249 DEUTERONOMIO 1 DEVARIM El Libro de DEUTERONOMIO DEVARIM 1 © Estas som ls palabras que dingo Moisés (Moshé) a todo toe! «en el lado (oriental del Jordén (Yarden) sobre lo ocurido en el desirt> ‘de Arab (Araoi. el mar Rojo (Yam Suf y entre Pavan, Tel, Laban (Lavan), Hagerot atzeo) y Dizahab (Di Zaha). Once dias hay de ‘cemino desde Horeb (Joreo), en dtecién al monte Set, hasta Caces amen Cadesh Bamea)-'Y fue enel ao cuarenta (desde la niiaion ‘de Exodo) el dia primero del mes décmo primero cuando hab Moss ‘ls hijos de Israel de todo lo que el Etero le mandara respecto 2 lls. Despues de haber demotado a ijn, rey de ls amaneos, que vio en Hesbon (shh) y a Og, rey de Basin (Bashin), que habitabs ‘en Astarot (Ashioot) Ede, en ello (orental del Jorn. enter ‘de Mond (Moan), comenad Mosés a explicar esta Ley, deindo: “EL temo, nuesto Dis, nos dijo en Horeb: Habis vivo bastante emo len ese monte, volueos y Vijad al monte de los amotreos id ambien ‘donde estan sus vecinos, en allan en la montaia, en las costs de! ‘ar, en la tera de los eananeos yen el Libano (Levan), hasta! ‘gran ri, el Eufates (Pratl. Mivad la irra que os di ida posses Esa tera que promett a Abraham (Avraham, sac (Vite) y dacob (eacou) para darela.a ellos y a su descendenca despucs de alles {9 en aque entonces, os die: No puedo carga yo sole con vosates {96 E1 Etamo, vuesto Dios os ha muliplicado hasta el punto de que Sols mumerosos como las estrellas del ciclo, (Que el Etemo, Dios de ‘estos padres os aurente mil veces asl vos bendiga, 9 pero ceemo he de soportar yo solo westra molest, muestra cargay west igi? ‘0 leg ente vies trbus hombres sabios,probos y conocidos, los hare jeles vuestos™ 8! Entonoes mo contests "Est ben que hhagamos coma nos has dicho" De tl modo que a los principales hombres de wuesras tbus los nombre jefes sobre vosotrosy ailares Jefes de centenas, de cincuentenas, de decenas y quardianes ene ‘vues ribus (0'Y en esa orason,ordené a vests jueces: “Aten los peitos entre vuestos hermans yjuzgad con rectiud entre todo hombre v su hermano y el exranlero que mora con é. 7) No hares ‘acepcin de personas en ls juicos sino que ois tanto al pequero erate omer on Besss 56D pat Ten apa diner barby ripe eT wis orig Ph mp ss 2 sot 7) Mam aot Sens NET oye noe te wen TG 2p Br O55 bine: yet ne apt wane ye eI Pens ps Stoug bp tre nee ston aoe = rare Ahk eT a pT Mees sere Tea Ee 2 a fae 1 nine rita Minerne ye ng Son oye mae A fh | ap nin an nay gph tex anne whee aa wT san ne Sperber) bg TN BP fap nomen an mere zm wen ns 8 rit pes WBN NTP ea pT Eze? Ne TORY» STIS OTN OF? Ane Spe Poe? BNA? ani nyt “sab Sauer? pNP wo AED p nomias stp mip “potas ot pe cane soe :Ogp ABT WHE OSD TDD EYE ADS OR OPT ipa oan ov O59 gy = 57) DANY RTE Tae NE Byres vigehn "DR yEM + sorwIER OPE oFER> OFT Dab) begn yyy poeae pene npn = cnieee MET Sip) breton vai nto on bh iy mary yey ODT Ip Spxb ens pp oSwey TY ye) we -opEEE> EIN hey Tp Mien ers pH ener Done Ts ae poten tp entuap tin Np ppouin Day> fee BayeD oe250 DEUTERONOMIO 1 DEVARIM ‘como al grande, sin temor a nadie, porque el juco es de Dis, Si el ligio es demasiado diel para vosotos, aedlo ante mi y yo o= excucharé”. 8 ¥ en esa ocasin, 8 ordend todas las cosas que debs hacer, 0 ¥ tas parti de Horeb,atravesamos ese grande temible esirto que vss en el camino de la montaia de os amorrets, eco ros Io habia ordenado el Etero y llegamos Cades Bares, ‘2 Enionces, os dle: "Habsislegado al monte de los amorteos que nos dol Etemo, nuestro Dios”. Ahora mira oh lal, que el Elem tu Dios te da en posesion esta era, confrme ala promesa que fe hizo 1 Etero, Dios de tus padres. No femas nl te acobardes, @ Pero o= presentastls ante mi para decimme: “Enviemos hombres delante de nosotros para escudrifar lima informarnos lego qué camino nos ‘comviene fomar y en que cludades podemos entar™ La propuesa ‘me agrad6 y elegl a doce hombres, uno por cada bib, @ quienes subieron la montafa, legaron al torente de Escol(Eshcoy espiaron Ta tera, @9Y tomaron el fro de la era en sus manos, lo tajeron a nosotros cuando regesarony nos iflormaron: "Es buena tera la que 1 Etemo nos ha dado". Sin embargo, no quisist’s subir o> ‘ebelastels contra elmandatodel Etemovuestr Dios. @”'Y murmuraste= fen vuestas tendas y djs: “Porque nos odia el Eteno, nos ajo de J tera de Enipio_para caer en manos de los amoreos, para ‘exlerminamos, @ ones pane nipy Thy SSF 2 ee eH? three, “yee Te nT Sa) TE WE er pS ORASTw BADD we TTS Ae sont sp niuee inn 2 coprhe rime chee bare ‘py nerohn we rs Earned wx sarin pe oe? APY og DVT A BP STN Mie BEM eT cppaes “we nie PA mA aT Ab pa pene ine nay en er ap i» se PTe nme21 DEUTERONOMIO 1 2 DEVARIM {2 EL Etero también se ints contra ms por west cp y me io “Taino has de ent al sno Josue (Yehosha) de Nun, 8 segundo, Foralicele, pues 6! hers que tod heed lat. Y ‘uestosnifios de quienes diss que eran prea del enemig; vases ies, que no dsungutan ene el ben el mason quenesenrarsn all poruea ellos es dasa era para quel posean ® Pero vosotos ‘ols yerad por el daserto camino al mar Rojo” Entonces me ‘espondses: Heros peeado conta el emo, SebemceyPeeaees Centforme a To que nos crdené el Eto naesto Dios” ¥ cuando cs tlstasets pra gua, armas en mana ens en sub al ont {9 ie do el Baro: Dies: "No subs no pelos ie Yo noes) con vosotes. No hagas que wiestos enemigos o= demote Yo ‘tl. dlje pero no guises excchar sino que os reblastls conta el ‘mandato del Eiemo y poradament subst al monte. #0 V sar a wuesto encuentro ls amorreos que 0 persiguleron come hace ot ‘hej vos daperaron en Sa, hata Jorms, 1 y vols lrando ane el lero, mos el leo no pest alenclon a wesa vor 46 ‘a permaneciets n Cade mics dis (ccinueve as), durante los anes Rabat al ‘2.0 Nos volvimas y marchamos al desiro, camino del mar Rojo came ‘me habia ordenadio el Etemo y anduvimos dando vuelta alrededor del ‘monte Seif muchos dias 1) Entonces, el Eerno me dijo: "Heto tempo anduvistesrodeando ‘esa mona. Volveos hacia el note, Y die al pueblo: Pasad por a Frontera de vuestros hermanos los hijos de Esa (Esav) que moran en ‘Sie y 08 temeran, pero tenes mucho cuidado. 6 No pees conta ‘los porque no os dar Ia era de ellos, ni squiera el ancho de un pie ‘porque del monte Sera Esau por heredad, Les compares alimentos ‘or dinero para que podas comer algo e incluso agua que encontes ‘lla compratéisa ellos para poder beber”. Por cuanto el Etemo ts Dios te ha bendecido, oh spe, en todos ls trabajos de ta mano (no ‘debes ser ingrato con E)). El sabe como has erado por este vaso. ddesierto, En estos Guoenta aos, el Etemo tu Dios ha estado contigo, Nada te ha fatado, pasamos bordeando el tertitori de nuestros hermanos fs hjos de Esati que habitan en Sei, camino del Arabs, hasta ello de Eat y Exén Geber (Et yon Gutver itego, nos volvimes y bordeamos el desirto de Moab, ® Enionces pra ak oat ip penn Sara 6 rnin one abo wa eB ART pipe weep jaye wey re soe NoaN npr “END OS Speen oh rn Siete mane sears pin Aha ney a sn, rian hate ben wy Nd my Oba i rap ao 7 ere wos oe we Open = oe oi main oo rae sootibn ous arpa Fr tan See me | gym ve sno" sonm tAsths Sernk ee Man why ait ute See sp sin aihan af ent a raph = ee Bape 8) oz pry = copay yeh gn No oes ae agg seen oan png hem ene pn ora een wee oF 5 Bap Fre vee or a? Seam BP SONS) YS Bye FDO, oS oem = sore THD AP Sen be mim eT wee pot TH mbes yen eh a Sex) oy Speen > Tuby Opp yp nen TTD 3 SH Boo ur, Tyee open ae Opn ae oD ene Spey bite Bap pan oy ed una n sake OEE pee pen Say orp errs ny ee ame ma SNP APES syne ppp Sen ih ova he unre atone he22 DEUTERONOMIO 2 DEVARIM ‘me dijo el Ete: “No molest a los moabitas, ni plats conta ellos Porque no te dae la tera de ellos por hevedad va que he asignacdo A os hijos de Lot. 1 Los emitas habtaban antes all. Eran grands Thumerosos, como los anaceos. 1) Tambien ellos eran eonsigerads igantes (refaim) y los moabitas los Uamaban emia. 2 Los joreos también habitaon antes alli, pero fueron conqustadosy exterminados por os hijos de Esad quienes se establecieron en su hgar, como ho [eral ena era que el Etemo les dio por heredad. Ahora, levntaos ¥y erwad el aroyo de Zared (Zéred)". V eruzamos el Zared. 1 Y el tiempo que anduvimos desde Cades Bamea hasta que enizamos ol arroyo de Zared fue de teinta v ocho aos hasta que se extinguid toda la generacién de hombres en el campamento, tal como lo habia jurado ‘al Elemo, 9 En verdad, la mano del Eteno fue conta ellos en «! ‘eampamento para destuos hasta aniquiarlos por completo. 3 ‘cuando todos fueron exterminados, ‘el Eterno me dio: 8 "Pasaras por Arla frontea de Moab, hoy ‘mismo, pero cuando te aproximes a ios hijos de Ammen, no atravesards sus lindes ni los molestarés, ni peleards con elo ya que de [a tiea de ls hijos de Ammeén no te dare posesin alguna porgue la he esgnado a los hjos de Lot”. 20 Tambien esta tea era. de los ‘efaim, a quienes los amonitas lamabon samsumees. 0 Formaban un ‘pueblo grande y numeroso: eran alos como giganies (anaceos) «| Etemo los desuyé ante ellos (ls amonitas), que ocuparon la ter, 12 tal como acumié on los hijos de Esal que se estabeciron en a tierra de Ser tras haber expulsado de ella alos joreos. 3) Lo mismo _acontec6 con los aveos que vivian en las aldeas hasta Gaza (Aad) hasin {ue los caftorecs que procedian de Caftor(proboblemente Cet, ls ‘igularon y ocuperon la tiers. 29 “Levéntaos, maychad y euzad | ‘Ho Amnon, exhort el Elemo, He aqui, ob Israel, que te daré en amano {2 Sin el emorreo, rey de Hesbon. Comienza a alacalo y guere> Conta 28) Hoy haré que se atemorien ante jos pueblos que etn bajo el cel, que al of hablar acerea de fi temblaran de miedo’ {26 Entonces envié mensajeros desde el deserio de Quedemot a Sin, teyde Hesbén, con plabrasde pa, deine: "Permiteme trav: tu tenitorio, Andaré derecho por el camino sin apartarme a la derecho pia la exer, @ Comer la comida que me venderss por dinero beberé el agua que te compraré por dinero, Sélo te pido que me dies pasar con mis ples, 9 al como hie con los hij de Esau que mora pers oe an any sony wirash op may we wp hae FOE OP ve sorpyea 07) ayn OA Op Ap BEY BBP DMD «ATT fp ites) = sap Oop ee, TSN OPP OTA GR nnn igen emage Brvsem ow wD mS) sep niyo oop ay ney ery ee ake ee \ psbrries Svs > eg Seen Taam Ty ST 03? roy oy Tay Tua Bye Ta Sogn SP yyw ron Dae TEND peop wade He DN YB nae pees D me iy spp See ASIP) APTN SID 3 ro ea ne AS 8 7 ae eR poopy op aay) SNP) NITAN SPT SRETTN ge eee Epa? ET 2 ON OP we Ha OP WR pin wp conn Se" fase cy Boras ATR OTN RYT OWT = spy nen fre Seat RaW WR Ip = FOND A OTSA wm 2D om ene Tam erie ens TF fpmp been bee ara) re np ow ip Ba eT {Gove revi © 3982 Pn en ee 1a HH ET imap © Tie Boy NET Tae7 hp ree re Soha age he Sten Te ee TR TR THe ND cee Srp rma P) NT) TTR eR eT Spy pps open asia, Tee A oe hey253 DEUTERONOMIO 2 3 DEVARIM e7Seity con os moabitas que habitan en Ar, hasta que cee Jordin © deccion@ ln tea qe el Elen uso Don os ha dod" Sh Fr Sin, wy de Heb to qt naps pare ers fa endurecdosualmay colmado su comin depot para enter en tu mano hasta el dia de hoy. oa ‘20 Y me dp el Etro: “Comienzo yaa entegat Sin yu era Conquista oderte de ea" SY Sin ane a mea ence on fda au gente para enfentricn en Jaz (Yor) Yl Elem ‘nest Dis nos To eng yo angers 26a ws os ya eds ‘genie corquttmoslodo fs chides en esa exstn 9 ada una de elas. po detamos que quedaran vivo los Hombres es ‘mujeres loses Sonor levamo deal el ganado yo despojs 4 as eds conqisindns, Dede Per, cad sundasos lenseho hoy? © Silo debes cuidate dligentemente oh lseel para no ‘lvidr las cosas que veron his ojos, para que no salgan de tu corse todos los dias de tu vida y que as hagas conocer a ts hijos ya los hijs de tus hios. 1 Acuédate siempre del dia en que permanecite nte el Eterno en Horeb, cuando ol Etemo me dio: “Congrega al pueblo ara que escuche Mis palabras vaprenda afermeme td os das qu ‘va sobre Ia flera y para que enstie Mis leyes sus hios™ ) Os ‘acercastels y permanedsis al pie del monte micnttas que el monte ca con fuego en medio del clo, donde se desplegaban la ibe las nicblas.2Y el Eterno os habs desde el meio del fuegoy vosotos -scuchastls Sus palabras pero no vistels Su semana, Slo estuchabsis mney 13 ama =m — tes natn ppv-dem o ight ne iss ee we eR Se ir nish 8 poy A oa Tape Tae ee py nibaD ek |The eA Pe pp pe EN TTT Teepe TPR AN ATT rience Sag en nf cap ab abe RA PPI baa mp mem ame ne een TINY sachs sug spy pubaeterrn Eppaoy pay Sines ne Beano are a nr py mT 6) one mp Ss pee Ay BEN ADRS TIS DR WH OFT Hho , } eenerig 9 ae Sg Tr Teerwe mT EY porn Bhat 1 eee Tobe Pt teen a E pprie ins Tan rsh ray ae ae pa OM ETA TE Be are era ris nt a a PNR ES pono bansey Nip Spey SMe » “A Bporoy prepay eee) pT ay ne pees PE ape Dap mph free 9 se 2 TE syrel ay pe Te ot en ae a on? spy pa e sp cpueh pag pes aia NN ae Snir Te peppers ngage PD pry Wy oF Hi va ope a mene bon 8 iin as Sore ’ Stadia ppb bere AN ne neem ae ys a ES op Se eee wre tne pte fey 7BT) = SSPE wD Se one NANETTE © 287 7 opyan Sop"2 pon Sop o> Oey pA! ae pyMnwm pre. ony gy oe, SESSA TTS ae maaan ah can tr PWN SOT Spy 1p ritch expe an p> maha em nee aT > ron spbab pin ETT oy PAMNNT AFT AT BH NP vo Se nr nee Sen ETN EEN TT ‘ben ‘x nein pgp ho ae? = a Say bay RTT TD BN MRED PND PAP = sy 93 msn Yet 9) abe cope mp Ty Sete TF B rage by wp rep eae TEP TT ST Te TS “oeb ow) cane poyg coe ep ya bw THN? = suas sees TY 3 Se aren rey oir os sou prop Ee TANS er ney TTS E Tay OS hip ep To Bren ge ry OT P= TRH pgp ovby op ETE = | ne Seopa cirri hp ae owe eT parson Tease MOTH DED TIPS ATTA eB257__DEUTERONOMIO 4 VAET-IANAN Padkes: a8 Inquere en los dias que te precedieron, desde aquel en ‘que Dios cre al hombre sobre la tera y desde uno al oto cat cl ‘Glo, sse a vit amas cosa tan grande ys sha odo cosa seman. '3™ 2Queé otro pueblo a ofdo la vor desu Dios handle en medio {el fuego como la as oido ti, quedando con vida? 28 ney tp ro mas ore iat? THe Seen Pye PES BETS = TT rn eet ea ee sr my rip me cONTET 2 Ube me BETWS TI SRP Dan ers Swe a EST open Foor 2g pe ene hp 9 rye he mp EB TP fewene wren © ioryee epesg Segn ar he! TPT258 DEUTERONOMIO 4 5 VAETJANAN Basin, oto rey amorteo que estaba en el lado oriental del Jord, {at Conguistaron la era desde Avoer, a oils del arroyo Armin. hasta 11 monte Sin, 0 ea ef Hermén ( y todo el Arab hasta el mar de ‘Arab al pe de las verentes del Pisa 5 1 Moisés convo a todo lsat y les dijo: “Oye oh Israel (Sh’mo lara, as eyes los precepios que hoy pongo en weston oidos pare «qe los aprendaisy cumplas.@ El Eterno nuestro Dios concerts con Nosotros un Pacto en Horeb (0 Sina) No solo con nuestros padres ‘concerts este Pact, sino también con nosolos, qu etimos vores {@ Cara a cra habe Etero con vosotros en el monte, en medio el fuego Yo etuvealasazin entre elEtema' vosotos paracomunicar: Supaabra, pues tenias mide da fuego por eso no sisters al monte 1 Me dijo: “Yo soy el Etemo tu Dios, que te seco dela tera de Eaipto, dela casa dela seridumbre. No tends olos doses ante MM aa, No te ards imagenes grabadas o esclpidas de cualquier ‘2:2 que haya aniba en el cielo 0 abajo en la tera y en las aguas ebajo de ella. No te prosternars ante ells nies servis por cunts ‘Yo, el Eiemo tu Dios soy un Dios celoso que hace tecae languid sone ye en np rhe ry uw 3 TED IRTP TR rye) Tap 7B opp ry et He | Oe + gh nb wv nye BTR TTT? Spe rhe me pat) Beg yp ores wD ee Spr 3: iooay mgo oe ye THe by Tp muons Seb Tp MBYDTND ETE OT stip et n rene) 00 2 ern rng men Ti, Fen Mp op Mw? TER as yee eran BM? inh nay open bt) > EOS nya ape rm TR EE Tne ee TE ae Te ne ne SIP THD ps rao eT a OD ne? Set ree Tone Te oe TD vA oh nen ge Bee TST ES ayrby nines nbwwn be a7 ee259 DEUTERONOMIO 5. 6 VAETJANAN {0?) No matarés tx prjimo, ni cometers adr, ni robards, 1 dards falsotestimoni conta tu préjimo. 08 No desearés la mujer de tu projimo, ni desearés la casa de tu ‘xGjmo, ni su campo, ni su siervo, ni su sera, ni su ganado, nce ‘sno, ni ninguna oa cosa de to prj" 2) Tales fueron as palabras que dijo ol Etemo a toda: wuesta ‘onaregacién en la montafia, en medio del fuego y de la espeso sae con vor potente ¥ no agregs nada mas. @ Y ocuri6, cuando oss 'a.vor entre las nieblas desde la cma de la montafa srdinte, gue ex ‘aproximasels a mi, todos los eles de wesrastbusy westosanconce, 2 aljsteis: “He aqui que el Eemo nuestro Dios nos ha mostade So lria y Su grandeza, y nosotros hemos ido Su vor de en medio del fuego, Hemos visto hoy que Dios puede hablar con el homie y és Dede permanecer vivo. #8 Sin embarg, épor qué aiesgemosa mort ‘onsumidos pore gran fuego al segulroyendo la voe del Etrno macs Dios? #9 éQuién, de toda care como nosotos, ha oid la vor del Dos ‘ive hablando en metio del fuego y ha sobrevivido? 80 Actrate pues {8 mismo al Etero. nuesto Dios para que oiges lo que dice s ‘omuiquenos tedo lo que te habla, Nosotos te excucharemos ‘mplremes lo que te mande". 43 El Etero oy viestos panes «entonees me dio: “He oid ls palabras de esa gene. Es ben toda lo que han dicho, 24 (Ojala siempre tviran tal corazn, temiéndome '¥.cumpliendo todos Mis mandatos tods esd, para que soa lees «llosysushijos para sempre. 27 Vey cles que veomer a sus dan, 28 ero ti, quédote aqui junto a Mi para que te dé todos los ‘mandamientos. estatlos preceptos que les ensefirds para que los ‘sumplan en la iewa que les doy por heredad™ 29) Los cumplis tl ‘camo el Etemo, vuesro Dos os ha ordenado, No os apartars de ello, ‘ia la derecho, na la inquletda. © Andaréis en todos ls cannon {que temo wiesto Dios os ha fado para que él, que sels feces ¥ prolongus wuestos dias en la terra que poserais, 6 81 é:tos son los manvamientos,estatutos preceplos que el Etemo \wuesto Dios ha ordenado que os nse, para que lx cumple tn toma adonde pasatis para poseeia, 2) fin de que feman, oh, Inae, al Etero tu Dios, uardando todas Sus dsposcones que yo te otdeng mpl, A, fu hijo y los his de is hijos, todos los das de fs vida ont oman xo} Do sin) MANS Domne Oe rm fen vB gee enn My YE HS oswh we oo tem sw new ten ote th Fin pe sear ny yy) oh rey eae DH TPP | nan UTP ae ponpr Serre Hy pee = Ne ORE sper Tie net wa hp ogy oon See mney sea rth aaa peo a8 Be soe 2 eho amen orp apt ee Berne AT rye 758 MSN pe TR M2 The we cop OF? BIW OD spac ye rig wep. nn ee SRP SPT TET Sony pris Fi ma Ne arene imran ons oprhy npn nis wee gpa + Sen TE sperpn wee PAS OE ET 05 BL PTD a? ok sold ale ean beta a > ? one Be MVE? BI eo eo an ae PR PTTam DEUTENONOMIO 6 VAET-JANAN {yasi tus dias podrn prolongerse.® Escucha pues, oh lve y cumple 4o ae sete manda para que seas fol y te engrandezcas, com te lo ‘rometi el Etemo, Dos de us padkes, para cuando habites en la Serra ‘que mana leche y mie ‘© "Escucha, oh Israel. £1 Etemo nuesto Dios es Uno. Amards al temo fu Dios con todo tu eorazén, con toda tu alma y con tod ta fuerza. levarés dentro de corazin estos mandatos que hoy e doy. Los incukarésa tus hijo y hablards de ellos cuando essen tacos, ‘cuando vais, cuando te acuesesy cuando te levaies, ®Y los tends ‘atados como serial en tu mano y serén como fontles ente is ce (© Los tendrds estos en las jambas de las puertas de i casa y en los {8 Y cuando el Emo, tu Dios, te haya tra ala era que ju & ‘us pares, a Abraham (Auraham), a saa (Vitae) y a Jacob (aoe), STS RT EA TT a a reds wns ke pea wan Pat ws Aphoas hy min ods Twas Ee aie Syren Dee + rip ny Boman 2 DN |e be ri Sale De ae pape ti Siete wera are ras oes op eT TP ope eee OFT TNS age ven SR Ma OMe wR TSAR gescesine Do yeaa mete eras TPP? Spt poe SPN) THAD paws we TON To im Sevag ove Daw inarve e ms ry oe mY Spe Don Epp pelo ope bouy oh GaN we 4 > ume hoy) meee ne Ty raver veyr > tua resi Tey Tee eas abe nero forge ps OD FHS WIA ‘ Th ee rsh a 3 azayn SEN BE Gate es I= arene ny van pe eT ee STV ES pry npn nen TRB ETN PHD BFA boy eth en 23 ee 7 spe = STNG a ype maT PTA PET ep row yeTe > BD aT ee ssp rh ay pe gre ET Me pegs Fm wah ony nine? wy Re 2: mene ripsp oyeg | yy) oy eat ante a ype = au {op nn ane 5D ey eyia = SNFEP TT261 DEUTERONOMIO 6 7. VAETSANAN babi jurado quenos dara. Y nos mandelEterno que cumpliéramos todas estas eves, temiendo al Ete nuestro Dios, para nuesto bien todos los dias, para que nos mantuviéramos vivos como basta hoy 125 tendremos justia si observamos todos estos madatos ante el temo, nuestro Dios, coma El nos To ordend 7 Cuando et Etemo tu Dies te haya traido ala tena que vas « heredary cuando hayas artojado de ella a muchos pueblos detante de ti: los feteos, los querqueseos, lo amoreos, los cananeos, os perezeos, los heveos ¥ los jebuseos, siete pucbles mas numerosos y fuerte qu 'W, ® y cuando el Etero tu Dios, e los haya eniegado ante fi los hayas derotado, los destruirs totalmente. No hards pact algun con ‘ellos niles conceders sraca. & Tampoco te emparentaras con ellos, no dards tu hija aun hijo de ellos, ni una hija de els tomar para hi hijo, por cuanto ella aparara atu hijo de Mi y éste seriré a ots ‘doses, con lo que recaer4 la eolera del Elemo sobre vosotos hasta ‘exterminarte. 19 Solo asf hare: derbarés sus altars, desu, 3s ‘sata, tala sus drbolessagrados ¥) quemaréis sus imagenes con fuego, pues ti eres un pueblo santo para el Etemo tu Dis, ob rac. E1Etero fu Dios, te ha elegido por pueblo Suyo entre todos los pucblos ‘que ay sobre la faz de la ita, (El Etero se solaa6 en vosotos 9 ‘9s escoaié no porque eras mas numerosos que los demas pueblos (en realidad eraise! mas pequero}, ® sino porque el Eterno os amaba Porque quiso cumplir el juramento que habia echo a vuestion padres Por eso os arrancé de la mano del faraén, rey de Expt edimiendoos de la casa del servidumbre.® Ten en cuenta pues, oh lel, que so ‘1 Etemo, tu Dios, es Dios, un Dis fil que guada el Pact: es piadoso Inasta la ilésima generacin con quienes cumplen Suis mandamieno= {WO y da su merecido a quienes Le aborecen, hacendolos perecar. No sper at SPE Pa Spey aoe wn Tp eT HET 9 LS AP ep gt are a Me ein) Ta RP ‘phn Sg ie ab Sa er eS NT sey Depyerray SpA Tien Brey & HED ; ape coped) BT TDR emt oe pre ahi bape ATS mm a one are Tee262 DEUTERONOMIO 7-8 EKEV “También bendeciré el futo de tu mati fat de tu era, t tig, {u mosto ti eet, la rin de tus vacadasy de tus rebatios, ela ers ‘Que a tus padres ur dart. 8 Bencito seas mas que todos los dense ;ueblos. No, habréen ti varén ai mjer esr, hi tampoco en ts animales. Y el Etemo quitaré de oda enfermedad, No pondrs sobre ti ninguna de: las malas enfermedades de Exipto sino uc los Bond sobre todos os que te aborrezan, 6 Desrurds loos los ‘usb que te enttegue el Eiemo sin que tu ojo se apa de ellos » ‘o cnerds en la tentacién de seria sus doses !99 Si djeras en tu corasn: “Esios pueblos son muchos, straen “ax 2 oft bap eT on A ra ores on yen yp OPI TRS AT WN ain Spe nbpen x See RAN 2 pt t y 2 tha ots nap Neb peers Ben “oy en Ee poppe m3 om, Sry 2 iy mp ie oe ee PR268 __beUTERONoM 9-rKEV aia allay os conoas: los ios de los anacoos, de quienes ‘pes dec -/Quien pod est alonion de Arne a ester ‘es hoy mismo qe el Elemo tt Dos hts psa lane de un eg ‘levoradory los exteminara, pumidolos ant oat, pura ue los despa y los hagas perecerripidarnente, como tao ovens emo, ¥ desputs de qe el ttn tu Doses haa desi, no S6anay = sOSNN TIT PS n seohis THVT AT TPNTD TANT WH INDO PFW BN ape rion ep pnence nin he Sky Ay orn seb Say enegy Tp EoD MNT Te Snwerrhye yee) in oun webs pie Sen poe seh rm nip, Ha Gy une we PAD MET = gies SpSc? opeey hte tga oP Bw 2 omyean Bp pee ban we eM FP aT = np Dp nonboay Spooe Sx ai ae in NR ie nea Spe 2 7p MS PAT] TE i so once Far pe ey MD TE ae my am ee OF eo Sars map nie ene nee nore ayn 3 273 AP Seine on ip ye ope eee266, DEUTERONOMIO 10 11 EKEV ‘oki, baié dela montana pase las tabs en el arca que babi becho Yall ex, como me mando el Eero. Vos hjos de bra marcas desde Beero, de los hos de Jacdn (Vann, hasta Moser, Al mrs ‘avén y ali fe sepultado, ocupando au cargo de sumo socerdote m1 hijo Elazar. % Desde ali marcharon a Gudgods y de Cugods » ‘Jota (Yor), ea de michos cursos de agua En exe fos fl Etemo le asigné a la tt de Lev la mision de portar et Ar al Pacto del ter, como asi de ofa los seecasreioss) 9 de ‘bendecr en Su Nombre hasa ol dia de hoy, ® por lo cual Lev no ene Ieredad como sus hermanos. El temo es su hetedad, conor alo I TT wR Bpsh © 9yy 1p esis yn sorry inh on ame HVT TH Rees ss oes op eT oe ODN268 DEUTERONOMIO 11.12 EKEV ‘amino, cuando 08 acostés v cuando os lvantis. ® Y las esrbirss sobre las jambas de las puetas de tu casa y en his portales il pas ‘qe tus dias se prolonguen y también los das de tus hive, en la Hone {ue el Etemo ut6 dar a tus padtes, como ls das del cel ste lo 38's quardasescrspulosamente estos mandamientosque orden cumplir amando al Etemo vuestro Dios, marchando por Sus eaminos ¥ ligindoos a El, @ el Etemo expusaré ante vosotto a todos estos pueblos mas poderosos que el wuesto y heredais su letoric, 28 Todo lugar que pisaréla planta de wiestros pes sera west, desde ‘el desietohasia et Libano (Levandn) y desde elo Eufates (Pry) hasta ‘lmar occidental (Meditrréneo}. 28 No habra quien pueda cnffentarss ‘Porque el Eero wuesto Dios haré que os ieman temblemente sobre 'a faz de la tera que psaris, como El os prometd REE '26 Mira que hoy pongo ante vosotos una bendiclén y una maldiin. ‘2 La bendlcion es vida si eumplis los mandamienios del Elmo ‘wuestro Dios que hoy 08 impart, 8 y la maldeon os valdd sno ‘cumple los mandamientos del Etero vuestro Dios y os apatas de Sa camino para ir tras otros dioses que no canacstes, 12m Y sucederé cuando el iero ts Dos t haya taido ala tera donde vas para poser, que pronunciardsla bendcién sobre el monte ‘Geriim (Girizim) y la maldiion sobre el monte Ebal (Eval). 20 2No ‘stn acaso ambos monts al poniente del Jordan donde habitan los ‘ananeos; en el Arabs, frente a Guilgaly cera del encinar de More? ‘30 ¥ vosotros habe de cuzar el Jord para hereda la erra que os a elEtero vuesto Dios, a posers vires en el. 82 ebservareis todos los estatutos y precepts que presenta how ante vosotos, 12 1 ésios son fos estanuts y preceptos que observaréis en la Hen ‘que el Etemo, Dios de tus padres te da para que la poseas tds los slios de tu vida sobre la, ® Desir totalmente todos los gare donde los pueblos que conquistarés sven a sus doses, tanto sobre f= ‘montafas como sobre las calinas y bajo los érboles frondosce - __ pp are ret re Bee ep rete sapere aime dy enone > sepa pe and and spnia? ni yay) vee mba oy oe qreen “eyrok poe ces yay DO ongoe oT Tiny ndaNd mney oan mys pa we msi MEET ETN Baa prns my emg start np yaa nae? eth Ws oper op top> Deseo ait ope epiehe maT Smpnm ye Neha heme app os ae In “Dye OPUS wy NNN ve EPIRA oh ron pe ab ee Bora |e Oa ye he pe wees ee on parts OMe) cSTHN nin he de pov Moos rite Spe om ovby one Toh? ofp cane me DN oP TEETER TERA WR AMES BET. Soy rbppornn ove apy hpmerny Anny mae mG sfosn ree veya we Tr Tina ae ey er oa yoy Sans HOTS 23 roe Se am TN are ers a a re ney amen =F DOREY apy opp ORT ns ane spe Seayen op Te eee ancora eer e TE bos px oft cocoy os midpantyns ria269 DEUTERONOMIO 12 REE © Destruiris us altars, quebrands sus estatuas, quemaréis sus diboes {que hacen de idols, deibaréis las escuturas de sus dieses y hasta extarcis sus nombres de esos ligares. #0 No adoraris ax al lero ‘wusto Dios, sino tnicamente en el sto que El escogeréente tas ‘estas tibus con destino a morada Suya, all vendieis para oar 1 Y ‘raerés allt wiestos holocaustos, Westos sacificios, vuestes dliezmos, wuss oftendasaladas, vuesrasoftendas en cumplimiento de votos, westas oftendas voluntarias y wiestas oftendas de as Drimeras ras. © Y all comerés ante el Etero wiestto Dios y oo ‘egociréis por cada obra de wuestras manos, vosolos y wuestes familias con que el Etzno, vuesto Dios osha bended. © No hors ‘ada cual como mejor le parezca, como lo hacemos noses hoy aa, ° porque todavia, no legates a repos ni ala horedad asgnada por ‘el temo. Pero cuando crucis el Jordin y conguists a terra que ‘sha dado el Etemo por heredad y cuando podals descansar de todos ‘estos enemigos en demedor de modo que va esis a salvo, os ‘congregréis para ofciar en el lugar que el Eero wuestra Dios leg para establecar Su Nombre y ali traetéis wuestos sactificios,vuesttos Alezmos, vuestasoftendas alzadasy wuestras teas en curpliento {de fos votos que formularés al Elem. 02 Entonces os regocjarés ante el Elemo vuestro Dios, vosotres, wesioshijos, wuestas hes \wuestos servos, vuestas sivas y también los leas que estén en ‘testo tentorio, aunque ells no tendrn parte en 6. 3 Culdarés de no ofrendar tus hoocaustos en cualquier lugar que ven, Lo has sé en esto que el Etemo escogers, en una de ts tibus. Al feces tus holocaustos yal harés todo lo qu yo te ordene. 9 Pero pods egal (animales) y comer su came, cuando lo desee ty alma, en todas tus ciudades, conforme a la bendicién del Etemo, tu Dios. E impuro y el puro podién comer esa came, como la de gaccla de tier. M6 So a sangre no comers. La verers sobre la iewa como ‘agua. No comers en ts chidades el demo de tu tiga o de mmosto 0 de tu aceite © los primeraos de ts ganado, ni tampoco ae ‘oftendas por votos, ls ofrendas voluntaras y las eftendas alzades. ‘am Sno que las corners ante ol Etemo tt Dis en el lugar que El he de escoger. Las comerén ti, tu hi, tu ie, tu sien, tu sia y levta que esté en tu cudad. ¥ te regoejards ante el Etemo tu Dios rep oat wo nny nib brody ney Berar Ope OT mn bares) DASE BIMSe) ANSE ENS 3 Dien OT EON NEN enTie Son we sherwes pigerrheros on inombe ry) nae 7 TaN TN Se? a aye mY cee aD beri finn nyy oprheye hiy opty byayy may pe Xb odonfoen mpi) opp) me anew BT Se We OPN Ene EFT ree Sap cone BTR mrp wo Bin me OP une The OSS plan a 9 TP re nari HURT TAY EDS P= PR pris nr ris ona) frerrns aman TN seoy snIggrDNSE app OSTA Osh TIM ONS TD ipa wan ney oy Soe! pe? ia or ew Eyreys odnan oeTy ane AD PR WAT? fpr feb nfinsin = srs Tp wy BTR Te LT Sex him apne cera obmin bya ope Opty sppby ropa 3 Toph > zoane rin pon 2 ns > SYP spose PNG Hy TST! N RTE D TAIN EN RE plveSoa Pr w “SPN TN Op eED Op Tey aM Be spree ba3 Wr Pe TEA nhs ee phage ryan BAN SF PD w HAST BD BENS RT, BT Spree ery aT eee Tew Ne PSN mags ae Sp oy mene res wee TT A we Te risa Soy arise ip wan yeh a rin ye? Bron rape we i ee TRE TY270 DEUTERONOMIO 12 12. REE orcad obra de ts manos. Cuidars de no abadona lie ‘en todos tus dias sobre la tierra. e {8 Curd elem, ti Dios rhanchets Foner como el promi 119 dos “Quiero comer came" pongo tu alma rsa eae eae, os comer cae on too deo deta ina, 5 lao cgi or el Etro tu Dios para poner So Nombre ued mu tees of ovr secrfcar el gato que elEiemo haya do dt mist ed Como ie odene yo prs comer ent ud seg onas Sens {2 peola comers como se coma gaa occ: pti cones ‘eno el impuro como el po fprqie no ce come hug st) atrial siempre ai prontion de emer sarge poe sang sla vida y tee vedo comer I vide den cme SE ‘verde ome, la deramarss sobre later como un Noy mers para que ty tisor sean ec al hace fo que x comes aloscjos del Etro. 2 Perofix ones nia enmalecorsarad, inchs la au has encampment de unto s presen ger que e Etro ola fl Sonur) 2 ¥ ofecete os locas Ja camel sangre sobre ata del Eero tu Dios la sore des saci sr vera soe lala dl Etro fu Ds 9 comers lo Came. 21 Cumple todos eos pecetos qe te orden hoy pan ue 1 ts hos sean flees pra sempre, hacen Toque eure 9 ‘edo alos os del Eero Dos > Cuando el Eero tu Dios anil a lox dems pueblos ante ara que ti puedat fabtar Intra que heedas, Se cldte fawosamente eno cae en la rampa de actiar como los sue los hayes visto mor no te sertas tert a indagne “Como esa ene Seria in oss? Ae ar yo fabian No hase temo t Dios, pes eos cen con is ses tas ls abominaines ue son aboreclas por el Ee Hasta quer asus hos a > hse el Rego en drain ass Hos 13 10 Tedo fo que vo te mando has de hace, sn afar ni quar nada, Cuando aparezca en mato de un profes un soriador que te ‘anuncia alguna seal o alin protigio ® yrealmente fa seal 6 el prodigio aparece y él prepone: "Vayamos tas oes dioses que tno feonoeste y que fos sirvamos’, no escuchards las palabras de fa ney 93) onan sperte hrm seep He weet = ry hye be eT wee PVs whe a aes 0 oo ‘opain ques marae wy DN? ees TNT THs PRK MN See mie? aby ni ie Wy oan fe PI? © WP nba ose wep 9) Tim a ey Speen Tee Anan OY fe Pern Saunn Say Te He = a mS SD TRU ap orn Say nba pin. py a suber Ty em hog PS TINT OD pen Np > pray wean Sah wo Aipyn> Vins TaN Hy 3 EP PEND Np ve IRE MPRA AD NOM TTR Te NTN TEE PD ea ee eT roy ean thy iy = i ree ORT I Pun wea WH TY Pee Ay Yee REN Ta spin feb? ee sas ees TD oper gn fue) TY a re ai Teen p OPeTE ITH TRA ane wy charny THR AIMEE Ss ete OS sind oor oe Bn oE eT I eT Tipomné ear eee oo tpeena thin ean ME TEN Ee cohat top si pat ifm dasa Se A TID > rrrbad Na Te SETS miyyh MpeR ine oSne MEP aR eM SITAR AR rant si mig 7b yn Btn on A we AED EE os re ee ns oT PT MH og bein 9 SOTEMA SEET Ne= DEUTERONOMIO 13. REE ‘rofeta osofador porque ello es una prusba a que te somete el Eerno ‘tu Dios para comprobar sien verdad Le amas ton todo tu coragén ‘on toda tu alma, 6 Es al Etemo, viesto Dios « Quien segues, A El Le temergs. Sus mandamienios guardaéis, Su vos obedecerds, Le servinés a Ely a Elos acercards. © Y ese profeta o sofiador mors pporhaber hablado en detrimento del ter, wuesto Diospara desviares el camino que El os ordené seguir. Ast extparis el mal de en medio e vosotros, Si tu hermano, hijo de tu made, ti hij, tu hia, la mujer de tu egnzo 0 tu amigo que es como tu alma tints secetamentediiendo Vayamos a adorr a ots doses que no conaciste ni tin tus paces | dises de los pueblos que estan alrededor de ti, ya sean cercanos © janes, de uno al otro confn de la tera, © no acceded, ni Io ‘scuchards, ni tus ojos se apiadarén de 6, ni lo encubrirs. sino ‘ue To matards sin misercordia, Tw mano seré la primera en mataie ¥ después vendra la mano de todo fs pueblo, Lo lapidaas con piedas hasta que muera por haber intentado apartarte del Etemo ts Dios quien te saco de la tera. de Eaipt, casa de senidumbre, ‘98 Todo Israel lo sabr, emery no se volver a comete aliquid’ ent vosotos. 188 5} en alguna de las chudades que el Etemo tu Dios te dio por residencia olgas decir que cleros hombres impios han estado insigando a los moradores de sa ciudad a que adoten a otros doses ‘que no conocieron, 8 indagarése caso dligentementoy i descubres que ello es verdad y que tal abominacién se ha. cometido, 146 kremisblemente,castgaris a los habitantes de esa chad a fle 4e espada, hasta aniguiares junto con sus pertenencias sus animales 18 Recogerds todos sus despojs en medio dela plaza y los quemaras con fuego para el Elem, tu Dios. Quedar toda la cudad converte, fen nuns y nunca sera redifiada, Y no se te pegars a ts mano ada de tales despojos para que el Etemo, una vez apacada Su eer, ‘sea misericordioso contigo y te multplique como lo uré a fus padres 10 siempre que escuches al Etemo tu Dis y que cumplas todos Sus ‘mandatos que te doy en este dia, para que hagas lo que ¢ reco. los ojos del Etemo tu Dios -opie ome 2 iss, sine bpchy mint nip 3 asm oan ee simmer oN nS squraen non ben Spa en rare) TN FAgAes > noe sory oe bon ew eT TPA prigy mao Spe Fs PID | aps yen Sere oy yp pve 7 ee TN ae TP Sg pots SAR TTD TNS Ae BRE Dope oni een nn 8 EE PBR EINE PROSNESD WR ETID TMD pene an BAN SEE? Sipe rnin pr ba pon Fam THT SPP Se ey iy ann woe op re) TD TF eh aon nit ops yen p = TTS wees EP Be fine cin gap ais Wy TEE aa yn ora + 3 v=. DEUTERONOMIO 14 REE 14 \ Vosoitos sols hijos del Etero, west Dick No os hanes incsiones, nos rasuranés entre los oj a casa de mueros & porque ‘eres un pueblo consagrao al Etemo tx Dios y el Ekerno fe ha exogso, Bra ae Le plnecas mis qv todo lor dems puts que ho '®) No comers ninguna cosa abominable, 4! Estos son los animales ‘que pods comer cualquiervacuno, cualquier ovino cuaiquie eaprno, 1c ceva, la gacela,e creo la cabra moni, el antfope el bial, Ja gamuza, 0 sea todo animal que tenga la peaua divide (parti) ‘que mie. Pero no comerds ls que rumien yno tenga la peau hhendida, como el camello, la lcbre'y él coneo. Impuros son para \osotos. ® Tampoco comers los que tengan pezuia pata pero no rumien como el cerdo. No comeréis su came, ni tocares su clerpo, reno. 1 De lo que vive en el agua, comers todo lo que ten aletas y fexcamas, 1% Y no comers lo que no Hene neta y escamas porque ara vosotos, es impuro (88 Comers tada ave pura. 88 Y étas fon las que no comers ‘guia, el quebrantahesos, halite milano, e halo, l bute 1 ores aves serejantes, ol cuevo v aves semeantes, el avestus, ‘a echuza, el cco, ei avin y aves semejantes, 6 el mochueo, €) ‘oto, ecsne, pelicano, el somorguo,e comveén, la cigueha, la garzay aves semejates, Ia abubila y el murcicago, ™ Tambien todo insecto alado seré inmundo para vosotros: na lo comers 1 Pero podrés comer todo voltil puro. ®9 No comerés ningin ‘cuerpo muerto naturelmente. Lo darés al foastero que reside en tus ‘iadades para que lo coma o lo venders a un extanjero por cuanto 1 ob Israel eres un pueblo consagrado al Elemo ti Dios No cocerds cabritoen la leche de su mace. 1 Reservas ol dieamo de todo lo que dé ta campo cada ato. 1 Y comerés ane ol Elem tu Dios, en el lugar que El exofa para ‘establecer Su Nombre, e diezmo de tu tig, de tu mosto y de ti ase ¥ los primerians de tus vacadasy de tus rebvios para que aprendas 2 emer al Eero, tu Dios, todos los dia, 2 Yl el lagar donde el Etemo tu Dios establece Su Nombre esté demasiado lejos para que ti puedos evn erat 2p forp wenn) vann w) apcbe ae otk oT Be sea abe neo ane ry 92069 CO Sen xB TNT erby we nba Hee he oy? > spy mi eeay> ay Te pwn awe TaD As TaeIA“ Fibre rows ninety) ve sh nee een HAT PA Se nope pk rere Tp Nave mibyp ebay eee Ipaarhray nyrown nonen spree Tn hye Yeah Mo Fn pieoe trian xo hens) nd np epee 1p ay OR? BD ape a2 fem > myn BT eA 1 Sopa tani pa Th = RRA np pays soeh aorhp ny) sae rm ANTON AWAIT ETT Apa) TOO AWE ATH cS shea x a5? Ho ND A TTI @ SUT NTP qraestws wh rise Ham ee aT Spam peeping ai Guha diame ee lh, ae pray my ager wT WE AnD ne we PS eae By toy poh nme ope Te | 38? rene rine hn po) Te be TH) pony tne Sin x op TAT BB TR = RTT TN in erg poy ey DP Teh Snes eA ETD203 DEUTERONOMIO 14 15. REE evar hasta al tus diezmes, 2 os das por dinero, que alarés en ‘ano e igs con é al lugar Que escoja el Elem tu Dios 84 Adguriss son eet ee snes pr TD Faye FAN Teed ween tan ripee awe hash tne si ee na “ 0 WN TT MEDS TPN TT ER frsingae rien Dye yay 7p AT isse gr p Marna Indy Bee ws my NT Oe eas sy een sens 3p rm een ban PTT are reheat Se Te Mae TET > ae bree payin viggrow prin camer phy pines cot pp pa BN ridin Treen eed Tae bien x) hay) oh ow dou yey eae ee Tt snes poe BAD o pense ee ss Ips eR TTT TS aps Shs Beer mane Fee a FT rip vey © 9 vom ope Mend 1 wbsen bee ee, ray noe "En Sha para a sen 3p Fy yoy re gen Pn Nae Th nin “op | a5) ane aap vor 98 fon hy spa rie ae ee2m DEUTERONOMIO 15.16 REE au servicio durante ses aos y en el sétimo, le dears en libertad, 1A iberaro, no le dejards its con las manos vais sino que le ‘roveerds generosamente animales de tustebahos, cereals granero ¥ vino de ta agar. Le has as paricipe dele bens con que el Etene 1 Dios te ha bendecido, 2) Y'de ese modo, recodaras que sien ‘ust en la ema de Eaipto v que el temo tu Dios ib de all, Por 10 te ordeno hoy. que hagas eso. 16 Pero si. sien te dice- "No sal det lado porque te quiero a tiv a tu casa, confesando asi que se hala bien contigo, tomards una lana pura le agujerearss |a orea conta la puerta y con esa mavea,seré para fi sewo para siempre. Y con fu sera haréslo propio. Pero no te apenaréHoaro silo dejas en ibetad, pues te ha vido el dobo de lo que te hubiers ‘ostado un aslariado al seve sis aos y ademas el Eero, tu Dios te bendecia en todo cuanto haces |99 Todo primerzo macho que nazca de us vacadasy de tas rebafis, 4 consagrarés al Elemo tu Dios. No har trabajo alguna con fu Buc) rimeti, ni esquilards el primero det rebato, 2 Lo comers ane ‘1 Etemo, tu Dios cada aio, con tu familia, en el haga que escola el temo. iY si el animal ine alguna tacha, vale deck, es tengo, ego © enfermo, nolo sacrifcarés al Elem tu Dios, sino que lo comerds en ciudad (ura del Santuro), Pern comero tao quien puro como quien nolo es, como sel animal fuera gocda 9 Gene. 12 En todo caso, no comerds la sangre sina que la vererds sobre la tira como agua, 16 © Guardar el mes de Av (Nisin) y celebrads la Pascua (PE) al emo porque en el mes de Avi, el Eiemo te sacé de Eaipto de noche. ® Por lo ‘ano, brndards el sacifii pascal al tern fu Dios de oveias y vaca, en ol ugar que excogerd el Etemo para establecer ‘Su Nombre: 8 No comerds nada leudado. Durante st dis comers an. imo, et pan de la pobreza porque saliste de la Hera de Eaipto {apresuadament (xn empo par leuda), para que te acuetdes sempre del dia en que sls de later de Epo. No sewer nada leudado nto de us limites durante sete das v no quedaré hasta la matiane siguiente nada de la came que socificards aa fare del primer do, | No posi realizar el serfico pascualen ls ciudades que te doe! temo tu Dios, @ sino dnicamente en el agar que escoger el Eero {uDios para establecerSu Nombre. Alioecerss¢lsacriicioalatadece, Er ne ew erat . 1 unhen mie hw EY BY where > seue yin unten niet hee ow BY Be ee ee Spa ree on e fran e shann yeh Ie PE peer h 9 Pe eal Sor ayy cht op TP "3 7Hep Wen HR parte Oa er PD " " “e wore aghe aie nee pen 2a Par oY syobee rzrd nep arn seb ores veh TT NT yoy Spee coy See ge TD a ee Bes ERS cae ina 3 ay oxp ive byron ov nyse 15 Teme aye seers ss meserTe SNS yp nen Wy Were ror oe neae Rea5 DEUTERONOMIO 16 REE ‘a caida del so, en el tempo en que salted Egipto. © Asari la. «ame y la comerés en el higar que escogeré el Etemo tu Dien a ‘mafia siguiente volver a tustiendas, ® Durante sels dias comerds Ban écimo yen el épimo, os congegarés ante el Elem tu Dion Ese a no twabajads (Siete semanas has de conar, & pari del tempo del comienzo de 'a cosecha del higo (el segundo dia de Pascua). Y obsewvarés ls festvidad de las semanas (Shovuce, Pentecosts) ante el Eero tu Dios ‘on tna offenda volunaria de tu mano para que te bendign el lero {tu Dios. ¥ te regocjards ane ol Eiemo, tu Dios, con thio, i hj, {tu slew, tu sera, el levia que mora en ti ciudad, ol exraniero, el bhuéfano y la viuda que esé enre vosotos, en el lugar que excoli el temo tu Dos para establecer Su Nombre. #2 recordaras gue seta fuiste en Eaipto, al cumpli tales precepts, 19 Celebrrés a festivida de as cabanas (Succ) durante sie das, a vez recogido el precicto det ea y de i lage. 9 Te regards ela eelebracin ti con thio, tu ha, tu servo fu sera, eleva, el foraster, el huérfano y la vuda que moran contigo. Durante ste as har a celebracin al Etemo tu Dios en el ugar que El escogers Porque el Eterno te bendecié en todo cuanto hagas con tus manent Tres veces por afo se presenta todos los varones det pueblo ane <1 temo tu Dios en el lugar que escogea: en la festvdad del pan ‘imo, en la de las semanas y en lade ins cabshes,y no eparecerdn ante el Elemo con las manos vaclis, Cada cual trae fo que st ‘anole permite dar, confrme ala bendicén que le do el Etsno SHOFTIM 188 duces (ahoftim) y alguacies(ehotth,eleeudores dels alos de ‘as jueces) ponds para tien todas las exdades que el Etero tu Dios asia ats bus y jugar a pueble conju ft, No torcerss «lderecho, noharésacepion de personas admits regalo (soborn) ‘Porque el sobomo ciega ls os dé sbio y petviee los juicos de ust. 2 So buscarés a uicia para que vvasy peseerssa tera que 1 Btemo tu Dios te do en heredad. 20 No plantarésérbol algun (doltrieo) junto al altar ue elevards al Etemo tu Dios, #2 nj ergs estatuas,ebea Que aboroce el Elen fu Dios. fe tos era7 Sp rahe ni ne wy IRD eae Hewat soe Fore ova ora ree oan 2 Pee > pol 7ea3 tp ray a : She i ea wee nn we TE ne nee The Ae dom owe Te AN BR nb ash ry oe An Boe. -we sve ra we een Shem Te we mRey Days NT EET Anan = se tee pep Tee TT ma 2a Be prein + sppe yr feel op pee wp men gen > ren ot ‘spp Ta) ha Ba FN pn spore ope Yeh nin? inp Bw nye © Te PE soe Pat ii | aarne ror mak nie | ope why © nee Fr naa es ae ge ober news Ty Panes ey eco iy eH BE peo ey ws si oer BeBe aps rpbe nym vy rape eee pron ee) oe 5, 16 aive mame = iPTroNe ree opr pt pon oeao yy we wa ye arrow peer ce) Tn BP ATM PH P= quis nin nam Sek pede mee Pp yerN eB Do opphe ny ie wee nave we ope = ee ae I Th eee Sepzt DEUTERONOMIO 17: sHoFTIM 17 © No saexfcards al Etero tu Dios buey 0 cardero con defect, ‘ues abominacién es para el Ema tu Dios Cuando en medio de ti, en alguna de las ciudades que te do el temo, fu Dios, fuera hallado hombre o mujer que hicera lo que es ‘malo a ls os dl Eten, tu Dos, vulnerando Su Paco al segura ‘tos dises,siviendoles y postrandose ante els, ante el sok ane le luna o ante cualquier otro astro de las hess del doo, cosa que yo ro he mandado, (al tener ti conocimiento del asunio. has une ‘eserupulosa indagacion. Si hallaas que el rumor rel ia verdad ‘verdaderamente se comets tal abominacion en fac, Hevarias alos Portales dela cided al culpable, sea hombre o mujer y To lapidards ‘hata que muera. © Pero s6lo sabre a palabra de dos 0 res testigos Se condenaré a muerte, no por lo que ga un slo tesigo. Las manos de os testigs ser las prmeras que casigaran al condenado a mere ¥ después se abatirn sobre las manos de todo el pueblo. De ese ‘modo, qutards el mal de entre vosotos. | Si se presenta un caso de juicio demasiado dif para f, entre sangre de mujer pura y sangre de mujer impura, ene veredico de inocenea y veredicto de euipabiidad, ene Iaga presuntamente pure y llaga presuntamente impura, sendo la contaversia muy rei, te levantards subias al lugar que exoja el temo tu Dios, © acucits 2 los saoerdotes levies yal juz que la sazén uagua'y ells te dard su fll. Ta procaderds conforme a la sentencia que dictan los del ugar que escoge ol Eemo y cumplics sus trminos. 1 Hards lo que te enseiarn que hacer segin el jucio de ells. Al respeto, no te apartarés ni ala derecha nia la aquleda, ® Y el hombre que deliberadamente no obedecer al sacedote que ext para servi all al ter tu Dios ono escuchar ljuee aetuant, ha de mori as guitars ImprpS Ip pes TEN re pap bal yp ib roe ee | etre meee ahr ee am Pn sya: i ee ee DIP NA poe TPES IT oy Digg mp oye essen ohn bam Ha 8 rap we gH PoE ey eayen By ne eT eT ps eee ap nba meen aT awe ORT x) my Iain WITT Fag nipyrnwy Ure, = sous st wp MTT FETIP TSH eres yarn by mae Tn sar vay Hoe? soup weet ope» Saneee Mp Tee! eT ips thy rp, Tee ray too tO ap ciarSge Dy reps Anew mp rngyn eT) sre *2 Toh nen ee 998 ny on By = Te Spparne nete Mp wie by Pn aan ae ap 9p OPE Te eb mete bene Sev) Bo Pre Pe Aeren DEUTERONOMIO 17 18 SHOFTIM ‘endo que el Etemo os ha dicho: “En adelante no retomarkis por exe amino”. Tampoco muliplicaré mujeres para para que su corazin no se apart del Etem, ni se multiplearé para x plata y or, 1 Y ‘cuando se siente en el rono de su reinado, se exci para él. una ‘copia de esta ley como la que tenen los sacerdotes leas," Y exa ‘copia esaré con lla eed todos los dias desu vida para que aprenda 2 temer al Etro, su Dos y sepa cumplit todas las palabras de exa ley ‘ysusprecepos, 2 para que su corazdn nose ensoberbexca por encima desusherans yo se aparte de los mandaiosdvinos,niala derecha sala era pot loge ss dis derendo, cys Ne, ‘18 © Los sacerdoteslevtas no tenn pate en la heredad de Kae ‘Comenlas ofrevdas igneas al Etro ysu parte delas oftendas alzades 1. de los dieanos, ® pero no tendrén heredad ene sus hermanos Como ardené el Etro, EI mismo es la heredad de ellos 15 ésos sen ios derechos que tendrnossacerdotes sobre quienes ‘ofrezcan en Saetificio un buey 0 un cordero, Se dar al sacerdote Ia plea, as quijdas el cuaiar. Tambien las primicne de ta tigo, de {a meso y de i aceite como asimismo la primera lana de ti rebaio son para 4, por cuanto el Etero, tu Dis lo ha esnogido de todas {us mbus para ofa en nombre del Eiero, Exe derecho se extende 2 us his para siempre. ‘@'Y cuando salga un evita de alguna de tus ciudades de acl donde haya habiado y ve venga con todo el anfelo de su alma al kagar que sco el Elmo (por saturio), ®ofdaré en nombre dl Eterno su Dios como cualaviera de sis hermanos levitas que estan al ante el temo, ® y todos gozaran de porcones iguales, excepto en To que concieme ala venta de os respective patimonios Cuando hayas entade ala tera qu te da ol Exo, tu Dis, 90 triads de hace as abominaciones de esos pucbles. No se has nadie entre vosotros que haga pasar a Su hilo oa su ia po el fuego, © que se dedique a la adivinaio, a la magia o la heehiceria, 2 0 ‘ue sea procive alos encantamieios oa las consis a los epi {Jos muerion, 2 pues todas ese cosae son abominacones para! tomo y precsamente por elas, l Elemo tu Dios desposee a esos pueblos ante &3'T4, en cambio, ch rae, ers perfecto ante el Eterm, IuDios © Eos pueblos que conqutarssescuchan amagos hechiceros pee mn omy dy ooty ng ae? nee 8 og? wpe HT) OW UAT iy meme Seren a) tp apa a oe oe spb haty mina niet $ ang) tpahee ape bp WW? eh ep php fp ang) Sy ayo etn owes he pay min sartons eet athe npr her? ee sro ih nine shone 2 oneyh rio EP ya nap nga oe, Thee abe Suen Pe, RTE e wie DN eR spsSynierey nian phn yb eaprhe atin oer im hen kaa rea rhe yo opp nip conan eave i mh 2 DTT eH pyres Tar St srg “Sw BIST ON wen mats kp oy STS cnimy ob oy eseyp tty Mnarsge wpe mT ove me + whe ps2 intoagroy TpSe BS Hoes PoP PAD ern npn nibyh aebrree w m TDPN ATTN TAT ‘rom pve Step opp wp Any Tue A NTN oT inna = ST WITT BN HENS PT cp ots a rp ey napa Yay ie hi open |p 3 een Th me OP nin 1B) ny weet orp ae omer ent eT28 _DEUTERONOMIO 18 19 SHOFTIM ¥nigromantes pero a ie Etemo tu Dios no te permite hacerlo, 5 En cambio, el Etemo tu Dios hats sugir para tun profeta de ente ts hermanos. A sfleescucharés, conforme alo que pedis al lero, {u Dios en Horeb (dérev, Sina) el dia dela gran asamiblea diciendo: “Que no vueha yo a oi la var del Eteo mi Dios y no ven mas ese fuego grande, no sea que muera", 17 Y entonces me dj el Elemo “Han hablado bien, 0 Haré surgi para ellos un pofetade entre ss Fhermanos como ti; pondé Mis palabras en su boa y lls di todo lo que Yo le ordene. 1 Ocurriré que le pede cuentas @ quien no sescuche las palabras que el prota dicen Mi Nombre, pero el Drofela que se alreva en decir en Mi Nombre alguna palabra que Yo ‘no le haya ordenado deci, o que hable en el nombre de otros dass, hha de mori”. 21 Y si dices en tu coraén: "sCémo sabremes undo ‘no es realmente la palabra del Eterna?" 2 Tendrés en consieracn ‘que cuando un profla habla en el Nombre del Elmo, sila cose ‘anunciada no sucede, ello siiaré. que no es el Eemo el que bs ‘nuncio sin el profta por su propia cuenta, No le teers. 19 © Cuando el Etemo extermine a los pusblos cuya Hera El te da ‘ara que la poseas y cuando residas en sus codades y en sus eae. (9 opartrés tres ciudades del pas que el Eero tu Dios te da por heredad, 9 y las delimtaris bien para que pueda relugiare all todo homicida (imoluntario). He aq os casos en que el homicida que all se refuge salvara su vidas el que mate as projimo sin itenccn y sin haberlo odiado, © y el que fuera al bosque con otro para corar lesa y al manejar el hacha con fueren para derbat un dbo, hubiera herd acidenialmentea su compe, matindolo. EI homiida pods huir una. de las cidades de aslo para svar su vida. Huis ‘pdamente, no sea que, tendo largo eleanin, lo aeance el vengador e la sangre y con el corazon enardecido, lo mate. En tl cas, no hhubiera merecido la muerte, pues no habia odiado nunca a su vicina ‘aecdental Por eso te ordeno que eserves tes cdades (de rel) para. Y's el Etemo, tu Dios ampliara ts fronteras, com lo jus ' ts padies y te dara toda la aa que a tus padres prometé dar (yt cumpliras todos estos mandatos que le ordeno hoy, amando a) Ee, t Dios ysgutendo Sus caminos, podria agregar res hides a = ait wp op, vp phe eye ee = TN aie PD Stha tribe ayn obo pbiyowe 982 © cpumein tbe Te wien) oy nT SPAN bled AB xP xd Spo oh SET pe TT aD nna ey Ty mae iT A 193 3) "roy ee Eome RS Op OY ede TaT PE Aaron yaw np wea bn nie sare pe AR ET ye wea > eg ew BED aT no ony ovby oes ET wen oh bine NETND we Uys PBA vey om omar ana) rey cub rin rahe mit ene owe ine darn hee Sp nay ewe mia eT A 9 finns reps ey a TT app Hem a> Sor a nT oN OF ‘aN pay ieee Styne ann io meee pe Seana ha a afro np oan ony Bey a Tae DSN AND ET WN RT ETT Hp ny TSN Pee Wee fon aye aN We mAby> nein niverdyrns Senne hy iy hom pape nara mae gh a Ne219 DEUTERONOMIO 19 20° SHOFTIM de refugio ms 9 aquellos tes, para que en la tiea que t da por hetedad el Ete ti Dios no fuera derramada sangre inoceie, Que recacria sobre, {00 Pero si un hombre odia a su prbjmo, lo acecha y lo acomete, hirkéndolo moriaimente y huya a una de aquelas cidades, 2) los ancianos de su ciudad mandarén a buscarlo para prenderio y lo ‘entreaaran en la mano del vengador de la sangre para que macr, "19 Tus ojos no se apiadardn de ly quads de ae! la responsabilidad de haber derramado sangre inocente as serés fel ‘a8) No moverds haciendo retroceder los Indes de la tera de ts rojimo que tene derecho a ela desde antguo en el teria que el Eterno os dio por heredad, '5'Un testigo soo no basara para clpar ain hombre por cualquier’ iniguidad o pecado que haya cometdo. La imputacion en tl sentido ie boon or ub ai lah ha dem weer tomy Spry sai ‘amen toy) Aim = sabe yn aphaw om ans oon Do cop bee Ther Ne pM cur ab oven ries Fm oc be be ene by Ebr? ards aaeN + ve opp th tin mepn cute nin tb apne fn oteree faye ps) meno tee Ane, Tey been roy 2 RE Divan pat meh myer bens ram Oe TERA horn nbawn op ian nope oe pe rm Tee) ASTON ART roa hiean wp = sap Toh TET IG WE TS er erp ee oe xo rom of ym athe nim See en coon spe ofan Sop nity? any rata os Sypty unre sD ropthy nnd open ire thy nab hans meine bene sygo seb ya rp Ewen > agp xp ithe SoNn Ba ronnie ene Ro Sy oe ES) on) Be rete n oNT Ta 28h rose rim 9 soya ner we ne ap wes Be Nay NT pon soy 3 ae ws phe Sneby Ron oD TD AP281 _DEUTERONOMIO 21. SHOFTIM ‘all la desnucarén, Y se acercarén Jos sacerdotes, hijo de Levi, ‘scogides por el Etemo tu Dios para ofa, bended en el nombre del temo y resolver foda contoversia todo agravo; junto con es ancianos dela ciudad préxima al muerto,lavaran ss manos sobre le terera desnucada en el valle rocoso, Y dan: “Nuestas mans 0 virtleron esta sangre y nuestros ojos no vieron el hecho. # Peron ‘ues, ob Sefor, a Tu pueblo Israel por a sangre vera. As enpiaras Por la sangre inocenle deramada entie vosotos, hacienda To que es Feat a los ojos del temo, KI-TETSE "1 Cuando sagas a la guera conta tus enemigos y ie el Etemo los entregue ent mano y que tomes cautvos, 0 y que entre eos, vas ‘una mujer hermosa y que la desees, la tomas por mujer. 181 La levards atu casa, ola se raera sus cabellos y scolar ls has 1 ge quitaré Ta vestdura de su cautveri, se quedars en tu casa rar por la pédia de su padre y su made durante un mes entero. Sao ge de volt Mane ale at y ca ‘mujer, 9 seré que sella no te agra, la podris dejar que se vava donde le plazca No podkés vendela por dinero, niexcavizala orgie ‘i humilaste 108 Si un hombre tenga dos mujeres, Una amada yl ora aborecida ¥ que de ambas tenga hos: sel primogénito es de Ia mujer odiads ‘26 en el momento de asignar la herencia, no pod declararheredero ‘rivlgiado al hijo de la mujer amada sino al or,” Reconocer la rimogenitura del io de la mujer aborreida, dindole porcion doble (dos terios) de la herencia porque fe el principio desu vigor masculin por end, tiene derecho al priegio, ‘8 Si un hombre tenga un hijo indéci'y rebelde, reaco a obedecer ‘9s padke'oa su madre aun casigado por ello," ambos progenitors fo tomacn y lo levardn ante ls anianos dela chdad, unto al poral de ola, 2 y dian alos ancianos: "Est hijo nuesto es desobediento 1 rebelde. No escucha nuestra vor es Vora y bebedor”. 1 Entonces, ‘odos los hombres de Ia ciudad lo apedrearan hasta que mera. Asi extnards el mal de ene vostro, todo Isa! lo sabra'ytemers. prep > ome x0 spade 272 Tre cane Spey vp eee ano NP wh Tyee ayy 1 Tee? im grips Sui Yeed hee ne a wT) pan They 8 op Opp “Ban Dyke Tee TyR PED Iara DDD crim yee en PENS BPO REN an -> oe sh TE THY Tm tina paNe mentee RIOD 3 Pee TNT ney T's ey min ap Aine Anes, Iyde kia 19 way Oy NT ABA oye AIBN-N ben mend nee Ab mye MYON A > Ure Nena] DB cAmy-eN nana wen ig orig mie mien 4b mee ag ene run che rin Sarne’s eben nay ey ANTE psn ese # aspen Oo3 wae I saps The ayo 72 > 8 fe oT DEUS Moy I oN ene DN MBH NS ‘Spat > app vwprhet fy pera DN wey tae TD ago) Yor ubps pe ae rrjor apie hr ua ges Surrey emp on ep nb bang 1D eae Mee282 DEUTERONOMIO 21.22 KLTETSE 12) Siu pecador pasible de ser condenadoa muerte fuera austiciado ¥ colgado de un éibol, @) su cuerpo no peraneceria toa la noche olgado sino que seria Sepultado ese misma dia porque el ahorcado es alto de Dios y ti no impuriiars la tera que el Eien ti Dios te dio por heredad, ‘22 0 Sives a alain animal exaviado dela vacada o del rebaio de {u hermano, no te harés ol desentendido: lo devolverds a tu hermano, 5 Y situ hermano no vive cerca 0 iti no fo conoces,tecogerds ‘animal y estaré contigo en ta casa hasta que ta hermano lo redame ences ti se lo devolverds. asi harés con su arno, cons vestico ¥ contodo objeto perdido de tu hermano que tales, Noo ghorards, ‘1 Tampoco ignorarés al asno o al buey de tu hermano que vers ‘nido.en el suelo, lo ayuderis a levantarse 18 Ninguna mujer usaré atuendo de hombre y ningin hombre usaré estimeia de mur Tales cons son abominatones par uo, 1 Sien tu camino halls el nid de un pijaro en alin dbo o sabre la tema, con pichones 0 con huevos y con la made echada sobre ellos, ‘0 fomarés a la madre con ls pichones.® Deja libre ala made y ‘omarés los pichones. Con ello, sera flix y prolonaarés ts ds Cuando edfiques una casa nueva, czcundaras tu tetado con un ‘rei ovalado para que ningin hombre pueda cacrse de all, haciendo ecaet I sangre sobve tu casa. No sembraras en fi vita dos cases de sels, no sea que la producin reautante se ome inapa pare {00 No ararés con buey yasno juntos.) No usardsvestido de dos tela dsintias, como por ejemplo, de lana y lino juntos. {a2 Te hard flecos en los custo bordes del vestido con que te cubes. ‘8 Si un hombre foma una mijery después de haberse legndo a fila, la aborrece, 14 yl calumnia diciendo: "Tomé a ésta por mujer y nol hallé virgen”, ef pacey la madre de ela mostrarén las prucbas 4e la vrgnidad de Ia joven ante los ancianos sentados junto al portal de la cud, 6 y el padre les dé: “He dado a mi ila por mer ‘este hombre y 61a repudio (™ alegando que no enconi en ola as sefales de la vrgnidad, pero aqu estén las pruebas dela virgnidad sar 290 oar Pal Apm myteyy ken ee AA 2 we Bk Bp en pe a pon) yyy nN om Teh a es ey Bea Noy Non oR EP wT Doane mb pe pebere, erp Ferns sy pias weeny hime w 33 Ansoan tn Aon oN To Shp Seon TMD Oe 2 Pion gp 28) spgay shi phage oy fe oo re Ti Spero yrs Paw osd bpp i) Anza Aigyn pt Pen syns Tans hans} 1b saben? Spin xp apy uo fo nD. stop pn py ore pene ys be He airy nayin op rye risa ay vars meaey “aoe 2 inbx Mbp ITN fap eR rier oy ie | reaper We? | erie oe p> no oyarty ie othe hy oe ov Ss orpn oer 8 ys Hw es oT Fee SPA ein ne ran pn vie Doe By Fee DN wage dean Sep syhse bey Over w nO: ioEnneemytnwe nin raton eee pve cay tigyy babn oe com venoee PAD fee ypop Map ewe Teen oy sD Fh ops nM TDN TREN ene sD SARTESD spng> heen AMET Teen yD OY TP agen Oar roe rien “UDR neh) ea TP Te Te STA “ enya Te were wa ansrne we gem) MYND FIR er he RET DPT soe283 _DEUTERONOMIO 22 23. KLTETSE de mi hijo” y desplegarn la sabana ante fos ancianos de la cudad, (8 quienes tomaran al dfamadory lo castigarn, © lo multarén on ‘en siclos de plata que entregaran al padre dela mujer dfamada com indemnizacén, por aentar contra el buen nombre de una vigen de ‘sae: fo obligarén a que la tome por mujer por el resto de su vida, ‘Pero sia acusacion resulta cera no Se halla vereacin dela ‘nginidad de la mujer, la evarén la enrada de la casa de 3 padre y los hombres de la ciudad la apadrearan hasta que mera, por haber cometido tal bajeca en Israel prosttuyendo la casa de su padre ‘Asi extrpards el mal de en medio de 8. "28 Cuando fuera hallado un hombre yaciendo con una mujer ‘desposada con oto, ambos moririan, tanto el hombre que se acosts ‘oma mujer como la mujer As expards el mal deen medi de lod "29 Si una moza virgen prometida a un hombre fuera hallada con ‘tro en la ciudad yaciendo con alla, 2 sacerais a ambos al portal de |a ciudad y seran lapiades hasta que murieran, a la joven por no hhabergitado estando en la ciudad y al hombre por haber violado ale mujer de su promo. Asi extypars el mal de en medio det. 2) Y a una moza virgen prometid fuera sorprendida en medio del campo y éte la forara, morta solamente el varén, (4 y ala joven 10 le hards nada por no haber incuido ella en pecado mortal El \iolador en cambio, actus come quien mala ass prjimo impunemente, {2 por cuanto a la mujer, de nada le hubieravaldo gitar ya que no habia quien la Socoriera {29 Y cuando un hombre hallara a una joven virgen no prometida nadie, la violara y fueran srprendidos (por textos), el volador ‘pagaria al padre de la maza cncuentasclos de pata Ia tomara por ‘mujer por a resto de su vida, Nunca podia abandonarla. 23 W Nadie tomars la mujer desu padre ni profanaé el lecho de ee. 1) El que tenga los rganos genitals aplastados 0 cotados no entrar cen la congregacion del temo, |) El nacido de incesto 0 de aduerio, hasta la décima generac, ‘no entrar en a congregacin del temo. (Ning amonita, ni moabita entrar en fa congregacién del Eero xan 223 oraT 21 Were po re rhe othr nat niet he orgy hy of Do che Se MER TaN me nyb Sins Hep mney andy Bray Seeing ney | ek ae SDR APN) ANDY ape ID BN mE ENO HNO Ag Pps BES sein Typ | wes Shen ober = me oR Sig mpEE NO wes Sorby "ere nd) Bae One Behe chy ree BTR enh amp en ray yO ARPT ty oy wo mo en Sram “an > Syn rug rye m2? ein Dp ess eT Ty sperms eae TP pete nse Py spy ering fife sagen ripe oath em ny iN nye mn gop orpton “ea 3A? Do inpre ante mag To Ne Pep ER APN yr Sop mpey NEY TEESE = an ope eae tee aT tebiory rim Sowa one wee “rey 7h oa rm Sra cprun*24 DEUTERONOMIO 29. KLTETSE hasa la déima generacin, ® por cuanto-nosalieron a reibios con en y da n camino sand alias de Epo encomenan aBalaam. hijo de Ber, de Peor, nla Mesopotamia (Aron Nahai Ie mison de alec, oh sel Peel emo ts Dis one ‘scuchar a Balsam sino que convié la maldicion en bendson por aanio et Eto, Dis te arabe, ® No buscrdsmunea ape Prosperidad de clos. ‘No abortecerds al edomita(idumeo)poraue et hermano, ni tampoco al egipco porque fuse xtranjero en sa tea. Las ios rnacides de eos pot ingresar en a congregacon del Eemo a ia fercera generac, 1 Cuando emprendas a guena conta tus enemigos te gvardris de toda cosa mala. 80 Si entre vosotos haya alguien impuro por ‘impureza acaccida durante la noche. sald del campamento po tegresaré 4 hasia que al decinar la fade, se hava lavoro con agua. Enlonoes, al caida del ol, podrd volver al campamento. 8 Y habs ‘um lagar para fre del campamento para sir fuera, Tends paraello una esiacaenretusarmas con lac cl evacor fuera, cavers ‘ara cris excremento, (pues el Ete, ty Dos, ue ava ete {us eampamentes para salvar Venter a ts enemigos en tu mano ‘uiere que ti campamento sen santo (puro, Impl v que no s veo ‘ll nada indecent no sea que Else eparte de, {8 No entegards al servo su amo, qu buscatuproteccién huyendo dleaquel 7 Estar contigo en clhgar que pei, en cg chido ta ¥ no lo expotards ‘No habra prosituta entre ls hijos dele! sodomita etre los Iijos de lrocl. 0 No. rerés la casa del Eterna ts Dio por cl cumplimiento de un voto, Ia poga de lx prosttucion, de culguce haturaleza que sea, porgus es abominacion para el ter ts Di. 120 No presiarss af hermano a interés, va sea sobre diner, sabe «comida 0 sobre calquer cra cosa que suc presase a ites 20 A Un extrafio (eranjero) pore prestare a interés pero a ti hermano ‘no, fn de que te bendiga el Ete fi Dis, en Yodo euato Ragan {us manos sobe lama que vos 0 heredar 122 Cuando formules una promesa al Eero tu Dos, no demorarés ‘en cumpli, ya que, de no hacero, el temo te pedir cuenta de elo or el pecado comet No ser pecado el hecho de no formula {ina promesa, pero Te palabra salida de is Iabis la maniendrés - wens 2 oat = rye caneya Te oa onde bans PN? rp sapbe? OED one ine wate ayes Thy Oy vite rin Sem oe pet She at ine ‘Bost Osby ep? each nin yen > AED ryopT Ney poe PR NTN nom Deh Te Shy op rere Ope ces I yo we ape? Tare oops oe ye Se EN we eR I TT? 7) BT Re PHA ym > crane pipe Ne rineb pm e e noeRe Sy sana Tiny aS) vey NG oye TT ap AR sparse Tyne py 7 nn ney ney coe ne rin §> © canerny mp) pe Ap mE ga syne arn ie? eae mney een ae ape | hae Tee seni 2D yTnNe 27 7 We ATS) ep Sere et fey TNE ape ype Te TI FRG Daun ab bates TY TNS TOTNES ne eae = ani me wep aT ow Mie Fe speby min navin pate Tobe nee op 2 te ae wi WE eR HF TINE TPO) > Dio Spe ab Tene Toa Ten ee oe ee THF TEND ADNTE roy Th ree a TH sepe onan 6 pe ae Ta MP =O Sonn) = ten ae Te ayy Tap Pm Teen THY IAD = ET285 DEUTERONOMO 23.24 KLTETSE la cumplirs tal como lo prometise al Elena tu Dios, 125) Cuando entes en la via deta projimo, podiés comer las wos ‘segin tu gusto pero no ls pondrds en ts oso "2 Cuando entes en el rial de tu prjimo, podrés cortar espigns om tu mano peo no podrés carat la mies con la hoa 24 © Cuando un hombre tome isa mujer para desposala y que luego, ela no halle favor a ss ojos por haber halado en ele ego abominable, esrb una cavia de epi cvorco) que entogars fn su mano y luego la despdia de su casa. cuando ela se haya ido del casa, pot ser maser de ot hombre, ® pero sl dte lege a detest tambien le esrb na carta de divorcoy a enpule de Seas, bien sel segundo marido mueto el primer mando Que la habia despedio no podrs toma nuevamen por mut, va gue fue repudiada. E30 Sena abominacin para el Eten no debs contamina a ena que el Etro te co por herd. ' Cuando un hombre tome una nueva mje ungue sea) to Serdenolado para la guerra y nose le ceapad ep loboe militar ‘lguno, sino que ha de quedar libre en su casa para contenar a a mujer que torn. Nadie tara en prenda (goon) una mci de ‘mola 0 una peda de alr porque eso seria como tomar eh prea 1a vida de uo persona, (Si fue hallado un hombre raptando a su primo dels hijos de Ika lo vend, el laden mora. A extepards el mal de en medio de vostos 1 Te cuidardsexcrptlosamente de I Nags de I epra, haciendo todo lo que los sacerdotes levitate ensfen, Hats fod lo qu yok he presetpo. Recuerda To qe el Etro tu Dos hizo @ Misa en < caming despues de haber aldo vostos de Exp. Cuando pesos algo 8 pésimo, no rs an casa para tomar 1a prenda sno que permanecerés Sera de su casa into dtd eg lla prec por tnd Ye herbs es poe, nme narie: ieee eae: tae el ol par que pueda acovarse tried su propa vestments 9 para que te bendiga, srs accén mestona ante el tem fs Dion {8 No opemis ah oslriodo pobre y neces yn sea de fis hermanos 0 dels extaners que haan en fu ded: 8 Le dass xen73 2 -ETaT m= Nop pe wen eR mn ey nde her som a yearby pay wane aoe Hae) wT oS x bem cop npte pps wh nape ken ooh sepa rye regen Mos rin ps mes ee ETP TS Hinge ngven mie ann hoe wep 7} so A my AP frm wi Fagen > paren ney nom Ase Par) > Bray Tre 9 ie era " per me pipeongy peng move Daren + amin 19 ERP TE op rapin-s nisin yes Sow me & nite none? ae pa tha ag het riers irenn Hye 38 sy sgerN) va enw uD aye PN np ne ie pe npe hee oe OT HST shew xigmy: © oan vere amo rw grep vein spn he eet teen igen ao oe TT sede SSnN) TED DAY WE spb veg. mya ins yg wey Tee Mg FEE a siioyp ape i 90 GP PTD 2 SAINT BRUT Ann Ms pa insta sat wey wap Binur fp 28 aan Tee Pee + yee Boma a we Te weniger tate we opps TNS We TES THD286 DEUTERONOMIO. 24.25 KLTETSE ‘upoga en su dia, antes de la caida del sol, en consideraciin a su ‘pobreza, no sea que came al Eiemo contra fi por el pecado comet, (al ciferi el pago del joral, \s# Los padres no serén condenados a muerte por dlitos cometidos or su hilos, ni los hijos ser ajustiados por datos de sus pana, (Cada cul sera condenadio por su propio pecado, 8? No torcers el derecho del extranjera ni del huéfano, ni tomarés en prenda vetduras de viuda, sino que te acodans uc hace servo en Egjptoy el Eten te ibs deal, Por eso te mando hacer ax '"% Cuando recojes tu cosecha en el campo y okies alguna gala ‘en el suelo, no has de volver para recogerla: sea para el fraser para l huériano y para la viuda, para que te bendiga el Elemo, ts Dios en ‘das las obras de ts manos, {2 Cuando sacudas tu olive, no volver a tomar las ramas. Lo que ‘quede on ellasseré para el forasero, por el hudfano y para la vida Bara que el Etero fi Dios te bendiga en todas Ins obras Ge hs mance £20 Cuando vendimies tu vina, no rebuscarés més uvas as def L3 que sobre seré para el frastro, para el huédano y para la vido Yt aorrts que servo fut enn ra de Epo, Por eof ‘mando hacer as 25 © Si haya una querela enre dos hombres y que se presente la ‘uestion ante Tos jueces, éios absolveran tusificrén) ‘al justo 9 ‘ondenarén al culpable. © Y sed que si se condena al cupable ast ‘azotado,e juz lo obliga a echarse entra yo hard zor conform ' su delio, Hevando cuenta de los azotes ® Le pods dar has, farenta azotes. ni uno mas, pues et exceso sera considerado com> ‘una vilza conta ef promo, + No ponds boval al buey que tll Cuando hermanos viven juntos y mere uno de eos sin dejar escendencia, la viuda no sera mujer de un extra sno det herman e quien fue su marido. Su cuhado pues la dexposard. Y seré que cl primogénito que tenga perpetuard el nombre del mero para que no sea bortado de Israel. Pero si el hombre no quire tomera pox ‘mujer, ella deberé ir al portal donde estan los ancianos y dec. “El Ihermano de mi marido se rehisaa perpetiar el nombre de su hermano en Israel. No quiere cumple deber que le cortesponde al hermano ‘de mi marido”. ® Enionces, los ancanos de a chided lo lamarsn le hablarény dig: "Nome agrada oma”, y lamijerde su hermano on = Ape Naot er ny eA a rH) oA > ed Thy , Dosen Rn Aire Sy noe man Np sD angy Akon BIN niet pS Srp ores nee > fren rnc ve ap fp ote rhy nig Se aay oy ope TTY cm ben so niga ay rey we Tepe Onn es Ny ee ear a et Binh we yn WED Np A tang pe ONT AE Bin? ye Tons Hin NP Few San La yo TNs Ty ae AS = ot has Dann prea mee en seperti ova pp So aT 47S SSeS 2 OPES WET PETAR yeh x ap oye 2 renee nye we ip vem bee nn) supe Toe reen nin rape Thiey nen Tee ‘Seps gp bye pe nda vn one Gee aD ee 4 moo mip ve ep ee Tg Pe ren voy op-by cx, in owes an nim» angen man noarns rogb whey Pe ASDA sees Sey ATTN Te? ofc Se Pay een mp she Te sep ps en tnt rene o see ae a} Soe gb Supra pep HN nom ray © nee TET MP TSHpa? Sess poe ae. Sumcisecaden tence irate tame cee es a Saeneraie ar teva ic sooerpularsunta nr Soca eh Sender cae danaeae pena erent rans euniree et neem cree tomers wee, rea fen a cae ae ay Tn om i mi es Seven enone gers ps bey Selec es eee saree: Are eka ea nee, cape a Cm Scns 30 bie cate sass ebeeconbrenn rier ey enh ccm Por heredad, borarés lt memoria misma de Amalec de dabajo del slo, No lo obvides KI-TAVO. 26 © Y sors, cuando entes a a tera que el ema ts Dios te dio ot hereded, cuando la poseasyvivasen ell, tomar las primicas ‘de todo fut del suelo que sacarés dela tera que Ele do, las ponds 2 un estoy con el ids al lugar que el Eteno escoja para extablecer ali Su Nombre. Y te presentars al sumo sacecote que esié en esos lias yle dirs: "Yo reconazco hoy ante el Etrno tu Dies, que he enivalo enlatiera que el Etemo ju anuestos padres damnos™. Vel sacerdote tomaré el cesio de tu, mano y lo colocaré ante el alte del Etemo ts Dios. © Entonees, ti elds ante el Etemo tu Dios “Un arameo erante era mi padre, bajé @ Eaiptoy habié all con paca gente hasta que! pucblo se engrandeci6 y se tomé poderoso. Peto les egipcos nos ‘malatarony nos impusierontabajes forzados. Y euande camainos ‘al Etemo, Dios de nuevos padres, Eexcuché nuesta vor yrepars en pap) = yan TRIE Tp NY vwO TP TPN oa? Foe TT: Oo sup eID pre ns BY = HR Abe Ape new ree gp AT 7 AR ope: oe Rab ba pa eae nee ior Pah sre nin ravine Toh Te : creme 8 Shp nip $2 rpg eye soe rorees canes TH ge APYTWN AN TE x) oe ay A Tn epee a TE TR Jie baee Taide B orrhy ie oe pee pig ene yan be Fea 1 sy : pe cnn xp oe wan $3 : paper) rons wh ams Ta A Se bs Ne se wn wy MNT TRAD mee fee) Srp et oiperby oben es ney AD TEP om TT Tw PRT Dee > coy oY BU? TP Ban an rare ngs Whar? bin mT mre Yb vrs) DNS noe SN ET + Teese ope ene pee oe nen a 2 vom va, ay oy th om ye es OF TI PETS sphere poem ree me why an eT OTT Be28 DEUTERONOMIO 26 27 KL-TAVO. ‘nuestra aficcén, en nuestra desgracay en nuestra opresin. EIElemo nos saé de Egipto can mano poderosay bragoextendido, con teres sefales y prodigis sin par, ® para traemos a ete lugar, na Hera ue ‘mana leche y miel que puso a nuestra dispescén, & Por eso dss ‘Ahora, he squt que Te brindo ls pimeros fit dela tra que Ti, ‘oh Sefior; me has dado”. al presentar las pci ante el Eero ti Dios, te prostemards ant EY ealegrarés en todas las cosas buenas ue el Etemo tu Dios te do a ty at fama, Tambien se regoclars ol levtay el forastero que mora entre vosotios. | Cada tes afos, el ato del dieamo (maase), separatis la décima parte de los frutos de tus campos con destino al leita al forastero, a hhuérfano y a la vida para que coman hasta saciarse en ty cudad, (08 Enlonces, diés ante el Eiemo, tu Dios. "He socado las, coms Santificadas de mi casa y también las dal eita, a forstero, ol huéran {ya la viude, conforme a Tus preceptos que me ordenastecumpli No he transgredido ninguno de Tus mandamientos ni los he ONidado (88) No he comido de elas en un perodo de hte, nls he socado ‘estando impuro, ni las he usado para un funeral sino que he excuchado |a vor del Etemio mi Dios he obrado contorme a Sus diposiones (8) Contempla, oh Seiior, desde Tu santa morada en el Gelo, 9 Ts pueblo lsrae!y bendicelo; bende later que uraste a nuestos pads amos, tera que mana leche y mil” (0 En ese dia, el Eteno, ti Dios te ordené curplir tales estitos 'y preceptos. Los cumplirs con todo ti coraaén y con toda ty alma, Has decarado hoy que el Etemo es tu Dis, que andards en Su camino, ‘cumplirés Sus leyes, Sus elatutosy Sus preceptos y escucharés Su vor {48 El Etemo ha confiemado hoy que te ha escogio por pueblo Suyo, tal como lo habia jurado v que por lo tanto, ti debes Gump todos Sus mandates. 9 Por ello te elevaré por encima de los demas pueblos que £1 ces, en alabanzas, en renombre y en esplendor, pa que ti, ob Ibael, seas un pucblo santo paraelEtemo, hi Dios, como Ello ha dicho", 277 1 Y Moisés con los ancianos de Israel orden6: “Guardar todos fos mandamientos que hoy t pescivo. #1 Y sera, el dia en que cnce= Jordan hacia la tera que te dio el Eten, tu Dis, que levantarés para ti pledras grandes las revocarés con cal. Escibis en ells todas ls palabras de esta Ley (Tord) apenas havas pasado (el Jordin) wane pe OST mm fpayrt-nn obser) ays ep wiper pee oT Spraraes eae pp ENT nw pO ny EET AP A prey rin eh penne ry ne ee sha som Ans aps Teh AD eT ey SATS PN Spnan rete hs wey p= wD ARTE fan iy (alae Milian ceeds rip erp nega ox rip aah ea 2 RY Haclardcanal mbaeaae tes eT labo mwa) wae dee THEO 7 nang My TBP spn Sas by his en pa aby neh we TO Seeger Mae'r TE ST TS AWE BS HEE ST chp mot ns hoap eae “wee WP ANT PE TED A Expres mite pee Tea TN ree 8 yards Tearha3 apis ey) May Speer, AT SVR aoe timon moar rp os pan i spa wae "eave TEMP TRE eit ete ne vn We TS ‘pore megan ae rioeb ne PE mire woe imagen oY eee ne isenrhornay Sie “k cprrny Sines gen AY! fers pen yrs >on a A prey nidhe expe Sp nee TEP TE yea) Taya nN mr pang) 278a DEUTERONOMIO 27 KL-TAVO para entrar en la irra que te da el temo tu Dios, una iena que mana leche y mil, como Ele lo prometié a tus padres. Cuando hayas cruzado el Jord, levantards pues esas podrasenel monte Eal iv) 'ylasrevorarés con cal! Const un altar de pedras al Eten, Dios. Seré de piedas brutas a las que no haya tocado el hieo. rigs el altar al temo tu Dios con plodras enterasy sobre el, brindars ‘us holoraustos. © Tambign presenarés all tus ofendas paces, ls ‘comers en ese luge y te alegraras ante el Eero tu ics. Escrbls en las ledras todas las palabras de esta Ley con mucha clara’ 1 Y Moisés hablo con los socerdtes levias a todo lrael, dilendo: “Presta atencn y escacha, oh lad. En ese di, eres delarado ‘pueblo del Etemo tu Dis, por lo cual deberss obedecer Su vary ‘ampli Sus mandamientos y estafutos que hoy te presi". (a0 Y ese mismo dia, Moisésorden6 al pusblo: 2 “Estos subitén a ‘monte Grzim para bndecial pueblo, cuando habs pasado el Jordin ‘Simesn (Shim 6n), Lei, Juda (Yehud), sacar (Yih), José (Yosef) ‘yBenjamin (Bin'yamin).03Y éstossubiranal monte Bol para maldect- Rubén (Reuven). Gad, ser (Aer), Zabulén (Zoulin), Dan ¥y Net (Naf. 9 Hablaran los levitas y Tes dirén en vor alta a todos los hombres de frac 199 "Mado sea el hombre que haga cualquier Imagen grabade, ‘scupida ofundida,ebominacn al Etero,cbra de manos de atfice ‘yloguarde en secreto™Y responder todo el pueblo dicendo: “Amn 118 "Maldio sea el que deshonre a si pace o a su madre”. V todo el pueblo dciendo: “Amn 1H” “Maldito sa ol que despace el linde de Jarra de ss vecino” 'Ysesponderé todo el pueblo diciendo: “Ame. 138 “Malt sea el que haga extraviar al ciogo en el camino”. Y todo ol pueblo diciendo. “Amen 199 PMaldto sea el. que tuerza el ui del forastero, del huérfano 0 soy Awe D sais BR ORTH NBT ey ape Te APS sin D sf CATED ls HPS TTR ATED =eBe DEUTERONOMIO 27 28 KLTAVO 2 "Maldito sea el que yazca con su suega ler todo pti elo sea gue yaa con su seg, Y expo ado 28) “Maldito sea el que hieratriconeramente a su préjimo’. Y responder todo el pusblo diiendo. "Ament 1%) “Maldto sea el que mercenariamente mate a una persona ‘nocente”. ¥ responder todo el pueblo diciendo: “Amén" 126 “Maldito sea el que no cumpla todos las mandalos de esta Lay” Y responderd todo el pueblo dicendo, "Amen" 28 0 Y seré que si excuches atentamente la vor del Etemo tu Dios, ‘bservando todos Sus mandatos que hoy te prescrbo, el Eero, ty Dios te pond por encima de todos los demés pueblos de la tena 1 Y te ards acreedor a todas estas bendicones sen verdad escuches 4a vor del Etero tu Dios: ® Bendlito seri enlacudad y bendito sere ‘eel campo, Bendlto sed el fruto de ts cuerpo, el ute de fi amp ¥yel ato de tus animales, tanto de tus vacunos como de tus ovnos ‘ Bendita srdn fu costa yt artesa,# Benedio sera i cuando enes ¥y cuando salgas. © EI Etero hara que los enemigos que se levanten ‘conta tt sean aniqulados ante faz, Te acometerdn por un camino ‘ero huirdn ant ti por siete caminos. ® El Etero te bended en tas ‘raneros y en toda obra de tus manos, ep la era que te do. ® EL Etero te elevaré como pueblo santo para El como we lo ré si cules ‘Sus mandaios sguiendo Sus caminos. 8 Y todos los pueblos de la tierra veran que se te lama por el Nombre del Ete y te temerén 10 el Etemo te conceders abundancia en el ruo de hi cuerpo, en al fruto de ts animales y en el fito de tu campo, en la titra que el Eterno jut a ts padres que te devia. Yel Etemo abrir para Ss ‘buen tesoro del clo para dar via atu terra en su debi tempo 9 bbendecir toda la obra de tus manos. ¥ presards a muchos pueblos ero a ninguno le pedis presto. Y el Eterna har de tila cabeza ‘ymo la cola, i estas arta yo abalo, si aendas los mands del, temo tu Dios que hoy te presriboy los curplas. 1 ¥ note apatarés «en absolut de lo que te ordeno hoy, ni ala derecha ni a la quleda, para senvir a ottos doses 188 Y sucederaquesinoobedeceslavozdelEtemotu Dios, obserando todos Sus mandamentos y estautos que hoy te presaibo, recaerén ‘sobre todas estas maldiciones: 1 Maldt serdsen la chudad y maldito, wonve fo oraT s Ghee yn neo wig 2D stoy ope; ee ny ae Soto py Oy wg nig an np Aen wo OBE CHT PAPAYA ETH OPEN TS Re D NBS BPToD 2 2D ap OED Tew DW eA Prieg? seed pity pn pe been vigyrox Tin x > ‘bp hp rebe ipy Spb ob ye pa pe Ene Sige pay 7p we Tha nia oD Te 2 TE HP Seek he me ae TR TET See a Re Ne, TEP We HOT Y pA TM TER WED AD TS ETN ryan TOs we ns Te TP bee Tee See TANTS roe Sapp TaRNS FETS NR FTP TT ppp ni ee, © oe TN TS eT nga nab Thee gern heh 9 eva eH e spp wipe wen SP eT oy PS BEA Pie be Wee eS ETS TER wee ee Se TT sapvere $4 1 ri mney = oe mep TDS am ope we yee ns ap op erm opp Oe Bb ver bee npr pn 2 thn 6 pw oa ee spe mp ive beep ne np wy epee su err Da ev? aI THE BE ep cg rn mah? eee re en See Tee Ay see iby nine bon voi = Bee nade saibg we ob ye aa HE PPCmu DEUTERONOMIO 24 KLTAVO ‘sets en ol campo (1? Malditas serin tu cesta y tu artesa 9 Maldios ‘serén el fruto de tu cuerpo, el fruto de tu campo y el futo de te «animales, tanto de tus vacunos como de tus vines. Mato sere {8 cuando enites y cuando salgas. 2 As el Elero enviara sobre 1 toca clase de maldicién en todas tus ocupaciones cuando porl impdad de tus acciones demuesres que Me has abandonado, @ Haréel lero {que seas herido con la peste hasta que te consumas sobre laf dela terra que vasa pose. 28 Te castigaré el temo con fibre consuntive «yo calor te querard; también te pesequirs con la espada, con sequin ¥.con lagas en tus sembrados hasta que perecas Ecco que ets Sobre tu cabeza se lomard de cobre yl tierra que esta debajo de seré como de hiero, 2 La luvia que caiga en titra sera de polo, que bajar del cielo hasia provocat tu exterminio. #9 El Etemo te entregar ena mano deus enemigos, Porunsdlocaminolosentrenarés ero por siete caminos huis de ellos ytemerés a todos ls reinos de la tera, @6 Y tus cadaveres Sevan alimenta de todas las aves del ciclo Yd todas las bestia salves de la tera yno habré quien ls espante 427 Te herr el Etemo con la laga de Egipto con hemorroies, con sama y con tia, males de los cuales no podids curate, = Y tambien fe herd con la locura, la coguera y el temblor del corazin, 39" Y en pleno metiodia, no pourésorientarte como un cago en si oscuridad \yno prosperards en lo que hagas. Seri amainado pa sempre nae te podid salvar. 8 Otro hombre se acestara con tt mer. No habitar= fen la casa que exifiques para ti. No vendimiards la vita que plates pra ti 0) Tu buey seré degolado ante tus oos v no comerés de Tu.asno te sera quitado delante det rosto vno volver at, Turebato serd entregado a tus enemigos y no habra quien pueda recobrato pare 1, 8® Tus hijosy tus bias eran dados a oo pucblo ante tus ojos v te ‘ansaris de esperar intimente su retomo porque no habra poder en tas manos. 89) Un pueblo que no canoces comera el futo de i campo, ‘aprovechard toda obra de tus manos seré aplastado para siempre ‘38 Enioqueceris con lo que han de ver tus ojos. 88 E Eten te hetrs nla rods, en tus muslosy padecerés una infeccén incurable desde ‘us falones hasta tu cabeza, © Eterna te lever, nto con el rey ‘que hayas puesto sobre tal seno de un pusblo que no conociste ti, ‘i us padres y servis alia ottos dioses, de madera y de peda Sees We TN nN Nh TE AE THE © hy eB Tne TE Ye TEN TEST mpeerrnes $3 | nfm pet = SNS TOK THY WES TE eT Ty nen Ts Ty needy masa Haney 3B Fin pape eno We Thee v) ee Fe Te SrRUD TIRW-ND ANTICS TINT 90D DN Aha Te SETS few ste Some neh nips news nA ron = Tre nena Teo We PoE T= TN! PETE ETS SDT BY PRR ER BETS Tm > ore TOT Se me PS ee AB BN we TRE Te shes Sep mind oem med oun opr) rape Tye sD Tin rap ren erp aizagh Spe Saba nm =D Shs) ones -p OBEYS sro bays ea nT See TNE eran rye re pe age re cape ps) we OD ripen rips ev eee ow even wan mp sayin pe) ope Sup py WS TTT Se etn ORT? bse aro NIN BW na pion fab Hoan x pS) moe Ane ann ay ven sya Tae miewe bike mF nn Teak Spon ape ape Eee ream spp pn wpa peer Hn he 9 TR ee yp eons ore ap Tae) TTD nn AUTH we EEom DELTERONOMIO 28 KETAVO {2 Sere motivo de ecamio y femplo de desclacén para todos los pcos hc encodes el Eon Pee sab ‘cho en el campo peo conchars muy poco pou sang ‘solr aera. Pods ona vib pat no bebe el vine: No Bock amontonat (urd) nado pore To comer bs uses {0 Podias tener los pero not tars con 6s ate pore cava las cin (rts de emp). Poas engender hese hs poe no seén para porgue rn lcautvr. We Todos tus tue ys fut de fi tera seran arses pln angola, Eireseta ge 8 contigo se evra sobre & my a, en tanto que i dace tmuy bajo 0 Ele pres, pro Nino le presas. e caoeray Ai Sris eon, 49 todar eas malicones cern soe 8 ps aiqulate, porno haber abedeco la vor del Elemo ti Dio § no Inlet guatdado Sus mandamienios que yo te press 0 sersn sefal para ty sient asta a eli, porno aber Sew al Elem, tu Dios con alera eovazén'spueso cuando tris hundanca de bens Pores srs ats eemigen, a qucnes fl Erne masaré conta, bamboo. densi espns ce too. 1B ponds un yg de hiro en fu culo havo exerminee {© Etro horde venga cont tun puto de muy ln, die lexremo dels era, pio como el gan pucblo cya longus ‘no comprendri Serum pub de nga ere que tee fensiderctn para el ancan, ni pam el tds owen. Comer ‘ia des anoles yl futo de ts tea, hard ue sees anil fon dessin det cereal tu mci, tact yf ganado Vaca Yuin. 8 Te esedard ports ts pores haa ue os urs ‘nis on fortis 8 despomen, no sbsane lo confor gue fenas en elon Seri stiado en toasts chads de teda i tone te t do ol Elo tu Dios © Y luis tomer df de ‘ropa came, a carne de los hos y dea is ue el Elem te do, Dorn exteches en qe te suit ts eneigo. 6 ta el hone Inds daleado en mato de mitra con codca 2 su hermano, a6 mule al eto de ss jos qe e queen, 8 de mado que no das 1 ningun de eosin care Ges hemanon, pus naa quders por ls pens ue sft ene tio en todas as cudades © Faco Komitada de a mujer mis sve y delcadasexé maligna cone varén ¢d'regizo (mani), con ms ho y consi, 99 «ns con ann3 re maT Pal Air peers ty toe ety Seb niet oom oo ama) Soo > SEND BP TINT yin 23 7 TP smypne woah 9p Ein Ny owen my ery pA OPP mt beh p nen x) ey Weare we oT fey TT Tr = oS EP TPT A hyp rive Top Ton RFR HR > yan rin ward ayy nbn ab nip pp wp mE TB sree wp bem SPST Te goers Tap IN eH Ss TN TAP) TANS Tee pe ay ops muey Noe nye) wy Mn w reo BHR Ae MR IDS sygtcns Tay re be ap apd aon ogee The Ths “ore bp why 93 Toh CYR Meet apne 3 Hm whe we mupp bmg 1215p TPT sy = pe Speen WT Dye wy we ak) ppenrd pe ok we eT WR? Sper te rans He Sef nwa abe Ne rewrey TP ae an ety Te ere we TW Yin my we vie bee Tey = SIDR TSN PE spryeb33 ob van ewe 93 ae mS Ap Tw NT Sie ee eee pea = TE Ree SmpN wp PETS pikes ee The aT Te mee foo myyen rw Pe FAN TAD AE A TD NT = soye She pn 9p SS AS THA | ne aD RT psp spy ban ee we pv pla nee 92 NET Sap gunn mig ya Fara ern) we ET ent pera ANS aR ap AND HEED258 DEUTERONOMIO 28 29 Ku-TAVO ‘1 propia placenta.que haya salido de entre sus piemas los comers Secretamente por falia de otras cosas para comer debido a la estecher ‘caused por el sitio 8 Todos estos trmentossufités sl no observes ‘esta Ley al. pie de Ja letra, temiendo el gloriosoy terble Nombre. e! temo, tu Dios, 6 Hard el Etemo que sean notables fs plagas loc lagns de ti simiente, plagas temibles y duraderas. 6 Adem te ‘astigaré con todas ls enfermedades de Eaipto que tanto femes yt también las padecerés, 60 Inchso aera sobre ti enfermeddesyplagas ‘Que no estan escritas en et libro de esta Ley, hasta que sean aniqulago, ‘2 Y tu nlimero quedars reducido a tnos pocos, a pessr de haber sido como las estrellas del cielo por tu mulitud, todo elo. por no ‘bedecer la vor del Eteno tu Dios, #8 Y ocuiré que el Elena, que antes se alegraba de favorecerte v mulipicarte, se regociara en ti {exterminio; vosotios serés arancads de la era que te elo para que Ja poseas. (EI Etemo te dispersara ene los demas pueblos desde un confn al oto de later y servis a otros doses que no conacite ‘iti, ni tus padies, doses de madera y de pica. 69 Y ene tales pueblos, o encontvaréstranquliad y por tu ena, no habra descanso para la planta de tw pie y adquinrde un corazén temeroso, jor desflleciontes yun almadesolada, We Tu vida se debaiéen permanente incertidumbre y temerés de dia v de noche: no tends sequrdad por {u vida, 67 Por la mafiana dirés: “ial lege le noche” por lo nothe diris:"“iCudndo legara la mafanal por el terior de fu ovaaén {por lo que wean tus ojos. 18 Y el Eterna te levaré nuevamente 6 Egipto en naves, por el camino del cual te habia dicho: "No volerés ims por 61” y sertis vendidos 9 vests enemigos como siewos y siervas pero nadie quer compraros” \6) Tales fueron las palabras del Pacto que el Erno mand6 a Moisés ‘elebrar con los hjos de Iree! en la tera de Moab (Moo), apate el Pacto que habia estblecdo con ellos en Horeb (Jore). 29 1 Y Moisés am a todo Irae! y ls dj: “Habis visto todo fo ‘que hao el Eterno ante wuestos oj en la era de Exito, al fracn, 8 todos sus serves ya toda su tea: las grandes prucbas, las sefiles ¥ylos grandes prodigis que admizastels. © Pero el Etero no os dia un foranén que entiende, n! ojos que ven, ni oidos que oven. MY yo ot wan2 001 oman = Ss pttggn ey see Soh oboe i we aS ping pr oerns mibyh “sen EON ms TEE BR PP ing nin epi) "aa Btrny rah nn 7g SaNET AG ity mio a nae ne eT soar. TDN TT aps rhe rere nat Pp Sy = oa oF 7m Nt Spp3 athp NO Set mera Yo 2 Oa no Hp aT TO mg poy oF PS POND EET oer | Ty Teas Tne Spee) phe ae bm SSS = ABT Perc iue raen byy nee nah by oie ree? ops Ts ree 6 oh ed temp Tee eT sen ope Tapp TRS BR TS EAN SEA SP IPP ND pre frag Erie |r PTD we IN !N TPP A Soaub TEN) ay SbTBSN MACH TW ABANS He MANES rie merge reign st Hie =e gp TN ANE, + song nigb PeETS ei an ae ate Te rey Soin ripe ore mse. Bay? on ny "ewe aes age rian ier 2 sipwoaA sp vayh pany nip opr mvt Sb opp rin ine 8 fppneby arn Tea Tay VEN Bans TAN 7200 DEUTERONOMIO 29 KLTAVO he conducdo durante cuarenta aos por el desierto sin que wuestes ‘estids se gasten, ni maestros zapaios Se pudran No comisls pan 18 bebises vino, neers fuertes para que supiéras que Yo, el temo. Soy vuestro Dios, Y cuando legates a ete luge, pelearon contra vosotos Sin, rey de Hesbén y Og, rey de Bassin los betimos > Conquistamos sus tera y las dios por hetelad a los ruben, los gadis y a Ja. media tibu de Manasés, Observed pues ls Balas de ete Paco cimplas para que prompts n tao lo ‘ue NITSAVIM (© Todos vosotos esis hoy presentes ante el Etemo, wuesto Dios: estos jefes, westos ancianos y wuestos oficiales de usta con todos los hombres de sacl, 0 wuestos pequefos, estas mujeres ¥ os extranjeros que esn en tu campamento, deste el talador de faboles hasta el eguatero, 3 para ingresar en ei Pact con el Eteno {u Dios yen eljuramento con el. que se compromte el lero contigo hoy. 82) Con ello te consagra hoy como pueblo Suyo, sendo Elm Dios, como to habia jurado a ta tus pads y a Abraham, Isaac ‘cob. 19 Pero no solamente con vosotoscelebro este Paco, die el temo, sino también con los que no estinpresentes hoy cau os ‘generaciones veniders). 31 Y vosotoe sabi como viviemos en le ‘irra de Eaiptoy como pasamos en medi de os pases que aravesamos, {8 visteis sus abominaciones y su idlos de madera, de peda, de plata y de oro que habia entre ellos, Que no haya pues entre vosotros hombre © mujer © familia o tbu cuyo corazon se haya ‘apartado del Etemo, nuestro Dios para ir en pos de los doses de esos Buebos, mass haya entre vosotros alguien de cya rai brotenhierbas venenosas y amargas, 1 y al or estas palabras se congratule en 3a «oraz diiendo: "Para mt hab paz aunque pesista en mi obstinaion, ‘agtegindose la Saciedad a la sed, el Elmo rehusara perdonate jos de ello se aban Iara los clos det Eterno sobre ese hombre (idolara) y todas las execraciones que estén escritas en este libro han de reeaer sobre él; el Eterno borara su nombre de debajo del cielo, Ye Ete lo separar, como se exp un mal de todas las tus wars eo oma7 = Spe} rm iba 6 nk. n sn oye nae en Oye erence en:cgT arn a ape? OEM Me oan mene uneng> war ae 2h rider pe Fre en a pyten soy anh yn poet? Toe rom cheng Fen» ris dn sb ope opteyy nein AST METAR BEN o ppp cnyyn wards a poses ae pay epee) Gane rivt a? ope BID OR BERS Se im are ome nee ex en appa Toh FI ee ray? oe Se DTH ee 36 | oon pare wep 2 ow cote eR MPD TAT ee sping dae wep, Eon wee othe Yer een OP pmarrny Fra “SN OPTRP Bane Mh > Shei po? mA? tin spp baby nb dy Warr %2 inv rogrrin nls perp w ete into Sy Te ary ps meh TN AT BP isn S7p2 USPHS FN) OTBS PAD UPTTWR AN OT = 1p TARA nay etrNpE-Ta YM © EETEE iy Ch OSE UD SOD TE soa nit bye be296. DEUTERONOMIO 29 30 NITSAUIM de Israel conforme a ls maldiciones de este Pact esctas en el ito de esta Ley. 2 Y las generacionesfuturas, vestioshjos que vendrén espucs de vosotos y los forasteros que procedern deta ljanas, cuando vean las plagas que asolaran vueta tea ls pestes que temo le envias, y'cuando vean como la hea se cubed de ‘azufe y sal, de modo que en el suelo abrasado no pods cecer mis hietba alguna como ocurti con el eataclsmo de Sodoma (Som, ‘Gomorra (Amora), Adm y Seboim (Tey) que el Eterno aril en Su furia, 9 todos ls pueblos din: “2Por qué ha hecho el Eerne tal cosa esta era? éPor qué esa gran ira?” 20 responderd la gente, “Porque ebandonaron el Pact del Elemo, Dios de sus paces, ‘que El habia establcido con ellos cuando los libro de la era de E.ipto; 2 siquierony sivieron a otras dies, postrndose ante elon, doses que no conocian y que no les daba heredad alguna, @4 Por {30 s@ encendié la cera del Eterno contra esta tera, haciendo recact sobre lla todas las maldciones (escrtas en ee’ libro). 22 y desaraigéndolos de su tierra con gran fereza para atroarlos a otras tieras, como hoy”. Las cosas secretes pertenecen al Etemo nuesto, Dios, pero las cosas que son reveladas son para nosotros pars restos hijos para siempre, para que cmplamos todos lor mandatos de esta Le. 30 t ¥ acontecers, cuando todas esas cosas te sobrevengan, a bbendicion v la maldiciin que puse ant Hy cuando reeapactes ene los pueblos a cuyo seno te haya arroiado el Etemo tu Dios, y tetomes a El escuchando Su voe por todo lo que te orden hoy. ti tus hijos, con todo tu corazon y Con toda tu alma, que et Elmo 1 Dios te hard volver del cautverio, se apiadars de fy te recogers ‘el seno de los pueblos adonde El te haya dspersado. Ineluso 3 tus desterrados esen en ol extremo del ilo de allt mismo el Emo tu Dios ha de recogerte, & y te aera a Ja era que conguisaron fis packs: ti también poseerds, seré benévolo contigo y haré que te ‘mulipiques més que tus paties. 6 Y el Etemo tu Dios creuncdars {tu corazon y el coreain de tu simiente para que amando al Etemo ‘on todo tu corazin v con toda i alma, tngas larga vida. © Entonces 1 Etemo tu Dios volver aqudllas maidciones contra tus enemigos, contra los que te aborecen y contra les que te perigueron. ® Al en area 2 sy voen comme top, wee byw rey 7 Tan ores ripen erp TNS NS rian oy ob Apache nine A mA = BAT oop ais aro mipik Fria Bp eens supe me THEN foby Sars hewn = nets eee nin eT ys oth So gg si TT ND TA ae TT PE pie yesing cay mrp Set ano he ry, TIETAR Sy OP Jie orb pane ovine hye aun Sn re toys TINS By sere) PINS FAPT ACID © ZOD pa NOL OUT NS PR pra ipein rs un ore me ree 2579 pvoyns mibyp cbpd 181354 1 reeree rae Y sige Horan rie Ogee Tae We? Sa syron pe charge Earby Dee TP ci up saree fap Spe puee Mihara = spreesre ety pe ears Tears Ti rey syebe rien BPSD WY SSIS a BEET npg ep eben pee od se re IT TEN Spon ape TE TWN NT x aed 2 td apne ayn) TRSe PN TEN eT BN TTS cee cen en wae HRD RS TN TN syeaebon TEND Fie mira ne TH Te Sees ne iri isn es vO SN Pn THT] WE296 EUTERONOMIO. 30 31. NITSAVIML ‘etomar ti al Eero yal escuchar Su vo y cumpli todos Sus preceptos {que hoy te ordeno,® el Etemo, tu Dios te calmars de bendiciones en toda obra de tu mano, en el ruta du cuerpo, en el ruto deh ganado ¥en a ruto de tu tera. Aste Eteo volver a regocarse en i como Se regain tus padres, Eso ocr st obedeces le woe del Eten ‘ta Dios, cumpliendo Sus mandatosy esatutos que estin exo en este bro de a Lay v5 ies a xen contd fi eon contd ‘90 Los mandamientos cuya observancia te ordeno boy no te son ‘culos ni est lejanos (dfces de curapi). 8 No est en ef clo ara que digas: “ Spee Te We PP Te ane ee ge ame PRs wT Tee oe yppny vivo aay) 197B rae? he Arne many? Sra Fiera STW PER TEN TT aa prox) mnnem ANT) yayA wb) Tea? TARE F rx BRN RAB EMD bgp NRT re OTR OT ieee a ‘penn keene Soya "3 3b 7 an seins ingetes tihng Boerne em ne 2! sesh) nage hy Space ofr Say may ote Tae Se sop bey eb ai ny ret aa FR pH TD297 DEUTERONOMIO 31. VAYELES ‘delante de i, oh Irae, exteminaré a esos pueblos delante de como lo prometis v Josué (Yehoshia) estar al fente de ti. Y el Eiemo, hard con eos lo que hizo con Sién y con Og, reves amoros y con ‘sus respective ieras. 8 Y te los entregaré ant tu faz para que hagos con ellos conforme a as Grdenes que te di. Esforzaos pues y sed valientes. Noles tems, porque el Etemo tu Dios esta contigo ¥ no te abandonars™ 2 Y Moisésllamé a Josué y le dijo ante los ojos de todo lack: “Sé fuerte y valiente porque debes ir con este pueblo a la fra que ©) temo jurd.atus padres que les devia; ti hards que este pucblo lo herede. ® 1 Etero marcharé dolante de 8. Estar contigo y no te ‘abandonaré. No temas pues, ni te desanimes". © Y escribio Moises ‘esta Ley y la entregé a los sacordots leita que portban el Arca del Pacto del Eterno y a todos los ancianos de Israel. Y les orden Moiss: “Al cabo de siete aos, n el ato de la Yemisiin de las deudas or préstamos, nla festa de los tabercilos (Sue), cuando todo Israel sea convecado ante el Etema ti Dios en el higar que E escogeré (por sontuorio),lers esa Ley ante lel para que todos cigan. 1 Reunis para ol a toda la gene: hombres, mere, nifios ¥y forasteros para que eprendan a temer al Etemo wuesro Dios y ‘bserven todos los precepios de esta Ley. 1 Y sus hijos que no Is onocen escucharan y aprenderén también a teme al Eleno vse Dios todos los dias que vvdisen la tera que vais poseer allende el Jordan” 4 Y le dijo el Etemo a Moisés: “He aqui que se aproxima odie de fu muerte: Llama a Josué y esperad Ia enrada del tabersculo de reunion donde Yo ie impondré Mis cargos". Y Moises y Josue fueron al taberncul, 3) dande el Etemo se les aparecis en medio de una columna de nube, ala entrada del santuario, 6) Entonces le dijo el temo a Moisés: “He aqui que yaceras con tus padkes y este pueblo se akaré prosituyéndose tras dioses exafios del pais donde fentraré, Me abandonaré y rompers el pacto que establect con "0 Eze da, se encenderé Mi c6lera conta ellos, os abandonar, les cxultaré Mi rosy serén aniquilos por la muiitud de males que les sobrevendrén, de manera que dicsn a la sxaén: "Cirtamente nos ion qe ovat _5 app wen pee epee he mg Stern Tae red ney pn gy. se ty “BT ee TH? Epis nen oar 9 onic TaeT pM BANGLE Be Serra tag pA caans Ts wR Assos ote Oey dy eT oe er yeh pep RO TN set pert) nyo wep rere me wen ete DR rere nin spre ian bt Peas an erp Pe “mn sont rabran nga BoP rr SrOM? Tien yea eyn x Tee eT eo TE Sepp emery rar AN TET Ae STAN © 2700 mets rl apan SiNe PSPONT TT TB Than NAT 1 Sg voy’ | yp “BN? ope 960 ap Tipo uy yo wy pay | rep Ae Be Spe wx Dipss The AT bern hae dager ap aD ro Sen > eTNR HG “PM MITT HT ea ses Tn en be oe SE ee mie re ose ners WT aerh vish wae in “we oT > ‘oy ear on ep TBR ETI pepe re wap an pen nas gp Are pS, Se I TAS TT EN ee ana ean eT) MAE SO sit) w snk) nepee yD ay Tear we Teva Ne TT sn fv eb bp synearen ape ee ipa Rev Te ETS TER Re oe nnn nin mi es SSE THEE298 DEUTERONOMIO 31 VAYELES ‘oourre esta desgracia por no estar nuestro Dios entre nosotros 108 Y ese dia, Yo les ocultaré Mi rosto por las abominaciones en ‘que incurieron vokiéndose a otros doses’ ¥ ahora estbid este cantco para ensefiaro a ls ihjos de Ieel poniéndolo en su boca ‘tomo testmonio Mio contra ellos, 2% ya que cuando ls traiga a lo tira prometida a sus padres, tera que mana leche y mil, una vee {que se sacien y engorden, se voleran a otros dioses y les sarin ‘quebrantando Mi Pacto y provocindome, © Y ocuriré que cuando tantos males y desaraias es sobrevengan, este cnticn sera tesimonio tonta ellos porgve lo que ha de suceder no ser ohdado por su simient. Sé lo que aconleceré porque conozco la indole de este, pueblo aun antes de que ingese a Ia tera que le promet”. ®2 Y “Morsésescribié este cinco exe mismo din y lo ensen alos hijos de Israel. #3) le ordend a Josué hijo de Nun: *Sé fuerte y animoso Parque ti conducirss a ls hijo de Israel a la tera, que les promet {yo extaré contigo". 2 Ocuris, cuando Moisésterminé de’ ese las palabras de esta Ley en un ib hasta completa, 8 ie orden 2 los levis que portaban el Ara del Paco del Etemo: 28 “Tomad fee lib de la Lay y ponedoen el Aca del Pact del Etemo, vuesto Dios para que exté all como testimonso conta t oh Irae, por ‘cuanto conaaco ty rebelda y tu dura ceri. Si estando yo vivo €on ‘osotros habs sido rebedes para con el temo, sent msl serés Sespués de mi muerel 8 Congregadme a todos los ancianos de ‘yuestastrbus ya los oficiales de justia para que ga estas palabras 2 as ofdosy lame al colo a la terra como tesigos conta eles fa) por cuanto s¢ que después de mi muerte, os coomperis y 0s, ‘apartarés del camino que os fiéy ln desgracia 08 acaecera hasta o fin de los dias por wiesta imploded a les ojos del Btemo: Su ia recaeré sobre toda obra de wuestas manos". 8% Y entond Moisés ‘ante fos ofdos de toda la congregedién de Israel este cinco, hasta terminate an eer =m sypese wapt Say > eran ring aes fnpe TN ree oe eons oopharhe nip > py TR miyrye Sp av obs mew bremaeny mph aN mpetrns bab tare AA = pee we sgn we WP AN yen an we oD pay vio Toews | RENTS we > PEM Pee spikay orig Ey ebay rion yp a wn él Ang fan mip, AR porn Tie STN ee gens npr Wp nen pp Ue bh wm Te fang = Srae) PA PNT aN ong oN ey NT he fh = Serge De TS IB NT OnE MNT ATRIA TPE Sheen warns ean mie > pay aD ese ne RPT iiss |p = TRY RRA) ODP TERUITUN TN Spy re wee fen Wy “Spy NTN Tn ane? Te age ry. np © END FEAT hae wea ober He pyri epthy rtm Th “ye AR ono) nia Ps ioe ners were Tes eh ae 9 ow syeoo opis ANT? ANY Fa bo one ofa agay Soran mewn sp7eeh crew eres nse peo TART TAN SRT 0 hep ashe ny pe qrinTe em) ranen pene Sab ni WEAN DIST FEN AERA BSN290 DEUTERONOMIO 31.92 HA.AZINU HA-AZINU 32 0) itscuchod, oh ciclos y hablar; que olga a era ln pbs de ml bocal ms os 1) Mi enseRenza coer sobre vost como lo Ina y mi flab fuirs como el rot, come lovizna sobre tos Seren bikes y come auaceo sobre ls Nba, ' Cuando invoaue el Nome del Etro, sofia nes Dios (© Besa Roca y Sus obras son perfects como pelos son Ses Juicos, Su fietdad y Su vcd {La comucion no ex de El sino de Sus his, intrantes de ura generaciin pervrsay tora (ht pga al Elern, oh pueblo rn einersato?éacaso no es let Pasre que te ci, izo peo ene es pblos yt exes? { Acuirdte eles ci agus. Plenea an lon aon de tras ‘generaciones, h ral Pregnta et padre tee dv Prepun Anelanos yt lo din Cuno el Dios Supemo do a cada pueblos heeded, dive 2 fos or del hombre 196 lor lites de los pudton eofonne ‘nimero de los hos de acl. ‘@1Y Su pueblo es porestn Suya, Jacob es Su ered ‘8 Lo hal en tn deseo, en la mayor soledady fo ampar, le rae Scan y Yo eld Sono ala rita de Sus Co, ‘0 como el ga que aa undo, reveloen sobre ei extend sus alas toma asus polslos ene us pumas ttn ato gu el Eteno sin Ia mda de nngin Dios exraho. fe TET er ues te pee gd Cab de (ok big Hr da eater Ysa as Wlea'y caer ab a ete: ‘tle dio tema bata de vaca y leche de ove, co la rau de los corde de los eameror de Basin y achos cabs conf or del *Y babi lo expumosn sangre del wa PME Per descr (Yeshurn, el pucblo lee) a ease encabt, Al brie de godura, abandond 2 Diss Crear se ‘hid dela Roca de ssc : jhe om en aren SBN TN yee mene gyn an «3b Srp faa On teh hem mes speytbe BETS) svtroy ara mae aD eel verte 8 en > alld PE nb ry aay Oe abnbnn ven oh pia 13 NP HP Bon 1 533 op arb hero > wren ee sh hy op #2 ee) TR00 DEUTERONOMIO 32 HA.AZINY {8 Lo provocaroncendclo con disesextratios, con abominaciones {que causaron Sa gran ra {82 Ofecieronsacifcios a demonios que no son Dia, a doses que ‘ne conocian, a nuevos dioses vecnos @ quienes tus padres nunca ‘88 No te acordaste de la Roca que te habia sstentndo te ohidaste 4 Dios que t hizo nace 189 Y cuando el Etemo lo vo, se bu de ellos, por a provecacén Ge sus jos y de sus ies. ‘28 Entonces dijo: “Esconderé Miresodeellosy veécomoterminaréin Porque es una generacion perersa de hos impos ‘28 Con sus vanidades, suscaron Mi clera y Mis celos de doses ‘que no son tales. Por eso, Yo los provocaré con cualquier puedo sin imporanci. 2 Las llamas del fuego de Mi ia legarén hasta el abismo més rofundo, abrasarn lara y las bases mismas de las montaias "2 Agotaré los males que puedo causresy dng conta els todas Mis satan {20 Serdn aniqulados por ol hambre, pore alr sofoeantey pot la gan destuccién, Enviaré conta alos hasta los dente de las Bestos saluaes y el veneno de los reptiles que se arastan en el polo, 1) La espada los exterminaré por fuera y ol espanto los consuris por deni, tanto al mancebo como ala donee, tanto al nino de pecho fom al hombre canoso, 8 Die para Mi que los esparcria por todos los confines hasta esaparecer todo recuerdo de ellos ene los hombres, 2) sino fuera que el enemigo, pronto a peleat encarizadamente conta ellos, ensaberbecido pola vicioria, se atibuyera el meio a si mismo 9 no al Etemo. ‘8 Son un pueblo mal aconseado v carente de enterimiento. "29 Si fueran sablos, comprenderian esto y sabrian el fin que les pera. ‘80 Sioa “nage OT Beno Sapa sep rime ban? = ENON TE sri bn ope hd © ae} op Hee Ten nie BRS Pe per oD 1 = aps ins ATT APS + pig opp Kox pps wTsD Pe soy ree anata Sp ain XP cee ma Bo TOON? BF Aap ERA ope TM301 DEUTERONOMIO 32. HAAZINY ‘90 El vino de ellos es de ls vias de Sodoma y de Gomorra. Sus {was son como la hie y sus racmos son amargos (88 Ponzofia de serpientes es su vino, veneno mortal de éspides. 8 cAemo no trap eo bin guntado ene Ms cr |) Mias son la vengarza v a recompensa, para cuando topiece elie. Yel dia desu calamidad est cereano; las cosas que sobrevendrn se aproximan répidamente 36 El Etemo hard justia a Su pueblo y se apiadaré de é cuando hhaya agotada Sus castigos. ‘89 Enjonces drs El “eDénde estan sus doses, a roca en quien confiron? (98 éQuién comi la grosura de sus sactificios v quén bebié el vino de sus ibaciones? Que acudan en vuesa ayuda Y of protean. 1) Ved pues que la Roca soy Yo, solamente Yo y ningin oro Dios ‘Me acompafia. Yo doy la muerte y doy la vida, Yo hiero y cur nadie puede librarse de Mi mano Wo Alzo Mi mano al cielo jurando por Mi vida eterna ‘40 que cuando afle Mi espada relampagueante y que en Mi mano tome el juice, Me vengaré de Mis enemigos y de quienes Me aborrecen, 42) Haré que Mis setas se embriaguen de sangre y que Mi espada se harte de came. Furs en abundancia la sangre de los muertos, de los cautivos v de las cabezas de ls jofes enemigos". 148) “Exaltad, oh pueblos, al pueblo Suyo, porque El vengar la sangre de Sus sirvos ycasigard a Sus adversais; hard la expincion de la tera y de Su pueblo” (4H Vino Moisés y entons todo ese céntico en los oidos det pueblo, 1 y Josue hijo de Nun. #8) Moisés conchiyé sus enseranzas a todo Israel diclendo: 46 “Poned vuestro corazén en todas las palabras que hoy puse como testimonio ante vocores y comuniadlas a wuestos hijos para que también cumplan todos los mandatos de esta Ley 1 puis no son cosa vana para vosolres: son wuestra vida. Por ellos poutés prolangar vuesros das en la tira que heredaréis cuando hhaaiscruzado el Jordén” sips bre tease virap lohy eyyenn rea sepa 8 THN spae tong ohn ey cir, en 8 PN Sn pe rote wap be Sn tek = pix mane BD min Bete a= syze Brie NST BS te? 3. Oe coe MATTE TOT ae ‘rip Ran xq 2330 ren nena TON SERPS eH MaRS se TT bin opa pe pay WN STITT? OSna wy BIN TH = fee semen myn “ETFS Mv Be? Da HUN TE 4 warp og kp) STN?me DEUTERONOMIO 32-39: HA.AZINU AY Je dio el Etemo a Moisés ese mismo dia: “Sube a ese ‘monte Abarim (Avarim) -et monte Nebo (Ns), en ls tiena de Mast (Moa), fente a Jered (YerKd)- y contempla la era de Canaan, que doy alos hijos de sae por heredad 0 muereen esa montafia are "eurire con ta pueblo como Aarén, ts hermano mutié en el morte Or (Hor para reunirse con su pueblo, 1 por evant prevarcases conta Mi, entre os hits de ste ante ol manantal de Meiba Cades (Merv ovis) en el desiero de Sin (Ten), ano santfcare ente los Kos de rae. 8 Sin embargo, contemplarés de kos la era que doy 3 los jos de Isa, af cial no pods entar VEZOT-HABERAJA 33 00 Y én es la bendicin que Moiss,varén de Dios, imparts « Jos hjos de Israel antes de su muerte, ® Dio. “El Btemo aparecio en el Sina y resplanei6 ante clos desde Sei, ‘madi Su uz desde el monte Pardn, en medio de Sus miados de santos (angeles) y de Su diesta sal el fuego dela Ley para elo, 10h Ti que amas a Tus tibus v tenes en Turmano a todos Tus santos (angels), que se sienian a Tus pes para recht Tus Genes” © "Moises nos dio una Ley, posesion dela comunidad de Jacob, © mientras Era Rey en Jesurin cuando se congregaron los jfes de pueblo y las tus de lel” (reconocis el puebla. "Viva Rubén v no mura; que sus hombres no sean pocos” (ajo Mois) 2Y dijo sobre Jud: “Escucha, oh Eto; la vor de Jud y tela 8 su pueblo, Sean sus manes numerosasy 86 Ti paral un auxo ‘contra sus enemigos 4 jo sobre Levi: “Tus tunim v tus urim son de tus hombres Pidosos, puesos a prueba en Mass junto al manantal de Meri, © Hombres leita) que dijeran des pares, "No los hemos vison recanoceron a sus henmanos (en el epsodio del becerr de or), por ‘guard Tu palabra y cumple Tu Pacta. 1 Ensenaran a Jacob us ‘recep va Isael Tu Ley, Quemaran incienso ante Ti y holocaust 2 Twala.t0 Bendice oh Elero, la sisancin de Tu pucbloy otrsa “Tu favor a ls obras de sus manos. Casiga los lomos de quienes sc levantan conta él y de quienes le aborrecen para que no so pusan levantas ms semen 2b ab eran cress DINU Tey enn onay ob ey ne Sapby rip ee cae ran nen oye nyocdy hem aT re Dap yy yedy we ao pyNs Sey ian nit org ye Sp nh a crane Seen ya> om ge Te ee ns Tap He hs Hs nsw yy apa Tay pe ADR potetes Sie ya YRS Sofas why eerhy APD 3s hme oe We Hie breed we bp gE 3B Awe ah wan 9 eh) PT ANN “aE Bp chek nanan AR gp) danke arms bien whee vfs spa whey dq mie 2b the soe por eb hype my be yes rim an 5 cine S57 mi ce my Dee mp MIN aro Sho OTR MSAD PON sbomg mins sya een gid on bm pa resets oo ob cee heenre hp mes Th see Thre APA Ae mehr MBOO TDS TT ngthe pain See ee Sap 8 2p pan Sar hen rpm Dip hn pa ewe TD ve DSN THe amen nbsp roy wwe TEN NN) TD TBD TSN TA yon sg barn, hae 8 ad ad ag eT ey See) peee nee a eS ey Pa aT in 1 sate ba) ae ee ey ae ade 0 NPRM EROS rer NT3, DEUTERONOMIO 33_VEZOTHABERAIA 182 Y dijo sobre Benjamin: “El amado del Etero vit seguro junto «2B, pues gozaré de Su protein todo el da) mora ene Sis hhombros" {83 dijo sobre José: “Bendiga el temo sera, con Sus preciosos ones del cel y Sus bullentes manantiales ue se desperan hacia lee Profundidades, y los deiciosos futos que mada el sl yo selects frulos que madura la ina, y lo mejor dels vijos monies dels antiguas colina, 16 y lo mas escogida de la grosira de la tera y de ‘us productos. ¥ que el favor de Aquel que se aparece a az se pose sobre la testa de José, el que fue separado de sus hermanos {99 Su ora sera como la de un toro primerizo y sus cuernos eran hermosos como los del bilo. Con ellos, a picbis comears juntos, hasta ls confines de la era. Y son ellos las mlitudes de Ekim ‘0m ols los milares de Menashé. (08 Y alo sabre Zabul6n: "Algrate, Zabulén, en tus comes (pore! ‘mar, pero, aca, regoctateenustindas. 1 Llamarnalos pueblos ‘aa montaia donde brindaran sacrfcios de sia, sorberan de los les su abundancia y dela arena sus tesorcs oculos” 129 Y clio sobre Gad: "Bendito sea El que ensancha a Gad, que vive en vigla como una kona y desroza el razo enemigo con un golpe ‘desu cabeza 20 Obtuvo la primera parte dela heredod paras asignads poral al oriente de Jordan) por el Legilador a octp6 con ls jes de st bu, por justia del Eterno™ (20 Y lo sobre Dan: “Dan es un cachoro de lec que staré desde Basin’ i, eclmado de favores y de la bbeniion del Ete, apodérate de cestey dels "20 Y dijo sobre Aser: "Sea ser bendio ene los his y sea gato 2g emanosy cuts sur su le en ate fo si proses '38 Sean de hiro y cobre tus ceroos, y sea tu fuera come tus dias (rolongadcs)".-" 261 “No hay nadie como Dios, oh Jesurin, que ‘abaloa por el cielo para venir en tu ayuda, mostrando Su gora, Dios de los tiempos antiquos es tu refugio Sus brazos son eterno vespantaré al enemnigo ane iy te animars a aniquaro, 2 Israel vive en segudad, Lafuente de Jacob se alzasoltera sobre una tera pena de tigo y de mosto, ructiiada por et roc. del elo, roannen sb pray = Nene rp ovate bop aan voy neab pet nin 7p ee by cusp ne nit nga “ax api whe py Why ep wey nina eee e cAnp mph Sinn POX woe coh nip ape OT ees HOTT Ine Tp TRA ABP weep Ane mp ay THT AN 4yt ny ep ofp rhe bm op Soop fw oe ee ee ea Sper wie fo ney ee ah eon opp ben pee pune: ep oY we bee eo uome pede was 0 on oee ep pene nebo apne # irene De a TANTS pan TY Be = ven ot ot An ripe xen 1th ree oom ee oan = Spy moe in or wy Oa TE Ne SD eT met Se ns SRST Tee Gee net bre thn Tae Pon OB ihe hye 2 we iopny ian The? BY 227 agp bine Fae ro gen “ite 8 ya eT ar PAY SS ow SA ERS eT OR SP TP TRDEUTERONOMIO 33.84. VEZOT:HABERAIA 2 iDichoso eres, oh Irae!! Bed Sher por’ bined need es Pig et is a Sry oy nh n mapn xp mary phe Tn mane we Seo pye Se nk Up ae, poy age me Ae con cp mapas bre prety we me oe AyD TBE"e Pao Wee ne wei = ae rmyernis TT TER ND Wen Gane Te Dee 7 toupby oye rin ry hey rab nis Ty ep oe» peso jnNs nigh nin inde wy ovipipm nay sh * ee ya bah a ciniedehh ete re? pin cers pep nee ny we eae ream nr ro we Torte oe we pepe ten re fare er MORI TEP ST Roeser nga semen ae Fen Spam wares may eee mn mene LL eee me