Proleed mnenos me Teda metiploreg fu tua, Trad. Juan Berada. PREFACIO Estos prolegsmenos no son pa naesiros fy no para la ex| consagrada, sino aia, Hay sabios para quienes Is historia de la filoso} io antigua como moderna) es la pr HOS no se dirigen a ellos. f. que cuantos se esfuersan por ropia razin hayan de decir al mmdo los, por el et no sea wna cidn cias, no puede of 0 universal % durarerot’ Si mo es una ciencta, wah es que afectaMANUEL KANT aspirar a pretender no decidir huede dar razin de sus pri si se trata de ediata en la experiencia en general, por simpli fisica, en la cual 10 que ido por aniifrasis, mo 2 0 la advertencia dada i 0 el haber salido haee. ah 0 y el haber dado @ mis ‘ampo - eee acerca de las consecuencias, que no habia considerado 1a de su val nes ‘sin pre lor objetivo, le podia e hay de peorMANUEL KANT siempre a apariencia de una ciencia zitu humano de ama esperanza inc cha? Que se demuestre que la metafisica es 0 no &: iencia, en todo caso es necesario establecer algima cierta sobre esta imaginade cic oe ‘quier ciencia avensa con paso incesante, ver qu een el mismo lugar, no ol ro de sus partidarios, y @ los iertes pare brillar en ‘as re clinados a comprometer sw rej Ta que coda cual, own siendo ignorante en 10 més, pretende opinar de wna manera dec reclidad en estas regi existen pesos y los fundamenios de Tampoco hay ejemplo de que después de haber irabuja- do durante mucho tiempo en wna ciencia, y creyendo ka~ her adelantado bastante en ella, nos pregrentemos, al cabo, cémo es posible una ciencia semejante. La ra: se halla, en efecto, ton inclinade a la constra a vex despues de haber elevado wna { lo para asegurarse del estado de los c tarde pora ser razonable y cue poner en movimiento ina in mente. sible uma ciencia es suponer que se dude de su existencia. Y eso duda hiere a todos los que ‘acoso han puesto toda su ilusién en ese imaginado teso- ro. El que plantea la duda debe preparars sal. Habré algunos or: ‘antigua posesién, uadernos dem wma mirada desdefiosa; otros, lo que se parece a lo que ya se ha visto, no lo Zomprenderin, y durante algin tiempo pasaré todo como PREFACIO si no hubiera ocurrido nade que pudiese hacer temer o es- Perar wn cambio préximo. Sin embargo, puedo afirmar con seguridad que quien lea gplos prolegémenos de wna manera re "no S610 du- se de su expuestos aqui como bases de la posi cia y como no ha sucedido hasta akor no existe ningtma metafisica. No obs! de perderse (1) munca la investigacién que se ha lla, eb lector re sma reforma completa o mds bien un renaci metafisica debe ejecuterse invariablemente sobre un pla- 0 enteramente nuevo hasta hoy, por obstinadas que al comienzo puedan ser las resistencias, Desde los ensayos de-Locke y de Lei desde el nacimiento de la metafisica, por montemos en la Historia, no puede citarse ningiin aconteci- miento de wn cardct i los destinas de esta ciencia, a no ser el ataque dirigido con- tra ella por David Hume. No aporté kuz alguna en esta clase de conocimiento; pero hizo brotar wa chispa que habria podido producir la uz si hubiera caido sobre una materia inflamoble y si se hubiese sostenido y aumentedo Ia acciém de aquella chispa. Hume partié sobre todo de sn concepto tinico metafisica, pero importon: Tace de a’ causa y de bién de la nocién subi fuerza y de la accién, 3 1 pretende haberla engendrado en su sen ‘On qué derecho piensa que wna cosa puede ser de tal mate- raleza que, reconocido ast, te debe ser reconocida por el heck dice la mocién de causa, Hume prue () Rustious exspectat dum destuat amis: at Labitur et labetur in omne voludilis evum. (Eioracro.)396 MANUEL KANT es enteramente imposible a la rasim pensor a prog diante nociones 1m enlace semejonte, buesto @he tan ye: necesidad. Por el contrario, -xpli 0 $e explhe fe, alguna otra cosa debe este. le rosin se este concepto, que To inter que no 5 sino 4m bas. aumentada por la expe- ido ciertas representaciones « la ley de la 10 pasar wna necesidad subjetiva que es decir, una costumbre, Por wma e- De ahé también deduce Hi no posee wingin poder pare formar te. siquiera de tun Sus comcepios no supuestos conoti- eriencias comunes que no hay en de haber ‘ming smitticas y la mucho menos”, Pero aquel la utilidad nega- we resulta de ‘a Sustraceion que se hace a la sasdy Je las apatites sa importantes, Bexan las coales solo la, fain guinlereaignes ain voluntad el fin supremo de todos ‘sus eatuersone™ PREFACIO 3°7 do, solucién de la cwal debié salir muy pronto toda wna reforma de la ciencia. Pero el destino contrario que se atribuye siempre a la -a hizo que Hume no fuese comprendido de na- '0 puede saberse sin sentir un cierto desagrado cémo rarios Reid, Oswald, Beattie y, may a menudo con 2 jamds habia pensodo dudar Hume. ‘odo Ia sefal de la reforma que todo se mantuvo en ;, como si no hubiese ocurrido en saber si ia nocién de susceptible de wna u 2 contraiga solamente a los objeios de lo experion lo que pregmta H este concepio, Hallado eso,MANUEL KANT 10 creer que Hume hudiese opel tanto derecho como Beattie, y ademds a lo no poseia éste, quiero decir a la ran iene al sentido com bien para escuipér wen de grabar en cob iendo de unt pensar ha dejado otro autor, pero sin de esperarse Megar sin mds consegui, partiendo de sn principio tinico, cién de estas nociones, cuando en: que éitas no son la experiencia, com me, sino que provenien del entend: » que habia parecida imposible a mi que hay de peor en eso es que alg ayxdarme en manera alguna, puest én mo podia establecerse la posibilidad de lam do llegado a ta solucién del problema de Hume, War, sino ‘con relac de di inque siempre lent minor al cisamente fo que faltaba a la me: sistema con arreglo a ws plan se Pero temo Hume, Cx . mismo problema é imera. Se la juegard Porque el lector se habri lugar de meditarla; y no se habré querido rque 1a obra es drida, oscurs, conirari nociones recibidas y por encima de todo deMANUEL KANT Confieso que no me esperaba ver a wm’ fildsofo quejarse Gein defteto te popularidad. ad 9 de ¢o- ando se trata. de la existen ido juzgado caso un dia podré verse seguido de ro que al principio no puede tener e Bn nie se refiere a ue odedate fn paste a la txlonsiin del plan, segtin el cual no pueden verse bien los puntos principales que forman la del trabajo, la. queja es legitima, y para poner remedia a alla es por 10 que doy estos prolegémenos. obra, la Critica, en donde se ha fieres estos mares, La Critica de ente, ples traterse de estal hacer algo nuevo con vie} Sian dal patado, desuanbréaioler, axtor conceit tos, se les corta wm traje sistemético de wma forma arbi- traria-con el cual se les disfrasa, pero poniéndoles un tt tulo micvo, lo cual ha hecho preswmir a 1a mayoria de los lectores que le propia Critica no era otra cosa. Pero estos prolegdmenos ver que es wa ciencia completamen- fe mueva, en la que nadie habia pensado hasta ahora y para la cual nada de to pasado, a ex- bernar que suministra el conocimiento del globo, lo he pro- visto de una cari marina y de uma britjula, de modo que PREFACIO 401 bueda dirigir con certidumbre ef alli por donde le Plasca. El que aborda una ciencia solitaria, con Ia opinién preconcebida de que p: Sitpuestos. conoci n tales prec término, descon lad, no logrard que imaginarse que ve en todas partes lo que él ya sa, bia, porque tas ion, casi las mismas en un sitio después de haberlo des}; do todo’ en ef pensamiento di el lector lo sustituye en la obra por su antigua 9 manera de ver. En cuonto a la extensiin de la obra, debe estimérsela por el fondo y no por la forma. Por ra parte, la sequedad y la precision escoléstica son cua. Hdades* que pueden ser may favorables al. propio tome, pero que necesariamente deben perjudicar al libro, Sin duda, todo el mundo-no esta capacitado pura es bir de wna manera tan penetrante y, sin embargo, lan al yente como David Hume, 0 tan lon elegante como Moisés Men pero yo habs bodido dar (me vanaglorio de ello) alguna popitaridad mi exposicion, si para ello no se hubiera tratado més que de bosquejar im plan y de dejar a los demds el cuidado de efecutarlo, y si yo no hubiera sentido ton vc terés de win ciencia que me habia preocupado tanto bo, porque habria necesitado mucha constancia nos abnegaciin para preferir la atraccién de favorable y mds répida que la de tino aprod ta, pero més duradera, Dar el plan de sma obra es generalmente un trabajo de lujo y de vanidad, en el que se busca darse tono de ge. nio creador, cuando se exige que se censure aquello “ae que smo mismo es incopas cuando se recomienda wna ia vestigacién sin saber donde ins inque hubiera ‘ya alguna cosa mejor que hacer, buen plan de critica racional, que limilarse, segin se acostumbra, w expreny ankelos estimables. Pero una razén esié colocada esfera de ial modo aislada, y tan constantemente y todas sus partes, que no puede locarse a Tomo n}402 MANUEL KANT PREFACIO 403 0" sucedida—, y que, como pretesto (ordi de ‘la incapacidad) puede ser cuantos guardan sn’ silencio prud ds ‘ciencias habla como ma metafisica y hasta d suede hacerse nad sin haber jar y su influencia sobre esfera, puede rectificar lor y 0 de cada par nen que se encuentra cada p en la rasén misma, y, coma sado, el final de cada lo perfecta nocién del j¢ una critica semejante, que no enteramente acabada hasta en rasén pura, y que ose puede la esfera de esta facultad, o de nada parecido, precediera a la Ci otra. Como nada, fu nuestro depende de Flor cardi evidencia, sno més'bien en 10 que v6 sevice Sodas Derdaderos principios eriticon, de los the, Con ere secuencis, puede decirge | 0% de los ae, la ciencia, como arregio conocer en su enlace natural oscuridad on el bosquejo que toda metafisica futura, podré c que no es necesario que cada cu que hay fundomentoles y hasta profundas, pero que no estén. for- modos para triunfar en las investigaciones en materia de ' nociones puramente abstractas; que entonces es menester tque, ls domes de su espirita a culauir ‘otro ob- el que se propone forjarse una opinion en me- so Sai temas, debe some. ¢ absolutawente a I -spuestas age, porgie at beeg @ bien porque combatirla doctamente expone otra—pues no podrd consi.