You are on page 1of 34

ංහෙ

ය ඇෙදන ජා යක අ මානව අ තය ෙසායා...

Home ▼
Home ▼
Home ▼
Sunday, December 24, 2017

රැ ෙ පැර ද 5 - වනන නෙ උ චවා කාරාමය

මහා පරාකමබා හා ගලා ෙ ය අතර ෙර හණ ෙ ශෙ බලය සඳහා සංගාමෙ මහා


පරාකමබා ෙ ර ඛ ද ළා කා වනන ෙපෙදෙ (වනන ප සං) ට මාලාවර ථ
ගයට ප බැ මට සැර න ස ර නාශකල බව මහාවංශෙ සඳහ ෙ . එම ස ර
යගණ ග ය ග වල උලතබා, එ වා ෙහ දවා හ ෙකාට ෙ ෙළා දහ රට
( වාදසසහ සෙක) ස ර ර ත කර මහානාග ල ගෙම ට භ නැක ග ය ග වල
අණෙබර හැ ර බව එ වැ රට සඳහ ෙ .  එම මහානාග ල වර වනවා (වන න )
ෙතර ආරාමයක වැඩ මහානාගෙ න නමැ නම රැම රට අ ම දන ර ෙවෙහරක
ක සප න ය වරෙය ෙවත යැ හ න ෙල ෙපාෙළා නරැ ගෙ ය ක වරෙය
පා භාෂාෙව ර ත මානා සංෙ ශය නැවත එම වනන ය, ඒ අසල
මහානාග ල ෙපෙදස සහ රම හාරය බඳව තර ඉ ප කර .
එම මානා සංෙ ශයට කල පැර ස නයක  'වනන ' ය න 'වලා ෙහාය' ෙල හ වන
බැ ව තමානෙ වළෙ ගඟ ෙල හැ ෙව ෙ එම පැර වන න ය බව , මහානාග ල
ෙහව මානා වර අ බල ෙතාට-ඇ ය පාෙ වලෙ ගෙ ද ඉ ෙර ශාල
නට පමාණය පැ ර ඇ ර බා ෙවෙහර පෙ ශය ෙලස පරණ තාන, ෙකා ංට
සහ ෙකාල වැ ය හ නාග .

ෙමයට ෙපරද තරා මකව සඳහ කර ඇ ප (උ ෙ ර ගලා ෙ ය ෙසායා ගලබැ දට....)


ෙපාෙළා නරැ ගය වන ට (11-12 වන යව ) ෙහ ඇතැ ට එයට ෙපර ටම රැ ෙ ද
පෙ ශය අටදහ රට සහ ෙ ෙළා දහ රට ෙල පධාන ෙකාට ෙදකකට ෙබ අතර
වනන ය ෙහව වළෙ ගඟ එම රටව ෙදෙ ෙබ ෙ ඛාව ය. වළෙ ග නැෙගන රට
ෙපෙදස සහ පහල ඌව අටදහ රට (අ තසහ ස) අතර බට ර ෙදසට ෙපෙදස
ෙ ෙළා දහ රට ෙහ ෙ ශය ( වාදසසහ සක) ය. ෙ ෙළා දහ රෙට අග වර
මහානාග ල ය.
එම මහානාග ල ෙහව මානා වර නට ථානෙ ට වළෙ ගං නෙ
පහලට යන ට පැර නට ස ත ථාන පය ම හ ෙ . ෙමම යට පාදක වන
උ චවා කාරාමය න හාර ෙ නට ෙගාඩනැ අය ව ෙ එව එ
පැර ද මකටය. මෑත ගෙ ඉ කල හාරය වන උ චවා කාරාමයට එම නම රාණෙ
ට ව වහාර ආ බවට ය ෙනාහැක. ෙබ ලාන න ගෙ බැ 1972 වසෙ
සං කෘ ක කට ෙදපා තෙ ව සැක 'පැර මාරක නාමාව ෙ ' ෙබ ලාන
නට ථානය ෙල ෙමය හැ ෙ . එම ථානෙ ද ෙහාරැ නාශ කල පැර ගැබ
සහ එයට ග ස ත හාර ෙගයක අවෙ ෂ ඇ බව , එයට නැෙගන රට
ව නට තව එවැ ෙගාඩනැ ලක ය හැ ග ස ත ෙගාඩැ ල ඇ බව එ
සඳහ ෙ . දැගැබ සහ ම ෙ බැ මැ ෙය බැඳ කපරාරැ කර බව , හාර ෙගය වටා
ගෙඩා කල පාකාරය න බවට සා ඇ බව , එ ස ග කරන ලද
මය අ බල ෙතාට රා ෙකෟ කාගාරයට ෙගන යන ලද බව එ වැ රට සඳහ කර
ඇත.
 ප කලක මධ ම සං කෘ ක අර දල ම පල කල 'හ බ ෙතාට කය, සමාජ-
සං කෘ ක උරැමය' න සංගහයට 'හ බ ෙතාට කෙ පැර මාරක' න
ය සපයන ආචා ය ෙසනර සානායක මහතා ෙම නට ගැ 3 සහ තව
ෙගාඩනැ පයක නට ඇ බව පවස . ෙකෙ න ඉහත තර කල ගැබ සහ ම
ෙගය ෙ වන ට රා ෙදපා තෙ වම සංර ෂණය කර ඇ අතර අවම වශෙය
ෙවන ෙගාඩනැ 3 ක නට ෙගාඩැ සහ නාශ කල මය ,පාද ග සහ ෙවන
අවෙ ෂ  ෙමම ථානෙ දැනට දැ ය හැක.

ලාශ
මහාවංස 2 ෙව ම,  .ව. 303-1815 මාග ෙපළ සහ ංහල අ වාදය, නව සං කාරක ච
කමගමෙ , ංහල අ වාදය අරැණ තලගල, 2012
Chulavamsa, Being the more recent part of the Mahavamsa, Translated by Wilhelm Geiger
And from the German into English by C. Mabel Rickmers, 1929
පැර මාරක නාමාව ය, සං කෘ ක අමාත ාංශය 1972
Nicholas C.W. 1963, Historical Topography of Ancient and Medieval Ceylon, Journal of the
Ceylon Branch of the Royal Asiatic Society, New Series, Volume VI, Special Number. 
මානා සංෙ ශය, අ ඩාෙ රා ල , 2000
හ බ ෙතාට කය, සමාජ-සං කෘ ක උරැමය, පධාන ක තෘ මහාචා ය ම ද
වා, 2005
පා සා ත ය, ෙපා ව ෙ ධද ත මහා නායක ථ ර, 1966
Notes on Ceylon Topography in the Twelfth Century, H.W. Codrington,  Journal of the Ceylon
Branch of the Royal Asiatic Society, Vol XXIX, No 75, 1922
Notes on Ceylon Topography in the Twelfth Century II, H.W. Codrington,  Journal of the Ceylon
Branch of the Royal Asiatic Society, Vol XXX, No 78, 1925

Bushana at 1:06 PM 2 comments:

Share

Sunday, December 3, 2017

සඳ අලග ෙක නාර ප රාජයාෙ පතහව ෙ


ර ග රාජධා ය
බ ඩාරගම- ෙහාරණ මා ගෙ ෙකාතලාවල හ ෙය ද ණට ඇ පාෙ මද ර ය ට
කෙබා   ග ත වට ප ර වට කරාරාමය න හාරය හ ෙ . එම හාර
ෙ මෑතක රා ෙදපා තෙ වම සකර කල ශාල ෙපා ණ ද දැ ය හැක. ෙ
ය එම ෙ ඓ හා ක වය මසා බැෙලන ෙක සටහන . 

ම ර ස ෙ ශය
ග ෙපාළ ප වන වෙනකබා ( .ව. 1371 - 1408 ) රජ සමෙ ර ට, රජ ප ලට සහ රාජ භාර
ෙස ප ය ට උ ව ෙද ය ෙ ආර ෂාව ලබාෙදන ෙලස ඉ ලා ගඟ ර (ග ෙපාළ) ට
ෙද වර උ ව ෙ වාලය ද වා ෙමාණෙර අත යවන ස ෙ ශය ම ර ස ෙ ශ කාව යට
ෂය ෙ . ම ර ස ෙ ශය ක යා කවෙර ද ය න ෙබාෙහ ටප වල සඳහ ෙනාවන
ඇතැ ටප වල සඳහ ව ෙ රැ ෙග ෙ රැ ක වර න ෙකෙන එය
රචනා කල බව . එය කාලය .ව. 1385 1391 අතර ය හැ බව ං බ ඩාර ස න ගල
මහතා අ මාණ කර .

ගඟ ර ට ෙද වරට ම රා යන මග එවකට අලග ෙක නාර ප රාජයා ර ග


රවරය ප කර ගම කර . ම ර ස ෙ ශ ක යා එම ර ග රය ෙමෙ ව ණනා කර .

ෙලස ෙත රැ ෙනාතැ ෙකාට


රැ බල සැල ෙස ට
ෙලාව ඇම පැව කළ ගට
මනර ව ර ග රවරට

කමයා (එන ) ෙම ස ර ෙනාතැ ම කමය කරග , බල ෙ නා ෙපලගැ මට


ය ෙඝ ෂාව පදන , ෙල කෙ උ හැ ම ගටම පව වාග , තර නවන උ
ර ග රවරයට ෙසන ෙලස ක යා එම ක ෙය ම රාට ආරාධනා කර .
පාකාරය

එ ර ෙවාර උර ෙය
ඉ රස ෙලළ ඒ ෙත
පැ ර ඔ ඔබ ෙ යා ෙකවැ
ගැඹර තර උ එෙදෙදන බලන වැ

ප මැ   ප ෙර ඡායාව ය අගෙළ ෙපෙන . ය අගෙළ ඡායාව ප මැ ප ෙර


ෙපෙන . ඒ ෙකෙ ද ය ප මැ ප ර සහ ය අගළ යන ෙදෙදනා ඔ ෙනා ෙ ගැ ර සහ
මහත මසා බල වැ න.

ප මැ ප ර ෙලස ක යා ව ණනා කරන එම පාකාරය ව තමානෙ පතහව ත ෙල


හැ ෙවන ඉඩම වටා අදද  ද නට ඇත. කෙබා ග ව ත එම පාකාරය රාණෙ
කපරාරැ කර ය කර ෙබ නට ඇත. එ සාය ඒ වටා ය අගෙ ඡායාව කැටපත බ
පාකාරෙය ෙ . ය අගල අද ද නට නැ අතර පාකාරෙ එ පසක ඩා පාර ද ෙවන
ථාන වල ෙපෟ ග ක ඉඩ ද ද නට ඇත. ය අගළ ප ව ෙගාඩ කර ෙහ වභා කව ෙගාඩ ප  
එම මා ගය සහ වාස ඉ කර ඇ වා ය හැක.
පතහ (ෙපා ණ)

ර ග ර බඳව ම ර ස ෙ ශ ව ණනාෙ තව රට සඳහ ව ෙ එ ර ෙවෙළ ද උ


පාසාදය ෙ ස පව වාෙගන ය බව , ර න කා ය ෙදන ෙබාෙහ ම ඒ වර
බව , එ වල තර මැ ඇ ෙපාෙරා (ස නාහ) බැඳ ඇ සැ සැරෑ බව ය.

එම රයට අ ප ව මෙ වරයාෙ   ත (මෙ වර එන ව ෙද යාෙ තයා ව ෙ


ෙ ර ) අලෙ වර ප රාජයා (ක යා ඔ ෙ නෙම  එම සං කෘත රෑපය ෙම ම ංහල
ශ දය වන අලග ෙක නාර ය නද භා තා කර .) සහ ඔ ෙ ෙසාෙහා රැ ම වරයා
බව ම ර ස ෙ ශ ක යා ඔ ෙ ඝ ණ වැ ම ද සම පවස .

අලග ෙක නාර ෙහව අලෙ වර ස බ ධව ඉහත ම ර ස ෙ ශ ෙතාර රැ සනාථ කර


රාජාව ය පවස ෙ මහා ෙ ෙ ර මාය කර ජයබා ර ව මහා නයට ( නයට)
අ වාෙගන ය ප ( න මායම ගැන ය මට Link >>) ලංකාෙ ර නැ ෙහ අලෙ වර
ම යා ර ග වර බව පරාකමබා බෑනා ග පල වර උ බව යාපාප ෙ ආ ය
චකව රජ උ බව ය.
ෛශලමය ඇ රැව

පැර බා ත
උ ණ ෙම පැර බා ර ග න රා
බරණ සැට ද ෙවා පැලඳැ ල රඳරා
ෙවෙළඳ ෙගා ලව ෙනාදැන කළ ෙනා වරා
බ වා ෙල ස න ෙහබ සරස ල ව රා

.ව. 1450 1460 අතර ර ත ෙලස සැලෙකන ෙකා ෙ සවැ පැර බා (1411 - 1461) ර ෙ
ණ වැ මට ය ක ෙය කල පශ කාව ය වන පැර බා ෙ එන ඉහත
ප ෙය යෙවන ප පැර බා ර ග රවරෙ සැට බර සහ දඔ පැළැඳ,
ෙල ස න බ ව ය වංශය සරහ ශක ෙ ෙව යා ෙම වාසය කර ඇත. ඔ ෙක ෙ
රවරය ය අග වර කරගැ මට ෙපාෙරා ව ෙමෙ ර ගම වා ය හැක. ඒ බව තහ රැ
කර රාජාව ය පවස ෙ ධව ෂෙය එ වාදහ නව ය සා අ රැ ද ය සඳ
පරාකමබා ර අ රැ ද ර ග වර වැඩ ඳ ප ව ජයව ධන ෙක ටයට වැඩම
බව . 
පතහ සහ පතහව ත

ජයබා ෙකා ලය සහ ර ග බ ඩාර


රාජාව ෙ ' ජයබා ෙකා ලය' ෙල හැ ෙවන හය වැ   ජයබා ර ( .ව. 1513 - 1521) මරා
ඔ ෙ ෙදෙන වන මායා ෙ , ර ග බ ඩාර සහ වෙනකබා රාජ පැහැර
ගැ ෙ මා ගා ම තණෙය ප  හ වන වෙනකබා ර  ( .ව. 1521 -1551)  ජයව ධන ර
අග වර කර ග රෙ ම පාලකයා ෙලස රැ පළ න අතර, ර ග බ ඩාර ර ග
වරද (පා - ර ගාම ෙර) මායා ෙ තම ම කළ තාවක වරද පෙ ශ රාජ ය කළ
බව මහාවංශෙ සඳහ ෙ .

පතහ (ෙපා ණ) සංර ෂණයට ෙපර 2005 වසෙ

රාජාව ෙ ර ගම මරාෙ නම සඳහ ෙනා ව  රාජාව ය මට පාදක ෙලස


හ නාග නා 'අලෙ වර දෙ ' ෙහෙතම පරරාජ ංහ ෙලස හ ව . ෙකෙ න
රාජාව ෙ ප ව එන සඳහනකට අ ව ර ග බ ඩාර, මා ගම ට යයන අතර, එම
වතම වා තා කරන අලෙ වර  දය මා ගම ය එ ම ය ෙ ර ගම ර වන
පරරාජ ංහ බව පවස . අලෙ වර දෙ ජයබා ෙකා ලය මට ෙපර එන සඳහනකට
අ ව හය වැ   ජයබා ර ට එ සවකට ව රාජාව ය පව න ප ෙදෙන ෙනාව
ෙදෙන ට ඇ අතර ඔ අත වැ මහ මහාර ග බ ඩාර තරැණ අව ෙ ය යන
අතර, අෙන ෙදනා පරරාජ ංහ, වෙනකබා සහ මායා ෙ ෙව . ඇතැ ට මහාර ග
බ ඩාර ය ය ප ර ගම පාලනය කල ෙහ පරරාජ ංහ ර , ර ග බ ඩාර ෙලස
හැ වා ය හැක.

ෙකෙ න පෘ ෙ ඛක ෙත  පවස ෙ ර ගම ර ග බ ඩාර  (Reigao Pandar)


ය පාෙ ය රාජ ය ෙගන යාමට ෙත ෙනාමැ ව ය ය ට, එම පෙ ශය ත ා ලව
ෙක ෙ (Cota) රාජධා යට අය ය ව , එම රාජධා ෙ අග වර ර ග ෙක රලයට
(Reigao Corle) ක න ඇ  මායා ෙ (Madune) එ බලය සහ ය ය ය
ෙසාෙහා රාෙ ධනය අ ප කරග බව , එම ඔ ෙක ෙ ර ට වඩා බලව බව ය.
පතහ (ෙපා ණ)

එව ඉ හාසය ඇ ර ග රවරෙ න ඨාවෙ ෂ ෙලස පාකාරය වට ඉහත


පතහව ත න හැ ෙවන අ කර 4.5 ක පමණ වපස ය ඉඩෙ මෑතක සංර ෂණය
කර ඇ ශාල ෙපා ණ සහ අ 8 පමණ උස අ 6 පමණ පළල පාකාරය නට ෙලස ඉ ව
ඇත. 'පතහ' ය ෙන ශාල ෙපා ණ හැඟෙවන අතර 'පතහව ත' නම එම ඉහත තර
ෙපා ණ සා එම ඉඩමට ව වහාර වන බව ෙපෙ . ෙ වන ට එම ඉඩෙ තන ගයට අය
කරාරාම හාරය ඉ කර ඇ අතර එම ප ශය රා වැ ග , ඇ රෑප, පාද ග වැ
ධ නට හ ඇත. ඒවා අලෙ වර ප රාජයෙ ෙහ   ඉ ප ව එ සවැ
පරාකමබා , ර ග බ ඩාර (පරරාජ ංහ) වැ රජවරැ ෙ මා ගා වල නට ය හැ වන
අතර ෙපා ණ (පතහ) පැර රාජ ය ෙපා ණ ෙලස හ නාගත හැක.

ෛශලමය වැ ගල

ලාශ
ර ග ර වංශකතා, සං කරණය රාජ යප ත ආචා ය ෙහාරණ ව ර ණ නා ,
2002
පැර බා ත, ෙපා සං කරණය - මහාචා ය ෙර පරන තාන, 1997
ම ර ස ෙ ශය සං කරණය - ලක , 2000
රාජාව ය - ඒ ර ර සං කරණය, 1997
The Rajavaliya, A Comprehensive Account of the Rulers of Sri lanka, And the first ever
translation of the Alakesvara Yuddhaya, A.V. Suraweera, 2000
ංහල සා ත වංශය - ං බ ඩාර ස න ගල, 1994
මහාවංස 2 ෙව ම,  .ව. 303-1815 මාග ෙපළ සහ ංහල අ වාදය, නව සං කාරක
ච කමගමෙ , ංහල අ වාදය අරැණ තලගල, 2012
University of Ceylon, History of Ceylon Volume I Part II, 1960
University of Peradeniya, History of Sri Lanka, Volume II (c1500 to c1800), Editor K.M. de
Silva  1995
The History of Ceylon from the Earliest Times to 1600 A.D. As related bu Joao de barros
and Diogo do Couto, Translated and Edited by Donald Ferguson, 1993

Bushana at 5:31 PM No comments:

Share

Saturday, November 25, 2017

තාවක ර ට සපරග රවරට සැ ලා ය මග ඔ ෙ

අල ව කෙව තාවක රාජ ංහ ගෙ රචනා කල සැ සංෙ ශය ෙහව සැ


අ න බඳව අප තාවක බැර ෙක ල ස බ ධෙය ෙපර ෙ ද සාක චා කෙල
>>Link. තාවක රාජ ංහ ර ට සහ ස නට ෙස පතා තාවක ට සැ ෙල අත සපරග රෙ
සම ෙදෙවාෙ වසන මන ෙවත හ න යැ ම එ අර ණ ය. එම කාව ෙ එන ගම
තරය පාදක කර ග ව තමාන අ සාෙ ල නගරෙ ට ර න ර ද වා පැර
මා ගය ම කර ගැ ම ෙමම ෙ අර ණ .
තාවක රය
ෙසා රැ ෙම රවර පහ නත ත
මහරැ රැව ෙකා න' ය ෙහාත
සරැ බවට පැ ෙ ෙ වැ ත
උ රැ ද වැදැ යන වැ නැ යෙනත

තාවක ගඟ ෙදපස බැර ෙක ල සහ රජ මා ගෙ නට ටා ඇ ආකාරය

රවරෙ මහ ම වල මැ ෙකා වලට ඉහ යෙහා තමා සරැ අය බවට ප ෙ ෙ


යන ෙය රැ උ රට ද ණට බර ඇ ය බව සඳහ කර ඉහත ප ෙය ක යා
ව ණනා කර ෙ තාවක රවරය . ෙ ආකාරෙ පැ සැල ය පමාණය තාවක
රය, එ රජ මා ගය, හතර වාස ෙ ර හතර ඉ ම ෙ යා ෙදෙවා සතර ආ
තර ව අන රැව රාජ ංහ ර , රාජ සභා ම ඩපය, සහ එ ර ෙර ත බ ණ ,
මහ ඇම වරැ,වහසල කෙව ස හය, රාජ සභාෙ කාව කාරෙය , ෙ නානායක මැ වරැ
(ෙස ප ය ), වරැ, ෙසෙන වරැ, ඇපා, මාපා වරැ, සහ දහ අට ව වල ව වරැ ආ
බඳවද වැ ඉ ප කර ග එෙතරව සැ ලාට බ රව ෙක ලට යන ෙලසට ක යා
පවස (බ රව ෙක ල බඳව වැ ර ෙතාර රැ සඳහා >> Link )
තාවක රජ මා ගය සහ ප ව ල ෙ ෙකා ව ථානෙ මෑතක ම කරග නට

බ රව ෙක ල සහ හරඟන මන එන උමයංගනාවෙ ෙදෙවාල වැඳ ගැ ෙම අන රැව න


ස ෙදන අ කරණ මහපාය ද පංච ය භා ඩ වැ ෙ රැ ඇ ප ව
( ණා වාදනයට ද ෂ  ෙද ෙය ) ෙබාෙහ න වාසය කර නා ම ෙය යාග නා
ෙලස සැ ලාට පවස . ඉ අන රැව හ ව ෙ හ මහ ඇමැ ම ශාල ෛකලාස
ටය හා සමාන වන ෙල කර ව ව ෙට මහ මඩම (එන අ බලම ).  ෙබාෙහ හ
ස හයා නා ඇ හල යන මා ගෙ ව ප අන රැව හ ෙ . බ රව ෙක ල හැරැන
ටෙ ථානයක නට ෙහ ථානය අප ද නා තරමට ෙ වන ට ෙසායාගත
ෙනාහැක.
බැර ෙක ල

ගැටසැ ෙ කඩවත
ස ර ෙමර ගෙකළ ෙවරළ පැනෙගන
ෙවතැප ෙවත නවත ව වන ෙබෙලන
ක ෙකා පළඟ ෙව ග ෙස රඳන
යව ෙල ගැට සැ ෙ කඩව න.

ක පා තෙ සාගරය , මහෙමර ෙවරළට උ පැන පැ ය , එය වද නැව මට සම ක ,


ෙකා ත, , ප හ සහ ෙව ( ව ?) ස ත බලෙස න ගැටසැ ෙ කඩව සැ ලාට
' ෙ ' යන ෙලස ක යා පවස ෙ එම බලෙස ෙල එම කඩවත හරහා ගම ම
සැල ලට ෙනාග නා සා ය හැ ය. ෙකෙ න තාවක නගරයට ඇ වන එ
කඩවත ෙමම ගැටසැ ත න ථානෙ බව ෙ අ ව අපට පැහැ ෙ . ඩා ක ගැට
ෙදක අත මා ගය වැ ඇ (පහත යම බල න)  ෙමම ගැටසැ ත කඩවත  සැකවම
ව තමාන ගැටහැ ත මංස ෙ ෙහ ඒ ආස නෙ නා ය හැක.
ගැටසැ ෙ කඩවත

තාවක නගරෙ ට එම කඩවත ද වා පැර මා ගය අ වැ වශෙය ව තමාන


අ සාෙ ල ට ගැටහැ ත ද වා A4 මා ගය ඔ ෙ ම වා ය හැක. ෙකෙ න රජ
මා ගාව ථානෙ ට තාවක ග එෙතරව බ රව ෙක ල ෙදසට ය සැ ලාට
ගැටහැ ත ෙදසට පැ මට න ය ථානය නැවත එම ග ආප ෙමතරට
පැ ය ය. ඉහත තර ප මා ගය තාවක නගරෙ ම තව ථාන පය
හරහා වැ ෙහ බ රව ෙක ෙ ට මද බට ර ෙදසට ෙගා නැවත ද ෙදසට
හැ ගැටහැ ත ෙදසට ෙයා වා ය හැක. සැ අ ෙ තර වන අ කරණ මහපාය
ව තමාන අ සාෙ ල අ කරණය ෙපෙදෙ ම වාදැ සාධාරණ සැකය ෙ අ ව පහල
ව ෙ එය බැර ෙක ෙ ටග එෙතරව බට ර ශාවට ෙගා ගැටහැ ත ද වා
ද ෙදසට ෙදන මා ගෙ   ටා ඇ බැ (පහත යම බල න) පැර මා ගය
ව තමාන ය ය ෙතාට මා ගය තාවක ඔය හරහා යන පාළම ථානෙ පාලම ෙහ
ෙතා පල එෙතරව  ගැටහැ ත ෙදසට ෙයා ව බව ෙ අ ව අ මාණ කල හැක.
සැ ස ෙ ශ මග වැ මට අ ව මා ගය වැ ආකාරය

ගැටසැ ත කඩවෙ ට ෙද ග ෙවෙහර ද වා


ගැටසැ ෙ කඩවෙ ට මා ගය ෙද ෙ ර රෑප ව ෙය න (ෙයෟවන කා තාව )
න වාන, ගැටෙද ගස මඩම (එන අ බලම), රෑප ෙනාෙය ෙකාමළ අඟන රඳන
ෙබ ප ත, ෙ ය ව මනා රෑ ඇ අඟන ෙක ෙස ලෙ ෙය න අ ග මහ ස ර,
කර බ රැ ෙක ය රැ ඇ ෙද ය ස ව ෙපෙනන ගැහැ න තලා ය
යන ෙපෙද හරහාය. 

ෙ ථාන අ   වාන ( නාන ෙල ), ෙබ ප ත (ෙබ පැ ත ෙල )


සහ තලා ය (තලා ය ෙල ) යන ග අද ද වාම ඒ අ ම හ නාගත හැ ය. අ ග මහ
ස ර ෙල හැ ෙපෙදසද ෙබාපැ ත සහ තලා ය අතර අ ග ල ෙල අඟෙ ය
වල ල කර ඇ ථානය ය හැක. ගැටෙද ගස මඩම  ථානය ය ආශෙය
හ නාගත ෙනාහැ ඇතැ ට එම පෙ ශෙ කරන ගෙ ෂණය ෙසායාගත හැ ව ඇත.
ෙමම ය පෙ ශ ව තමාන A4 මා ගයට ව ප ක පං යක පා එ නය ඔ ෙ
වයඹ- ෙකාණ ශා ඔ ෙ ඇත (පහත ය 1 සහ 2 බල න)
යම 1 

ෙවෙ ම ෙරා සහ සර
ෙගෙ හමන නල ඳැ ම හැර
ෙමෙන යා බැ ෙල  බැසැ පතර
ෙමෙ සෙතාස ස රා යාග ර

තලා ය ප කර යන සැ ලාට ඉ ප හ ව ෙ  ෙමෙන යා


බැ ල  එන  ෙමෙන ය කැලෑව . ඉ ප ර ෙන ම ව , ඇ ඇ ,
හංස පැ ය ව ය රැ ඇ ග බද රෑම ලලනාව ර ෙක ෙක නා  ල ය ගම දැක
ෙගන ෙද ග ෙවෙහර ලැ මට එ ඇ වන ෙලස ක යා සැ ලාට පවස .
යම 2

පරක ව මංස යට ෙමෙ යන ගම අද ද වාම එම න ම හ නාගත හැක.


ෙ වන ට ෙබාෙහ රට එ ඇ පැර අඟෙ ය වල ' කලාන' ෙල න කර
ඇ ඇ ඒ අසල ක ෙපල මෑත වන රැම වන ගහනෙය ව පැව බව ෙපෙ . එම ක
ෙපෙ   නැෙගන ර බෑ ෙ පා ල බැ ල න ගාමය ද අඟෙ ය වල ල කර ඇ
අතර ල ය ගමද ල ය ෙල A4 මා ගයට ද ප පැහැ ව හ නාගත හැක.
ෙද ග ව ෙවෙහර

ෙද ග ෙවෙහර
ෙද ග ව ෙවෙහර ස බ ධෙය තරා මක ය ෙමයට ෙපර ඉ ප කර ඇ බැ
ඒ බඳව ෙම තර ඉ ප ෙනාකර . එම ය ය ම සඳහා Link >>

ෙද ග ෙවෙහර ට සම ෙ වාලය ද වා මා ගය
රැහට මඳ ම ය ෙනාම ෙළන
රැයට වැ තල ෙසාබන
රැෙකාට ම සැතැ ඉඳැ ෙයෙහන
රැ ට ගඟැ ෙදෙගාඩ බල ස ණ නඳන
රැ ගඟ

රැ ට ගඟ ෙලස සැ අ ෙ හැ ෙව ෙ ෙද ග ෙවෙහර අස ගලන රැ ගඟ .


මා ගෙ ඉ ප හ වන රැ ට කළාන අද නැ රැ ට යන නාමය ගාම නාමය ෙල
සහ A4 මා ගෙ හ වන පධාන නගරය ෙල ඉ ව ඇත.

රැ ට කලාන ප කල ප සැ ලාට හ ව ෙ ග උඩ පැන පැන යන ව ර දැ ය හැ


ෙකා ෙගාඩ ගමය. ඉ ප අනවත ත ෙ ජලය ෙම ඉතා මල පැහැ ඇ ජලෙ ම
ශාල ස හය දැ ය හැ ෙබ අ ෙ වළය. අන රැව මා ගය ෙදපස ක ප වත උඩ
නටන ෙමාණරැ ඇ බ ණාව තය. ෙබාෙහ ෙක කලෙ ම කැ
ගවසාෙගන ව ාංගනාව ෙ මානය යටප කල හැ ආකාරෙ අඟන න
ගෙ ෙගාඩය අන රැව ප කල ෙ . ගෙ ෙගා ප ව සපරග රවරය හ ෙ .
ඉහත සඳහ ථාන අ ෙකා ෙගාඩ අඟෙ ය ආශෙය හ නාගත හැක. ෙබ අ ෙ
වල, බ ණාව ත සහ ගෙ ෙගාඩ ය වල හ ෙනාවන තවම ගාම නාම ෙල ෙහ
ථා ය නාම ෙල හ වනවා ය හැක. ෙකෙ න ෙද ග ෙවෙහෙ ට සම ෙ වාලය
ද වා පැර මා ගය ව තමාන A4 මා ගයට ද ප බවට ඉහත ය වල ද වා
ඇ ආකාරයට පහ ෙව හ නාගත හැක.
සපරග ෙ සම ෙ වාලය

තඹර කෙ ෙණ' ගතැ පැ ෙරන


අ ර ෙ කළ පහ ෙකා ර න
අමර ෙ ෙලස ස ෙනා න
සපර ෙ ෙතමහ පහ රැ රඳන

සම ෙකෙන බඹ ර නර ෙරන
සම බ රැ පද ලස නම න
සම ර ෙව කර ර රැ වසන
සම දැකැ ෙම හ ෙද බැ න

සැ අ ෙ තර වන ෙතමහ පහය එම සම වැඩ ෙදෙවාල අද දැ ය


ෙනාහැ පෘ නාශ කල එම ෙදෙවාල ථානෙ ප කලක ඉ කල පෘ
බලෙකා ව අතහැ ෙම ප තැන ෙ වාලය ර න ර රවරෙ පධාන ආග ක මධ ථානය
ෙල ංහල ෙබෟ ධ ජනතාවෙ ඉමහ ෙගෟරවයට පාත ෙව අදද දැක ගත හැක. ඒ බඳව
වැ ර ෙතාර රැ ඉ ම සාක චා කර .
තාවක ර ට සපරග රද වා සැ ස ෙ ශෙ තර වන හ නාගත හැ ථාන

ලාශ
සැ සංෙ ශය
පැර අඟෙ ය

Bushana at 12:06 PM 4 comments:

Share

Saturday, October 28, 2017

බ රව අ ය යෙ තාවක බැර ෙක ල

අ සාෙ ල නගරෙ ට කෑග ල පාෙ මද ර ෙගා තාවක ඔය හරහා ඇ පාලම ප


කර ද පසට ඇ ඩා පාර ඔ ෙ ය ට පැර ෛශලමය ෙගාඩනැ ලක සංර ෂණය
කල නට හ ෙ . බැර ෙක ල ෙල හැ ෙවන ෙමම ෙගාඩනැ ල   බඳව ව ෂ
1800 මා මස එම ථානයට ය  තාන රාජ ය හ ෙ 19 වන පාබල ෙර ෙ ෙ  ෙරාබ
ප ෙව පවස ෙ එය ඒ වන ටද නට ය ආග ක ථානය ව (Ruins of a temple)
බව . සතර ෙද ම ප ෙප ස තව අ 4-5 උසට ග මාණය කර එය ඔ
ෙමරට එව ආකාරෙ පළ ෛශලමය මාණය බව ප ව පවස . එ පාදෙ ග ක
වල ඒ වන ටද ෙස පය ම බව ඔ වැ රට සඳහ කර . 

1827 වසෙ එම ථානයට ය ෙ ජ ෙෆා එය රාජ ංහ ර 16 වන ශතව ෂෙ මැද


භාගෙ ය ෂය ඇද ම (Demon worship) සඳහා ඉ කල බ ර ෙ ෙක ල (Bairainde
Kowilla) ෙලස හ ව . ඝනව වැ වන පවාහය සා ඔ ට එ ගැ මට ෙහ එ
ෙ ෂ ගෘහ මාණා මක ල ෂණ බඳව අවෙබ ධය ලබාගැ මට ෙනාහැ න ෙමම
ෙගාඩනැ ලද 16 වන ශතව ෂෙ අග භාගෙ පෘ තාවක රාජධා ය යට කර
එ ෙගාඩනැ තැ අව ථාෙ ඳ ෙහළා ඇ බව ඔ පවස .

ෙමම ථානෙ නට මනාව ආර ෂා පව න න සැල ය ම ටෙ ක ග


පමාණය ෙවන ෙගාඩනැ සෑ ම සඳහා ර ෙගන ෙගා ඇ බව ප කලක H. ව (H.White)
Seethawaka and its vicinity න Orientalist වන ෙව මට ඉ ප කල යක සඳහ
ෙ .

ව ෂ 1885 ඔ ෙතාබ මස එම ථානයට යන ෙල ම ෙ  (C.J.R. Le Mesurier)  තාවක


ෙතා ෙපාල අසල නට ෙගාඩනැ ල බැර ෙක ල (Barendi Kovil) න හ වා
එය පැර ඉ අවස ෙනාකල ආග ක ථානය ෙලස (Ancient unfinished temple) ඔ ට
හ වා බව පවස . එෙහ ඒ බඳව මනා තරය ද නා ෙව ඔ ට ෙසායාගැ මට
ෙනාහැ බවද ෙහෙතම පවස . එම ෙගාඩනැ ල ඉඩම මහ වර මහා ෙ වාලයට
( ෙ වාලය) අය බව එ බ නායක ළෙ එය ෙග ව ෙ ය ට 99
වසරකට බ බව , ඒ ය එය නැවත ෙවන පහත රට ගලෙය ට බ ප එම
ගලයා එ ග ව ෙකාටස ර ෙගන ෙගා ඔ ට ඩා මනර වස ඉ කල බව
සඳහ කර . (Who has built a nice little house out of the portion of the stones of the temple)

නැවත 1887 වසෙ මැ 17 දරන F.H ප ෙ (F.H. Price) නෙපාෙත ෙහ ව ෙ ඔ


ර ව ෙ බ නායක ළෙ ෙග බැර ෙක ල (Berendi Kovil) ඉඩම ඔ බ
ෙ දැ මසා බව , එෙ ම එම ෙගාඩනැ ලප ථාපනය මට ඔ ට ය අදහස
ඇ දැ වැ රට අසා බව ය. එයට රැ සපයන බ නායක ළෙ ද වා එවා ඇ ෙ
ඔ ට ෙපර තැනැ ෙත එය ෙග ව ෙ උ නා ෙ ට බ ඇ බව , එය අවලං කර
ගැ ම සඳහා ඔ උ ක වන බව ය. එෙ ම ඒ සඳහා උද කරන ෙලසද ඔ ඉ ලා බව
ප  වැ රට පවස . ර ව ෙ  බ නායක ළෙ වැ රට ප ට ද වා ඇ ෙ එය
ප සං කරණය ම සඳහා ඔ ට අවශ න ඒ සඳහා හැ යාව නැ බව ය. ආ ෙ
ඒජ ත (Government Agent) ෙවත ඉ අන රැව ප මහතා එම කරැ ෙදක ඉ කරෙදන ෙලස
ඉ ලා ය ෙයා කර .

ය සමග ෙමම ෙක ල බඳව ස තර තරය ෙමරට පළ රා ෙකාමසා


ෙලස ප කලක ප වන H.C.P. ෙබ මහතා ය ප ධ කෑග වා තාව ම ව ෂ 1904
ඉ ප කර . කැටය වල සහ ෙගාඩනැ ෙ ෙකාට වල සැල ද ඒ සමග ඉ ප කරන
ෙහෙතම ෙමම ෙගාඩනැ ල ඩ ගෘහ මාණා මක අංග ල ෂණ ව ඨ
මාණය ෙලස හ ව .

බැර ෙක ල බඳව ය හැ යැ ය හැ ෙබාෙහ රට එකම ඓ හා ක ෙ ඛනගත


සඳහන (ඉං වා තා වලට ෙපර) සැ ස ෙ ශෙ ෙහව සැ අ ෙ අ ත ගත පැ
පය තර වන තාවක රවරය බඳව ව ණනාව . තාවක රාජ ංහ ෙහව
පළ වන රාජ ංහ අව ෙ ම ය එම තරය ෙවත දැ අ ෙයා ෙව .
ස එ ර වරඟනෙග මන නඳ
ෙද රජ ම තන ග ෙර ෙසාඳ
එ ල වසා ෙරාද ග ෙනතරවැ පැහැද
ෙද මනෙත රඟ වහසල ළට වැද

තාවක ඔෙය එ පසක තාවක ගයට අය රජ මා ගෙ නට ව තමානෙ ද දැක ගත


හැ අතර අෙන පස බැර ෙක ල ෙලස ජනවහෙ හැ ෙවන ෙමම ෙ සාක චා වන
ෙක ෙල නට දැක ගත හැක (පහත යම බල න). සැ ස ෙ ශ ක යා ඉහත ක ෙය
තාවක නගරය වරඟනක ෙලස , (උ කා තාව ) එම නගරෙ ඇ රජ මා ගාව සහ
ෙ වාලය ඇයෙ පෙය දර ෙලස , ඒ ෙදක මැ ගලා බ නා තාවක ඔය ('ගඟ' ෙල ක ෙ
හැ ෙවන කැළ ගෙ අ ගංගාව ව තමානෙ හැ ෙව ෙ එම න .) ඇෙ වසාෙරාද
(ලපැ ෙ මැද ට උ ල ෙත ඇ ෙර ම ෙපල) ෙලස හ ව . 

සැ ස ෙ ශෙ ඉ ප ව එන ප ෙය රජ මැ ෙ ටග එෙතර ප හ වන ෙ වාලය
ම ද ය න පැවෙ .

ව රව අ ර ෙස ජයෙගනැ ෙනාමද
ක රව ය ස යස පබද
බ රව ෙක ලට ව පැහැද
ව යව සබද නරඹා එ ර ද

සැ ලාට බ රව ෙක ලට ඇ ව එ නැ ජාව බලන ෙලස පවසන බැ එම ෙක ල


ෛභරව ෙද යා උෙදසා ද ජා පව වන ථානය ෙලස සැල ය හැක.  සැ ස ෙ ශ ක යා
ඉ අන රැව එම ෙ වාලෙ ව බඳව තරය ඉ ප කර . ඒ අ ව එ රාම
රාවණා ධය, මහා භාරත සංගාමය සහ ක ධ මාරයා කල අ ර ධආ ෙ ව
බව පැවෙ . ෙකෙ න  අන රැව සැ ලාට ෙසන ෙලස පවස ෙ හරඟන මන ලටය.
එන ඊ වරෙ භා යාව උමයංගනාව ෙහව මෙ ව යෙ ෙදෙවාල ලටය. ඉ ප දසපද
හෑ ල ම උමයංගනාව බඳව ණ වයා ඇයෙග අවසර ග නා ෙලස සැ ලාට පවස .

ෙ අ ව ෙමම ථානෙ ෛභරව ෙක ල සහ වරඟන එන උමයංගනාවට ද ජා පව වන


ෙ වාලය බව සැ ස ෙ ශයට අ ව පැහැ ෙ . කා ෙල ද හැ ෙව ෙ
උමයංගනාවෙ එ අවතාරය ෙහව ෙ ශය බැ ව තමානෙ ද ෙමරට ඇතැ පෙ ශ වල
දැ ය හැ ආකාරෙ කා ෙක ල ද ඒ අ ව ෙම බව අ මාණ කල හැක. ෙමම බ රව
ෙක ල පද ෙපර ය කාලය සමග ෙවන ව තමානෙ ව වහාර වන බැර
ෙක ල ය න පභවය බව ය හැක. 

සැ සංෙ ශය
සැ සංෙ ශය ෙහව එම කාව ෙය දැ ෙවන අ සැ අ න අල ව කෙව
කල බව එ අවසාන ක ෙය දැ ෙවන බැ තාවක ගෙ ප ධ ප වරෙය වන
අල යව න කෙව එය කල බව ෙපෙ . එම සැ අ න රචනා ෙම අර ණ
තාවක රාජ ංහ ර ට සහ ස නට ෙස පතා තාවක ට සැ ෙල ( ළ ) අෙ සපරග
රවරෙය සම ෙ වාලෙ මන ෙවත හ න යැ ම වන බැ එ කාලයද තාවක
රාජ ංහ ගයම බව ෙපෙ ( .ව. 1580 - 1588) 

තාවක රාජධා ය ආර භ ව ෙ තාවක රාජ ංහ ර ෙ යා වන මායා ෙ ර ෙග


( .ව. 1521 - 1580) වන බැ ෙමම ෙදෙවාලද තාවක රාජ ංහ ෙහ මායා ෙ ෙ රාජ
කාලෙ ඉ ව බව ය හැක. මහාවංශයට අ ව ප කලක තාවක රාජ ංහ ර ප ත
අදහ ඇ ව සමය අතහැර ව ආගම (ඊ වර ෙද යා ඇද ම) වැලදග ෙ ය. එෙහ සැ
ස ෙ ශය ම සම ව රාජයාෙග ස නද ( ස න), රාජ හ සහ මැ ගණද,
ඇ අ ය පාබල ෙසනගද, ජනතාවද ර න ෙලස අය න බැ ර එෙ ව ආගම වැලද ග තා
න ඊට ෙපර කලක ෙමය බව ය හැක. ෙකෙ න   තාවක  ගය ද ඉ ය
සං කෘ ක බලපෑම ඝෙය ෙමරට ල පැ ෙර අව ය බවට ෙවන සාධකද ඇ
බැ එම ෙද වරැ උෙදසා ෙදෙවා ආ ය තාවක නගරෙ ඉ බව ෙපෙ . එම සා
ෙමම අගනා නට ෙගාඩනැ ල සැ අ ෙ දැ ෙවන බ රව ෙක ල ෙහ උමයංගනාවෙ
ෙදෙවාෙ න ඨාවෙ ෂ ෙලස හ නාගත හැක. බැර ෙක ල යන නාමය න සැකවම
බ රව ෙක ල ය ෙන කෘ ය .

ලාශ
An account of the Island of Ceylon , Robert Percival, 1803.
Eleven Years in Ceylon, Major Forbes Vol 1 & 2, 1840
මහාවංස 2 ෙව ම,  .ව. 303-1815 මාග ෙපළ සහ ංහල අ වාදය, නව සං කාරක
ච කමගමෙ , ංහල අ වාදය අරැණ තලගල, 2012
ංහල සා ත වංශය - ං බ ඩාර ස න ගල, 1994
මංගල ශ දෙකාෂය - වැ ෙ ෙස රත , 1999.
Archaeological Survey of Ceylon, Report on The Kegalla District of the Province of
Sabaragamuwa,  H.C.P. Bell, 1904
තාවක රාජධා ෙ උ න ෙ ද අවන ෙ ද සමහර අංශ බඳ ම ශනය ( .ව.
1521 ට .ව. 1593 ද වා ) මහාචා ය ම අමර ංහ, 1998
සැ ස ෙ ශය

Bushana at 10:26 AM 1 comment:

Share

Thursday, October 12, 2017

මලය රට ෙෆඩර ද?

ඊ යා යහපාලනය ෙස අමන ර ලකෙ ඔළෙමා ටල කමට ව නට ජඩපාලනය


රට ෙබදන ව ව ථාෙ ක සැ ල එ යට දමා ඇත. ඒ අ ව ෙල කෙ අ ත ජා කව
ෙනාග නා ඉං භාෂාෙ ෙනාමැ වචන වන ංහල 'ඒ ය' සහ ෙදමළ 'ඔරැ ත නා '
(ස ය යන ෙ රැම ඇ ) යන වචන ඉං ටපෙ ෙමෙත 'Unitary State' ය න ෙව වට
ෙයා ග අනාගත රටව ෙදකකට ක මය අ තාලම දමා ඇත (Sri Lanka (Ceylon) is a
free, sovereign and independent Republic which is an aekiya rajyaya / orumiththa nadu). ජනවා ක
වශෙය ජනතාව ෙබද ඉ යා ෙදමළ, ලංකා ෙදමළ සහ උප ජනා ප වරැ
ෙදෙන ඇ ම, උ ර සහ නැෙගන ර නැවත එ ම, පා ෙ ෙ ජනවා ක
අ පාතය අ ව සම ත වන ෙදවන ම ම ඩලය , ඔ වලට ෙවනම
කලාපය , පා ත වලට උප ම ෙලස බලය ෙබ ම,  ංහල සහ ෙදමළ ජා ක ෙදක  ආ
ෙනාෙය හා කර වග ව ද එය සම තය. මන අ ෙහ ජනවා ක වශෙය  
රෙ ෙකාට ෙබ ඒවාට කමෙය ධ බලතල එ ම ය අනාගත ෙවනම රාජ සඳහා මග
එ ෙපෙහ කර ම බව අ ෙව ව ෙනාෙ .

ව ව ථා ෙක පෙ හා කර කරැ බඳව දැ ව ම සඳහා Link>>

ෙමව ත වය යටෙ පැර ල ව පාලන ඒකක ෙබ ආකාරය බඳව අවධානය ෙයා


ම වැදග බව ෙපෙ . ම සාද ය ඉං ෙමරට පාලනය ලබාග නා ෙත ම 'ජන
වා ක වශෙය ' ෙබ පෙ ය පාලන පෙ ශ ෙමරට ෙනා බව ඉ ෙප වා ය හැ
බැ . උ ෙ ආ ය චකව පාලනය යටෙ ෙම ම ව යා වරැ යටෙ  ව බල පෙ ශ
වලද ෙ ෙ රෙ තය වන ංහලය ය ( ංහල ය ජනව ගය ෙනාව ජා ය ).
ෙදමළ, ආ ධ සංකම ක ෙම ම රව වාස ථාන ඇ කරග ජන ව ග උ ෙ
ෙම ම රෙ අෙන පෙ ශ වලද අතර ඔ කමෙය ල කමය යටෙ ංහල ජා ය ලට
අවෙශ ෂණය හ. (එෙ ෙනා අව ථාද නැ වා ෙනාෙ .)  ෙම ය කරැ ඉ යට
තාරා මකව සාක චා කර නට බලාෙපාෙරා ෙව . ෙපර ඉ ප කල පහත දැ ෙවන
වලද ඒ බඳව ඇතැ කරැ ඉ ප කර ඇත. Link>>

බර ක කරය

මලය රට බඳව අප ෙපර ය ද තර සාකා චා කෙල . යව න >>  මලය රට ෙසායා


සමෙනාළ ෙර බරට

මලය රෙ ඉ හාසය ( ගැ ෙ ට මහෙස ද වා)


ද ළය සහ ද වැ මට ගෙඟ එෙතර යාමට අවසර ෙනා බැ ය යා
කාකව ණ ස ර සමග අරගල කල ගාම මාරයා  මාග ම මලය රටට පලා ය
බව , යා ෙකෙර ඨ බැ මහජනයා ඔ ඨගාම න හැ වග මහාවංශෙ
තර ෙ . කාකව ණෙ මර ප රජකම ලැ එම  ඨගාම  ර ( . . 161 - 137), එළාර
සමග සටනට යාම සඳහා මාග මට ෙපර මලෙය ට එන මා ගය කර බව
එ ම සඳහ ෙ .

ඉළනාග ර  ( .ව. 33 - 43) කල ර ට එෙර ව කැර ගැ ල බක ණ වං කය ර අ ලා


රජෙග ම ර ෙකාට තැ කල, ර ෙ ම ලැ රෙගය කඩා ර ඉ දවාෙගන ඔ ව ය
ටමත වාෙගන මහා ථයට (අද ම නරාම අසල ඇ මා තා ) ෙගන ෙගා නැවක නැං
බව , ඉ ප ඇ බට ර ෙවරළ ඔ ෙ මලය රටට ය බව මහාවංශය පවස . එම වෙ
සත අසත තාවය ෙකෙ ව බට ර ෙවරළ ඔ ෙ ද මලය රටට යා හැ ව බව එම
අපට පැහැ ෙ .

නැවත ෙව හා ක ස ර ( .ව. 209 -231) කල ඔ ෙ බාල ෙසාෙහා රැ අභයනාග ෙබාෙහ


ද ළය ර ෙගන පරෙතර ට පැ ණ ර හා ද වැ මට නගරය ස පයට පැ කල ර ෙ ය
සමග අෙස ට නැ මලයරටට පලා යහ. ඔ බ න අභයනාග , මලයරෙ ර මරා
ෙ යද ෙගන නගරයට පැ ණ රාජ ය ලබාග බව පැවෙ .

 එෙ ම මහෙස ර  ( .ව. 274 - 301) කල මහා හාරවා ට ර ෙග උව රැ පැ


ක එම මහා හාරය හැරදමා මලයට සහ රැ ණට ය බව පැවෙ . ර ෙ ෙමම
යා මය ෙකෙ ෙ ඝව ණාභය ඇමැ මලයරටට ෙගා මහ ෙ නා ෙගන ර හා
සටනට ර ස වැව අසල කඳ රැ බැඳග න , රා ෙ පානය සහ ම මලය ර
ලැබ ඒවාද ර ෙගන ඔ හා සට වැ මට කඳ රැ බැඳ ර හ මට ත වම ෙගා , ර සමග
එම ම හා පානය වළ , සට අතහැර සාක චා මා ගෙය ගැට ව ස ග බව වංශ කතාව
අපට පවස .
බර ක කරය

මලය රට සහ මලය ගාමය


ඨගාම ර ෙ මරණ මංචකෙ ඔ කල ස සටහ කර තැ ' ෙපාත' යවන
අව ථාෙ 'අ ඛ ඛ ' න ෂෙ  රැ ජනපදෙය මලය ගාමෙය ර ය
ඩලාභරණ ෙදක තණහා නැ ය ෙගන, ඇ කැඳ ස, ය ස න අතහැර එම
ඇ කැඳ රහත වහ ෙ ලා ප නමකට බව සඳහ ෙ . ඒ අ ව මලය න
'ගාමය ' රැ ෙණ බව ෙපෙ . එළාර සමඟ ද වැ මට ෙමන ගාම මරැ මලෙය ට
එන මා ගය කල බව ඉහත උ ටා දැ මහාවංශ සඳහන එම මලය ගාමය ස බ ධෙය
වා ය ෙනාහැ ද? ඒ අ ව මලය ගාමය පැහැ වම රැ රටට අය බව වංශ කතාව පවසන
බැ මලය රට හා එ ස බ ධය ෙනාමැ බව ෙපෙ . පැර මාගම රාජධා ය රැ ෙණ
ෙනාව මලය රෙ ව තමාන ඇලහැර පෙ ශෙ බවට මහාචා ය ම රණවැ ල
මහතාෙ මතයට ෙමම සඳහනද (මලෙය   ට එන මා ගය කල බව) උපෙය කරග නා
බැ ඒ බඳව ය සලකා බැ ය බව අපට හැෙ . ෙකෙ න රැ ජනපදෙය
මලය ගාමෙ ෙමම ම බවට මහාවංශ ගාථාව හ ව ෙ එ ෙමා ග ලාන
සං කරණෙ පම මහානාම ය කල සං කරණෙ එය බව පැවෙස ෙ ෙකා ට
න ප ෙව ය (එය රැ  ජනපදෙය   බව වංස ථ පකා ය පැහැ කර .)

ක කර ගංගාව - රැ ගඟ ( පාද අඩ ය)

මලය රෙ ඉ හාසය (මහෙස ට 1 පරාකමබා ද වා)


ෙදවන උප ස ( .ව. 517 - 518) ර රාජ චාරන අව ෙ ළාකාළ න ල බක ණ
වං කෙය ද මලය රටට ෙගා මහ බළෙස ර ෙකාට නගරය ගැ මට ආ කල, ක සප
න ර ෙ තෙය ඔ හා සට වැද ල ඔ ව පැර ෙහෙතම උපාෙය නැෙගන ර
සහ බට ර ෙපෙද අ ප කර ෙගන නැවත පැ ණ ස න නගරය අව ර කර . එම
අව ථාෙ ඔ හා ද ෙනාවැ ක සප මහ ය ය ර හා වර සමග රා ෙ මලයට යෑමට
ණ ඔ මග ෙනාදැන අතරමං ෙ (මලය රටට යාමට මා ගය ර ට සහ වරට
පවා ෙසායාගත ෙනාහැ බව ෙම හැෙඟ ෙ එය තර භා තා ජනා න මාවත ෙනාව
ඩා අ පාර වැ න බවය. ෙපර ෙ ෙගනහැර දැ මහාවංශ පාඨයද යව න.Link >>).
ෙම ළාකාල පැ ණ ඔ හා දරැ ද කර රාජ ය අ ප කරග . ඉ එම  ළාකාල
ර  ( .ව. 518 - 531) ය ෙදනාෙග මධ ම තයා ( ඨාප ) හට මලයරජ තන රද,
ද ණ ෙ ශයද  ද ර ම සඳහා ඔ ෙයද ය.

පළ වන අ ගෙබ  ( .ව. 571 - 604) ර ය බෑනා හට තම ක කර වන මංෙපත -  බර ක කරය


ය ය වාහ කර ඔ ව මලයරජ තන ෙ ය.

අ ගාහක සංඝ ස ර  ( .ව. 614) රජ කල ඔ හා ද වැ න ෙමා ගලාන න රැ ෙ


ට පැ ෙස ප යා ඔ පර බලය ලබාග බැ ර ෙ රැම ජර වනයට පලා ය බව ,
ර ෙ එ තය ෙජ ඨ ස මලය ෙ ශෙ ෙ රැක දර න ථානයට ය බව
මහාවංශෙ ෙදවන ෙකාට තර ෙ . ඉ ප ර , (ෙජ ඨ ස ෙනාෙ ) සහ ඔ නට
තව ඇම ෙය ෙ වන හාරයට ෙගා ෙව ෙගන රැ ණට යන අදහ
ම රයට ( ෙ ය) පැ එ ඔ හ නාග නා රාජ රැෂය රජ අණ ප ඔ ව
යට ෙගන ෙගා ස ගසා මරා දම ලබ . සංඝ ස ර ෙමා ග ලාන සමග සට වැ මට
යාෙ ඔ හා එ ෙනා ල ෙව ෙලස හඟවා නගරෙ නැව ප ව පස ට ර ට
පහර ෙමා ග ලනට සහය ර ෙ ෙස ප යාට ෙමා ග ලාන ( .ව. 614 - 619) රජ ප
මලය රජකම බව වංශ කතාව පවස .

ෙකෙ න ය ෙ ව සා ප කලක එම මලයරජ හා ෙමා ග ලාන ර ඔ


උපාය ෙග වාෙගන අ පා ඳව . මලය රජකම ලැ ෙස ප යාෙ ට ෙමා ග ලාන
ර අ ගාහක තන ර ලබා . ය යාෙ අ පා ද බව දැනග ඔ ය ද
සම රැ ණට පලාෙගා එ ට ජනපද රට අ ලා ග , මලය රෙට සැඟ
ෙජ ඨ සහ ඔ සමග එ ව ෙ හ ප බතෙ කඳ රැ බැඳ ෙමා ග ලාන ර ට එෙර ව
ද ව . එෙහ  ප ව ඔ හා ද වැ ම සඳහා පැ ර ෙ  උණ ෙර ගය   යයෑම සා
සට කල ෙනාහැ ව පලා යන ර ව ය අසල අ ලෙගන මරා දම . ප ව අ ගාහක ඔ
සමග ෙනා ය ෙජ ඨ සද මරාදැ ම සඳහා 'පැ ණ රජවන' ෙලස පවසා ඔ ට හ න යැ
ඔ ෙ උපාය වටහා ග ෙහෙතම නැවත මලය ෙ ශයට පලාය . අ ගාහක ලාෙ ඝව ණ
( .ව. 619 - 698) න අ රාධ රයට ෙගා රජ ල ව අණසක ප රව .

මලය රෙ සැඟ ෙජ ඨ ස නැවත ම ව ෙ ළාෙ ඝව ණ ර ෙ වන


අ ගෙබ ර ෙ ( .ව. 628) රාජ කාලෙ ය. ඔ   මලය රෙ ට අ ඨ ( ගල) ප වතයට
පැ ණ ජනයා ර කර අ ගෙබ රජ දඹ වට පලවාහැර රාජ ලබාග .

සංඝෙබ න රජ වන අ ගෙබ ර ෙ ( .ව. 667 - 683) රාජ කාලෙ 'මහ


දනව මලය ර ', ම ඩල හාරෙ පයට ව නා ෙගය කර බව ෙල හපාසාදෙ
(ෙල වාමහපාෙ ) මැද ෙග ය සද කර බව පැවෙ . (ෙ අ ව මලය ර ය බල
පෙ ශෙය ටත රජරට පෙ ශෙ  පවා ෙවෙහර හාර ඉ කල බව ෙපෙ .)

පළ වන ම දර ෙග ( .ව. 730 - 733) ප අ ගෙබ න ඔ ෙ


ෙදෙදෙන ෙග එ අෙය ලාෙ ඝ න රජ ( .ව. 733 - 772) අෙන අ ගෙබ මරැවා
ව රජ තන ෙ තැ හ. කලක ෙවන අයෙ ෙ ල බ අසා ඔ ෙනා ෙකෙර සැක ඉප
ඔ අතර ද ගැ පැණ නැ න අතර ව රජ තන ර දැරෑ අ ගෙබ මරැවා සට පැර
මලය ෙ ශයට පැන ය , ප ව ර ත වම මලය ෙ ශයට ෙගා නැවත ය ෙසාෙහා රා
වරට ර ෙගන එ .

වන ෙ න ( .ව. 938 - 946) ර ෙ රාජ කාලෙ අ ගෙබ න ඇම වරෙය මලය රජ


තන ර දැරෑ බව ෙ න ර එම මලය ර කරවන ලද නාගසාලා ෙවණ දැක එයට ගම
බව පැවෙ .

අ රාධ ර රාජධා ය ෙච ළ ආ පත ට න ව අව ෙ මලය ප වත පා තෙ ධරාජ න


මහා බල ඇ රෙය බව වංශ කතාව පවස . ඔ මාරයා හා එ ෙ (ප
කලක ෙච ළ බල පරදවා 1 ජයබා  ( .ව. 1055 - 1110) න ෙ  එම
මාරයාය). වංශ කතාව අ ව ෙසා හා සට වැ මට ෙපාෙරා ව  ලසාල ගෙම
මරා ඉ මස ව ග ගමට ෙගා රැ ධවා ෙබ වාල න ගම ජයෙගන, එ
ට ණසාල ජනපදයට ෙගා එ වස , ෙල ෙක වර න ෙස ප වරයා හා සට වැද
ය මලය ම ඩලය ඔ යටතට ග .

එම ජයබා ර ෙ රාජ කාලෙ ර ට රැ ධ දඹ වට පලා ය සෙහ දරය ෙදෙන


ර ෙ 19 වන රාජ ව ෂෙ නැවත ල ව පැ ණ රැ රටද, මලය ම ඩලයද, ය
ද ණ ප සයද ෙපරලාදැ බව මහාවංශෙ එන සඳහන අ ව පැහැ ව ෙ ෙපාෙළා නරැ
ගෙ කාලෙ ද ද ණ ප ස සහ මලය ම ඩලය ෙලස කලාප ෙදක රැ සහ
රටට අමතරව බවය.

බර ක කරය

මලය රට බඳව ඉහත තර කල පධාන වශෙය ම මහාවංශෙ ඇ ල කරැ අ ව ෙප


ය ෙ එ පාලනය හැම ටම පාෙ අ රාධ රෙ මහ රජ මා ත නට අවනත ගලෙය
යටෙ පව වාෙගන ය බවය. එෙ ම මලය ර ෙල හැ එ පාලකයා ඇතැ කාල වල
රජරටට අය පෙ ශ වලද ඇතැ ආග ක ඉ කර ඇ බැ (එෙ ම ඇතැ අව තා වල
මලය ර ඉ කල ආග ක ඉ වලට අවශ ග පධානය කර ඇ ෙ රජරට මහ
රජ මාය) අපට ෙප ය ෙ  ඔ රජ ප ලටම ස බ ධ ෙහ මහ ර ට වා මලය රට
ය ෙව හැ  පෙ ශෙ  පාලන කට ෙමෙහය සහ ර ෙව ෙව  එ  ආ ය එක කල
නායකෙය නා එම මලය පෙ ශය පමණ ම සඳහා ප කල 'ෙෆඩර ' කලාපයක
නායකෙය ෙනාවන බවය. තව වැදග කරැණ ව ෙ වන ග, ග ජල ග ආ ෙය
සම ත මලය රට, ෙක ය රජරට පාලකයාට එෙර ව කැර ගැ ඇතැ ජන නායක ට
ආර ෂාව සඳහා සැඟ මට ක ම ෙ ම ය බවය (එෙම ම ඇතැ අව ථා වල බලය
ෙහබ ර ද කැර කරැව ෙග ෙ පලායාමට මලය ම ඩලය ෙත රාෙගන ඇත.). තවද
ෙබාෙහ අව ථා වල රජරට පාලනය ෙ ය ෙසා ආ ආකම කය ට න ට
ආකම කය ෙග ෙ   ර කග රාජ ය ට රැ ණ ෙම ම මලය රටද සැඟ මට
ෙම ම නැවත ෙ නා සං ධානය කර ආකම කයා පලවා හැ ම සඳහා අවශ යාමා ග
ගැ මට අවශ ර කවරනය සහ ස ප ද සැප හ.

ලාශ
මහාවංස 1 ෙව ම, මහානාම අ වාදෙ ෙමා ග ලාන සං කරණය, නව සං කරණය
මාග ෙපළ සහ ංහල අ වාදය, නව සං කාරක ච කමගමෙ , ංහල අ වාදය
අරැණ තලගල, 2012
මහාවංස 2 ෙව ම,  .ව. 303-1815 මාග ෙපළ සහ ංහල අ වාදය, නව සං කාරක
ච කමගමෙ , ංහල අ වාදය අරැණ තලගල, 2012
The Mahavamsa or The Great Chronicle of Ceylon, Translated into English by Wilhelm
Geiger, 1950
Mahavamsa The Great Chronicle of Sri Lanka, An Annotated new translation with
Prolegomena by Ananda W. P. Guruge, 2005.
මායා රට ඉ හාසය, ම රණවැ ල, 2016
Nicholas C.W. 1963, Historical Topography of Ancient and Medieval Ceylon, Journal of the
Ceylon Branch of the Royal Asiatic Society, New Series, Volume VI, Special Number. 
Chulavamsa, Being the more recent part of the Mahavamsa, Translated by Wilhelm Geiger
And from the German into English by C. Mabel Rickmers, 1929
වංස ථ පකා ය, මහාවංශ කාව -  ංහල අ වාදය, අ ර ෙ අමරවංශ නා
සහ ෙ මච සානායක , 1994

Bushana at 9:19 PM 1 comment:

Share

Sunday, September 10, 2017

මලය රට ෙසායා සමෙනාළ ෙර බරට

මලය ය ෙව පෙ ශය වංශ කතාෙ වරට සඳහ ව ෙ ලංකා ඉ හාසෙ මර


ෙලස මහාවංශය හ වන ජය ර ෙ සමෙ ය. ජය ර ට ව ෙ සවට උප දරැ
ෙදෙදනා එම සවද සම ජය ර ෙනර ක ඔ ලංකා ර නගරයට යන එ
එ ගලය ෙ ය මරා දැ බැ දරැ ෙදෙදනා මන ටයට පලා ය . ඉ ප ර ෙ
අවසරය ස තව ඔ එම මලය ෙපෙදෙස බව එ වැ රට සඳහ ෙව .

මන ටය
වහ ෙ ෙ පළ වන ලංකාගමනෙ මන ඨ ප වත වා මහා මන ෙද ය
ස වඥය වහනෙ ෙ ෙ ශ ධා තැ ප කර ම යංගනෙ පය කල බව මහාවංශෙ
සඳහ ෙ . එෙ ම උ වහ ෙ ෙ වන ලංකාගමනෙ මන ඨය ම ෙය පා සටහන
ට බවද පැවෙ .  ගැ ර සමෙ මන ඨ ප වතෙ 900 වැඩ බව
ගැ රජ ම මලයමහාෙ ව ෙතර ව ට ඇ ස ත තණ බ නය ඒ ය එම
900 සමග වැල බව  වංශ කතාෙ පැවෙ .

පළ වන ජයබා රජ ම සම ත ඨ ප වතෙ ර ෙ පා සටහන වඳනා ස


යන ෙ ද වැ ස හැ ෙක ආ ෙය සමෘධ මලය යන ගම බවද,
කද ගම හරහා යන මාවෙ සහ ව රෙ ට එන මෙ ම හ සා ඒවාෙ නඩ ව උෙදසා
ග , ඒ ග අනාගත කාලෙ එන රජවරැ ෙනාග ව අ රැ ෙකාටලා ටැ ට
බවද  මහාවංශෙ සඳහ ෙ .

මෙ ට පාද ක වැ ය වන ආකාරය

ශංක න ර ( ශංකම ල) රඟ ෙසනග සමග සම ත ඨ ප වතයට ෙගා එය


වැඳ ග බව මහාවංශෙ සඳහ ය. එෙම ම එ මා ට ෙස පයකම ඔ
සමෙනාළ නැ බව සඳහ ය. >> Link  නැවත දඹෙද ගෙ  ෙදවන පරාකමබා රජ ම ද
ච රංග බලෙ නා ඇ ව සම ත ඨ නැග ශා තෘ වහ ෙ ෙ පද ල වැඳ ඒ ර හා පස
දස ග පමණ තැ දන ව එම පාදයට බවද මහාවංශෙ තර ෙ .

ෙ ආ වශෙය සම ත ඨ, මන ඨ, සමෙනාළ ආ ධන ව හැ ෙවන මලය රෙ


ථානය සැකය ෙනාමැ ව ව තමානෙ අප පාදය ෙලස හ වන වහ ෙ ෙ පා
සල ණ ෙ යැ ව දනාමාන ලබන ක න ෙලස හ නාගත හැක.

ෙකෙහ ග ඔය නය

ඉහත මලය ෙලස හැ ෙවන පෙ ශය ෙනාෙවන ව අද ද වාද එම න ම හ නාගත හැක.


කද ගම ව තමාන ෙකෙහ ග ව ෙලස හ නාෙගන ඇත. වංශ කතාෙ එන සඳහන තහ රැ
කර අඹග ෙව සහ මෙල හ ඇ පළ වන ජයබා ර ට ෙස වල
එ ම සමෙනාළ ද වා එන රජරට මා ගෙ අවස ග පහ ල ග ෙව ග වට
නශාලා වා ව දනාකරැව ට ද බව සඳහ ෙ . ෙම අඹග ව ෙස ය ය ය
හැ වචන පය හැර මලය ෙස ය ය ය ෙනාහැ තරමට ෙග ෙගා ඇත
(ෙකෙ න එය අ වැ වශෙය අඹග ව ෙස ෙ ම ටපත බව හ නාෙගන
ඇත.) අඹග ව ෙස ෙ ෙනාමැ මලය, අගැ ක වැව සහ ෙවන වචන පය එ
හ ෙ .

පැර   බා පෙ ශෙ ග

අඹග ව ෙස ය සහ පාදයට ග
පළ වන ජයබා රජ මා පාදයට බාෙ ෙකලග ව, යග , ෙසාරෙගාඩ, බ වනය,
යවළ, උ ෙහ  යන ග සහ කළඟෙවල  ම , අඹග ව,වැ ග ෙපාළ, උලපනා යන
ග බව අඹග ව ෙස ෙ සඳහ ෙ . එම ථාන පය ම ව තමානෙ හ නා ගත
හැක.
බා ය ග ෙ න පෙ ශෙය ද සහ ෙකාන ෙදසට ව නට ව තමාන
අඹග ව ෙක රළය බව ෙකලග ව ව තමාන ෙකෙහ ග ව බව (ෙකෙහ ග ව ය ෙව
ගම ෙනාමැ ෙකෙහ ග ගල, ෙකෙහ ග ඔය සහ ෙකෙහ වරාව ගම ෙල එය ෙ ෂ
පව .), යග ය ව තමාන යගල බව , ෙසාරෙගාඩ ව තමාන ෙහාරකඩ බව
ෙකාල හ නාග . කළඟෙවල පෙ ශය ය ව තමාන උලපෙ , නාවල ය සහ අඹග ව
පෙ ශය බව එ ෙලස ඉහත සඳහ වැ ග ෙපාළ, අඹග ව යන ග අදද ඒ
ආකාරෙය ම හ වන අතර, උලපනා ය න උලපෙ ෙලස ෙවන ඇ බව ෙහෙතම
වැ රට පවස .

වංශ කතාෙ එෙ සඳහ ෙනා න සමනල ක ද අවට ෙ ය පෙ ශ සමනල ක ද


අය රාණ මලය රටට අය ව බව පැහැ ය.

පැර  කළඟෙවල  පෙ ශෙ ග

ෙපාෙළා නරැ ගෙ මලය රට


ෙදෙව ගජබා ර ට අය රජරට රාජධා යට පහර ම අරඹන පරාකමබා ය සටන
අරඹ ෙ මහාමලය ෙ ශය අය කරග . මහාමලය ෙ ශය බඳව ක ම තරය ඒ හා
ස බ ධව මහාවංශෙ එ . "ෙනාෙය ප වත ග ඇ බැ ද, ච ඩ ස ව භ ද, කෙ
බැ ස අන ම ෂ ය ෙ සංචාර ර ත එක ප ක මා ගෙය යා අ ශ යකරැ
භ ෂණය කර නා ඇ ගැ රැ ජලෙය ගැව නා ..." ආ ෙල
මහාවංශය මහාමලය ෙ ශය හ වා ෙද .

පරාකමබා මරා මහාමලයෙ ශයට අය ය ක ද සහ බර පෙ ශ අය කරග ෙ එම


පළා භාර ගජබා ෙ ද ඩනායක ර ඛ ෙසෙන යා ඔ ෙකෙ න මා ගැ ෙම . ඒ ම
බර පෙ ශය පහ ෙව යට කරග න ය ක ද පෙ ශය ගැ ම සඳහා ර ඛ
ෙසෙන යාට ගජබා ෙ ෙ නා සමග ෙව තාලෙක ත, නාගප බත, ව නෙ ,
රා ව ක, ෙදම ථපාද ත ආ ග වල සට මට ය. ඉ ප පරාකමබා ෙ
ෙ නා සයෙක ථක,ර ඨෙබ ම සහ ධ ක යන ථාන වල කරන සට ව අන රැව
ලග ලක පෙ ශය යට කරග ඉ යට ය . ඉ  ධ ම ඩල සහ
ෙ ෙක තක යන පෙ ශ යට කරග ර ඛ ෙසෙන යා ම මව ග පෙ ශය
ගැ ම සඳහා සට ෙමෙහයව . එ ල ර පාදක කරග සට ෙමෙහයවන ෙහතම
වා වාටක පෙ ශය සහ ම මව ග පෙ ශ අ ලා ග . ඉ ප ෙ රැප ක පෙ ශයද අ ප
කරග ඔ ෙස ෙ ෙකාසව ග පෙ ශය යට කරගැ මටය. ඒ සඳහා සට වල
ස නාකෙබ යන ථානෙ සට ඇ ෙ .එම පෙ ශය අ ලා ගැ ම සම මලයෙ ශය
පරාකමබා ෙ අණසක යටතට  ප බව වංශ කතාව පවස .

න යට උ ෙකා බ ගැ ථානයට වන බර ක වැ ය

බර රට
ංහලෙ කඩඉ ෙපාතට අ ව මැදමහ වර ක දය, යතලා වර ක දය, න
ක දය යන ක න බර මා ෙ . ව තමානෙ ද එම න ම භා තා වන ෙමම ක න
මා කරග සහ එම ටන ක ප ව වට මහවැ ෙ ෙ සාෙප ෂව
තැ තලා පෙ ශය පහත යෙ ද වා ඇ ආකාරයට හ නාගත හැක. ෙපාෙළා නරැ ගෙ ද
බර රට අ වැ වශෙය ෙමම මාව ල ජනාවාස ව සම ත ව නට ඇත. අද වන
ට එම පෙ ශෙය අඩක පමණ පමාණය නැතෙහා තැ තලා පෙ ශයම පාෙ
ෙට යා ජලාශයට යට ඇත.

ෙකෙ න ඉහත සඳහ බර රට  සහ ය ක ද ල ථාන පය ව තමානෙ ද


හ නාගත හැ ය. රා ව ක ය ෙත ෙද ය අසල  ර වැ ල ෙලස
(ර වැ ල න ගම ෙත ෙද යට නැෙගන ර ෙද ද හ ෙ .), ධ කය ල
ෙලස ( න ක දට උ ද ෙවන ලන ගම හ ෙ .) ෙකා ංට මහතා
හ නාෙගන ඇත ( යම 2 බල න). ව නෙ ය ර ෙද ය ය හැ ව තමානෙ
ර ෙද ය න ෙපෙදස ෙ පෙ ශෙ හ ෙනාෙ . ගල යන නම ස ත ෙපෙදස
ෙත ෙද යට උ හ ෙ . ල සහ/ෙහ ලග ලක ය ෙබාෙහ ට ෙමම ගල ය
හැක. පාත බරට අය උ ග පහ ෙක රෙ නාපාන, නාගප බත බව ෙකා ංට
මහතා හ නාග . එම නම අද එම පෙ ශෙ ගාම ලධා ෙකා ඨාශයකට මා
ඇත. ම මව ගක ය මැ වක බවය ෙකා ංට මහතාෙ හ නාගැ ම ( යම 2).
කමෙය පරාකමබා ෙ ආකමණ රජරට ෙදසට ෙයා බව ෙපෙනන බැ වා වාටක,
ෙ රැප ක සහ ෙකා සව ග යන පෙ ශ බරට උ මාතෙ පෙ ශය ද වා ෙයා
න ෙ පෙ ශ ෙලසට අ මාණ කල හැක.

ෙ අ වය ක ද ව තමාන උ බර පාෙ ය ෙ ඛ ෙකා ඨාශෙ ද පෙ ශය ෙලස ,


බර රට ව තමාන පාත බර පාෙ ය ෙ ඛ ෙකා ඨාසය ෙලස ,  ලග ලක උ බර
උ රැ පෙ ශය ෙලස , උ බරට අය ග පහ ෙකාරෙ මැ වක අවට පෙ ශය
ම මව ග ෙලස පරණ තාන සහ ෙකාල මහ හ නාග .

සමාෙල චනය
මහාවංශෙ පරාකමබා ෙ මලය රට අ ලා ගැ ෙ සංගාමය බඳ ඉහත තරය
ආර භෙ 'මහාමලයෙ ශය' ෙලස එම පෙ ශය හැ ව ප ව 'මලය ෙ ශයම' අ ලාග
බව නා මහාමලයෙ ශය අ ලා ග බව ෙනා යෙ . ෙ අ ව මහාමලය ෙ ශය හා මලය
ෙ ශය එකම පෙ ශය නා පෙ ශ ෙදක ෙනාවන බව ෙපෙ . ෙකෙ න පරාකමබා ෙ
සට පැව පෙ ශය මලය ෙ ශයම ෙනාව මලය ෙ ශෙ ගජබා ර යටෙ ෙකාටස
පමණ බව ෙපෙ . ද ණ ෙ ශෙ පාලකයා ෙලස පරාකමබා යටෙ ද එ බට රට ව නට
ද ණ ෙ ශයට යාබද පෙ ශය ණා ය හැක. ෙපා ෙ ග නා මතය ව ෙ මධ ම
ක කරය අය පෙ ශය රාණෙ මලය ෙ ශය ෙලස හැ බවය. ෙකෙ න මහාචා ය
ම රණවැ ල මහතා පවස ෙ මායා රට ෙලස ප ව හැ පෙ ශය ගෙ හැ ෙ
මලය රට ෙලස සහ එ ඉහල ක පෙ ශය මහාමලය ෙ ශය ෙලස බවය. එම මතය
බඳව සහ මලය ෙ ශය බඳව තව රට ඉ ෙ මසා බල .

මලය ෙ ශයට අය ෙලස ඉහත හ නා ග ය පෙ ශ

ලාශ
University of Ceylon History of Ceylon Volume 1, Part 2, 1960.
The Polonnaruva Period, A Special issue of The Ceylon Historical Journal, Edited by S.D.
Saparamadu
Nicholas C.W. 1963, Historical Topography of Ancient and Medieval Ceylon, Journal of the
Ceylon Branch of the Royal Asiatic Society, New Series, Volume VI, Special Number. 
Chulavamsa, Being the more recent part of the Mahavamsa, Translated by Wilhelm Geiger
And from the German into English by C. Mabel Rickmers, 1929
මහාවංශය ංහල - ෙබෟ ධ සං කෘ ක මධ ථානය.
Archaeological Survey of Ceylon, Inscriptions of Ceylon Volume VI, G.S. Ranawella, 2007
The Mahavamsa or The Great Chronicle of Ceylon, Translated into English by Wilhelm Geiger,
1950
Mahavamsa The Great Chronicle of Sri Lanka, An Annotated new translation with
Prolegomena by Ananda W. P. Guruge, 2005.
කඩඉ ෙපා ම ශනය, H. A. P. අභයව ධන, 1996.
සං ත ලංකා ඉ හාසය , . ඩ . ෙකාල , ඇ . පරණ තාන, ප ව තන
සං කාරක, ඇ . . ෙහ ආර , 2005
මායා රට ඉ හාසය, ම රණවැ ල, 2016
The national Atlas of Sri Lanka, Survey Department, 2007
Notes on Ceylon Topography in the Twelfth Century, H.W. Codrington,  Journal of the
Ceylon Branch of the Royal Asiatic Society, Vol XXIX, No 75, 1922
Notes on Ceylon Topography in the Twelfth Century II, H.W. Codrington,  Journal of the
Ceylon Branch of the Royal Asiatic Society, Vol XXX, No 78, 1925
Village List 

Bushana at 6:40 PM No comments:

Share

‹ Home ›
View web version

About Me

Bushana
View my complete profile

Powered by Blogger.

You might also like