Qué es la Dialéctica:

Se conoce como dialéctica a la técnica que intenta descubrir la verdad mediante la confrontación de
argumentos contrarios entre sí. La palabra dialéctica se origina del griego dialektiké.
La dialéctica es el arte de persuadir, debatir y razonar ideas diferentes.

En un discurso, la dialéctica consiste en presentar una idea principal o concepto, denominado tesis,
al cual se le contraponen diferentes argumentos e ideas, conocidas como antítesis. Ahora bien, para
solventar esta oposición de ideas surge la síntesis, que se presenta como una nueva manera de
comprender el tema.

La dialéctica también es conocida como una manera de filosofar. Su concepto fue debatido por años
por diversos filósofos como Sócrates, Platón, Aristóteles, Hegel, Marx y otros. Sin embargo, fue
Platón el pionero de la dialéctica al emplearla en sus diálogos como método para llegar a la verdad.

No obstante, también la dialéctica puede ser vista en sentido peyorativo, por el uso exagerado de las
sutilezas.

Por otra parte, el término dialéctico es usado como adjetivo para identificar al tindividuo que
profesa la dialéctica

La lógica aristotélica: es la lógica basada en los trabajos del filósofo griego Aristóteles,
quien es ampliamente reconocido como el padre fundador de la lógica.[1] Sus trabajos principales
sobre la materia tradicionalmente se agrupan bajo el nombre Órganon («herramienta») y
constituyen la primera investigación sistemática sobre los principios del razonamiento válido o
correcto.[2]
Para Aristóteles, la lógica era una herramienta necesaria para adentrarse en el mundo de la filosofía
y la ciencia. Sus propuestas ejercieron una influencia sin par durante más de dos milenios,[1] a tal
punto que en el siglo XVIII, Immanuel Kant llegó a afirmar:
"Que desde los tiempos más tempranos la lógica ha transitado por un camino seguro puede verse a
partir del hecho de que desde la época de Aristóteles no ha dado un sólo paso atrás. [...] Lo que es aún
más notable acerca de la lógica es que hasta ahora tampoco ha podido dar un sólo paso hacia adelante,
y por lo tanto parece a todas luces terminada y completa." Crítica de la razón pura, B, VIII
El trabajo de Aristóteles se consideraba desde los tiempos clásicos, y particularmente durante la
época medieval en Europa y el Medio Oriente, como la imagen misma de un sistema completamente
elaborado. Sin embargo no estaba solo: los estoicos propusieron un sistema de lógica proposicional
que fue estudiado por los lógicos medievales. También se estudió el problema de la generalidad
múltiple. No obstante, no se consideraba que los problemas de la lógica aristotélica, tuvieran que
necesitar soluciones revolucionarias.
En la actualidad, algunos académicos afirman que el sistema de Aristóteles no puede aportar mucho
más que valor histórico, debido a la llegada de la lógica matemática. Sin embargo, la lógica de
Aristóteles se emplea, entre otros campos de estudio e investigación, en la teoría de la
argumentación para ayudar a desarrollar y cuestionar críticamente los esquemas de argumentación
que se utilizan en la inteligencia artificial y los argumentos legales

La importancia de la lógica en el derecho

Desde cuando el hombre comenzó a pensar las ideas; y las relacionó, las ordenó, las estructuró y las
sistematizó por áreas de la realidad en el mundo posible que ocupa; se hizo cada vez más
indispensable y necesario el uso instrumental, que ahora se denomina Lógica, que sin duda se puede
definir como la ciencia que estudia principios, axiomas, leyes, reglas, métodos, procedimiento y todo
artificio mental o intelectual que nos permita demostrar la validez o invalidez de un argumento o
razonamiento o indiferencia lógica.
Sabemos que la filosofía es una concepción del mundo tal como es, la realidad y como tal al inicio del
conocimiento humano mantuvo como un todo y unitario los diferentes conocimientos de las grandes
áreas de estudio e investigación en el mundo; pero la ciencia era parte de ella; sin embargo fueron la
inteligencia y la razón humana las que fueron desmembrándose; y se crearon las diferentes ciencias
que ahora rigen el conocimiento científico. Esta separación paulatina y por partes no fue total; puesto
que, la ciencia y la filosofía nunca perdieron contacto sino siempre se relacionaron, siempre
interactuaron con intensidad variable al filosofía y paciencia; siempre aportó mucho más y con
fuerza la filosofía a la ciencia que esta a la ciencia que esta a la filosofía.
A merced del método científico, toda investigación científica tiene supuestos lógicos, gnoseológico,
axiológicos y ontológicos tomados de la filosofía; por lo que, con orgullo podemos decir los filósofos
que la filosofía ha hecho su gran aporte a la ciencia.
La lógica aplicada al derecho tiene una importancia en la practica jurídica, en particular, en las de
los jueces y abogados litigantes, son esencialmente razonadores que parten de evidencia
proporcionados a ellos mediante prueba documentales, confesionales y testimoniales, por una parte,
y códigos jurídicos, por otra parte.

OBJETO Y NATURALEZA DE LA LÓGICA

La lógica como instrumento de la ciencia: Toda ciencia supone en el hombre la capacidad natural del
entendimiento para inferir unas verdades de otras. Si el hombre no tuviera este poder, no le sería
dado establecer la prueba de ninguna verdad, y sus conocimientos, por tanto, no serían "científicos".
A esa capacidad de deducción, sin la cual no es posible ciencia alguna, se la denomina en filosofía
"lógica natural", y no es otra cosa que el poder discursivo del entendimiento, empleado lo mismo en
la ciencia que en cualquier clase de raciocinio. Todo hombre, por ende, aunque no haya hecho ciencia,
tiene en principio la capacidad de hacerla, gracias precisamente a esa lógica natural de su
entendimiento.
No significa esto, sin embargo, que "entendimiento" y "lógica natural" sean exactamente lo mismo.
Cuando se infiere una conclusión, es el entendimiento el que la obtiene; pero esto no quiere decir que
la haya extraído de su propio ser. El entendimiento es el poder humano que logra inferir una
conclusión; pero esta, no obstante, de lo que resulta objetivamente obtenida es de una "premisa", es
decir, de algo antepuesto y que hace de principio activo sobre el entendimiento. Por eso, con distintas
premisas logra el entendimiento, que es el mismo, conclusiones distintas.

DIVISIÓN DE LA LÓGICA

1. Lógica formal: También conocida como lógica tradicional o lógica filosófica, se trata del estudio
de las inferencias con contenido puramente formal y explícito. Se trata de analizar los enunciados
formales (lógicos o matemáticos), cuyo significado no es intrínseco sino que sus símbolos tienen
sentido por la aplicación útil que se les da. La tradición filosófica de la cual deriva esto último se
llama precisamente formalismo.

A su vez, un sistema formal es aquel que se utiliza para extraer una conclusión de una o más premisas.

Estas últimas pueden ser axiomas (proposiciones evidentes por sí mismas) o teoremas (conclusiones

de un conjunto fijo de reglas de inferencias y axiomas).

 2. Lógica informal: Por su parte, la lógica informal es una disciplina más reciente, que estudia, evalúa
y analiza los argumentos desplegados en el lenguaje natural o cotidiano. De ahí que reciba la categoría
de informal. Puede tratarse tanto de lenguaje hablado como escrito o bien, cualquier tipo de
mecanismo e interacción utilizada para comunicar algo. A diferencia de la lógica formal, que por
ejemplo aplicaría para el estudio y desarrollo de los lenguajes informáticos; el lenguaje formal hace
referencia a los idiomas y las lenguas.

Así pues, la lógica informal puede analizar desde los razonamientos y argumentos personales hasta

los debates políticos, los argumentos legales o las premisas difundidas por los medios de comunicación

como el periódico, la televisión, el internet, etcétera.

3. Lógica simbólica: Tal como su nombre lo indica, lógica simbólica analiza las relaciones entre
símbolos. En ocasiones se sirve del lenguaje matemático complejo, ya que se encarga de estudiar
problemas que la lógica formal tradicional encuentra complicados o difíciles de abordar. Suele
dividirse en dos subtipos:

 Lógica predicativa o de primer orden: se trata de un sistema formal compuesto por fórmulas y

variables cuantificables

 Proposicional: se trata de un sistema formal compuesto por proposiciones, que son capaces de crear

otras proposiciones a través de conectores llamados conectivas lógicas. En este casi no hay

variables cuantificables.

4. Lógica matemática: Dependiendo del autor que la describe, la lógica matemática puede
considerarse un tipo de lógica formal. Otros consideran que la lógica matemática incluye tanto la
aplicación de la lógica formal a las matemáticas, como la aplicación de los razonamientos
matemáticos a la lógica formal.

A grandes rasgos se trata de la aplicación del lenguaje matemático en la construcción de sistemas

lógicos hace posible reproducir la mente humana. Por ejemplo esto ha estado muy presente en el

desarrollo de la inteligencia artificial y en los paradigmas computacionales del estudio de la

cognición.

Suele dividirse en dos subtipos:

 Logicismo: se trata de la aplicación de la lógica en las matemáticas. Ejemplos de este tipo son la teoría

de la prueba, la teoría de modelos, la teoría de conjuntos y la teoría de la recursión.

 Intuicionismo: sostiene que tanto la lógica como las matemáticas son métodos cuya aplicación es

consistente para realizar construcciones mentales complejas. Pero, dice que en sí mismas, la lógica y

las matemáticas no pueden explicar propiedades profundas de los elementos que analizan.

Razonamiento inductivo, deductivo y modal