Wetonan (wedalan)

Sumber : Wetonan via Blogger

Wetonan (wutah) minangka upacara tradisional ing Jawa Tengah sing isih dikenal dening manungsa.
Pangertosan babagan Wetonan miturut basa Jawa tegesipun metu ananging sing dimaksud ing kene
yaiku kelairan wong. Ing sambutan kelairan, masarakat bakal nindakake upacara iki minangka cara
kanggo ndedonga umur dawa lan ngindhari macem-macem jenis bebaya.

Popokan

Sumber : Popokan via Youtube

Popokan minangka upacara tradisional ing Jawa Tengah. Kegiatan tradisi tradisional iki mbuwang
lempung sing ditindakake dening warga Beringin ing Semarang. Wektu kanggo lampin kasebut
rampung ing wulan Agustus ing Jumuah Kliwon.
Disebutake manawa asal-usul tradhisi Popokan diwiwiti ing wilayah Beringin. Wonten ing masarakat
masarakat dikunjungi macan sing ngganggu lan ngancam warga, saengga kabeh jinis piranti
digunakake kanggo nyopir kasebut kalebu mbuwang lumpur.
Saka ing kono upacara Popokan dianakake. Tujuane yaiku ngilangi angkara lan nolak bala ing wilayah
kasebut. Warta sing apik, upacara Popokan iki isih dijaga kanthi apik nganti saiki.
Upacara Mendak Kematian

Sumber : Mendak Kematian via budayajawa.id

Sabanjure yaiku tradhisi utawa upacara Pati Mendak saka Jawa Tengah. Ing Indonesia, Mendak Pati
minangka mengeti pati sawise setaun. Sejatine ora mung ing adat jawa kayata Mitoni (pitung dina
sawise mati).
Adhedhasar sejarah, upacara kasebut nduweni hubungan sing cedhak karo agama Hindu-Buddha

Upacara Ruwatan

Sumber : Ruwatan via Blogger

Ruwatan minangka upacara tradisional ing provinsi Jawa Tengah minangka cara kanggo mbebasake
utawa ngresiki wong saka dosa lan kesalahan. Conto yaiku masarakat ing Dieng Wonosobo. Bocah-
bocah sing duwe rasa wedi biasane dianggep keturunan Buto Ijo langsung kanthi ruwat supaya aman
saka kasangsaran.
 Padusan

Sumber : Padusan via An Najah

Upacara Padusan iki ditujokake kanggo menyambut wulan suci Ramadhan. Padusan dhewe
asale saka tembung Adus sing tegese 'adus' lan 'ngresiki awake dhewe'. Tradhisi Padusan
ditindakake kanthi adus bareng-bareng karo warga setempat bareng adus nalika ngresiki
awake dhewe lan raga kanggo nyambut adicara ing wulan Ramadhan nalika urip.
Ana sing ngarani Padusan minangka salah sawijining warisan budaya Walisongo nalika
nyebarake ajaran agama Islam kanthi cocog karo budaya Jawa sing saiki dikuasai budaya
Hindu.

Upacara Nyewu (1000)

Sumber : Nyewu via WordPress

Tradhisi Upacara Nyewu 1000 dina sawise mati (nyewu) yaiku upacara / tradhisi Jawa kanggo
mengeti matine wong ing Jawa Tengah. Upacara kasebut dilaksanakake dening masarakat lokal
bebarengan. Tradhisi iki yaiku ndedonga kanggo wong sing wis tilar donya kayata bacaan tahlil lan
surah Yasin lan pandonga sing dipimpin para pimpinan agama.
Upacara Kenduren

Sumber : Kenduren via budayajawa.id

Kenduren klebu minangka upacara lokal ing Jawa Tengah. Tembung liyane saka Kenduren yaiku
Slametan sing luwih misuwur ing antarane masarakat. Adat iki minangka adat sing pisanan.
Sadurunge orane Islam ing Jawa, Kenduren minangka kegiatan pandonga bareng dipimpin pimpinan
agama utawa pimpinan suku. Nanging ing jaman biyen panganan minangka sesajen lan sesajen.
Amarga campuran budaya Islam, pungkasane upacara adat Jawa ngalami owah-owahan sing gedhe.
Tabiat sing biyen dienggo minangka sesaji banjur diilangi lan dipangan bebarengan sawise acara wis
rampung.

Sadran (Nyadran)

Sumber : Nyadran via Wikipedia

Intine iki yaiku Nyadran. Tradhisi Jawa Tengah yaiku upacara sing ditindakake dening wong Jawa
kanggo sambutan wulan suci Ramadhan. Wigati, sadurunge sadurunge ana agama Islam Nyadran
minangka tradhisi agama Hindhu-Buddha. Lan wiwit ana Walisongo ing Jawa, Sunan nyebar Islam
kanthi nggabungake lan mbenerake tradhisi kasebut.

Supaya gampang ditampa dening wong sing isih nyembah roh ing agama Islam yaiku politeistik.
Sunan ngganti donga lan wacana Al-quran sanajan ana kanthi tradhisi Jawa. Wis pirang-pirang wektu,
pungkasane ditampa lan prakteke wong Jawa.
Selikuran

Sumber : Selikuran via Gedangsari.com

Selikuran minangka upacara sing ditindakake ing Jawa Tengah. Wengi 21 Ramadhan yaiku wektu
ngetrapake tradhisi iki. Masyarakat Jawa ing daerah kasebut biasane nindakake doa bareng sing
dipimpin para pimpinan agama sing duwe amanat. Ngerteni makna, Selikur ing basa Jawa nduweni
arti sing istimewa banget.
Wektu kanggo nyedhaki Allah lan ndedonga kanggo wong Islam sing wis ndhisiki. Masyarakat Jawa
setempat nganggep watek iki minangka rasa tresna marang Islam lan Nabi.

Upacara Maulid Nabi (Muludan)

Sumber : Muludan via NU Online

Upacara utawa tradisi ulang taun Nabi uga ditrapake ing Jawa Tengah. Muludan utawa maulid nabi

sing ing tradhisi Jawa nduweni arti minangka ulang taun kelairan nabi Muhammad ‫ ﷺ‬lan prayaan

kasebut saben 12 dina rabiul awal.

Tradhisi ngrameke ulang tahun saka nabi Muhammad ‫ ﷺ‬ora mung ditrapake ing Jawa Tengah.

Wilayah liyane kayata Sumatera Lor, akeh wong Islam uga nerapake. Yaiku ing acara sing teratur
dicocogake karo adat sing ana ing wilayah kasebut.
 Tradisi Kebo- Keboan

Sumber : Detik.com

Salah sawijine cara kanggo nolak dorongan kanggo masarakat Jawa Tengah yaiku ngrameke
upacara Kebo-keboan iki. Tradhisi kasebut biasane ditindakake para petani sadurunge
tanduran utawa panen.
Kanggo wong-wong mau, kanthi nindakake upacara iki muga-muga bisa nandur tanduran
kanthi apik lan entuk asil maksimal. Salah sawijining simbol ing tradisi iki ditandhani dening
30 wong sing kebo lan bakal arak-arakan ing sekitar desa kasebut. Dheweke bakal mlaku
kaya kebo sing nambani kebon.

Tradisi Larung Sesaji

Sumber : Solopos

Larung Sesaji minangka upacara sing ditindakake dening masarakat ing Jawa Tengah ing
pesisir Lor lan Kidul. Motivasi kanggo nindakake tradhisi iki minangka wujud rasa syukur
marang Sang Pencipta kanggo nyekel iwak nalika mancing. Lan nyuwun supaya tansah
diwenehi keamanan lan asil bisnis. Pakulinan iki ditandhani dening macem-macem
panganan lan kéwan sing disuguhke menyang segara. Lan ditindakake ing 01 Muharram.
 Upacara Ngapati

Sumber : Ngapati via Blogger

Upacara Ngapati yaiku nalika ana wanita ngandhut sing meteng wis 4 wulan. Biasane wong Jawa
nindakake acara iki amarga ing umur 4 wulan jabang bayi bakal diwenehi urip dening Allah SWT
supaya wong Jawa ndedonga kanggo dheweke. Lan minangka matur suwun kanggo hadiah sing
diwenehake dening Ngapati.

Nalika proses Ngapati ndedonga bebarengan supaya mengko yen lair bakal dadi wong sing migunani
lan dijaga saka larangan agama.

Dugderan

Sumber : Dugderan via Okezone

Dugderan minangka upacara tradisional sing ditindakake dening warga Kota Semarang (Jawa Tengah)
kanggo ngrameke tekan wulan suci Ramadhan. Tradhisi iki diwiwiti kanthi ngantem gendang sing
diwaca "dug dug dug", banjur disambut karo swara "bledosan meriam" saengga masarakat lokal
nyebat Dugderan.

Sasampunipun prosesi Dugderan, parade ing saindenging kutha rampung ing ngendi masarakat
ngagem busana tradisional lan nampilake macem-macem festival Semarang tradisional sing tujuane
kanggo menyambut kedatangan wulan pasa, wulan Ramadhan ing Semarang.
Tradisi Siraman

Sumber : Weddingku.com
Tradhisi Siraman minangka upacara tradisional ing Semarang endi manten lan panganten
putri kudu adus lan diresiki nganggo banyu kembang sing soko 7 penjuru sumber banyu.
Tradhisi iki ditindakake kanthi nguciwani lan adus panganten putri supaya dheweke bisa
resik sadurunge arak-arakan kawinan.
Sawise Siraman wis rampung, panganten putri biasane bakal diiringi bapake utawa
kulawargane kanggo siyap ing acara sungkeman supaya njaluk restu saka bapak lan ibune
supaya nate bisa lancar lan berkah.

Nyadran

Sumber : Medium.com

Upacara Nyadran minangka prosesi tradisional Kota Semarang sing asring ditindakake dening para
warga kanthi ngumpul lan ngresiki makam desa. Tradhisi iki biasane ditindakake nalika wulan Ruwah
teka. Sawise kuburan diresiki, bakal ana upacara dhaharan bareng amarga wis rampung ngresiki
kuburan desa bebarengan.

Nyadran uga dipraktikake kanthi pribadi ing antarane wong Jawa, biasane padha menyang kuburan
kulawargane tuwa kanggo ngresiki lan ndedonga kanggo dheweke nalika wulan Ruwah.
TUGAS KLIPING BAHASA JAWA
15 CONTOH ADAT JAWA

Disusun Oleh :
1. Anggary Widya Wahyu R. ( 04 )
2. Ellisa
Kelas : IX A

SMP N 3 GIRIMARTO
TAHUN 2019/2020