Desde hace mucho tiempo deseaba escribir una guia de oracién que ayudara a las personas afiberarse le las cadenas que e! demonio les ha puesto, Cristo vino a salvar at hombre integralmente; la tiberacion de las fuerzas malignas es pare de su obra Propongo una diversidad ce orac con el objetivo de cubrir las areas, que segtin mi experiencia, manifiestan mayor necesidad. Deseo que este pequeio tibr de oraeiones, aywdle a encontrar el caming que el Pare tiene preparaclo para cada uno y, que en ¢! proceso de liberacién, todas descubran ef inmenso amor protector de nuestro Sear. También espero que encuentres a Jesis, el que rompe las cadena; et Sefior que tiene ei poder de aplastar la cabeza de Satands, Asimismo, deseo que we encuentres con el Espitty Santo, para que descubras una nueva manera de vivir. Dios desea que seas libre, desedbreto a través de estas oraciones, basadas en el poder que tienen las Escrituras dealejar ai ememiga de nucstrasalmas | MINISTERIO. DE SANACION SA ENB MINISTERIO DE SANACION SAN PEDRO went et spit dat Sees soba mi Sepan que Yah relays fone’ ‘con un buen mensaje para los ‘humides, ova sana los couazoees hardy. pesounreladentlny Volos pss su mete ola a rar’ ROMPER usCADENAS PEMALDICIONMINISTERIO jt DE SANACION F SAN PEDRO Oraciones para Romper La Maldicién Guatemala 2016Segunda Edicjén 2006 © Ministerio de Sanacién San Pedro a) www.sanacibnintegral.com info@sanaciénintegral.com ‘ors: Magdsben Arimary en Sircher CGorreiones: Roland ails Ponds: Crexesudio Distibacgn ens Séechen FelsiMOHNS Impreso por Editorial Kamar 3. Calle 37-7 zona. No.7 ‘Guatemala CA. Tels, 255601818 E1 Ministerio de Sanacién San Pedro En los ivivios de ta Renovaeién Carismatica en ta Iglesia Catélica, ayudé a formar un grupo de oracién enel que trabajé por varios afins, ELIlumado personal que el Sefior me hizo desde el principio fue: “Sanea ii pueblo qre esti heride. ellos necesitan densi amor y Yo tengo caudales de antor que estan centenidos en los cielos, pues nadie quiere recibirlo. Ve » diles cucinto tas ano y muéstrales mi anor” En ese entonces, me dediqué a orar por kay personus en v! dre de sanacitin y liberneién durante algunos aos. Posteriormente me retité del servic Yy ami regreso, en ef afl 1993, retonné oi voracin y en una de mtis conversaviones con ef Sefior, ke pedi que me envitra a las personas adecustdas pata que me aytaran a cumplit con el Uamade inietal A través de una antiga, ingresé en und pequeita comunidad de mujeres, que se reunfan una vex por semana para estudiar la Biblia, Comenzamas a ora ya pedir direccid y un dia, en una profecta el Seitor io este mensaje: “Les day miv domes de sanaciin paru que oren y sanen «oni pueblo que estd herida.” Comprendimos que el Seior nos estaba preparando para realizar un trabajo especitico, Poco a poco, fue Hevando a cada uni neia dei proceso de sanaci6n y Uberacidn, que es conto una condicisn para poder llevarlo a otros, pues no se puede dar to que no se tiene. El Sefior insistfa constantemente manifestano su deseo: “Quiero sunar a mii pueblo, sagan sores par mis pegueiiites, por aquellos que Ho tienen dinero para ir al medica, ni pura comprar sus vivir la experinedicinas; en mi Nombre impongan las manos sobre los enfermos, porque Yo quiero sanarlos, No tengan miedo, Yo haré la obra.” En esos dias, se integraton al grupo nuievos matrimonios y los esposos de algunas de ellas, La busqueda de respuestas @ nuestras preguntas continud y las indicaciones de parte de Dios, fueron cada vez més claras. Aun teniendo claro cual era el deseo del Seftor, guns miembros del grupo. se preguntaban como seria: ;En qué lugar? ;Tendré yo el don? ;Yo. imponiendo manos? {Podr Dios utiizarme como instrumento? En esos dias, et Espiritu Santo puso en ini eoneén gue debfamos hablar con el Arzabispo Monse'ior Préspera Penados del Barrio y que no nos preocupéramos, pues El habia preparado su corazdn prira que nos recibiers. Discernimos en oracicn y sentimos fa nevesiiid de tener ui asexor espiritual, Consultamos con el padre Hugo Estrada, Parroco de la Iglesia “La Divina Providencia”, sobre la revelaciéa reeibida y el envio que hiciera el Sefior al grupo. Para nuestra sorpresa, et padre acepté ser el asesor espiritual del “Ministerio de Sanacién San Pedro” y con su vena, pedimos una cita en la Arquidiécesis de Guatemala. En junio de 1994, fuimos agradablemente recibidos por et Arzobispo y le solicitamos el permiso pata realizar, una Misa por los enfermos en Catedral Metropolitana, ¢1 Gltimo viernes de cada mes. Con su aprobaci6n y su bendicidn, ése mismo nio en el mes de octubre, se dio inicio a la prithera misa, en la aque se 076 por sanacién interior y fisiea, mientras se imponfan Ins manos a todos los asisténtes, Tardamos 4 _ Wiristria de Saracibo Son Peo tun ailo en enterarnos de fos milagros tan grandes gue estaba reatizando el Seftor, En cada Eucaristia, el equipo de servicio ha levado a la préctica, los dones descritos por San Pablo en su Primera Carta a los Corintios, en fos capitulos 12, 13 y 14, Los dones, regatos proveidos por Dios, son utilizados por cada miembro de ta comunidad como herramientas de misericordia divina, que han ayudado a trabajar y sembrar eficientemente on el corazdn de sts hijos, fl Reino de Jesucristo, Sin ellos, el Ministerio de Sanacién no existiria, Ademas de la misa en Catedral, el Ministerio se proyecta a los dems a través de ituales personales y a equipos de servicio y comunidades. charlas a grupos. y retitos espirituales en 1a ciudad capital y en el interior de Guatemala, asi como en EI Salvador, Mexico, Puerto Rico, Republica Dontinivana y en Estados Unidos de Norte America. BI Ministerio tien saben de adioracidn al Santisinio el dia migreoles de la segunda semuaina del mes, en las Obras Sociales Salesianits, en Ia Zona en donde la uncuin del Espiritu Santo se derrama abundantemente El Sefior le ha pedido a los imegrantes de la comunidad, que enseien a otros, Ta eforma que han aprendide de hacer vids el Evangelio. Con el compartimiento comunitario, se hacreadoun ambiente de confianza que hat fuvorevide al auroconoei ent0, que ha dado paso a kr transformei6n interior: semana semana se estudian lay Eserituras y tt Iglesia, se fomnenta Ia oracidin personal, y la adoracién, ls atabanzst Fn retiros comunitatios cerrados, se Oraions para RongerLa aiden 5ha Hevado una forma ordenada y sistematiea de orar tunos por otros, tal y como recomienda Santiago: rad Ios unos por Jos otros para que sedis curados’ (5,16). La ministracién profunda ha sanado y liberado, ha abierto sus corazones a una mejor relacién con Dios y con su entorno, El equilibrio adquirido con el esfuerzo de cada uno y la ayuda del Espiritu Santo, compromeie a! Ministerio a eumplir con la misisn qu el Sefior le ha conflado. Cada miembro del Ministerio de Sanacién San Pedro, proclama con seguridad su fe en wn Cristo vivo y presente en ef mundo, que tiene el poder para romper las barreras y las cadenay del enemtigo. Ellos no solamente hablan de Cristo, son testigos que comparten con los demés su experiencia Glorifico y le doy gracias al Padre, porque hasta et dia de hoy, ha cumplido sus promesas y continda derramando, la gracia sanadora y liberadora que brota elas preciosas llagas de su Hijo Jest, para aliviar eb dolor de su puebio. Magdalena Arimany 6 cance Minto to Saracen San Poco Introduccién Estas oruciones han sido elaboradass part quitar los obstéculos, barreras y cudenas que impiden el acercamiento a Dios, y abren paso al Espiritu Santo. para un encuentro personal con el Sefior Jestis y bajo su guia se obtenga fa liberacién de Ins fuerzas malignas. Muchos hombres y mujeres prefieren hacerse de la vista gorda c ignorar a Satands, viviendo como si no existiera, Aungue algunos piensen de esta manera, su aceién destructiva en el mundo es notoria, Sus planes perversos. sutiles y silenciosos. se perciben en las personas, « través de Ia desgracia, las pérdidas, y perversi6n alcanzado en sus vidas, Satands cobra duramente lox favores 2 aqucllox que inocentemente Je buscaron y coloca sobre las personas, pesadas carga y cadenas de maldicién, acarreanda ka ruina en familias enteras, puchlos y Todos los cristianos deberian saber detenderse de Satands y sus huestes, pero existe un temor generalizado, lo que genera ignorancia sobre la manera en que acta, Que Ins personas erean que no existe ¥ sea concebido solamente como un mito, son las ‘armas predilectas de Satancis, de esa manera protege y facilita su acci6n y se le concede més derechos de los que realmente tiene, En cambio, cuando se descubren yy se denuncian las obras de las tinieblas, pierden su fuerza, putes Satands no soporta tu luz de fa ver ‘A causa de incursionar en et esaifrismo, las is de ocultisino, ku Nueva ra, e] sitanismo, Cracones pra Rompe La Maka 7ta idolatcfa, tocar territorio satdnieo, portar amuletos: y objetos satdnicos ete., el hombre se contamina de espfritus inmundos que buscan destruirlo, le oprimen, le obsesionan y lo deprimen, A través del pecado, el hombre rompe su alianza con Dios y pacta con el enemigo, quien Io sella, considerdndolo como de su propiedad. Los pactos privan al hombre de Ia libertad a ta que tiene derecho como hijo de Dios que es, y le conceden al emonio, el derecho legal de perturbar, Una vez pacta con el enemigo, ef hombre pasa a ser un csclavo que sufre las consecuencias de su poder y su dominio. Las consecuencias negativas quc generar Tos pactos, pueden cancelarse gracias a Jesucristo, que se manifest6, para deshacer todas sus obras (is $80 i realmente se pone empeito en sll ‘Aungue se lucha contra un enentigo derrotado, no se debe subestimar su poder, que supera grandemente al humano. La lucha es contra principadas, contra las potestades, contra los dominadores de este mundo teirebroso, contra los espititus del mal que estan en el aire ¢B/6,11-12). Este pequeio compertdio de oraciones de batalla, abren el camino de la liberpcisn y ayudan ‘eesalir del dominio de las tinieblas. Solamente conociendo lus artimafias, estrategids y debilidad de Satands, y tomados de la mano de Dios, se podrin romper todas las cadenas que atan a la maldicién, Las Escrituras son la base y el fundamento de cada oracién, pues aunque fueron escritas por hombres, estén inspitadas por el Espiritu Santo, Cuando Jesus enfrenté a Satands en el desierto, se itera de Soneion Son Poors dofendid con fa Valabra ungida del Espiritu, Por esta cuzin, w oraciones de este lib esti catgadlas de versos BibIiCos tae cain isc Herat qe son usados como una espada cortante de dobte tile ten contra de las inlluencixs de los es} ato, tus maligno Todas las oraciones son_de autoliberaeidn (pesomten. porque creo gue asf como a personne libremente incursioné en lag obras del matigno. voluntariamente debe decidir cortar las ealenas que loataron a €1. Cor esta fart de orueida, fa Hiberaeién de fos malos espiritus se realiza de wna forma sencitla, graduat y paulatina, Poco a poco, la persona se id Tiberando de las fucrzay que fa asedian en el tiempo y al momento determtinado por Dios. La autolibertelén evits las manifestasiones:y sufrimiento innecesario yue provocan los espiritus inmundos cuando salen cel hombre, La inteneién de los espiritus malignos es peemanecer instalados cen el mismo tugar; von {a oracin de autoliberacién, constante y perseveranic y Ia asistencia a tas saeramentos, cspeciatmente la confesién y Ie Eucaristfa, se ven obligados a alejurse sin hacer escdndalo y sin crusair ningsin dao, La victoria sobre e! matigno consiste en que Cristo se hizo maliciSn en la Cruz col 2418 Ea st cuerpo cearg6 toda x mligaidad e inmundicéa del nnuinde y compré pura Dies. hombres de tla raza y¥ nciGh Ap So. A través de sts deerous 1 Sa y su Sangre derramada i tap t2neI0s y por su obediencia al Orapicnes para Rompyr Le Aktien 9Padre, contin derrotindolo uth s.799 y sometigndolo bajo sus pies (er i234, Bl ereyente que se reviste de fas armas de Ia uz (Rin 13420 y batalla en su Nombre contra de las fuerzas tenebrosas de las tinieblas, sabe que es més que vencedor (am 837), La libertad que Dios ofrece a través de su Hijo, la concede en aquellos que luchan por aleanzasta we 8. Aconsejo que estas oraciones se realicen dinicamente sobre sf mismosuscon vou audible y de preferencia frente al Santisimo Sacramento del altar Nunca deberdn aplicarse sabre otras personas. si no se tiene experiencia en oracign de liberaci6n, podria ser peligroso, La sugerencia al fin de algunos parrafos de repetirlo tres veces, es porque fos brujos y hechiceros reulizan los trabajos de conjuros de palabras. y maleficios tres veces, como una burld.a la Trinidad Santa, Para contrarrestar esta actitud; se har tres veces, para rendirle honor a ta Trinidad. Las oraciones que se presentan en este folleto, se usardn de acuerdo a la necesidad de cada persona, y se aconseja, que se realice como minimo durante treinta dias, una vez al dia, Si aparentemente no se obtiene resultados, persevere y contimie orando de ia misma manera. Dios es un Dios tiel que responders, en st tiempo y en su momento, pues nunca desampara al aque se acerca a El, com el corazén abierto, 10 iter ce Sante San Paco * 1. Oracion de Invocaci6n al Espiritu Santo. Padre Celestial, en el Nombre de Jenis te pile que cumplas con ta promesi de enviarme a spit Santo, para que me acompade en este moriente. Dulce Espiritu Santo, Tercera Persona de ti Trinidad Santa, yo, eosre completo, fe invite 3 que me acompanes al levamtarme y al acostarme. acompaiiame en este momento y durante esta oraeisn, pues solo no pueda. Ven, Espiritu Santo, aroma qu exhala el Padre y el Hijo, revonstructor de las silmas abandonadas, me pongo en: tus manos. acudo ati y a tu consuelo. Ven Maestro Divino, dusty det Amor, y guftime cia la Yerdad y libertad que necesita Humfname con tu luz admirable para que eneuentre en medio de la oscuridad, el camino hacia la libertad que Dios quiere darme, Ausfliaaior mio, fijo mis ojos enti, para que saues mis pies de ka trampa y me libres ‘del mal que yo mismo me he causado, Ven y renueva el espirita. de mi mente, que sumergida en In oscuridad, nevesita de tu Presencia, Maestro del orden, ven con tt dulce aliento, detén ef acoso de los pensamientos y armoniza mi mente y mi corazsn, Ven Alfarera Divino, rodea con tu cali luz, opaco y desgarrado corazén, en medio de las qui que me acompafian. Me abro a ti, para que puedas trabajar en mi mente, en mi alma y en mi coraain, Arranca lo que no te agrada, libérame de lo que te Ovneione ora Ramer La Mats» ttolende. puritica to que esté sucio y transforma en ini Jo que est enfermo, Rompe las cadenas que pesan sobre mi ser, pues Td eres ef Consolador de mi alligido cora7Su, Acompifiame y rodame con tw fuego para que ningin mal pueda hacerme dafo, y pueda emprender sin temor ni resistencia, la batalla espiritual que tengo por delante, Haz de mi sinc guerrero) ineansable, unin Iuchadora: invencible, tuna) auda7 hijo) de Dios ante las fuerzas del mal, ‘que desea poser mi alma Ven Ayudador perfecto, para que sostenga con fuerza las armas de la luz en mis manos y pueds defendermne del maligno, Puene de Vida, rettéscame durante la batalla, aliméntame en/tet camino y sostenme cuando me sienta débil.. 7% que eres el viento fuerte que me ania, impélsane en la Tach por encootrarte Espfrita de Vida, entra en mi alma seca y solitarit y como un rio desbordante, arrastra lejos de mf a mis perseguidores, Envuélveme en el manto de misericordia del Padre, condiiceme con tu verdad hacia Jess, para que pueda descubrir los engaias, mentiras © insidias del enemigo. Muéstrame el eamino, para que experimente su libertad. Amén. Citas bibiens-Le 2489.30 13018 Sher sal 2h Re (03: £F 43:1 inka Wiss: 29.16.21 51 S448, S94eLE DE ies tn. TEGGIR EF 6105, Rov 1AM Ap TAIT BAL. I7=20: 8148.22 730; Hh 146 23299; 12 Matar €e Saracen San Fear oe 2, Oracién de proteccién (Persians rs veses parm incor a a Tenia Yo_____. ensa:z0 y ilabo tu Nombre Sefior. porque has hecho. maravillas: reconozco que e7es mi Dios y que mu hay ningsin otro como ti, que eres mi protector, mi bakvarte, mi escudo y mi fortaleza, ore compte Shaddai cDiesssiela Salvi, gubee en este niomento con tu sombra, el lugar cn que me encuentra, para que ninguna persona, animal a cosa, sea datiacla 0 lastimada por algin mal. Te invoeo en et dia de wi aangustia, defigndeme del maligno porque quiero arte la gloria que mereces. Sefior. he escuchado que tu inmenso poder gustidt los peyuetios y a los débiles, que munca desamparas a quien se averea at con el corazéin coutrito y humillado, y que tus planes no fallan, Protégeme de mis enemigos, que som mis fuertes que yo. del Dragén y la serpiente antigua de los espititus inmundos, del diablo y Satands, que amenazan ¢ intimidan como un le6a que a mi alrededor ruge, abre'sus fauces y busca desgarrar Gevorar mi carne. Escéndeme, debajo de tus alas, de esos malvados que me acosin, de los enemigos que me eerean con saa. To que erex abrigo poderoso, apoyo fieme, un refugio contra el viento ubrasador y el calor del mediodta, defensa para no tropezar y auxilio para no caer, escOndeme bajo la palma de ty mano. TE que eres.un Dios fiel, como juraste a nuestros antepassidos Dracions para RomparLe Wotidn 13