ।

ताः ययु वः

श शोार English िही मराठी

Arjuna Vishada Yoga Page: 1 of 94 Chapter 1

Arjuna Vishada Yoga Page: 2 of 94 Chapter 1

श शोार English िही मराठी

आचायम ् गु िोणाचाय के गु

Arjuna Vishada Yoga Page: 3 of 94 Chapter 1

Arjuna Vishada Yoga Page: 4 of 94 Chapter 1

पँय एताम ् पाडुपऽाणाम

ढाम ् िुपदपऽेु ण तव िशेण धीमता ॥ १ – ३ ॥

श शोार English िही मराठी

Arjuna Vishada Yoga Page: 5 of 94 Chapter 1

महतीम ् चमूम ् पँय ॥ १ – ३ ॥

Arjuna Vishada Yoga Page: 6 of 94 Chapter 1

श शोार English िही मराठी

यिु ध यु म यु ामे

ययु धु ानः ययु धु ान / ययु धु ान /

Arjuna Vishada Yoga Page: 7 of 94 Chapter 1

Arjuna Vishada Yoga Page: 8 of 94 Chapter 1

धृके तःु चेिकतानः कािशराजः च वीयवान ् ।

श शोार English िही मराठी

धृके तःु धृके त ु धृके त ु

कुिभोजः कुिभोज कुिभोज

Arjuna Vishada Yoga Page: 9 of 94 Chapter 1

Arjuna Vishada Yoga Page: 10 of 94 Chapter 1

श शोार English िही मराठी

यधु ामःु यधु ाम ु यधु ाम ु

Arjuna Vishada Yoga Page: 11 of 94 Chapter 1

िौपदीचे पाच पऽु असे सवच महारथी आहेत .

सौभि आिण ते पऽु िौपदीचे महा – रथी ॥ १ - ६ ॥

Arjuna Vishada Yoga Page: 12 of 94 Chapter 1

अाकम ् त ु िविशाः ये तान ् िनबोध िजोम ।

श शोार English िही मराठी

Arjuna Vishada Yoga Page: 13 of 94 Chapter 1

सांगत ज़ाणयासाठ ावे लांत आपण ॥ १ – ७ ॥

Arjuna Vishada Yoga Page: 14 of 94 Chapter 1

भवान ् भीः च कणः च कृ पः च सिमितयः ।

श शोार English िही मराठी

Arjuna Vishada Yoga Page: 15 of 94 Chapter 1

Arjuna Vishada Yoga Page: 16 of 94 Chapter 1

अे च बहवः शूराः मदथ जीिवताः ।

श शोार English िही मराठी

यु िवशारदाः यु िवा म यु कलेत

Arjuna Vishada Yoga Page: 17 of 94 Chapter 1

Arjuna Vishada Yoga Page: 18 of 94 Chapter 1

अपयाम ् तत ् अाकम ् बलम ् भीािभरितम ् ।

श शोार English िही मराठी

Arjuna Vishada Yoga Page: 19 of 94 Chapter 1

Arjuna Vishada Yoga Page: 20 of 94 Chapter 1

अयन ेष ु च सवष ु यथा भागम ् अविताः ।

श शोार English िही मराठी

अयन ेष ु यु मोच म यु मोचामे

Arjuna Vishada Yoga Page: 21 of 94 Chapter 1

Arjuna Vishada Yoga Page: 22 of 94 Chapter 1

त सनयन ् हष म ् कुवृः िपतामहः ।

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कुवृः कुवंश म सबसे कुौे

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