‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫التواصل الفكري بٌن مكة المكرمة ومدن العراق‬

‫(دراسة تارٌخٌة)‬

‫د‪.‬عبد هللا طه عبدهللا ناصر السلمانً‬

‫مدرس‬
‫جامعة الموصل – كلٌة التربٌة‬

‫ملخص البحث‬
‫التواصل الفكري بٌن مكة المكرمة ومدن العراق‬
‫تعددد مكددة المكرمددة اندددح مدددن الالسد و نبددل ادسد ب وهددً مددن اندسددا بعدددال يفٌاد الكعبددة الم ددرية التددً‬
‫ٌسددتلباا المسددامون يددً ص د تابل والتددً ٌالسددون الٌا د مددن كددل انال د ا الع د لب ددا يرٌنددة مددن يددرا‬
‫ادس بل وركن من أرك نهل وند ذكرت المص در الت رٌخٌة ان مكة سكنا ث ثة وخمسون صال بٌ ً ساٌ ًًً‬
‫رنً هللا عنابل واعداد كبٌرة من الت بعٌن وت بعً الت بعٌنل وك نت الرالاة الى مكة المكرمة دخذ العاوب‬
‫ال رعٌة (من الدٌث ويله وتفسٌرل من منبعه ادصاً) من اعظدب مل صدد واالدداث د ع العادب يدً ذلد‬
‫الونددت معرويددة وم دداودةل يلددد تفددرد اهددل مكددة ب ال دٌددث رووه د عددن اهددل المدٌنددةل وتفددرد أهددل المدٌنددة‬
‫ب ال دٌث رووه عن اهل مكة كم تفرد الخرس نٌون ب ال دٌث عن اهل الالرمٌنل وند اد ادم ب بن تٌمٌة‬
‫(ت ‪827‬هـ) دهل مكة ب ل تمٌو يً هذا المس ل يل ل (اعادب الند ح ب لتفسدٌر أهدل مكدة دنادب اصدال ع ابدن‬
‫عب ح)‪ .‬وتب تلسٌب البالث الى اربعة مال ور وهً‪-:‬‬
‫أ‪ .‬التواصل الفكري بٌن مكة المكرمة ومدٌنة البصرة‪-:‬‬
‫تمٌددو هددذا التواصددل بددٌن مكددة المكرمددة والبصددرة بنددوول اعددداد مددن الصددال بة رنددً هللا عددناب‬
‫واسددتلرارهب يددً البصددرة ونددد باددػ عددددهب واالددد وخمسددٌن صددال بٌ ً ساددٌ ًل وك د ن تددؤثٌر هددإدا‬
‫الصال بة كبٌر سداًل إذ ك نوا ٌعامون الن ح نرااة اللران الكرٌب والالدٌث النبدوي ال درٌؾ والفلده‬
‫والسٌر والمؽ ويل وك ن ابرو هإدا الصال بً الساٌل عتبة بن ؼووان السامً (ت ‪22‬هـ) وهو‬
‫الذي اخت مدٌنة البصرةل والصال بً الساٌل معلل بن ٌس ر المونًل الذي الفدر نادر المعلدل يدً‬
‫البصرة‪.‬‬
‫ع‪ .‬التواصل الفكري بٌن مكة المكرمة ومدٌنة الكوية‪-:‬‬
‫نول الكوية عدد كبٌر من الصال بة رنً هللا عناب وٌلدر عددهب خمسة وخمسٌن صال بٌ ً ساٌ لً‬
‫وك ن لاإدا الصال بة رنً هللا عناب أثر كبٌر ب لالٌ ة الفكرٌة والعامٌة يً مدٌنة الكويةل وكد ن‬
‫ابروهب الصال بً الساٌل الذٌفدة بدن الٌمد ن العبسدً (ت ‪ 63‬هدـ) وكد ن مدن الماد سرٌن ادولدٌنل‬
‫والصال بً الساٌل المؽٌر بن عبة الثلفً (ت ‪02‬هـ) وك ن ٌل ل دعبة الدرأي وأعدداد كبٌدرة مدن‬
‫الت بعٌن الذٌن ندموا الكوية وسكنوه وك ن لاب تؤثٌر يً ن ر العاوب ادس مٌة يٌا ‪.‬‬
‫ج‪ .‬التواصل الفكري بٌن مكة المكرمة ومدٌنة واس ‪-:‬‬
‫ان مدٌنة واس مدٌنة مالدثةل لب ٌسكنا صال بً ود ت بعًل وانم سكنا من أهل المصدرٌن مدن‬
‫الكويددة والبصددرةل وكد ن التواصددل الفكددري بددٌن مكددة المكرمددة ومدٌنددة واس د عددن رٌددق رالاددة‬
‫العام ا الواسد ٌٌن الد ى مكدة المكرمدة دداا يرٌندة الالد ثدب للد ا العامد ا المكٌدٌن وؼٌدرهب مدن‬
‫عامد ا المدددن ادسد مٌة يددً اثند ا موسددب الالد ل وادسددتف دة مددناب وأخددذ عاددب اللددرااات والتفسددٌر‬
‫والالدددٌث والفلدده ثددب العددودة الددى مدٌنددة واس د ون ددر هددذا العاددوب يٌا د ل ومددناب ددٌبة بددن مس د ور‬
‫الواس ًل و عبة بن الالس ج الواس ً (ت ‪032‬ـ) وؼٌرهب‪.‬‬

‫‪79‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫د‪ .‬التواصل الفكري بٌن مكة المكرمة ومدٌنة بؽداد‪-:‬‬

‫مدٌنددة بؽددداد كددذل مدٌنددة مالدثددة لددب ٌسددكنا االددد مددن الصددال بة ود التد بعٌنل وانمد سددكنا اتبد‬
‫الت بعٌن ل وك نت لعام ا بؽداد رال ت دٌنٌة وعامٌة الى مكة المكرمة دداا يرٌندة الالد وللد ا‬
‫العام د ا م د ن مختاددؾ المدددن ادس د مٌة اثن د ا موسددب الال د ل ومددن هددإدا العام د ا خاٌفددة بددن خاددؾ‬
‫ادمددوي (ت‪091‬هددـ) و ددعٌع بددن الددرع‬ ‫اد ددسعً (ت ‪ 070‬هددـ) وٌالٌددى بددن سددعٌد بددن العد‬
‫البؽدادي (ت‪093‬هـ) وؼٌرهب‪.‬‬
‫وبعد دراستن لاتواصل الفكري بٌن مكة المكرمة ومدن العراق توصان الى النت ادتٌة‪-:‬‬
‫‪ .0‬تب ٌن ان الصال بة رنً هللا عناب الذٌن انتلاوا الى مدن العراق سواا البصرة او الكوية كد ن‬
‫لاب تؤثٌر كبٌر يً تعاٌب الن ح نرااة اللرآن الكرٌب والالدٌث النبدوي ال درٌؾ والفلده والسدٌر‬
‫والمؽ وي‪.‬‬
‫‪ .2‬ك ن لمكة المكرمة مك نة دٌنٌة كبٌرة إذ اناد مالد الالسد ج وبؽٌدة الوهد د ممد سعااد تصدب‬
‫المركو الدٌنً لامسامٌن سمٌع ً ود سٌم انا ك نت تنب نباة المسامٌن وبٌت هللا الالراب‪.‬‬
‫‪ .6‬تبٌن ان العاوب ادس مٌة التً ٌتدارسا عام ا المدن ادس مٌة مع عامد ا مكدة المكرمدة هدً‬
‫العاوب الدٌنٌة من نرااة اللرآن الكدرٌب والتفسدٌر والالددٌث النبدوي ال درٌؾ والفلده ادسد مً‬
‫والسٌرة النبوٌة وادخب ر الت رٌخٌة‪.‬‬
‫‪ .1‬ك نت الاؽة العربٌة لؽدة الثل يدة والالدوار وكد ن اد د ر الفكدري الدذي ٌسدري يٌده الالدوار هدو‬
‫ادس ب‪.‬‬
‫‪ .0‬سدد عدت الددرال ت العامٌددة بددٌن مكددة المكرمددة ومدددن العددراق عاددى التلرٌددع بددٌن اديكدد ر‬
‫والمددذاهع ادس د مٌةل وك د ن لمكددة المكرمددة أهمٌددة كٌبددرة ي دً الثل يددة ادس د مٌة وهددً أالددد‬
‫ع العاب‪.‬‬ ‫المراكو العامٌة التً ٌتسه الٌا‬

‫التواصل الفكري بٌن مكة المكرمة ومدن العراق‪ /‬دراسة تارٌخٌة‬

‫تعددد مكددة المكرمددة اندددح مدددن الالس د و والع د لب عنددد العددرع نبددل ادس د ب وبعدددا ل يفٌا د الكعبددة‬
‫الم رية التً ٌستلباا المسامون يً ص تا ب والتً ٌالسون الٌا من كل انال ا الع لب ل دداا يرٌندة مدن‬
‫ادس ب ل وركن من ارك نه ل ين عن ذل تعد مكة المكرمة من اهب المددن العربٌدة ادسد مٌة‬ ‫يرا‬
‫ع العاب من الم رق ادس مً التى مؽربده أي مدن بد د خراسد ن والتدى بد د المؽدرع‬ ‫التً ٌلصده‬
‫وادنددددددلح ل اذ ذكدددددرت ال مصددددد در الت رٌخٌدددددة ان مكدددددة المكرمدددددة سدددددكنا ( ‪ ) 06‬صدددددال بٌ ً سادددددٌ ً‬
‫( رنً هللا عناب ) ل واعداد كبٌدرة مدن التد بعٌٌن وتد بعً التد بعٌٌن ( رندً هللا عدناب ) ل ولدذل ك ندت‬
‫الرالاة الى مكة المكرمة دخذ العاوب ال رعٌة (( من الدٌث ويله وتفسٌر ل من منبعا ادصاً من اعظب‬
‫مل صد واه داؾ ع العاب يً ذل العصر ))‪ .‬ي نه دال دٌث اهل المدٌنة تفرد باد اهدل مكدة واال دٌدث‬
‫دهل مكة ٌتفرد با اهل المدٌنة ل واال دٌث ٌنفرد با الخراس نٌون عن اهل الالرمٌن‪0‬ل وك ن من عوامدل‬
‫ت سٌع ع العاوب ادس مٌة عاى التوسه الى مكة المكرمة الاددؾ منده هدو ادع العادب دنده كد ن يٌاد‬
‫اال دٌدث تفدرد باد اهدل مكدة دون ؼٌدرهب مدن اهدل المددن ادسد مٌة ادخدرر ل مثدل العدراق وبد د ال د ب‬
‫ومصر والٌمن وؼٌرهب ‪.‬‬
‫و اد ادم ب ابن تٌمٌة ( ت ‪ 827‬هـ ) دهل مكة يً التمٌو يً هذا المس ل ل يلد ل ‪ :‬اعادب الند ح‬
‫ب لتفسٌر اهل مكة دناب اصال ع ابن عب ح )) وب لفعل ك ن دصال به دور كبٌر يً تفسٌر اللران الكدرٌب‬
‫ل ومن ا دار ت مٌدذ ابدن عبد ح‪ 2‬مس هدد بدن سبدر المكدً ( ت ‪ 021‬هدـ ) وهدو العد لب الالبدر ذو ادالد ب‬
‫والعبر وص الع الت وٌل والتفسٌر ل وله كتد ع يدً التفسدٌر ٌسدمى (تفسدٌر مس هدد) ‪6‬ل اعتمدد عاٌده ادمد ب‬

‫‪79‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫ال بري (ت ‪602‬هـ) السبم ا ر الى ذل يإاد سوكٌن اذ ن ل ‪ :‬نلل عنه ال بري يً ( ‪ ) 822‬موندع ً‬
‫يً تفسٌرا‪ . 1‬ام العاب الث نً الذي عريت به مكة المكرمة ل يادو عادب الالددٌث ل يكد ن لعام اد دور كبٌدر‬
‫يً ن ر الدٌث الرسول مالمد (‪ )‬ونلل سننه ل ومعظماب من الرس ل الثل ت الذٌن اعتمد اصال ع السنن‬
‫والمع سب والمس نٌد عاٌاب ل يادب اصدال ع الكتدع السدتة ل وهدب ادمد ب البخد ري ( ت ‪ 203‬هدـ )ل وادمد ب‬
‫مساب ( ت ‪ 230‬هـ ) وابو داإد ( ت‪ 280‬هـ ) وادم ب الترمذي ( ت ‪ 289‬هدـ ) ل وادمد ب النسد ً ( ت‬
‫‪ 626‬هـ ) ادم ب ابن م سدة ( ت ‪ 280‬هدـ ) ل ومدن اصدال ع المسد نٌد ادمد ب االمدد بدن النبدل ( ت ‪210‬‬
‫هـ)لواسال ق بن راهوٌة (ت ‪ 267‬هـ)لوؼٌرهب‪.‬‬
‫ومن ا ار عام ا مكة يً هذا المس ل الفلٌه ع ا ابدن ابدً ربد ( ت ‪ 011‬هدـ ) وادمد ب عبٌدد‬
‫هللا بن ابً ماكٌة ( ت ‪ 008‬هـ ) ل وادم ب عمرو بن دٌن ر ( ت ‪ 023‬هـ ) وابو الوبٌر مساب بن تدرح (‬
‫ت ‪027‬هـ ) وعبد الما بن عبد العوٌو بن سرٌ ( ت‪ 002‬هـ ) وسدفٌ ن بدن عٌنٌدة الا لدً ( ت ‪097‬‬
‫هـ ) وادم ب مالمد بن ادرٌح ال يعً ( ت ‪ 221‬هـ ) وابو بكر عبد هللا بن الوبٌر ادسدي الالمٌدي ( ت‬
‫‪ 207‬هـ ) له كت ع ( المسند ) م بو ل وؼٌرهب من العام ا اديذاذ الكراب مم ٌ ول الالدٌث عناب‪.0‬‬
‫ام العاب الث لث الذي عريت به مكة ياو عاب الفله وند ظار يٌا عدد من الفلا ا عريوا بفتد وٌاب‬
‫الفلاٌة التً اعتمد عاٌا الفلا ا الدذٌن سد اوا مدن بعددهب ‪ :‬ومدن هدإدا الفلاد ا المبدروٌن ع د ا بدن ابدً‬
‫ل واالد ارك ن المدرسة الفلاٌدة يدً مكدة‬ ‫رب وكنٌته ابو مالمد ( ت ‪ 001‬هـ ) وهو يلٌه الالرب والب‬
‫المكرمة‪ .3‬وتامٌذ عبددهللا بدن عبد ح ( ت ‪ 37‬هدـ ) الدذي ا دتار يدً هدذا التمٌدو ل يلد ل عنده ابدن عمدر (‬
‫ت‪ 82‬هـ ) ‪ (( :‬اتسمعون لً ٌ اهل مكة المس ل ويٌكب ابن ابً رب ؟ ! )) ل وٌرور انده كد ن المسدسد‬
‫الالراب يراش ع ا ع رٌن ع م ‪.8‬‬
‫ومن يلا ا مكة المكرمة ادم ب مالمد بن ادرٌدح ال د يعً ( ت ‪ 221‬هدـ ) الدذي ن دؤ يٌاد وتعادب‬
‫ودرح الفلدددده والالدددددٌث عاددددى اٌدددددي ددددٌوخا وعام ادددد وكدددد ن ابددددروهب مسدددداب بددددن خ لددددد الونسددددً‬
‫(ت‪072‬هـ )‪7‬ل وؼٌرا من العام ا يً مكة المكرمة ‪.‬‬
‫ومن هن ك ن هدؾ د ع العادب الرسدو الدى مصددر الالددٌث النبدوي ل وكد ن نصددهب يدً ذلد‬
‫اد م ن ن عمن سمعوا له بسم عاب الالدٌث مب ر ًة من ادصل ل ووٌ دة يً التالري و ابد لعادو ادسدن د‬
‫ك نوا ٌالبذون ان ٌ خذوا الالدٌث من مصدرا ادصاً وك نوا ٌفناون ان ٌكون ص الع الرواٌة عاى نٌدد‬
‫الالٌ ة ‪ .‬وك ن ع العادب الدذٌن ٌفددون عادى مكدة المكرمدة ٌستمعدون مدع دٌوخاب عدن رٌدق الالالد ت‬
‫ع العاب الول ٌخاب ل واستمر هذا النو من التدرٌح التدى بعدد ان د ا‬ ‫العامٌة‪ 9‬ل وهو ان ٌتالاق يٌا‬
‫المدارح ‪ .‬بل دٌوال معمودً به يً عدد من ان ر الع لب ادسد مً التدى عصدرن الال ندر ل وذلد دن‬
‫ن إا المدارح لب ٌؽٌر منه ٌ سور بعد ادمدور المتعالدة بوسدود ادارة اكثدر تنظٌمد ً لمإسد ت دا مدة‬
‫ع العاب يً المسسد الالراب ك نت اولدى الالالد ت التدً‬ ‫التعاٌب‪ . 02‬والالال ت العامٌة التً ك ن ٌستمع با‬
‫اعتمده المسامون منذ عاد الرسول مالمد ( ‪ ) ‬ثب اعتمده الخاف ا الرا دون من بعدا واسدتمرت عادى‬
‫هذا الال ل يً الدولتٌن ادموٌة والعب سٌة ‪.‬‬
‫اذ ك نددت تعلددد عدددد مددن المسد لح يددً ومددن العب سددٌٌن ل ومددن ا دداره مساددح ادمد ب مالمددد بددن‬
‫ادرٌح ال يعً ( ت ‪ 221‬هـ ) ‪ .‬الذي ك ن ٌعلدا يً س مع المنصور ببؽداد ل ومن ثب يً سوامدع مصدر‬
‫ل والالق ان مساسه هذا ك ن مإسسة تعاٌمٌة مامة بالد ذاتا ‪.‬‬
‫وهذا م ٌإكد ان الرسول مالمد ( ‪ ) ‬هو اول من اتخذ الالالدة العامٌدة وسمدع الند ح الولده لتالدً العادبل‬
‫ولاذا ال يظت هذا ال رٌلة العامٌة عاى مك نتا يً التعاٌب‪ .00‬وين ً عن ذل ك ن المسسد الالدراب و هدو‬
‫مك ن لاعب دة ل تل ب يٌه الصاوات الخمسة وتخ ع يٌده الخ دع ل وكدذل كد ن مك ند ً لالند ا والالكدب بدٌن‬
‫الن ح ومدرسة لاتعاٌب وتدرٌح العاب كؽٌرا من المس سد‪ .02‬وند وصات الٌن بع الرواٌ ت التدً تصدؾ‬
‫مساح عبدهللا بن عب ح ( ت ‪ 37‬هـ) يل ل عنه تامٌذا ع ا بن ابً رب (ت ‪001‬هـ)ل ند ل‪ :‬كد ن ند ح‬
‫ٌؤتون ابن عب ح ٌسؤلونه يً ال عر وادنس ع ل واخرون ٌؤتون لسدم اٌد ب العدرع وون عاد ل واخدرٌن‬

‫‪77‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫ٌؤتون لدراسة العاب والفله عاى ٌدٌه يكل سم عة ت تً لت خذ منه يك نوا سمٌع ً ٌناادون مدن وردا الواسدع ل‬
‫وان ؾ ن ً ‪ :‬م راٌت اللمر لٌاة اربع ع ر اد وذكرت وسه ابن عب ح‪.06‬‬
‫ون ل عبٌد هللا بن عبدهللا عتبة بن مسدعود ‪ :‬مد رأٌدت االدد اعادب مدن ابدن عبد ح ل ممد سدبله مدن‬
‫الدٌث رسول هللا ( ‪ ) ‬وبلن ا ابً بكر ل وعمر وعثم ن ( رنً هللا عنام ) ود ايله منه ل ود اعاب‬
‫منه ل وك ن ٌساح ٌومد ً لاتؤوٌدل ل وٌومد ًلافلدهل‬ ‫بتفسٌر اللران ل والعربٌة وال عر والالس ع ل والفرا‬
‫وٌوم ً لامؽ وي ل وٌوم ً لا عر ل وٌوم دٌ ب العرع ل وم رأٌت ن ع لم ً سادح الٌده اد خندع لده ل ود‬
‫سددددد ً ٌسددددد له اد اخدددددذ عنددددده عامددددد ً‪ٌ . 01‬بددددددو لنددددد مدددددن خددددد ل هدددددذٌن النصدددددٌن ‪ :‬ان ابدددددن عبددددد ح‬
‫( ت ‪ 37‬هـ ) ك ن ٌستمع الوله بعد ص ة الع ا من ٌرؼع ادستم الٌده ل يٌالددثاب ب لمؽد وي والسدٌر‬
‫وادنس ع وال عر ل وهكذا ك ن ٌخص لكدل لٌادة عادب مدن العادوب والمعريدة التدً ك ندت سد دة يدً مكدة‬
‫المكرمة يً تا الفترة ‪ .‬وند استمرت هذا الالال ت العامٌة يً اداا دوره بعد وي ة عبدهللا بن عبد ح (ت‬
‫‪ 37‬هـ) يك ن ت مٌذا ٌلومون مل مه ل يمث ً ك ن مساح مس هد بن سبر (ت ‪ 021‬هـ) ومساح ع ا بدن‬
‫ابدً ربد ( ت ‪ 001‬هدـ ) ل ومسادح عمددرو بدن دٌند ر ( ت ‪ 023‬هدـ ) ل ومساددح ابدو الوبٌدر مسداب بددن‬
‫تدرح ( ت ‪ 027‬هـ ) ‪ .‬وك ن لمن سد ا بعددهب مدن اتبد التد بعٌن مسد لح مناد مسادح ابدن سدرٌ ( ت‬
‫‪002‬هـ ) ومساح ابن خ لد الونسدً ( ت ‪ 072‬هدـ ) ومسادح سدفٌ ن بدن عٌٌندة الا لدً ( ت ‪ 097‬هدـ )‬
‫ومساح ادم ب مالمد بن ادرٌح ال يعً ( ت ‪ 221‬هـ ) ومساح ابً بكر عبددهللا بدن الوبٌدر ادسددي (‬
‫ت ‪ 207‬هـ ) وؼٌرهب من العام ا الذٌن ا تارت مس لساب والال تاب العامٌة يً المسسد الالراب ‪.‬‬
‫ان هذا الالال ت العامٌة ك نت تودهر يً موسب الال ل دن الكثٌر من العام ا ٌستمعمون‬ ‫ود‬
‫لٌتذاكروا العاب ل ومن امثاة ذلد ل مد رواا سدفٌ ن بدن عٌٌندة الا لدً (ت‪097‬هدـ ) ند ل ‪ :‬راٌدت ابد بكدر‬
‫الاددددددذلً‪ 00‬ومالمددددددد بددددددن اسددددددال ق‪ 03‬يددددددً ظددددددل الكعبددددددة ل نبددددددل ان ٌلدددددددب عاٌندددددد ابددددددن ددددددا ع‬
‫( الوهري ) بسنة ل يساست بٌنام ل يساس ٌتذكران ل يام ن ب ابن اسال ق يل ل ابو بكر ن ل ‪ :‬سمعت ابن‬
‫ا ع ٌلول د ٌوال ب لمدٌنة ع لب م ك ن با مولى مخرمة‪.08‬‬
‫ٌبدو من هذا الن ان الالال ت العامٌة يدً المسدسد الالدراب ل ك ندت مفتوالدة دي دخ ٌرؼدع‬
‫يً ان ٌتعاب وٌفٌد من مدذكرات ومن ن د ت العامد ا دون ان ٌمنعده االدد ل واسدامت الدرال ت العامٌدة الدى‬
‫مكة المكرمة ل والنور الالال ت ومس لح العاب والتعاب يً المسسد الالراب عادى امتدواج عادب اهدل المددن‬
‫ادس مٌة بعاب اهل مكة المكرمة‪07‬ل وس عد ذل عاى ظاور مس مٌع الالدٌث يً اللرنٌٌن الثد نً والث لدث‬
‫لااسرة ل اذ ظار يٌا ( الرس لة ل والمسند ل والسنن ) ل م ب ال يعً ( ت ‪ 221‬هـ ) و(كتد ع المسدند )‬
‫لعبدددددددهللا بددددددن الوبٌددددددر ادسدددددددي الالمٌدددددددي ( ت ‪ 207‬هددددددـ ) ومسددددددند ادمدددددد ب االمددددددد بددددددن النبددددددل‬
‫( ت ‪ 210‬هـ ) وصالٌ ادم ب البخ ري ( ت ‪ 203‬هـ ) وصالٌ ادم ب مساب بن الالس ج (ت‪ 230‬هـ) ل‬
‫وسنن ادم ب ابً داود ( ت ‪ 280‬هـ ) وسنن ادم ب الترمذي ( ت ‪ 289‬هدـ ) وسدنن ادمد ب النسد ً ( ت‬
‫‪ 626‬هـ ) ‪09‬وؼٌره من كتع السنن والمس نٌد التً ظارت دالل ً ‪.‬‬
‫ان التواصل الفكري بٌن مكة المكرمة ومدن العراق ك ن بداٌته عند الفتوال ت العربٌدة ادسد مٌة‬
‫لاعراق وذل بعد الفت العربً ادس مً لاعراق الٌث مصرت ادمص ر كل مدن البصدرة والكويدة وكد ن‬
‫الصال بً الساٌل عتبة بن ؼدووان سدنة ‪ 00‬هدـ ندد اخدت البصدرة وبندى مسدسده ب للصدع وكد ن الخاٌفدة‬
‫عمربن الخ ع ندد وساده لدذل ‪ 22‬امد الكويدة يكد ن الخاٌفدة عمدربن الخ د ع ندد كتدع الدى سدعد بدن ابدً‬
‫ٌد مران ٌتخدذ لامسدامٌن دارا ٌسددتلرون باد ي تخدذ الكويدة واخت اد وان دع الند ح المند ول وانددول‬ ‫وند‬
‫‪20‬‬
‫اللب ل من ولاب وبنى مسسده وذل سنة ‪08‬هـ‪ .‬وك نت لارال ت العامٌة دور كبٌر يً هدذا التواصدل ل‬
‫الٌث ك نت رال ت الصال بة والت بعٌن رنى هللا عناب الى كل من البصرة والكوية مستمرة دون انل‬
‫والددبع مددناب استلروسددكن االدددر المدددٌنتٌن ل ويددً نفددح الونددت ك د ن العام د ا والفلا د ا العرانٌددون لعددب‬
‫سواا ك ن من البصدرة او مدن الكويدة او مدن وسد او مدن بؽدداد وكد ن‬ ‫رال ت مستمرة من دون انل‬
‫هدياب ادول من هذا الرال ت هدو اداا يرٌندة الالد وٌدداا من سدكا امد هددياب الثد نً هدو للد ا العامد ا‬

‫‪011‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫المكٌددٌن واديدد دة مددناب والنددور المسدد لح والالالدد ت العامٌددة التددً كدد نوا ٌعلدددونا يددً مكدده المكرمددة‬
‫وسنت رق الى هذا التواصل عاى ال كل ادتً ‪:‬ـ‬
‫ا ـ التواصل الفكري بٌن مكة المكرمة ومدٌنة البصرة ‪:‬‬
‫تمٌوهذا التواصل بٌن مكة المكرمة والبصرة بلددوب اعدداد كبٌدرة مدن الصدال بة رندى هللا عدناب‬
‫واستلراهب يً البصرة وند باػ عددهب (‪ )00‬صال بٌ وك ن ت ثٌر هدودا الصدال بة كبٌدر سددا الٌدث كد نوا‬
‫ٌعامون الند ح ندرااة اللدران الكدرٌب والددٌث النبدوي ال درٌؾ والفلده والسدٌر وادخبد ر ل وسدنلدب ترسمدة‬
‫دبرو هودا الصال بة رنى هللا عناب والت بعٌن واتب الت بعٌن الذي ندموا البصرة واستو نوه ‪:‬ـ‬
‫ـ عتبة بن ؼووان بن س بر السامً رنى هللا عنه‪ 22‬م ت سنة (‪)22‬هدـ ل الاٌدؾ بندً نويدلل مدن‬
‫السد بلٌن المد هسرٌن ادولددٌن ل هد سر الددى الالب ددة ل ثددب رسددع ماد سرا الددى المدٌنددة ل و دداد معركددة بدددر‬
‫الكبرر مع الرسول( ‪ ) ‬ودا عمر بن الخ ع رنى هللا عنه يتو العدراق مدع سدعد بدن ابدً وند ل‬
‫ي خت مدٌنة البصرة ل ورور له اصال ع السنن مناب ادم ب مساب بن الالس ج ل وك ن عتبة ند تويً سدنة‬
‫ع رٌن لااسرة وك ن عمرا (‪ )08‬سنة‪.26‬‬
‫ـ معلل بن ٌس ر المونً رنى هللا عنه ل كنٌته ابو عاً ل ك ن من اصال ع ال سرة الذٌن بد ٌعوا‬
‫الرسول ( ‪ ) ‬تالت ال دسرة يدً صدا الالدٌبدة ل انتلدل الدى البصدرة اثند ا الفتوالد ت العربٌدة ادسد مٌة‬
‫ب لعراق ل وك ن من له الخ ة المعروية ب لبصرة ل والٌه ٌنسع نار المعلل (‪ )21‬ل أي هدو الدذي ا درؾ‬
‫عاى الفر النار ب مر من الخاٌفة عمر بن الخ ع رنى هللا عنه ل وك ن ند نول البصرة وبندى باد دارا‬
‫ل ومد ت يددً خ يددة مع وٌددة بددن ابددً سددفٌ ن ل وكد ن عمددرا بددٌن السددتٌن والسددبعٌن ل والدٌثدده مخددرج يددً‬
‫الصالٌالٌن واصال ع السنن ادربعة‪.21‬‬
‫ـ نٌح بن ع صب بن سن ن المنلري رنى هللا عدناب ل ابدو عادً المنلدري ل نددب الدى النبدً( ‪) ‬‬
‫يام راا ن ل ‪ :‬هذا سٌد اهل الوبر ل وك ن من س دات الصال بة رنى هللا عناب‪20‬ل وك ن ندد الدرب درع‬
‫الخمر يً الس هاٌة‪23‬ل ونٌل ل النؾ بن نٌح ل ممن تعامت الالاب ن ل ‪ :‬من نٌح بن ع صب ل ن ل ‪ :‬راٌته‬
‫ٌوم مستبٌ ي تً رسل مكتوؾ وادخر ملتول ل يلٌل هذا بن اخٌ نتل ابن ل ي لتفت الى ابدن اخٌده يلد ل‬
‫له ‪ ٌ :‬ابن اخً ب ح بم يعات اثمت برب ون عت رالم بسام ل ثب ن ل ‪ :‬دبنه ادخر نب يدوار اخد ل‬
‫والل اكت ؾ ابن عم ل وسق الى امه م ة ن نة دٌدة ابناد ي ناد ؼرٌبدة ‪ .‬وكد ن ندد ندول ندٌح بدن ع صدب‬
‫البصرة وم ت با يرث ا عبدة بن ال ٌع بلوله‪:28‬ـ‬
‫ورالمة م ا هللا ان ٌترالم‬ ‫عاٌ س ب هللا نٌح بن ع صب‬
‫ولكنه بنٌ ن نوم تاـدمـ‬ ‫م ك ن نٌح هاكة ها واالـد‬
‫ـ الس رود بن المعاى العبدي رنى هللا عنه نسع الى سدا المعادى ل والسد رود للدع ل كنٌتده ابدو‬
‫عت ع ل وك ن ند ندب مدن البالدرٌن وايددا عادى رسدول هللا ( ‪ ) ‬وندد سدر الرسدول ( ‪ ) ‬ب سد مه سدنة‬
‫ع رة هسرٌة ل وك ن ند انتلل الى البصرة ل وخرج ؼ وٌؤ الى ب د ي رح واست اد يدً سدبٌل هللا تعد لى‬
‫يً خ ية عمربن الخ ع رنى هللا عنه يً سنة واالد وع رٌن لااسرة‪.27‬‬
‫ـ انح بن م ل بن الننر من بنً النس رادنص ري رنى هللا عنه ( ت ‪96‬هـ) ‪29‬ام امه اب ساٌب‬
‫بن ماال ن ل كنٌته ابو الموا‪62‬ل ن ل انح بن م ل ‪ :‬خدمت رسول هللا ( ‪ ) ‬وان عمدري ثمد ن سدنوات ل‬
‫وان ؾ ان المدة التً خدب يٌا رسول( ‪ ) ‬ع ر سنوات‪60‬ل وان الذي ندمته لٌخدب الرسول ( ‪ ) ‬امه‬
‫اب ساٌب ل اتت به النبً( ‪ ) ‬يل لت ‪ :‬هدذا الؽد ب اندح لٌخددم يلباده الرسدول ( ‪ ) ‬وكند ا ابد المدوة‪62‬ل‬
‫ونددد ل اندددح بدددن م لددد دددادت مدددع الرسدددول ( ‪ ) ‬الالدٌبٌدددة وعمرتددده والالددد ويتالددده ل وؼدددووة الندددٌن‬
‫وال ؾ‪66‬ل انتلل من المدٌن ة بعدد ان بصدرت البصدرة اٌد ب عمدر بدن الخ د ع رندى هللا عنده ل وسدكنا‬
‫وك ن من س دت الصال بة رنى هللا عناب سمٌع وخ دب رسول هللا ( ‪ ) ‬ل وند ل عادً بدن المددٌنً ( ت‬
‫‪ 261‬هددـ ) عندده ‪ :‬اخددر مددن بلددً مددن اصددال ع الرسددول هللا ( ‪ ) ‬ب لبصددرة وتددويى ع د ب ث د ث وتسددعون‬

‫‪010‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫لااسرة‪61‬ل وهو االد المكثرٌن من الرواٌة عن الرسول ( ‪ ) ‬يلد رور عنه (‪ )2273‬الف ن وم ت ن وست‬
‫وثم نون رواٌة ل ثب رور عن ب نً الصال بة الذٌن ع صرهب‪.60‬‬
‫ـ مالمد بن سٌرٌن ادنص ري ( ت ‪002‬هـ ) كنٌته ابو بكر ل وك ن مولدا لسنتٌن بلٌت من خ ية‬
‫عثم ن بدن عفد ن رندى هللا عنده ل وكد ن ابدوا مك تبد د ندح بدن م لد رندى هللا عنده ل وكد ن مالمدد بدن‬
‫سٌرٌن اور الت بعٌن ويلا ا اهل البصرة وعب دهب ل وك ن ٌعبر الرإٌد أي معندى ٌفسدر ادالد ب ل وند ل‬
‫راٌت ث ثٌن من اصال ع رسول هللا ( ‪63) ‬ل ون ل ابو بكر ادنص ري ‪ :‬ك ن ابن سٌرٌن ادم ب الرب نً‬
‫من ال بدق الث نٌدة مدن تد بعً اهدل البصدرة صد الع التعبٌدر والرإٌد ‪ 68‬لوند ل الدذهبً (ت ‪817‬هدـ ) كد ن‬
‫والفله والالس ع‪.67‬‬ ‫مالمد بن سٌرٌن السن العاب ب لفرا‬
‫ـ الالسن البصري ( ت ‪ 002‬هـ ) كنٌته ابو سعٌد ل ولد ب لمدٌنه لسنتٌن بلٌت مدن خ يدة عمدر بدن‬
‫الخ ع رنى هللا عنه‪69‬ل وك نت امه مودة دب سدامة ووج النبدً ( ‪ ) ‬ولدد سدنة واالدد وع درون مدن‬
‫الاسرة‪ 12‬وند رار الالسن البصري م ة وع رون من اصال ع رسول هللا ( ‪ ) ‬ل وند سدمع عثمد ن بدن‬
‫عف ن ٌخ ع عادى مسدسد الرسدول ( ‪ ) ‬ورار مدن الصدال بة عادً ابدن ابدً لدع و االدة بدن عبٌددهللا‬
‫التٌمً رنى هللا عناب سمٌع ‪ .‬ل ن ل ابن سعد (ت ‪262‬هـ ) ‪ :‬ك ن الالسن ع لمد س معد ع لمد ريٌعد ثلدة‬
‫م مون ع بدا ن سك كثٌر العاب يصٌال ‪10‬ل وك ن ند نددب الدى مكدة المكرمدة واساسدوا عادى سدرٌر واستمدع‬
‫الن ح عاٌه وك ن من ات ا من عام ا مكة كل من مس هد بدن سبدر (ت‪021‬هدـ) ل و د وح بدن كٌسد ن (ت‬
‫‪ 023‬هدددددددددددـ) وع ددددددددددد ا ابدددددددددددن ابدددددددددددً ربددددددددددد (ت ‪ 001‬هدددددددددددـ) وؼٌدددددددددددرهب‪ 12‬نددددددددددد ل الدددددددددددذهبً‬
‫(ت ‪ 817‬هـ) ‪ :‬ان لب تسد مثل عب دة ث بت ل والفظ نت دة ل وور ابن سٌرٌن ل وعاب الالسن ل ووهد م ل‬
‫بن دٌن ر ل دت اع العاب‪16‬وند ل الدكتور عبد الالمٌد بخٌدت ‪ :‬كد ن الالسدن البصدري دول الٌ تده مثد ل العد لب‬
‫الف نل الم فق عاى ادمة من تمونا ل وتفتدت والددتا ل وكد ن ددٌد التمسد بالبدل الددٌن الخد ل يدً‬
‫ادصول والفرو ل ولب ٌاتب بمذاهع تتن يى كت ع هللا وسنة الرسدول ( ‪ ) ‬ل بدل كد ن عامد يدً ترسدٌب‬
‫سٌرة الرسول ( ‪ ) ‬وصال بته ادم ثل ل يع ش كرٌم وم ت كرٌم ‪.11‬‬
‫ـ ث بت ابن اساب البن نً (ت ‪028‬هـ) كنٌته ابو مالمد ل من ولد بن نة بن سعد بن لإي بن ؼ لع ل‬
‫ممن صالع انح بن م ل رنى هللا عنه اربعٌن سنة ل وك ن من اعبد اهل البصرة واكثرهب صبرآ عاى‬
‫الص ة لٌآل ونا راً‪ .10‬ن ل ساٌم ن بن المؽٌرة ن ل ث بت ‪ :‬دٌكون الع بدد ع بددا وان كد ن يدً خصداة كدل‬
‫خٌر التى ٌكون ه ت ن الخصات ن الص ة والصوب ل ٌلدول ث بدت دنامد وهللا مدن لالمده ودمده ‪ 13‬ند ل ابدن‬
‫سعد (ت ‪262‬هـ ) ‪ :‬ك ن ث بت ثلة كثٌر الالدٌث م مون ‪ 18‬ون ل العساً (ت‪230‬هـ ) ‪ :‬ثلة رسل ص ل ل‬
‫ون ل ابو ال تب ( ت‪ 282‬هـ ) اثبت اصال ع انح بن م ل ل الوهري ل ثب ث بت ل ثب نت دة ل وند ل النسد ً‬
‫(ت ‪626‬هـ ) ‪ :‬ك ن ث بت ثلة‪.17‬‬
‫ـ ساٌم ن بن رخ ن التٌمً (ت ‪ 016‬هـ) ل ك ن ٌنول بنً تمٌب ينسع الٌاب ل كنٌته ابو المعتمدر‬
‫ل كددد ن مدددن عبددد د اهدددل البصدددرة وصددد لٌالب ثلدددة واتل نددد والفظددد وكددد ن ممدددن ٌدددذع عدددن سدددنن الرسدددول‬
‫( ‪ ) ‬ل صدداى اربعددٌن سددنة صدد ة الؽددداة بونددوا ع دد ا ادخددرا‪ 19‬ل وندد ل ٌالٌددى بددن سددعٌد الل دد ن‬
‫(ت ‪097‬هـ ) م راٌت االد اصدق من ساٌم ن التٌمً من عب د اهل البصرة‪. 02‬‬
‫ون ل بن سعد (ت ‪ 262‬هـ ) ك ن ثلة كثٌر الالدٌث ل مدن العبد د المستاددٌن وكد ن ٌصداً ب لؽدداة‬
‫بونوا الع ا ل وك ن هو وابنه المعتمر ٌدوران الاٌل يً مس سد البصرة يٌصاٌ ن مرة يً هدذا المسدسد‬
‫ومرة يً مسسد اخر التى ٌصبال ‪. 00‬‬
‫ون ل ٌالٌى بن معٌن (ت ‪266‬هـ) ‪ :‬ساٌم ن بن رخ ن ثلة ل ن ل االمد بن النبل (ت‪010‬هدـ) ‪:‬‬
‫هو ثلدة ل وند ل العسادً (ت ‪230‬هدـ) هدو ثلدة لوند ل النسد ً (ت ‪626‬هدـ) هدو ثلدة‪ .02‬مد ت سداٌم ن بدن‬
‫رخ ن التٌمً ب لبصرة سنو ‪016‬هـ‪. 06‬‬
‫ـ وٌ د بدن صدبٌ البصدري ثدب المكدً‪01‬ل ك ندت بداٌدة دراسدته الفلده والالددٌث والسدٌرة عادى اٌددي عامد ا‬
‫البصرة ويلا ا ل ثب د الرال ل الى المدٌنة المنورة ل والتلى هن ل بعدد مدن الصدال بة مدناب عبددهللا بدن‬

‫‪011‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫عب ح (ت‪ 37‬هـ) والنعم ن بن ب ٌر ادنصد ري (ت‪30‬هدـ) وعبددهللا بدن عمدر (ت‪86‬هدـ) ثدب اسدتمر يدً‬
‫رالاته الى ان باػ مكة المكرمة واستلر يٌا ‪ .‬وك ن وٌ د بن صبٌ ثلة عند عام ا السر والتعدٌل‪.00‬‬
‫ـ عبد الرالمن بن م عب البن نً البصري ل وكنٌته ابو المنا ل‪ 03‬ل درح يً بداٌة الٌ ته الالدٌث والفله يً‬
‫البصرة ل ثب عوب عاى الرالٌل الى المدٌندة المندورة ل واسدتمر يدً رالاتده التدى اسدتلر يدً مكدة المكرمدة‬
‫وايددددد د مدددددن عام اددددد وابدددددروهب عبددددددهللا بدددددن كثٌدددددر اللددددد ري ( ت ‪ 022‬هدددددـ ) وعمدددددر بدددددن دٌنددددد ر‬
‫( ت ‪ 023‬هـ ) ل ووثله النس ً ( ت ‪ 626‬هـ ) ‪08‬ل ون ل عنه مالمد بن سعد ( ت ‪ 262‬هـ ) ‪ :‬ك ن عبد‬
‫الرالمن بن م عب ثلة ناٌل الالدٌث‪. 07‬‬
‫ـ ٌعاً بن مساب بن هرمو البصري ل من اهل البصرة‪ 09‬ل درح الالدٌث والفله يً البصرة ثدب انتلدل الدى‬
‫مكة المكرمة وسكنا ل وتعاب الالدٌث عاى اٌدي عام اد ل مدناب سدعٌد بدن سبٌدر (ت‪90‬هدـ) ومس هدد بدن‬
‫سبٌددددر ( ت ‪ 021‬هددددـ ) ل ثددددب اصددددب بعددددد ذلدددد ٌالدددددث بمكددددة المكرمددددة ل اخددددذ مندددده ابددددن سددددر‬
‫( ت ‪ 002‬هـ ) و عبة ابن الالس ج ( ت ‪ 032‬هـ ) ل ووثله عام ا السر والتعدٌل مناب ٌالٌى بن معدٌن‬
‫( ت ‪ 266‬هـ ) الذي ن ل عنه ‪ :‬ثلة‪32‬ل ويً الونت نفسه ك ن هن ل عدد اخر من العام ا المكٌٌن ٌرالاون‬
‫الى مدٌنة البصرة لاتعادٌب يٌاد ل اذن نسدت ٌع اللدول ان الرالادة ك ندت تسدٌر يدً ادتسد هٌٌن ومدن هدإدا‬
‫العام ا المكٌٌن الملٌمٌن يً البصرة ‪:‬‬
‫ـ ابو العمرو بن الع ا الل ريا ل هو ابو العمرو بن وٌ د بن الع ا بن عم ر المد ونً (ت ‪001‬هدـ) ٌعدد‬
‫االد اللراا الكب ر ل ومن اللراا السبعة الم اورٌن ل الذٌن اخذوا عن نراا اهل مكة وهب سعٌد بن سبٌر (‬
‫ت ‪ 90‬هـ ) ومس هد بن سبر (ت‪021‬هـ) وع ا بن ابً رب (ت‪001‬هدـ) وعبددهللا بدن كثٌدر اللد ري (‬
‫ت ‪ 022‬هـ ) وؼٌرهب‪ . 30‬وٌبدوا ان اب العمرو بن الع ا ند نلل نرااة اهل مكدة المكرمدة الدى البصدرة ل‬
‫ون ره يٌا ل وٌمكن م الظة الت ثٌر المكً يً نرااة اهدل البصدرة ل الدذي اسدتمر ٌادة اللدرنٌٌن ادول‬
‫والثد نً لااسددرة ل وممد ٌدددل عاددى ذلد ان معظددب ددٌوخه مددن اللددراا المكٌددٌن وتمٌددو ب ختٌد را اللددرااات‬
‫سمٌعا التً اخذه من ٌوخه ل واخت ر نرااة خ صة به ل استلرت عاٌا اللرااة يً البصرة‪.32‬‬
‫ـ ابو ع صب النبٌل ل هو النال بن مخاد بن النال بن مساب ال ٌب نً (ت ‪202‬هـ) ‪36‬اصداه مدن اهدل‬
‫مكة درح الالدٌث عاى اٌدي ٌوخا وعام ا واخذ عناب وا ارهب ابن سرٌ (ت‪ 002‬هـ) وادوواعً‬
‫( ت ‪ 008‬هـ ) و عبة بن الالس ج ( ت ‪ 032‬هـ ) وسفٌ ن الثوري ( ت ‪ 030‬هـ ) وادم ب م ل بن انح‬
‫( ت ‪ 089‬هـ ) ل وؼٌرهب ‪ .‬وك ن ابو ع صب متفل عاٌه وهداً وعام ً ودٌ ندة ل أي بمعندى انده موثدق عندد‬
‫عام ا السر والتعدٌل‪ .31‬وٌمكن اللول ‪ :‬ان اب ع صب النبٌل بن ك ن متدنل بدٌن مكدة والبصدرة ل يدذهع‬
‫الٌه ا مة الالددٌث مدناب ‪ :‬عادً بدن المددٌنً ( ت ‪ 261‬هدـ ) وادمد ب اسدال ق بدن راهوٌدة ( ت ‪ 267‬هدـ )‬
‫وادم ب االمدد بدن النبدل (ت ‪ 212‬هدـ ) وك ندت لادب اسد اة كثٌدرة ومحااورا بخصاوص الحادٌث النباوي‬
‫الشرٌف سالوه فٌها فاجابهم الى كل ما سألوه‪.56‬‬
‫ب ـ التواصل الفكري بٌن مكة المكرمة ومدٌنة الكوفة ‪:‬ـ‬
‫واستمر هذا التواصل الفكري بٌن مكة المكرمة ومدٌنة الكوية ل يفً الكوية نول عدد كبٌدر مدن الصدال بة‬
‫رنى هللا عناب وٌلدر عددهب (‪ ) 00‬صال بٌآ ساٌ مدن اسدتلروا يدً مدٌندة الكويدة وواصدل عماده يٌاد ل‬
‫ون ب بتعاٌب الن ح امور دٌناب وك ن لاودا الصدال بة اثدر كبٌدر وواند يدً الالٌد ة الفكرٌدة والعامٌدة يدً‬
‫الكوية ‪ .‬ين عن ذل ك ن ساة من عام ا الكوية ٌرالاون وٌلصدون مكة المكرمة دداا يرٌندة الالد‬
‫اود ل والادؾ الث نً هو لل ا العام ا من مختاؾ المدن ادس مٌة وك ن الاددؾ مدن وراا ذلد هدو ادع‬
‫العاب ل ويً م ٌاً دبرو هودا الصال بة والت بعٌن الذٌن سكنوا الكوية ‪:‬ـ‬
‫ـ الذٌفة بدن الٌمد ن العبسدً رندى هللا عنده (ت ‪ 63‬هدـ) الاٌدؾ بندً عبدد اد دال ل كد ن مدن الماد سرٌن‬
‫ادولٌن‪ 33‬اد الذٌفة مع الرسول مالمد ( ‪ ) ‬معركدة الخنددق ل ورور عدن الرسدول ( ‪ ) ‬الكثٌدر مدن‬
‫ادال دٌث النبوٌة ال رٌفة ل وك ن الخاٌفة عمر بدن الخ د ع رندى هللا عنده اسدتعماه عادى مدٌندة المددا ن‬
‫لياب ٌول به التى م ت سنة ‪ 63‬هـ بعد ملتل عثم ن بن عف ن رنى هللا عنه ب ربعٌن ٌوم ‪.38‬‬

‫‪012‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫ـ المؽٌرة بن عبة بن ابً ع مر الثللدً رندى هللا عنده (ت ‪02‬هدـ) كنٌتده ابدو عبددهللا ل اسداب نبدل عمدرة‬
‫الالدٌبة ل و اد بٌعة الرنوان‪37‬ل وند ل بدن سدعد (ت‪262‬هدـ) كد ن ٌلد ل لده مؽٌدرة الدري ل داد معركدة‬
‫الدى‬ ‫الٌم مة ند المرتدٌن مناب مساٌمة الكذاع ل يتو العراق ل وك ن رسول الل د سدعد بدن ابدً وند‬
‫رستب ن د الفدرح ل و د ر يدً الدروع التالرٌدر ادسد مٌة يدً بد د ال د ب ل واصدٌبة عٌنده يدً معركدة‬
‫الٌرمو ند الروب‪ 39‬ودا الخاٌفة عمر بن الخ ع رنى هللا عنه عادى الكويدة ل واندرا الخاٌفدة عثمد ن‬
‫بن عف ن رنى هللا عنه عاى الكويدة ل ولمد نتدل عثمد ن اعتدول اللتد ل ل ثدب ودا مع وٌدة بدن ابدً سدفٌ ن‬
‫الكوية بلً يٌا التى م ت سنة ‪ 02‬هـ وله من العمر ‪ 82‬سنة‪ 82‬وله اال دٌث مخرسة عند اصال ع السنن‬
‫والمس نٌد ‪.‬‬
‫ـ سرٌر بن عبددهللا البسادً رندى هللا عنده(ت‪00‬هدـ)كنٌتة ابدو عمرلكد ن ممدن هد سر الدى الرسدول( ‪) ‬‬
‫وٌل ل ان الرسول( ‪ ) ‬ن ل له ‪ :‬م س ا ب ؟ ن ل ‪ :‬س ت دساب ل ن ل ‪ :‬ي للى لً كس ا ل ون ل ‪ :‬اذا ات كب‬
‫كرٌب نوب ي كرموا‪ 80‬ل وم السبه رسول هللا ( ‪ ) ‬ود راا اد تبسب يدً وساده‪82‬ل ثدب الد رع مدع رسدول‬
‫هللا ( ‪ ) ‬نرٌ ثب ر يً يت مكة‪86‬ل ثب ندمه الخاٌفدة عمدر بدن الخ د ع رندى هللا عنده يدً الدرع‬
‫تالرٌر العراق عاى سمٌع نبٌاة بسٌاة ل وك ن له اثر عظٌب يً معركة الل دسٌة‪ 81‬ثب بعد ذل سكن الكويدة‬
‫ل ولم الدثت الفتنة يً ومن عثم ن ل خرج هو ل وعددي بدن الد تب ل والنظادة الك تدع وند لوا ‪ :‬دنلدٌب يدً‬
‫بادة ٌ تب يٌا عثم ن وخرسوا الى نرنٌس ا وسكنوه ‪. 80‬‬
‫ـ البدراا بدن عد وع بدن الالد رث ادوسدً رندى هللا عنده (ت ‪80‬هدـ) كنٌتدة ابدو عمد رة ل لدب ٌ د ر يدً‬
‫معركة بدر وذل دن الرسول مالمد ( ‪ ) ‬استصؽرة يردا‪ 83‬ولكنه ر يً المع ر التً بعده الٌث‬
‫ر يً معركة االد ندد الم دركٌن ل وند ل ؼدووت مدع رسدول هللا ( ‪ ) ‬اربعدة ع در ؼدووة ل وند ل‬
‫س يرت مع رسول هللا ( ‪ ) ‬ثم نٌة ع ر سفرة لون ل البراا كل م نالدثكموا عن الرسول ( ‪) ‬‬
‫سمعن ا مناب‪88‬ل وك ن ند ر يً الفتوال ت العربٌة ادس مٌة وهو الدذي ند د السدٌش الدذي ايتدت مدٌندة‬
‫الري يً ب د خراس ن وذل سنة ‪ 21‬هدـ ل وكد ن ندد ندول مدٌندة الكويدة واتبندى لده دارا يٌاد ل وكد ن ندد‬
‫رور عن الرسول ( ‪ ) ‬اال دٌث ل ورور عن ابً بكر الصدٌق وبلٌة الصال بة الذٌن ع صرهب االددٌث‬
‫كثٌرة‪.87‬‬
‫ـ سام ن بن ربٌعة بدن ٌوٌدد بدن عمدرو ل مدن ندٌح بدن عدٌ ن البد هاً ( ت‪29‬هدـ) اول ن ندً استلندً‬
‫ب لكويددة ل وكد ن ٌلد ل لدده سددام ن الخٌددل ل كد ن ٌاددً الخٌددول يددً خ يددة عمددر بددن خ د ع رنددى هللا عندده‬
‫ب لكوية‪ 89‬اد يتو ال ب ثب سكن العراق ل ودا عمربن الخ ع رنى هللا عنه نن ا الكوية ل ثب ولدً‬
‫ؼووة ارمٌنٌة يدً خ يدة عثمد ن بدن عفد ن رندى هللا عنده ل يلتدل يدً من لدة تددعى ببانسدر يدً ان صدً‬
‫اٌران‪72‬ل ن ل ابن سعد ( ت‪ 262‬هـ) ك ن مدن ال بلدة ادولدى مدن تد بعً الكويدة ثلدة ناٌدل الالددٌث‪ 70‬وند ل‬
‫العساً (ت ‪230‬هـ) عنه ‪ :‬كويً ثلة من كب ر الت بعٌن ل ون ل ابن الب ن ( ت‪ )601‬عنه ‪ :‬ك ن من ثل ت‬
‫الت بعٌن وك ن رس ص لال ٌال كل سنة‪-72‬‬
‫ـددد مسدددروق بدددن عبددددالرالمن الامددددانً (ت ‪36‬هدددـ) وهدددو ٌلددد ل لددده مسدددروق ادسدددد ‪76‬ل نددد ل ال دددعبً‬
‫(ت ‪ 021‬هـ) م راٌت ا اع لاعاب منه ل وان ؾ ال عبً ‪ :‬ك ن مسروق اعاب ب لتفور من درٌ الل ندً‬
‫(‪ )00‬ن ل بن سعد (ت‪262‬هـ) ك ن ثلة له اال دٌث ص لالة ل ونٌل انه ك ن اثن ا الال لدب ٌند ب اد سد سدال‬
‫ونددد للددً الخاٌفددة عمددر بددن الخ دد ع وادمدد ب عاددً بددن ابددً لددع رنددى هللا عددناب‪71‬ل وندد ل العساددً‬
‫(ت‪230‬هـ) ‪:‬كويً ت بعً ثلة ل ون ل ابن الب ن (ت‪601‬هدـ) كد ن مدن الثلد ت‪70‬ل واند ؾ كد ن مدن عبد د‬
‫اهل الكوية ونرا اب‪.73‬‬
‫ـ رٌ بن الال رث الل نً الكندي الكويً (ت‪96‬هـ) كنٌتة ابو امٌة ل وك ن عرا ي ل وك ن ن نٌ ند‬
‫عٌنه الخاٌفة عمدر بدن الخ د ع رندى هللا عنده عادى الكويدة‪78‬ل وند ل الل ندً درٌ عدن نفسدً‪ :‬ولٌدت‬
‫اللن ا لعمر بن الخ ع ل ولعثم ن بن عف ن ل ولعاً بدن ابدً لدع ليمدن بعددهب الدى ان اسدتعفٌت مدن‬
‫نبل الالسد ج بدن ٌوسدؾ الثلفدً ل وكد ن ندد ولدً نند ا الكويدة مددة ‪06‬سدنة‪ .77‬وندد وثلده عامد ا السدر‬

‫‪013‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫والتعدٌل يل ل عنه ٌالٌى بن معٌن (ت‪266‬هـ) ‪ :‬ثلة ل ون ل العساً (ت‪230‬هـ) عنه ثلة ل ون ل النسد ً‬
‫(ت‪626‬هـ) عنه ‪ :‬ثلة‪79‬ل وند ذكر انه ك ن من المعمرٌن الٌث تويً وله من العمر ‪022‬سنة‪.92‬‬
‫ـد عد مر بددن ددراالٌل بددن عبددد المعددروؾ ب ل ددعبً ( ت ‪ 020‬هددـ ) ل كنٌتدده ابددو عمددرو ادر مد ٌل د رع‬
‫خمسٌن صال بٌ من صال بة رسول هللا ( ‪ . ) ‬وبعد ان تعاب مناب اصب يلٌا ً يً الدٌن‪ .90‬اذ رالل الدى‬
‫مكة المكرمة دداا من س الال ل وك ن له لل ا مع الفلٌه ابن ابً الس ع الثلفً ( ت ‪ 063‬هـ )ل وسرت‬
‫بٌنام مال ورة ل ٌفة و سؤله يٌا ال عبً ل يل ل له ‪ ٌ :‬اب وٌد ا رين ممد سدمعت ل يلد ل ‪ :‬سدمعت عبدد‬
‫الرالمن بن عبدهللا بن س ب ٌلول ‪ :‬د ٌسكن مكة سد ي دب ود اكدل ربد ل ود ال د ا ود نمدٌب ل يعسبدت‬
‫منه الٌن عدل بٌن سف الدم ا وأكل الرب ل يل ل ال عبً ل وم ٌعسب من هذا ل ند ل ‪ :‬هدل تسدف الددم ا‬
‫وتركع العظ ب اد ب لنمٌمة‪.92‬‬
‫ـ ويلٌه العراق ابو النٌفة النعم ن بن ث بت الكويً ل ولد سدنة ‪ 72‬هدـ ل ومد ت سدنة ‪ 002‬هدـ ل عدن عمدر‬
‫ٌن هو سبعٌن سنة ل ودين يً مل بر الخٌوران ل يً مدٌنة بؽداد ل وك ن مدن اذكٌد ا بندً ادب ل سمدع الفلده‬
‫والعب دة والور والسخ ا ل ن ل عنه ادم ب ال يعً ( ت ‪ 221‬هـ ) ‪ :‬الن ح عٌ ل عاى يلده ابدً النٌفدة ل‬
‫وك نت له رال ت عامٌة عدٌدة الى مكة المكرمة ل دداا من س الال ولال ا العام ا والفلا ا والمالددثٌٌن‬
‫يددددً مكددددة المكرمددددة ل وكدددد ن مددددن بددددٌن ال عامدددد ا الددددذٌن تتامددددذ عاددددى اٌدددددٌاب ع دددد ا بددددن ابددددً ربدددد‬
‫( ت ‪ 001‬هـ ) ‪ .‬و بلته‪ .96‬واثن ا تواسد ادم ب ابً النٌفة ( ت ‪ 002‬هـ ) يً مكة المكرمة للدً ادمد ب‬
‫ادوواعً ( ت ‪ 008‬هـ )‪ . 91‬وهو من انرانه ل وك نت بٌنام مال ورة ومند ظرة داٌرة ل ذكرهد المويدق‬
‫المكً يل ل ‪ :‬استمع ابو ال نٌفة وادوواعً ل يل ل له ادوواعً ‪ :‬م ب لكب د تريعون اٌدٌكب عند الركو ل‬
‫والريع منه ؟ ! يل ل له ابو النٌفة ‪ :‬لب ٌص ذل عن رسول هللا ( ‪ ) ‬ب ًا من ذل ‪ .‬يل ل ادوواعً ‪:‬‬
‫كٌؾ وند الدثنً الوهري‪ 90‬عن س لب‪ 93‬عن ابٌه عبدهللا بن عمر بن الخ ع‪ 98‬ل عن رسول هللا ( ‪ ) ‬انه‬
‫كد ن ٌريددع ٌدٌدده اذا ايتددت الصد ة وعنددد الركددو وعنددد الريددع عندده‪ .‬ند ل ابددو النٌفددة ‪ :‬الدددثن المد د‪ 97‬عددن‬
‫ابراهٌب‪ 99‬عن عالمة‪ 022‬عن ادسود‪ 020‬عن ابن مسعود‪022‬ل ان رسول هللا ( ‪ ) ‬ك ن د ٌريع ٌدٌه ادعندد‬
‫ايتت الص ة ود ٌعود ل ًا من ذل ل يل ل ادوواعً‪ :‬االدث عن الوهري عدن سد لب عدن ابٌده وتلدول‬
‫الدثنً الم د عن ابراهٌب ل يل ل ابو النٌفة ‪ :‬الم د ايلده مدن الوهدري ل وابدراهٌب ايلده مدن سد لب ‪ .‬وعالمدة‬
‫لددٌح دون ابددن عمددر ل وان ك د ن دبددن عمددر صددالبة ل ي دسددود لدده ينددل كثٌددر عبدددهللا عبدددهللا ل يسددكت‬
‫ادوواعً‪ .026‬وان الملصود بعبدهللا هو عبدهللا بن مسعود الصال بً الساٌل ( رنً هللا عنه) ‪.‬‬
‫ـ ذكر ابن نتٌبة ( ت ‪ 283‬هدـ ) الددثنً سدال بدن مالمدد ‪021‬الددثن ادصدمعً ل عدن المد د بدن وٌدد ل ند ل‬
‫سمعت ٌالٌى بن مخنؾ ٌلول ‪ :‬ان اب النٌفدة النعمد ن بدن ث بدت ( ت ‪ 002‬هدـ ) كد ن ممدن ٌفتدً ل يلد ل ‪:‬‬
‫س ا رسل من ب د الم رق ادس مً الى ابً الن ٌفة النعم ن بن ث بت ل بكت ع منه بمكدة ل يعرنده عاٌده‬
‫مم ك ن ٌسؤله عنه يرسع ابو النٌفة عن ذل كاه ل وؼٌر راٌه يونع الرسل التراع عاى راسه ل ثب ند ل‬
‫‪ ٌ :‬مع ر الن ح اتٌت هذا الرسل ع م ً اول يؤيت نً باذا الكت ع ل ي هرنت الدم ا ل وانكالدت بده الفدروج ل‬
‫ثب س ت هذا الع ب ‪ .‬يل ل ابن نتٌبة ‪ :‬يالدثنً سال بن مالمدد عدن المختد ر بدن عمدرو ل ان الرسدل ند ل لده‬
‫كٌؾ هذا ؟ ن ل ابو النٌفة ‪ :‬ك ن رأٌ ً راٌته ثب هذا الع ب راٌت ؼٌرا‪ٌ .020‬بدو من هذا الن عاى الرؼب م‬
‫ٌ عر به من مب لؽة وسعً لات اٌر ب صال ع الراي ل ي ن ادم ب ابو النٌفة ك ن ممن ٌفتً بمكة عنددم د‬
‫ٌوسد ن نرانً أي من اللدران الكدرٌب ل ود السدنة النبوٌدة ال درٌفة ل ٌسدتدل براٌده وانمد ٌؤخدذ ب للٌد ح‬
‫ولكن عندم تبٌن له ان هن الدٌث وارد عن الرسول مالمد ( ‪ ) ‬موثوق برس له ومتنهلعند ذل ٌؽٌدر‬
‫راٌه الذي ن ل يٌه يً الم نً وٌعتمد عاى الالدٌث النبوي وٌفتً به‪.023‬‬
‫ـ سفٌ ن بن سعٌد الثوري ( ت ‪ 030‬هـ ) ‪ .‬من اهل الكوية الالسة الثبت متفق عاٌه من نبل عام ا السر‬
‫والتعدٌل‪ 028‬وك ن ٌتردد عاى مكة المكرمة كثٌراً دداا من س الال ل ولل ا العامد ا والفلاد ا يٌاد ل ويدً‬
‫مكة المكرمة ك ن ادم ب سفٌ ن الثوري ٌن ظر عام ا ل وله من ظرة اٌرة مع ع لب مكة ابن سرٌ ( ت‬
‫‪ 002‬هددـ )‪027‬ل يٌددذكر انامد استمعد وتددذاكرا يددً مددح الددذكر ل يلد ل ابددن سددرٌ ‪ٌ :‬تونددؤ ل يلد ل سددفٌ ن‬

‫‪014‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫الثوري ‪ :‬د ٌتونؤ ل ل يل ل سدفٌ ن لوراٌدت رسد ً امسد بٌددا منٌد ً ل مد كد ن عاٌده ل يلد ل ابدن سدرٌ ‪:‬‬
‫ٌؽسل ٌدا ل يل ل سفٌ ن ل اٌام اكبر المنً اب مح الذكر ل يل ل ابن سرٌ لده ‪ :‬مد الل هد عادى لسد ن اد‬
‫ال ٌ ن‪.029‬‬
‫نستدل من هذا الن ان سفٌ ن الثوري ‪ :‬استخدب اللٌ ح يً هذا المن ظرة ‪ .‬يل ح المنً ل بمح الذكر ل‬
‫ان ٌلنع ابن سرٌ بصالة رأٌه ‪.‬‬ ‫لٌثبت با راٌه ي ست‬
‫ويً الونت نفسه ك ن هن ل عدد اخر من عامد ا مكدة المكرمدة ٌدذهبون الدى الكويدة وٌسدكنوه ل‬
‫وٌتعامون الالدٌث والتنفسٌر والفله ادس مً والم خوذ من عام ا اهل مكة الى اهدل الكويدة ل يند ً عدن‬
‫دراسة الفله والالدٌث الذي اخذوا عام ا مكة مدن ا دار الصدال بة مدناب عبددهللا بدن عبد ح ( ت ‪ 37‬هدـ )‬
‫لوعبدهللا بدن عمدر ( ت ‪ 86‬هدـ ) وسد بر بدن عبددهللا ادنصد ري ( ت ‪ 87‬هدـ ) ل وؼٌدرهب مدن الصدال بة‬
‫رنً هللا عناب ‪ .‬ومن هإدا اللراا ‪:‬‬

‫ـ عبد العوٌو بن ريٌع ادسدي ال فً المكً ل كنٌته ابو عبدهللا المكً‪ ( 002‬ت ‪ 062‬هـ ) اصاه من اهل‬
‫مكدددة درح الالددددٌث والفلددده عادددى ٌدددد عامددد ا مكدددة ل وكددد ن بٌدددناب مدددن الصدددال بة عبددددهللا بدددن عبددد ح‬
‫( ت ‪ 37‬هـ ) ومن الفلا ا الت بعٌن ع ا بن ابً رب ( ت ‪ 001‬هـ ) ومن ٌوخه المكٌٌن الدذٌن رور‬
‫عنه عمر بن دٌن ر ( ‪ 023‬هـ ) ‪ .‬وبعد ان تعاب ودرح الفله يً مكة المكرمة ل رالل الى مدٌنة الكويدة ل‬
‫وسدددكنا وكددد ن ٌالددددث يٌاددد ‪ .‬ومدددن الدددذٌن اخدددذوا عنددده مدددن الكدددويٌٌن سددداٌم ن بدددن مادددران ادعمدددش‬
‫( ت ‪ 017‬هدـ ) ل الدذي ولدد يدً السدنة التدً نتدل باد ادمد ب الالسدٌن بدن عادً بدن ابدً لدع ل رار مددن‬
‫الصال بة انح بن م ل وسمع منه االرؾ سٌرا ل وذكر ابن الب ن انه ك ن من م هٌر عام ا الالدٌث‪.000‬‬
‫ون ل العساً ( ت ‪ 230‬هـ ) ‪ :‬ك ن ثلة ون ل ابن ابً ٌبة ٌلوب مل ب الالسة‪.002‬‬
‫ج ـ التوصل الفكري بٌن مكة المكرمة ومدٌنة واسط ‪:‬ـ‬
‫ان مدٌنة واس مالدثه ل بعد االدثت لب ٌسكنا صال بً ل وبعد ان مصرت م سكنا ت بعً ل وانمد ن ناد‬
‫من المصرٌن الذٌن هم البصرة والكوية وؼٌرهم من المدن المت خمة لا من اتب الت بعٌن مدن م د هٌر‬
‫هذا ال بلة التً هً ال بلة الث لثة با وعدب وسود من ال بلة ادولى والث نٌدة‪ 006‬وكد ن التواصدل الفكدري‬
‫بٌن مكة المكرمة ومدٌنة واس عن رٌق رالاة العام ا الواس ٌٌن الى مكة المكرمة دداا يرٌنة الال‬
‫اود ل ثددب للدد ا العامدد ا المكٌددٌن وؼٌددرهب مددن عامدد ا المدددن ادسدد مٌة ادخددرر ل اثندد ا موسددب الالدد ل‬
‫وادستف دة مناب واخذ عاب اللراات والتفسدٌر والالددٌث والفلده وؼٌرهد مدن العادوب ال درعٌة وعادب السدٌر‬
‫والمؽ وي وعاب الرس ل ل وبعد ان ٌستف دون من عاب هودا الرس ل ل ثب العدودة الدى مدٌندة واسد ون در‬
‫هذا العاوب التً اخذوه من هودا العام ا الذٌن التلوا معاب يً مكة المكرمة ويً م ٌاً ترسمة دبروهب‬
‫‪:‬ـ‬
‫ـ ٌبة بن س ور الواس ً ‪ .‬ولد يً واس بعد ان درح وتعاب الالدٌث والفله د الرال ل وانتلل الى مكدة‬
‫المكرمدددة ‪ .‬واسدددتلر يٌاددد ‪ .‬ودرح الالددددٌث والفلددده عادددى ٌدددد بعددد الصدددال بة مدددناب عبددددهللا بدددن عبددد ح‬
‫( ت ‪ 37‬هددـ ) وعبدددهللا بددن عمددر ( ت ‪ 86‬هددـ ) ثددب اصددب بعددد ذلد ع لمد م دداورا ب لالدددٌث يددً مكددة ل‬
‫وا ددار مددن اخددذ عندده عبدددالكرٌب بددن ابددً امٌددة المكددً ل وٌلد ل اندده ‪ :‬سددمع خ بددة لعمددر بددن عبددد العوٌددو‬
‫( رنً هللا عنه )‪ 001‬ل التلى عددا من اللدراا والعامد ا والمالددثٌٌن والفلاد ا واددبد ا وتعامدوا منده العادب‬
‫بواس ل واصبالت لاب منولة عامٌة ريٌعة ثب رالاوا الى المدن ادس مٌة منا بؽداد وان موا باد وتلاددوا‬
‫المن صع يً مدارسا ومس سده ودرسوا عاوب اللران الكرٌب ل والالدٌث النبوي ال درٌؾ والفلده وعادوب‬
‫الاؽة وبع العاوب الفلاٌه كم علدت لاب المسد لح العامٌدة كمسد لح النظدر وادمد ا والالددٌث والدوعظ‬
‫وؼٌره ‪ .‬كم ان البٌ دة العامٌدة يدً مدٌندة واسد ل لدب تكدن يدً عولدة عدن البٌ دة العامٌدة يدً بلٌدة المددن‬
‫العرانٌة‪.000‬‬

‫‪015‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫ـ منصور بن واذان الواس ً ( ت‪ 062‬هـ) ل كنٌته ابو المؽٌرة الثلفً ل وهو مولى ل وك ن من الص لالٌن‬
‫المتلنٌن من م تفرغ لعب دة وتابح ساب ع الوهد‪003‬ل وهو ص الع الالسن البصري ل وك ن ثلة ثبت سرٌع‬
‫اللدرااة وكد ن ٌرٌددد ان ٌسترسدل يد ٌسددت ٌع‪008‬ل ند ل ٌالٌدى بددن معدٌن (ت ‪266‬هدـ ) عندده ‪ :‬ثلدة ل وند ل‬
‫العساً (ت ‪ 230‬هـ ) عنه ‪ :‬ك ن رسل ص ل ثلة ثبت ل ون ل ابو ال تب ( ت‪282‬هدـ ) عنده ‪ :‬ثلدة ل وند ل‬
‫النس ً (ت ‪626‬هـ) ‪ :‬عنه ‪ :‬ثلة ل وذكرا ابن الب ن (ت ‪601‬هـ) يً كت ع الثل ت ‪ :‬ن ل ك ن ٌختب اللران‬
‫بٌن ادولى والعصر وك ن من المتلٌن‪007‬ل م ت سدنة ‪062‬هدـ وخدرج يدً سن وتده مدن المسدامون والٌادود‬
‫والنص رر والمسوح ٌتوسعون وٌبكون عاٌه‪.009‬‬
‫ـ عبة بن الالس ج بن الورد العدكً (ت‪032‬هـ ) كنٌته ابو بس ب ل وكد ن مدولى ل د نر عت ندة‪ 022‬ند ل‬
‫ادم ب ال يعً (ت‪ 221‬هـ) عنه ‪ :‬لود عبة م عرؾ الالدٌث ب لعراق ل وند ل راٌدت دعبة ٌصداً التدى‬
‫تورب ندم ا‪ .020‬ون ل سفٌ ن الثوري (ت‪030‬هـ) عنه ‪ :‬عبة امٌر المإمنٌن يً الالدٌث‪ 022‬ون ل االمد بن‬
‫النبل (ت ‪210‬هـ ) عنه ‪ :‬ك ن دعبة امدة والددا يدً هدذا ال د ن ٌعندً الرسد ل وبصدرا أي معندى خبرتده‬
‫ب لالدٌث النبوي ال رٌؾ‪026‬ل ون ل ابن الب ن (ت ‪601‬هـ) ل ك ن عبة ممن عنً بعاب السدنن ل وسدع يدً‬
‫ابا وواظع عاى دراستا وداوب عاى الرالاة يٌا ل وعرج عاى ادنوٌ ا من الثل ت ل وسر النعف ا‬
‫يً الرواٌ ت‪021‬ل ون ل ابن السر العسدل نً (ت ‪ 702‬هدـ ) ‪ :‬دعبة بدن الالسد ج ل ثلدة الد يظ مدتلن وكد ن‬
‫الثوري ٌلول عنه امٌر المإمنٌن يً الالدٌث ل هو اول من يتش يً العراق عن الرس ل ل وذع عن السنة‬
‫النبوٌة ال رٌفة ل وك ن ال يظ ع بدا ل متفق عاٌه خرج له اصال ع الكتع الستة‪.020‬‬
‫ـ ه ٌب بن ٌ ٌر بن الل سب الوس ً (ت ‪ 076‬هـ) ابو مع وٌة ل وك ن مدولى بندً سداٌب ل ند ل ادمد ب م لد‬
‫بن انح (ت‪089‬هـ) ‪ :‬وهل ب لعراق االد ٌالسن الالدٌث ادذل الواسد ً ٌعندً ه دٌب‪ 023‬وند ل ابدن سدعد‬
‫(ت‪262‬هـ) ‪ :‬ك ن ثلة كثٌر الالددٌث ثبتد ‪028‬ل وند ل عبددالرالمن بدن ماددي ( ت ‪267‬هدـ) ‪ :‬ه دٌب االفدظ‬
‫الالدٌث من سفٌ ن الثدوري‪027‬ل وند ل العسادً (ت ‪ 230‬هدـ) ‪ :‬ه دٌب ثلدة ل وند ل ابدو ورعدة الدراوي ( ت‬
‫‪231‬هـ) ‪ :‬ه ٌب من الثل ت ل ون ل ابو ال تب الدراوي (ت ‪282‬هدـ) ‪ :‬ثلدة دٌسد ل عدن ه دٌب يدً صد اله‬
‫وصدنه وام نته‪ 029‬ون ل ابن الب ن ( ت‪ 601‬هـ ) ‪ :‬ك ن ه ٌب مدن متلندً الواسد ٌن وسادة م د ٌخا ممدن‬
‫كثرت ع ن ٌته ب دث ر وسمعه ادخب ر ل التى الفظ وذكر والدث ون ر وبٌن عاب الالدٌث النبدوي ال درٌؾ‬
‫ل وتويً يً بؽداد سنة ‪076‬هـ يً خ ية ه رون الر ٌد‪.062‬‬
‫ـ ٌوٌد بن ه رون بن واذان (ت‪223‬هـ ) مولى بنً ساٌب ل كنٌته ابو خ لد الواس ً‪060‬ل ن ل ابدن سدعد (‬
‫ت‪262‬هـ) عنه ‪ :‬ك ن ثلة كثٌر الالدٌث‪062‬ل ن ل ٌالٌى بن معٌن (ت ‪266‬هـ) عنه ‪ :‬ثلة ل وند ل عادً بدن‬
‫المدٌنً ( ت‪261‬هـ) عنه ‪ :‬ثلة ل ون ل االمد بن النبل ( ت‪210‬هـ ) عنه ‪ :‬ك ن ال يظ لاالددٌث وصدالٌ‬
‫الالدددٌث‪ 066‬وند ل العساددً ( ت ‪ 230‬هددـ ) ‪ :‬ثلددة ثبددت الالدددٌث وكد ن متعبدددآ والسددن الصد ة سدددآ ل وكد ن‬
‫ٌصاً النالى ستة ع رركعة ل ون ل ابو ال تب الراوي ( ت‪282‬هـ) عنه ‪ :‬ثلة امد ب دٌسد ل عدن مثاده ل‬
‫ون ل ٌعلوع بن ٌبة عنه ‪ :‬ك ن ثلة ٌعد من ادمرٌن ب لمعروؾ والن هٌن عن المنكر‪061‬ل ن ل ابن الب ن ‪:‬‬
‫ك ن من خٌ ر عب د هللا ممن ك ن ٌالفظ الالدٌث كاده‪ 060‬مد ت سدنة ‪223‬هدـ عدن عمدر ‪ 77‬سدنة يدً خ يدة‬
‫الم مون‪.063‬‬
‫د ـ التواصل الفكري بٌن مكة المكرمة ومدٌنة بؽداد ‪ :‬ـ‬
‫بؽداد ياً مدٌنة مالدثة ل لب ٌكن با نبل ان مصرت االد من الصال بة رندى هللا عدناب ل ودسدكنا االدد‬
‫من الت بعٌن ل يام بنٌت سنة ‪ 010‬هـ ل سكنا سم عة من اتب الت بعٌن ‪068‬وبدا التوصل الفكري بٌن مكة‬
‫المكرمة و مدٌنة بؽداد يً اواخر اللرن الث نً الاسري ل واسدتمر هدذا التواصدل لافتدرات ال اللدة يٌمد ٌاً‬
‫ترسمة دبرو هودا العام ا ‪:‬ـ‬
‫ـ خاؾ بن خاٌفة اد سعً (ت‪ 070‬هـ) كنٌته ابو االمد ل وك ن ند ولد يً الكوية ثب انتلل الى واس يبلدً‬
‫با مدة ثب انتلل الى بؽدداد واسدتلربا ‪ 067‬ند ل ابدن سدعد (ت ‪262‬هدـ) عنده ‪ :‬ثلدة‪ 069‬وند ل عنده ٌالٌدى بدن‬

‫‪019‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫معٌن (ت‪266‬هـ) ‪ :‬صدوق ل ون ل العساً (ت‪230‬هـ) عنه‪ :‬ثلة ل وند ل ابدو الد تب (ت ‪282‬هدـ) عنده ‪:‬‬
‫صدوق ل ون ل عمر بن بة عنه ‪ :‬صدوق ثلة‪012‬ل ثب تويً يً بؽداد سنة ‪070‬هـ‪.010‬‬
‫‪012‬‬
‫ادموي (ت ‪091‬هـ) اصاه من اهل الكوية سكن بؽداد ل وكنٌتة ابو اٌوع‬ ‫ـ ٌالٌى بن سعٌد بن الع‬
‫‪016‬‬
‫نددددد ل ابدددددن سدددددعد (ت ‪ 262‬هدددددـ) عنددددده‪ :‬كددددد ن ثلدددددة كثٌدددددر الالددددددٌث ونددددد ل ٌالٌدددددى بدددددن معدددددٌن‬
‫( ت ‪266‬هـ) عنه ثلة من اهل الصدق ل ون ل االمد بن النبل (ت ‪210‬هـ) عنه ‪ :‬لٌح به ب ح ل ون ل ابو‬
‫داود السسست نً (ت‪280‬هـ) ‪ :‬لٌح به ب ح ثلة‪011‬ل تويً يً بؽداد سنة ‪091‬هـ عن عمر ند باػ يٌه ‪72‬‬
‫سنة‪.010‬‬

‫ـ عٌع بن الرع البؽدادي ( ت ‪ 093‬هـ ) ‪ .‬كنٌته ابو ص ل البؽدادي ‪ .‬ثلة يلٌه ع بد نوٌل مكة‪ .013‬ن ل‬
‫عنه الذهبً ( ت ‪ 817‬هـ ) ‪ : .‬ان عٌع بن الرع اخذ اللرااة من الموة الوٌ ت وصالبه‪ .018‬ثدب اسدتلر‬
‫بعد ذل يً مكة المكرمة ل واصب من رواة الالدٌث يٌده ل اذ كد ن ٌالددث يدً مكدة ل يؤخدذ عنده كدل مدن‬
‫ادمد ب االمددد بددن النبددل ( ت ‪ 10‬هددـ ) ورور عندده البخد ري ( ت ‪ 203‬هددـ ) وابددو داود ‪ 2‬ت ‪ 280‬هددـ )‬
‫والنسدد ً ( ت ‪ 626‬هدددـ ( وكددد ن مددن المدددذكورٌن ب لعبددد دة والصددد وادمددر بددد لمعروؾ والنادددً عدددن‬
‫المنكر‪.017‬‬
‫ـ الالسن بن وٌ د ‪ :‬ابو عاً الاإلوي مولى ادنص ر لمدن اصدال ع ابدً النٌفدة (ت ‪ 002‬هدـ) درح الفلده‬
‫عاى ٌدا ل وتولى اللن ا يً ومن الدولة العب سٌة‪ 019‬و دد الرالد ل الدى مكدة المكرمدة والتلدى ب دٌوخا ‪.‬‬
‫مناب عبدالما بن عبد العوٌو بن سرٌ ادموي ل(ت ‪ 002‬هـ) ل درح الالدٌث عادى ٌددا‪002‬ل وندد ا د ر‬
‫مالم د بن سم عة ن ل سمعت الالسن بن وٌ د ٌلول ‪ :‬كتبت عن ابن سرٌ اثنً ع ر الؾ الدٌث ٌالت ساد‬
‫الفلا ا كاا ‪ . 000‬ووايق راي ٌخه ابن سرٌ الذي ٌرر (( ان اللرااة عاى المالدث بمنولة السم عاٌده‬
‫‪.002‬‬
‫))‬
‫ـ س بن الولٌد بن نٌح السكونً (ت‪221‬هـ) (‪ )32‬ل كنٌتة ابو بدر ل ن ل بن سعد (ت‪262‬هـ) ‪ :‬كد ن‬
‫كثٌر الص ة ورعؤ‪ 006‬ن ل ٌالٌى بن معٌن (ت‪266‬هـ) عنه ‪ :‬ثلة س بن الولٌد ل ون ل االمد بدن النبدل‬
‫(ت‪ 210‬هـ) ‪ :‬ابو بدر ٌخ ص لال صدون كتبن عنه ندٌم لوند ل ابدو ورعدة (ت‪231‬هدـ) عنده ‪ :‬دبد ح‬
‫به‪ 001‬تويً يً بؽداد سنة ‪221‬هـ وذل يً خ ية الم مون‪.000‬‬
‫ـ عبد الوه ع بن ع ا الخف ؾ العساً (ت‪221‬هـ) كنٌتة ابو نصدر العسادً ل مدودهب ل اصداه مدن اهدل‬
‫البصرة ل ثب ندب بؽداد ينولا واو نا ولوب سوق الكرخ‪ 003‬ن ل ابن سعد (ت ‪262‬هـ) كد ن يدً البصدرة‬
‫ولوب سعٌد بن ابً عروبة (ت‪003‬هـ) وعرؾ بصالبته وكتع كتبه‪ 008‬ن ل ٌالٌى بدن معدٌن (ت‪266‬هدـ)‬
‫عندددددده ثلددددددة‪ 007‬ل وندددددد ل ادمدددددد ب االمددددددد بددددددن النبددددددل (ت‪ 210‬هددددددـ) عندددددده ثلددددددة ل وندددددد ل ابددددددو الدددددد تب‬
‫(ت ‪282‬هـ ) عنه ‪ٌ :‬كتع الدٌثه مالاه الصدق‪ 009‬ون ل ابن الندٌب (ت ‪670‬هـ) لده اربعدة كتدع ‪ :‬وهدً ‪:‬‬
‫كت ع السنن يً الفله ل وكت ع المن نع ل وكت ع العٌدٌن ل وكتد ع التفسدٌر‪ 032‬تدويً يدً بؽدداد سدنة ‪221‬‬
‫هـ‪.030‬‬
‫ـ ابدو عبٌدد الل سدب بدن سد ب ( ت ‪ 221‬هدـ ) مدن اهدل هدراة‪032‬ل درح الالددٌث يدً العدراق ل متدنل ً بدٌن‬
‫البصرة والكوية ل واخذ من عام ا واخذ اللرااة عرن ً عاى الكسد ً ( ت‪089‬هدـ )‪ .036‬واخدذ العربٌدة‬
‫من ادصدمعً‪ 031‬واسدتلر يدً مكدة المكرمدة الدى ان تدويً باد سدنة (‪ 221‬هدـ)ل ورور الند ح مدن كتبده‬
‫ع رٌن كت ب ً يً عاوب اللران والفله‪.030‬‬
‫ـ ادم ب االمد بن النبل ( ت ‪210‬هـ ) كنٌته ابو عبد هللا ل وندد ند ب بوٌد رات عددة الدى مكدة المكرمدة دداا‬
‫من سددددد الالددددد وللددددد ا عامددددد ا عصدددددرا وا دددددار مدددددن رالدددددل الدددددٌاب سدددددفٌ ن بدددددن عٌٌندددددة الا لدددددً‬
‫(ت‪097‬هـ )‪033‬ل والتلى به يً مكةل وك ن ٌسمع الدٌث عمرو بن دٌن ر (ت ‪023‬هـ) ‪038‬الذي رور عدن‬
‫ٌخه عبددهللا بدن عبد ح ( ت ‪ 37‬هدـ ) ل وكد ن ابدن عبد ح ل ٌدروي عدن كبد ر الصدال بة مدناب عمدر بدن‬
‫الخ ع ( ت ‪26‬هـ ) ( رنً هللا عنه ) ل وؼٌرا‪ .037‬وين ً عن ذل كد ن ادمد ب االمدد بدن النبدل ( ت‬

‫‪019‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫‪ 210‬هـ ) ٌس لح ادم ب ال يعً ( ت ‪ 221‬هـ ) يؤخذ عنه من ك ب نرٌش ل ويً الونت نفسه اي د ادم ب‬
‫ال يعً من معرية ادم ب االمد بن النبل ب لالدٌث النبوي ال رٌؾ‪ .039‬وك ن من اعظب ت مذته ل وند ن ل‬
‫ادم ب االمد بن النبل عن ال يعً ‪ :‬م عريت ن سخ الالدٌث مدن منسدوخه التدى س لسدت ال د يعً ل ويدً‬
‫الونت ن فسه ا د ٌخه ادم ب ال يعً بتامٌذا ‪ :‬يل ل ‪ :‬خرست من بؽدداد يمد خافدت باد ايندل ود اعادب‬
‫ود ايله من االمد بن النبل‪ .082‬واثن ا وسودهم يً مكة المكرمة سرت من ظرة بٌن ادم ب االمد بن النبل‬
‫وادم ب ال يعً ل الول ت ر الص ة ل يل ل ال يعً ‪ ٌ :‬االمد اتلول انه ٌكفر ل ن ل ‪ :‬نعب ن ل ‪ :‬اذا ك ن‬
‫ك ير يٌم ٌساب ل ن ل ‪ٌ :‬لول د اله اد هللا مالمد رسول هللا ‪ .‬يل ل ال يعً ‪ .‬ي لرسل مستدٌب لادذا اللدول ‪:‬‬
‫لب ٌتركه ل ن ل ٌساب بد ن ٌصداً ل ند ل ‪ :‬صد ة الكد ير ل د ٌصد ود ٌالكدب ادسد ب باد ‪ .‬ند ل ‪ :‬يد نل ع‬
‫االمد وسكت‪.080‬‬
‫ومن العام ا المكٌٌن الذٌن رالاوا الى مدٌندة بؽدداد ل وكد ن لده تد ثٌر واند هدو عبدد العوٌدو بدن‬
‫ٌالٌى بن عبد العوٌو بدن مسداب بدن مٌمدون الكند نً المكدً ‪ .‬صد الع كتد ع الالٌددة‪ .082‬ندد نددب بؽدداد اٌد ب‬
‫الم مون وسرر بٌنه وبٌن ب ر المرٌسً من ظرة عامٌة يً اللران الكرٌب بالنرة المد مون ل اذ ند ل عبدد‬
‫العوٌو بن ٌالٌى المكً ل ارسل لً امٌر المإمنٌٌن المؤمون ي النرنً ثب االنر ب ر بن ؼٌ ث المرٌسً‬
‫يدخان عاٌه يامد ساسدن بدٌن ٌدٌده ند ل ‪ :‬ان الند ح ندد االبدوا ان تستمعد وتتند ظرا يد ردت ان ٌكدون ذلد‬
‫بالنرتً ي ص ً يٌم بٌنكم ادصل ل ان اختافتم يً ير رسعتم الى ادصل ‪ .‬ي ن لب تنل يٌم بٌنكم‬
‫ك نت لكم عودة‪.086‬‬
‫وسرت مال ورة اخرر بٌن عبد العوٌو المكً‪ 081‬مع امٌدر المدإمنٌن المد مون ل يلد ل لده المدؤمون‬
‫وٌال ٌ عبد العوٌو ‪ :‬نل اللران مخاوق ي هلل دإ ن الرسد ل علبد أي سعاتد كثٌدر ادتبد ود تدوهن‬
‫ب سم ؟ ي ن لب تلل ي نظر مد ٌندول بد مندً ل يلادت ‪ٌ :‬د امٌدر المدإمنٌن ان اللادوع دتدرد ب لرؼبدة ود‬
‫ب لرهبة ترؼبنً يتلول ‪ :‬التى ايعل ب وان لب تفعل ‪ :‬انظر م ذا ٌنول ب مندً ل يٌمٌدل الٌد لسد نً ود‬
‫ٌن ق لد نابدً ل يد كون ندد ن يلتد ٌد امٌدر المدإمنٌن ل يلد ل ‪ :‬وٌالد يبمد ذا تدرد اللادوع ؟ ند ل ‪ :‬نادت ‪:‬‬
‫ب لبص ر ٌ امٌر المإمنٌٌن بصرنً من اٌن اللران مخاوق ؟ يل ل ‪ :‬صدنت‪.080‬‬

‫نتائج البحث‬
‫بعد دراستن لاتواصل بٌن مكة المكرمة والمدن العربٌة ادس مٌة توصان الى النت ادتٌة ‪:‬‬
‫‪ -0‬انده كد ن لمكدة المكرمدة اهمٌدة كبٌدرة يدً الثل يدة العربٌدة ادسد مٌة ل اذ ك ندت االدد المراكدو العامٌدة‬
‫ع العاب يً دار الس ب ‪.‬‬ ‫وٌتساه الٌا‬
‫‪ -2‬س عدت الرال ت العامٌة الى التلرٌع بٌن اديك ر والمذاهع ادس مٌة التً ادت الى تاللٌدق الوالددة‬
‫الثل يٌة بٌن المسامٌن ‪.‬‬
‫‪ -6‬ك نت الاؽة العربٌة هً لؽة الثل ية والالوار وك ن اد ر الفكري الذي ٌسري يٌه الالوار هو ادس ب‬
‫‪ -1‬تبٌن ان ا لعاوب ادس مٌة وتدارسا بٌن عام ا المدن ادس مٌة مدع عامد ا مكدة المكرمدة هدً العادوب‬
‫الدٌنٌة ‪ .‬ومن نرااة اللران الكرٌب لوالالدٌث النبوي ال رٌؾ والتفسٌر ل والفله ادس مً والسٌرة النبوٌة‬
‫وادخب ر الت رٌخٌة ‪.‬‬
‫‪ -0‬من خ ل هذا الرال ت العامٌة والتواصل الفكري بدٌن مكدة المكرمدة والمددن ادسد مٌة التدً ا درن‬
‫الٌا يً متن البالث لا ددلة اكٌدة عاى والدة الع لب ادس مً ‪.‬‬

‫‪017‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫الهوامش والمصادر‬

‫الال كبل معرية عاوب الالدٌث‪.022 /‬‬ ‫‪)0‬‬

‫ابن تٌمٌةل ملدمة التفسٌر‪80 /‬ل السٌو ًل التالبٌر يً عاب التفسٌر‪ /‬مخ و ة ورنة‪.67‬‬ ‫‪)2‬‬
‫مس هدل التفسٌرل ملدمة الماللق‪68 /‬ل وٌنظر‪ :‬ابو نعٌبل الاٌة األولٌ ال ج‪.289 /6‬‬ ‫‪)6‬‬
‫سوكٌنل ت رٌخ التراثل ب‪/0‬ج‪.80 /0‬‬ ‫‪)1‬‬
‫السام نًل عبد هللا هل الالٌ ة الفكرٌة يً مكة‪.27 /‬‬ ‫‪)0‬‬
‫أبو نعٌبل الاٌة األولٌ ال ج‪602-602 /6‬ل وٌنظر ابن السرل تلرٌع التاذٌعل ب‪.22 /0‬‬ ‫‪)3‬‬
‫البسويل المعرية والت رٌخل ج‪826-820 /0‬ل وٌنظر‪ :‬أبو نعٌبل الاٌة األولٌ ال ج‪.602 /6‬‬ ‫‪)8‬‬
‫السام نًل عبد هللا هل الالٌ ة الفكرٌة يً مكة‪.27 /‬‬ ‫‪)7‬‬
‫ان ٌنهل النظب التعاٌمٌة‪.020 /‬‬ ‫‪)9‬‬
‫‪ .‬منٌر الدٌنل ت رٌخ التعاٌب‪01 /‬‬ ‫‪)02‬‬
‫منٌر الدٌنل ت رٌخ التعاٌب‪.00 /‬‬ ‫‪)00‬‬
‫مو ل مع لب ل اس مة الفكرل ‪8‬ل وٌنظر منتصرل ت رٌخ التعاٌبل ‪.10‬‬ ‫‪)02‬‬
‫‪ )06‬ابن نتٌبةل المع رؾ‪026-022 /‬ل الف سًل العلد الثمٌنل ج‪.686 /1‬‬
‫‪ )01‬الف سًل العلد الثمٌنل ج‪.686 /1‬‬
‫‪ )00‬ابدو بكدر الاددذلًل اسدمه‪ :‬سدامى بددن عبدد هللا بدن سددامة البصدري (ت‪ 038‬هدـ)ل ند ل عنده الددذهبً‪:‬‬
‫أخب ري ع مة لكنه لٌن الالدٌثل ٌنظر‪ :‬الذهبًل مٌوان ادعتدال ‪ :‬ج ‪.198 / 1‬‬
‫مالمد ابن اسال ق بن ٌس ر ل مولى عبدهللا بن نٌح بن مخرمدة ل وكد ن مدن االسدن الند ح سدٌ ن ً‬ ‫‪)03‬‬
‫ل خب ر واالفظاب لمتونا ل ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر ‪. 012 – 069 :‬‬
‫البسوي ل المعرية والت رٌخ ‪ :‬ج ‪. 28 / 2‬‬ ‫‪)08‬‬
‫‪ )07‬السام نً ل عبدهللا ه ل الالٌ ة الفكرٌة يً مكة ‪. 023 :‬‬
‫‪ )09‬العمر ل سمٌر ل الالٌ ة الفكرٌة يً مكة ‪.001 :‬‬
‫الٌعلوبًل الت رٌخل ج‪97 /2‬ل ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪.20 /‬‬ ‫‪)22‬‬
‫‪ )20‬الب ذريل يتو البادان‪.281 /‬‬
‫ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪.20 /‬‬ ‫‪)22‬‬
‫‪ )26‬ابن السرل ادص بة يً تمٌو الصال بةل ج‪.117 /2‬‬
‫‪ )21‬ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪.67 /‬‬
‫‪ )20‬ابن السرل ادص بة يً تمٌو الصال بةل ج‪.128 /2‬‬
‫ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪.69 /‬‬ ‫‪)23‬‬
‫‪ )28‬ابن السرل ادص بة يً تمٌو الصال بةل ج‪.261 /6‬‬
‫‪ )27‬ابن السرل ادص بة يً تمٌو الصال بةل ج‪.208-203 /0‬‬
‫‪ )29‬ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪.10-12 /‬‬
‫‪ )62‬ابن سعدل ال بل تل ج‪08 /9‬ل خاٌفة بن خٌ ل الت رٌخ‪.273 /‬‬
‫ابن سعدل ال بل تل ج‪08 /9‬ل ابن السرل ادص بة يً تمٌو الصال بةل ج‪.80 /0‬‬ ‫‪)60‬‬
‫ابن السرل ادص بة يً تمٌو الصال بةل ج‪.80 /0‬‬ ‫‪)62‬‬
‫ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪.269 /0‬‬ ‫‪)66‬‬
‫ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪.269 /0‬‬ ‫‪)61‬‬

‫‪001‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫‪ )60‬اللن ةل أمٌنل مدرسة الالدٌث يً البصرة‪.027 /‬‬

‫خاٌفة بن خٌ ل الت رٌخ‪209 /‬ل ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪.77 /‬‬ ‫‪)63‬‬
‫‪ )68‬ابن تؽري برديل النسوب الواهرةل ج‪.237 /0‬‬
‫الذهبًل ت رٌخ ادس بل الوادث سنة ‪022-020‬هـ‪.212 /‬‬ ‫‪)67‬‬
‫‪ )69‬ابن سعدل ال بل تل ج‪008 /9‬ل خاٌفة بن خٌ ل الت رٌخ‪.209 /‬‬
‫ابن سعدل ال بل تل ج‪008 /9‬ل ابن تؽري برديل النسوب الواهرةل ج‪.238 /0‬‬ ‫‪)12‬‬
‫‪ )10‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.008 /9‬‬
‫‪ )12‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.007 /9‬‬
‫‪ )16‬الذهبًل سٌر أع ب النب ال ج‪.281 /0‬‬
‫بخٌتل عبد الالمٌدل دراس ت ت رٌخٌة يً رس ل الالدٌث‪.67 /‬‬ ‫‪)11‬‬
‫‪.79‬‬ ‫ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪/‬‬ ‫‪)10‬‬
‫ابن سعدل ال بل تل ج‪.260 /9‬‬ ‫‪)13‬‬
‫ابن سعدل ال بل تل ج‪.260 /9‬‬ ‫‪)18‬‬
‫ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪.627-628 /0‬‬ ‫‪)17‬‬
‫‪.96‬‬ ‫ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪/‬‬ ‫‪)19‬‬
‫‪.10‬‬ ‫ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪/0‬‬ ‫‪)02‬‬
‫ابن سعدل ال بل تل ج‪.202-200 /9‬‬ ‫‪)00‬‬
‫‪.10‬‬ ‫ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪/0‬‬ ‫‪)02‬‬
‫‪.96‬‬ ‫ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪/‬‬ ‫‪)06‬‬
‫الٌعلوبً ل الت رٌخ ل ج ‪ 97 / 2‬ل بن الب ن م هٌر عام ا ادمص ر ‪. 20 /‬‬ ‫‪)01‬‬
‫الب ذري ل يتو البادان ‪. 281 /‬‬ ‫‪)00‬‬
‫ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر ‪. 20 /‬‬ ‫‪)03‬‬
‫ابن السر ل ادص بة ل يً تمٌو الصال بة ‪/‬ج‪.117 / 2‬‬ ‫‪)08‬‬
‫ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر ‪.17 /‬‬ ‫‪)07‬‬
‫ابن السر ادص بة يً تمٌو الصال بة ‪/‬ج‪. 128 /6‬‬ ‫‪)09‬‬
‫‪ )32‬ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر ‪. 69 /‬‬
‫‪ )30‬راسع عنه ‪ :‬ابو لع المكً ل التبصرة ‪ 18 :‬ل والذهبً ل بلد ت اللدراا ‪ :‬ج‪– 76 / 0‬‬
‫‪ 71‬ل امالٌسن ل اللرااات اللرانٌة ‪. 09 :‬‬
‫امالٌسن اللرااات اللرانٌة ‪ 09 :‬ل واٌن العمر ل سٌمر ل الالٌ ة الفكرٌة يً مكة ‪. 33 :‬‬ ‫‪)32‬‬
‫‪ )36‬راسع عن ترسمته ‪ :‬البسوي ل المعرية والتد رٌخ ‪ :‬ج‪ 097 / 0‬ل ابدن صد ل الملدمدة ‪:‬‬
‫‪ 021‬ل ابن السرل تاذٌع التاذٌع ‪ :‬ج‪. 080 – 082 / 2‬‬
‫الذهبً ل مٌوان ادعتدال ‪ :‬ج ‪ 620 / 2‬ل ابن السر ل تاذٌع التاذٌع ‪ :‬ب ‪. 080 / 2‬‬ ‫‪)31‬‬
‫ابن نتٌبة ل المع رؾ ‪ 119 :‬ل وابن السر ل تاذٌع التاذٌع ‪ :‬ج‪. 080 / 2‬‬ ‫‪)30‬‬
‫ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪.16 /‬‬ ‫‪)33‬‬
‫ابن السرل ادص بة يً تمٌو الصال بةل ج‪.607-608 /0‬‬ ‫‪)38‬‬
‫‪ )37‬ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪.18 /‬‬
‫‪.112‬‬ ‫ابن السرل ادص بة يً تمٌو الصال بةل ج‪/6‬‬ ‫‪)39‬‬
‫‪.162‬‬ ‫ابن السرل ادص بة يً تمٌو الصال بةل ج‪/6‬‬ ‫‪)82‬‬
‫ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪11 /‬ل ابن السرل ادص بة يً تمٌدو الصدال بةل ج‪/0‬‬ ‫‪)80‬‬
‫‪.062‬‬

‫‪000‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫‪ )82‬ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪.11 /‬‬

‫‪.062‬‬ ‫ابن السرل ادص بة يً تمٌو الصال بةل ج‪/0‬‬ ‫‪)86‬‬
‫‪ )81‬ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪.11 /‬‬
‫‪ )80‬ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪.11 /‬‬
‫‪.016-012‬‬ ‫ابن السرل ادص بة يً تمٌو الصال بةل ج‪/0‬‬ ‫‪)83‬‬
‫‪.016-012‬‬ ‫ابن السرل ادص بة يً تمٌو الصال بةل ج‪/0‬‬ ‫‪)88‬‬
‫‪.016-012‬‬ ‫ابن السرل ادص بة يً تمٌو الصال بةل ج‪/0‬‬ ‫‪)87‬‬
‫ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪.639-637 /2‬‬ ‫‪)89‬‬
‫ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪.639-637 /2‬‬ ‫‪)72‬‬
‫ابن سعدل ال بل تل ج‪.202 /7‬‬ ‫‪)70‬‬
‫ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪.639-637 /2‬‬ ‫‪)72‬‬
‫ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪.022 /‬‬ ‫‪)76‬‬
‫ابن سعدل ال بل تل ج‪222 /7‬ل ‪.220‬‬ ‫‪)71‬‬
‫ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪.103 /2‬‬ ‫‪)70‬‬
‫ابن سعدل ال بل تل ج‪.230 /7‬‬ ‫‪)73‬‬
‫ابن سعدل ال بل تل ج‪.230 /7‬‬ ‫‪)78‬‬
‫ابن سعدل ال بل تل ج‪.230 /7‬‬ ‫‪)77‬‬
‫ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪.196 /2‬‬ ‫‪)79‬‬
‫ابن الب نل م هٌر عام ا األمص ر‪.99 /‬‬ ‫‪)92‬‬
‫ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر ‪. 022 – 020 :‬‬ ‫‪)90‬‬
‫ابن نتٌبة ل عٌون ادخب ر ‪ :‬ج‪ 20 / 2‬ل وٌنظر ‪ :‬السام نً ل عبد هللا ه الالٌد ة الفكرٌدة يدً‬ ‫‪)92‬‬
‫مكة‪.000 :‬‬
‫ابددن سددعدل ال بلد ت‪ :‬ج‪ 179 /7‬ل ابددن نتٌبددةلالمع رؾ‪190 :‬لالددذهبًلالعبر يددً خبددر مددن‬ ‫‪)96‬‬
‫ؼبر ‪ :‬ج‪. 031 /0‬‬
‫ادوواعً ل نسبة الى ادووا ب ن من ذي الك بد لٌمن ل مدناب ابدو عبدد الدرالمن بدن عمدرو‬ ‫‪)91‬‬
‫ادوواعً ل ٌنظر ‪ :‬الصف ر ل ادوواعً ومناسه كم ٌبدو من يلاه ‪. 67 – 68 :‬‬
‫الوهري ‪ :‬هو ادم ب مالمد بن مساب بن عبٌد هللا تويً ‪ 021‬هدـ ل ٌنظدر ‪ :‬ابدن البد ن ل م د هٌر‬ ‫‪)90‬‬
‫عام ا ادمص ر ‪ 33 :‬ل الن ري ل ال رث ل الوهري واثرا يً السنة ‪. 22 – 20 :‬‬
‫‪ )93‬سددد لب بدددن عبددددهللا بدددن عمدددر بدددن الخ ددد ع ( ت ‪ 023‬هدددـ )لٌنظدددر‪:‬ابن البددد ن ل م ددد هٌر عامددد ا‬
‫ادمص ر‪.30 :‬‬
‫‪ )98‬عبدهللا بن عمدر بدن الخ د ع ل كنٌتده ابدو عبدد الدرالمن وكد ن مدن صد لالً الصدال بة ل ويلاد اب‬
‫ونر ا اب ووه دهب ولب ٌ تؽل يً هذا الدنٌ اد لاعبد دة ل ٌنظدر ‪ :‬ابدن البد ن ل م د هٌر عامد ا ادمصد ر‬
‫‪. 03 :‬‬
‫الم د بن ابً ساٌم ن ل مولى ابً موسى اد عري ل وك ن ثلة م ت سنة ‪ 022‬هـ ل ٌنظر ‪ :‬ابدن‬ ‫‪)97‬‬
‫الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر ‪.000 :‬‬
‫‪ )99‬ابددراهٌب بددن ٌوٌددد النخعً‪:‬ك د ن ثلددة م د ت سددنة ‪ 93‬هددـلٌنظر‪:‬ابن نتٌبددةلالمع رؾ‪136 :‬لابددن‬
‫السرلتلرٌع التاذٌع‪:‬ب‪.13 /0‬‬
‫‪ )022‬عالمة بن نٌح النخعً ل م ت بخرس ن ؼ وٌ ً سنة‪ 32‬هـ ل ٌنظر ‪ :‬ابن نتٌبة ل المع رؾ ‪160 :‬‬
‫ل ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر ‪. 022 :‬‬

‫‪001‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫‪ )020‬ادسود بن ٌوٌد ل يلٌه واهد صوام ً نوام ً م ت سنة ‪ 80‬هـ ل ٌنظر ‪ :‬ابن نتٌبة ل المعد رؾ ‪:‬‬
‫‪ 162‬ل وابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر ‪. 022 :‬‬
‫‪ )022‬عبدددهللا بددن مسددعود الاددذلًل صددال بً ساٌللهدد سر الاسددرتٌن الددى الالب ددة والمدٌنةلو دداد بدددر‬
‫والم ددد هد التدددً بعدددده كااددد مدددع الرسدددول مالمدددد (‪)‬لمددد ت ب لمدٌندددة سدددنة ‪ 62‬هدددـ لٌنظدددر‪:‬ابن‬
‫السرلادص بة يً تمٌو الصال بة‪:‬ج‪.690 – 692 /6‬‬
‫‪ )026‬مويق المكً ل المن نع ‪ :‬ج‪ 06 / 0‬ل نل ً عن مالمود ل المدرسة الفلاٌة ‪ 16 :‬ل والخنري‬
‫‪. 010‬‬ ‫ل ت رٌخ الت رٌع اإلس مً‪:‬‬
‫‪ )021‬سال بدن مالمدد بدن عثمد ن الس دمً السسسدت نًل مدن كبد ر عامد ا الاؽدة مدن اهدل البصدرة كد ن‬
‫المبرد ٌ وب اللدرااة عاٌدهل لده نٌدؾ وث ثدون كت بد ًل ولده دعر سٌددل تدويً ‪ 217‬هدـ‪ٌ .‬نظدر‪ :‬هد مش‬
‫ت وٌل مختاؾ الالدٌث دبن نتٌبة‪. 022 :‬‬
‫‪ )020‬ابن نتٌبة ل ت وٌل مختاؾ الالدٌث ‪. 026 – 022 :‬‬
‫السام نً ل عبدهللا ه ل الالٌ ة الفكرٌة يً مكة ‪. 007 :‬‬ ‫‪)023‬‬
‫‪ٌ )028‬نظددر عددن ترسمتدده ‪ :‬ابددن نتٌبددة ل المع د رؾ ‪ 198 :‬ل ابددن ابددً ال د تب ل السددر والتعدددٌل ‪ :‬ج‪0‬‬
‫‪ 00 /‬ل الذهبً ل مٌوان ادعتدال‪ :‬ج‪ 039 /2‬ل الٌ يعً ل مرآة السن ن ‪ :‬ج‪. 610 / 0‬‬
‫‪ٌ )027‬نظر عن ترسمة ابن سرٌ ل الذي هو‪ :‬عبد الما بدن عبدد العوٌدو بدن سدرٌ ادمدوي مدودهبل‬
‫وٌكنى اب الولٌد واب خ لدل ولد سنة ‪ 72‬هـل تويً ع ب ‪ 002‬هدـل وذكدر انده كد ن االمدر الخند ع‪ .‬ابدن‬
‫نتٌبةل المع رؾ ‪.179–177 :‬‬
‫‪ )029‬البسوي ل المعرية الت رٌخ ‪ :‬ج ‪. 008 / 2‬‬
‫‪ )002‬ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر ‪ 70 – 71 :‬ل الذهبً ل العبر يً خبر من ؼبر ‪ :‬ج ‪/ 0‬‬
‫‪ 060‬ل ابن السر ل تاذٌع التاذٌع ‪ :‬ب ‪ 130 / 6‬ل الف سً ل العلد الثمٌن ‪ :‬ج ‪. 71 / 0‬‬
‫‪ )000‬ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر ‪. 000 :‬‬
‫‪ )002‬ابن نتٌبة ل المع رؾ ‪ 192 – 179 :‬ل ابن السر ل تاذٌع التاذٌع ‪ :‬ب ‪. 130 / 6‬‬
‫‪ )006‬ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر‪.083 :‬‬
‫‪ )001‬الف سً ل العلد الثمٌن ‪ :‬ج‪. 238 / 1‬‬
‫‪ )000‬ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر‪.083 :‬‬
‫‪ )003‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.606 /9‬‬
‫‪ )008‬ابن سعدل ال بل تل ج‪606 /9‬ل ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر‪.083 :‬‬
‫‪ )007‬ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر‪.083 :‬‬
‫‪ )009‬ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر‪.083 :‬‬
‫‪ )022‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.272 /9‬‬
‫‪ )020‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.272 /9‬‬
‫‪ )022‬الذهبًل دول ادس بل ج‪072 /0‬ل اللن ةل أمٌن‪.082 /‬‬
‫‪ )026‬ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪.020 /2‬‬
‫‪ )021‬ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر‪.088 :‬‬
‫‪ )020‬ابن السرل تلرٌع التاذٌع‪.608 /‬‬
‫‪.10-12‬‬ ‫‪ )023‬ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪/3‬‬
‫‪ )028‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.600 /9‬‬
‫‪.10-12‬‬ ‫‪ )027‬ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪/3‬‬
‫‪.16‬‬ ‫‪ )029‬ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪/3‬‬
‫‪ )062‬ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر‪.088 :‬‬

‫‪002‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

 ‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬

‫‪.087‬‬ ‫‪ )060‬ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر‪:‬‬

‫‪ )062‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.603 /9‬‬
‫‪.603‬‬ ‫‪ )066‬ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪/3‬‬
‫‪.603‬‬ ‫‪ )061‬ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪/3‬‬
‫‪ )060‬ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر‪.087 :‬‬
‫‪ )063‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.603 /9‬‬
‫‪ )068‬ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر‪.080-081 :‬‬
‫‪ )067‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.600-601 /9‬‬
‫‪ )069‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.600-601 /9‬‬
‫‪ )012‬ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪.92-90 /2‬‬
‫‪ )010‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.600 /9‬‬
‫‪ )012‬ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر‪.080 :‬‬
‫‪.612-610‬‬ ‫‪ )016‬ابن سعدل ال بل تل ج‪/9‬‬
‫‪.68‬‬ ‫‪ )011‬ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪/3‬‬
‫‪ )010‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.612 /9‬‬
‫‪ )013‬الخ ٌع ل ت رٌخ بؽداد ‪ :‬ج‪ 612 – 269 / 9‬ل الف سً ل العلد الثمٌن ‪ :‬ج ‪– 232 / 1‬‬
‫‪ 230‬ل ابن السرل تلرٌع التاذٌع ‪ :‬ج ‪ 602 / 0‬ل الخورسً ل الخ صة ‪ :‬ج‪. 10 / 0‬‬
‫‪ )018‬الذهبً ل مٌوان ادعتدال ‪ :‬ج‪ 283 / 2‬ل الف سً ل العلد الثمٌن ‪ :‬ج ‪.232 / 1‬‬
‫‪ )017‬الخ ٌع ل ت رٌخ بؽداد ‪ :‬ج‪. 269 / 9‬‬
‫‪ )019‬الخ ٌع ل ت رٌخ بؽداد ‪ :‬ج ‪ 620 / 8‬ل ابن السر ل لس ن المٌوان ‪ :‬ج ‪. 227 / 2‬‬
‫‪ )002‬الخ ٌع ل ت رٌخ بؽداد ‪ :‬ج‪. 620 / 8‬‬
‫‪ )000‬الخ ٌع ل ت رٌخ بؽداد ‪ :‬ج ‪ 620 / 8‬ل ال مد ل عبد الست ر ل الالسن بن وٌ د ويلاه ‪:‬‬
‫‪. 020 – 022‬‬
‫‪ )002‬الال كب ل معرية عاوب الالدٌث ‪ 209 :‬ل ٌنظر ‪ :‬ال مد ل عبد الست ر ل الالسن وٌ د ويلاه‬
‫‪. 012 :‬‬
‫‪ )006‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.660 /9‬‬
‫‪.172‬‬ ‫‪ )001‬ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪/2‬‬
‫‪ )000‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.660 /9‬‬
‫‪.060‬‬ ‫‪ )003‬ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪/6‬‬
‫‪ )008‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.660 /9‬‬
‫‪.060‬‬ ‫‪ )007‬ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪/6‬‬
‫‪.060‬‬ ‫‪ )009‬ابن السرل تاذٌع التاذٌعل ج‪/6‬‬
‫‪ )032‬ابن الندٌبل الفارست‪.609 /‬‬
‫‪ )030‬ابن سعدل ال بل تل ج‪.660 /9‬‬
‫‪ )032‬الخ ٌع ل ت رٌخ بؽداد ‪ :‬ج ‪600 – 126 / 2‬ل ادنب ري ل نوهة ادلب ا ‪ 029 :‬ل‬
‫‪. 072 – 089‬‬ ‫السٌو ً ل بل ت الالف ظ‪:‬‬
‫‪ )036‬الكس ً ل عاً بن الموة بن عبدهللا ل من اللراا السبعة من اهل الكوية ل م ت ب لري سنة ‪089‬‬
‫‪. 11‬‬ ‫هـ ل ٌنظر‪ :‬ابن الندٌب ل الفارست‪:‬‬
‫‪ )031‬ادصمعً ل عبد الما بن نرٌع ل م ت سنة ‪ 200‬هـ ل ٌنظر ‪ :‬خاٌفة بن خٌ الت رٌخ ‪:‬‬
‫‪ 600‬ل ابن الندٌب ل الفارست ‪. 72 :‬‬

‫‪003‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬

‫نادرا‬ ‫أحٌانا‬ ‫دائما‬ ‫الفقرة‬

‫ما رات‬ ‫لدٌه‬ ‫‪20‬‬

‫للدراسات اإلنسانية‬ ‫مجـــلة جـــامعــــة كــركوك‬
‫الكت بة‬
‫لدٌة ما رات أولٌة‬ ‫‪22‬‬
‫عن اللرأاة‬ ‫‪ )030‬ادنب ري ل نوهة ادلب ا ‪. 001 – 002 :‬‬
‫‪ 028‬هـ ل ال اكثر من‬ ‫النظ ية‬
‫ٌالعسنة‬
‫‪ 26‬ن مولدا‬
‫‪ )033‬سفٌ ن بن عٌٌنة بن ابً عمران الا لً ل ابو مالمد ل وك‬
‫سسمٌة– ‪. 002‬‬
‫لدٌهر ‪:‬ندرة ‪019‬‬ ‫‪21‬ا ادمص‬ ‫سبعٌن مرة ل وك ن من الالف ظ المتلٌن ‪ .‬ابن الب ن ل م هٌر عام‬
‫ادلع ع‬
‫والدٌن ك ن مولدا‬ ‫الفنل‬‫‪ )038‬عمرو بن دٌن ر ادثرب ل وكنٌته ابو مالمد ل من متلنً الت بعٌنيوًاهلأداا‬
‫الرٌ نٌة‬‫‪ 13‬هـ ل تويً ‪ 023‬هـ ل ابن الب ن ل م هٌر عام ا ادمص ر ‪. 71 :‬‬
‫لدٌة مٌول ينٌة‬ ‫‪20‬‬ ‫‪ )037‬العاٌمً ل المنا ادالمد ‪. 31 :‬‬
‫لدٌة اللدرة عاى‬ ‫‪ )039‬السبكً ل بل ت ال يعٌة ‪ :‬ج ‪23 . 017 – 018 / 2‬‬
‫الرسب‬ ‫‪ )082‬العاٌمً ل المنا ادالمد ‪. 31 :‬‬
‫ٌرؼع يً تؽٌر‬ ‫‪28‬‬ ‫‪ )080‬السبكً ل بل ت ال يعٌة ‪ :‬ج ‪. 30 / 2‬‬
‫ساوسه من ؼبر ‪ :‬ج ‪0‬‬
‫العبرنيً خبر‬
‫‪ٌ )082‬نظر ‪ :‬الخ ٌع ل ت رٌخ بؽداد ‪:‬ج‪ 119 / 02‬ل الذهبً ل مك‬
‫ٌساح ه د اثن ا‬ ‫‪27‬‬ ‫‪.661 /‬‬
‫ر الدرح‬ ‫‪ )086‬ابن ب ه العكبري ل ادب نة ‪ :‬ج ‪. 207 – 208 / 2‬‬
‫المرٌسً من ظرة يً‬
‫وبٌن ب ر عاى‬ ‫وسرر بٌنهندرته‬
‫‪ )081‬ون ل الخ ٌع البؽدادي ‪ :‬ندب بؽداد يً اٌ ب الم مإن ‪29‬‬
‫لٌة عدة ل وك ن ممن‬
‫عت‬ ‫مصنف‬ ‫خاق اللران ل وهو ص الع كن ع الالٌدة ل وك ن من اهل العاب والفنل وله‬
‫التركٌو‬
‫وابناثنب اه العكبري ‪:‬ج‬ ‫‪ 119‬ل‬
‫الالركة‬ ‫‪ / 02‬كثٌر‬ ‫تفله بفله ال يعً وا تار بصالبة ‪ .‬الخ ٌع ل ت رٌخ بؽداد ‪ :‬ج‪02‬‬
‫الدرح‬ ‫‪. 208 / 2‬‬
‫ٌعتمد عاى نفسه‬ ‫‪00‬‬ ‫‪ )080‬ابن ب ه العكبري ل ادب نة ‪ :‬ج‪. 239 / 2‬‬
‫يً اداا الواسب ت‬
‫سررا يً التالدث‬ ‫‪02‬‬
‫مع المعامة‬

‫التعبٌر‬ ‫ٌست ٌع‬ ‫‪06‬‬

‫عن م كاه‬
‫اٌداا‬ ‫ٌسع‬ ‫‪01‬‬
‫ادخرٌن‬
‫خ مل يً الالركة‬ ‫‪00‬‬

‫‪004‬‬ ‫العدد ‪ / 2 :‬المجلد ‪ / 4 :‬السنة الرابعة ‪2002‬‬