MURAGQABAH DALAM KITAB FATHUL ARIFIN
20 Muraqobah dalam TON.
Syeikh Ahmad Khatib Syambas ibnu Abdul Ghaffar Ra. pendiri Tarekat Qodiriyah Wa
Nagsyabandiyah dalam kitab Fathul ‘Arifin mengatakan bahwa muragabah itu ada 20
Muragabah Ahadiyah
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intai/mengawasi dalam Zat, Sifat, dan Af'al-Nya, dan mengingat sifat kamal, Muhal
dan Nagis-Nya Allah SWT; mengingat Sifat 20 yang wajib bagi Allah beserta sifat Muhal bagi
Allah SWT.
Kegunaan dari muraqabah ini adalah berharap akan memperoleh anugerah keutamaan Allah
dari arah yang enam (atas, bawah, depan, belakang, kanan, dan kiri) dari sifat Jaiz Allah SWT.
Dalil dari muraqabah Ahadiyah adalah,
“Sa ail ga UE
“Katakanlah sesungguhnya Allah itu adalah Zat yang Maha Esa’
(QS, Al khias{112}: 1)
2. Muragabah Ma‘iyyah
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intai/mengawasi akan besertanya Allah SWT didalam setiap bagian-bagian dalam diri
kita yang bersifat maknawi (tidak bias dilihat adanya beserta Allah SWT dalam diri kita).
Kegunaan dari muraqabah Maliyyah adalah adalah betharap akan memperoleh anugerah
keutamaan Allah dari arah yang enam (atas, bawah, depan, belakang, kanan, dan Kiri) dari sifat
Jaiz Allah SWT. Dalilnya adalah,
AISLE Seay
“Allah secara maknawi itu bersama, dimanapun kalian berada’
(QS: al-Hadid [57]: 4)
3. Muragabah Agrabiyyah
Yaitu, _mengawasi/mengintai-intai sesungguhnya Allah SWT itu lebih dekat kepada kita
dibandingkan pendengaran kuping kita, penglihatan mata kita, penciuman hidung kita, perasa
lidah kita, dan pikiran hati kita. Dalam arti Allah itu lebih dekat dibandingkan dengan seluruh
anggota tubuh kita yang bersifat maknawi.
Kita memikirkan semua makhluk yang dicjptakan oleh Allah SWT, seperti manusia dan hewan
yang berada diatas bumi, yang terbang di awang-awang, semua makhluk yang berada didalam
laut. Mengingat alam yang berada di atas, seperti langit lapis tujuh beserta isi-isinya (bulan,
matahari,bintang, mega, dil), alam yang berada di bawah, seperti bumi yang lapis tujuh beserta
isi-isinya (lautan, gunung, pepohonan, daun-daunan, tumbuh-tumbuhan yang beraneka ragam,
dll). Dalinya,AS Sis oe AS VG
“Aku (Allah) itu lebih dekat terhadap hamba-hamba-Ku dibandingkan dengan urat leher
manusia’. (QS: Qaat [50]:16)
Kegunaan dari muragabah Agrabiyyah adalah mengharapkan anugerah Allah kepada halus-
halusnya otak yang berhubungan dengan lathaif yang lima yang berada di dalam dada yang
dinamakan ‘Alam al-Amri. ‘Alam al-Amri adalah lokasi ijazahnya guru kepada murid. Adapun
lafadz ijazahnya adalah:
“Aagla elias 96 QU) oUt UMEULSS jl) lt jal ted all tiled 3th,
"Aku pakaikan pakaian yang hina yang murni, dan aku ijazahkan kepadamu secara mutlak
untuk dijadikan petunjuk dan ijazah dan kau kujadikan khalifah (penggant)”
Kemudian si murid menjawab:
“als te igs 5S,
“Saya menerima, ridho atas ijazahnya guru kepadaku"
Maka murid sudah menjadi khalifah kecil. Inilah akhir dari wilayah shughra (wilayah keeil) dan
permulaan wilayah kubra (wilayah besar).
Muragabah al-Mahabbah fi al-Daerah al-Ula
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intai/mengawasi akan kecintaan Allah SWT kepada kita makhluk-Nya yang beriman
dengan menganugerahkan ridha dan pahala kepadanya, dan kecintaan kita makhluk-Nya yang
beriman kepada Allah dengan bersungguh-sungguh dalam beribadah mendekatkan diri kepada-
Nya didalam magam yang pertama, serta mengingat asmaul husna yang berjumlah 99,
mengingat kepada keabadian Allah yang tidak berujung,
Kegunaan muragabah al-Mahabbah fi al-Daerah al-Ula adalah berharap akan anugerah Allah
kepada lathait nafs (halusnya otak yang terletak ditengah-tengahnya kedua belah mata dan
kedua belah alis)
Muragabah al-Mahabbah fi al-Daerah al-Tsaniyyah
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intai/mengawasi akan kecintaan Allah SWT kepada kita makhluk-Nya yang beriman
dengan menganugerahkan ridha dan pahala kepadanya, dan kecintaan kita makhluk-Nya yang
beriman kepada Allah dengan bersungguh-sungguh dalam beribadah mendekatkan diri kepada-
Nya didalam maqam yang kedua, serta mengingat-ingat Sifat Allah yang ma’ani dan
ma'nawiyyah
Manfaat muraqabah al-Mahabbah fi al-Daerah al-Tsaniyyah adalah berharap akan anugerah
Allah kepada lathaif nafs,§. Muragabah al-Mahabbab fi al-Daerah al-Qausi
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intai/mengawasi akan kecintaan Allah SWT kepada kita makhluk-Nya yang beriman
dengan menganugerahkan ridha dan pahala kepadanya, dan kecintaan kita makhluk-Nya yang
beriman kepada Allah dengan bersungguh-sungguh dalam beribadah mendekatkan diri kepada-
Nya didalam maqam yang lebih dekat yang dipribahasakan dengan kadar se-bendera (isyarat
kepada hal yang dekat sekali
Kegunaan muraqabah al-Mahabbah fi al-Daerah al-Tsaniyyah adalah berharap akan anugerah
Allah kepada lathaif nafs)
Daliinya ketiga muraqabah diatas adalah,
“Allah mencintai orang-orang yang beriman kepada-Nya, dan mereka juga mencinta Allah SWT”.
(QS. Al Maidah [5]:54)
Muraqabah Wilayah al-‘Ulya
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intai/mengawasi yang menjadikan wilayah Malaikat AS. Dalilnya,
“obU ally sth, Ostlye
“Allah itu Zat Yang terdahulu tanpa awal, Zat Yang Akhir tanpa ada ujungnya, Zat Yang zahir
pekerjaannya, dan Zat yang bersifat maknawi
(QS. Al Hadid [52]:3)
Firman Allah SWT,
Gps’ 54S pati 5 ashe “Ge G5 SLAY eh pe Gall"!
Artinya’
“Sesungguhnya Semua Malaikat yang ada disamping Tuhanmu itu tidak mau menyombongkan
dir dari beribadah kepada Tuhanmu, membaca tasbih dan sujud kepada Allah. Oleh sebab itu
hendaklah kalian meniru sifat-sifat Malaikat (didalam memakai pakaian taqwa/sifat Malakaniya,
sifat mahmudah munjiyat, dan meninggalkan sifat syaithaniyah/nafsiyyah/bahimah-
hayawaniyyah’sifat mazmumat muhlikat) ". (QS. Al A'raf [7]:206 )
Manfaat muragabah wilayah al-ulya adalah unsur tiga yang ada pada manusia yaitu air, api,
dan angin
Muragabah Kamalat al-Nubbuwwah
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intai/mengawasi Yang menjadikan kesempurnaan sifat kenabian. Dalinya,Artinya:
“Sungguh Aku (Allah) lebih mengutamakan para Nabi mengalahkan kepada sebagian yang
lainnya". (QS. Al Isra’ [17]:55)
Manfaat Muraqabah Kamalat al-Nubbuwwah adalah unsur tanah pada manusia
Muragabah Kamalat al-Risalah
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intai/mengawasi yang menjadikan kesempurnaan sifat para Rasul. Dalilnya,
“Gad Wis GY) UL IG y
Artinya:
“Aku (Allah) tidak mengutus kepada Mu (Muhammad) kecuali sebagai rahmat bagi alam
semesta ”. (QS. Al Anbiya’ [12]: 107)
Dan firman Allah SWT,
ode le fechas "La
Artinya
“Aku (Allah) mengutamakan Para Rasul mengalahkan keutamaan yang lainnya’. (QS. Al
Bagarah [2]:253)
Manfaat Muraqabah Kamalat al-Risalah adalah sifat Wahdaniyyah (lathaif 10 buah)11
10. Muragabah Uli al-‘Azmi
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intaimengawasi yang telah menjadikan Rasul dengan title ulil azmi, yaitu Nabi
Muhammad SAW, Nabi Ibrahim AS, Nabi Musa AS, Nabi isa, nabi Nuh AS. Dalilnya,
oN ye 6 SDS Geel heals
Artinya:
“Sabarlah kalian semua seperti para Rasul yang mempunyai pangkat ulil azmi". (QS. Al Ahqaaf
[46):35)
Manfaat dari Muraqabah Uli al-'Azmi adalah sitat Wahdaniyyah (lathaif 10 buah)
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intaimengawasi yang telah menjadikan Nabi Ibrahim yang mempunyai pangkat
kholilullah (kekasih Allah). Dalilnya,ila Gal jail
Artinya:
‘Allah telah menjadixan hakikatnya Nabi Ibrahim AS sebagai kekasih”.
(QS. An Nisa’ [4]:125)
3
Kegunaan dari Muraqabah al-Mahabbah fi-Daerah al-Khullah wahiya Hagigat Ibrahim ‘alaihi al-
Salam adalah sitat Wahdaniyyah ~(lathaif 10 buah)
12. Muraqabah Daerah al-Mahabbah al-Shirfah wahiya haiqaqat Syaidina Musa ‘Alaihi al-
‘Salam
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intai/mengawasi yang mulus, yang memberikan Kasih sayang kepada Nabi Musa AS
yang mempunyai gelar Kalimillah. Dalilnya,
Fie Tee elle “hl,
Artinya:
“Aku Telah melimpahkan kepadamu (Musa) kasih sayang yang datang dari- Ku". (QS. Thaaha
[20}:39)
Kegunaan dari Muraqabah Daerah al-Mahabbah al-Shirfah wahiya haiqaqat Syaidina Musa
‘Alaihi al-Salam adalah Wahdaniyyah ~(\athait 10 buah)
13. _Muragabah_al-Dzatiyyah _al-Mumtazijah_bi_al-Mahabbah_wahiya_hagigat _al-
Muhammadiyyah
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intai/mengawasi yang menjadikan hakikatnya Nabi Muhammad SAW menjadi
kekasih yang utama serta sifat belas asih, Dalilnya,
“Upp,
Artinya
Tidaklah nabi Muhammad itu kecuali sebagai Utusan Allah’.
(QS. Ali Imran [3]:144)
Kegunaan muragabah al-Dzatiyyah bi al-Murabbah wahiya haqigat ak Muhammadiyyah adalah
Wahdaniyyah (lathaif 10 buah).
14, Muragabah al-Mahbubiyyah al-Shirfah wahiya hagigat al-Ahmadiyyah
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intai/mengawasi yang menjadikan hakikatnya Nabi Ahmad yang mempunyai sifat
yang belas asin dan lembut. Dalilnya,
‘SSN Lad 6S th Ss Gy
Artinya:
“Bergemberilah wahai Nabi Isa AS dengan Rasul yang akan diutus didalam akhir zaman yang
bernama Nabi Ahmad SAW”. (QS. Ashshaaf [61]:6)Kegunaan Muraqabah al-Mahbubiyyah alShirfah wahiya haqiqat alAhmadiyyah adalah
Wahdaniyyah (lathaif 10 buah).
15. Muragabah al-Hubbi al-
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intaimengawasi yang mulus mengasihi orang-orang mukmin yang mencintai Allah,
para Malaikat, para Rasul, Nabi, Ulama, dan semua saudara-saudara yang beragama satu
(slam). Daliinya,
AMGEN al gy
Artinya:
“Sesungguhnya orang yang beriman itu lebih besar kecintaan kepada Allah SWT", (QS. AL,
Bagarah [2]:165)
Kegunaan Muraqabah al-Hubbi al-Shirfi adalah Sifat Wahdaniyyah (lathaif 10 buah),
16, Muragabah Laa Ta'yi
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intai/mengawasi yang tidak bisa dinyatakan dengan Zat-Nya dan tidak ada makhluk
baik itu Malaikat mugarrabin, Para Nabi dan Rasul yang dapat menemukan Zat-Nya. Dalilnya,
Jeall Gaull 58 sit ALES Gal,
Artinya:
“Tidak ada sesuatu yang menyamai Allah. Dia adalah Zat Yang Maha Mendengar lagi Maha
Melihat’. (QS. Asy-Syuraa [42]:11)
Kegunaan Muraqabah Laa ta'yin adalah Wahdaniyyah (lathaif 10 buah).
17. Muragabah Hagigat bah
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan i'tikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intai/mengawasi yang telah menjadikan Ka'bah menjadi tempat sujud para
mumkinaat kepada Allah SWT, Daliinya,
al jalllashauall jas Wes J
Artinya:
“Hadapakanlah dadamu kea rah Ka'bah yang berada di Masjidil Haram”
(QS. Al Bagarah [2]:144)
Kegunaan Muraqabah Hagigat al-Ka'bah adalah Wahdaniyyah (lathaif 10 buah),
18. Muragabah Hagigat al-Qur'an
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan iktikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intai/mengawasi yang menjadikan hakikatnya Al-Qur'an yang diturunkan kepada Nabi
Muhammad SAW, dinilai ibadah membacanya, menjadi dakwah dengan ayat yang paling
pendek sekalipun. Dalilnya,Ala’ Gab j jaa! pie fle UW ile hy HHS UL
Artinya:
“Jika kalian semua ragu terhadap Al-Qur'an yang telah kami turunkan kepada hambaKu Nabi
Muhammad SAW, maka jika kalian mampu buatlah satu surat yang menyamai seperti surat ini”.
(QS. Al Bagarah [2]:23)
Kegunaan dari muragabah Haqigat al-Qur'an adalah Wahdaniyyah (lathaif 10 buah).
19. Muragabah Haqigat al-Shalat
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan i'tikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intaimengawasi yang telah mewajibkan kepada hamba-hambaNya untuk
mengerjakan shalat wajib lima waktu, yang mengandung beberapa ucapan dan gerakan,
dimulai dari takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam dengan beberapa syarat, rukun, tata
caranya, menjauhi beberapa hal yang bias membatalkan shalat, menjaga waktunya, disertai
dengan khudu’ dan khusu’. Dalilnya,
5a gle “IS BL‘!
Artinya:
“sesungguhnya shalat itu wajib dilaksanakan oleh setiap orang mukmin pada waktu yang telah
ditentukan’, (QS. An Nisa’ [4]:103)
sau
Kegunaan muragabah Haqiqat al-Shalat adalah Wahdaniyyah (lathaif 10 buah).
20, Muragabah Daerah al udiyyah al-Shirfah
Yaitu, mengingat Allah SWT dengan i'tikad yang kuat, merasakan kehadiran-Nya bahwa Allah
mengintai-intai/mengawasi yang berhak untuk disembah oleh makhluk-Nya dengan tulus ikhlas
karena Zat-Nya. Dalilnya,
SSW Lat ost,
Artinya:
“tidak Aku (Allah) jadikan Jin dan Manusia kecuali hanya untuk beribadah tulus ikhlas kepada
Allah SWT”. (QS. At-Thuur [52]:56
Waliohu’alam
Sumber: Status Wahyu Pratama di Facebook Pemuda TON Suryalaya
Link :https:/www facebook com/groups/pemudatqnsuryalaya/permalink/34848335700940/
Read more: _http:/vww.dokumenpemudatgn.com/2012/08/20-muraqabah-dalam-kitab-fathul-
arifin.htmitixzz2ZdoQitaa