Professional Documents
Culture Documents
Sharh Madeenah Book 3-1
Sharh Madeenah Book 3-1
اﻟﺜﺎﻟﺚ
َ ِْ ُ
ﺗﺄﻟﻴﻒ
اﻟﺮﺣﻴﻢ
د .ف ﻋﺒﺪ ﱠ
ـﺮﺣﻪُ
َﺷ َ َ
ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ آل ﻋﻠﻲ
اﻟﻠﻐﺔ ﱠ ِ
اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﱡ ِ
ﺑﻤﻌﻬﺪ ِ ِ س
اﻟﻤﺪر ُ
اﻟﻤﺪ ﱢر
ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌ ِـﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴ ِـﺔ
١
٢
ﱠْ ُ
اﻟﺪرس َ ﱠ ُ
اﻷول
ِْ ُ ِ
اﻹﻋﺮاب َو ْاﻟﺒﻨَـﺎءُ
َ
ِ
اﻷﺳﻤﺎء : ) أ ( ﻓﻲ
ﻣﻌﺮب ِوإﻣﺎ َ ْ ِ ﱞ
ﻣﺒﲏ . اﻻﺳﻢ ِ ﱠإﻣﺎ ُ ْ َ ٌ
ُ
ِ ُْْ
آﺧﺮﻩُ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻌﺎﻣﻞ ،ﳓﻮ : ب ،ﻫﻮ :ﻣﺎ ﺗَـﻐَﻴﱠ َـﺮ ُ ﻓﺎﻟﻤﻌَﺮ ُ
اﻟﻀﱠﻤﺔ .
اﳌﺪرس :ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ ﱠ ُ س. ﺟﺎءَ اﻟُْﻤَﺪﱢر ُ
اﳌﺪرس :ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ . َ اﳌﺪرس .
َ ﺳﺄﻟﺖ
ﺟﺮﻩ اﻟﻜﺴﺮة . وﻋﻼﻣﺔ ﱠ اﳌﺪرس :اﺳﻢ ﳎﺮور َ ِ ِ
اﳌﺪرس . ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ ّ
ﺣﺪث ﰲ آﺧﺮ ﻛﻠﻤﺔ ) اﳌﺪرس ( اﻟﻀﻤﺔ ،ﰒ اﻟﻔﺘﺤﺔ ،ﰒ اﻟﻜـﺴﺮة ،ﻫـﺬا اﻟﺘﱠـﻐَﻴﱡـُﺮ ﻓﺎﻟﺘﱠـﻐَﻴﱡـ ُﺮ اﻟﺬي َ َ َ
ﺗﻐﲑ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻌﺎﻣﻞ ،وﻫﻮ اﻟﻔﻌﻞ وﺣﺮف اﳉﺮ. ﻣﻌَﺮَﺑﺔ ؛ ﻷن آﺧﺮﻫﺎ ﱠ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ أن ﻛﻠﻤﺔ اﳌﺪرس ُ ْ ّ
ﺑﺴﺒﺐ ِ ْ ِْ
اﺣﺪة ،ﳓﻮ :
ـﻠﺰم ﺣﺎﻟﺔً و ً اﻟﻌﺎﻣِﻞ ،أي :ﻳَ َُْ آﺧﺮﻩ ِ َ واﻟﻤﺒﻨﱡﻲ ،ﻫﻮ :ﻣﺎ ﻻ ﻳـَﺘَـﻐَﻴﱠ ُـﺮ ُ َ
ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺴﺮ . ِ ِ
ﺟﺎء ﻫﺆﻻء .ﻫﺆﻻء :ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ ﻓﺎﻋﻞ ّ
ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺴﺮ . ﺑﻪ ﻣﻔﻌﻮل ﻧﺼﺐ ﳏﻞ ﰲ : ﻫﺆﻻء ِ .
ﻫﺆﻻء رأﻳﺖ ِ
ّ
ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺴﺮ . ﺟﺮ ﳏﻞ ﰲ : ﻫﺆﻻء ِ .
ﻫﺆﻻء ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ ِ ّ
ّ
أن اﻟﻌﺎﻣـ َـﻞ ﻗــﺪ ﺗﻐـ ﱠـﲑ ،ﻓﻬــﻲ إذا ﻛﻠﻤــﺔ َ ْﻣﺒﻨِﻴﱠــﺔ ؛ ﱠ
ﻷن ﻓﻜﻠﻤــﺔ ﻫــﺆﻻء ﻛﻤــﺎ ﺗــﺮى ﱂ ﻳﺘَﻐـ ﱠـﲑ آﺧﺮﻫــﺎ ﻣــﻊ ّ
ﺗﻐﲑ اﻟﻌﺎﻣﻞ . ﻳﺘﻐﲑ ﻣﻊ ﱡ آﺧﺮﻫﺎ ﱂ ﱠ
أن اﻻﺳﻢ اﳌﻌﺮب ،ﻧﻘﻮل ﰲ إﻋﺮاﺑﻪ :ﻣﺮﻓﻮع ،أو ﻣﻨﺼﻮب ،أو ﳎﺮور. ﺳﺒﻖ ّ : ﻣﻤﺎ َ َ َـﻠﺤﻆ ِ ﱠ
* ﻧَ ْ َ ُ
ﺟﺮ .
اﳌﺒﲏ ،ﻓﻨﻘﻮل ﰲ إﻋﺮاﺑﻪ :ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ ،أو ﰲ ﳏﻞ ﻧﺼﺐ ،أو ﰲ ﳏﻞ ّ اﻻﺳﻢ ّ َﱠأﻣﺎ ُ
٣
ِ
اﻷﺳﻤﺎء واﻟﻤﺒﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮب
ﱡ ُ
اﻟﻔﺌﺎت ِ
اﻵﺗﻴﺔ : ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻌﺮﺑﺔٌ ﻣﺎ ﻋﺪا ِ ِ اﻷﲰﺎءُ ﱡ
َ
ﻣﺘﺼﻠﺔً ،أم ُﻣﻨْ َ ِ َ
ﺿﻤﺎﺋﺮ ُﱠ ِ َ ِ
ﻓﻊ ،أم
ﺿﻤﺎﺋﺮ ر ٍ
ُ ـﻔﺼﻠﺔً ،وﺳﻮاء أﻛﺎﻧﺖ ُ -١ﱠ َ ُ
اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ،ﺳﻮاء أﻛﺎﻧﺖ
ﺟﺮ .
ﺿﻤﺎﺋﺮ ﱟ ﺿﻤﺎﺋﺮ ٍ
ﻧﺼﺐ ،أم
ُ ُ
اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ْ ﱠ ِ
ـﲔ ﱠ َ ُ
اﻟﻤﺘﺼﻠَﺔَ : ﺪول ﻳـﺒَُ ﱠ ُ
*ﺟ ٌ
اﻟﻤﺜﺎل ﺿﻤﺎﺋﺮ اﻟﺠﺮ اﻟﻤﺜﺎل ﺿﻤﺎﺋﺮ اﻟﺮﻓﻊ اﻟﻤﺜﺎل ﺿﻤﺎﺋﺮ اﻟﻨﺼﺐ
ﱄ .ﻛﺘﺎﰊ ﻳﺎء ﱠ
اﳌﺘﻜﻠﻢ ﺳﺄﻟﲏ ذﻫﺒﺖ◌ِ◌ ﻳﺎء ْ ُ ﱠ
اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ اﳌﺘﺤﺮﻛﺔ َ َْ ُ َ
اﻟﺘﺎء ﱠ
ﱠ
اﳌﺨﺎﻃﺐ ﻟﻚ .ﻛﺘﺎﺑﻚ
َ ﺳﺄﻟﻚِ◌ ﻛﺎف
َ اﻟﻤﺨﺎﻃﺐ
ذﻫﺒُﻮا ﻛﺎف ْ ُ َََ واو اﳉﻤﺎﻋﺔ
ﻟﻪ .ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺳﺄﻟﻪُ َ َ ََ
ﺳﺄﳍﺎ ﻫﺎء اﻟﻐﺎﺋﺐ َ ََ ﻫﺎء اﻟﻐﺎﺋﺐ ﺗﺬﻫﺒﲔ
َ ﻳﺎء اﳌﺨﺎﻃﺒﺔ
ﻧﺎء ﱠ
اﳌﺘﻜﻠﻤﲔ ﻟﻨﺎ .ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ َ َََ
ﺳﺄﻟﻨﺎ ﻧﺎ ﱠ
اﳌﺘﻜﻠﻤﲔ ذﻫﺒﺎ
َ ََ أﻟﻒ اﻻﺛﻨﲔ
ذﻫﱭ
َْ ﱠﺴﻮة
ﻧﻮن اﻟﻨ ّ َ
َذﻫَْﺒ َـﻨﺎ ﻧﺎ ﱠ ِ
اﳌﺘﻜﻠﻤﲔ
اﻟﻤ ْﻨ َ ِ َ
ـﻔﺼﻠﺔَ : ﻤﺎﺋﺮ ْ ُ
اﻟﻀ َﲔ ﱠ
ﺟﺪول ﻳـﺒَُـ ﱠ ُ
* ٌ
اﻟﻤﺜﺎل ﺿﻤﺎﺋﺮ اﻟﻨﺼﺐ اﻟﻤﺜﺎل ﺿﻤﺎﺋﺮ اﻟﺮﻓﻊ
إﻳﺎي ِ ،ﱠ َ
إﻳﺎﻧﺎ . ﱠ َ
ِ ﱠ
اﳌﺘﻜﻠﻢ أﻧﺎ ،ﳓﻦ ﱠ
اﳌﺘﻜﻠﻢ
إِﻳﱠ َ ِ اﳌﺨﺎﻃﺐ أﻧﺖ ِ ،
أﻧﺖ ،أﻧﺘﻤﺎ ، اﳌﺨﺎﻃﺐ
ﺎك◌ ،إِﻳﱠﺎﻛﻤﺎ َ َ
ِﱠإﻳﺎﻛﻢ ِ ،ﱠ ُ ﱠ
إﻳﺎﻛﻦ . أﻧﱳ
أﻧﺘﻢ ،ﱠ
إﻳﺎﻫﺎ ِ ،ﱠ ُ
إﻳﺎﳘَﺎ ِإﻳﱠﺎﻩُ ِ ،ﱠ َ اﻟﻐﺎﺋﺐ ﻫﻮ ،ﻫﻲ ،ﳘﺎ ، اﻟﻐﺎﺋﺐ
إﻳﺎﻫﻢ ِ ،ﱠ ُ ﱠ
إﻳﺎﻫﻦ ﱠُْ
ِ ﻫﻦ .
ﻫﻢ ُ ،ﱠ
اﻟﺠﺮ ﻻ ﺗﺄﺗﻲ إﻻ ُ ﱠ ِ َ
ﻣﺘﺼﻠﺔً ﻓﻘﻂ . ﺿﻤﺎﺋﺮ ﱠ
ُ
٤
ﺷﺎرةِ ،ﳓﻮ :ﻫﺬا ،ﻫﺬﻩ ،ﻫﺆﻻء ،ذﻟﻚ ،ﺗﻠﻚ ،أوﻟﺌﻚ . -٢أﺳﻤﺎءُ اِﻹ َ َ
اﻟﻤﺜَ ﱠـﲎ . ِ َِ
وﻫ َﺎﺗﺎن ﻣﻌﺮﺑﺘﺎن إﻋﺮاب ْ ُ
ﻫﺬان َ*َ
٥
ﻠﻴﺔ ِ َ ْ ،ﱠ ِ
اﻷﺻ ِﱠ ِ ِ
واﻟﻔﺮﻋﻴﺔ
ْ اﻹﻋﺮاب َ ْ ﻋﻼﻣﺎت
ُ
ـﻌﺮب ﺬﻩ اﻟﻌﻼﻣﺎت : اﻷﺻﻠﻴﺔ ،واﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ،واﻷﲰﺎء اﻟﱵ ﺗُ ْ َ ُ
ّ ﲔ ﻋﻼﻣﺎت اﻹﻋﺮاب ﺟﺪول ﻳـﺒَُـ ﱠ ُ
* ٌ
ﻋﻼﻣﺎت اﻹﻋﺮاب
ِ ِ
اﻷﻣﺚ◌ِل◌َة َْ ﺑﻬﺬﻩ ﺗﻌﺮب اﻟﺘﻲ اﻷﺳﻤﺎء
اﻷﺻﻠﻴﺔ
اﻟﻌﻼﻣﺎت
اﳌﻔﺮد ،وﲨﻊ اﻟﺘﻜﺴﲑ ،وﲨﻊ
اﳌﺪرس واﻟﻄﱡﻼﱠ ُ
ب ُ ﱠ ﺟﺎء ﻓﻊ
اﻟﻀﻤﺔ ﻋﻼﻣﺔُ ر ٍ ﱠﱠ
اﻟﺴﺎﱂ اﳌﺆﻧﺚ
و ﱠ ُ
اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت .
اﳌﺪرس و ﱡ ﱠ َ
اﻟﻄﻼب . أﻳﺖ
ر ُ اﳌﻔﺮد ،وﲨﻊ اﻟﺘﻜﺴﲑ ﻧﺼ ٍ
ﺐ اﻟﻔﺘﺤﺔُ ﻋﻼﻣﺔُ َ ْ
ْ َْ َ
َ
اﳌﺪرِس
ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﱢ ﱠ اﳌﻔﺮد ،وﲨﻊ اﻟﺘﻜﺴﲑ ،وﲨﻊ
اﻟﻄﻼﱠِب واﻟﻄﱠ ِ ﻟﻜﺴﺮةُ ﻋﻼﻣﺔُ َﺟﺮ
ا َ َْ
ﺎﻟﺒﺎت و ﱡ اﳌﺆﻧﺚ اﻟﺴﺎﱂ .
َْ ِ
اﻷﻣﺜﻠَﺔ ﻋﻼﻣﺎت اﻹﻋﺮاب
اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮب ﺑﻬﺬﻩ
اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ
ﱠ
اﻟﻌﻼﻣﺎت
اﻟﻜﺴﺮة ﻋﻼﻣﺔ
رأﻳﺖ ﱠ ِ
اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت . ﲨﻊ اﳌﺆﻧﺚ اﻟﺴﺎﱂ .
ُ ﻧﺼﺐ
وﻋﺜﻤﺎن اﻫﻴﻢ ﱠ اﻟْﻤﻤﻨﻮع ﻣﻦ ﱠ ِ
َ ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ إﺑﺮ َ اﻟﺼﺮف .
ْ َ ُْ ُ اﻟﻔﺘﺤﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﺟﺮ
ﲨﻊ اﳌﺬﻛﺮ اﻟﺴﺎﱂ ،واﻷﲰﺎء اﳋﻤﺴﺔ اﻟﻮاو ﻋﻼﻣﺔ رﻓﻊ
ﺟﺎء اﳌﺪﱠرُﺳﻮن وأﺑﻮك .
ﺟﺎء اﻟﻄﺎﻟﺒﺎن . اﳌﺜﲎ
ﱠ اﻷﻟﻒ ﻋﻼﻣﺔ رﻓﻊ
اﻷﻟﻒ ﻋﻼﻣﺔ
أﺑﺎك .
رأﻳﺖ َ اﻷﲰﺎء اﳋﻤﺴﺔ ﻧﺼﺐ
ﲔ. ﲔ و ﱠِ
اﳌﺪرﺳ َ اﻟﻄﺎﻟِﺒَـ ْ ِ
رأﻳﺖ ﱠ اﳌﺜﲎ ،وﲨﻊ اﳌﺬﻛﺮ اﻟﺴﺎﱂ اﻟﻴﺎء ﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺐ
ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﱠﺎﻟِﺒَ ْ ِ
ـﲔ اﳌﺜﲎ ،وﲨﻊ اﳌﺬﻛﺮ اﻟﺴﺎﱂ ،واﻷﲰﺎء ّ اﻟﻴﺎء ﻋﻼﻣﺔ ﺟﺮ
ﺳﲔ وأَﺑِ َ
ﻴﻚ. ِ
واﳌﺪﱠر َ اﳋﻤﺴﺔ
٦
ط ﻹﻋـﺮاب اﻷﲰــﺎء اﳋﻤــﺴﺔ ــﺬﻩ اﻟﻌﻼﻣــﺎت ) اﻟـﻮاو ،واﻷﻟــﻒ ،واﻟﻴــﺎء ( ﺛﻼﺛــﺔ ﺷــﺮوط، * ﻳـُ ْـﺸﺘَـَﺮ ُ
ﻫﻲ -١ :أن ﺗﻜﻮن ﻣﻀﺎﻓﺔ إﱃ ﻏﲑ ﻳﺎء ﱠ
اﳌﺘﻜﻠﻢ .
ﻣﺜﲎ وﻻ ﲨﻌﺎً . ﺮدة ،أي ﻟﻴﺴﺖ ُ ً ﻣﻔَ ً
-٢أن ﺗﻜﻮن ُ ْ
ﻣﺼﻐﱠًَﺮة ،ﳓﻮ :ﺟﺎء أﺧﻮك ،ورأﻳﺖ أﺧﺎﻫﺎ ، ﻣﻜﺒﱠ َـﺮة ،أي :ﻟﻴﺴﺖ ُ َ
-٣أن ﺗﻜﻮن ُ َ
وﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ أﰊ ٍ
ﺣﺎﻣﺪ . ّ
ﺑﺖ ﺑﺎﳊﺮﻛﺎت اﻷﺻﻠﻴﺔ ،ﳓﻮ : أﻋ ِﺮَ ْ
ـﺘﺤﻘﻖ ﺷﺮط ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ُ ْ ﻓﺈن ﱂ ﻳََ َ ﱠ ّ
واﻹﺧﻮان :ﻣﺮﻓﻮﻋﺎن ﺑﻀﻤﺔ ﻇﺎﻫﺮة. ُ ﺟﺎء اﻵﺑﺎءُ ﺟﺎء َِأﺑﻲ :ﻣﺮﻓﻮع ﺑﻀﻤﺔ ُ َ ﱠ
ﻣﻘﺪرة .
وأﺧﻲ :ﻣﺮﻓﻮﻋﺎن ﺑﻀﻤﺔ ﻇﺎﻫﺮة .أﺑﻲ ُ َ ﱞ
ﻫﺬا َُ ﱞ
رأﻳﺖ اﻷَﺑَ َ ْ ِ
ـﻮﻳﻦ . اﳌﺜﲎ ،ﳓﻮ :ﺟﺎء اﻷَﺑَ َـﻮان . اب ﱠ ﻌﺮب إﻋﺮ َ
أﻣﺎ إذا ﺟﺎءت ُﻣﺜﲎ ﻓﺘُ ُ
اﻹﻋﺮ ِ
اب أَﻧْ َـﻮاعُ ِ ْ َ
اﳉَﱡﺮ .
ﺐ،وْ ﺼُاﻟﺮﻓُْﻊ ،واﻟﻨﱠ ْ
أﻧﻮاع اﻹﻋﺮاب ﰲ اﻷﲰﺎء ﺛﻼﺛﺔ :ﱠ
اﻹﻋﺮ ِ
اب أﻗﺴﺎم ِ ْ
َْ َ ُ
ِ
أﻗﺴﺎم اﻹﻋﺮاب ﰲ اﻷﲰﺎء ﺛﻼﺛﺔ :اﻹﻋﺮاب اﻟﻈﱠﺎﻫﺮ ،واﻹﻋﺮاب اﻟﺘﱠ ْـﻘﺪﻳﺮي ،واﻹﻋﺮاب ْ َ َ
اﻟﻤﺤﻠّـﻲ
.
اﻟﻈﺎﻫُﺮ :ﻫﻮ :اﻹﻋﺮاب اﻟﺬي ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻪ ﻋﻼﻣﺎت اﻹﻋﺮاب ،ﳓﻮ : -١اﻹﻋﺮاب ﱠ ِ
ُ
ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ ٍ
ﳏﻤﺪ . ّ رأﻳﺖ ﳏﻤﺪاً ﳏﻤﺪ .
ﺟﺎء ٌ
ﻟﻤ َﺤﻠﱢﱡﻲ :ﻫﻮ اﻹﻋﺮاب اﻟﺬي ﻻ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﻌﻼﻣﺎت ،وﻻ ﺗَُ ﱠ
ـﻘﺪر ،وﻳﻜﻮن ﺗﺄﺛﲑ اب ا ْ َ
-٢اﻹﻋﺮ ُ
اﻟﻤﺤﻞ ﻻ ﰲ اﻟﻠﻔﻆ .
اﻹﻋﺮاب ﰲ ْ َ َ ﱠ
اﳌﺒﻨﻴﺔ ،وﰲ ا ْﳉَُﻤﻞ ،وﰲ ﺷﺒﻪ اﳉﻤﻠﺔ ،وﰲ اﳌﺼـﺪر
اﶈﻠﻲ ﻳﻜﻮن ﰲ اﻷﲰﺎء ّ * اﻹﻋﺮاب ﱠ
ﺆول .
ﻟﻤ َ ﱠ
اْ ُ
اﻷﻣﺜﻠﺔ :ﻫﺬا ٌ
ﻃﺎﻟﺐ :اﺳﻢ اﻹﺷﺎرة ﻣﺒﺘﺪأ ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ .
اﳌﺆول ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ ﻣﺒﺘﺪأ . " و أن ﺗﺼﻮﻣﻮا ٌ
ﺧﲑ ﻟﻜﻢ " :اﳌﺼﺪر ﱠ
ﻳﻜﺘﺐ :اﳉﻤﻠﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ ﺧﱪ .
ُ اﻟﻄﺎﻟﺐ
ُ
ِ
اﻟﻔﺼﻞ :ﺷﺒﻪ اﳉﻤﻠﺔ ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ ﺧﱪ . اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻲ
ُ
٧
ي ،ﻫﻮ :اﻹﻋﺮاب اﻟﺬي ﻻ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻪ ﻋﻼﻣﺔ اﻹﻋﺮاب ٍ
ﻟﺴﺒﺐ ﻣﺎﻧﻊ اب اﻟﺘﱠـْﻘِﺪ ِ
ﻳﺮ ﱡ -٣اﻹﻋﺮ ُ
ـﻘﺪر اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻛﺄ ﺎ ﻣﺬﻛﻮرة .واﻷﲰﺎء اﻟﱵ ُﺗﻌﺮب إﻋﺮاﺑﺎً ﺗﻘﺪﻳﺮﻳﺎ ﺛﻼﺛﺔ أﻧﻮاع ،ﻫﻲ : وﺗَُ ﱠ
ﻮر :ﻫﻮ اﻻﺳﻢ اﳌﻌﺮب اﻟﺬي آﺧﺮﻩ ُ
أﻟﻒ ﻻزﻣﺔ ﻣﻔﺘﻮح ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ . ﺼ ُاﻻﺳﻢ اﻟَْﻤْﻘ ُ
ُ )أ(
ﻼث ،ﳓﻮ :
ـﻘﺪر ﻓﻴﻪ اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺜﱠ ُ ﺗَُ ﱠ
اﻟﻔﺘﻰ :ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ ّ
اﳌﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻷﻟﻒ . ﺟﺎء َ َ
رأﻳﺖ اﻷَﻓْ َـﻌﻰ :ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ ّ
اﳌﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻷﻟﻒ .
اﳌﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ :اﺳﻢ ﳎﺮور ﺑـ ) إﱃ ( وﻋﻼﻣﺔ ﱠ
ﺟﺮﻩ اﻟﻜﺴﺮة ّ َ ذﻫﺒﺖ إﱃ
اﻷﻟﻒ .
وﺳﺒﺐ ﻣﻨﻊ ﻇﻬﻮر اﻟﻌﻼﻣﺔ ،ﻫﻮ :اﻟﺘَ َ ﱡ ُ
ـﻌﺬر ،أي :ﻻ ُﳝﻜﻦ أن ﺗﻈﻬﺮ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ
اﻷﻟﻒ أﺑﺪاً .
)ب( اﻻﺳﻢ ا ْ َ
ﻟﻤ ْﻨ ُ ُ
ـﻘﻮص :ﻫﻮ اﻻﺳﻢ اﳌﻌﺮب اﻟﺬي آﺧﺮﻩ ﻳﺎء ﻻزﻣﺔ ﻣﻜﺴﻮر ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ .
ﱠُ
ﺗﻘﺪر ﻓﻴﻪ اﻟﻀﻤﺔ واﻟﻜﺴﺮة ُ َ ْ َ ،
وﺗﻈﻬﺮ اﻟﻔﺘﺤﺔ ،ﳓﻮ :
ﺟﺎء ِ
اﻟﻘﺎﺿﻲ :ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ ﱠ
اﳌﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺎء .
اﻟﻤﺤﺎﻣﻲ :ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
َ رأﻳﺖ
ﺟﺮِﻩ اﻟﻜﺴﺮة ّ
اﳌﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺎء . ذﻫﺒﺖ إﱃ ِ
اﻟﺠﺎﻧﻲ :اﺳﻢ ﳎﺮور ﺑـ ) إﱃ ( وﻋﻼﻣﺔ ﱠ
وﺳﺒﺐ ﻣﻨﻊ ﻇﻬﻮر اﻟﻌﻼﻣﺔ ،ﻫﻮ :اﻟﺜﱠِﻘﻞ ،أي ُ :ﳝﻜﻦ أن ﺗﻈﻬﺮ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺎء
وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺛﻘﻴﻠﺔ ﰲ اﻟﻨﱡﻄﻖ .
وﲢﺬف اﻟﻴﺎء ﰲ ﺛﻼث ﺣﺎﻻت ،ﻫﻲ : * ﻗﺪ ﻳﻜﻮن اﳌﻨﻘﻮص ﳏﺬوف اﻟﻴﺎء َ ُْ ،
-١إذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ُﻣ َﺤﻠﻰ ﺑﺎﻷﻟﻒ واﻟﻼﱠم ،ﳓﻮ :ﻫﺬا ٍ
ﻗﺎض :ﺧﱪ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ
ﻋﻮض ﻋﻦ اﻟﻴﺎء اﶈﺬوﻓﺔ . ِ
اﳌﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺎء اﶈﺬوﻓﺔ .واﻟﺘﻨﻮﻳﻦ َ ٌ
ّ
اﳌﻘﺪرة ﻋﻠﻰ
ﺟﺮﻩ اﻟﻜﺴﺮة ّﻣﺤﺎم :اﺳﻢ ﳎﺮور ﺑـ )ﻋﻠﻰ( وﻋﻼﻣﺔ ﱠ ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ ُ َ ٍ وﳓﻮ ّ :
اﻟﻴﺎء اﶈﺬوﻓﺔ .
ﳏﺎم .اﻟﻔﺼﻞ ٍ
ﺧﺎل . ﻗﺎض .ﺟﺎء َُ ٍﻀﺎﻓﺎً ،ﳓﻮ :ﻫﺬا ٍ -٢إذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ُﻣ َ
ُ َ
-٣إذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻨﺼﻮﺑﺎً ،ﻛﺎﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ .
ﻣﻜﺔ ،أو ﻛﺎن
ﻗﺎﺿﻲ َﱠأﻣﺎ إذا ﻛﺎن ُﳏﻠﻰ ﺑﺄل ،ﳓﻮ :اﻟﻘﺎﺿﻲ ،أو ﻛﺎن ﻣﻀﺎﻓﺎً ،ﳓﻮ ِ :
َ
٨
وﺗﻈﻬﺮ ﻛﻤﺎ ﺗﺮى ﰲ اﻷﻣﺜﻠﺔ . ـﺜﺒﺖ َ ْ ﻣﻨﺼﻮﺑﺎً ،ﳓﻮ :رأﻳﺖ ﻗﺎﺿﻴﺎً َِ ،ﱠ
ﻓﺈن اﻟﻴﺎء ﺗَ ُْ ُ
ﺟﺪي ،ﺑ َ ِ
ـﻠﺪي َِ ،زﻣﻴﻠﻲ ِ َِ ، ﻟﻤَ َ ﱠ ِ ِ
ﻛﺘﺎﰊ . ﺘﻜﻠﻢ ،ﳓﻮ َ :ﱠ َ ) ج ( اﻟْ ُ َ ُ
ﻤﻀﺎف إﻟﻰ ﻳﺎء ا ْ ُ
اﻟﺜﻼث :
ُ اﻟﻌﻼﻣﺎت
ُ ُﱠ
ﺗﻘﺪر ﻓﻴﻪ
اﳌﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﻳﺎء ﱠ
اﳌﺘﻜﻠﻢ ،وﻫﻮ زﻣﻴﻠﻲ :ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ ّﺟﺎء ِ
َ
ﺟﺮ ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ . ﻣﻀﺎف ،وﻳﺎء ﱠ
اﳌﺘﻜﻠﻢ ﰲ ﳏﻞ ّ
اﳌﺘﻜﻠﻢ ،
ﳌﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﻳﺎء ّ ﺟﺪي :ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ ا ّ رأﻳﺖ ﱠ
ﺟﺮ ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ . وﻫﻮ ﻣﻀﺎف ،وﻳﺎء ﱠ
اﳌﺘﻜﻠﻢ ﰲ ﳏﻞ ّ
اﳌﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ
ﺟﺮﻩ اﻟﻜﺴﺮة ّ ِ
ﺻﺪﻳﻘﻲ :اﺳﻢ ﳎﺮور ﺑـ ) ﻋﻠﻰ ( وﻋﻼﻣﺔ ﱠ ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﱠ
ﺟﺮ ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ . اﳌﺘﻜﻠﻢ ،وﻫﻮ ﻣﻀﺎف ،وﻳﺎء ﱠ ﻳﺎء ﱠ
اﳌﺘﻜﻠﻢ ﰲ ﳏﻞ ّ
ﻟﻠﻤﻨﺎ َﺳ َ ِـﺒﺔ ،أي ّ : ِ
ـﺸﻐﻮل
أن آﺧـﺮ اﻟﻜﻠﻤـﺔ َﻣ ْ ُ اﻟﻤ َﺤ ﱠـﻞ ْ ُ َ ﺳﺒﺐ ﻣﻨﻊ ﻇﻬﻮر اﻟﻌﻼﻣﺔ ،ﻫـﻮ :ا ْﺷ ِ َ
ـﺘﻐﺎل ْ َ
ﺑﺎﻟﻜﺴﺮة اﻟﱵ ﺗَُ ِ
ـﻨﺎﺳﺐ ﻳﺎء اﳌﺘﻜﻠﻢ .
ِ
اﻷﺳﻤﺎء اﻟﻤﺮﻓﻮﻋﺎت ِﻣَﻦ
ُ
ِ
اﻷﺳﻤﺎء : ِ
اﻟﻤﺮﻓﻮﻋﺎت ﻣﻦ ٌ
ﺟﺪول ﻳُـﺒَـﻴﱠُﻦ *
اﻷﻣﺜـﻠﺔ اﻟﻤﺮﻓﻮﻋﺎت ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎء
ﻏﻔﻮر .
اﷲُ َ ُ ٌ اﳌﺒﺘﺪأ واﳋﱪ
ﻏﻔﻮراً ِ
رﺣﻴﻤﺎً " .ﻛﺎن اﷲُ َ ُ َ " وَ َ ﻛﺎن وأﺧﻮا ﺎ
اﺳﻢ َ َ
َﻛﺎد ِ ِ
ﻳﺴﻠﻢ .
اﻟﻜﺎﻓﺮ ُ ْ ُ
ُ َ ﻛﺎد وأﺧﻮا ﺎاﺳﻢ َ َ
ﺑﺬات ﱡ ُ ِإن اﷲ ﻋﻠﻴﻢ ِ َ ِ ِ ﺧﱪ ِ ﱠ
اﻟﺼﺪور " . " ﱠ ََ ٌ إن وأﺧﻮا ﺎ
ـﺮﺟﺎت . ﻻ ْ َِ ِ
ﻣﺆﻣﻨﺎت ُﻣﺘَﺒَ ﱠ َ ٌ ُ ﱠﺎﻓﻴﺔ ِْ ِ ْ ِ
ﻟﻠﺠﻨﺲ ِ
ﺧﱪ ﻻ اﻟﻨ َ
ﺧﻠﻘَﻨﺎ اﷲُ .
َ ََ اﻟﻔﺎﻋﻞ
ِ
ﻓﻬﻢ ﱠ ْ ُ
اﻟﺪرس . ُ َ ﻧﺎﺋﺐ اﻟﻔﺎﻋﻞ
وﺳﻌﻴﺪ .
ٌ ﻋﻠﻲ
ﺟﺎء ﱞ اﳌﻌﻄﻮف ﻋﻠﻰ اﳌﺮﻓﻮع
ﳏﻤﺪ
ﳒﺢ أﺧﻮك ٌ اﻟﺒﺪل ﻣﻦ اﳌﺮﻓﻮع
ﻫﺬا رﺟﻞٌ ﺻﺎﻟِﱞﺢ . ﻧﻌﺖ اﳌﺮﻓﻮع
ﻧﻔﺴﻪ
اﳌﺪﻳﺮ ُ
ﺟﺎء ُ ﺗﻮﻛﻴﺪ اﳌﺮﻓﻮع
٩
ِ
اﻷﺳﻤﺎء ات ﻣﻦ
اﻟﻤﺠﺮور ُ
ِ ﺟﺪول ﻳـﺒـﻴﱢﻦ اﻟﻤﺠﺮور ِ
اﻷﺳﻤﺎء : ات ﻣﻦ ٌ َُ ُ *
اﻷﻣﺜـﻠﺔ اﻟﻤﺠﺮورات ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎء
ِ
اﻟﻔﺼﻞ . اﻟﻄﻼب ﰲ
ُ ﺴﺒﻮق ﲝﺮف ﺟﺮ
اَْﻟﻤ ُْ ُ
اﻟﻘﺮآن ﻛﺘﺎب ِ
اﷲ . اﳌﻀﺎف إﻟﻴﻪ
ُ ُ
ٍ
وﺳﻌﻴﺪ . ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ ٍ
ﺧﺎﻟﺪ ّ اﳌﻌﻄﻮف ﻋﻠﻰ ا ﺮور
ذﻫﺒﺖ إﱃ أﺧﻴﻚ ٍ
ﳏﻤﺪ . اﻟﺒﺪل ﻣﻦ ا ﺮور
رﺟﻞ َ ٍ
ﻋﺎﱂ . ﺳﺎﻓﺮت ﻣﻊ ٍ ﻧﻌﺖ ا ﺮور
ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ اﳌﺪﻳ ِﺮ ِ
ﻧﻔﺴﻪ . ّ ﺗﻮﻛﻴﺪ ا ﺮور
ِ
اﻷﺳﻤﺎء اﻟﻤﻨﺼﻮﺑﺎت ﻣﻦ
ُ
ِ
اﻷﺳﻤﺎء : ِ
اﻟﻤﻨﺼﻮﺑﺎت ﻣﻦ ٌ
ﺟﺪول ﻳُـﺒَـﻴﱠُﻦ *
١٠
ﺟﺌﺖ ُ ْ ِ
ﻣﺴﺮﻋﺎً . ُ اﳊﺎل
َْ ُ
ﺻﺎعٌ ﲤﺮاً .أﻧﺎ أﻛﱪُ ﻣﻨﻚ ِﺳﻨﺎ. ﻋﻨﺪي َ ﱠِْ ُ
اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ
ﺣﻀﺮ ﱡ ُ
اﻟﻄﻼب إﻻ ﺣﺎﻣﺪاً . اﻟﻤﺴﺘَﺜْ َـﲎ
ُْ ْ
ﻋﺒﺪ اﷲِ .ﻳﺎ رﺟﻼً َ ِ ْ ِ
ﺳﺎﻋﺪﱐ . ﻳﺎ َ اﻟﻤﻨﺎدى ْ َُ
ِ
ﻋﻠﻴﺎً وﺳﻌﻴﺪاً .
رأﻳﺖ َ ّ اﳌﻌﻄﻮف ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺼﻮب
ﻧﺼﺤﺖ أﺧﺎك ﳏﻤﺪاً . ُ اﻟﺒﺪل ﻣﻦ اﳌﻨﺼﻮب
رأﻳﺖ رﺟﻼً ﺻﺎﳊﺎً . ﻧﻌﺖ اﳌﻨﺼﻮب
ﻧﻔﺴﻪ .
اﳌﺪﻳﺮ َ
رأﻳﺖ َ ﺗﻮﻛﻴﺪ اﳌﻨﺼﻮب
اﻟﺘﱠ َ ِ ُ
ـﻮاﺑﻊ
١١
ﺛﺎﻧﻴﺎ :اﻟﺘﱠ ْـﻮِ ُ
ﻛﻴﺪ :
ﻟﻠﻤﺆﱠ ِ
ﻛﺪ ﰲ ﲨﻴﻊ أﺣﻮاﻟﻪ ﻏﲑ ﱠأﻧﻪ ﻻ ﻳﺄﰐ إﻻﱠ ﻣﻌﺮﻓﺔً . ﺗﺎﺑﻊ ِْ ُ َ
ﻛﻴﺪ ٌ :
اﻟﺘﻮ ُ
ﱠ
اﻷﻣﺜﻠﺔ :
اﻟﻄﻼب ُ ﱠ
ﻛﻠﻬﻢ . ﺳﺄﻟﺖ ﱡ َ
ُ اﻟﻄﻼب ُ ﱡ
ﻛﻠﻬﻢ . ﺣﻀﺮ ﱡ َُ
ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ ِِ
ِ َْ
ﻋﻴﻨﻪ . ﻣﺮرت ﻧﻔﺴﻪ .
اﳌﺪﻳﺮ َ
ﺳﺄﻟﺖ َ
ُ
ِ
اﻟﻄﻼب ﻛﻠﱢِﻬﻢ . ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ
ّ اﳌﺪﻳﺮ ِ ِ
ﻧﻔﺴﻪ . ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ ِ ﱠ
ِ
اﻟﻄﺎﻟﺒﺘﲔ ﻛﻠﺘﻴﻬﻤﺎ . رأﻳﺖ ِ
اﻟﻄﺎﻟﺒﺎن ﻛﻼﳘﺎ . ﺟﺎء
واﻟﺘﻮﻛﻴﺪ ﻧﻮﻋﺎن :
أﲨﻊ َِ ، ِ َ ْ َ -١ﱞ
وﲨﻴﻊ اﻟﻌﲔ ،وُﻛ ّﻞ ،وَ ْ َ
ﱠﻔﺲ ،و َ ْ ُ
ﻣﻌﻨﻮي ،وﻳﻜﻮن ﺑﺄﻟﻔﺎظ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ،ﻫﻲ :اﻟﻨـ ْ ُ
ﻛﻠﺘﺎ ) .وﻫﺬا اﻟﺘﻮﻛﻴﺪ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺄﰐ إﻻﱠ ﻣﻌﺮﻓﺔ ( وِﻛﻼَ ،وِْ
ﻋﻠﻲ . ﺑﺘﻜﺮار ﱠ ْ ِ ِ ِ ِ
اﻟﻠﻔﻆ ﻧﻔﺴﻪ ،ﳓﻮ :ﺟﺎء ﺟﺎء ﱞ ﻟﻔﻈﻲ ،وﻳﻜﻮن َ ْ َ
ْ َ -٢ﱞ
أﳘﻞ دروﺳﻲ . ﻟﻦ ُ َ
ﻟﻦ َ ْ
َْ " اﷲَ اﷲَ ﰲ أﺻﺤﺎﰊ " .
ﻌﻄﻒ :
ﺛﺎﻟﺜﺎ :اﻟ َ ْ ُ
اﻟﻌﻄﻒ ِ :ﺗﺎﺑﻊ ِْ ُ ِ
ﻟﻠﻤﻌﻄﻮف ﰲ ﲨﻴﻊ أﺣﻮاﻟﻪ .
ٌ َْ ُ
اﻷﻣﺜﻠﺔ :
ﻋﻠﻴﺎً ﻓﺴﻌﻴﺪاً .
رأﻳﺖ ّ ﺳﻌﻴﺪ .
ﻋﻠﻲ و ٌ
ﺟﺎء ٌ
ـﺰوج ﻓﺎﻃﻤﺔَ أو ﺧﺪﳚﺔَ . ﻳﺎض ﰒ ِ ذﻫﺒﺖ إﱃ اﻟﺮ ِ
ﺗَ َ ﱠ ْ اﳌﺪﻳﻨﺔ .
ﺧﺎﻟﺪ ؟ أﻋﻠﻲ ﰲ ِ
اﻟﺪار أم ٌ ﱞ
اﻟﻌﻄﻒ ﻧﻮﻋﺎن :
ﱠﺴﻖ ،وﻫﻮ اﳌﻌﻄﻮف ﺑﺎﳊﺮف ،ﻛﺎﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ . ﻋﻄﻒ اﻟﻨ ِ
َ ُ -١
ﻳﺸﺒﻪ اﻟﺒﺪل ،ﳓﻮ َْ :أﻗﺴﻢ ِ ِ
ﻋﻤﺮ . ﺑﺎﷲ أﺑﻮ َ ْ ٍ
ﺣﻔﺺ ُ ََ ﻋﻄﻒ اﻟﺒََـﻴﺎن ،وﻫﻮ ُ ْ ِ ُ
ُ -٢
١٢
راﺑﻌﺎً ُ َ َْ :
اﻟﺒﺪل :
اﻟﺘﻨﻜﲑ.
اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ،و ﱠ ـﺮط َ ْ
أن ﻳَْـﺘﺒَ َـﻌﻪُ ﰲ ﱠ ﻳﺸﺘَ َ ُ اﻟﺒﺪل:ﺗﺎﺑﻊ ِْ َ ِ
ﻟﻠﻤﺒﺪل ﻣﻨﻪ ﰲ ﲨﻴﻊ أﺣﻮاﻟﻪ ﻏﲑ ّأﻧﻪ ﻻ ُ ْ
ٌ ُْ
اﻷﻣﺜﻠﺔ :
أﻋﺮف أﺧﺎك ﻫﺎﴰﺎً .
ُ ﻫﺎﺷﻢ .
ﳒﺢ أﺧﻮك ٌ َ
ﻋﻤﺮ . ِ ِ رأﻳﺖ و ِ َ ِ
اﻟﺪﻳﻪ ُﱠأﻣﻪُ وََأﺑﺎﻩ .
اﻗْ َـﺘﺪ ﺑﺎﻟﻔﺎروق ُ ََ َ ْ
ﳎﺘﻬﺪات .
ٌ ﻟﻄﺎﻟﺒﺎت
ُ ﻫﺆﻻء ا اﻟﻄﻼب ﳎﺘﻬﺪون . ُ ﻫﺆﻻء
اﻟﺒﺪل أرﺑﻌﺔُ أﻧﻮ ٍاع ،ﻫﻲ :
ُ
ﻫﺎﺷﻢ .
ﻛﻞ ،ﳓﻮ :ﳒﺢ أﺧﻮك ٌ ﻛﻞ ﻣﻦ ُ ﱟ
ﺑﺪل ُ ﱟ
ُ -١
ﻧﺼﻔﻬﺎ .
اﻟﺪﺟﺎﺟﺔَ َ أﻛﻠﺖ ﱠُ ﻛﻞ ،ﳓﻮ : ﻣﻦ ﱟ ﺑﺪل ﺑَ ْ ٍ
ـﻌﺾ َ ُ -٢
ﻋﻠﻤﻪُ .ِ ﺑﺪل ْ ِ ٍ
اﺷﺘﻤﺎل ،ﳓﻮ :ﻧََ َ ِ
اﳌﻌﻠﻢ ْ ُ
ـﻔﻌﲏ ُ َ ُ -٣
ﺧﺒﺰاً ﲤَْﺮاً . ﺑﺪل ََ ٍ
ﻛﻠﺖ ُْﻏﻠﻂ ،ﳓﻮ :أ ُ ُ -٤
اﻹﻋﺮاب ،واﻟﺒﻨﺎءُ
ُ )ب(
ﻓﻲ اﻷَﻓْ َ ِ
ـﻌﺎل
اﳌﺒﲏ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل :اﳌﻌﺮب و ﱡ
ُ
ﻣﺒﲏ داﺋﻤﺎً . -٢ﻓﻌﻞ ْ َ ْ ِ -١اﻟﻔﻌﻞ ْ ِ
اﻷﻣﺮ ﱞ ُ ﻣﺒﲏ داﺋﻤﺎً .
اﻟﻤﺎﺿﻲ ﱞ ُ َ
ﻣﻌﺮب ِ ْ َ ،ﱞ
وﻣﺒﲏ . ﻟﻤ َ ِ
ﻀﺎرعُ ُ ْ َ ٌ اﻟﻔﻌﻞ اْ ُ
ُ -٣
ﻳﻜﻮن ﻣﺒﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺘﻴﻦ :
اﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ ﻧﻮن اﻟﺘﱠﻮﻛﻴﺪ ﱠاﺗﺼﺎﻻً ِ
ﻣﺒﺎﺷﺮاً ،ﳓﻮ :واﷲ ﻷَﻗْ ََ ﱠ
ـﺮأن ) ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ( . َ َُ أ -إذا ﱠ َ ْ
ﻳﺠﺘﻬﺪن ) ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ ﱡ
اﻟﺴﻜﻮن ( . َْ اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت
ُ ﱠﺴﻮة ،ﳓﻮ :
اﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ ﻧﻮن اﻟﻨ ْ َ
ب -إذا ّ َ
وﻳﻜﻮن ﻣﻌﺮﺑﺎً ﰲ ﻣﺎ ﻋﺪا ذﻟﻚ ،أي :إذا ﱂ ﺗﺘﺼﻞ ﺑﻪ ﻧﻮن اﻟﺘﻮﻛﻴﺪ ،وﻻ ﻧﻮن اﻟﻨﺴﻮة ،
أذﻫﺐ .
أذﻫﺐ ،ﻟﻦ َ
أذﻫﺐ ،ﱂ ْ
ﳓﻮ ُ :
أﻧﻮاعُ اﻹﻋﺮ ِ
اب
أﻧﻮاع اﻹﻋﺮاب ﰲ اﻷﻓﻌﺎل ﺛﻼﺛﺔ :
وا ْﳉَُْﺰم . ﺐ ، ﱠﺼ ُ
اﻟﺮﻓُْﻊ ،واﻟﻨ ْ
ﱠ
١٣
اﻷﺻﻠﻴﺔ ،واﻟﻔﺮ ﱠ ِ
ﻋﻴﺔ ﱠِ ﻋﻼﻣﺎت اﻹﻋﺮ ِ
اب ُ
١٤
اﻹﻋﺮاب اﻟﺘﱠ ْ ِ ِ ﱡ
ـﻘﺪﻳﺮي ُ
ب إﻋﺮاﺑﺎً ﺗﻘﺪﻳﺮﻳّﺎً ،ﻫﻲ :
اﻷﻓﻌﺎل اﻟﱵ ﺗُـْﻌَﺮ ُ
ُ
ـﻨﺴﻰ . ِ
ﻳﺪﻋﻮ .ﻳَْ َ
اﻟﺮﻓﻊ ،ﳓﻮ َْ :ﳝﺸﻲ ُ ْ َ . اﳌﻌﺘﻞ اﻟﻨﱠﺎﻗﺺ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﱠ
-١اﻟﻔﻌﻞ اﳌﻀﺎرع ّ
ـﻌﺬر ﰲ اﻷﻟﻒ.اﻟﺜﻘﻞ ﰲ اﻟﻴﺎء ،واﻟﻮاو؛ واﻟﺘَ َ ﱡ اﳌﻘﺪرة ﻣﻨﻊ ﻣﻦ ﻇﻬﻮرﻫﺎ ﱠاﻟﺮﻓﻊ اﻟﻀﻤﺔ ﱠ ﻋﻼﻣﺔ ﱠ
اﳌﻌﺘﻞ ﺑﺎﻷﻟﻒ ( ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻨﱠﺼﺐ ،ﳓﻮ :ﻟﻦ َْ َ
أﻧﺴﻰ . اﳌﻌﺘﻞ اﻟﻨﱠﺎﻗﺺ ) ّ -٢اﻟﻔﻌﻞ اﳌﻀﺎرع ّ
اﳌﻘﺪرة ﻣﻨﻊ ﻣﻦ ﻇﻬﻮرﻫﺎ اﻟﺘﱠ َ ﱡ
ـﻌﺬر . ﻋﻼﻣﺔ اﻟﻨﺼﺐ اﻟﻔﺘﺤﺔ ّ
أﻣﺸﻲ .
أدﻋﻮ .ﻟﻦ َ
أﻣﺎ اﳌﻌﺘﻞ ﺑﺎﻟﻮاو ،أو اﻟﻴﺎء ﻓﻌﻼﻣﺘﻪ ﻇﺎﻫﺮة ،ﳓﻮ :ﻟﻦ َ
اﻟﻤﻀﻌﻒ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﳉﺰم ،ﳓﻮ :ﱂ َ ُ ﱠ
أﺣﺞ . -٣اﻟﻔﻌﻞ اﳌﻀﺎرع ْ ُ َ ﱠ
اﻟﺴﺎﻛﻨﲔ ؛ ﻷن اﻷﺻﻞ :ﱂ َ ُ ْ ْ
أﺣﺠﺞ . ﻣﻘﺪر ﻣﻨﻊ ﻣﻦ ﻇﻬﻮرﻩ ِْ َ
اﻟﺘﻘﺎء ﱠ ﻋﻼﻣﺔ اﳉﺰم ﺳﻜﻮن ﱠ
١٥
اﻟﺪرس ﱠ ِ
اﻟﺜﺎﻧﻲ ﱠْ ُ
واو ْ َ ِ
اﻟﺤﺎل َُ
ﻟﻌﻞ
ََ ﱠ
ﻧﺎﺳﺦ ِﻣﻦ أﺧﻮات إِﱠن ﻳﻨﺼﺐ اﻻﺳﻢ ،وﻳﺮﻓﻊ اﳋﱪ ،وﻟﻪ ﻣﻌﻨَـﻴ ِ
ﺎن : ﺣﺮف ٌﻟََﻌﱠﻞ ٌ :
َْ َ
ﻧﺎﺟﺢ .
ﻟﻌﻠﻚ ٌ أرﺟﻮ أن ﻳﻜﻮن ﲞﲑ ،وﳓﻮ :ﱠ ﻟﻌﻠﻪ ٍ
ﲞﲑ ،أي ُ َْ : ـﺮﺟﻲ ،ﳓﻮ :ﱠ
-١اﻟﺘﱠ َ ﱠ
أﺧﺸﻰ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺮﻳﻀﺎ ،وﳓﻮ :ﱠ ِ
اﺳﺐ، ﻳﺾ ،أي َ ْ َ : ُ َ ْ ِ -٢
اﻹﺷﻔﺎق ،ﳓﻮ :ﱠ
ﻟﻌﻠﻚ َر ٌ ﻟﻌﻠﻪ ﻣﺮ ٌ
وﻣﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪ " :yﻟََﻌﱠﻠﻲ ﻻ أَُﺣ ﱡﺞ ﺑَـْﻌَﺪ َﻋِﺎﻣﻲ َﻫَﺬا " .
َِْ ُ ْ
إﻟﻴﻜﻢ
ﺧﺬوا ( .
ﻧﺎب ﻋﻦ اﻟﻔﻌﻞ ) ُ ُ ﻓﻌﻞ ٍ
اﺳﻢ ِ ِ
أﻣﺮ ؛ ﻷﻧﻪ َ َ إﻟﻴﻜﻢ ُ :
َْ ُ ْ
أن اﺳﻢ اﻟﻔﻌﻞ ﻳﻨﻮب ﻋﻦ اﻟﻔﻌﻞ ﰲ زﻣﻨﻪ ،وﻣﻌﻨﺎﻩ ،وﻋﻤﻠﻪ ؛ ﻓﻘﻮﻟﻨﺎ :ﻋﺮﻓﻨﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً ّ
إﻟﻴﻜﻢ :اﺳﻢ ﻓﻌﻞ أﻣﺮ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن .
إﻟﻴﻜﻢ أﻣﺜﻠﺔً أﺧﺮى ْ ،
ْ
أﻣﺜﻠﺔً :ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
١٦
َ َْ
أﺷﻴﺎءُ
ـﺼ ِ
ﺮف ﻟﻌﻠﱠ ٍـﺔ واﺣـﺪةٍ ،ﻫـﻲ :أﻧـﻪ ﳐﺘـﻮم ﺑـﺄﻟﻒ اﻟﺘﺄﻧﻴـﺚ اﳌﻤـﺪودة ،وﻗـﺪ اﺳﻢ ﳑﻨـﻮعٌ ﻣـﻦ اﻟ ﱠ
أﺷﻴﺎءُ ٌ :
أﺷﻴﺌﺎءُ ( ﻋﻠﻰ وزن َْ ِ َ ِ ُ َِ
أﻓﻌﻼءُ ،ﳓﻮ :أﻏﻨﻴﺎء ،وأﺻﺪﻗﺎء. ﺣﺬﻓﺖ ﻣﻨﻪ اﳍﻤﺰة َ ْﲣﻔﻴﻔﺎً؛ إذ أﺻﻠﻪ ) َ ْ َِ
ﺎء ﻳﻔﻴﺪ ﱡ َ ِ
اﻟﺪﻋ َ اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﺬي ُ ُ اﻟﻔﻌﻞ
ُ
ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺪﻋﺎء .
ـﻘﺒﻞ ﰲ اﳌﻌﲎ ،ﻓﻬﻮ ُ ﻣﺴﺘَ ْ َ ٌ َﺷﻔﺎﻩُ اﷲُ :ﺷﻔﺎﻩ ﻓﻌﻞٌ ٍ
ﻣﺎض ﻟﻔﻈﺎً ّ
ﻟﻜﻨﻪ ُ ْ
واﻟﻔﻌﻞ اﳌﺎﺿﻲ اﻟﺬي ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺪﻋﺎء ﻳـُْﻨ َـﻔﻲ ﺑـ ) ﻻ ( اﻟﻨﺎﻓﻴﺔ ،ﳓﻮ :ﻻ ﺷﻔﺎﻩ اﷲ .
ﻣﻦ اﻟ ﱠﺰ ِ َ
اﺋﺪةُ ِ
ْ
ﻣﻦ زاﺋﺪةً ﺑﺸﺮﻃﲔ : ُِ
ﺗﻜﻮن ْ
ﻫﻞ ( .
ـﻬﻲ ،أو اﺳﺘﻔﻬﺎم ﺑـ ) َ ْ
ﻧﻔﻲ ،أو ﻧَ ْ ٌ ْ َ -١أن َ ْ ِ َ
ﻳﺴﺒﻘﻬﺎ ﱞ
ﻧﻜﺮة .
ﺮورﻫﺎ ًْ َ -٢أن ﻳﻜﻮن ﳎ ُ
اﻟﺘﻮﻛﻴﺪ .
ﻓﺎﺋﺪ ﺎ :ﱠ
اﻷﻣﺜﻠﺔ :
ﺗﻈﻠﻢ ِﻣﻦ ٍ
أﺣﺪ . ِ
ﻻَْ ْ ْ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ :
ﻏﺎب ﻣﻦ ٍ
ﻃﺎﻟﺐ . ﻣﺎ َ ﻫﻞ ِﻣْﻦ ٍ
رﺟﻞ ﻋﻨﺪك ؟ َْ
وﴰُﻮﻟِــﻪ ﻟﻜـ ّـﻞ
اﳊُ ْﻜــﻢ ُ ـﺎب ِﻣـ ْـﻦ ﻃﺎﻟـ ٍ
ـﺐ ،أي :اﻟﺘﺄﻛﻴــﺪ ﻋﻠــﻰ ﻋُ ُﻤــﻮم ْ اﻟﻤﻌﻨــﻰ :ﻣﻌــﲎ ﻗﻮﻟﻨــﺎ :ﻣــﺎ ﻏـ َ
أي ﻃﺎﻟﺐ .وﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﻌﲎ ﻗﻮﳍﻢ : ِ
اﻟﻄﻼب ،أي :ﱠأﻧﻪ ﱂ َ ْ
ﻳﻐﺐ ّ ﻓَ ْـﺮٍد ِﻣﻦ أﻓﺮاد ﺟﻨﺲ ﱡ ﱠ
اﻟﻌﻤﻮم . ﱠﺺ ﻋﻠﻰ ُ ُ ﻣﻦ اﻟﺰاﺋﺪة ُِ ُ
ﺗﻔﻴﺪ اﻟﻨ ﱠ ْ
ِ
ﻣﻦ َ ِ ٍ
ﻃﺎﻟﺐ . ِ
ﻏﺎب ْاﻹﻋﺮاب :ﻣﺎ َ
ﻣﺎ :ﺣﺮف ﻧﻔﻲ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ﻻ ّ
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب .
ٍ
ﻏﺎب :ﻓﻌﻞ ﻣﺎض ّ
ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ . َ
ﻣﻦ :ﺣﺮف ﺟﺮ زاﺋﺪ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن . ِ
ْ
اﶈﻞ
اﳌﻘﺪرة ﻣﻨﻊ ﻣﻦ ﻇﻬﻮرﻫﺎ اﺷﺘﻐﺎل ﱠ ٍ
ﻃﺎﻟﺐ :ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ ﱠ
ﲝﺮﻛﺔ ﺣﺮف اﳉﺮ اﻟﺰاﺋﺪ )اﻟﻜﺴﺮة (.
١٧
ِ
ﻣﻦ ﻓﺎﻋﻼً ،ﻛﻤﺎ ﰲ اﳌﺜﺎل اﻟﺴﺎﺑﻖ .
ﳎﺮور ْ
* ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ُ
ﺗﻈﻠﻢ أﺣﺪاً . ٍ ِ
ﺗﻈﻠﻢ ﻣﻦ أﺣﺪ ؛ ﻷن اﻷﺻﻞ :ﻻ ْ وﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻣﻔﻌﻮﻻً ﺑﻪ ،ﳓﻮ :ﻻ ْ
وﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻣﺒﺘﺪأً ،ﳓﻮ :ﻫﻞ ﻣﻦ ﺳﺆ ٍال ؟ واﻷﺻﻞ :ﻫﻞ ﺳﺆ ٌال ﻋﻨﺪﻛﻢ ؟
ﻟﺪىََ
ﻋﻨﺪ ( ﳓﻮ :وﺟﺪت اﻟﻘﻠﻢ ﻟََﺪى ز ٍ
ﻳﺪ . ُ َ ﻣﻌﺮب ،وﻫﻮ ﲟﻌﲎ ) ِْ َ ََﻟﺪى ٍ ُ :
ﻇﺮف ﻣﻜﺎن ُ ْ َ ٌ
ﺗُ ْ َ ِ
ـﻘﻠﺐ َ ُ َ
أﻟﻔﻬﺎ ﻳﺎءً ﻋﻨﺪ إﺿﺎﻓﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻀﻤﲑ ،ﳓﻮ :ﻣﺎذا َ َ ْ َ
ﻟﺪﻳﻚ ؟
. ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ :
ـﻠﻢ . إﻋﺮاﺑﻬﺎ :ﱠ
ﻟﺪي ﻗَ َ ٌ
ﻣﻘﺪرة ﻣﻨﻊ ﻣﻦ ﻇﻬﻮرﻫﺎ اﻟﺘﱠ َ ﱡ
ـﻌﺬر ،وﻫﻮ ﻣﻀﺎف ﻟﺪي :ﻇﺮف ﻣﻜﺎن ﻣﻨﺼﻮب ﺑﻔﺘﺤﺔ ﱠ
ﱠ
ﻟﺪي ( ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ ﺧﱪ
اﳌﺘﻜﻠﻢ ﰲ ﳏﻞ ﺟﺮ ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ ،وﺷﺒﻪ اﳉﻤﻠﺔ ) ﱠوﻳﺎء ﱠ
ﱠ
ﻣﻘﺪم .
ﻗﻠﻢ :ﻣﺒﺘﺪأ ُ َ ﱠ
ﻣﺆﺧﺮ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﺔ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة . ٌ
ِ ِ
ﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺻﻴﻐَﺔ ُ ْﻣﻨﺘَ َـﻬﻰ ا ْ ُ
ﻟﺠ ُ ِ
ﻤﻮع ﻟﺠ ْ ُ اْ َ
ـﻴﺎﻋﻞ ،وﻓَ ِ
ـﻌﺎﺋﻞ؛ وﻣﻔﺎﻋﻴﻞ.إﱁ. اﻋﻞ ،وﻓَ ِ ﻣﻔﺎﻋﻞ ،وﻓَـﻮ ِ ﻣﻨﺘﻬﻰ اﳉﻤﻮع ﳍﺎ أوزان ﻛﺜﲑة ،ﻣﻨﻬﺎِ َ : ِﺻﻴﻐﺔَُ َ َْ
َ َ َ َ
اﻟﺼﻴﻎ ﳑﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺮف . ِ
ﻣﻨﺘﻬﻰ اﳉﻤﻮع ،أي ََ :ﺎﻳﺔ ا ْﳉَْﻤﻊ .وﻫﺬﻩ ﱠ َ وﻣﻌﲎ ُ َْ
وﺻﺤﺎﺋﻒ ؛ وﻣﺼﺎﺑﻴﺢ . ِ اﰎ ِ َ َ ، ﻣﺴﺎﺟﺪ ِ ، ِ
وﺻﻴﺎرف َ َ َ ، وﺧ َﻮ َﳓﻮ َ َ َ َ :
ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻻﺳﻢ اﳌﻨﻘﻮص اﳌﻔﺮد ، ِ
ﻋﻮﻣﻞ ُ َ َ
* إذا ﺟﺎء اﻻﺳﻢ اﳌﻨﻘﻮص ﻋﻠﻰ ﺻﻴﻐﺔ ُﻣﻨﺘﻬﻰ اﳉﻤﻮع ُ َ
ـﻮن ﺗﻨﻮﻳﻦ ِﻋَﻮض . ﻳﺎؤﻩ رﻓﻌﺎً َ ،
وﺟّﺮاً ،وﻳـُﻨَ ﱠ ُ ـﺘﺤﺬف ُ ﻓَ ُ ْ َ
اﻷﻣﺜﻠﺔ :
ﻣﻌﺎن ﻛﺜﲑةٌ :ﻣﺒﺘﺪأ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ ّ
اﳌﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺎء اﶈﺬوﻓﺔ . ﻟﻠﻮ ِاو ٍ
ََ
ﻋﻮض ﻋﻦ اﻟﻴﺎء اﶈﺬوﻓﺔ . ِ
واﻟﺘﻨﻮﻳﻦ َ
ﺟﺮﻩ اﻟﻔﺘﺤﺔ ﱠ
اﳌﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ـﻘﺎﻓﻴﺔ :اﺳﻢ ﳎﺮور ﺑـ ) ﰲ ( وﻋﻼﻣﺔ ﱠ اﺷﱰﻛﺖ ﰲ ﻧَ ٍ
ـﻮاد ﺛَ َ ِﱠ ٍ
ْ ُ َ
اﻟﻴﺎء اﶈﺬوﻓﺔ ،واﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ِْ ِ َ ِ
ﻟﻠﻌﻮض .
ﺳﻌﻴﺪة :ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة . ً ﻟﻴﺎﻟﻲ ﻋﺸﺖ ْ ِ
َ ُ
١٨
اﻟﺪرس ﱠ ِ ُ
اﻟﺜﺎﻟﺚ ﱠْ ُ
ﻧﺎﺋﺐ ْ َ ِ ِ
اﻟﻔﺎﻋﻞ ِ
َ ُ
١٩
ﻣﻀﻌﻒ .
ﻷﻧﻪ ُ َ ﱠ ﺿﻢ أ ّوﻟﻪ .
ُﱠ ُﱠ
ﻋﺪ ٍ
ﻣﺎض َﱠ
ﻋﺪ
ﺿﻢ أوﻟﻪ ُِ ، ـﻔﻬﻢ
اﻟﻔﻌﻞ اﳌﻀﺎرع وﻓﺘﺢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ آﺧﺮﻩ ُﱠ ّ ـﻔﻬﻢ
ﻳُ ْ َ ُ ﻣﻀﺎرع ﻳَ ْ َ ُ
ـﻔﺘﺢ ﺿﻢ أوﻟﻪ ُِ ،
وﻓﺘﺢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ آﺧﺮﻩ ﻳَُ ﱡ
ـﻌﺪ ﻣﻀﺎرع ﻳَ ُ ﱡ
ـﻌﺪ
ﻳﻀﻢ أ ﱠوُ ْﻟﻪ وﻳُ ْ َ ُ
ُ َﱡ ّ
ﻣﺎ ﻗﺒﻞ آﺧﺮﻩ ﰲ ﺿﻢ أوﻟﻪ ُِ ،
وﻓﺘﺢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ آﺧﺮﻩ ﻳـُْﻨ َـﻬﻰ ﻣﻀﺎرع ﻳـَْﻨ َـﻬﻰ
ُﱠ ّ
ﲨﻴﻊ أﺣـﻮاﻟﻪ . وﻓﺘﺢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ آﺧﺮﻩ
ﺿﻢ أ ّوﻟﻪ ُ ، ﱠ
ـﻌﻠﻢ ﱠ
ُ ﻳـُﺘَ َ ُ ﻣﻀﺎرع ﻳَـﺘَـ َ ُ
ﻌﻠﻢ
وﻓﺘﺢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ آﺧﺮﻩ
ﺿﻢ أ ّوﻟﻪ ُ ، ـﻘﺒﻞ َ ِ
ُ ﻳﺴﺘَ ْ َ ُ
ُْ ﻣﻀﺎرع ـﻘﺒﻞ
ﻳﺴﺘَ ْ ُ
ْ
اﻟﻌﻠﺔ
وﻗﻠﺐ ﺣﺮف ّ ِ
ـﻘﺎل ،ﻳـﺒﺎع ﺿﻢ أ ّوﻟﻪ َ ُ ، ﻳُ َ ُ ﻳَ ُـﻘﻮل َِ ُ
ﻳﺒﻴﻊ ﻣﻀﺎرع
ُ
ﻷﻧﻪ ﻣﻌﺘﻞ اﻟﻌﲔ . َُ أﻟﻔﺎً .
وﻓﺘﺢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ آﺧﺮﻩ،ﺿﻢ أوﻟﻪُ ،
ﻷﻧﻪ ﻣﻌﺘﻞ اﻟﻔﺎء . اﻟﻌﻠﺔ اﶈﺬوف
ورﱠد ﺣﺮف ّ ُ ﻳﻮﻋﺪ
ُ َُ ﻣﻀﺎرع َِ ُ
ﻳﻌﺪ
) ﻓﺎء اﻟﻔﻌﻞ (
!!
٢٠
ﱠﺴﺐ
اﻟﻨ َ ُ
ﻧﺴﺒﺘﻪ ،ﳓﻮ:ﻟﺘﺪل ﻋﻠﻰ ِ ِِ ﻣﻜﺴﻮر ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ َِ ُ ﱠ آﺧﺮ ِ
اﻻﺳﻢ ، ﻣﺸﺪدة ﰲ ِ ِﻳﺎء ﱠ ٍ اﻟﻨﱠﺴﺐ ،ﻫﻮ ٍ ُ ْ ِ :
َْ ٌ إﳊﺎق ُ َ َ َ َ ُ
ﻳﺦ ِ ِ َ : ِ ِ ِ ِ ِ ِْ ُ
ﻷخ :
ـﻮي .ا َ ُﱠﱯ :ﻧَـﺒَ ِ ﱞ
ﺗﺎرﳜﱞﻲ .اﻟﻨِ ﱡ اﻟﺘﺎ ِر ُ
ﻮي .ﱠ ﱠﺤﻮ َْ :ﳓ ِ ﱞ
اﻗﻲ .اﻟﻨ ْ ُ
اق :ﻋَﺮ ﱞ ﻫﻨﺪي .اﻟﻌَﺮ ُ
اﳍﻨﺪ ْ :ﱞ
ََِ ﱞ
أﺧﻮي .
ـﺖ َﳏﻠﱠﻬـﺎ ﻳـﺎء ِ
ـﱯ ( ُﺣـﺬﻓﺖ ﻫـﺬﻩ اﻟﻴـﺎء َ ،وﺣﻠﱠ ْ ﻣﺸﺪدة ،ﳓـﻮ ) ﻧَِ ﱞ* إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﳐﺘﻮﻣﺔ ﺑﻴﺎء ُ َ ﱠ َ
ﱠﺴﺐ . اﻟﻨ َ
ـﺴﺐ ؛ ﻓﺘﻘــﻮل: رد اﶈــﺬوف ﰲ اﻟﻨﱠـ َ ﺐ َﱡأب( َو َﺟ ـ َأخ ،وَ ٌ إذا ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﻜﻠﻤــﺔ ﳏﺬوﻓــﺔ اﻟــﻼﱠم ،ﳓــﻮ )َ ٌ
أﺧﻮي ،وََ ِ ﱞ
أﺑﻮي . ََِ ﱞ
ِﱠإﻣﺎ ِ َ ،ﱠ
وإﻣﺎ
ﻋﺪة ُ ٍ
أﻣﻮر : ﺣﺮف ﻳُِﻔ ُ
ﻴﺪ ِ ﱠ َ ِﱠإﻣﺎ ٌ :
ﻣﺬﻛﺮ ِ ،ﱠ ِ
وإﻣﺎ ُ َ ﱠ ٌ
ﻣﺆﻧﺚ . -١اﻟﺘﱠ ْـﻔﺼﻴﻞ ،ﳓﻮ :اﻻﺳﻢ ﱠإﻣﺎ ُ ﱠ ٌ
ﻣﺴﺎﻓﺮ .
ﻳﺾ ،و ﱠإﻣﺎ ُ ٌ اﻫﻴﻢ ﱠإﻣﺎ ﻣﺮ ٌ اﻟﺸﻚ ،ﳓﻮ :إﺑﺮ ُ -٢ﱠ ّ
أزورك . وإﻣﺎ َ ْ -٣ﱠ ْ ِ
اﻟﺘﺨﻴﻴﺮ ،ﳓﻮ :ﱠإﻣﺎ َ ْ
أن َ ﺗﺰورﱐ ،ﱠ أن َ
ـﻌﻠﻢ ﱠإﻣﺎ ِ ْﻓﻘﻬﺎً ،وإ ﱠﻣﺎ َْﳓﻮاً . َ َ ِ -٤
اﻹﺑﺎﺣﺔ ،ﳓﻮ :ﺗَ َﱠ ْ
ﻳﺘﻮب ﻋﻠﻴﻬﻢ .
وإﻣﺎ ُ ـﻌﺬ ُ ﻢ اﷲُ ،ﱠ اﻟﻌﺼﺎةُ ﱠإﻣﺎ ﻳُ َ ﱠ
-٥اﻹﺑْ َـﻬﺎم ،ﳓﻮ َ ُ :
ﻣﺆﻧﺚ
وإﻣﺎ ٌ اﻻﺳﻢ ﱠإﻣﺎ ﱠ ٌ
ﻣﺬﻛﺮ ،ﱠ اﻹﻋﺮاب ُ :
اﻻﺳﻢ :ﻣﺒﺘﺪأ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
ِ
ﱠإﻣﺎ :ﺣﺮف ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ﻻ ّ
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب .
ُ ﱠ
ﻣﺬﻛﺮ :ﺧﱪ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
اﻟﻮاو :ﺣﺮف ﻋﻄﻒ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﻻ ﱠ
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب .
ِﱠإﻣﺎ :ﺣﺮف ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ﻻ ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب .
ﻣﺆﻧﺚ :ﻣﻌﻄﻮف ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة . ُﱠ
٢١
َ َُ ِ َ ٍ
ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ
ﺣﱴ ِ ِ ِ ٍَ ِ ٍ َ َُِ ٍ
ﺗﺴﻌﻤﺎﺋﺔ :ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻟﻔﻈﲔ ، ﺛﻼﲦﺎﺋﺔ وأﺧﻮا ُ ﺎ ،أَْرﺑَ ُـﻌﻤﺎﺋﺔ َ ...ﱠ ْ
اﻟﻌﺎﻣﻞ . ﺗﻌﺮب ِ َ ِ
ﲝﺴﺐ َاﻷول :ﺛﻼث ،وﻫﺬﻩ ُ َ ﱠ
ﳎﺮورة ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ . ﺗﻌﺮب داﺋﻤﺎً ً ِ
واﻟﺜﺎﱐ :ﻣﺎﺋﺔ ،وﻫﺬﻩ ُ ُ
اﻹﻋﺮاب :
﷼:ﻼﲦِﺎﺋَِﺔ ٍ ﻋﻨﺪي ﺛَ ُ
ﻋﻨﺪي :ﺷﺒﻪ اﳉﻤﻠﺔ ﺧﱪ ﻣﻘﺪم ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ .
ﺛﻼث :ﻣﺒﺘﺪأ ُ ﱠ
ﻣﺆﺧﺮ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة ،وﻫﻮ ﻣﻀﺎف . ُ
ﻣﺎﺋﺔ :ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ ﳎﺮور وﻋﻼﻣﺔ ﱠ
ﺟﺮﻩ اﻟﻜﺴﺮة اﻟﻈﺎﻫﺮة ،وﻫﻮ ﻣﻀﺎف .
﷼ :ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ ﳎﺮور وﻋﻼﻣﺔ ﱠ
ﺟﺮﻩ اﻟﻜﺴﺮة اﻟﻈﺎﻫﺮة . ٍ
﷼: ﻌﻤﺎﺋَِﺔ ٍ
ﻳﺪ أَرﺑـ ِ
* أر ُ ْ َ َ
أرﻳﺪ :ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎرع ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة ،واﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﲑ ﻣﺴﺘﱰ
ُ
ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ) أﻧﺎ ( .
أرﺑﻊ :ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة ،وﻫﻮ ﻣﻀﺎف
َ
ِ
ﻣﺎﺋﺔ :ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ ﳎﺮور وﻋﻼﻣﺔ ﺟﺮﻩ اﻟﻜﺴﺮة اﻟﻈﺎﻫﺮة ،وﻫﻮ ﻣﻀﺎف
ٍ
﷼ :ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ ﳎﺮور وﻋﻼﻣﺔ ﺟﺮﻩ اﻟﻜﺴﺮة اﻟﻈﺎﻫﺮة .
اﻟﺠﻨﺲ ْ َ ْ ِ ﱠ
اﻟﺠﻤﻌﻲ اﺳﻢ ِ ْ ُِ
ﻣﻔَﺮِدﻩ اﻟﻴﺎء ،أو ﱠ
اﻟﺘﺎء . اﻟﻔﺮق ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ ُ ْ اﳉﻤﻌﻲ ،ﻫﻮ :اﻟﺬي ُ
ﻳﻜﻮن َ ْ ُ ﱠ اﺳﻢ ِ
اﳉﻨﺲ ُ
اﻷﻣﺜﻠﺔ :
ﻋﺮب ََِ :ﱞ
ﻋﺮﰊ . ﻛﻲ . ﺗُ ٌ ِ ِ
ََ ٌ ـﺮك :ﺗُ ْـﺮ ﱞ
ْ روﻣﻲ .
روم ُ :ﱞ
)ٌ ُ(١
ﺣﺒﺔٌ .
ﺣﺐ َ :ﱠَ ﱞ ـﻘﺮ :ﺑَ َ َ
ـﻘﺮةٌ . ﺑَ َ ٌ ﲰﻜﺔٌ .
ﲰﻚ َ ََ :
) ٌ ََ ( ٢
ـﺮق ﺑـﲔ اﳉﻤـﻊ ،واﳌﻔـﺮد ﰲ ا ﻤﻮﻋـﺔ اﻷوﱃ )اﻟﻴـﺎء( واﻟﻔـﺮق ﺑـﲔ اﳉﻤـﻊ ،واﳌﻔـﺮد ﰲ ﻻﺣﻆ :اﻟﻔ َُِ
ا ﻤﻮﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ) اﻟﺘﺎء ( .
٢٢
ِ ﱠ ِ
اﻟﺪرﺳﺎن ﱠ ِ
اﻟﺮاﺑُﻊ ُ َ ْ ،
واﻟﺨﺎﻣﺲ َْ
اﺳﻢ ْ َ ِ ِ
اﻟﻔﺎﻋﻞ ُْ
ِ
ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ . اﳌﺒﲏ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮم ِ ﱠ َ ِ
ﻗﺎم ْ ﻣﻦ َ
ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ َ ْ ﻳﺼﺎغُ ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ ﱠ
اﺳﻢ ُ َ
اﻟﻔﺎﻋﻞ ،ﻫﻮ ٌ : اﺳﻢ
ُ
ﻓﺎﻋﻞ ( ﻣﻦ ِ
اﻟﻔﻌﻞ وزن ) َ ِ
ﻣﺸﺘﻖ ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ ،وﻳﺼﺎغ ﻋﻠﻰ ْ ِ ِ
ﺻﻴَﺎﻏَﺘُﻪُ :اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ ُ ْ َ ﱞ
َ َُ
آت ِ ،
ﺳﺎﱂ َ ،ر ٍاء . آﺧﺬ ٍ ، ﻛﺎﺗﺐ ِ ، ﻼﺛِﻲ ْ ﱠ ِ
اﻟﻤﺠﺮد ،ﳓﻮ ِ َ :
َ اﻟﺜﱡ َ ﱠ ُ َ
اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺜﱡﻼَﺛِﻴﱠِﺔ اﻟُْﻤَﺠﱠﺮَدةِ :
ِ ِ
اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﻦ ﺻﻴَﺎﻏَﺔَ ِ
اﺳﻢ ﺟﺪول ﻳـﺒـﻴﱢﻦ ِ
ٌ َُ ُ *
أﺻﻠﻪ اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻧﻮﻋﻪ اﻟﻔﻌﻞ
--------- ِ ِ ِ ِ
َﻋﺎﱂٌ ﺻﺤﻴ ٌﺢ َﺳﺎﱂٌَ ﻋﻠﻢ
ََ
--------- ِ
آﻛﻞٌ ﻣﻬُﻤٌﻮزﺻﺤﻴﺢ َ ْ
ٌ أَ َ َ
ﻛﻞ
--------- ِ
ﺳﺎﺋﻞ ﺳﺄل ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻬﻤﻮز َ ََ
َ ٌ
--------- َ ٌِ
ﻗﺎرئ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻬﻤﻮز ﻗَـ َﺮأَ
ِ
أدﻏﻤﺖ اﻟ ﱠﺮاء ﰲ اﻷﺧﺮى . َ ٌِ
ﺳﺎرر َ ْ ُ ، ﺳﺎر
َﱞ ﻣﻀﻌﻒ
ﺻﺤﻴﺢ ُ َ ﱠ ٌ ﺳﺮ
َﱠ
ﻋﲔ َ ٌِ ِ
ـﻌﺖ َ ﻗﺎول َ ُ .
ﻗﻠﺒﺖ اﻟﻮاو ﳘﺰة ؛ ﻷ ﺎ َوﻗَ َ ْ ِ
ﻗَﺎﺋﻞٌ أﺟﻮف َو ِ ّ
اوي ﻣﻌﺘﻞ َ ْ َ
ّ ﻗﺎل
ََ
اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ واﻟﻔﻌﻞ ﻣﻌﺘﻞّ اﻟﻌﲔ .
ﻋﲔ
وﻗﻌﺖ َ ِ
ﺑﺎﻳﻊ ُ .ﻗﻠﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﳘﺰة ؛ ﻷ ﺎ ْ ِ ِ
َ ﺑﺎﺋﻊ ﻳﺎﺋﻲ ﺑﺎع
َ ٌ ﻣﻌﺘﻞ أﺟﻮف ّ
ّ
اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ واﻟﻔﻌﻞ ﻣﻌﺘﻞ اﻟﻌﲔ .
--------- اﻗﻒِ ﻣﻌﺘﻞ ِﻣﺜﺎل
َو ٌ ّ وﻗﻒ
ََ َ
ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ وﻗﺒﻠﻬﺎ ِ
داﻋﻮُ .ﻗﻠﺒﺖ اﻟﻮاو ﻳﺎءً ؛ ﻷ ﺎ َُ َﱠَ داع .ﱠ ِ ِ
اﻟﺪاﻋﻲ َ ٌ ٍَ ﻗﺺ َو ِ ّ
اوي َﻧﺎ ٌ دﻋﺎ
ََ
ﻛﺴﺮة .
ﻫﺎد .ا ْﳍَِﺎدي --------- ٍ
َ
ﻧﺎﻗﺺ ِ
ﻳﺎﺋﻲ َ ٌ
ِ ﻫﺪى
ََ
و ٍاق .اﻟﻮ ِاﻗﻲ ---------
َ َ ﻣﻌﺘﻞّ َِﻟﻔﻴﻒ َ ْ
ﻣﻔُﺮوق وﻗﻰ
ََ
اﻟﻄﺎوي --------- ﻃﺎو .ﱠ ِ
ٍَ ﻣﻘﺮون ِ ﻃﻮى
ﻣﻌﺘﻞ َﻟﻔﻴﻒ َ ْ ُ ََ
ِ
اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﻨﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ : اﺳﻢ
ﻴﻎ ُﺛﻼﺛﻲ ِﺻ َ
ﻏﲑ ﱟ اﻟﻔﻌﻞ ﺛﻼﺛﻴﺎً ﻣﺰﻳﺪاً ،أو َ
ﻛﺎن ُ * إذا َ
٢٣
ﺼﺎغُ ﻋﻠﻰ ﻟﻔﻆ اﳌﻀﺎرع ﻣﻊ ﻗﻠﺐ ﺣﺮف اﳌﻀﺎرع ﻣﻴﻤﺎً ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ،وﻛﺴﺮ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻵﺧﺮ، ﻳُ َ
ﻳـُﻨَِﺎدي ُ :ﻣﻨٍَﺎد . ﻧََﺎدى ﻳـَُﻌﻠﱠُﻢ ُ :ﻣَﻌﻠﱠٌﻢ . ﳓﻮ َ :ﻋﻠﱠَﻢ
ِ
ـﻌﺜﺮ . ِ اﺳﺘَـْﻐَﻔَﺮ ﻳَْﺴﺘَـْﻐِﻔُﺮ ُ :ﻣْﺴﺘَـْﻐِﻔٌﺮ.
ـﻌﺜﺮ :ﻣﺒَُ ْ ٌ
ﻳـﺒَُ ْ ُ ﺑَ ْـﻌﺜَ َـﺮ ْ
ﻄﻤﺌﻦ ِ َ ْ ُ :ﱞ
ﻣﻄﻤﺌﻦ . ﻳَ ْ َ ِ ﱡ ِ ََْﱠ
اﻃﻤﺄن
اﺳﻢ ْ ْ ُ ِ
اﻟﻤﻔﻌﻮل
ُ َ
٢٤
ﺘﻤﻌﺖ اﻟﻮاو واﻟﻴﺎء ،وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻬﺪوي ْ .
اﺟَ َ َ َْ ُْ ٌ
ِ
ـﻘﻠﺒﺖ اﻟﻮاو ﻳﺎء ،وُ ِ
ﻛﺴَﺮ ﻣﺎ َْ ِ ﱞ ِ
ً اﻷوﱃ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻓَُ َ ﻣﻬﺪي ﻳﺎﺋﻲ
ﻣﻌﺘﻞ ﻧﺎﻗﺺ ّ
ّ ﻫﺪي
ُ َ
ﻗﺒﻠﻬﺎ ،ﰒ ُأدﻏﻤﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﻷﺧﺮى .
ﻫﺪي ( . ِ ﻣﻮﻗِﱞﻲ ِ
ـﻮي .ﻧﻔﺲ اﻟﺘﻐﻴﲑات ﰲ ) ُ َ ﻣﻮﻗُ ْ ٌ
َْ َْ ﻣﻌﺘﻞ ﻟﻔﻴﻒ َﻣْﻔُﺮوق
ّ وﻗﻲ ُ
ِ َ ِْ ﱞ
ﻣﻄﻮوي .ﻧﻔﺲ اﻟﺘﻐﻴﲑات ﰲ ) ُ َ
ﻫﺪي ( . َ ُْْ ٌ ﻣﻄﻮي ﻣﻘﺮون
ﻣﻌﺘﻞ ﻟﻔﻴﻒ َ ْ ُ ُِ َ
ﻃﻮي
ِ
اﳌﻔﻌﻮل ﻣﻨﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ : اﺳﻢ ﺛﻼﺛﻲ ِ َ
ﺻﻴﻎ ُ ﻏﲑ ﱟ اﻟﻔﻌﻞ ﺛﻼﺛﻴﺎً ﻣﺰﻳﺪاً ،أو َ
* إذا ﻛﺎن ُ
اﻵﺧﺮ ، ـﻠﺐ ﺣﺮف اﳌﻀﺎرع ﻣﻴﻤﺎ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ،وﻓﺘﺢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ِ ﻳﺼﺎغ ﻋﻠﻰ ﻟﻔﻆ اﳌﻀﺎرع ﻣﻊ ﻗَ ْ ِ َُ
ِ
ﻣﻨﺎدى .ـﻨﺎدى ً َُ : ﻳَُ َ دي
ُﻧﻮ َ ـﻌﻠﻢ َ ُ :ﱠ ٌ
ﻣﻌﻠﻢ . ﻳَُﱠ ﳓﻮ ُ :ﻋﻠَّﻢ
ﻳـﺒَُ ْـﻌﺜَ ُـﺮ :ﻣﺒَُ ْـﻌﺜٌَـﺮ . ِ
ـﻌﺜﺮ ُاﺳﺘ ْ ِ
ﺑُ ْ َ ـﻐﻔﺮ .
ﻣﺴﺘَ َْ ٌ
ـﻐﻔﺮ ْ ُ :
ﻳﺴﺘَ َْ ُ
ُْ ـﻐﻔَﺮ ُْ
ﻟﻴﺲ
ﻋﻤﻞ َْ َ َﻣﺎ ْ َ ِ َ
اﻟﻌﺎﻣﻠﺔُ َ َ َ
ﻟﻴﺲ :ﺣﺮف ﻧَ ْـﻔﻲ ﺗﺪﺧﻞ ﻋﻠﻰ اﳉﻤﻠـﺔ اﻻﲰﻴّـﺔ ﻓﱰﻓ ُـﻊ اﻻﺳـﻢ ،وﺗﻨـﺼﺐ اﳋـﱪ.
ﻣﺎ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔُ َﻋَﻤ َﻞ َ
اﳊﺠﺎ ِزﱠﻳﺔَ ؛ ﻷ ﺎ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻤﻞ ) ﻟﻴﺲ ( ﰲ ُ َِ ِ
ﻟﻐﺘﻬْﻢ . ِ
وﺗﺴﻤﻰ ﻣﺎ َ
َُﱠ
َ ُ َ
اﻷﻣﺜﻠﺔ :
وﳓﻮ :ﻣﺎ أﻧﺖ ﳎﺘﻬﺪاً . ﺑﺸﺮاً
ََ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ :
. اﻟﺰاﺋﺪة ،ﳓﻮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ :
* ﻗﺪ ﻳﻘﱰن ﺧﱪﻫﺎ ﺑﺎﻟﺒﺎء ﱠ
ﻳﺾ ،وﻣﺎ أﻧﺎ َِ ِ
ﺑﻘﺎرئ . ﺧﺎﻟﺪ ﲟﺮ ٍ
وﳓﻮ :ﻣﺎ ٌ
٢٥
اﻟﺪرس ﱠ ِ
ﺎدس
اﻟﺴ ُ ﱠْ ُ
اﻟﺰﻣﺎن ،و ْ َ ِ
اﻟﻤﻜﺎن اﺳﻤﺎ ﱠ ِ
َ َْ َ
٢٦
ـﻨﺒﺖ ٌ ِْ َ :
ﻣﻨﺒﺖ . ﻳَُْ ُ ـﺒﺖ
ﻣﺴﺠﺪ .ﻧََ َﻳﺴﺠﺪ ٌ ِ ْ َ :
َْ ُُ ﺳﺠ َﺪ
ََ
أﻟﻔﺎظ ﻣﻦ اﺳﻢ اﳌﻜﺎن َﻣﺰﻳﺪة ﺑـ ) ﺗﺎء ( اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ،ﳓﻮ : اﺳﺘُ ْ ِ َ ْ
ـﻌﻤﻠﺖ ٌ * ْ
ﻣﻜﺘﺒﺔ ْ َ ،ﻣﻨ ِﺰَﻟﺔ َ ،ﻣﻄْﺒَـَﻌﺔ .
ﳏﻜﻤﺔ ََ ْ َ ،
َْ َ َ
ِ
واﻟﻤﻜﺎن : اﻟﺰ ِ
ﻣﺎن ، أﻣﺜﻠﺔٌ ﻻﺳﻤﻲ ﱠ
اﻟﺰﻣﺎن :اﺳﻢ ﱠ
اﻷول .
ﺑﻴﻊ ﱠ اﻟﻮﺣﻲ ﰲ ﻳﻮم اﻹﺛﻨﲔ ﻣﻦ ِ
ﺷﻬﺮ ر ٍ ُ ِ ْ َ -١
ﻣﻬﺒﻂ ْ َ ْ
ﺻﺒﺎﺣﺎً . ُ ِ َ -٢
ﻣﻮﻋﺪﻧﺎ َ َ
وﻗﺖ ِ اﻟﻔﺠﺮ ﺧﲑ ٍ
ﳊﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ . ﻣﻄﻠﻊ َ ْ ِ ُ ُ َْ َ - ٣
اﻟﻌﻨﺐ ﰲ ﻓﺼﻞ ﱠ ِ
اﻟﺼﻴﻒ . ﻣﻨﻀﺞ َِ ِ
ُ َ ْ َ -٤
ﻋﺎم ِاﻟﻔِﻴﻞ . ﻟﺪ ﱠ ِ ِ
اﻟﺮﺳﻮل َ َ - y - َ -٥ﻣ ْﻮ ُ ُ
اﺳﻢ اﻟﻤﻜﺎن :
ﻣﻜﺔَ اْﻟﻤ ﱠ ِ
اﻟﻮﺣﻲ ﰲ َ ﱠ ُ َ
ﻜﺮﻣﺔ . ُ ِ ْ َ -١
ﻣﻬﺒﻂ َ ْ
ﻣﺴﻜﻨﻚ ؟
-٢أﻳﻦ َ ْ َ ُ َ
اﻟﺸﻤﺲ ِﻣﻦ اَْﻟﻤ ْ ِ
ﺸﺮق . ﻣﻄﻠﻊ ﱠ ْ ِ ُ َْ َ - ٣
ﻣﺪﺧﻞ ﱡ ِ
اﻟﻀﻴﻮف .
-٤ﻫﺬا َ ْ َ ُ ُ
اﻟﺮﺳﻮل - y -ﰲ َ ﱠ
ﻣﻜﺔَ . ﻟﺪ ﱠ ِ ِ
َ -٥ﻣ ْﻮ ُ ُ
ﺼ ِ
ﻴﺎﻏﺔ اﺳ ِـﻢ اﳌﻔﻌ ِ
ـﻮل ﻏﲑ اﻟﺜﱡﻼﺛﻲ َﻛ ِ
ﻳﺪ ،أو ِاﻟﻔﻌﻞ اﻟﺜﱡﻼﺛﻲ اﳌﺰ ِ
اﳌﻜﺎن ﻣﻦ ِ اﻟﺰﻣﺎن ،و ِ ﻳﺼﺎغُ اﲰﺎ ِ
ﱢ ﱢ *َُ
اﻟﺜﻼﺛﻲ ا ّ ِﺮد ،وذﻟﻚ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ : ﱢ ﻣﻦ ِ
ﻏﲑ
وﻓﺘﺢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ِ
اﻵﺧﺮ ، ـﻠﺐ ﺣﺮف اﳌﻀﺎرع ﻣﻴﻤﺎً ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ َ ، ﻳﺼﺎغُ ﻋﻠﻰ ﻟﻔﻆ اﳌﻀﺎرع ﻣﻊ ﻗَ ْ ِ َُ
ِ ﳓﻮ َ :ﱠ
ﻳﻘﻴﻢ ٌ َ ُ :
ﻣﻘﺎم . ُ ُ ََ َ
أﻗﺎم ﻣﺼﻠﻰ . ﻳﺼﻠّﻲ َ ُ :َُ ﺻﻠﻰ
ﻣﻌﺴﻜﺮ . ِ ِ
ﻋﺴﻜﺮ ﻳَُ ْ ُ
ـﻌﺴﻜﺮ ٌ َ ْ َ ُ : َ ْ ََ ـﻘﺮ.
ﻣﺴﺘَ َﱞ
ﻳﺴﺘﻘﱡﺮ ْ ُ :
َ َْ ـﻘﺮ
اﺳﺘَ َﱠ
ْ
٢٧
اﻟﺪرس ﱠ ِ ُ
اﻟﺴﺎﺑﻊ ﱠْ ُ
اﺳﻢ َ ِ
اﻵﻟﺔ ُ
٢٨
ِ
ﱠْ ُ
اﻟﺪرس ﱠ ُ
اﻟﺜﺎﻣﻦ
ِ
ﱠﻜﺮةُ ْ َ ْ َِ
اﻟﻤﻌﺮﻓﺔُ َ ،واﻟﻨ َ
٢٩
ِ
وﻫﻨﺎﻟﻚ ،وﰒَﱠ . أﲰﺎء اﻹﺷﺎرةِ ﻟ ِ
وﻫﻨﺎك َ َ ُ ،
ﻫﻨﺎ َ َ ُ ،
ﻠﻤﻜﺎن َ ُ : * ُ
ﻣﻌﺮب .
اﳌﺜﲎ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻬﻮ ُ ٌ
ﻣﺒﻨﻴﺔٌ ﻣﺎ ﻋﺪا ﱠ * أﲰﺎءُ اﻹﺷﺎرةِ ﱡ
ﻛﻠﻬﺎ َ ّ
ﺑﻌﺪﻩ
ﺗﺬﻛﺮ َ ِ ٍ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ ُ َ ﱠ ٍ
اﻟﻤﻮﺻﻮل ،ﻫﻮ :اﻻﺳﻢ اﻟﺬي َ ُ ﱡ
اﻻﺳﻢ ْ َ ْ ُ ُ
ﻣﻌﲔ ﺑﻮاﺳﻄﺔ ُﲨﻠﺔ ُ ْ َ ُ ُ ُ -٤
ِ
اﳌﻮﺻﻮل ،ﳓﻮ : ﺗﺴﻤﻰ ِ َ
ﺻﻠﺔَ َُﱠ
اﻟﻠﺬان ،ﱠ ِ ﱠ ِ
اﻟﺬﻳﻦ ،ﱠِ
اﻟﻼﺋﻲ ؛ وﻣﻦ ،وﻣﺎ اﳌﻮﺻﻮﻟَﺘَ ِ ﱠِ
ﺎن . ُ َْ َ اﻟﻠﺘﺎن َ ، اﻟﱵ ،ﱠ َ ِ َ اﻟﺬي ،ﱠِ
ﻣﺘﻪ
ﻣﻦ أﻛﺮ ُ
ﺟﺎء َ ْ اﻟﻄﻼب اﻟﺬﻳﻦ َﳒَُﺤﻮا
َ ت ِﻣﺜَ ٌ
ﺎل َ :ﻛﺎﻓَﺄْ ُ
ﺻﻠﺔ اﳌﻮﺻﻮل اﺳﻢ ﻣﻮﺻﻮل ِﺻﻠﺔ اﳌﻮﺻﻮل اﺳﻢ ﻣﻮﺻﻮل ِ َ
ـﺴﻤﻰ ) َﻋﺎِﺋــﺪ ( وﻫــﻮ :اﻟـﻮاو ﰲ ﳒﺤـﻮا ،
ـﺼﻠﺔ ﺿــﻤﲑ ﻳﻌــﻮد إﱃ اﻻﺳــﻢ اﳌﻮﺻــﻮل ﻳـُ َ ﱠ
* ﰲ ﲨﻠــﺔ اﻟـ ﱠ
واﳍﺎء ﰲ أﻛﺮﻣﺘﻪ .
ﻣﻌﺮب .
اﳌﺜﲎ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻬﻮ ٌ * اﻷﲰﺎءُ اﳌﻮﺻﻮﻟﺔُ ﻛﻠﱡﻬﺎ ﻣﺒﻨﻴﱠﺔٌ ﻣﺎ ﻋﺪا ﱠ
ِ
ﻳﻒ ﺑﺪﺧﻮل ) أل ( ﻋﻠﻴﻪ، اﻟﺘﻌﺮ َ
اﻛﺘﺴﺐ ﱠ ﻌﺮف ﺑـ ) َْأل ( ﻫﻮ ُ :
اﻻﺳﻢ اﻟﻨﱠﻜﺮةُ اﻟﺬي ْ َ َ َ -٥ا ْ ُ
ﻟﻤ َ ﱠ ُ
اﻟﺒﻴﺖ .
ـﻴﺖ ُ :ﺑَْ ٌ اﻟﺮﺟﻞ .
رﺟﻞ :ﱠ ُ ٌ اﻟﻘﻠﻢ .
ـﻠﻢ ُ : ﳓﻮ :ﻗَ َ ٌ
ﺑﺈﺿﺎﻓﺘﻪ إﱃ و ِ ٍ
اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ِِ َِ ﻀﺎف إﻟﻰ ْ ِ ٍ
اﺣﺪ َ َ اﻛﺘﺴﺐ ﱠ ﻣﻌﺮﻓﺔ ،ﻫﻮ ُ :
اﻻﺳﻢ اﻟﻨﱠﻜﺮةُ اﻟﺬي ْ َ َ َ َ ﻟﻤ َ ُ -٦ا ْ ُ
اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ،ﳓﻮ : ﻣﻦ اﳌﻌﺎرف ﱠ
ﻟﻤ ﱠ
ﻌﻠﻢ . ٍ
ﻛﺘﺎب اْ ُ
ﻛﺘﺎب اﻟﺬي زارﻧﺎ ُ . ﻛﺘﺎب ﻫﺬا ُ ، ﻛﺘﺎب ﳏﻤﺪ ُ ، ﻛﺘﺎﺑﻚ ُ ، ُ
درﺟﺘُﻪُ ﻣﻦ ِ
اﻟﺘﺨﺼﻴﺺ ،أي :ﺗَ ْ َِ ِ ِ
ـﻘﱰب َ َ َ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﱠ ْ َ ﻧﻜﺮة ﻳَـْﺒ َـﻘﻰ ﻧﻜﺮةً ،وﻟﻜﻨﱠﻪ َ ْ َ ُ
* اﳌﻀﺎف إﱃ َ َ
ﻛﺘﺎب ُ َ ﱠ ٍ
ﻣﺪرس . ﻃﺎﻟﺐ ُ ،ﻛﺘﺎب ٍاﳌﻌﺮﻓﺔ ،ﳓﻮ ُ : ِ
اﻟﻤﻘﺼﻮدةُ ِﺑﺎﻟﻨ َ ِ -٧اﻟﻨ ِ
ﱠﺪاء ،ﳓﻮ :ـﻌﻴﻴﻨﻪ ﺑﺎﻟﻨ َ اﻻﺳﻢ اﻟﻨﱠﻜﺮةُ اﻟﺬﻳﻦ ُ ِ َ
ﻗﺼﺪ ﺗَ ْ ِ ُ ﱠﺪاء ،ﻫﻮ ُ : ﱠﻜﺮةُ ْ َ ْ ُ َ
ﻧﺎدﻳﺖ رﺟﻼً ُ َﱠ
ﻣﻌﻴﻨﺎً. اﻟﻀﻢ ( وذﻟﻚ إذا َ َ ْ َ
رﺟﻞ ) ﻣﺒﲏﱞ ﻋﻠﻰ ﱠ ﻳﺎ ُ
ﻃﺒﻴﺐ .
ﺑﻨﺖ .ﻳﺎ ُ
ﺷﻴﺦ .ﻳﺎ ُ وﳓﻮ :ﻳﺎ ُ
ﺳﺎﻋﺪﱐ ) ﺑﺎﻟﻨﱠﺼﺐ ( . اﻷﻋﻤﻰ :ﻳﺎ رﺟﻼً َ ِ ْ ﻧﻜﺮةٌ ،ﳓﻮ ﻗﻮل َ ِ ِ ِ
* اﻟﻨﱠﻜﺮةُ ﻏﲑُ اﳌﻘﺼﻮدة ﺑﺎﻟﻨﱢﺪاء َ َ
ﻋﻠﻢ ( . ﳏﻤﺪ ،ﻓـ ) ﳏﻤﺪ (ﱂ ْ َ ِ
ﻳﻜﺘﺴﺐ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﻨﱠﺪاء ؛ ﻷﻧﻪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ) ََ ٌ َ * أﻣﺎ ﻗﻮﻟﻚ :ﻳﺎ ُ
٣٠
ِ
اﻟﺘﺎﺳﻊ ﱠْ ُ
اﻟﺪرس ﱠ ُ
ُْ
اﻟﻤﺜَـﻨﱠﻰ
ِ
اﻹﺿﺎﻓﺔ ،ﳓﻮ : ﻋﻨﺪ
ﻧﻮن اﻟﻤﺜﻨﱠﻰ َ ﺗﺤﺬف ُ ُ
*ُ ُ
ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ اﺑـﲏ ٍ
ﺣﺎﻣﺪ .ﺟﺎء أَﻟَْﻔﺎ ﺣﺎج .اﺷﱰﻳﺖ ِﻣﺎﺋَـﱵ ٍ
ﺳﺎﻋﺔ . ﺎﻣﺪ ّ . ﻫﺎﺗﺎن ﺑﻨﺘﺎ ﺣ ٍ
ُ َْ َ َ ْ َْ
ﻏﺴﻠﺖ ِرْﺟﻠَﱠﻲ .
ُ ﻚ.اﻏﺴﻞ ﻳََﺪﻳْ َ
ْ اﻓﺘﺢ ﻳََﺪاك .ﻣﺎت أَﺑَـ َﻮاﻩُ .
ْ
٣١
ـﻮن ـﺈن ﻳـﺎء اﳌ ﱠِ
ـﺘﻜﻠﻢ ﺗﻜ ُ ِ ﱠِ ِ
اﻻﺳﻢ اﻟﺬي آ ِﺧ ـ ُﺮﻩ أَﻟ ٌ * إذا ِ
ـﻒ ،أو ﻳـﺎءٌ ﺳـﺎﻛﻨﺔٌ إﱃ ﻳـﺎء اﳌـﺘﻜﻠﻢ ﻓ ّ َ أﺿﻴﻒ ُ َ
ﻣﻔﺘﻮﺣﺔً ،ﳓﻮ :
ﺠﺮ .
ﱠﺼﺐ ،واﻟ ﱢ -٢ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺘﻲ اﻟﻨ ِ ﻓﻊ :اﻟﺮ ِ
-١ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﱠ
أﺧﻮي رأﻳﺖ َ َ َ ﱠ َ َ َْ ِ
أﺧﻮﻳﻦ َ َ َ :ﱠ ِ َ ِ
أﺧﻮي. اي . اي ﻫﺬان َ َ
أﺧ َﻮ َ أﺧ َﻮان َ َ :
أﺧ َﻮ َ َ
ﻋﻤﻲ . َﱠِْ ﱠ ِ
ﻋﻤﲔ َ :ﱠ ﱠ ﻋﻤﺎي .
ﻋﻤﺎن َ :ﱠ َ َ
ﻳﺪي . ََ ْ ِ
ﻳﺪﻳﻦ َ َ :ﱠ ﻳﺪاي . َِ
ﻳﺪان َ َ َ : َ
اﻟﻤﺬﻛﺮ ﱠ ِ ِ
اﻟﺴﺎﻟﻢ ﺟﻤﻊ ْ ُ َ ﱠ ِ
َْ ُ
اﺛﻨﲔ ﺑﺰﻳﺎدةِ و ٍاو ُ ٍ
وﻧﻮن ﻋﻠﻰ ُﻣﻔﺮدﻩ. ﻳﺪل ﻋﻠﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ِ اﻟﺴﺎﱂ ،ﻫﻮ :اﻻﺳﻢ اﻟﺬي ﱡ اﳌﺬﻛﺮ ﱠ ِ
ﲨﻊ ﱠ ِ
َ ُ
وﳚﺮ ﺑﺎﻟﻴﺎء .
وﻳﻨﺼﺐ ُ ّ ﻋﻼﻣﺎﺗﻪ ُ :ﻳﺮﻓﻊ ﺑﺎﻟﻮاو ُ ،
اﻷﻣﺜﻠﺔ :
ِ
اﳌﺪرﺳﲔ . ا ﱠ َ ِ
رأﻳﺖ ﱠ َ ﻠﺼﻮن
ﳌﺪرﺳﻮن ﳐُْ ُ
ُ
ﻳﻦ رﻳﺎﻻً .
اﻟﻜﺘﺎب ﺑﻌﺸﺮ َ
َ اﺷﱰﻳﺖ اﳌﺆﻣﻨﲔ
َ أت ﺳﲑَة
ﻗﺮ ُ
٣٢
ِ
ﱠْ ُ
اﻟﺪرس ْ َ ُ
اﻟﻌﺎﺷﺮ
اﻟْ ُ ْ َ
ﺠﻤﻠﺔُ
ﻳﺾ .
ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺮ ٌ
ﻏﺎﺋﺐٌ .
اﻟﻄﺎﻟﺐ ٌ
ُ ﻏﻔﻮر .ﻫﺬﻩ ﻣﺪرﺳﺔٌََ .أﻧﺎ ٌ
ﳎﺘﻬﺪ. ﺻِﺮ ٌ
ﻳﺢ ،ﳓﻮ :اﷲُ َ ُ ٌ اﺳﻢ َ
أٌ -
أﺣﺴﻦ ﻟﻚ .
ُ ـﻘﺎؤك
أﺣﺴﻦ ﻟﻚ .واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ :ﺑَ َ ُ
ُ وﳓﻮ ْ َ :
أن ﺗَـْﺒ َـﻘﻰ ﻫﻨﺎ
ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ،ﻫﻲ ) ِ ﱠ
إن وأﺧﻮا ﺎ ( . اﻟﻤﺸﺒﱠ َـﻬﺔُ ِ
اﻷﺣﺮف ْ ُ َ
ُ ﻌﻞ ،وﻣﺸﺒﻪٌ ِﺑﺎﻟِْﻔ ْ ِ
ﺣﺮف ُ َ ﱠ
جٌ ْ -
ﻟﻴﺘﲏ ِ ﳓﻮ ِ :ﱠ
ﻣﺪرس .
اﻟﻜﺘﺎب ُ َ ﱠ ٌ
َ ﻛﺄن ﻏﻔﻮر َ ََِْ ،
ﻋﺎﱂٌ َ َ .ﱠ إن اﷲَ ٌ
اﻷﻓﻌﺎل ِ
اﻵﺗﻴﺔ : ِ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔُ ،ﻫﻲ اﻟﱵ ﻳﻜﻮن ﺻﺪرﻫﺎ أَ َ َ
ﺣﺪ ) ( ٢اﻟﺠﻤﻠﺔُ ﱠ
ِ ِ ِ ِِ ِ
ﺑﻔﺎﻋﻠﻪ ِ
ﳏﻤﺪ . ﻋﻠﻲ َ ِ َ .
ﺷﺮب ٌ ﻓﻌﻞ َﺗﺎمﱞ ،ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳَْﻜَﺘﻔﻲ َ َ َ
وﻳﺘﱡﻢ ﺑﻪ اﳌﻌﲎ ،ﳓﻮ :ﻗَـَﺮأ َ ﱞ أٌ -
ﺧﺮﺟﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔُ . اﻟﻄﻔﻞ ِ ََ .
اﻟﺸﻤﺲ ْ َ َ َ .
ﻃﻠﻌﺖ ﱠ ْ ُ ﻧﺎم ّ ُ َ ﺳﻌﻴﺪ َ َ .
ﻫﺐ ٌ َذ َ َ
ﻳﻜﺘﻔﻲ ِ
ﲟﺮﻓﻮﻋﻪ ،وﳛﺘﺎج إﱃ اﺳﻢ ﻣﻨﺼﻮب ِ َْ ِ ِ
ﻧﺎﻗﺺ ،ﻫﻮ اﻟﺬي ﻻ ِ
ﻹﲤﺎم اﳌﻌﲎ . ﻓﻌﻞ َ ٌ
بٌ -
اﳉﻮ ﺑﺎرداً ،
ﻛﺎن ﱡ
اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻨﱠﺎﻗﺼﺔُ ،ﻫﻲ :ﻛﺎن وأﺧﻮا ﺎ ،وﻛﺎد وأﺧﻮا ﺎ ،ﳓﻮ َ :
ُ
ﻳﺴﻘﻂ .
ُ اﻟﻄﻔﻞ
ُ ﻛﺎد
َ
٣٣
ـﻌﺎل ﱡ ُ
اﻟﺸﺮو ِع أَﻓْ َ ُ
ـﺸﺄَ ،وأَ َﺧ ـ َـﺬ ، ﺪء واﻟـ ﱡ ِ ِ ـﺪل ﻋﻠــﻰ اﻟﺒ ـ ْ ِ
ـﺼﺔٌ ﺗـ ﱡ وع :أﻓﻌـ ٌ ِ
ـﺸﺮوع ﺑﺎﻟﻔ ْﻌ ــﻞ ،وﻫــﻲ :أَﻧْـ َُ َ ـﺎل َﻧﺎﻗـ َ ـﺸُﺮ ِ
ـﺎل اﻟـ ﱡ
أﻓﻌـ ُ
ع. ِ
وﺷﺮ َ
ﻃﻔﻖ َ َ ،
وﺟﻌﻞ ،و َ َ
َ ََ َ
ـﺐ أن ﻳﻜــﻮن ﲨﻠــﺔ أن ﺧﱪﻫــﺎ ﳚـ ُﻋﻤﻠَُﻬــﺎ :ﺗﻌﻤــﻞُ ﻋﻤـ َـﻞ ﻛــﺎن ﺗﺮﻓــﻊ اﻻﺳــﻢ ،وﺗﻨــﺼﺐ اﳋــﱪ ِإﻻﱠ ﱠ ََ
ﻣﻄﻠﻘﺎً . ﺑﺄن اﳌﺼﺪرﱠﻳﺔ ُ ْ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻣﻀﺎرع ﻻ ﻳﻘﱰن َ ْ ﱠ
اﻷﻣﺜﻠﺔ :
ع َوﺑَﺪأَ ﱠ ْ
ﺑﺎﻟﺸﺮِح . ﺷﺮ َ
اﻟﺪرس ،أي َ َ :
َ ﳌﺪرس ﻳﺸﺮ ُح
ﺟﻌﻞ ا ﱠ ََُ َ
اﻷم ُ ِ ﱡ ﻃﻔﻖ اﻟﻄﱠﺎﻟﺐ ﻳﻜﺘﺐ ِ َ . ِ
ﺗﻌﺪ ﱠ َ َ
اﻟﻄﻌﺎم . ﺷﺮﻋﺖ ُﱡ ََ ُ ُ َ َ
ﳏﻤﺪ ﻳﻘﺮأُ .
أﻧﺸﺄَ ٌ َْ َ
ﻳﻜﺘﺐ .
اﻟﻄﺎﻟﺐ ُ
ُ اﻹﻋﺮاب َ َ َ :
أﺧﺬ
أﺧﺬ :ﻓﻌﻞ ٍ
ﻣﺎض ﻧﺎﻗﺺ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ . َََ
اﻟﻀﻤﺔ ﱠ
اﻟﻈﺎﻫﺮة . ﺎﻟﺐ :اﺳﻢ أﺧﺬ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺘﻪ رﻓﻌﻪ ﱠ َاﻟﻄﱠ ُ
ﻳﻜﺘﺐ :ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎرع ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة ،واﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﲑ ﻣﺴﺘﱰ
ُ
ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ) ﻫﻮ ( واﳉﻤﻠﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ) ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ واﻟﻔﺎﻋﻞ ( ﰲ ﳏﻞ ﻧﺼﺐ ﺧﱪ َ َ َ
أﺧﺬ.
٣٤
اﻟﺪرس ا ْ ِ
ﱠْ ُ َ
ﻟﺤﺎدي َ َ َ
ﻋﺸﺮ
اﻟﻤﺒﺘﺪأُ ،و ْ َ
اﻟﺨﺒَ ُـﺮ ْ ُ َْ َ
٣٥
ـﻘﺪم اﳌﺒﺘﺪأُ ﻋﻠﻰ ِ ِ
واﻟﺨﺒﺮ اﻟﺘﱠ ِ
ـﺮﺗﻴﺐ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺒﺘﺪأِ
اﳋﱪ ،ﳓﻮ : اﻷﺻﻞ أن ﻳـَﺘَ َ ﱠ َ
ُ : ُ ْ
ﺧﻴﺮ ﻟﻚ . َْ اﻟﻘﺮآن ﻛﺘﺎب ِ
اﻟﻘﺮآن ٌ
َ ﺗﺤﻔﻆ
َ أن اﷲ . ُ ُ ﻣﺪرس .
أﻧﺖ ﱠ ٌ
ﺧﺒﺮ ﻣﺒﺘﺪأ ﻣﺒﺘﺪأ ﺧﺒﺮ ﻣﺒﺘﺪأ ﺧﺒﺮ
ﳚﻮز ﺗﻘﺪﱘُ ِ
اﳋﱪ ﺑﺸﺮوط ،ﻣﻨﻬﺎ : اﻟﺨﺒﺮ ُ : ﺟﻮاز ِ
ﺗﻘﺪﻳﻢ ِ ََ ُ
ِ ـﺒﺲ وإِ ْﺷـ َ ٌ
ـﺎﺋﻢ َﻋﻤـ ٌـﺮو .ﻗُـ ﱠ َ
ـﺪم اﳋــﱪ ـﺐ ﻛﻼ ُﻣــﻪ .ﻗَـ ٌ
ـﻜﺎل ،ﳓــﻮ :ﻋﺠﻴـ ٌ ـﺼﻞ ﺑﺘﻘﺪﳝــﻪ ﻟَـ ْ ٌ
-١إذا ﱂ ﳛـ ْ
ﻟﺒﺲ ﰲ ﺗﻘﺪﳝِﻪ . ﻌﺪم ِ
وﺟﻮد َْ ٍ ﺟﻮازاً ﻟ ِ
ﻛﺘﺎب اﷲ . ﻳﺪ .ﰲ ﺻﺪورﻧﺎ ُ -٢إذا ﻛﺎن اﳋﱪ ﺷﺒﻪ ﲨﻠﺔ واﳌﺒﺘﺪأ ﻣﻌﺮﻓﺔ ،ﳓﻮ :ﻋﻨﺪﻧﺎ ز ٌ
أﻣﺴﺎﻓﺮ أﺧﻮك ؟ .ِ
أﻧﺖ ؟ ُ َ ٌ أﻣﺪرس َ -٣إذا ﻛﺎن اﳋﱪ اﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺴﺒﻮق ﺑﺎﺳﺘﻔﻬﺎم ،ﳓﻮ :ﱠ
ﺗﻘﻮل ) ِﲞٍَْﲑ ( ﻟِ َﻤـْﻦ ﻗـﺎل ﻟـﻚ:
ﻛﺄن َﻠﻢ ْ َ َ ، ِ
ﺣﺬف اﳌﺒﺘﺪأ إذا ﻋُ َ
ُ اﻟﺨﺒﺮُ :
ﳚﻮز ﺣﺬف اﻟﻤﺒﺘﺪأِ ،أو ِ َْ ُ
ﺣﺎﻣﺪ( أي :اﲰﻲ ٌ
ﺣﺎﻣﺪ. ﻟﻤﻦ ﺳﺄﻟﻚ ﻋﻦ اﲰﻚ ) ٌ ِ
ﻛﻴﻒ ﺣﺎﻟﻚ؟ واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ :أﻧﺎ ﲞﲑ ؛ وﺗﻘﻮل َ ْ
ـﺎن ( ﻟِ َﻤـ ْـﻦ ﻗــﺎل ﻟــﻚ :ﻛــﻢ ﻛﺘﺎﺑــﺎً ﻋﻨــﺪك ؟ ـﻮل ) َِ
ﻛﺘﺎﺑـ ِ وﳚــﻮز ﺣــﺬف اﳋــﱪ إذا ﻋُﻠِـ َـﻢ َ ،ﻛـ َ ْ
ـﺄن ﺗﻘـ َ
ﻓﺎﻫﻢ .ِ ِ ِ
ﻓﺎﻫﻢ ،أي :أﻧﺎ ٌ ﻣﻦ َ ٌ ﻟﻤﻦ ﻗﺎل ْ َ :
واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ :ﻋﻨﺪي ﻛﺘﺎﺑﺎن ؛ وﺗﻘﻮل ) أﻧﺎ ( َ ْ
٣٦
ـﺐ أﻧـﺖ؟ ﻟ أﻃﺎ : ـﺄﻟﻚ ﺳ ـﻦ ﻤـﻮل ) ﻧـَﻌـﻢ ( ﻟِ
َ ﻘ ﺗ ن
ْ ـﺄ ﻛ ، ـﺎ ﻤﺣﺬف اﳌﺒﺘـﺪأِ ،واﳋ ِـﱪ ﻣﻌـﺎً إذا ﻋﻠِ
ُ وﳚﻮز
ٌ ْ َْ َ َُ ُ
ﻃﺎﻟﺐ .
واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ :ﻧﻌﻢ .أﻧﺎ ٌ
اﻹﻋﺮاب :
ﳎﺘﻬﺪ .
اﻟﻄﺎﻟﺐ ٌ
ُ *
اﻟﻄﺎﻟﺐ :ﻣﺒﺘﺪأ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
ُ
ﻣﺠﺘﻬﺪ :ﺧﱪ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
ٌ
اﲰﻪ .
اﳌﺪﻳﺮ ﻣﺎ ُ
* ُ
اﻟﻤﺪﻳﺮ :ﻣﺒﺘﺪأ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
ُ
ﻣﺎ :اﺳﻢ اﺳﺘﻔﻬﺎم ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ ﺧﱪ ّ
ﻣﻘﺪم .
اﺳﻤﻪ :ﻣﺒﺘﺪأ ﱠ
ﻣﺆﺧﺮ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة ،وﻫﻮ ﻣﻀﺎف ،واﻟﻀﻤﲑ : ُ
ﰲ ﳏﻞ ﺟﺮ ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ .
اﻷول ) اﳌﺪﻳﺮ ( .
واﳉﻤﻠﺔ اﻻﲰﻴﺔ ﻣﻦ اﳋﱪ واﳌﺒﺘﺪأ ) ﻣﺎ اﲰﻪ ( ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ ﺧﱪ ﻟﻠﻤﺒﺘﺪأ ﱠ
٣٧
* اﷲ ﺧﻠﻘﻨﺎ .
اﷲُ :ﻣﺒﺘﺪأ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
ﻠﻘﻨَـ ـﺎ :ﻓﻌ ــﻞ ﻣ ـ ٍ
ـﺎض ﻣﺒ ــﲏ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻔ ــﺘﺢ ،واﻟ ــﻀﻤﲑ ) ﻧ ــﺎ ( ﰲ ﳏ ــﻞ ﻧ ــﺼﺐ ﻣﻔﻌ ــﻮل ﺑـ ـﻪ، َﺧ َ َ
واﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﲑ ﻣﺴﺘﱰ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ) ﻫﻮ ( واﳉﻤﻠﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ) ﺧﻠﻘﻨﺎ ( ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ ﺧﱪ اﳌﺒﺘﺪأ .
اﳊﻤﺪ ِﱠ ِ
ﻟﻠﻪ . * ُ
اﻟﺤﻤﺪ :ﻣﺒﺘﺪأ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
ُ
ﷲ :اﻟﻼم ﺣﺮف ﺟﺮ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺴﺮ ،وﻟﻔﻆ اﳉﻼﻟﺔ :اﺳﻢ ﳎﺮور ﺑﺎﻟﻼم وﻋﻼﻣﺔ
ﺟﺮﻩ اﻟﻜﺴﺮة اﻟﻈﺎﻫﺮة ،واﳉﺎر وا ﺮور ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ ﺧﱪ اﳌﺒﺘﺪأ .
ﻋﻨﺪ ِ
اﳌﺪﻳﺮ . اﳌﺪرس َ *
ُ
اﻟﻤﺪرس :ﻣﺒﺘﺪأ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
ُ
ﻋﻨﺪ :ﻇﺮف ﻣﻜﺎن ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة ،وﻫﻮ ﻣﻀﺎف . َ
ِ
اﻟﻤﺪﻳﺮ :ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ ﳎﺮور وﻋﻼﻣﺔ ﺟﺮﻩ اﻟﻜﺴﺮة اﻟﻈﺎﻫﺮة ،واﻟﻈﺮف ﻣﻊ ﳎﺮورﻩ ﰲ
ﳏﻞ رﻓﻊ ﺧﱪ اﳌﺒﺘﺪأ .
٣٨
اﻟﺪرس ﱠ ِ
ﻋﺸﺮ
اﻟﺜﺎﻧﻲ َ َ َ ﱠْ ُ
اﻟﻤﻔﻌﻮل ِ ِ
ﻓﻴﻪ َْْ ُ ُ
ﱡِ ﱡ
اﻟﻈﺮ ِ
وف : واﻟﻤﺒﻨﻲ ﻣﻦ ُ اﻟﻤﻌﺮب
ُ
ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻌﺮﺑﺔٌ ) ﻛﻤﺎ ﰲ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﱠ ِ
ﻣﻌﺪودة ،ﻣﻨﻬﺎ :
اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ( إﻻ أﻟﻔﺎﻇﺎً َ ْ ُ ً ﺮوف ﱡ ُ ْ ََ
اﻟﻈﱡ ُ
ـﻨﻤﺎْ . اﻵن ِ ،إذاَْ ْ ِ ،إذ َ ،ﱠ َ أﻣﺲ َ ،ﱡ
ﻣﱴ ِ َْ ، ﻇﺮوف ﱠ ِ
أﻳﺎن ،ﺑَـْﻴ َ َ ﻗﻂ َ ، اﳌﺒﻨﻴﺔُ َ َ :
اﻟﺰﻣﺎن ﱠ ُ -١
ﻫﻨﺎك َ ،ﰒﱠ .
ﻫﻨﺎ َ َ ُ ،
ﺣﻴﺚ َ ُ ،
أﻳﻦ ُ ْ َ ، ﻇﺮوف ِ
اﳌﺒﻨﻴﺔُ َ :
اﳌﻜﺎن ﱠ ُ -٢
٣٩
ِ ـﻨﻮب ﻋﻦ ﱠ ﱠﺎﺋﺐ ﻋﻦ ﱠ ِ ِ
اﻷﻣﻮر اﻵﺗﻴﺔ : اﻟﻈﺮف أﺣﺪ اﻟﻈﺮف :ﻳَُ ُ اﻟﻨ ُ
اﳌﻜﺎن ،أو ُﺟْﺰﺋِﻴﱠﺘِِﻬَﻤﺎ ،ﳓﻮ :
ﻣﺎن ،أو ِ اﻟﺰ ِ
ﻛﻠﻴﺔ ﱠ ﺮف ِ ﱠﳑﺎ َ ﱠ
دل ﻋﻠﻰ ُ ﱢﱠ اﳌﻀﺎف إﱃ اﻟﻈﱠ ِ
ُ -١
ٍ ﱠﻬﺎر ِ َ . ﻛﻞ اﻟﻨ ِ ِ
ﻛﻴﻠﻮﻣﱰ . ﺼﻒ ﺑﻌﺾ اﻟﻨ ِ َ ْ ُ
ﻣﺸﻴﺖ ﻧ ْ َ ﺳﺮت َﱠﻬﺎر ُ ْ . ﺳﺎﻓﺮﻧﺎ ﱠ
اﻟﻮﻗﺖ ،أي :ﺟﻠﺴﺖ وﻗﺘﺎً ﻃﻮﻳﻼً . ﺟﻠﺴﺖ ﻃﻮﻳﻼً ﻣﻦ َ ُْ ُ َ ِ -٢
ﺻﻔﺘﻪُ ،ﳓﻮ :
وﳓﻮ :ﳕﺖ ﻗﻠﻴﻼً ،أي :ﳕﺖ وﻗﺘﺎً ﻗﻠﻴﻼً .
-٣اﺳﻢ اﻹﺷﺎرةِ ،ﳓﻮ :ﺟﺌﺖ ﻫﺬا اﻷﺳﺒﻮع .ﺳﺎﻓﺮت ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم .ذﻫﺒﺖ َ ِ
ﱠﺎﺣﻴﺔَ.
ﺗﻠﻚ اﻟﻨ َ ُ َ َ ُ
ت ﺛﻼﺛﺔَ َ ٍ
أﻣﻴﺎل . ِ
َْ ﻋﺪُدﻩُ ،ﳓﻮ :ﺳﺎﻓﺮت ﺛﻼﺛﲔ ﻳﻮﻣﺎً ْ .
ﺳﺮ ُ َ َ -٤
اﻹﻋﺮاب :
* ﺳﺎﻓﺮت ﻟﻴﻼً .
ﻟﻴﻼً :ﻇﺮف زﻣﺎن ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
ِ
اﻟﺸﺠﺮة . ﲢﺖ
ﳕﺖ َ * ُ
ﺗﺤﺖ :ﻇﺮف ﻣﻜﺎن ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
َ
ﺧﺮﺟﺖ ؟
َ * َﻣﱴ
ﻣﺘﻰ :اﺳﻢ اﺳﺘﻔﻬﺎم ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ﰲ ﳏﻞ ﻧﺼﺐ ﻇﺮف زﻣﺎن .
ﺗﺪرس ؟
* أﻳﻦ ُ
اﺳﺘﻔﻬﺎم ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﰲ ﳏﻞ ﻧﺼﺐ ﻇﺮف ﻣﻜﺎن . أﻳﻦ :اﺳﻢ َ
َ
* ذﻫﺒﺖ َ ِ
ﱠﺎﺣﻴﺔَ .
ﺗﻠﻚ اﻟﻨ َ ُ
ﺗﻠﻚ :اﺳﻢ إﺷﺎرة ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﰲ ﳏﻞ ﻧﺼﺐ ﻣﻔﻌﻮل ﻓﻴﻪ ﻧﺎﺋﺐ ﻋﻦ ﻇﺮف اﳌﻜﺎن .
َ
ﻛﻞ اﻟﻨ ِ
ﱠﻬﺎر . * ﺳﺎﻓﺮﻧﺎ ﱠ
ﻛﻞ :ﻣﻔﻌﻮل ﻓﻴﻪ ﻧﺎﺋﺐ ﻋﻦ ﻇﺮف اﻟﺰﻣﺎن ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
ﱠ
٤٠
اﻟﻌﻴﺪ وﻣﻦ ِ
ﻗﺒﻞ ِ وﺑﻌﺪﻩ .ﺟﺌﺖ ِﻣﻦ ِ ـﺘﺎن ،ﳓﻮ :ﺟﺌﺖ ﻗﺒﻞ ِ ـﻌﺪ :ﻣﻌﺮﺑ َ ِ
ﺑﻌﺪﻩ . اﻟﻌﻴﺪ َ ُ َ ـﺒﻞ ،وﺑَ ْ ُ ُ ْ ََ
ﻗَ ْ ُ
اﻟﻀﻢ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ واﺣﺪة ﻓﻘﻂ ،ﻫﻲ : وﺗﻜﻮﻧﺎن َ ْﻣﺒِﱠﻨﻴﺘﺎن ﻋﻠﻰ ﱠ ﱠ
ـﲎ ،ﻛﻤـﺎ ﰲ ﻗﻮﻟـﻪ ﺗﻌـﺎﱃ : ِ
ﻀﺎف إﻟﻴـﻪ ﻟﻔﻈـﺎً ﻻ ﻣﻌ ً إذا ُﺣﺬف اﻟْ ُﻤـ َ
ﻓﺤﺬف اﳌﻀﺎف إﻟﻴﻪ ،وﻫﻮ ) ْاﻟﻐَََﻠﺒﺔ ( ﻟﻔﻈﺎً وﻟﻜﻨﱠﻪ َ ْ ِ ﱞ
ﻣﻨﻮي ﰲ اﳌﻌﲎ . َ ِ
ُ
وﺑﻌﺪ ،ﲝﺬف اﳌﻀﺎف إﻟﻴﻪ ) اﻟﻌﻴﺪ ( ﻟﻔﻈﺎً ،وﻫﻮ ﻣﻨﻮي ﰲ اﳌﻌﲎ.
ﻗﺒﻞ ُوﻣﺜﻠﻪ ﻗﻮﻟﻚ :ﺟﺌﺖ ُ
َْﻟﻮ
ﻻﻣﺘﻨﺎع ُ ُِ .
وﺗﻔﻴﺪ ﺛﻼﺛﺔَ ُُ ٍ
أﻣﻮر ،ﻫﻲ : اﻣﺘﻨﺎع ِ ْ َِ ٍ
ﺣﺮف ْ َِ ٍ
َْﻟﻮ ُ :
ﺷﺮط ﻏﲑ َ ِ
ﺟﺎزم . اب .وﻫﻲ ُ ٍ
ﺣﺮف َ ْ ُ
ٍ
ﺷﺮط وﺟﻮ ٍ
اﻟﺸﺮﻃﻴﺔُ ،ﻓﻬﻲ ﲢﺘﺎج إﱃ َ ْ َ َ -١ﱠ ْ ِ ﱠ
ﻃﻴﺔ ﱠ َ ِ
ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ ؛ ﻟﺬﻟﻚ َ ْ ُ
ﺷﺮﻃﻬﺎ ،وﺟﻮا ُ ﺎ ﱂ ﻳََ َ ﱠ َ
ـﺘﺤﻘﻘﺎ ﰲ اﻟﺰﻣﻦ اﳌﺎﺿﻲ. ـﻘﻴﻴﺪ ﱠ ْ
اﻟﺸﺮ ﱠ -٢ﺗَ ْ ِ ُ
اﻟﺸﺮط .اﻻﻣﺘﻨﺎعُ ،أي :اﻣﺘﻨﺎع اﳉﻮاب ﻻﻣﺘﻨﺎع ﱠ َ ِ ْ -٣
ﺗﻨﺠﺢ ،وذﻟﻚ ﰲ اﻟﺰﻣﻦ اﳌﺎﺿﻲ.
ﻟﻨﺠﺤﺖ ،أي :ﱂ ﲡﺘﻬﺪ ﻓﻠﻢ ْ
َ اﺟﺘﻬﺪت
ْ َ ﻓﻤﻌﲎ ﻗﻮﻟﻚ :ﻟﻮ
. ﻳﻘﱰن ﱠ
ﺑﺎﻟﻼم ﻛﺜﲑاً ،ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﺟﻮاﺑﻬﺎ ا ْ ُ َْ ُ
ﻟﻤﺜﺒﺖ ُ * ُ
. وﻗﺪ ﻻ ﻳﻘﱰن ﱠ
ﺑﺎﻟﻼم ،وﻫﻮ ﻗﻠﻴﻞ ،ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ :
رﺳﺒﺖ .
اﻻﻣﺘﺤﺎن ﻣﺎ َ َ ْ َ
َ ت وﺟﻮاﺑُﻬﺎ ْ َ ْ ِ ﱡ
اﻟﻤﻨﻔﻲ ﻻ ﻳﻘﱰن ﺑﺎﻟﻼم ،ﳓﻮ :ﻟﻮ ﺣﻀﺮ َ
رﺳﺒﺖ .
اﻻﻣﺘﺤﺎن َ َﻟﻤﺎ َ
َ ﺣﻀﺮت
َ وﻗﺪ ﻳﻘﱰن ﱠ
ﺑﺎﻟﻼم ،وﻫﻮ ﻗﻠﻴﻞ ،ﳓﻮ :ﻟﻮ
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب .* ﻟﻮ :ﺣﺮف اﻣﺘﻨﺎع ﻻﻣﺘﻨﺎع ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ﻻ ّ
* ﻻم اﻟﺠﻮاب :ﺣﺮف ﺟﻮاب وَرْﺑﻂ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﻻ ّ
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب .
٤١
ﺸَﺮ س اﻟﺜﱠﺎﻟِ َ
ﺚ َﻋ َ ﱠ
اﻟﺪْر ُ
ﺎرِع
ﻀِ َﺟَﻮِازُم اﻟُْﻤ َ
اﺣﺪاًﺎزم ﻓِﻌﻼً و ِ ْ ِ
اﳉَ ُ ْ َ
٤٢
ع ﺟﻮاﺑـﺎً ﻟﻠﻄﱠﻠَـﺐ .واﻟﻄﱠﻠَـﺐ ـﺰم ﺑﺎﻟﻄﱠﻠ ِ
ـﺐ ،أي َ ْ
أن ﻳـَ َﻘ َـﻊ اﳌـﻀﺎر ُ * ﻣﻦ ﺟﻮازم اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻮاﺣﺪ :اﻟﺠ ُ
اﻷﻣﺮ ،واﻟﻨـ ْﱠﻬُﻲ . ٍ ٍ
ﻳﻜﻮن ﺑﺄﻣﻮر ﻛﺜﲑة ،ﻣﻨﻬﺎ ُ ْ َ :
ﺗﻨﺠﺢ .ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : اﺟﺘﻬﺪ َ ْ
ْ ﻣﺜﺎل ِ
اﻷﻣﺮ : ُ
ﺗﺪﺧﻞ اﳉﻨﱠﺔَ . ﺗﺸﺮك ِ
ﺑﺎﷲ َْ ُ ِ ﺗﻨﺠﺢ .ﻻ ُ ِ ْ ِ
ـﻬﻤﻞ ْ
ﱠﻬﻲ :ﻻ ﺗُ ْ ْ
ﻣﺜﺎل اﻟﻨ ﱢ
ُ
ﺗﻨﺠﺢ .
ﻤﻞ ْ اﻹﻋﺮاب :ﻻ ْ
ـﻬﻲ ٍ
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب .
ّ ﻻ اﻟﺴﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﻣﺒﲏ ﻻ :ﺣﺮف ﻧَ ْ ٍ َ ْ
وﺟﺰم
ﺗﻬﻤﻞ :ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎرع ﳎﺰوم ﺑـ ) ﻻ ( اﻟﻨﱠﺎﻫﻴﺔ وﻋﻼﻣﺔ ﺟﺰﻣﻪ ﱡ
اﻟﺴﻜﻮن ،واﻟﻔﺎﻋﻞ ْ
ﺿﻤﲑ ﻣﺴﺘﱰ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ) أﻧﺖ ( .
ﺗﻨﺠﺢ :ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎرع ﳎﺰوم ﱠَ
ﺑﺎﻟﻄﻠﺐ وﻋﻼﻣﺔ ﺟﺰﻣﻪ اﻟﺴﻜﻮن ،واﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﲑ ﻣﺴﺘﱰ ْ
ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ) أﻧﺖ ( .
ﱡﺪﺑﺔُ
اﻟﻨ ْ َ
ـﻮﺟﻊ ِ ْﻣﻨﻪ .
اﻟﻤﺘَ َ ﱠ ِ
ـﻔﺠﻊ ﻋﻠﻴﻪ ،أو ْ ُ
اﻟﻤﺘَ َ ﱠ ِ ِ
ﱡﺪﺑﺔُ ،ﻫﻲ َ :ﻧﺪاءُ ْ ُ اﻟﻨ ْ َ
ﺣﺮف اﻟﻨﱡْﺪﺑَِﺔ َ :وا .
ِ
اﻣﻌﺘﺼﻤﺎﻩ ْ ََ ْ ِ َ .
وإﺳﻼﻣﺎﻩ . اﳌﺘﻔﺠﻊ ﻋﻠﻴﻪ َ :و ُ ْ َ َ ْ ﻣﺜﺎل ﱠ
ﻣﺜﺎل ﱠ ِ
اﺑﻄﻨﺎﻩ . اﳌﺘﻮﺟﻊ ﻣﻨﻪ :وا َرْ َ ْ
أﺳﺎﻩ َ .و َ َْ ْ
اﻹﻋﺮاب َ :وا َرْ َ ْ
أﺳﺎﻩ .
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب .
وﻧﺪﺑﺔ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ﻻ ّ وا :ﺣﺮف ِﻧﺪاء ُ
رأﺳﺎﻩ :ﻣﻨﺎدى ﻣﻨﺪوب ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ ّ
اﳌﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﻳﺎء
اﳌﺘﻜﻠﻢ اﶈﺬوﻓﺔ ،وﻫﻮ ﻣﻀﺎف وﻳﺎء ﱠ
اﳌﺘﻜﻠﻢ اﶈﺬوﻓﺔ ﰲ ﳏﻞ ﺟﺮ ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ. ﱠ
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب .
واﻷﻟﻒ :ﺣﺮف ﻧﺪﺑﺔ زاﺋﺪ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ﻻ ّ
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب .
ﺳﻜﺖ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ﻻ ّ واﳍﺎء :ﺣﺮف َ ْ
وارأﺳﺎﻩ ،أﺻﻠﻪ :وارْ ِ
أﺳﻲ . ََ *
٤٣
آﻩِ
ِ
ـﲏ ﻋﻠــﻰ اﻟﻜــﺴﺮ ،وﻓﺎﻋﻠــﻪ ﺿــﻤﲑ ﻣــﺴﺘﱰ وﺟﻮﺑــﺎً ، آﻩ :اﺳـ ُـﻢ ﻓﻌـ ٍـﻞ ﻣــﻀﺎرٍع ﲟﻌــﲎ ) أَﺗَ َـﻮ ﱠﺟـ ُـﻊ ( ﻣﺒـ ﱞ
ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ) أﻧﺎ ( .
ﻣﻌﲔ . ﻣﻦ َ َ ٍ
ﻣﺮض ُ َ ﱠ ـﻮﺟﻌﺖ ََﱠ ِ ِ
وﺗﺄﻟﻤﺖ ْ
* ﺗﻘﻮل ) آﻩ ( ﺑﺪون ﺗﻨﻮﻳﻦ :إذا ﺗَ َ ﱠ ْ َ ْ َ
ﻮﺟﻌــﺖ وﺗﺄﻟﱠﻤــﺖ ِﻣــﻦ ُﻛــﻞ ﺷــﻲء ؛ وﻟــﺬﻟﻚ ﻳـُ َ ﱠ
ـﺴﻤﻰ ﻫــﺬا اﻟﺘﱠﻨــﻮﻳﻦ : وﺗﻘــﻮل ) ٍآﻩ ( ﺑــﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ :إذا ﺗ ﱠ
ﺗﻨﻮﻳﻦ ﺗَْ ِ
ـﻨﻜﲑ .
٤٤
ﻋﺸﺮ اﻟﺪرس اﻟ ﱠﺮ ِ َ
اﺑﻊ َ َ َ ﱠْ ُ
اﻟﺸ ْ ِ ﱠ
ﺮﻃﻴﺔُ َِ
إذا ﱠ
٤٥
اﻟﻄﻠﺐ َ ْ ِ
ﺑﺎﻷﻣﺮ :ﻳﺸﻤﻞ ﻓﻌﻞ اﻷﻣﺮ ،واﳌﻀﺎرع ا ﺰوم ﺑﻼم اﻷﻣﺮ . * ﱠَ ُ
ـﺪﺧﻠﻮﻫﺎ " ..وﳓـﻮ ﻗﻮﻟـﻚ ْ ِ : ﲰﻌﺘﻢ ﱠ ِ
ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﻮن ِﰲ َْ ٍ ِ
إن أرض ﻓَـﻼَ ﺗَ ْ ُ ُ َ ُ ﻣﺜﺎل اﻟﻨﱠﻬﻲ :ﻗﺎل " : yإذا َ ْ ُ ْ
ُ ِِ
ﺗﺮد اﳉﻨﱠﺔَ ﻓﻼ ﺗَ ْ ِ
ـﻌﺺ اﷲَ .
ﻫﺪﻳﺔ ،وﳓﻮ ﻗﻮﻟﻚ :أﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ َ ِ ﱠ
ـﻬﻞ َ ْ ُ ُ
أﳒﺢ ﻓَ َ ْ
إن ْ ﻣﺜﺎل اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم :ﳓﻮ ﻗﻮﻟﻚ َ ِ :
أﻗﻮل ﻟﻪ ؟
اﳌﺪرس ﻓﻤﺎذا ُ ﺳﺄل ﻋﻨﻚ ﱠ إذا َ
ِ
ِ
وﺑﺌﺲ ( . ِ
وﻧﻌﻢ َ ْ ،
وﻋﺴﻰَ ْ ،ﻟﻴﺲ َ َ ، اﻟﺠﻮاب ِ ْ
ﻓﻌﻼً َﺟﺎﻣﺪاً .اﻷﻓﻌﺎل اﳉﺎﻣﺪة ) َ ُ -٣إذا ﻛﺎن
إن َ ُ ْ ِ ﻏﺸﻨﺎ ﻓَ َ ِ
اﻟﺮﺟﻞ أﻧﺖ .
ﻌﻢ ُ ـﻠﻴﺲ ﻣﻨﱠﺎ " وﳓﻮ ْ ْ ِ :
ﺗﺼﺪق َﻓﻨ ْ َ ﳓﻮ ﻗﻮﻟﻪ ْ َ " : y
ﻣﻦ َ ﱠ َ ْ َ
ـﻌﺴﻰ َ ْأن َ
ﻳﺘﻮب اﷲُ ﻋﻠﻴﻚ . ـﺘﺐ ﻓَ َ َ وﳓﻮ ْ ِ :
إن ﺗَ ُ ْ
ﻗﺪ ( ﳓﻮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻣﺴﺒﻮﻗﺎً ﺑـ ) َ ْ
اﻟﺠﻮاب َ ْ ُ
ُ -٤إذا ﻛﺎن
ﻓﺎز .
ـﻘﺪ َ َ ﻣﻦ ﻳَﱠ ِ
ـﺘﻖ اﷲَ ﻓَ َ ْ وﳓﻮ ﻗﻮﻟﻚ ْ َ :
اﻟﺠﻮاب ﻣﺴﺒﻮﻗﺎً ﺑـ ) َﻣﺎ ( اﻟﻨﱠﺎﻓَِِﻴﺔ ،ﳓﻮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ :
ُ -٥إذا ﻛﺎن
ِ ﺗﻜﻦ ﱡ ُ ﻣﻬﻤﺎ َ ُ ِ
ﻓﻤﺎ َ ْ ُ
أﻛﺬب . اﻟﻈﺮوف َ َ وﳓﻮ ﻗﻮﻟﻚ َ ْ َ :
اﳊَ ِﺮ َﻳﺮ ِﰲ ﱡ
اﻟﺪﻧْ َـﻴﺎ ﻟﺒﺲ ْ ﻟﻦ ( ،ﳓﻮ ﻗﻮﻟﻪ ِ ْ َ " : y اﻟﺠﻮاب ﻣﺴﺒﻮﻗﺎً ﺑـ ) َ ْ -٦إذا ﻛﺎن
ﻣﻦ َ َ ُ
ـﻠﻦ ُ ُ ﱠ
أﺻﺪﻗَﻚ . ـﻘﻞ ﱄ ﻓَ َ ْ ﻓﻠﻦ ﻳَ َْـﻠﺒﺴﻪُ ِﰲ ِ ِ
اﻵﺧﺮة " ،وﳓﻮ ﻗﻮﻟﻚ :ﻣﻬﻤﺎ ﺗَُ ْ َ َْ َ
ﺳﻮف ،ﳓﻮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ : ﺑﺎﻟﺴﻴﻦ ،أو َ ْ َ اﻟﺠﻮاب ﻣﺴﺒﻮﻗﺎً ﱠ
ُ -٧إذا ﻛﺎن
!
وﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ :
ِ
وﳓﻮ ﻗﻮﻟﻚ :إذ ْ َ
ﺳﺎﻓﺮت َ ُ َ ُ
ﻓﺴﺄﺳﺎﻓﺮ ﻣﻌﻚ .
٤٦
أﻧﺖ :ﺿﻤﲑ ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ ﻣﺒﺘﺪأ .
ﻧﺎﺟﺢ :ﺧﱪ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
اﻟﺸﺮط إذا ﻏﲑ ﺟﺎزم(.
ﻷن ﱠ َوﲨﻠﺔ ﺟﻮاب اﻟﺸﺮط ) أﻧﺖ ﻧﺎﺟﺢ ( ﻻ ﳏﻞ ﳍﺎ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب ) .ﱠ
ﻧﺎﺟﺢ .
ﲡﺘﻬﺪ ﻓﺄﻧﺖ ٌ* ِ ْإن ْ
إن :ﺣﺮف ﺷﺮط ﺟﺎزم ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ﻻ ّ
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب . ِْ
ِ
اﻟﺴﻜﻮن .
ﻓﻌﻞ اﻟﺸﺮط ﻓﻌﻞٌ ﻣﻀﺎرع ﳎﺰوم وﻋﻼﻣﺔ ﺟﺰﻣﻪ ّﺗﺠﺘﻬﺪ ُ :
ْ
اﻟﺸﺮط ِ ْ
إن ﺟﺎزم (. ﻷن ﱠاﻟﺸﺮط )ﻣﻦ اﳌﺒﺘﺪأ واﳋﱪ( ﰲ ﳏﻞ ﺟﺰم ) .ﱠ
ﺟﺢ :ﺟﻮاب ّ ﻓﺄﻧﺖ ﻧﺎ ٌ
ﻣﻦ ﻳَ ُ ِْ
ـﺰرﱐ َ َ َُ ُ
ﻓﺴﺄزورﻩُ . * َْ
ﻣﻦ :اﺳﻢ ﺷﺮط ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ ﻣﺒﺘﺪأ ،وﲨﻠﺘﺎ اﻟﺸﺮط واﳉﻮاب ْ
ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ ﺧﱪ .
ﻳﺰرﻧﻲ :ﻳـﺰر .ﻓﻌﻞ ِ
اﻟﺸﺮط ﻓﻌﻞٌ ﻣﻀﺎرع ﳎﺰوم وﻋﻼﻣﺔ ﺟﺰﻣﻪ اﻟﺴﻜﻮن ،واﻟﻔﺎﻋﻞ ُ ْ َُْ
ﺿﻤﲑ ﻣﺴﺘﱰ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ) ﻫﻮ ( .
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب . واﻟﻨﻮن :ﺣﺮف ِ َ َ
وﻗﺎﻳﺔ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺴﺮ ﻻ ّ
ﻣﺘﺼﻞ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ﰲ ﳏﻞ ﻧﺼﺐ ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ . واﻟﻴﺎء :ﺿﻤﲑ ُﱠ
ﻓﺴﺄزورﻩُ :اﻟﻔﺎء :ﺣﺮف ﺟﻮاب ورﺑﻂ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﻻ ّ
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب . ََ ُ
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب . ِ
اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﻻ ّ
اﻟﺴﲔ :ﺣﺮف ْ ْ َ
أزور :ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎرع ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ ،واﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﲑ ﻣﺴﺘﱰ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ
ُ
) أﻧﺎ ( .
ﻣﺘﺼﻞ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻢ ﰲ ﳏﻞ ﻧﺼﺐ ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ . واﳍﺎء :ﺿﻤﲑ ُﱠ
وﲨﻠﺔ ﺟﻮاب اﻟﺸﺮط ) ﺳﺄزورﻩ ( ﰲ ﳏﻞ ﺟﺰم .
آﺧﺮﻩ ﺗﺎء ﱠِْ ِ
اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ِ
ﱠﺴﺒﺔُ إﻟﻰ َﻣﺎ ُ ُ اﻟﻨ ْ َ
اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ،ﳓﻮ : ﳐﺘﻮم ِﺑﺘﺎء ﱠ ِ ِ
ﺣﺬﻓﺖ َﺗﺎءُ ﱠ ﻧﺴﺐ إﱃ ٍ ٍ ِ
اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ُ َ ْ اﺳﻢ َُْ َ إذا ُ َ
وردةٌ ِ ْ َ :ﱞ
وردي . َْ َ
ِ
ﻣﺪرﺳﺔٌ َ ْ َ :ﱞ
ﻣﺪرﺳﻲ . ََْ َ
ِ
ﻣﻜﻲ . َﱠ
ﻣﻜﺔُ َ :ﱞ
٤٧
ِ
ﻋﺸﺮ
اﻟﺨﺎﻣﺲ َ َ َ ﱠْ ُ
اﻟﺪرس ْ َ َ
ﺎرع
ﻀ ِِﻟﻤ َ َ َ ُِ
ﺟﻮازم ا ْ ُ
اﳉﺎزم ِ ْ َ ْ ِ
ﻓﻌﻠﲔ َْ ُِ
ـﺴﻤﻰ أدو ِ
ات اﻟ ﱠ ِ
ـﺸﺮط
اﻷول ﻓﻌ َـﻞ اﻟ ﱠ
ـﺴﻤﻰ اﻟﻔﻌ ُـﻞ ﱠ ُ
ـﺸﺮط .وﻳُ َ ﱠ
ْ ات اﻟﱵ َْﲡ ُِﺰم ﻓﻌﻠـﲔ ُﻣ َ
ـﻀﺎرﻋﲔ ﺗُ َ ﱠ اﻷد َو ُ
ََ
اﻟﺸﺮط .وﻫﺬﻩ اﻷدوات ﻳـﺒَُـﻴﱢـﻨُـَﻬﺎ اﳉﺪول اﻵﰐ : اب ﱠ ،و ﱠِ
اﻟﺜﺎﱐ َﺟ َﻮ َ
اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻧﻮﻋﻬﺎ أداة اﻟﺸﺮط
ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ :
ﺣﺮف ِْ
إن
وﳓﻮ :إن ﺗﺰْرﱐ أَُزْرَك .
ِ ِْإذَﻣﺎ
ـﻘﻢ َُ ْ
أﻗﻢ . ْإذ َﻣﺎ ﺗَُ ْ ﺣﺮف
ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : اﺳﻢ ﻟﻠﻌﺎﻗﻞ ﻣﻦ
َْ
ﺐ ﻳُﻄَْﻮ ﻗَـْﻴُﺪﻩُ . ِ
وﳓﻮ :ﻣﻦ ﻳَﻐ ْ
، ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : اﺳﻢ
ﻣﺎ
ﺼْﺪ .
وﳓﻮ :ﻣﺎ ﺗَـْﺰَرْع َْﲢ ُ ﻟﻐﲑ اﻟﻌﺎﻗﻞ
أﺻﺪﻗﻚ ،وﳓﻮ :ﻣﻬﻤﺎ ﺗَْـﻘَﺮأْ أَﻗْـَﺮأْ .
ـﻘﻞ ُ َ ﱠ ْ َ
ﻣﻬﻤﺎ ﺗَُ ْ
اﺳﻢ ﻟﻐﲑ اﻟﻌﺎﻗﻞ َ ْ َ ﻣﻬﻤﺎ
َْ َ
اﺳﻢ ﻟﻠﺰﻣﺎن ﻣﱴ ُ ِ ِ
ﺗﺴﺎﻓﺮ أُ َ ْ
ﺳﺎﻓﺮ ََ َ ْ ﻣﱴ
ََ
،وﳓﻮ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ :
:أﻳﻨﻤﺎ ُ ِ اﺳﻢ ﻟﻠﻤﻜﺎن َْ َ
أﻳﻦ
ﺗﺴﺎﻓ ْﺮ أَُﺳ ْ
ﺎﻓﺮ . َ
ـﺘﺼﻞ ﺎ ﻛﺜﲑاً ) ﻣﺎ ( اﻟّﺰاﺋﺪة ﻟﻠﺘﻮﻛﻴﺪ . * ﺗَﱠ ِ
ﺗﺬﻫﺐ ﻳََـﺮك اﷲُ.
ﺣﻴﺜﻤﺎ َ ْ َ ْ
َ ُْ َ
اﺳﻢ ﻟﻠﻤﻜﺎن ﺚ
َﺣْﻴ ُ
* ﻻ ﲡﺰم إﻻ إذا ﱠ َ َ ْ
اﺗﺼﻠﺖ ﺎ )ﻣﺎ ( اﻟّﺰاﺋﺪة .
ﻛﺘﺎب ﺗﻘﺮأْ َ ْ َ ِ ْ
ﺗﺴﺘﻔﺪ . أي ٍ ﻳﻨﺠﺢ .ﱠ
ﳚﺘﻬﺪ ْ ﻃﺎﻟﺐ ْأي ٍاﺳﻢ ﲝَﺴﺐ ﻣﺎ ﱡ َّ
أي
أﻛِﺮْﻣﻚ .
ﺗﺰرﱐ ُ ْ ﺗﻀﺎف إﻟﻴﻪ ﰲ ﱠ ٍ
أي ﻳﻮم ْ
* أﲰﺎء ﱠ ِ
اﻟﺸﺮط ﻛﻠﱡﻬﺎ ﻣﺒﻨﻴﱠﺔً ﻣﺎ ﻋﺪا ) ّ
أي ( ﻓُﻤْﻌَﺮﺑَﺔٌ . ُ
٤٨
ِ
واﻟﺠﻮاب : ﻓﻌﻞ ﱠ ِ
اﻟﺸﺮط ، أﻧﻮاعُ ِ
ﺗﺄت َْ ِ
ﻧﺄت . وﳓﻮ :ﻣﱴ َ ْ ِ ِ َ ِ َ -١
ﻣﻀﺎرﻋﺎن ،ﳓﻮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ :
ََ ُ
. ﻣﺎﺿﻴ ِ
ﺎن ) ﰲ ﳏﻞ ﺟﺰم ( ﳓﻮ :ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ِ
َ َ -٢
اﺟﺘﻬﺪ َ
ﳒﺢ . َ وﳓﻮ َ :ﻣﻦ
ـﺮث اﻵ ِﺧـ َِـﺮة ﻧَـ ِْ
ـﺰد ﻟَــﻪُ ﰱ ـﺎن ﻳُِﺮﻳ ـ ُـﺪ َﺣـ ْ َ
َﻣــﻦ َﻛـ َ َ -٣ﻣ ـ ٍ
ـﺎض ،وُﻣ ــﻀﺎرع ،ﳓ ــﻮ ﻗﻮﻟ ــﻪ ﺗﻌ ــﺎﱃ :
ـﻨﺞ .
اﳊﻖ ﻳَْ ُ
ﻗﺎل ﱠ
وﳓﻮ َ :ﻣْﻦ َ
اﺣﺘَِﺴﺎﺑﺎً
ـﻘﻢ ﻟَْﻴـﻠَﺔَ اﻟَْﻘْﺪِر إَِﳝﺎﻧﺎً َو ْ ٍ
وﻣﺎض ) وﻫﺬا ﻗﻠﻴﻞ ( ﳓﻮ ﻗﻮﻟﻪ َ " : yﻣْﻦ ﻳَ ُ ْ ﻣﻀﺎرعٌ ،
ِ َ ُ -٤
ِ
ﻏﻔﺮ ﻟﻪ " .
َُ
٤٩
اﳉﺪول اﻵﰐ : ﻳﻮﺿﺤﻬﺎ * َ َِْ َ ِ
وﲣﺘﻠﻔﺎن ﰲ ٍ
ُ أﻣﻮر ﱠ ُ
ﻛﻢ اﻟﺨﺒﺮﱠﻳﺔُ اﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻣﻴﺔُ
ﱠ ﻛﻢ
ﻻ ﲢﺘﺎج إﱃ ﺟﻮاب -١ﲢﺘﺎج إﱃ ﺟﻮاب
وﲨﻊ .واﻹﻓﺮاد أﻛﺜﺮ .
ﲤﻴﻴﺰﻫﺎ ُﻣﻔﺮد ْ َ ، -٢ﲤﻴﻴﺰﻫﺎ ُﻣﻔﺮد داﺋﻤﺎً .
ِ ﻣﻨﺼﻮب إﻻّ إذا ُ ِ َ ْ
ﻣﻦ ( ﺳﺒﻘﺖ ﲝﺮف ﺟﺮ ﲤﻴﻴﺰﻫﺎ ٌ
ﳎﺮور ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻴﻬﺎ ،أو ﳎﺮور ﺑـ ) ْ ٌ -٣ﲤﻴﻴﺰﻫﺎ
أت ! أت ! ﻛﻢ ُ ُ ٍ
ﻛﺘﺐ ﻗﺮ َ اﻟﻨﺼﺐ أﻛﺜﺮ ( ﳓﻮ :ﳓﻮ :ﻛﻢ ٍ
ﻛﺘﺎب ﻗﺮ َ اﻟﻨﺼﺐ واﳉﺮ ) و ّ ﻓﻴﺠﻮز ّ
ﻳﺖ ؟
ﻛﻢ ﻃﺎﻟﺒﺎً ﰲ اﻟﻔﺼﻞ ؟ ﺑﻜﻢ رﻳﺎﻻً اﺷﱰ َ
ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ ﳎﺮور ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ ﳎﺮور ﲤﻴﻴﺰ ﻣﻨﺼﻮب ﲤﻴﻴﺰ ﻣﻨﺼﻮب
ٍ
أﻳﺖ ! ﻣﻦ ٍ ِ وﻳﺠﻮز :ﺑﻜﻢ ﷼ اﺷﱰ َ
ﻳﺖ ؟
ﻋﺎﱂ ر ُ ﻛﻢ ْ
ِ
ﻣﻦ ( ُ َ ﱠ
ﻣﻘﺪرة .
ِ
ﻣﻦ (
اﺳﻢ ﳎﺮور ﺑـ ) ْ اﺳﻢ ﳎﺮور ﺑـ ) ْ
وﻗﻴﻞ :ﳎﺮور ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ .
ﺣﺘﻰ
َﱠ
ـﻴﺎن ،ﳘﺎ :ﺣﺮف ﺟﺮ ﻟﻪ ﻣﻌﻨَ ِ
ﺣﱴ َ ْ َ َ ُ : َﱠ
ِ اﻧﺘﻬﺎء ْ َ ِ
ِ
ـﻐﺮب ﺲ ،أي :إﱃ َ ْ
أن ﺗَ ْ ُ َ اﻟﺸﻤ ُ
ـﻐﺮب ﱠ ْدرس ﺣﱴ ﺗَ ْ ُ َ اﻟﻐﺎﻳﺔ ) ﲟﻌﲎ َإﱃ ( ﳓﻮ :ﺳﺄ ُ َ ُ َ ْ -١
أﺣﺪ ﺣﱴ َ ْ َ ْ ِ َ
ﻳﺴﺘﺄذن . ﻳﺪﺧﻞ ٌ ْ اﻟﺸﻤﺲ .وﳓﻮ :ﻻ
ﱠ ُ
ﳛﺐ ﻟِﻨَ ْ ِ ِ
ﺧﻴﻪ َﻣﺎ ُِ ﱡﳛﺐ ِﻷ ِ ِ ﺣﱴ ُِ ﱠ ِ
ـﻔﺴﻪ " . أﺣﺪﻛﻢ َ ﱠ ﻗﺎل " : yﻻَ ﻳُ ْ ُ
ـﺆﻣﻦ َ ُ ُ ْ
ِ ـﻌﻠﻴﻞ ) ﲟﻌﲎ َﻛﻲ ( ﳓﻮ :دﺧﻠﺖ ٍ -٢اﻟﺘﱠ ِ
ﻟﻜﻴﻼَ َ ْ ََ َ
أﺷﻐﻠﻚ . أﺷﻐﻠﻚ ،أي ْ َ : ﺣﱴ ﻻ َ ْ ََ َ ﺪوء َ ﱠ ُ ْ ُ ْ
أﳒﺢ ﺑﺘﻘﺪﻳﺮ ُﳑﺘﺎز . أﺟﺘﻬﺪ ﺣﱴ َ ُ وﳓﻮ :
. ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ:
أن ( ﻣﻀﻤﺮة وﺟﻮﺑﺎً . اﻟﻔﻌﻞ اﳌﻀﺎرع ﺑﻌﺪ ﺣﱴ ﺑـ ) َ ْ ﺐ ُ ﺼُ * ﻳُْـﻨ َ
أﳒﺢ .
أﺟﺘﻬﺪ َﺣﱠﱴ َ
ُ اﻹﻋﺮاب :
أﺟﺘﻬﺪ :ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎرع ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
ُ
ﺣﺘﻰ :ﺣﺮف ﺟﺮ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ﻻ ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب .
ﱠ
ﻧﺠﺢ :ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎرع ﻣﻨﺼﻮب ﺑﺄن ﻣﻀﻤﺮة وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة.
أ َ
ﺣﱴ .
اﳉﺮ َ ﱠ
ﺟﺮ ﲝﺮف ﱠ واﳌﺼﺪر ﱠ ِ
ﻣﻦ َ ْ
ﳏﻞ ّ أﳒﺢ ( ﰲ ﱠ
أن اﳌﻀﻤﺮة واﻟﻔﻌﻞ َ اﳌﺆول ) ْ
٥٠
اﺳﻢ ِ
اﻟﻔﻌﻞ ) َﻫﺎ ( ُ
اﻟﻜﺘﺎب . اﻟﻜﺘﺎب ،ﲟﻌﲎ ِ :
ﺧﺬ ﺧﺬ ،ﳓﻮ :ﻫﺎ ِ ﻓﻌﻞ أَْﻣٍﺮ ،ﲟﻌﲎ ْ ُ :
اﺳﻢ ِ
َ ُ َ َ َﻫﺎ ُ :
وﻫﺎؤم ُ َ ،ﱠ
وﻫﺎؤن . ﺗﻘﻮل :ﻫﺎء اﻟﻜﺘﺎب ِ ،
وﻫﺎؤَﻣﺎ ْ ُ َ ،
وﻫﺎء ُ َ ، َ َ * ﳚﻮز أن َ َ َ
اﻟﺴﺎﻛِﻨَ ْ ِ
ـﲔ. ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺎء ﱠ
ْ
ﺑﺎﻟﻀﻢ ﻣﻨﻌﺎً ِ
ﱠ ﱠ ﺖْ ﻛ
ﺮ
َﱠ ﺣ
ُ اﻵﻳﺔ ﰲ اﳌﻴﻢ ! ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ:
اﻟﻜﺘﺎب .
َ اﻹﻋﺮاب َ :ﻫﺎءَ
ﺎء :اﺳﻢ ﻓﻌﻞ أﻣﺮ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ،واﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﲑ ﻣﺴﺘﱰ وﺟﻮﺑﺎ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩَ :
أﻧﺖ. َﻫ َ
اﻟﻜﺘﺎب :ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
َ
* َﻫُﺎؤْم إﻋﻼﻧﺎً .
َﻫُﺎؤْم :اﺳﻢ ﻓﻌﻞ أﻣﺮ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ،واﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﲑ ﻣﺴﺘﱰ وﺟﻮﺑﺎ ،ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ :أﻧﺘﻢ.
إﻋﻼﻧﺎً :ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
ﻜﻦ ( ْ ُ ِ
ﺣﺬف ُﻧﻮن ) ﻳَ ُ ْ
َ
. ﻳﻜﻦ ( ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﳉﺰم ،ﳓﻮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ : ُ ِ
ﺣﺬف ﻧﻮن ) َ ُ ْ ﳚﻮز
ُ
ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺮﻳﻀﺎً .
ﻳﻚ ٌ ﺗﻚ ﻇﺎﳌﺎً .ﱂ َ ُ
وﳓﻮ :ﻻ َ ُ
ﻮن ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺘﻴﻦ ،ﳘﺎ :ﺣﺬف اﻟﻨﱡ ِ
ُ ﻳﻤﺘﻨﻊ
* َْ َ ُ
. ... -١إذا ﻛﺎن ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺳﺎﻛﻦ ،ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ :
اﻟﺮﺟﻞ ﻗﺎﺋﻤﺎً . وﳓﻮ :ﱂ ِ
ﻳﻜﻦ ْ ﱠ ُ ُ
ﺗﺴﻠﻂ َ ِ -٢إذا ﻛﺎن ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺿﻤﲑ ﻧﺼﺐ ﱠ ِ
ﻣﺘﺼﻞ ،ﳓﻮ ﻗﻮﻟﻪ ْ ِ " : y
ـﻠﻦ ُ َ ﱠ َ َ ْ
ﻋﻠﻴﻪ ". ﻳﻜﻨﻪُ ﻓَ َ ْ
إن َ ُ ْ ُ
اﻹﻋﺮاب :ﻻ َ ُ
ﺗﻚ ﻇﺎﳌﺎً .
ﻻ :ﺣﺮف ﻲ وﺟﺰم ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ﻻ ﱠ
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب .
ﺗﻚ :ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎرع ﳎﺰوم وﻋﻼﻣﺔ ﺟﺰﻣﻪ اﻟﺴﻜﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﻨ ِ
ﱡﻮن اﶈﺬوﻓﺔ ، ُ
ﺗﻚ :ﺿﻤﲑ ﻣﺴﺘﱰ ،ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ :أﻧﺖ .
واﺳﻢ َ ُ
ﻇﺎﻟﻤﺎً :ﺧﱪ َ ُ
ﺗﻚ ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
٥١
ِ
ﺼﻐﻴﺮ
اﻟﺘﱠ ْ ُ
ﻟﻠﺘﱠ ْ ِ ِ
ﺼﻐﲑ ﺛﻼﺛﺔُ أوز ٍان ،ﻫﻲ :
ِ ِِ
ﻋﺒﺪ :ﻋُﺒَ ْـﻴﺪ .
ﺟﺒﻞ :ﺟﺒَُ ْـﻴﻞ َْ .
اﻟﺜﻼﺛﻲ ،ﳓﻮ :ﻗَ َـﻠﻢ :ﻗَُْـﻠﻴﻢ ََ .
اﻻﺳﻢ ﱡ َ ﱡ ـﻌﻴﻞ ،وﺑﻪ ُ َ ﱠُ
ﻳﺼﻐﺮ ُ -١ﻓُ َْ
ﺣﺴﲔ .
ﺣﺴﻦ ْ َ ُ : ََ
ﺑﺎﻋﻲ ،ﳓﻮ :ﻓُْـﻨُﺪق :ﻓُـﻨ ِ
ـﻴﺪق َ .زﻳْ َـﻨﺐ ُ :زﻳَِْـﻴﻨﺐ . ِ ِِ -٢ﻓُ َْ ِ
َْ اﻻﺳﻢ اﻟﱡﺮَ ﱡ
ﻳﺼﻐﺮ ُ ـﻌﻴﻌﻞ ،وﺑﻪ ُ َ ﱠُ
ﺪﻳﺪ .
ﺷﺪﻳﺪ ُ :ﺷ َ ﱠِﻛﺘﺎب ُ :ﻛﺘ ﱠـﻴﺐ ِ .
َ َ َ
ﻣﻔﺘﺎح ِ َ : ِ اﺑﻌﻪ ﺣﺮف ِﱠ ِ -٣ﻓُ َْ ِ
ﻣﻔﻴﺘﻴﺢ .
ﻋﻠﺔ ،ﳓﻮْ ُ َ ْ : ﻤﺎﺳﻲ اﻟﺬي َر ِ ُ
اﻻﺳﻢ ا ْﳋُ َ ﱡ
ﻳﺼﻐﺮ ُ ـﻌﻴﻌﻴﻞ ،وﺑﻪ ُ َ ﱠُ
ﻋﺼﻔﻮر ِ : ِ ِ
ﻋﺼﻴﻔﲑ .ُ َْ ـﻴﻨﲑ ُ ْ ُ . ﻓﻨﺠﺎن :ﻓُـﻨَـْﻴﺠﲔ َ ِ .
دﻳﻨﺎر ُ :دﻧَْ ِ
َْ
٥٢
ﱠ ِ
اﻟﺪرﺳﺎن
َْ
ﻋﺸﺮ ﻋﺸﺮ ،و ﱠ ِ ِ
اﻟﺴﺎﺑَﻊ َ َ َ اﻟﺴﺎدس َ َ َ َ
ﱠ َ
اﻟﻤﺠﺮدةُ ِ َ ْ ،
واﻟﻤﺰﻳَﺪةُ اﻷَﻓْ َ ُ
ـﻌﺎل ْ ُ َ ﱠ َ
أﺻﻠﻴﺔ ،وﻫﻮ ﻧﻮﻋﺎن : ﲨﻴﻊ أُْﺣُﺮِ ِﻓﻪ َ ْ ِﱠ ًﺮد ،ﻫﻮ :ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ُ اﻟﻔﻌﻞ ْ ُ َ
اﻟﻤﺠ ﱠ ُ ُ
ِ ﳎﺮد ُ َِ
اﻟﺜﻼﺛﺔ
ﺳﻌﻰ ،ﻧََﺎم ) ﲨﻴﻊ اﻷﺣﺮف ﱠ ﻛﺮم ،ﻗَ َـﺮأَ َ َ ، ﻓﻬﻢ َ ُ َ ،ﺧﺮ َج َ َ ،
ﺛﻼﺛﱞﻲ ،ﳓﻮ َ َ : َُ -١ﱠ ٌ
أﺻﻠﻴﺔ ( .ﱠ
ـﺮﺟﻢ ) ﲨﻴﻊ اﻷﺣﺮف اﻷرﺑﻌﺔ ُ -٢ﱠ ِ
ﺣﺮ َج ،ﺗَ ْ َ َ
ﻟﺰل ،ﺑَ ْـﻌﺜَ َـﺮ َ ،د ْ َوﺳﻮس َ ،زَْ َ
ﺑﺎﻋﻲ ،ﳓﻮ َ َ ْ َ :
ﳎﺮٌد رَُ ﱞ َ
أﺻﻠﻴﺔ ( . ﱠ
اﻷﺻﻠﻴﺔ ،وﻫﻮ ﻧﻮﻋﺎن :
ّ ﺣﺮف ،أو أﻛﺜﺮ ﻋﻠﻰ أﺣﺮﻓﻪ ﺰﻳﺪ ،ﻫﻮ :ﻣﺎ ِز َﻳﺪ ﻓﻴﻪ َْ ٌ ﻟﻤ ِ ُاﻟﻔﻌﻞ ا ْ َ
ُ
ﱠ ﺛﻼﺛﻲ َﻣ ِﺰ ٌِ
ﺒﻞ .
اﺳﺘَ ْـﻘَ َ
ـﻘﺒﻞ ْ ،
ﺳﺎﻋﺪ ،ﺗََ ﱠ َ أﺳﻠﻢ َ َ َ ، ﻠﻢ ْ َ ْ َ ،
ﻳﺪ ،ﳓﻮ َ :ﺳ َ ٌ َ ُ -١
ﻳﺪ ﰲ اﳉﺰء اﻟﱠﺮاﺑﻊ إن ﺷﺎء اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ( . ﺑﺎﻋﻲ ا ﱠ َﺮد ،واﳌﺰ َ ﺑﺎﻋﻲ َﻣ ِﺰ ٌِ
ﺘﺪرس اﻟﱡﺮ ﱠ
ﻳﺪ ) َﺳَ ْ ُ ُ ُ -٢رَ ٌ
اﻟﺜﻼﺛﻲ ا ُﺮد ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﻣﺎﺿﻴﻪ ﻟﻪ ﺛﻼﺛﺔُ أﺑﻮ ٍ
اب ﻓﻘـﻂ ،وﺑﺎﻋﺘﺒـﺎر اﳌﺎﺿـﻲ ﱡ ّ اﻟﻤﺠﺮِد :
ﱠ أوزان اﻟﺜﱡ ﱢ
ﻼﺛﻲ ُ
اﳉﺪول اﻵﰐ : ﻳﻮﺿﺤﻬﺎ ٍ
ُ ﻣﻊ اﳌﻀﺎرع ﻟﻪ ﺳﺘﺔُ أﺑﻮاب ُ ،ﱠ ُ
اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﻮزن ﻓﻲ اﻟﻤﻀﺎرع اﻟﻮزن ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ
ـﻘﻮل
ﻗﺎل :ﻳَ ُ ُ ﻳﺪﺧﻞ َ َ .
دﺧﻞ ُ : َََ ـﻔﻌﻞُ
ﻳَ ْ ُ
ﳚﻠﺲ ََ .رﻣﻰ :ﻳَْ ِـﺮﻣﻲ ِ ِ ـﻌﻞ
ﺟﻠﺲ ُ َْ : ََ َ ﻳَ ْـﻔﻌﻞُ ﻓَ َ َ
ﻳﺴﻌﻰ
ﺳﻌﻰ َ ْ َ : ﻳﺬﻫﺐ َ َ .
ذﻫﺐ ُ َ ْ َ :ََ َ ـﻔﻌﻞُ
ﻳَ ْ َ
ِ
رﺿﻲ :ﻳَْ َ
ـﺮﺿﻰ ﻳﺸﺮب َ َ .ﺷﺮب ُ َ ْ َ :َِ َ ـﻔﻌﻞُ
ﻳَ ْ َ ِ
ِ ِ ِ ﻓﻌﻞ
َ َ
ﺣﺴﺐ ُ َْ :
ﳛﺴﺐ ﻳﺮث َ َ . ورث ُ َِ : َِ َ ﻳَ ْـﻔﻌﻞُ
ﳚﺮُؤﺟﺮَؤ ُ َْ :
ﻳﻜﺜُ ُـﺮ ُ َ .
َﻛﺜَُـﺮ ْ َ : ـﻔﻌﻞُ
ﻳَ ْ ُ ـﻌﻞ
ﻓَ ُ َ
٥٣
اﻟﻤﺰ ِ
ﻳﺪ :اﻟﺜﻼﺛﻲ اﳌﺰﻳﺪ ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺴﺎم ،ﻫﻲ :أوزان اﻟﺜﱡﻼﺛِﱢﻲ ِ
ُ
َ -٣ﻣِﺰﻳﺪ ﺑﺜﻼﺛﺔ أﺣﺮف . َ -٢ﻣِﺰﻳﺪ ﲝﺮﻓﲔ َ -١ﻣِﺰﻳﺪ ﲝﺮف واﺣﺪ
اﻟﺮاﺑﻊ إن ﺷﺎء اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ( .
ﻳﺪ ﲝﺮﻓﲔ ،وﺛﻼﺛﺔ أﺣﺮف ﰲ اﳉﺰء ﱠ
ﺪرس اﳌﺰ َ
* ) ﺳْﺘ ُ
واﺣﺪ : ٍ
ﺑﺤﺮف ٍ اﻟﻤﺰﻳﺪ
ُ
اﳌﺰﻳﺪ ﲝﺮف واﺣﺪ ﻟﻪ ﺛﻼﺛﺔ أﺑﻮاب ،ﻫﻲ :
ﺎﻋَﻞ .
ﺑﺎب ﻓَ َ
ُ -٣ ﺑﺎب أَﻓْـَﻌَﻞ
ُ -٢ ﺎب ﻓَـﱠﻌَﻞ
-١ﺑَ ُ
اﻟﺮاﺑﻊ ( .
ﺳﺘﺪرﺳﻪ إن ﺷﺎء اﷲ ﰲ اﳉﺰء ﱠ
ُ ﻓﺎﻋﻞ
* ) ﺑﺎب َ َ َ
ـﻌﻞ
ﺎب ﻓَ ﱠ َ
أَﱠوﻻً :ﺑَـ ُ
ِﻣْﻦ ْأﻣﺜِﻠَﺘِِﻪ َ :ﺳﻠﱠَﻢ َ ،ﺳﺒﱠَﺢ َ ،ﻫﻨﱠﺄَ َ ،ﲰﱠﻰ َ ،ﺣﱠﲕ .
اﻟﻌ ْ ِ ِ اﻟﺰﻳ َ ِ
ﲔ. ﺎدة ُ ْ َ :
ﺗﻀﻌﻴﻒ َ ﺣﺮف ﱠ َُ
ﻴﻞ ،ﳓﻮ َ :ﺳﻠﱠَﻢ :ﺗَْﺴﻠِﻴﻢ َ .ﻋﻠﱠَﻢ :ﺗَـْﻌﻠِﻴﻢ . ِ
ﺼَﺪُرﻩُ :ﺗَـْﻔﻌ ٌ َﻣ ْ
اﻟﻼم ،أو ﻣﻬﻤﻮز اﻟﻼﱠم ،ﳓﻮ : ﻣﻌﺘﻞ ﱠ ﻔﻌﻞ ُ ﱠ ـﻔﻌﻠﺔ ( إذا ﻛﺎن اﻟ ُ وﻳﺄﰐ ﻋﻠﻰ وزن ) ﺗَ ْ َِ ِ
َﲰﱠﻰ :ﺗَْﺴِﻤﻴَﺔ َ .رﱠﰉ :ﺗَـْﺮﺑِﻴَﺔ َ .ﺣﱠﲕ َِ :ﲢﻴﱠﺔ ) أﺻﻠﻪ َْ :ﲢﻴِﻴَﺔ ( .
وﳓﻮ َ :ﻫﻨﱠﺄَ :ﺗَـْﻬﻨِﺌَﺔ َ .وﻃﱠﺄَ :ﺗَـْﻮِﻃﺌَﺔ َ .ﺟﱠﺰأَ َْ :ﲡ ِﺰَﺋﺔ .
ﺎت ِ
ﺑﺎب ﻓَـﱠﻌَﻞ . ﺟﺪول ﻳـﺒـ ﱠﲔ ﻣْﺸﺘَـﱠﻘ ِ
* ٌ َُ ُ ُ
اﺳﻢ اﻟﻤﻔﻌﻮل اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ اﻟﻤﺼﺪر اﻷﻣﺮ اﻟﻤﻀﺎرع اﻟﻤﺎﺿﻲ
ﻣﺴﺠﻞ ﻣﺴﺠﻞ ﺗﺴﺠﻴﻞ ِ ﺳﺠﻞ ﻳﺴﺠﻞ ﺳﺠﻞ
َُﱠٌ َُﱠٌ َْ ٌ َﱠْ َُ ﱠ ُ َﱠَ
ﻣﺼﻠﻰ
َُ ﻣﺼﱟﻞ
َُ ﺻﻼةٌ
ََ ﺻﻞ
َﱠ ُ َﱠ
ﻳﺼﻠﻲ َﱠ
ﺻﻠﻰ
ِ
ﺗﺼﻠﻴﺔٌ
َ َْ
ﻣﻬﺪأﱠٌ
َُ َُ ﱠ ٌ
ﻣﻬﺪئ ﺗَ ْ ِ َ
ـﻬﺪﺋﺔٌ َﱠ ْ
ﻫﺪئ ﻳَُ ﱠ ُ
ـﻬﺪئ َﻫﺪأﱠَ
ِ
ﺻﻼَة (ﺻﻠﱠﻰ إذا ﻛﺎن ﲟﻌﲎ ) اﻟﻌﺒََﺎدة ( ﻓﻤﺼﺪرﻩ ﻏﲑ ُﻣْﺴﺘَـْﻌﻤﻞ وﻟﻪ اﺳﻢ ﻣﺼﺪر ) َ * اﻟﻔﻌﻞ َ
ِ
. ﱠأﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﲟﻌﲎ ) أَﻟَْﻘﺎﻩ ﰲ اﻟﻨﱠﺎر ( ﻓﻤﺼﺪرﻩ ) َ ْ َ
ﺗﺼﻠﻴﺔ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ:
ﻼﺛﻲ ا ّﺮِد ،ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ:
اﻟﺰﻣﺎن واﳌﻜﺎن ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ ﻏﲑ اﻟﺜﱡ ﱢ ِ
اﺳﻢ اﳌﻔﻌﻮل ،واﲰﻲ ّ * ِﺻﻴَ َ
ﺎﻏﺔُ ِ
ـﺘﺢ ﻣــﺎ ﻗﺒــﻞ اﻵ ِﺧ ـﺮ .وﻛــﺬﻟﻚ اﺳــﻢ اﻟﻔﺎﻋــﻞ وﻟﻜـ ْـﻦ ِ ِ ِ
إﺑْـَﺪُال ﺣــﺮف اﳌــﻀﺎرﻋﺔ ﻣﻴﻤــﺎً ﻣــﻀﻤﻮﻣﺔً ،وﻓـ ُ
ﺑﻜﺴِﺮ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ِ
اﻵﺧﺮ . َْ
٥٤
اﻟﻘِﺮﻳﻨَﺔُ ) ﻟَْﻔِﻈﻴﱠﺔ ،أو َﻣْﻌﻨَﻮﻳّﺔ ( . ﻣﺎن و ِ
اﳌﻜﺎن َ اﻟﺰ ِ
واﻟﱠﺬي ﳝَُﻴﱠـُﺰ ﺑﲔ اﺳﻢ اﳌﻔﻌﻮل ،واﲰﻲ ﱠ
ﺼﻠﱠﻰ اﻟﻨﱠَﺴِﺎء ،ﻓﻬﻮ اﺳﻢ ﻣﻜﺎن .
* ﻓﺈذا ﻗﻠﺖ :ﻫﺬا ُﻣ َ
ﺼﻠﻰ ،ﻓﻬﻮ اﺳﻢ ﻣﻔﻌﻮل .اﻟﻔْﺠُﺮ ُﻣ َ
ﺖَ :وإذا ﻗُـْﻠ َ
اﻟﻘﺮآن ُﻣَﺴﱠﺠٌﻞ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺸﺮﻳﻂ ،ﻓﻬﻮ اﺳﻢ ﻣﻔﻌﻮل .
* وإذا ﻗﻠﺖ ُ :
ﻣﺴﺠﻞ ﱡ
اﻟﻄﻼب ،ﻓﻬﻮ اﺳﻢ ﻣﻜﺎن . ﻗﻠﺖ ُ :ﻫﻨﺎ ُ َ ﱠ ُ
وإذا َ
ِ
ﺎب أَﻓْ َ َ
ـﻌﻞ ﺛَﺎﻧﻴﺎً :ﺑَـ ُ
ِ
ﺎب ،أََﰎﱠ َ ،آﻣَﻦ . ﻣْﻦ أﻣﺜﻠﺘﻪ :أَْﺳﻠََﻢ ،أََﺟ َ
اﻟﺰﻳﺎدةِ :اﳍﻤﺰة ﰲ ﱠأوﻟﻪ . ﺣﺮف ﱠ ُ
ﺎن ) أﺻــﻠﻪ إﺋَْﻤـﺎن ( ﻗُﻠﺒــﺖ ﺼَﺪُرﻩُ :إِﻓْـ َﻌـ ٌ
ـﺎل ،ﳓــﻮ :أَْﺳـﻠََﻢ :إِْﺳـﻼٌَم .أََﰎﱠ :إِْﲤـٌَﺎم .آ َﻣـَﻦ :إِﳝـَ ٌ َﻣـ ْ
اﳍﻤﺰة ﻳﺎء ؛ ﻷ ﺎ ﺳﺎﻛﻨﺔ وﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﻜﺴﻮر .
ﺎد ( ﺑَِﻘﻠْ ـ ِ
ﺐ ﺎد ( واﻷﺻــﻞ ) إِْوَﺟ ـ ٌ
ﻓــﺈن ﻛــﺎن اﻟﻔﻌـ ُـﻞ ﻣﻌﺘــﻞﱠ اﻟﻔــﺎء ،ﳓــﻮ ) أَْوَﺟ ـَﺪ ( ﻓﻤــﺼﺪرﻩ ) إِﳚَـ ٌ
اﻟﻮاو ﻳﺎءً ؛ ﻷ ﺎ ﺳﺎﻛﻨﺔ وﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﻜﺴﻮر ،واﻟﻜﺴﺮ ﻳُﻨﺎﺳﺒﻪ اﻟﻴﺎء .
اب( ﲝـﺬف إﺟﺎﺑَـﺔٌ ( واﻷﺻـﻞ )إِ ْﺟـ َﻮ ٌ ِ ﻣﻌﺘﻞ اﻟﻌـﻴﻦ ،ﳓـﻮ ) أََﺟـ َ
ﺎب ( ﻓﻤـﺼﺪرﻩ ) َ وإن ﻛﺎن اﻟﻔﻌﻞ ّ
ﻋﲔ اﳌﺼﺪر ) اﻟﻮاو ( واﻟﺘﱠﻌﻮﻳﺾ ﺑﺘﺎء اﻟﺘﱠﺄﻧﻴﺚ .
ﺎي ( ﺑَِﻘْﻠـ ِ ِ ِ ـﻞ اﻟ ﱠ
ـﻼم ،ﳓـﻮ ) أَﻟَْﻘـﻰ ( ﻓﻤـﺼﺪرﻩ ) إﻟَْﻘـﺎءٌ ( واﻷﺻـﻞ ) إﻟَْﻘـ ٌ
ﺐ أﻣﺎ إن ﻛـﺎن اﻟﻔﻌـﻞ ﻣﻌﺘ ّ
ﻷن اﻟﻴﺎء وﻗﻌﺖ ُﻣﺘَﻄَﱠﺮﻓﺔ وﻗﺒﻠﻬﺎ أﻟﻒ زاﺋﺪة .
اﻟﻴﺎء ﳘﺰة ؛ ّ
٥٥
ِ ِ
ﲔ ُﻣﺸﺘﻘﺎت ﺑﺎب أَﻓْ َ َ
ـﻌﻞ ﺟﺪول ﻳـﺒَُـ ﱠ ُ
* ٌ
اﺳﻢ اﻟﻤﻔﻌﻮل اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ اﻟﻤﺼﺪر اﻷﻣﺮ اﻟﻤﻀﺎرع اﻟﻤﺎﺿﻲ
ﻣﻜﺮم
ُ ْ ٌَ ُ ْ ٌِ
ﻣﻜﺮم ِْ
إﻛَﺮ ٌام َ ْ ِْ
أﻛﺮم ﻳُ ْ ُِ
ﻜﺮم َ ْ ََ
أﻛﺮم
ِ ِ ِ ِ
ﻣﻘﺎم
َُ ٌ ﻣﻘﻴﻢ
ُ ٌ إﻗﺎﻣﺔٌ
ََ َْ
أﻗﻢ ﻳﻘﻴﻢ
ُ ُ ََ َ
أﻗﺎم
ﻣﺒﻜﻰ ٍ
ﻣﺒﻚ ِْ َ َ ِ ﻳ ِ َْ َ
ُْ ً ُْ إﺑﻜﺎءٌ أﺑﻚ ْ ـﺒﻜﻲ ُْ أﺑﻜﻰ
ِ َِ ٌ ِ ِ
ﻣﻮﻗﻒ
ٌَُ ﻣﻮﻗﻒ
ُ ٌ إﻳﻘﺎف َْ ْ
أوﻗﻒ ﻳﻮﻗﻒ
ُ ُ َْ َ َ
أوﻗﻒ
َْ َ
أﻋﻄﻰ
ِ َْ َ ِ
ﻣﻦ ﺑﺎب أَﻓْـَﻌَﻞ .ﻳَْ ُ
ـﻨﺼﺐ ﻣﻔﻌﻮﻟﲔ ﻟﻴﺲ أﺻﻠﻬﻤﺎ اﳌﺒﺘﺪأ واﳋﱪ ،ﳓﻮ : أﻋﻄﻰ ْ :
ـﺪﻳﺮ
اﻟﻤ ُ أﻋﻄَﺎﻧِـﻴـ ـِﻪ
َْ . ﺖ ﺣﺎﻣﺪاً ﻛﺘﺎﺑﺎًأﻋﻄﻴ ُ
ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ أول ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ ٍ
ﺛﺎن ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺮﻓﻮع ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ ﱠأول ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ ٍ
ﺛﺎن
ّ
ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ ﻣﻨﺼﻮب ﻣﻨﺼﻮب
َ َْ َ
أﺻﺒﺢ
ـﻌﻞ ِ .ﻣﻦ أﺧﻮات ﻛﺎن ﻳﺮﻓﻊ اﻻﺳﻢ وﻳﻨﺼﺐ اﳋﱪ ،ﳓﻮ : ِ
َ َْ َ
أﺻﺒﺢ :ﻣﻦ ﺑﺎب أَﻓْ َ َ
ﻳﺾ .
اﻟﺼﺒﺎح وﻫﻮ ﻣﺮ ٌ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺮﻳﻀﺎً ،ﲟﻌﲎ َ ْ َ :
أدرَﻛﻪُ ﱠ َ ُ أﺻﺒﺢ ٌ
اﻟﱪد ﺷﺪﻳﺪاً .
أﺻﺒﺢ ُ
وﳓﻮ َ : ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ :
ﺻـ َـﺎر ( ﻗــﺎل ﺗﻌــﺎﱃ :
* ﻗــﺪ ﺗــﺄﰐ ) أﺻــﺒﺢ ( ﲟﻌــﲎ ) َ
أي ُْ ْ ِ :
ﺻﺮﰎ ِإﺧﻮاﻧﺎً .
٥٦
َْ َ َ
أوﺷﻚ
اﻟﻤﻘﺎرﺑََ ِـﺔ .ﺗﻌﻤ ُـﻞ َﻋ َﻤ َـﻞ ﻛـﺎن ﺗﺮﻓـﻊ اﻻﺳـﻢ ،وﺗﻨـﺼﺐ اﳋـﱪ أوﺷﻚِ :ﻣـﻦ ﺑـﺎب أَﻓْـﻌـﻞ ِ .ﻣـﻦ أﻓﻌ ِ
ـﺎل ْ ُ َ ََ َْ َ َ
أن ( اﳌﺼﺪرﱠﻳﺔ . ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻣﻀﺎرعٌ ُ ْ َِ ٌ
ﻣﻘﱰن ﺑـ ) َ ْ ﻓﻌﻠﻴﺔ ُ
أن ﺧﱪﻫﺎ ﻻ ﻳﻜﻮن إﻻ ﲨﻠﺔ ّ إﻻﱠ َ ﱠ
اﻷﻣﺜﻠﺔ :
ـﺘﺨﺮﺟﻮا .
أن ﻳََ َ ﱠ ُ ﻳﻮﺷﻚ اﻟﻄﱡ ُ
ﻼب َ ْ ُِ ُ أن ﻳَـْﻨَِﺰل .
اﳌﻄﺮ َ ْ َْ َ َ
أوﺷﻚ ُ
اﻹﻋﺮاب :
ﻳﻨﺘﻬﻲ .
اﻟﺪرس أن َ
ُ أوﺷﻚ
أوﺷﻚ :ﻓﻌﻞ ٍ
ﻣﺎض ﻧﺎﻗﺺ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ . َ
اﻟﺪرس :اﺳﻢ أوﺷﻚ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
ُ
ﻳﻨﺘﻬﻲ ْ َ :
أن :ﺣﺮف ﻧﺼﺐ وﻣﺼﺪر ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن . أن َ ْ
ﻳﻨﺘﻬﻲ :ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎرع ﻣﻨﺼﻮب ﺑـ ) أن ( وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة،
َ
أوﺷﻚ .
َ اﳌﺆول ) أن ﻳﻨﺘﻬﻲ ( ﰲ ﳏﻞ ﻧﺼﺐ ﺧﱪ
واﳌﺼﺪر ﱠ
وﻟﻮ
َ َْ
. ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ :
َوﻟَْﻮ :اﻟﻮاو :ﻟﻠﺤﺎل ﺣﺮف ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﻻ ﱠ
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب .
ﻟﻮ :ﺣﺮف ﺷﺮط ﻏﲑ ﺟﺎزم ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن .
ﻣﺎض ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ،وﺟﻮاب اﻟﺸﺮط ﳏﺬوف . ﻛﺮﻩ :ﻓﻌﻞ اﻟﺸﺮط ﻓﻌﻞ ٍَ َِ
ﻓﺈن اﷲَ ُﻣﺘِ ﱡﻢ ِ
ﻧﻮرﻩ . واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ :وﻟﻮ َ َِ
ﻛﺮﻩ اﻟﻜﺎﻓﺮون ﱠ
وﲨﻠﺔ اﻟﺸﺮط ) ﻟﻮ ﻛﺮﻩ اﻟﻜﺎﻓﺮون ( ﰲ ﳏﻞ ﻧﺼﺐ ﺣﺎل .
اﳋﻤﺮ وﻟﻮ َﻋ ﱠﺬﺑْ َِـﺘﲏ .
ﺻﻞ وﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﻣﺮﻳﻀﺎً .ﻟﻦ أﺷﺮب َ
وﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻗﻮﻟﻚ َ :ﱢ
٥٧
ﻻم ِ َ ِ
اﻻﺑﺘﺪاء
َُ ْ
ِ
اﻟﻜﻼم . اﺑﺘﺪاء ؛ ِﻷ ﱠ ﺎ ﺗﻘﻊ ﰲ ِ
اﺑﺘﺪاء ﺣﺮف ِ ٍ ِ
ُ ﻻم اﻻﺑﺘﺪاء َ ْ ُ : ُ
ِ
اﳉﻤﻠﺔ . ﻛﻴﺪ ،ﻓﻬﻲ ﺗُ َـﺆﱠﻛﺪ َ ْ ُ َ
ﻣﻀﻤﻮن ﻓﺎﺋﺪ ﺎ :اﻟﺘﱠﻮ ُ
اﻷﻣﺜﻠﺔ :
. وﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ :
ﻣﺆﻣﻨﺔٌ .
ََﻟﻔﺎﻃﻤﺔُ ُ ْ ﳎﺘﻬﺪ .
ﻃﺎﻟﺐ ٌ
ﳍﺬا ٌ
وﳓﻮ َََ :
ﳎﺘﻬﺪ
ﶈﻤﺪ ٌ اﻹﻋﺮاب ٌ :
ﱠ
اﻟﻼم :ﺣﺮف اﺑﺘﺪاء ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﻻ ّ
ﳏﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب .
ﻣﺤﻤﺪ :ﻣﺒﺘﺪأ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
ٌ
ﻣﺠﺘﻬﺪ :ﺧﱪ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة .
ٌ
ِ
اﻟﻤ ْﺒ َ َ
ـﻬﻤﺔُ اﻟﺘﺎﻣﺔُ ْ ُ
ﱠﻜﺮةُ ﱠ ﱠ
َﻣﺎ اﻟﻨ َ
ﻳﻘﻊ ﻧﻌﺘﺎً ِ َﻟﻤﺎ ﻗَـْﺒـﻠَﻪ ،ﳓﻮ :
ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ُ اﺳﻢ ٌ
اﻟﺘﺎﻣﺔُ اﳌﺒﻬﻤﺔُ ٌ :
ﻣﺎ اﻟﻨﱠﻜﺮةُ ﱠ ﱠ
رأﻳﺘﻪ ﻓﻲ ٍ
ﻣﻜﺎن ﻣﺎ . ُ َأﻋﻄﻨﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎً ﻣﺎ . ﺣﺪث ﺷﻲءٌ ﻣﺎ .
ََ َ
٥٨
ﺣﺬف ِ
ﻫﻤﺰة ) ْاﺑﻦ ( َْ ُ
ﺗﺤﺬف ﻫﻤﺰةُ ) اﺑﻦ ( ﰲ اﳊﺎﻟﺔ اﻵﺗﻴﺔ : ُ
ـﻄﺮ واﺣـ ٍـﺪ،
ﻼث ﰲ ﺳـ ٍ
ـﺎت اﻟـﺜﱠ ُ
ـﻮن اﻟﻜﻠﻤـ ُ
ـﲔ ) اﻻﺑــﻦ ،واﻷب ( وأن ﺗﻜ َـﺖ ِﺻــﻔﺔً ﺑـﲔ َﻋﻠَﻤـ ْ ِ
َ إذا َوﻗَـ َﻌ ْ
ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ٍ ﻋﺒﺪ اْ ِ ِ
ﺑﻦ ِ ﻋﺒﺪ ِ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ِ
ﺣﺎﻣﺪ . ﻟﻤ ﱠﻄﻠﺐ .رأﻳﺖ َ َ ُ اﷲ ِ ﳓﻮ :ﻫﺬا ُ ُ
ﺑﻦ ﻋﻠﻲ . ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ ِ
ﺧﺎﻟﺪ ِ ﱠ
ﺗﺤﺬف ﰲ اﳊﺎﻻت اﻵﺗﻴﺔ : وﻻ ُ ْ َ
اﺑﻦ ﻋﻠﻲ .ﺧﱪ ﻣﺮﻓﻮع . ﺣﺎﻣﺪ ُ
ﺻﻔﺔ ،ﳓﻮ ٌ : -١إذا ﱂ ﺗﻘﻊ ِ َ ً
ﳏﻤﺪ
أﻳﺖ َ -٢إذا ﺟﺎءت ﻛﻠﻤﺔ اﺑﻦ ﰲ أول اﻟﺴﻄﺮ وﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﲔ ََ ْ ِ
ﻋﻠﻤﲔ ،ﳓﻮ :ر ُ
َ
اﺑﻦ ٍ
ﺳﻌﻴﺪ . َ
اﻟﺸﻴﺦ( ﻟﻴﺴﺖ ﻋﻠﻤﺎً.
اﻫﻴﻢ .ﻛﻠﻤﺔ ) ﱠ -٣إذا ﱂ ﺗﻘﻊ ﺑﲔ ََ ْ ِ
اﻟﺸﻴﺦ إﺑﺮ َ
اﺑﻦ ﱠ ِ
ﺣﺎﻣﺪ ُ
ﻋﻠﻤﲔ ،ﳓﻮ ٌ : َ
ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ٍ
ﺣﺎﻣﺪ . اﻹﻋﺮاب :ﻫﺬا ُ ُ
ﻫﺬا :اﺳﻢ إﺷﺎرة ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮن ﰲ ﳏﻞ رﻓﻊ ﻣﺒﺘﺪأ .
ﻣﺤﻤﺪ :ﺧﱪ ﻣﺮﻓﻮع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻪ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة ) .ﺣﺬف ﺗﻨﻮﻳﻨﻪ َ ْ ِ
ﲣﻔﻴﻔﺎً ( . ُ
ُ
ﺑﻦ :ﺻﻔﺔ ﻣﺮﻓﻮﻋﺔ وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﻬﺎ اﻟﻀﻤﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة ،وﻫﻮ ﻣﻀﺎف .
ُ
ٍ
ﺣﺎﻣﺪ :ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ ﳎﺮور وﻋﻼﻣﺔ ّ
ﺟﺮﻩ اﻟﻜﺴﺮة اﻟﻈﺎﻫﺮة .
وآﻟﻪ ْ ِ ِ ِﻣﺤﻤﺪ ِ ِ
ﻋﻠﻰ َﻧﺒِﻴﱢ َـﻨﺎ ﱠ ٍ ﺑﺤﻤﺪ ﱠ ِ
ﺗﻢ ِ ِ
وﺻﺤﺒﻪ َ ْ َ َ
أﺟﻤﻌﻴﻦ . َ َُ اﻟﺴﻼم َ َ
واﻟﺼﻼةُ و ﱠ َ ُ
ـﻌﺎﻟﻰ ،ﱠ َ
اﻟﻠﻪ ﺗَ َ َ َﱠ َ ْ
٥٩