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‫‪} - 1‬ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ{‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫»ﺍﺳْﻢَ« ﺫﻫﺐ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﺷﺘﻘﺎﻗﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻣﺸﺘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﻮ ﻭﻫﻮ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻮ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺫﻫﺐ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻣﺸﺘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ‪-‬‬
‫ﻭﺣﺬﻓﺖ ﺍﻷﻟﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ‪» .‬ﺍﻟﺮَّﺣْﻤﻦِ« ﻭﺯﻧﻪ ﻓﻌﻼﻥ ﻭﻓﻴﻪ‬
‫ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﻮﺻﻒ ﺑﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠّﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬
‫»ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ« ﻭﺯﻧﻪ ﻓﻌﻴﻞ ﻭﻓﻴﻪ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ‪.‬‬
‫»ﺑِﺴْﻢِ« ﺟﺎﺭ ﻭﻣﺠﺮﻭﺭ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎﻥ ﺑﻔﻌﻞ ﻣﺤﺬﻭﻑ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﺍﺑﺘﺪﺉ ﺃﻭ ﺑﺨﺒﺮ‬
‫ﻣﺤﺬﻭﻑ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﻲ »ﺍﻟﻠَّﻪِ« ﻟﻔﻆ ﺍﻟﺠﻼﻟﺔ ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ‪» .‬ﺍﻟﺮَّﺣْﻤﻦِ« ﺻﻔﺔ‬
‫ﻟﻠّﻪ‪» .‬ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ« ﺻﻔﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺟﻤﻠﺔ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ‪«1» .‬‬
‫‪} - 2‬ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﺭَﺏِّ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ{‬
‫»ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ« ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ‪» .‬ﺍﻟﺮﺏ« ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺪ ﻭﻗﺪ ﻳﺮﺍﺩ ﺑﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻠﺢ ﻭﺍﻟﻤﺮﺑﻲ‪» .‬ﺍﻟْﻌﺎﻟَﻤِﻴﻦَ« ﺟﻤﻊ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻼﻡ ﻭﻳﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ‪» .‬ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦِ« ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ‪» .‬ﺍﻟﺼِّﺮﺍﻁَ« ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‪ .‬ﻭﻫﻮ ﻳﺬﻛﺮ ﻭﻳﺆﻧﺚ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺃﻛﺜﺮ‪.‬‬
‫»ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ« ﻣﺒﺘﺪﺃ ﻣﺮﻓﻮﻉ‪» .‬ﻟِﻠَّﻪِ« ﻟﻔﻆ ﺍﻟﺠﻼﻟﺔ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﺑﺎﻟﻼﻡ ﻭﻣﺘﻌﻠﻘﺎﻥ ﺑﺨﺒﺮ‬
‫ﻣﺤﺬﻭﻑ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻭﺍﺟﺐ‪.‬‬
‫»ﺭَﺏِّ« ﺻﻔﺔ ﻟﻠّﻪ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺑﺪﻝ ﻣﻨﻪ‪» .‬ﺍﻟْﻌﺎﻟَﻤِﻴﻦَ« ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻷﻧﻪ‬
‫ﻣﻠﺤﻖ ﺑﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺬﻛﺮ ﺍﻟﺴﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫‪} - 3‬ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ{‬
‫»ﺍﻟﺮَّﺣْﻤﻦِ ‪ ،‬ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ« ﺻﻔﺘﺎﻥ ﻟﻠّﻪ‪.‬‬
‫‪} - 4‬ﻣَﺎﻟِﻚِ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦِ{‬
‫»ﻣﺎﻟِﻚِ« ﺻﻔﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ‪» .‬ﻳَﻮْﻡِ« ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ‪» .‬ﺍﻟﺪِّﻳﻦِ« ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﺛﺎﻥ‪.‬‬
‫‪} - 5‬ﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﻌْﺒُﺪُ ﻭَﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻦُ{‬
‫»ﺇِﻳَّﺎﻙَ« ﺿﻤﻴﺮ ﻧﺼﺐ ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ‬
‫ﻣﻘﺪﻡ‪» .‬ﻧَﻌْﺒُﺪُ« ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ »ﻭَﺇِﻳَّﺎﻙَ« ﺳﺒﻖ ﺇﻋﺮﺍﺑﻬﺎ‪» .‬ﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻦُ« ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ‬
‫ﺃﺻﻠﻪ ﻧﺴﺘﻌﻮﻥ ﺍﺳﺘﺜﻘﻠﻮﺍ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﻧﻘﻠﻮﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻓﺎﻧﻘﻠﺒﺖ ﺍﻟﻮﺍﻭ‬
‫ﻳﺎﺀ ﻻﻧﻜﺴﺎﺭ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫‪} - 6‬ﺍﻫْﺪِﻧَﺎ ﺍﻟﺼِّﺮَﺍﻁَ ﺍﻟْﻤُﺴْﺘَﻘِﻴﻢَ{‬
‫»ﺍﻫْﺪِﻧَﺎ« ﻓﻌﻞ ﺃﻣﺮ ﻳﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺬﻑ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻌﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻭ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﺃﻧﺖ ﻭﻧﺎ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﺼﻞ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ ﻣﻔﻌﻮﻝ‬
‫ﺑﻪ‪» .‬ﺍﻟﺼِّﺮﺍﻁَ« ﺍﺳﻢ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﺑﻨﺰﻉ ﺍﻟﺨﺎﻓﺾ ‪ -‬ﺃﻭ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﺛﺎﻥ‪.‬‬
‫»ﺍﻟْﻤُﺴْﺘَﻘِﻴﻢَ« ﺻﻔﺔ ﻟﻠﺼﺮﺍﻁ ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺻﻞ ﻣﺴﺘﻘﻮﻡ ﻣﺜﻞ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ‪» .‬ﺻِﺮﺍﻁَ« ﺑﺪﻝ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ‪ -‬ﺑﺪﻝ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﻞ‪.‬‬
‫‪} - 7‬ﺻِﺮَﺍﻁَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃَﻧْﻌَﻤْﺖَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻏَﻴْﺮِ ﺍﻟْﻤَﻐْﻀُﻮﺏِ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻭَﻟَﺎ ﺍﻟﻀَّﺎﻟِّﻴﻦَ{‬
‫»ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ« ﺍﺳﻢ ﻣﻮﺻﻮﻝ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺟﺮ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‪.‬‬
‫»ﺃَﻧْﻌَﻤْﺖَ« ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺽ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺎﺀ ﺗﺎﺀ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ‪ ،‬ﻭﺟﻤﻠﺔ‬
‫ﺃﻧﻌﻤﺖ ﺻﻠﺔ ﺍﻟﻤﻮﺻﻮﻝ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ‪.‬‬
‫»ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ« ﺟﺎﺭ ﻭﻣﺠﺮﻭﺭ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎﻥ ﺑﺄﻧﻌﻤﺖ‪» .‬ﻏَﻴْﺮِ« ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ‪» .‬ﺍﻟْﻤَﻐْﻀُﻮﺏِ«‬
‫ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ‪» .‬ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ« ﻣﺘﻌﻠﻘﺎﻥ ﺑﺎﻟﻤﻐﻀﻮﺏ‪» .‬ﻭَﻟَﺎ« ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻋﺎﻃﻔﺔ ‪ ،‬ﻻ ﺯﺍﺋﺪﺓ‬
‫ﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﻨﻔﻲ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ‪» .‬ﺍﻟﻀَّﺎﻟِّﻴﻦَ« ﻣﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬
‫ﻣﺠﺮﻭﺭ ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻷﻧﻪ ﺟﻤﻊ ﻣﺬﻛﺮ ﺳﺎﻟﻢ‪» .‬ﺁﻣﻴﻦ« ﺍﺳﻢ ﻓﻌﻞ ﺃﻣﺮ ﻟﻠﺪﻋﺎﺀ ﻟﻴﺴﺖ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﻫﻲ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﺳﺘﺠﺐ ‪ ،‬ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻭﺣﺮﻙ ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ‬
‫ﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻜﺴﻮﺭ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‪.‬‬

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