Otopsi BD HAZİRAN 2019

Cengiz Özakıncı

Atatürk'ün Tarih Tezi'nde

İSKİT TÜRKLERİ
I. Dünya Savaşı sonrası “Türkler
Anadolu'ya 1071'de gelip işgal
ederek uygarlıkları yıkmışlardır,
Türkler Anadolu'nun yerlisi değil
işgalcisidir, onları kovacağız, Ege'de
İyon'ya Yunan Devleti'ni, Kara-
deniz'de Pontus Yunan Devleti'ni,
Doğu Anadolu'da
Ermeni Krallığını dirilteceğiz,
Kürdistan kuracağız” diyerek ülke-
mizi işgale girişen İngiliz, Fransız,
İtalyan emperyalistleri ve onların
güdümündeki Yunanistan, saldırıla-
rını Ari Irkçı “Uygarlık Tarihi”ne ve
“Tarihsel Hak” iddialarına dayandı-
rıyordu.

39
BD HAZİRAN 2019

Bu suçlamalar, iftiralar çürütülme- daha doğru bir telaffuzla Sakalar

dikçe aynı saldırıların gelecekte derlerdi. Türk camiasından gayet
aynı iddialarla yinelenebileceği büyük bir zümrenin o devirlerde
açıktı. Atatürk, Türkleri Anado- kendilerine Saka unvanını vermiş
lu'nun yerlisi değil işgalcisi ve oldukları anlaşılıyor. Bu adı bugün
uygarlık yıkıcısı olarak gösteren Sibir kuzeyinde yaşamakta olan
Batı tarih tezine karşı, Türklerin Yakut Türkleri korumaktadırlar;
barbar olmadığını, 1071'den bin- Yakutlar kendilerine bugün bile
lerce yıl önce Anadolu'da bulunan Yakut değil, Saka derler. Attaliate
uygar Hattilerin ve İskitlerin Türk adlı Bizans tarihçisi, tarihinin 156.
olduklarını, Anado- yaprağında "İskit-
lu’nun en az 7000 lerle Türkler aynı
yıllık Türk yurdu ırktandır" demiştir
olduğunu savunacak; (...) "Strabon, coğ-
ve bilimsel bulgulara rafyasında İskitlerin
dayalı bu savı Türk sahillerdeki limanlara
Tarih Tezi olarak or- limen dediklerini kay-
taya koyacaktı. 1930 deder. Homere ve İÖ
sonrası liselerde 9. asırda yaşayan Yu-
okutulan Tarih I, II, nan edebiyatçıların-
III, IV ders kitapları dan Hesiode ile İÖ 5.
Türk Tarih Tezi'ni asırda yaşamış olan
öğretmekteydi ve Türk Tarih Tezi. 1930'larda Eschyle, İskitleri "en
“Tarih I - Tarihte- Liselerde okutulan medeni millet" olarak
Tarih dersi kitapları.
nevvelki Zamanlar nitelemektedirler. Ta-
ve Eski Zamanlar” kitabında “İskit nınmış Yunan tarihçisi Herodot (İÖ
Türk İmparatorluğu” başlıklı bölüm 5. asır) aynı bilgiyi doğrular. (...)
özetle şöyleydi: Odesa, Kiyef, Harkof, Moskova ve
- “Bugün Güney Rusya denilen Leningrad müzeleri İskit medeniye-
bölgeye yerleşmiş Türklere eski Yu- tinin yüksekliğini gösteren kıymetli
nan tarihçileri İskit derlerdi. (...) Bu belgelerle doludur." (...) "İskitlere
isim Hazar Denizi ile Yayık Irmağı ait eserlerden pek çoğunun altından
doğusundaki bütün Türkleri de yapılmış olması bunların enginlik-
kapsar halde genişletilmiştir. (Eski lerinin derecesine delil tutulabilir."
Yunan tarihçilerinden Herodot "İs- (...)"Anadolu'ya Kırım ve Trakya
kit" kelimesinin, Karadeniz kuzeyin- çevresinden geçen bu İskit Türkleri,
deki halk tarafından, devletlerinin Sakarya ile Kızılırmak arasında
kurucusuyla ilgili olarak kendilerine Paflagonya çevresini merkez edin-
verdikleri "Skolot" veya "Oskolot" mişlerdi.” (s.68, 69, 70, 143.)
isminin Yunanca şekli olduğunu Atatürk'ün tarih tezinde Türk
söyler. İranlılar aynı asırda bunlara olanak nitelediği “Güney Rusya'da
40

yaşayan İskit Türkleri”(s.175)Asur
kaynaklarına göre İÖ 600’lerde
hem Anadolu'ya hem Suriye ve
Filistin’e girip yayılmışlardı. Öyle
ki, Filistin’de Hz. İsa’nın doğduğu
Nasıra’nın hemen yakınındaki Bet
Şean’ın Yunanca adı Scythopolis
(İskit kenti) idi. (İlhami Durmuş,
İskitler, s.38, 48, 49.)
Yunan tarihçi Thukydides (İÖ
460?-404?) “Peleponnes Savaşı”
kitabında, İÖ 431-404 yıllarında
Anadolu'da İskitlerin bulunduğun-
dan söz ederken, Yunan tarihçi
BD HAZİRAN 2019
İskitlerin Anadolu, Suriye
ve Filistin'e yayılması.
Ksenophon da (İÖ 431-355)
gördüklerini bir savaş muhabiri gibi
anlattığı “Anabasis-Onbinlerin Dö-
nüşü” kitabında (İÖ 400-401) Doğu
Karadeniz'de Çoruh nehri dolayında
gördüğü İskitlerden söz etmişti.
Y unan coğrafyacı Strabon (İÖ
64-24) Anadolu'da İskit varlığı-
nı belirttiği gibi, İS 50’lerde İncil'de
Pavlus, Koloselilere mektubunda,
Batı Anadolu’da Denizli dolayında
yaşayan İskitlerden söz ediyordu.
İS 160'larda Samsatlı (Adıyaman)
yazar Lucianos, bir İskitle
söyleşi yazmış; 900 yıl
sonra Doğu Roma'lı tarih-
çi Mikhael Attaleiates (İS
1021-1080) 1071 Ma-
lazgirt Savaşını anlattığı
bölümde, Selçuklu, Peçe-
nek vs. Türkleri İskitler
olarak nitelemişti. (s.162)
İskitler sırt sırta savaşıyor.
İskit mezarlarında bulunan
altın işleme.
41
BD HAZİRAN 2019
İskit mezarlarında bulunan altın süs eşyası. İskit mezarlarında bulunmuş altın vazo.
Margaret Meserve de 2008'de Har-
vard Üniversitesi'nce yayımlanan
kitabında (“Empires of Islam In
Renaissance Historical Thought”,
Türkçesi April yayınevince 2011’de
"Türk' adıyla yayımlandı) 1400’ler-
de Avrupalı Hümanist aydınların
Osmanlı Türklerini İskitler olarak
nitelediklerini ortaya koydu.
Bütün bunlar bize Türk Tarih
Tezi'nde İskitlerin Türk olarak nite-
lenmesinin dayanaksız olmadığını
göstermektedir. Türk Tarih Tezi,
Anadolu’da binlerce yıl önce Türk
İskit sanat yapıtı. Altın. 2017 British Museum
Sergisi.
42
2017 British Museum Sergisi.
varlığını Hattilere ve Alparslan’ın
1071 Malazgirt zaferinden 1600 yıl
önce İskitlere dayandırmaktadır.
İskitler, Batı'da binlerce yıl
vahşi, barbar, ilkel, bir topluluk
olarak gösterildiği halde, Türk Tarih
Tezi'nde “İskit Türk Medeniyeti”
başlığı altında, uygar bir halk olarak
nitelenmiştir. Gelişmeler Batının
İskitlere ilişkin yargılarını bir bir
çürütürken, Türk Tarih Tezi’nin
İskitlere ilişkin saptamalarını doğ-
ruluyor.
İskit mezarlarında bulunmuş
altın gerdanlık.
 BD HAZİRAN 2019

İskit mezarlarında bulunmuş altın

gerdanlık ve detayı (sağda)
Kırım dolayında Kul-Oba’da
kazılan İskit mezarlarından çıkan Craftsmanship), Yunanoİskit Bi-
büyük ustalık ürünü altın takılar, va- çemi (GrekoScythian Style) olarak
zolar; binlerce yıl İskitlere yakıştı- duyuruyordu.
rılmış olan barbar damgasıyla çelişi- Gelgelelim 1998-2003 arası
yordu. UNESCO Courier dergisinin Güney Sibirya’da Tuva Cumhuri-
İskitlere özgülenmiş 1976 yayının- yeti'nde bulunan İskit mezarında
da, İÖ 400’lere tarihlenen İskit altın yapılan kazılarda, daha önce Kul-O-
takıları konu ediliyor ve 'göçebe, ba'da bulunanlardan çok daha eski
barbar, kan içici, vahşi İskitlerde ve çok daha büyük bir ustalık ürünü
böyle üstün yetenekler olamaz; olan 5.700 parça altın takı çıkın-
böyle üstün yetiler, ancak Aryan ca; 1976’da UNESCO dergisinde
ırkında bulunabilir' düşüncesiyle, yayılan “Vahşi barbar ilkel göçebe
bu yapıtlar, Pontus’ta- İskitler / yetenekli usta
ki Yunan kolonisinde, kuyumcu Yunanlar”
Yunan kuyumcularca değerlendirmesi çöke-
varlıklı İskitlere sa- cekti. “Ardzan-2” ka-
tılmak üzere üretil- zısında İskit mezarında
miş Yunan yapıtları bulunan büyük ustalık
olarak niteleniyordu. ürünü altın takılar,
UNESCO yayını, İskit işlemeler, radyokarbon
mezarlarından çıkan yöntemiyle İÖ 700’lere
göz kamaştırıcı güzel- tarihlenmişti; bunlar
likteki altın takıları, Yunan yapıtı olarak
Yunan Kuyumculuğu nitelenemiyordu, çünkü
(Grek Goldsmith), UNESCO Courier dergisi. İÖ 700’lerde Yunan
Yunan ustalığı (Grek Aralık 1976. Kuyumculuğu diye bir
43
BD HAZİRAN 2019

olgu yoktu. olduğu"gerçeği 1998-

National Geog- 2003 Tuva Cumhuriyeti
raphic dergisi, Tu- Ardzan kazılarında
va'daki İskit mezar yadsınamaz biçimde
kazısı bulgularını konu ortaya çıkmıştı.
ettiği “İskit Altınları” Batılı akademisyen-
başlıklı Haziran 2003 ler, 3000 yıl boyunca
sayısında: "Kadim vahşi barbar olarak
bozkırların yabani damgalanıp dışlanan
göçerleri mi? O kadar İskitlerin sanat alanında
uzun boylu değil! Yeni yüksek yetenekleri-
keşfedilen 2700 yıllık nin bulunduğu ortaya
bir mezar, Batı dün- çıktıktan sonra artık on-
National Geographic,
yasında kötü bir üne ları aşağılamaya değil
Haziran 2003. İskit Altınları.
sahip olan bu atlıların sahiplenmeye, dahası
(İskitlerin) altından zarif işler çıkar- kendi soydaşları olarak gösterme-
ma konusunda son derece yetenekli ye başlayacaktı. British Museum,
olduğunu gösteriyor."diyordu. "İs- 2017’de açtığı İskitler Sergisi
kitlerin Yunanlarla karşılaşmadan duyurularında, bu yönde şöyle bir
çok daha önce becerikli kuyumcular söylem ortaya koyacaktı:
-“Düşmanlarının kanını içen
savaşçılar. Onlar tarihin en barbar
kabilelerinden biriydiler; fakat Bri-
tish Museum Sergisi İskitlerin büyük
sanat da ürettiklerini gözler önüne
seriyor.”
***

G elişmeler, bulgular, Atatürk'ün

British Museum 2017 İskitler Sergisi'’nin
14.09.2017 günlü Daily Mail gazetesinde
yayımlanan duyurusu: -“Düşmanlarının
kanını içen savaşçılar. Onlar tarihin en bar-
bar kabilelerinden biriydiler; fakat British
Museum Sergisi İskitlerin büyük sanat da
ürettiklerini gözler önüne seriyor.”
44
İskitleri barbar değil uygar
Türkler olarak niteleyen ve “İskit
Türkleri”nin bir bölümünün 1071
Malazgirt Zaferi’nden 1600 yıl önce
İÖ 650’lerde Anadolu’ya yerleştik-
lerini, Mezopotamya, Suriye ve Fi-
listin’e dağıldıklarını savunan Türk
Tarih Tezi’ni doğruluyor. Görünen
o ki Türk Tarih Tezi, yeni belge,
bilgi ve bulgular ışığında bir “tez”
olmanın ötesine geçip “Türk Tarih
Öğretisi”ne dönüşmekte. •
cengizozakincibd@gmail.com