a To Sige we fey pA Lede ead cae ane leazEpod PARA PRINCTPIANTES Eric Lemay, Jenniffer A. Pitts y Paul Gordon é—. 3 ok ERA NACIENTE Documentales IlustradosDesde una retirada cabafia de la Selva Negra alemana, un pensador lanza el reto de |ja era moderna... Heidegger para Principiantes® © del texto: Eric C. LeMay y Jennifer A. Pitts, 1994 © de las ilustraciones: Paul Gordon, 1994 © de los derechos exclusives para idioma espafol: Be Fra Naciente SRL \ {ve q . SS SY iit ree5 Director de la serie: Juan Carlos Kreimer Uf Traduccién: Guillermo Sabanes ( Iw Niue Correccion: Delia N. Arrizabalaga llustraci6n de tapa: Rubén Vazquez Diseno: Augusto Etchenausse Ns, we haw y Para Principiantes" es una coleccién de libros de Era Naciente SRL Fax: (5411) 4775-5018 Buenos Aires, Argentina “La tecnologia www.paraprincipiantes.com x ho Mae nunea sé dejara } vencer por el ser humano. Pues significaria que el nae ser humano eé6 el Wein | titular del Ser”. Queda hecho el depdsito que preve la Ley 11.723 ISBN 987-9065-77-8 Ninguna parte de este libro puede ser reproducida, 5 almacenada o transmitida de manera alguna por ningun medio, ya sea electrénico, quimico o de fotocopia, sin permiso previo escrito del editor. La presente edicidn se terminé de imprimir Seatin Heidegger, la filosofia centrada en la humanidad ha en los talleres de Longseller, Buenos Aires, contribuide a provocar la crisis del mundo mederno... Republica Argentina, en septiembre de 2003.En vez de reconocer nuestra lugar en el mundo, Nuestra posicién como un ser entre todos los seres, hemos convertide el mundo en algo que existe por y para nosotros. Nuestra arrogancia ha hecho de |a tierra un a rm Tratamos el mundo y todo lo que contiene como algo para ser consumido... “Una clase de ser, el ser humano, cree que todo el Ser existe para él.” 1\ 2 MILL. BE TONS. A WNT PesO_NETO UTEEl mundo y todo lo que contiene existen para ser usados - jpor nosotros! éFor qué? Porque somos humanos: porque le damos al mundo su “marco de referencia”; porque pensamos. af \ > _ ey Y =] } i a lh ei Way (0 \ | rr Muchas atrocidades del mundo se remontan a la creencla filogéfica, supuestamente inofensiva, de que los seres humanos somos especiales, de que proveemos al mundo de una referencia, de que somes lo que Descartes llamé p “cosas pensantes’. é5E SUPONE QUE DEBO CREERLE? Para aavertir el vinculo entre filosofia centrada en el ser humano, vision tecnolégica del mundo y el Ser, debemos revigar primero la famosa declaracion de Descartes: “Pienso, luego existo”... Ahora bien, no podriamos entender a Descartes sin conocer alos antiguos griegos, quienes a Su vez... j{UN MOMENTO! SE SUPONE QUE ESTA ES UNA INTRODUCCION CLARA Y ACCESIBLE A SU FILOSOFIA. {QUE TAL SI VAMOS AL GRANO? ESTA BIEN... ;PERO SOLO LOS GRANDES EXITOS! Fero para comprender mis ideas, nos va a ser de ayuda conocer la tradicidn filoséfica occidental de donde Surgen...Fara comprender la filosofia de Heideqger es necesario retroceder unos miles de afios y familiarizarse con algunos antiquos griegos que, con sus preguntas incémodas, pusieron en marcha... jPROXIMA PARADA, ATENAS! “iD KSiCOMO COMPRENPER UN MUNDO EN CONSTANTE CAMBIO? LA VIDA SIN éPODEMOS EXAMEN NO ES DIGNA | CONOCERLO DE VIVIRSE, QUE NO EXISTE? éACASO ESTAN LAS MATE- MATICAS EN EL CORAZON Platén (428-354)* Antes y después de ellos, muchos intentaron responder & €Sas preguntas. Sin embargo, fue Platén, el gran fildsofo, quien primero delined una forma sistematica de contestarlas —y enunciarlas. MI OBRA ESTA ESCRITA EN FORMA DE DIALOGOS CON SOCRATES, MI MAESTRO, COMO PERSONAJE PRINCIPAL. POR ESO A LOS HISTORIAPORES LES RESULTA DIFICIL SEPARAR MIS IDEAS DE LAS DE EL. *Para mas informacién, ver Platén para Pprincipiantes. Para dar cuenta de las diversas cosas que existen en el universo, Platon propuso una Teorta de las \deas. Todo lo que existe - libros, caballos, arboles, etc. - deriva su aspecto y significado de su Forma. Las Formas son las ideas perfectas y eternas de las cosas, copiadas por los objetos diarios. For ejemplo, fuera del tiempo y el espacio existe la Forma de un libro. Esta Forma posee todas las propiedades que acompafian a nuestra idea de un libro. Es el Libro Ferfecto, lo definitivo en “libridad”. Todo otro libro es mera copia inferior modelada a partir de esta Forma, idvwav avd!Segiin Flaton, todas las cosas tienen su Forma, no sdlo los libros y Arboles, sino también las ideas abstractas como la Justicia, la Belleza, la Verdad y el Bien. Por lo tanto, cada cosa y cada idea pueden ser juzgadas en comparacién con su Forma original. Gran problema: éCémo conocemos estas Formas ai existen fuera del tiempo y el espacio? Platén decia que todo ser humane atraviesa un proceso |lamado “anamnesis”, multiples ciclos de vida y muerte, de “estados encarnados y desencarnados’. jQUE VIAJECITO! éVAMOS DE _ NUEVO? Durante cada estado desencarnado conocemos las Formas. Pero para nuestra aesazon, las alvidamos al nacer. Sin embargo, por medio de la razén podemos recordar lentamente todo nuestro conocimiento desencarnado. A iy TM Tt (SS SELos estudiantes no aprenden, recuerdan... — Los pensamientos de Platén echaron a rodar la gran bola de la filosofia... iNO NOS CONOCEMOS DE ALGUN LADO? wy los cientificos no descubren, sino que recuerdan su conocimiento. SABIA QUE IBA A PASAR ESTO, f ..una bola responsable del derrumbe de imperios, Ty que incité revoluciones e impulsé grandes Pa = or peng I logros de la as En consecuencia, por Ser personas de i é 5 , humanidad. kf / = razon, los fildsofos estan mas cerca 4, ‘ f jNada mal h del conocimiento eterno y —agregaba para un tipo | ‘) 4 " Platén- gon los mas indicados ; én una 4 \ a para gobernar. (Flatén prego- q sabanal \ : ‘ ie naba un mundo regido por filésofos en vez de politicos).Fero no fue Platén el unico pensador griego cuya + SI PREGUNTO;: influencia se extiende hasta el dia de hoy... z : Respondo: un libro, un Arbol o una ailla. Un alumno de él, estudiante de su Academia, dio un paso i Las sustanclas, entonces, tienen atributos, es mas en el desarrollo de un i F aie i ; ee decir, caracteristicas particulares. Por ejemplo: sistema de conocimiento: 1 f grueso, frondoso, de madera... S| PREGUNTO: iCOMO ES? eee éDE QUE COLOR ES? vale. gDE QUE TAMANO? * SDE QUE MATERIAL? bristteles (384-322) : i | “ “Respond els atributos: es + S ..voluminoso, es alto, es cémoda... Aristoteles observé que el ser puede clasificarse en distintas categorias de Sé6res... ry Heidegger elogié la actitud de f Aristételes. Lo llamé “EL ULTIMO DE LOS GRANDES FILOSOFOS QUE EL SER SE PRESENTA COMO 1 Mc ey tl SUSTANCIA 0 COMO ATRIBUTO, Y DESCONFIAR DE TODAS LAS ESPECULACIONES PETULANTES, POR MUY CERCANAS AL SENTIDO COMUN QUE ESTUVIESEN’. Sustancia ee aguello que un ser es en si mismo y que lo distingue de otros seres, For ejemplo, un libro, un arbal o una silla. 1618 COMO PECIAMOQS, Bs ———= TODO LO QUE ES, EXISTE || PERO YO TAMBIEN PUEDO DECIR Q SPONDA g COMO SUSTANCIA 0 || UNA SILLA ES, ENUNCIAR QUE EXIST RE COMO ATRIBUTO. QUE TIENE ENTIDAD, Y ESTE SER DEL EL ENIG SILLA NO ES SUSTANCIA NI ATRIBUTG DEL UNIVERSO YALOSE, ; PREMIO PERO NO SE... 4 $ ; Heidegger leyé la interpretacion de Aristoteles hecha por los escolasticos medievales. En ellos, el énfasis sé desplaza de manera sutil. SUSTANCIA... i DIOS... Esta fue la pregunta de Heidegger. Aristoteles fue : SUR TRASCENDENTE... i consciente del problema e intenté darle solucidn, mas no encontré ninguna que escapara de la nocién de sustancia. Categorizé los seres, pero no habia nocién del ser como tal. Y desde entonces, la nocién de sustancia impregnd toda la filogofia occidental. Durante los siguientes dos mil afios, una distinguida lista de filosofos refind, refute y transformé las ideas originales de Flatén y Aristdteles, haciéndose una y otra vez las mismas preguntas esenciales. TOO Dh EN TANTO SER TRASCENDENTE, DIOS ES CAUSA Y FUNDAMENTO DE TOPO SER, SU ORIGEN Y EXPLICACION ULTIMA. MMM... ME PARECE QUE TODO INTENTO POR ENCONTRAR UN FUNDAMENTO DEL SER EN OTRA COSA QUE NO SEA ESTE, CONSTITUYE UNA EVASION DE LA PREGUNTA POR EL SER.