‫م‪ .‬م‪ .

‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫دراسة مقارنة تني كتاب ((أصول نقذ النصوص ونشر‬

‫الكتة)) (لربجسرتاسر)‪ ،‬وكتاب (( قواعذ حتقيق املخطوطات))‬
‫(لصالح الذين املنجذ)‪.‬‬

‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬

‫ن‬

‫جامعةةتكريت ةة ‪/‬كمتكةةصكحةةلدكن ةةي بكن ةة ‪/‬ك ليرنسةةااكن رار ة ةةتك‬

‫ون حضار ت ك‬ ‫ن‬

‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

‫متهيد‬
‫الحمد هلل الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لوال أف هدانا اهلل‪ ،‬والصالة والسػالـ‬
‫عمػػي خػػر مػػؽ اهلل محمػػد صػػمي اهلل عمخػػل وسػػمـ‪ ،‬حمخمػػل ورسػػولل الصػػادؽ ا مػػخف‪،‬‬
‫وعمي آؿ مختل ا طهار وصحمل ا مرار‪ .‬ومعد‪:‬‬
‫ا تمػػؼ العممػػال والمحممػػوف المعاصػػروف ا تالفػاك كمخػ اكر فػػة ظػػاهرة االست ػراؽ‪،‬‬
‫فا تمفوا فػة تػارخن ن ػ‪،‬تل‪ ،‬وا تمفػوا فػة أهدافػل‪ ،‬والمحػث فػة هػذ المسػ‪،‬لً طوخػؿ ػداك‪،‬‬
‫أمػا تحدخػػد ن ػػ‪،‬تل ف‪ ،‬ػهر ا يػواؿ فػػة ذلػؾ‪ :‬أف المداخػػً الرسػػمخً لالست ػراؽ يػػد انطم ػػت‬
‫مػػف م مػػي افخلنػػا الكن اسػػة سػػنً ‪3131‬ـ) ‪ -‬وأيػػوؿ الرسػػمخً ف المداخػػً الفعمخػػً كانػػت‬
‫يمؿ ذلػؾ م ػروف عػدة ‪ -‬الػذي نعػرؼ ا ف أنػل يػد أوصػي م ن ػال عػدة ك ارسػة لم ػات‪،‬‬
‫ومنهػػا الم ػػً العرمخػػً‪ ،‬وال سػػخما الت ػرخي الحػػادي ع ػػر ‪ ،)3‬ومعضػػهـ عخر ػػي ذلػػؾ إلػػي‬
‫ال رف الرامي اله ري‪/‬العا ر المخالدي‪ ،‬واف كانوا يد ا تمفوا فػة تحدخػد المداخػً الح خ ػً‬
‫لالست ػ ػراؽ‪ ،‬ولػ ػ ػكنهـ اتف ػ ػوا عمػ ػػي أنػ ػػل ػ ػػرج مػ ػػف الكنػ ػػالس وا دخ ػ ػرة ال رمخػ ػػً‪ ،‬لخ ػ ػػذي‬
‫التنصػ ػػخر‪ ،‬خ ػ ػػوؿ إدوارد سػ ػػعخد‪ :‬ول ػ ػػد أظهػ ػػر مؤر ػ ػػوف عدخػ ػػدوف أف أيػ ػػدـ المػ ػػاح خف‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫ا ورمخػخف فػػة ػػؤوف اكسػػالـ كػانوا مػػف أهػػؿ ال ػػدؿ فػة ال ػػروف الوسػػطي‪ ،‬ممػػف كتمػوا‬
‫لتمدخػػد تهدخػػد الح ػػود اكسػػالمخً‪ ،‬وتهدخػػد االرتػػداد )) ‪ )1‬أي‪ :‬التهدخػػد مارتػػداد النصػػار‬
‫ود ولهـ فة اكسالـ ‪.‬‬
‫وفة مح نا هذا نتناوؿ انماك مف أعماؿ المست ريخف‪ ،‬الذخف حاولوا مف اللها‬
‫وضػػي يواعػػد‪ ،‬وأصػػوؿ منه خػػً لعمػػـ تح خػػؽ النصػػوص‪ ،‬ون ػػر الكتػػب‪ ،‬ومحػػور هػػذ‬
‫الد ارسػػً محاض ػرات المست ػػرؽ االلمػػانة مر ست ارسػػر‪ ،‬التػػة أل اهػػا ف ػة امعػػً ال ػػاهرة‬
‫عمػػي طممػػً الما سػػتخر فػػة كمخػػً ا داب لمعػػاـ الد ارسػػة ‪3913‬ـ ػ‪3911‬ـ ) ‪ ،‬ويػػد‬
‫ون ػرت تحػت عنػواف‪ " :‬أصول نقدو ن‬ ‫أعدها لمن ػر‪ ،‬ويػ لدـ لهػا محمػد حمػدي المكػري ‪ ،‬ع‬
‫‪)1‬‬

‫القصووولوننلقاوووبنال ووو "‪ .‬ويػػد عػػؿ اهلل لهػ ػذ المحاض ػرات ع ػػهرة مػػخف الم ػػت مخف‬
‫مػالتراث‪ ،‬ويػػد ايتػػرف ذخػػوع ه ػذ المحاضػرات م‪،‬نهػػا أوؿ مػػي لم واعػػد العممخػػً‪ ،‬ال اصػػً‬
‫متح خػػؽ نصػػوص التػراث ون ػػر الكتػػب‪ ،‬حتػػي و ػػدنا كػػؿ مػػف كتػػب فػػة تح خػػؽ التػراث‬
‫ػدر رلخس كػخا‬
‫معد هػذا التارخن‪ ،‬يد أنطاع له ػذ الفكػرة‪ ،‬وكانػت محاضػرات المست ػرؽ مص كا‬
‫لل‪.‬‬
‫ومي ك رة مف تكمموا فخما تمخزت مل هذ المحاضػرات‪ ،‬وفضػمها عمػي كػؿ مػف‬
‫ال معد‪ ،‬فمـ أ د فخما ويفت عمخل مف ن د الكتاب ن داك عممخػاك‪ ،‬ممخنػاك المػ ر والم الػب‪،‬‬
‫محمػ ػالك ال واع ػػد الم ػػذكورة‪ ،‬ومخ ػػاف م ػػا إذا كان ػػت تناس ػػب متطمم ػػات الع ػػرب والمس ػػممخف‬
‫أنفسهـ مف ت ار هـ‪ ،‬أـ تناسب ف ط متطممات االست راؽ‪ ،‬وهؿ هة صحخحً فة ذاتهػا‪،‬‬
‫أـ ال؟‬
‫ولما كاف موضوع المحث ختناوؿ كتاب "أصوؿ ن د النصوص ون ػر الكتػب"‪،‬‬
‫وهػػو فػػة الوايػػي محاض ػرات أل خػػت‪ ،‬ولػػـ خ صػػد مم خهػػا إعػػداد كتػػاب لمطمػػي‪ ،‬فمػػذا كػػاف‬
‫الخػاك مػػف م دمػػً التػػ‪،‬لخؼ‪ .‬ولمتعػػرؼ عمػػي الكتػػاب المػػد مػػف يػرالة الكتػػاب يػرالةك مت‪،‬نخػػً‬
‫فاحصػػً لمحاولػػً اسػػت راج كػػؿ مػػا كػػاف خنم ػػة أف خوضػػي فػػة م دمػػً التػػ‪،‬لخؼ‪ ،‬أمػػا‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫صػػني الػػدكتور محمػػد حمػػدي المكػػري‪ ،‬وهػػة ال تعمػػر‬

‫الم دمػػً الم متػػً مالفعػػؿ فهػػة مػػف ع‬
‫محاؿ إال عف و هً نظر ‪.‬‬
‫وخ ػػوؿ الػػدكتور عمػػد الم خػػد دخػػاب فػػة تمكػػـ المحاض ػرات‪ " :‬معهػػا الػػدكتور‬
‫محمد حمدي المكري وأ رؼ عمي طمعها تحت عنواف أصوؿ ن ػد النصػوص ون ػر‬
‫الكتب)‪ ،‬فة مركز تح خؽ التراث التامي لدار الكتب‪ ،‬وأضاؼ إلي المطمػوع مػف عنػد ‪،‬‬
‫كمػػا حػػذؼ منػػل ومػػذلؾ فهػػذ الن ػرة ال تم ػػؿ و هػػً نظػػر مر ست ارسػػر تمامػاك‪ ،‬مػػؿ هػػة‬
‫مػخط مػػف آرال مر ست ارسػػر والمكػػري ‪ ، ")4‬وخ ػػهد لػذلؾ يػػوؿ الػػدكتور المكػػري نفسػػل فػػة‬
‫م دمتػػل ‪ " :)5‬وكػػاف أوؿ مػػف ألػػؼ فػػة هػػذا الفػػف المست ػػرؽ ا لمػػانة مر ست ارسػػر‪ ،‬فػػة‬
‫محاضػرات أل اهػػا عمػي طممػػً الما سػتخر م سػػـ الم ػً العرمخػػً فػة كمخػػً ا داب م امعػػً‬
‫ال اهرة عاـ ‪3913‬ـ‪ ،‬لهيناألساسنالذينبقينعليهنهذانال ا "‪.‬‬
‫فك‪،‬ف الػدكتور المكػري لػـ خ صػد إلػي تحرخػر محاضػرات المست ػرؽ‪ ،‬وا ار هػا‬
‫كمػػا هػػة‪ ،‬وانمػػا أراد تػػ‪،‬لخؼ كتػػاب‪ ،‬معظػػـ مادتػػل مػػ‪ ،‬وذة مػػف محاض ػرات المست ػػرؽ‪،‬‬
‫و تاف مخف المذهم ْخف‪.‬‬
‫وما ت رر فة ‪،‬ف الم دمً‪ ،‬خنسحب عمي الكتاب‪ ،‬وت سػخمل إلػي ال ػً أمػواب‬
‫ف ترتخػػب‬ ‫ػت إلػػي ذلػػؾ‬
‫و اتمػػً‪ ،‬وخػػ‪،‬تة تفصػػخؿ ذلػػؾ فػػة ممحػػث الحػػؽ‪ ،‬وانمػػا ألمحػ ع‬
‫الكتاب عمي صورتل الحالخً‪ ،‬يطعاك لخس مف صنخي المست رؽ‪.‬‬

‫ن‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫(‪)1‬‬
‫بجمةنالمؤلف‬
‫هػػو ع وتهْمػػؼ مػػرؾ ػػترخزر ‪ )Gotthelf Bergstrasser‬وا ت ػػهر مػ ػ مر ستراسر)‪،‬‬
‫وهػػو مست ػػرؽ ألمػػانة‪ ،‬ولػػد سػػنً ‪3886‬ـ) فػػة مدخنػػً مػػالوف ‪ ،)Plauen‬مػػف أعمػػاؿ‬
‫سكسونخا ‪ )Sachsen‬م‪،‬لمانخا‪ ،‬وكػاف أمػو و ػد يسخسػخف فػة كنخسػً المروتسػتانت‪ ،‬درس‬
‫أوالك ف ػػة مدرس ػػً الدول ػػً ف ػػة مدخنت ػػل م ػػالوف‪ ،‬وت ػػرج م ػػف امع ػػً لخمػ ػزخ ون ػػاؿ ػػهادة‬
‫التػ ػػدرخس فػ ػػة الم ػ ػػات والتػ ػػارخن اكسػ ػػالمة عػ ػػاـ ‪3998‬ـ)‪ ،‬وا ػ ػػت ؿ مالتػ ػػدرخس فػ ػػة‬
‫المدرسػػً ال انوخػػً ممدخنػػً درسػػدف)‪ ،‬م انػػب إعػػداد لرسػػالً الػػدكتورة‪ ،‬ومالفعػػؿ حصػػؿ‬
‫عمي در ً الدكتورة سنً ‪3931‬ـ)‪ ،‬وكاف موضوع رسالتل " استعماؿ الحروؼ النافخً‬
‫فة ال رآف الكرخـ"‪ ،‬ـ كانت رسالتل لألستاذخً معنواف " مع ـ يرال ال رآف وت ار مهـ"‪.‬‬
‫ويمػػؿ انص ػراـ سػػنً ‪3931‬ـ) م ػػهرخف ت رخم ػاك طممػػت الحكومػػً المص ػرخً مػػف‬
‫الحكومػػً ا لمانخ ػػً تر ػػخي ر م ػػخف لخ تػػار منهم ػػا واحػػد‪ ،‬كدارة دار الكت ػػب المصػػرخً‪،‬‬
‫ػػاد ‪ ،)7 )Shada‬و عمػػت المتػر ـ لػػل احتخاطخػاك‪،‬‬ ‫فر ػحت الحكومػػً ا لمانخػػً الػدكتور‬
‫ومعد ا تخار اد أعطخة مر ستراسر عطمً‪ ،‬ف اـ مرحمً إلي ال رؽ‪ ،‬فػزار ا ناضػوؿ‬
‫وسػورخا وفمسػػطخف ومخػروت ػػـ مصػر‪ ،‬ومػػي رحامػً الد ارسػػً فػة الم ػػً العرمخػً‪ ،‬ف ػػد آ ػػر‬
‫المست ػػرؽ أف خص ػػرؼ اهتمام ػػل لد ارس ػػً المه ػػات العامخ ػػً‪ ،‬والتعم ػػؽ فخه ػػا‪ ،‬ول ػػل ع ػػدة‬
‫مؤلفات فة هذا الموضوع ‪.)8‬‬
‫وفة عاـ ‪3939‬ـ عخف أستاذاك مساعداك لم ػات السػامخً والعمػوـ اكسػالمخً فػة‬
‫امع ػػً "كن زم ػػرج"‪ ،‬ػػـ انت ػػؿ ف ػػة ع ػػاـ ‪3911‬ـ إل ػػي امع ػػً " مرس ػػالو" أس ػػتاذاك له ػػذ‬
‫العموـ‪ ،‬وفة عاـ ‪3914‬ـ انت ؿ إلي امعً "هخدلمرج"‪ ،‬ـ أستاذاك م امعً "مخػونن" فػة‬
‫عاـ ‪3916‬ـ‪ ،‬وانت ب عمخداك لمكمخً عاـ ‪ 3918‬ػ ‪3919‬ـ‪.‬‬
‫وي ػػد اس ػػت دمتل امع ػػً فػ ػؤاد ا وؿ ال ػػاهرة حالخػ ػاك) مػ ػرتخف‪ ،‬ا ول ػػي ف ػػة الع ػػاـ‬
‫الد ارس ػػة ‪ 3919‬ػ ػ‪3919‬ـ)‪ ،‬ف ػػ‪،‬ل ي محاضػ ػرات ع ػػف " التط ػػور اللنح ػػوي لم ػػً العرمخ ػػً"‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫وال ػػانة فػػة العػػاـ الد ارسػػة ‪3913‬ػ ػ ‪3911‬ـ) فػػ‪،‬ل ي محاض ػرات عػػف "ن ػػد النصػػوص‬
‫ون ػػر الكتػػب"‪ ،‬وهػػذ المحاض ػرات معهػػا محمػػد حمػػدي المكػػري‪ ،‬و عمهػػا أساس ػاك منػػي‬
‫عمخل كتاب‪" :‬أصوؿ ن د النصوص ون ر الكتب"‪.‬‬
‫وفة هر أغسطس عاـ ‪3911‬ـ ل ة المست رؽ حتفل‪ ،‬إذ كاف ختسمؽ أحد‬
‫ال ماؿ‪ ،‬وكاف م رماك مذلؾ‪.‬‬
‫ممانقابه‪ :‬ن‬
‫كتاب المحتسب ) المف نة‪ ،‬عف معخً المست ريخف ا لماف ‪.)9‬‬ ‫‪-‬‬
‫كتػػاب ا سػػامخي ) الػػذي خنسػػب ل ػػالخنوس‪ ،‬وتنسػػب تر متػػل لحنػػخف مػػف إسػػحاؽ‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫ن ر فة لخمزج ‪3934‬ـ) ‪.‬‬
‫مع ـ فة المه ً العامخً الدار ً ممدخنً معمولً ) ون ر عاـ ‪3935‬ـ) ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫كتػػاب فػػة أصػوات له ػػً دم ػػؽ‪ ،‬ممح كػػا مػػل معػػض المتػػوف فػة نفػػس المه ػػً )‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫ون ر عاـ ‪3914‬ـ) ‪.‬‬
‫رس ػػالً حن ػػخف م ػػف إس ػػحاؽ إل ػػي عم ػػة م ػػف خحخ ػػي ف ػػة ذك ػػر م ػػا ت ػػر ـ م ػػف كت ػػب‬ ‫‪-‬‬
‫الخنوس وما لـ ختر ـ )‪ ،‬ن ر فة لخمزج سنً ‪3915‬ـ) ‪.‬‬
‫التطور اللن ْحوي لم ً العرمخً )‪ ،‬ن ر فة ال اهرة عاـ ‪3919‬ـ) ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫م تصػػر ػواذ ال ػرآف )‪ ،‬المػػف الوخػػل‪ ،‬المطمعػػً الرحمانخػػً ممصػػر‪3914 ،‬ـ‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫وطمي مال اهرة ممكتمً المتنمة‪.‬‬
‫غاخػػً النهاخػػً فػػة طم ػػات ال ػرال ) مػػة ال خػػر محمػػد مػػف محمػػد مػػف محمػػد مػػف‬ ‫‪-‬‬
‫ال ػػزري ت‪811‬هػ ػػ)‪ ،‬ت ػػوفي يم ػػؿ إتمام ػػل‪ ،‬ف‪،‬ت لم ػػل المست ػػرؽ مرت ػػزؿ‪ ،‬وطم ػػي لممػ ػرة‬
‫ا ولػػي سػػنً ‪3153‬هػ ػ ‪3911 -‬ـ) ممطمعػػً السػػعادة مم ػػاركً مكتمػػً ال ػػان ة‪،‬‬
‫وال انخػػً عػػف دار الكتػػب العممخػػً متػػارخن ‪3499‬هػ ػ‪3989 -‬ـ)‪ ،‬وال ال ػػً عػػف دار‬
‫الكتب العممخً متارخن ‪3491‬هػ) ‪.‬‬
‫ولل غخر ذلؾ مف المؤلفات والتح خ ات ‪.‬‬
‫لق نقسمقانال باسةنإلىنمبحثنلمطلبيننلخا مةن مانيلي‪ :‬ن‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫املبحث األول‬
‫فػ ػػة هػ ػػذا الممحػ ػػث سػ ػػوؼ أعػ ػػرض الكتػ ػػاب عرض ػ ػاك سػ ػػرخعاك‪ ،‬ويػ ػػد ت مػ ػػؿ هػ ػػذا‬
‫العرض‪ ،‬تحمخالك لمعض الن اط التػة تعػرض لهػا الكتػاب‪ ،‬فهنػاؾ معػض المواضػي غخػر‬
‫المهمً طوخت فخها الكالـ طخاك‪ ،‬وفة معضها استطردت فة العرض‪ ،‬وذلػؾ مػف ػالؿ‬
‫رت أال أتد ؿ فة العرض والتحمخؿ مكتفخاك مالتد ؿ فة المطمب‬
‫كالـ المؤلؼ نفسل‪ ،‬آ ع‬
‫التالة‪ ،‬وهو ن د الكت‬
‫المطلب األول‬
‫عرض وتحليل للكتاب‬
‫م ػخلف الػػدكتور المكػػري مداخ ػًك أف ن ػػد النصػػوص عمػػـ مػػف هػػً‪ ،‬وصػػناعً مػػف‬
‫هً أ ػر ‪ ،‬وأف هػذا العمػـ يػد ن ػ‪ ،،‬وترعرعػت هػذ الصػناعً) ػ عمػي حػد تعمخػر ػ فػة‬
‫أورمػػا من ػ عذ ال ػػرف التاسػػي اله ػػري ‪/‬ال ػػرف ال ػػامس ع ػػر المػػخالدي‪ ،‬فكػػاف ا ورمخ ػػوف‬
‫حخنلذ خطمعوف التراث الخونانة والالتخنة‪ ،‬متمعخف فة ذلؾ معػض ال واعػد‪ ،‬م ػؿ‪ :‬مػي‬
‫النسػػن‪ ،‬وا مػػات الفػػروؽ‪ ،‬إال أنػػل لػػـ خكػػف ػ لـ مػػنه معمػػوـ‪ ،‬أو ياعػػدة متموعػػً‪ .‬وظػػؿ‬
‫ا م ػػر عم ػػي حال ػػل حت ػػي منتص ػػؼ ال ػػرف التاس ػػي ع ػػر‪ ،‬فوض ػػعوا يواع ػػد عممخ ػػً لن ػػد‬
‫النصػػوص‪ ،‬وكانػػت هػػذ ال واعػػد مسػػتنمطً مػػف ا داب الخونانخػػً والالتخنخػػً ػ عمػػي حػػد‬
‫زعمهـ ػ‪ ،‬ـ ال عصر االست راؽ‪ ،‬فاست دـ المست ريوف هذ ال واعد فة ن د الكتػب‬
‫العرمخً‪.‬‬
‫ـ عدد الدكتور المكري محاوالت مي يواعد ن د النصوص فػة تػ‪،‬لخؼ مفػرد‪،‬‬
‫فكاف أوؿ مف ذكر ذلؾ المست رؽ ا مانة مر ستراسر ومحاضراتل هذ ‪.‬‬
‫ػ ػ ػػـ الػػدكتور محمػػد منػ عػدور فػػة م ػػالتخف لػػل عػػف يواعػػد ن ػػر النصػػوص الكالسػػخكخً‪،‬‬
‫وذلػػؾ عنػػد ن ػػد لكتػػاب " ي ػوانخف الػػدواوخف" المػػف ممػػاتة‪ ،‬سػػنً ‪3944‬ـ‪ ،‬فػػة م مػػً‬
‫ال افً ال اهرخً‪ ،‬ـ أعاد ن رها فة كتامل " فة المخزاف ال دخد" فة نفس السنً‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫ػ معد ذلؾ أ رج المست رياف الفرنسخاف مال خر وسػوفا خل كتخمػاك مالم ػً الفرنسػخً تحػت‬
‫صػػرؼ معظمػػل إلػػي‬
‫عنػواف " يواعػػد ن ػػر النصػػوص وتر متهػػا"‪ ،‬ومػػي ا تصػػار ف ػػد ع‬
‫ت رخر يواعد التر مً مف العرمخً إلػي الفرنسػخً‪ ،‬ويػد طعمػي فػة مػارخس عػاـ ‪3945‬ـ‪،‬‬
‫وأعخد طمعل مصو اكر سنً ‪3951‬ـ‪.‬‬
‫ػ ـ وضي الم مي العممة العرمة مدم ؽ يواعد مو زة لمن ر‪ ،‬وذلؾ عند ن ر "تارخن‬
‫مدخنً دم ؽ" المف عساكر‪ ،‬وطمعت فة م دمً ال زل ا وؿ منل سنً ‪3953‬ـ‪.‬‬
‫ػ وعاـ ‪3951‬ـ تحدث الدكتور إمراهخـ مخومة م ْد عكور عػف معػض ال واعػد فػة الم دمػً‬
‫التة وضعها لكتاب "ال فا" المف سخنا‪.‬‬
‫ػ ػ ػػـ ػػال ا س ػػتاذ عم ػػد الس ػػالـ ه ػػاروف ووض ػػي كتام ػػل " تح خ ػػؽ النص ػػوص ون ػ ػرها"‬
‫والكتاب الصً كفاح الر ؿ فة ن ر النصوص‪ ،‬ولكنل لـ خحط مالموضوع‪ ،‬وطمي‬
‫سنً ‪3954‬ـ‪.‬‬
‫ػ وأ خػ اكر ػػال الػدكتور صػػالح الػػدخف المن لػد ف مػػي مػػا تفػرؽ فػػة كتامػػات المست ػريخف‪،‬‬
‫وضـ لها معض يواعد المحد خف ال دامي فة ضمط الرواخات‪ ،‬وطمي هذا ال مػي فػة‬
‫م مً معهد الم طوطات العرمخً عاـ ‪3955‬ـ فة ال زل ال انة مف الم مد ا وؿ)‪.‬‬
‫‪)39‬‬
‫‪ ،‬وخمخها الماب ا وؿ ‪ :‬النسن‪.‬‬ ‫ومهذا تنتهة م دمً المكري‬
‫وهػػذا المطمػػب عخ امػػؿ فخػػل الحػػدخث فػػة ت خػػخـ النسػػن ال طخػػً‪ ،‬وطػػرؽ تحصػػخؿ‬
‫ذلػػؾ‪ ،‬ف ػ ف لكػػؿ نس ػ ً طخػػً يػ ْػد ار وأهمخػػً‪ ،‬م ػػالؼ غخرهػػا مػػف النسػػن‪ ،‬وهػػذ ا همخػػً‬
‫تنمنة عمي يواعد‪ ،‬منها‪:‬‬
‫ػ أف اللنسن الكاممً أفضؿ مف النايصً‪.‬‬
‫ػ والواضحً أفضؿ مف غخر الواضحً‪.‬‬
‫ػ والنسن التة يوممت م خرها أفضؿ مف التة لـ ت امؿ ‪.)33‬‬

‫‪515‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫مػػي م ارعػػاة عػػدـ اط ػراد هػػذ ال واعػػد‪ ،‬ولمػػا كانػػت هػػذ غخػػر كافخػػً‪ ،‬احت ن ػػا‬
‫ػػر لت خ ػػخـ النس ػػن‪ ،‬وه ػػذ ال ػػداللؿ ظ ػػاهرة وماطن ػػً‪ ،‬فم ػػف ال ػػداللؿ‬ ‫ل ػػمعض ال ػػداللؿ ا‬
‫الظاهرة‪:‬‬
‫سودة‪.‬‬
‫ػ أف تكوف النس ً م ط المؤلؼ‪ ،‬مي مالحظً أنها كانت عم ل‬
‫ػ أف خكوف الناسن عالما م هو ار خو ؽ من مل‪,‬‬
‫ػ إف كاف الكتاب عمخل إ ازة مف المؤلؼ م‪،‬نل يرئ عمخل‪.‬‬
‫ػ ـ ت‪،‬تة أ خ اكر النسن التة فة حوزة عالـ م هور‪.‬‬
‫و ف المسػػممخف كػػانوا خعتنػػوف م ُّ‬
‫النسػػن التػػة كتمهػػا مؤلفوهػػا‪ ،‬ف ػػد م ػػة عػػدد ال‬
‫النسلاخ فكػاف أك ػر مػا خهمهػـ سػرعً االنتهػال مػف اللنسػن‪،‬‬
‫النسن‪ .‬أما ُّ‬
‫م‪،‬س مل مف هذ ُّ‬
‫مػي عحسػف منظػػر النسػ ً‪ ،‬دوف صػػرؼ عنػاختهـ إلػي الضػػمط‪ ،‬ول ػكف هنػػاؾ إ ػارات يػػد‬
‫تمخف لنا مد ضمط الناسن‪ ،‬مف ذلؾ ضمطل سمال ا عالـ‪ ،‬ف ف ضمطها فحري مل‬
‫أف خضمط سالر النص‪.‬‬
‫ص الناسن‪ ،‬أما ما ختعمؽ ما صػؿ المن ػوؿ عنػل ف ػد عخػذكر‬ ‫هذا ما ختعمؽ م‬
‫أحخانػػا‬
‫ك‬ ‫فػػة النسػ ً تػػارخن كتامتهػػا‪ ،‬أو ا صػػؿ المن ولػػً عنػػل‪ ،‬مػػي مالحظػػً أف الناسػػن‬
‫ػهوا أو غ ػػكا‪.‬‬
‫خنسػػن تػػارخن النس ػ ً ا ص ػػؿ‪ ،‬وال خػػذكر تػػارخن النس ػ ً ال دخ ػػد‪ ،‬إمػػا سػ ك‬
‫وذكر اكسناد فة أوؿ النس ً يد خ وـ م اـ ذكر ا صؿ‪.‬‬ ‫ا‬
‫النسن ا صمخً ال نحتاج إلي ُّ‬
‫النسن المػ‪ ،‬وذة عنهػا‪ ،‬إال فػة‬ ‫وفة حالً و ود ُّ‬
‫حالتخف‪:‬‬
‫دت زكلا منها معد استنساخ الفرع‪.‬‬ ‫أف تكوف النس ً ا صمخً ف ْ‬
‫انخا‪.‬‬
‫أف تكوف النس ً الفرعخً يوممت عمي أصؿ آ ر‪ ،‬فتعتمر حخنها أصالك ك‬
‫وعنػػد و ػػود عنسػػن ك خ ػرة خ ػػب ت سػػخـ هػػذ ُّ‬
‫النسػػن إلػػي ع ػػالر حتػػي نتفػػاد‬
‫الم اممً مخف ُّ‬
‫النسن ذات ا صؿ الواحد‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫أمانال الئ نالباطقة‪ :‬ن‬

‫ف د ت نة عنها الػداللؿ الظػاهرة‪ ،‬أمػا فػة عػدـ و ػود الػداللؿ الظػاهرة‪ ،‬فختحػتـ‬
‫المحث عف الداللؿ الظاهرة‪ ،‬وأهمها‪:‬‬
‫ػ اك الؿ‪.‬‬
‫ػ الت دخـ والت‪ ،‬خر‪.‬‬
‫طال وال مطات‪.‬‬ ‫ػا‬
‫فمف أسماب اك الؿ والت دخـ والت‪ ،‬خر التة خ ب التنمل لها‪ ،‬أف تنفؾ وريً أو‬
‫عػػدة وريػػات مػػف ا صػػؿ‪ ،‬ػػـ توضػػي فػػة غخػػر موضػػعها أو تس ػ ط مالكمخػػً‪ ،‬ػػـ تنسػػن‬
‫عمي ذلؾ‪ .‬وأحخانا خكوف السمب سمؽ النظر مف الناسن‪ ،‬وهذا ختسمب فة سػ ط سػطر‬
‫أو أك ر‪ .‬وأخضاك توافؽ نس تخف فة ال طػ‪ ،‬مػف الػداللؿ التػة ت ػخر إلػي أنهمػا نسػ تاف‬
‫ر ‪ .‬ومما خ ب التنمخػل لػل أخضػاك‬ ‫مف أصؿ واحد‪ ،‬إف لـ تكف إحداهما نس ت مف ا‬
‫أف النس ػ ً الواحػػدة رممػػا تكػػوف نس ػ ت مػػف عػػدة أصػػوؿ‪ ،‬رممػػا لػػن ص أصػػؿ منهػػا أو‬
‫سػػماب أ ػػر ‪ ،‬وهػػذ النسػػن إف ت‪،‬كػػدنا أف نصػػها ممتػػزج‪ ،‬فخمتنػػي عمخنػػا ت سػػخمها أو‬
‫نسمتها إلي نس ً ما ‪.‬‬
‫وويليفنال ووا نعو نموبابنملجوول نب رووب نعووينال وباثنال ببووي‪ ،‬ومعػػض الكتػػب‬
‫ظمت ت رج مزخدة معد وفاة مؤلِّفخها‪ ،‬فعممنا أف ذلؾ لـ خصدر عف المؤلؼ‪ ،‬وفة حالً‬
‫ا ػػتالؼ إم ػ ارزات الكتػػاب الواحػػد‪ ،‬ال خ ػػب مػػزج النصػػوص‪ ،‬أو التمفخػػؽ مخنهػػا‪ ،‬مػػؿ إف‬
‫كػػاف ال ػػالؼ مػػخف اكم ػ ارزتخف كمخ ػ ار فػػا ولي ن ػػرهما مخع ػاك‪ .‬واذا تنمػػل النا ػػر لمسػػ‪،‬لً‬
‫اكم ارزات الم تمفً‪ ،‬فخ ػب عمخػل أف خعتمػر موضػوع الكتػاب فػة ذلػؾ‪ ،‬فالكتػب ال ػالعً‬
‫م ػػخف العػ ػواـ كػ ػ ػ ‪ " :‬أل ػػؼ لخم ػػً ولخم ػػً" و " كمخم ػػً ودمن ػػً" وأم ػػاؿ ه ػػذ الكت ػػب‪ ،‬خس ػػتحخؿ‬
‫ف كؿ ناسن خزخد وخن ص محسب هدفل مف النسن‪.‬‬ ‫اعتمار مس‪،‬لً اكم ارزات فخها‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫لب ن دييمنالقسو نيوي ين لبنالقااوب‪ ،‬وتنحصػر وظخفتػل الرلخسػخً فػة إ ػراج‬

‫النص عمي أيرب صورة مما كتمل المؤلؼ‪ ،‬وال خ ػوز الت مػخف أو الحػدس‪ ،‬فػة إكمػاؿ‬
‫الس ػ ط أو إصػػالح ال طػػ‪ ،،‬وانمػػا خ ػػوز لمنا ػػر أف خػػؤ ر ا لخػػؽ حػػخف ال ػػالؼ‪ ،‬دوف‬
‫إد اؿ ما لخس مف النص‪.‬‬
‫لمموانيسوواع نعويناووبطنالووقونالبلايوةنالراقليووة‪ ،‬وتم ػؿ الرواخػػً ال انوخػً فػػة‬
‫ال رح والتر مً‪ ،‬أمانالاوب ‪ :‬فألنػل ال مػد أف خعتمػد عمػي المػتف ا صػمة‪ ،‬مػي اعتمػار‬
‫ط‪.،‬‬ ‫طرخ ً ال ارح‪ ،‬هؿ خ خر فة المتف‪ ،‬أـ ال؟ ك‪،‬ف خ خر ما خ ار‬
‫ف ذلػػؾ خعتمػػد‬ ‫لأمووانال بجمووة ‪ :‬فػػال خعتمػػد عمخهػػا ك خ ػ اكر فػػة الت ػراث العرمػػة‬
‫عمي مد ضمط المتر ـ لمسانخف‪ ،‬وهذا خؤدي إلي التماخف فة النسن المتر مً‪.‬‬
‫وم انػػب ال ػػروح والت ػ ار ـ يػػد خس ػػت‪،‬نس مالم تص ػرات‪ ،‬ونظػػـ الكتػػب المن ػػورة‬
‫ون عوؿ المت‪ ،‬رخف عف الكتاب‪.‬‬
‫ع‬
‫ومػف أم مػً الرواخػً ال انوخػً‪ :‬ايتمػاس المؤلػػؼ مػف مصػادر أ ػر ‪ ،‬فػ ف و ػػدت‬
‫ف المؤلػؼ‬ ‫الن عوؿ‬
‫هذ المصادر فهة مم امً أصوؿ أ ر ‪ ،‬مي الحذر مف تصحخي ع‬
‫يد خن ؿ ما خن ؿ مف حفظل‪ ،‬أو مالمعني‪ ،‬ورمما تعمد ت خر الكالـ‪ ،‬فا ولي الر وع لما‬
‫كتمل المؤلؼ‪.‬‬
‫والفارؽ مخف االيتماس فة ال عر وغخر‪ ،‬أف الرواخات ال انوخػً فخػل أك ػر‪ ،‬حتػي‬
‫ال خكاد خو د لدواوخف ال عر رواخات أولخػً‪ ،‬امػف مػي ال ػاعر نفسػل‪ ،‬أو حتػي ع معػت‬
‫فػػة حخاتػػل‪ ،‬وال اعػػدة فػػة ال ػػعر ‪ -‬كمػػا فػػة غخػػر ‪ -‬ت ػػدخـ الرواخػػً ا ولخػػً‪ .‬وادعػػي أف‬
‫الم نخخف كانوا خ خروف فة ا مخات عند الحا ً لذلؾ ال خو ؽ مكتاب كػ ا غانة )‪،‬‬
‫نهػػـ ‪ -‬مزعمػػل ‪-‬‬ ‫وزاد فػػة ادعػػال أف اللن ْحػػوخخف والم ػػوخخف ال خو ػػؽ م ػػعرهـ ك‬
‫أخضػػا‬
‫خوردوف هذ ا مخات واهد خ متوف مها معض ال ػواذ‪ ،‬فخ ػي أف خكػوف الػذي أتػي مػل‬
‫‪.)31‬‬
‫حما فة إد اؿ الده ً عمي الناس‪ ،‬مال رخب الذي أتي مل‬
‫يد زورها ك‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫صوصػػا إف‬
‫ك‬ ‫وممػػا يػػد عخ ػزاد فػػة النس ػ ً الػػن ط وال ػػكؿ‪ ،‬فخ ػػب التنمػػل لػػذلؾ‪،‬‬
‫كانت النس ً يدخمً‪ ،‬ف ذا و دناها كاممػً الػن ط عممنػا أف هػذا الػن ط رممػا أعضػخؼ معػد‬
‫ذل ػػؾ‪ ،‬م ػػي مالحظ ػػً أف هن ػػاؾ فري ػػا م ػػخف ال ػػكؿ وال ػػن ط‪ُّ ،‬‬
‫فالنس ػػن ال دخم ػػً ك خ ػػر منه ػػا‬
‫وخسػػتدؿ عمػػي صػػحً‬ ‫النسػػن الحدخ ػػً عكػػس ذلػػؾ‪ ،‬ع‬‫م ػػكوؿ ػػكالك تام ػاك وغخػػر من ػػوط‪ ،‬و ُّ‬
‫النسػن‪ .‬ومػذلؾ خنتهػة المػاب ا وؿ وخمخػل المػاب‬ ‫الن ط وال كؿ مع لدة يػرالف أهمهػا توافػؽ ُّ‬
‫ال انة وفخل الكالـ فة النص‪.‬‬
‫مػ لػر عمخنػػا فػػة المػػاب ا وؿ مرحمػػً أولخػػً فػػة ضػػمط الػػنص‪ ،‬وذلػػؾ عػػف طرخػػؽ‬
‫النسػػن‪ ،‬وترتخمهػػا‪ ،‬واالسػػتعانً مالرواخػػً ال انوخػػً‪ ،‬ولػ ػكف ذلػػؾ كمػػل ال خفػػة مضػػمط‬ ‫ت خػػخـ ُّ‬
‫النص‪ ،‬وذلؾ مرخف‪:‬‬
‫النسػػن‪ ،‬أو معرفػػً العاليػػات مخنهػػا‪ ،‬فػػة سمسػػً نسػػب مصػػورة‬ ‫أ) أنػػل امػػف النػػادر ترتخػػب ُّ‬
‫ياطعً‪.‬‬
‫ب) أننػا فػة عػدـ و ػود نسػ ً المؤلِّػؼ ‪ -‬وهػذا فػة ا غمػػب ا عػـ ‪ -‬نحتػاج إلػي ن ػػد‬
‫صوصا إف لـ تتوافر لدخنا إال نس ً واحدة‪.‬‬ ‫ك‬ ‫كؿ ال رالات‪ ،‬و‬
‫ول صور ال طوات السام ً احت نا إلي ن د الػنص‪ ،‬والن ػد وسػخمً إلػي ا تخػار‬
‫ال ػرالة الصػػحخحً‪ ،‬وهػ ػذا الن ػػد ال خكػػوف إال معػػد فهػػـ الػػنص‪،‬وفهـ الػػنص ممنػػة عمػػي‬
‫رطخف‪:‬‬
‫األل ننم بعةنالما نال ينيبحثنعيهانال ا ‪ :‬ن‬
‫وه ػػو ض ػػروري‪ ،‬فم ػػف الواض ػػي أف ي ػػانوف) ام ػػف س ػػخنا ‪ )31‬مػ ػ الك‪ ،‬ال خمك ػػف أف‬
‫خفهمل لإال مف فهـ عمـ الطب‪ ،‬وتارخ ل متعمؽ‪ .‬ومف الضروري أخضاك فة ذلؾ‪ ،‬معرفً‬
‫رأي المؤلِّػػؼ وغرضػػل مػػف كتامػػل ننػػا إف و ػػدنا فػػة موضػػي مػػا خ ػػالؼ هػػذا ال ػرأي‬
‫متويعا مف المؤلِّؼ‪.‬‬
‫ك‬ ‫مكف النا ر مف معرفً ما كاف‬ ‫عممنا أنل ط‪ ،،‬وهذ المعرفً تع ِّ‬

‫‪ )31‬ال ػػانوف‪ :‬هػػو كتػػاب "ال ػػانوف فػػة الطػػب" لم ػػخن الػرلخس أمػػو عمػػة الحسػػخف مػػف عمػػة مػػف سػػخنا‪،‬‬
‫ت‪418‬هػ‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫لالابطنالراقيننم بعةناللغةنلاألسلل ‪ :‬ن‬

‫وال خسػػتمزـ ذلػػؾ اكحاطػػً مالم ػػً العرمخػػً ف هػ ػذا صػػعب ػ كػدا‪ ،‬ولػ ػكف خ ػػب‬
‫عمي النا ر أف خحذر كؿ الحذر مف ت خخر ما ال خفهمل‪ ،‬لإال معد الت مت التاـ أف عػدـ‬
‫فهمػل لمػنص مسػمب طػ‪ ،‬فػة النسػ ً‪ ،‬وال خر ػي لعػدـ معرفتػل مالم ػً العرمخػً لػػذلؾ ال‬
‫خنم ة لمنا ر أف خكتفػة ممػا خعرفػل مػف الم ػً العرمخػً‪ ،‬حتػي ولػو كانػت معرفتػل واسػعً‬
‫أخضا خنم ػة لػل درس أسػموب المؤلِّػؼ‪ ،‬ول تػل ال اصلػً‪ ،‬وممػا خسػاعد فػة معرفػً‬
‫كدا‪ ،‬ك‬
‫أخضا التحكخـ مخف ال رالات المروخً‪ ،‬فة عدة مواضي مف الكتاب‪.‬‬ ‫ذلؾ ك‬
‫والوسػػالؿ الم تمفػػً فػػة ن ػػد الػػنص‪ ،‬أو تصػػحخحل‪ ،‬أ ػػد مػػا نحتػػاج إلخهػػا عنػػد‬
‫النسن‪ ،‬ومف هذ الم كالت‪:‬‬ ‫موا هً معض م كالت وأ طال ُّ‬
‫قدووويط‪ :‬ا ط ػػال ف ػػة ال ػػن ط أك ػػر منه ػػا ف ػػة التص ػػحخؼ‪ ،‬وي ػػد س ػػمؽ اذك ػػر ذل ػػؾ‪،‬‬
‫أ) ال َّ ِ‬
‫أحخانا‪.‬‬
‫ك‬ ‫ومعموـ أف التصحخؼ مف الم كالت الكمر ‪ ،‬مؿ هو أ طر مف التحرخؼ‬
‫ومػػف الوسػػالؿ المهمػػً فػػة معال ػػً هػػذ الم ػػكمً معرفػػً أسػػموب المؤلِّػػؼ‪ ،‬مػػي‬
‫اعتمػار ياعػدة مهمػً فػة ذلػػؾ وهػة‪ :‬احتمػاؿ ويػوع ال طػػ‪،‬خف فػة ممػً أو كممػً واحػػدة‬
‫معخػػد‪ ،‬واف كانػػت ه ػذ ال اعػػدة لخسػػت مطم ػػً مػػؿ هػػة احتمالخػػً‪ ،‬ول ػكنها يػػد ت ػػدي فػػة‬
‫معػػض ا حخ ػػاف‪ ،‬وأخض ػاك ي ػػد تفخػػد م ان ػػب معرفػػً أس ػػموب المؤلِّػػؼ‪ ،‬ف ػػة تفػػادي مع ػػض‬
‫م ػػكالت الػػن ط‪ ،‬م ػػؿ‪ :‬التػػردد مػػخف خػػال ال الػػب‪ ،‬وتػػال المفػػردة ال المػػً‪ ،‬إذا سػػمؽ ذلػػؾ‬
‫فاع ػػؿ خ ػػوز مع ػػل الم ػػذكر والمؤن ػػث‪ .‬وننه ػػة الك ػػالـ ف ػػة مس ػػ‪،‬لً ال ػػن ط موس ػػخمتخف م ػػف‬
‫وسالؿ االستدالؿ عمي الصواب فة حالً ال ؾ‪ ،‬وهما‪:‬‬
‫أ) أف خدلنا سخاؽ الكالـ عمي صحً ما رلحنا ‪.‬‬
‫ب) أف خدلنا عمي ذلؾ موضي مواز لاػما رلحنا ‪.‬‬
‫ولمعرفً المواضي الموازخً طرخ تاف فة غاخً ا همخً‪:‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫‪)۱‬نالطبيدةنال ْباية‪ :‬ن‬

‫وتتم ػػؿ فػػة اسػػت راج المواضػػي الم ػػكمً‪ ،‬معػػد يػرالة الكتػػاب أوؿ مػرة‪ ،‬ػػـ ن ػ أر‬
‫الكتاب ع لدة مرات‪ ،‬مي مالحظً المواضي الموازخً لامػا اسػت ر نا فػة ال ػرالة ا ولػي‪.‬‬
‫التنمػػل لع ػ لدة م ػػكالت فػػة‬
‫أخضػػا مػػف الصػػعب ُّ‬
‫وعخػػب هػ ػذ الطرخ ػػً أنهػػا متعمػػً ػ كػدا‪ ،‬و ك‬
‫ويت واحد لذلؾ نم ‪ ،‬إلي الطرخ ً ال انخً‪.‬‬
‫ٕ)نالطبيدةنالقظامية‪ :‬ن‬
‫وتتم ػػؿ ف ػػة ترتخ ػػب فه ػػارس الكت ػػاب‪ ،‬محخ ػػث خس ػػاعدنا عم ػػي إخ ػػاد المواض ػػي‬
‫الموازخً‪ ،‬ك‪،‬ف ن مي المسالؿ اللن ْحوخً فة الفهرس عمي أمواب النحو‪ ،‬وكذلؾ نفعؿ فػة‬
‫العػػروض‪ ،‬والتراكخػػب‪ ،‬إلػػي غخػػر ذلػػؾ مػػف الموضػػوعات‪ ،‬وعنػػد ال ػػؾ فػػة موضػػي مػػا‪،‬‬
‫وصمنا إلي ما خوازخل مسهولً‪.‬‬
‫سوووا ‪:‬نوأ طػػال النسػػاخ فػػرع عمػػي الت خخ ػرات التػػة يػػد خحػػد ونها‪ ،‬وهػػذ‬
‫)أخطوووالنال اق َّ‬
‫الت خخرات نوعاف‪:‬‬
‫ػ ػ ت خخ ػرات تعمدخػػً‪ :‬وأك ػػر هػػذ ا ن ػواع ختم ػػؿ فػػة الزخػػادات‪ ،‬وغالم ػاك مػػا تكػػوف مسػػمب‬
‫ال رح واكخضاح‪.‬‬
‫ػ ػ ت خخ ػرات اتفايخػػً‪ :‬وهػػة أك ػػر مػػف التعمدخػػً‪ ،‬وال حصػػر م متهػػا‪ ،‬ومػػف ذلػػؾ‪ :‬إس ػ اط‬
‫الحروؼ كالواو والفال‪ ،‬واس اط الكممات ال صخرة كػ لػل) و فخػل)‪ ،‬ورممػا سػ ط سػطر‬
‫كامػػؿ‪ ،‬ومػػف ذلػػؾ أخض ػاك‪ :‬إف ػراد المكػػرر وتكرخػػر المفػػرد‪ ،‬واد ػػاؿ حا ػػخً فػػة الػػنص‪،‬‬
‫ظناك أنها س طت مػف ا صػؿ‪ ،‬وخػ‪،‬تة الت خػر كػذلؾ فػة الت ػدخـ والتػ‪ ،‬خر‪ ،‬وفػة إمػداؿ‬
‫كممػً مػػ‪ ،‬ر ‪ ،‬وم اصػً المترادفػػات م ػؿ‪ :‬يمػػب ونفػس) و مػػاف‪ ،‬و الح)‪ ،‬إلػي غخػػر‬
‫ذلؾ‪.‬‬
‫جو)نال ّ ْح ِبيف‪:‬نوالتحرخؼ خك ر داك فة الكتب العرمخً‪ ،‬وهو نوعاف‪:‬‬
‫ا وؿ‪ :‬أف خكتب الناسن غخر ما خرخد‪ ،‬ك‪،‬ف خكتب عمؿ)‪ ،‬وهو خرخد عمـ)‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫ال ػػانة‪ :‬أف خ ػ أر الناسػػن الكممػػً طػػ‪ ،،‬أو ال خسػػتطخي أف خ أرهػػا‪ ،‬فخكتػػب كممػػً‬
‫غخرها‪ ،‬وهذا ك خر داك‪.‬‬
‫ولذلؾ دراسً التحرخؼ مرتمطً ارتماطاك و خ اك ممعرفً أنواع ال طوط‪ ،‬ون ػ‪،‬تها‪،‬‬
‫وتطورها‪ ،‬وأماكنها‪ ،‬فتارخن ال ط مهـ داك فة عمـ ن د النصوص‪.‬‬
‫طػػال اكماللخػػً ت ػػمل التحرخػػؼ‪ ،‬مػػي ا ػػتالؼ فػػة سػػمب ويوعهػػا‪ ،‬ف نهػػا‬ ‫وا‬
‫نات ػػً عػػف عػػدـ فهػػـ الكاتػػب كػػالـ المممػػة فخكتػػب غخػػر ‪ ،‬ػػـ يػػاؿ مػػا نصػػل‪ :‬وهػ ػذا‬
‫‪)34‬‬
‫ال نس مف التحرخؼ نادر‪ ،‬وتح خؽ ط‪ ،‬المستممة صعب‪ ،‬ولـ تعخلف أنواعل)‬
‫طػػال مػػف‬ ‫)ناألخطووالنالقحليووة‪ :‬وهػػة ممػػا خمتحػػؽ مػػالتحرخؼ‪ ،‬وغالم ػاك ت ػػي هػػذ ا‬
‫النسػاخ‪ ،‬إذا لػػـ خنتمهػوا إلػػي مػا هػػو مكتػػوب مالفعػػؿ‪ ،‬فخمػدلوا الم ػػهور عمػػي ا لسػػنً‬
‫طال ت ي فة كتامً ا عداد‪.‬‬ ‫مما هو مكتوب‪ ،‬وا هر هذ ا‬
‫هو)نالخل نعينالقس ‪:‬نوهػذا ال مؿ لل مظاهر ك خرة‪ ،‬مف أهمها‪ ،‬الػن ص فػة ا وؿ أو‬
‫العث ‪ ،)35‬أو يص الهػوامش‪ ،‬ومعػض‬
‫ر‪ ،‬أو يطي معض الوريات‪ ،‬أو أما أكؿ ع‬ ‫ا‬
‫الن اد وضعوا ياعدتخف لمتوصؿ إلي تمخخز ال مؿ‪ ،‬إف و ا د فة النص‪:‬‬
‫‪ )۱‬الػػنص ا يصػػر هػػو الصػػحخي‪ ،‬وهػ ػذا معتمػػر ػ كػدا فػػة الت خخ ػرات التعمدخػػً‪ ،‬وال‬
‫خعتمر فػة الت خخػرات االتفايخػً‪ ،‬وعمػي ه ػذا خ ػب تحدخػد نػوع الت خخػر المو ػود فػة‬
‫النص‪ ،‬وتحدخد ذلؾ أمر صعب كدا وهػذا خ مؿ مف فالدة ال اعدة‪.‬‬
‫‪ )1‬النص ا صعب هو الصحخي‪ ،‬فال رالة التة ال تعفهـ لإال مصعومً هػة ا صػي‬
‫وذلؾ ف الناسن ال خ خر لإال ما ال خستطخي فهمل‪ ،‬والواضي ال خ خر ‪ ،‬وك خ كا‬
‫ػر مػا‬
‫خ تمئ الصحخي فخما مظهر غخر مفهوـ‪.‬‬
‫ٰ‬
‫يننمعنذلكنن صيباننأحيا ًقاننل خطئاننأحيا ًقانأخب ٰى‪ .‬ن‬ ‫لالداع‬
‫خػر‪ ،‬وفخػل الكػالـ فػة‬ ‫وهػكذا خنتهة الماب ال انة‪ ،‬وخمخل الماب ال الػث وهػو ا‬
‫العمؿ اكصالح‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫وخعنة مالعمؿ‪ :‬ال طوات التة خ ػب أف خ ػوـ مهػا‪ ،‬مػف خرخػد ن ػر كتػاب‪ ،‬امػف‬
‫الكتب ال دخمً‪.‬‬
‫وأوؿ هػذ ال طوات‪ :‬معرفً ما إذا كاف الكتاب يد سمؽ ن ر ‪ ،‬أـ ال؟‬
‫وخعػػرؼ ذلػػؾ مواسػػطً الكتػػب المؤللفػػً فػػة رصػػد المطموعػػات‪ ،‬ف ػ ف و ػػدنا يػػد‬ ‫ع‬
‫عن ػػر ن ػػدنا هػ ػذ الن ػرة‪ ،‬ف ػ ف تم ػخلف أف النا ػػر يػػد مػػي كػػؿ ُّ‬
‫النسػػن‪ ،‬وأنػػل اتمػػي ال واعػػد‬
‫العممخً‪ ،‬فة إ راج الكتاب فال حا ً إذف إلي إعادة ن ر ‪.‬‬
‫أما إف كاف الكتاب لـ عخن ر مف يمؿ‪ ،‬أو عن ر ن رة غخر عممخً فخ ب عمخنػا‬
‫أوالك است صال ُّ‬
‫النسن الم طوطً لمكتاب‪ ،‬وذلػؾ عػف طرخػؽ م ار عػً مروكممػاف فػة‬
‫ت ػػارخن ا دب العرم ػػة ))‪ ،‬وم ار ع ػػً ك ػػؿ م ػػا نس ػػتطخي الوي ػػوؼ عمخػ ػل م ػػف فه ػػارس دور‬
‫أخضا مف المحػث‬
‫الكتب‪ ،‬مؿ وسؤاؿ ر اؿ العمـ ع لما خعرفونل عف نسن الكتاب‪ ،‬وال مد ك‬
‫الػػذاتة فػػة المكتمػػات‪ .‬ومعػػد مػػي ُّ‬
‫النسػػن خػػ‪،‬تة دور الم اممػػً‪ ،‬وفػػة حالػػً و ػػود نسػػن‬
‫مخعا لػذلؾ ن تػار أهمهػا‪ ،‬طم كػا لم واعػد التػة سػمؽ‬
‫ك‬ ‫ك خر‪ ،‬ختعذر عمخنا الم اممً مخنها‬
‫ذكرها فة مس‪،‬لً ت خخـ ُّ‬
‫النسن‪ ،‬وت سخمها إلي ع الر‪.‬‬
‫وأمػػا عػػف صػػفً الم اممػػً‪ ،‬فػػال مػػد أف ن تػػار أحسػػف ُّ‬
‫النسػػن وأصػػحها‪ ،‬ون عمهػػا‬
‫أصالك لمم اممػً‪ ،‬ػـ ن امػؿ صػفحً أو فصػالك‪ ،‬مػخف ا صػؿ وكػؿ ُّ‬
‫النسػن‪ ،‬ػـ الصػفحً أو‬
‫الفصؿ الذي خمػة ذلػؾ‪ ،‬وفالػدة ه ػذ الطرخ ػً‪ :‬أف ال ػ ص خكػاد خحفػظ الػنص‪ ،‬أمػا إف‬
‫ياممنػا الكتػاب كمػل‪ ،‬فمػا خكػاد أف خصػؿ إلػػي نسػ ً لإال ويػد نسػة الم ػكالت فػة ُّ‬
‫النسػػن‬
‫ر والتة خ ب أف ختنمل لها أ نال الم اممً‪.‬‬ ‫ا‬
‫وخمػػة إعػػداد الػػنص لمن ػػر‪ ،‬وفػػة م دمػػً هػػذا اكعػػداد‪ :‬عالمػػات التػريخـ‪ ،‬ونمػػدأ‬
‫أوالك مالمحافظػً عمػي مػا ورد فػة النسػن ال طخػػً‪ ،‬مػف عالمػات دالػً عمػي التفرخػؽ مػػخف‬
‫الفصوؿ‪ ،‬أو مخف المتف وال رح‪ ،‬وغخػر ذلػؾ‪ ،‬مػي إكمػاؿ ذلػؾ فػة الوضػي المػوازي مػف‬
‫الػػنص‪ ،‬حتػػي ت ػػمؿ الػػنص كمػػل‪ .‬أمػػا غخػػر ذلػػؾ مػػف عالمػػات الت ػريخـ ف ػػد ذهػػب فخهػػا‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫المست رؽ مذهماك غرخماك‪ ،‬وهػو عػدـ التػريخـ‪ ،‬مادعػال أف أهػؿ ال ػرؽ تعػودوا عمػي يػرالة‬
‫الكتب مدوف تريخـ‪ ،‬وياؿ‪" :‬وفة زخادة التريخـ طػر ال طػ‪ ،،‬إذ أرخػت فػة معػض الكتػب‬
‫العرمخ ػػً الت ػػة ن ػػرت أ خػ ػ اكر‪ ،‬مع ػػض ال م ػػؿ يطع ػػت يس ػػمخف من ط ػػً دال ػػً عم ػػي نهاخ ػػً‬
‫ف النا ػر لػػـ خفهػـ تركخػػب ال ممػً فظنهػا تامػػً يمػؿ تمامهػػا" ‪ .)36‬وذهػب إلػػي‬ ‫ال ممػً‬
‫م ػػدخؿ أفض ػػؿ م ػػف التػ ػريخـ‪ ،‬وأك ػػر تس ػػهخالك من ػػل ‪ -‬مزعمػ ػل ‪ -‬وه ػػو‪ :‬ت س ػػخـ ال ػػنص إل ػػي‬
‫وخمدأ كؿ فصؿ مممدأ دخد‪.‬‬‫فصوؿ لخست طوخمً‪ ،‬ع‬
‫)‬ ‫] و و‬ ‫أما است داـ ا يواس فمـ خديؽ فخل‪ ،‬وذكر ال ػً أنػواع منهػا‪:‬‬
‫مخاضا م مل )) ‪.)37‬‬‫ك‬ ‫و > <))‪ .‬واف كاف فة النس ً مخاض ياؿ‪ :‬تركنا فة الطمي‬
‫وآ ػ ػػر دم ػ ػػً مما ػ ػ ػرة لم ػ ػػنص هػػ ػػة عممخ ػ ػػً اكر ػ ػػاع ت ػ ػ ػرخ االيتماسػػ ػػات‬
‫واكحاالت)‪ ،‬وخنم ة مراعاة أ خال فة ذلؾ‪ ،‬منها‪:‬‬
‫أ) تريخـ ا سطر‪.‬‬
‫ب) إف كػػاف الكتػػاب عن ػػر‪ ،‬وعمػػي هػ ػذ الن ػػر اعتمػػاد المػػاح خف‪ ،‬أ متنػػا ت ػريخـ الن ػرة‬
‫ال دخمً فة الهامش‪.‬‬
‫ػ) ت سخـ الكتاب إلي فصوؿ يصخرة‪.‬‬
‫د) إحالً ايتماسات المؤلِّؼ إلي مصادرها ا صمخً‪.‬‬
‫هػػ) إ مػػات الفػػروؽ المهمػػً‪ ،‬مػػي الحػػذر مػػف تػػرؾ مػػا هػػو ػػدخر ماك مػػات‪ ،‬وال مػػد مػػف‬
‫ف ال ػػرض ا صػػمة هػػو‬ ‫االحت ػػاج عمػػي صػػحً اال تخػػار‪ ،‬مػػي الت مخػػؿ ذلػػؾ‬
‫عرض الفروؽ ف ط‪ ،‬ولخس المحث والفحص‪ .‬واف كاف هناؾ محوث مسهمً حوؿ‬
‫م كالت النص‪ ،‬تع مي فة ممحؽ لمكتاب‪.‬‬
‫ومهػذا خكوف الهامش ا سفؿ موضي خلخف‪:‬‬
‫ت رخ االيتماسات ‪.‬‬
‫ععدة الن د ‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫النسن‪ .‬وذهب المعض‬ ‫أحخانا نضخؼ إلي ذلؾ‪ ،‬معض الحوا ة المذكورة فة ُّ‬ ‫و ك‬
‫إلػػي مػػي الهػوامش فػػة آ ػػر الكتػػاب‪ ،‬معػػد المػػتف ا صػػمة‪ ،‬أو فػػة أولػػل معػػد الم دمػػً‪،‬‬
‫وه ػذا واف كػػاف خسػهِّؿ طمػػي الكتػػاب‪ ،‬ول ػكنل م ا‬
‫تعػػب لم ػارئ‪ ،‬مػػؿ يػػد خضػػطر ال ػػارئ إلػػي‬ ‫ع‬ ‫ع‬
‫االكتفال مالمتف‪.‬‬
‫ـ خستطرد المؤلِّؼ إلي مس‪،‬لً ن ر الكتاب‪ ،‬مطمػي صػورة مسػخً لمم طػوط‪،‬‬
‫ػت الن ػرة مػػالهوامش والفهػػارس الضػػرورخً‪،‬‬
‫وذهػػب إلػػي عػػدـ المػػ‪،‬س فػػة ذلػػؾ‪ ،‬إذا أعلح ػ ْ‬
‫وياؿ‪ :‬وعمي كؿ حاؿ فالصورة ال مسخً لنسػ ً مضػموطً صػحخحً‪ ،‬أنفػي مػف طمػي‬
‫‪)38‬‬
‫نس ً ال خعني نا رها متصحخحها أو غخلر أو م لدؿ فخها )‬
‫ومع ػػد االنته ػػال م ػػف ض ػػمط الم ػػتف‪ ،‬وا م ػػات الحوا ػػة الالزم ػػً‪ ،‬ل ػػـ ختم ػػؽ عم ػػي‬
‫النا ر لإال إعداد الم ِّدمً والفهارس‪.‬‬
‫أوالك إعداد الم ِّدمً‪ ،‬وهناؾ عناصر أساسخً ال مد أف تحوخها‪:‬‬
‫‪ )۱‬إحصػػال كػػؿ عنسػػن الكتػػاب‪ ،‬ػػـ ذكػػر ُّ‬
‫النسػػن المسػػت دمً فػػة إ ػراج الن ػرة‪،‬‬
‫مي اكسهاب فة وصفها‪ ،‬ومخاف الرموز المست دمً لكؿ نس ً‪.‬‬
‫‪ )1‬عخمخف النا ر طرخ تل فة ن د النص‪ ،‬وتصحخحل‪.‬‬
‫‪ )1‬وصؼ الن رات السام ً‪ ،‬إف و ا د‪ ،‬ون دها وت دخر يخمتها‪.‬‬
‫‪ )4‬عخ ػ ػ ػ لدـ عمػ ػ ػػي الم ِّدمػ ػ ػػً فهػ ػ ػػرس لموضػ ػ ػػوعات الكتػ ػ ػػاب‪ ،‬وفهػ ػ ػػرس لمرمػ ػ ػػوز‬
‫واال تص ػػارات المس ػػت دمً‪ .‬ومع ػػض النا ػ ػرخف خ ػػدـ لمكت ػػاب مم تص ػػر ل ػػل‪ ،‬فخ ػػل أه ػػـ‬
‫الموضوعات وا فكار‪.‬‬
‫انخػػا إعػػداد الفهػػارس‪ ،‬والفهػػارس العامػػً آ ػػر طػػوة فػػة إعػػداد الػػنص‪ ،‬وهػػة‬
‫ك‬
‫أنواع ك خرة‪ ،‬وهة مم امً المفاتخي إلي محتوخات الكتاب‪ ،‬ومف أهـ هػذ الفهارس‪:‬‬
‫‪ )۱‬فهرس ا عالـ‪ ،‬وخرتب محسب ا سمال‪ ،‬دوف اعتمار امػف‪ ،‬وأمػو‪ ،‬واؿ )‬
‫فامف نة فة ال خـ‪ ،‬وهػكذا‪.‬‬

‫‪515‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫‪ )1‬فهرس ا خات ‪.‬‬

‫الروي ‪ .‬ـ فهارس سو ذلؾ‪ ،‬ومنها‪:‬‬ ‫‪ )1‬فهرس ا مخات‪ ،‬وترتب عمي ل‬
‫‪ )4‬فهرس أسمال الكتب التة ايتمس منها المؤلِّؼ‪ ،‬وخرتب عمي أسمال الكتػب‬
‫أو المؤلِّفخف ‪.‬‬
‫‪ )5‬فهرس الكتب التة ذكرت فخها الت ار ـ‪ ،‬وهػذا اص من ر كتب الت ار ـ ‪.‬‬
‫‪ )6‬فهرس أسمال الذخف ايتمسوا مف الكتاب ‪.‬‬
‫‪ )7‬وآ ر نوع هو فهرس المفردات والكممات‪ ،‬وهو أنواع‪:‬‬
‫أ) فهرس لممصطمحات ‪.‬‬
‫ب) فهػرس خضػـ كػؿ المفػردات والكممػات الػواردة فػة الكتػاب مػي اكحالػً إلػػي‬
‫أماكنها ‪.‬‬
‫ولتسػػهخؿ اسػػت داـ الفهػػارس عخطمػػي العن ػواف الػػداؿ عمػػي الفهػػرس فػػة الهػػامش‬
‫العموي لكؿ صفحً‪.‬‬
‫ومهػ ػذا خنتهػػة عمػػؿ النا ػػر‪ ،‬وخ ػػرج الكتػػاب لم ػػرال‪ ،‬وخنت ػػد العممػػال‪ .‬وحػػري‬
‫مالنا ػػر مػػي مػػا خنت ػػد عمػػي الن ػرة‪ ،‬وخفضػػؿ أف خن ػػر ممح كػػا معػػد ذلػػؾ خػػذكر فخػػل كػػؿ‬
‫التصحخحات‪ ،‬وخنت د منها ما ال خوافؽ عمخل‪.‬‬
‫ـ عخ تـ الكتاب م ماؿ الكالـ فة أمرخف‪ ،‬ا وؿ‪ :‬ت رخر مالحظتخف ال مد مػف‬
‫التنمل لهما‪ ،‬لالسػتفادة مػف ه ػذ المحاضػرات‪ .‬وال ػانة‪ :‬ت رخػر الحػد ا دنػي فخمػا عخطمػب‬
‫ال خاـ مل مف النا ر عمي و ل اكلزاـ‪ ،‬حتي عخو ؽ فة ن رتل ‪.‬‬
‫أما المالحظتاف‪:‬‬
‫فا ولي‪ :‬أف كؿ ما عذ اكر مػف يواعػد إنمػا هػة متوسػط مػخف طػرفخف‪ ،‬فػال خ ػوز‬
‫تطمخ ها مدوف تفكخر أو امتكار‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫وال انخً‪ :‬أف ما وضي هنا مف عمػـ ن ػد النصػوص هػو غاخػً الكمػاؿ أي‪ :‬فػة‬
‫الت عخػػد النظػػري) لػػذلؾ يػػاؿ‪ :‬وال أعػػرؼ واحػ كػدا ممػػا ن ػػر المست ػريوف مػػف الكتػػب‪،‬‬
‫تماما )) ‪.)39‬‬
‫يرب فخل النا ر إلي هػذا الكماؿ مف كؿ هاتل‪ ،‬فضالك عف أف خدركل ك‬
‫والمطموب مف النا ر حتي خو ؽ من رتل ال ً أ خال‪:‬‬
‫النسػػن‪ ،‬م ارنػػً معػػدد ُّ‬
‫النسػػن المعروفػػً‪ ،‬مػػي‬ ‫‪ )۱‬أف خسػػتوفة عػػددا كافخػػا مػػف ُّ‬
‫اعتمار هرة الكتاب‪ ،‬فة زمف ت‪،‬لخفل‪ ،‬ومعد ذلؾ ‪.‬‬
‫النسن وصفكا ديخ كا‪ ،‬خعخف ال ارئ عمي ت دخر يخمتها ‪.‬‬‫‪ )1‬أف خصؼ ُّ‬
‫‪ )1‬أف خمخف مذهمل فة ا تخار ال رالات‪ ،‬مي العناخً التامً مالم اممً‪ ،‬والحػذر‬
‫مف إس اط ةل أو إضافً ةل‪ ،‬لإال معد تنمخل ال ارئ‪.‬‬

‫المطلب الثاني‬
‫نقد الكتاب‬
‫ف ػ ػػة ه ػ ػػذا المطم ػ ػػب ع ػ ػػرض سػ ػ ػرخي لممخػ ػ ػزات ومؤا ػ ػػذات م ػ ػػ‪،‬ف محاضػ ػ ػرات‬
‫المست رؽ مر ستراسر‬
‫ونمتدئ مما تمخزت مل محاضػرات مر ست ارسػر‪ ،‬مػي أنهػا محاولػً أولخػً‪ ،‬وغخػر‬
‫ناض ً‪ ،‬ولكنها ال ت مو مف معض الفوالد والممخزات التة ذكرها‪:‬‬
‫‪ 3‬ػ ضػػمط ا عػػالـ مصػػورة صػػحخحً‪1.‬ػ ػ أ ػػر إلػػي ن ػػر صػػورة مسػػخً لمكتػػب‬
‫الم طوطػػً‪ ،‬وهػػة فك ػرة خػػدة‪1 .‬ػ ػ انػػل أ ػػار إلػػي ضػػرورة ت سػػخـ النسػػن إلػػي ع ػػالر‪،‬‬
‫ر لها‪ ،‬وهذ المس‪،‬لً توفر الويت‪4 .‬ػ نمل عمػي إضػافً التن ػخط أو الت ػكخؿ‬ ‫وعمؿ م‬
‫عمػػي النس ػ ً‪5 .‬ػ ػ أ ػػار إلػػي معرفػػً تػػارخن ال ػػط‪6 .‬ػ ػ ذكػػر فػػة المػػاب ال الػػث‪ ،‬معػػض‬
‫طػػرؽ الحصػػوؿ عمػػي الم طوطػػات‪ ،‬واف كػػاف ا ولػػي ذكػػر ذلػػؾ فػػة أوؿ الكتػػاب‪7 .‬ػ ػ‬
‫أ ػػار إلػػي ضػػرورة اكحالػػً إلػػي الكتػػب التػػة ايتػػمس منهػػا المؤلػػؼ‪ ،‬والكتػػب التػػة ن مػػت‬
‫مف المؤلؼ‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫أمانالمآخذنلالقد نعلىنال ا ‪ :‬فظهرت لة مسالؿ متفريً مف ػالؿ يػرالات‬

‫متع ػػددة لمكت ػػاب‪ ،‬دوف فاص ػػؿ زمن ػػة‪ ،‬و ف الر ػػؿ ك ػػاف خحاض ػػر‪ ،‬فك ػػاف خض ػػطر إل ػػي‬
‫تكرار الكالـ فة معض المسالؿ‪ ،‬وهذا طمعاك ال خناسب ت‪،‬لخؼ الكتب‪ ،‬وكاف لزاماك عمي‬
‫محرر الكتاب أف خمتفت لهذ المس‪،‬لً معػخف االهتمػاـ‪ ،‬صوصػاك ويػد تصػرؼ المحػرر‬
‫فػػة كػػالـ المست ػػرؽ‪ ،‬وأضػػاؼ وحػػذؼ‪ ،‬فكػػاف خنم ػػة لػػل أف خرتػػب كػػالـ المؤلػػؼ‪ ،‬ممػػا‬
‫خناسب ت‪،‬لخؼ كتاب‪.‬‬
‫وهذا أوؿ ما خنت د عمي الكتاب حتي يػاؿ الػدكتور عمػد الم خػد دخػاب‪" :‬ومػذلؾ‬
‫فهذ الن رة ال تم ؿ و هً نظر مر ستراسر" ‪.)19‬‬
‫ومػػف يممػػل نمػػل عمػػي ذلػػؾ أسػػتاذي الػػدكتور عمػػد السػػتار الحمػػو ة فػػة م دمتػػل‬
‫لطمعػػً دار الم ػرخن ف ػػاؿ‪" :‬الكتػػاب محاض ػرات أل خػػت فػػة عػػاـ ‪ ،3911‬ومػػي ذلػػؾ ف ػػد‬
‫وردت فػ ػػة المػ ػػتف أ ػ ػػخال معػ ػػد هػ ػػذا التػ ػػارخن‪ ،‬وكػ ػػاف مكانهػ ػػا الطمخعػ ػػة أف تػ ػػذكر فػ ػػة‬
‫الحوا ة" ‪.)13‬‬
‫س‪،‬ذكر ماية الم ذ من اط معم اك عمخها م خ از‪:‬‬
‫‪3‬ػ ياؿ المكري ص‪ ،5‬س‪ " )9‬ال أذكر مرة أنل لحػف مػي أع مختػل‪ ،‬إلػي انػب عممػل‬
‫وأحاطت ػػل م واع ػػد الم ػػً العرمخً‪،‬والمام ػػل م‪،‬سػ ػرارها‪ ،‬م ػػا س ػػ‪،‬لنا ع ػػف ػػةل منه ػػا إالل‬
‫أ اب ك‪،‬نل خ أر فة كتاب‪ ،‬وال خ طئ فة ةل منها"‪.‬‬
‫يمػػت‪ :‬ال خ ػػؾ المنصػػؼ أف هػػذا الكػػالـ ممال ػػً‪ ،‬غخػػر م مولػػً فهػػذا الكػػالـ ال خنطمػػؽ‬
‫عمػػي ك خػػر مػػف أسػػاتذة الم ػػً العرمخػػً‪ ،‬فض ػالك عػػف تنزخمػػل عمػػي مست ػػرؽ أع مػػة‬
‫مفطرتل‪ ،‬وكالـ المكري هذا دفعنة م دة لتتمي لحف الر ؿ مف الؿ الكتاب‪.‬‬
‫‪1‬ػ ذكر الدكتور المكري ص ػ‪ )7‬اهتماـ المست رؽ مالمه ات العامخً‪ ،‬وأنل أللػؼ عػدة‬
‫‪)11‬‬
‫ػت أف الكػػالـ فػػة معػػرض المػػدح‪ ،‬وال أر ا ػػت الل‬‫كتػػب فػػة المه ػػات ‪ ،‬ولمحػ ع‬
‫مالمه ػػات العامخػػً إالل مذمػػً‪ ،‬ومعمػػوـ أف إحخػػال المه ػػات العامخػػً هػػدؼ تنصػػخري‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫اسػػتعماري محػػت‪ ،‬وال ػػرض منػػل إحػػداث عع مػػً مػػخف العػػرب ول ػػتهـ‪ ،‬واحػػداث فريػػً‬
‫مخف المناطؽ العرمخػً‪ ،‬واحخػال ال ػعور الػذاتة ماالنتمػال إلػي هػذ المه ػات‪ ،‬فخمحػو‬
‫االنتمال إلي اكسالـ أو العرمخً‪ .‬ولخس المحؿ لمتفصخؿ فة هذا‪.‬‬
‫‪ 1‬ػ ذكػػر المكػػري فػػة الم دمػػً أف عمػػـ ن ػػد النصػػوص ن ػػ‪ ،‬وترعػػرع منػػذ ال ػػرف ال ػػامس‬
‫ع ر‪ ،‬وذلؾ لما أراد ا ورمخػوف إحخػال التػراث الخونػانة والالتخنػة‪ ،‬ػـ فػة منتصػؼ‬
‫ال رف التاسي ع ر وضعوا أصػوالك عممخػً لن ػد النصػوص‪ .‬ػـ ذكػر أف يواعػد الن ػد‬
‫مستنمطً مف ا داب الخونانخً والالتخنخً ‪.)11‬‬
‫يمت‪ :‬كؿ هػذا الكػالـ ادعػال لػخس عمخػل دلخػؿ تػارخ ة‪ ،‬مػدلخؿ مػا ذكػر د‪ .‬عمػد‬
‫المحصػػمخف أنفسػػهـ ػ ومهمػػتهـ أف‬
‫ِّ‬ ‫الن ع ْم ػوا الفرنسػػة‪" :‬أف العممػػال‬
‫الم خػػد دخػػاب عػػف ْ‬
‫خن ػروا الو ػالؽ ػ وهػـ المح ػخف) لػـ خك ػفوا فػف تصػحخي النصػوص مػف أوؿ وهمػً‪،‬‬
‫فمنػػذ عهػػد غخػػر معخػػد كانػػت الو ػػالؽ عػػادةك تن ػػر وف ػاك خػػً م طوطػػات اتف ػػت لمن ػػر‬
‫صػ ػػحخحً كانػ ػػت أو س ػ ػ خمً‪ ،‬م تمطػ ػػً أو مصػ ػػححً‪ .‬لكػ ػػف الن ػ ػرات الن دخػ ػػً ا ولػ ػػي‬
‫لمؤلفػػات العصػػور الوسػػطي الرلخسػػخً لػػـ تػػتـ إال منػػذ أيػػؿ مػػف ال ػػخف عام ػاك‪ ،‬وال خ ػ ازؿ‬
‫النص لمعض مؤلفات العصور ال دخمً م ؿ‪ " :‬كتاب خاوسانخاس" محا ً إلي مف خ وـ‬
‫من ر ‪ .)14‬أف ا ورمخوف لـ خعرفوا ن د النصػوص يمػؿ ال ػرف التاسػي ع ػر‪ ،‬مػؿ انصػرـ‬
‫ال ػػرف التاسػػي ع ػػر يمػػؿ معػرفتهـ له ػذ ال واعػػد ‪ .)15‬ويػػد نػػص مر ست ارسػػر نفسػػل عمػػي‬
‫ذلػ ػػؾ‪ ،‬فػ ػػة ناخػ ػػا الكتػ ػػاب‪ ،‬وهػ ػػو خعتػ ػػذر عػ ػػف " وخسػ ػػتنفخمد " ون ػ ػرتل لكتػ ػػاب "ع الػ ػػب‬
‫الم مويات"‪ ،‬ف اؿ‪ :‬وال عذر لل فة ذلػؾ إال كػوف الطمعػً يدخمػً ظهػرت سػنتة ‪3848‬‬
‫‪)16‬‬
‫‪ ،3849 -‬وكاف ذلؾ يمؿ ن ‪،‬ة عمـ ن د النصوص‪.‬‬
‫‪4‬ػ ػ ػ ذكػ ػػر ص‪ 35:‬س‪ )7:‬فػ ػػة مسػ ػػ‪،‬لً ت خػ ػػخـ ُّ‬
‫النسػ ػػن‪ :‬والواضػ ػػحً أحسػ ػػف مػ ػػف غخػ ػػر‬
‫الواضحً‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫يمت‪ :‬هػذا الكالـ غخر صحخي‪ ،‬مؿ غالػب ُّ‬

‫النسػن ذات ال ػكؿ ال مخػؿ و طهػا‬
‫ف الناسػػن خصػػرؼ اهتمامػػل لم ػػكؿ‬ ‫المنمػػؽ الواضػػي‪ ،‬تكػػوف أيػػؿ ضػػمطكا مػػف غخرهػػا‬
‫دوف المضػ ػػموف‪ .‬ويػ ػػد ن ػ ػػض المؤلِّػ ػػؼ نفسػ ػػل هػ ػ ػذ ال اعػ ػػدة ص‪ 87:‬س‪ )9:‬ف ػ ػػاؿ‪:‬‬
‫ال اعػػدة ال انخػػً‪ :‬أف الػػنص ا صػػعب هػػو الصػػحخي‪ ،‬أي أننػػا إذا ع رنػػا عمػػي ي ػرالتخف‬
‫أحداهما تعفهـ مصعومً‪ ،‬وا ر تعفهـ مسهولً‪ ،‬فضمنا ا ولي ـ ياؿ س‪ :)35:‬ف نل‬
‫ػر مػػا خ تمػػئ الصػػحخي فخمػػا مظهػػر غخػػر مفهػػوـ ‪ .‬وخ ػػهد لػػذلؾ مػػا ذكػػر المؤلِّػػؼ‬
‫ك خػ كا‬
‫ص‪ 38:‬س‪ )7:‬فػػة وصػػؼ نس ػ ً ضػػمت " تسػػمخً والة مصػػر " و" يضػػاة مصػػر "‬
‫ف اؿ‪ " :‬وهة مخمً ال ط‪ ،‬ظرخفً‪ ،‬م كولً‪ ،‬غخر أف إهماؿ كاتمهػا و همػل ظػاهر مػف‬
‫إس اط وغمطات نخعً "‪.‬‬
‫‪5‬ػ ػ ص‪ 37‬ػ هػػامش ‪ )3‬يػػاؿ المكػػري عػػف كتػػاب الم فػػي) لمم رخػػزي‪" :‬منػػل ال ػػً‬
‫أ زال فة ل ْخدف‪ ،‬تحت ريـ ‪.")879‬‬
‫يمت‪ :‬الصحخي تحت ريـ ‪ ،)3166‬ذكػر ذلػؾ د‪ .‬أخمػف فػؤاد السػخد فػة م دمػً تح خ ػل‬
‫"لممواعظ واالعتمار" لمم رخزي ‪.)17‬‬
‫‪ 6‬ػ ص‪ 18‬س‪ )31‬ذكػػر أف الكتػػاب ذو اكمػ ارزتخف‪ ،‬إذا كػػاف اال ػػتالؼ مخنهمػػا كمخػػر‪،‬‬
‫ال خمكف إخضاحل م خ از‪ " ،‬فا ولي ن رهما مخهاك"‪.‬‬
‫يم ػػت‪ :‬ه ػػذا الم ػػذهب غخ ػػر مرغ ػػوب م ػػف يم ػػؿ الم ػػؤلفخف المس ػػممخف ف ػػة مع ػػض‬
‫خػر‪،‬‬ ‫ف المؤلؼ الذي خمرز كتامػل مػرتخف‪ ،‬غالمػاك خنمػل عمػي أف اك ػراج ا‬ ‫الحاالت‬
‫هو المعتمد‪ ،‬وم اؿ ذلؾ‪ :‬ما فعمل أمو عمر الزاهد محمد مػف عمػد الواحػد ت‪116‬هػػ)‪،‬‬
‫ونص المؤلؼ عمي أنها آ ر عرضً‪ ،‬ومف رو عنل غخرها فهو خكذب عمخل ‪ .)18‬أما‬
‫إف كاف ال الؼ يمخؿ مخف اكم ارزات‪ ،‬فخكفة مخاف ذلؾ فة ن رة واحدة لمكتاب‪.‬‬
‫‪7‬ػ ػ ص‪ 11‬ػ‪ )11‬ا لدعػػي أف العػػرب فػػة العهػػد ا وؿ لػػـ خكون ػوا خعرفػػوف الكتػػاب وال‬
‫الت‪،‬لخؼ‪ ،‬ـ كتموا م رض تذكخر أنفسهـ‪ ،‬فكػاف أحػدهـ إذا ن ػؿ مػف نسػ ً مػا‪ ،‬ن ػؿ‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫الػػذي خ صػػل ف ػػط‪ ،‬ورممػػا زاد عمخهػػا مػػف منمػػي آ ػػر‪ ،‬وفػػة ص‪ )11‬ضػػرب م ػ الك‬
‫عمي ما خ لدعخل مموط‪ ،‬اكماـ مالؾ‪ ،‬وأف لل رواخات ك خػرة‪ ،‬و ص‪ )14‬ضػرب مػ الك‬
‫ممسند اكماـ أمة حنخفً‪.‬‬
‫يم ػػت‪ :‬ه ػػذا ت م ػػخط خط ػػوؿ ال ػػرد عمخ ػػل‪ ،‬وانم ػػا ألم ػػي ف ػػة ادع ػػال الت ػػكخؾ ف ػػة‬
‫مؤلفػػات ال ػػروف ا ولػػي‪ ،‬وسػػوؼ أحػػاوؿ اكخ ػػاز‪ ،‬أمػػا معرفػػً العػػرب لمكتػػاب والتػػ‪،‬لخؼ‬
‫فم هورة‪ ،‬وذكر الندخـ لعمخد مف رخل ت‪67‬هػ) عدة كتب ‪.)19‬‬
‫ف صػ ار طػالب العمػـ خعممػوف‬ ‫وضرمل الم ؿ مموط‪ ،‬مالؾ لػخس فػة محمػل‬
‫أف مالكاك ظؿ عخممػة الموطػ‪ ،‬طخمػً حخاتػل‪ ،‬والمست ػرؽ نفسػل فػة كالمػل عمػي اكمػ ارزات‬
‫ص‪ )18‬رل ػػي أف تن ػػر مخعهػػا‪ ،‬وكالمػػل خػػوهـ أف الموطػػ‪ ،‬أللػػؼ معػػد مػػوت اكمػػاـ‬
‫مالؾ‪ ،‬ولو كاف خعنة ذلؾ فال خ رج أمر عف خلخف‪:‬‬
‫أ) أنل اهؿ داك معمـ الحدخث وكخفخً الرواخً‪ ،‬وهذا معخد‪.‬‬
‫ب) أنل خدلِّس عمي ال اهمخف‪.‬‬
‫أمػػا ضػرمل الم ػػؿ ممسػػند أمػػة حنخفػػً‪ ،‬واسػػتداللل عمػػي أف أمػػا حنخفػػً لػػـ خؤلفػػل‪،‬‬
‫فػػا مر خسػػخر وال خحتػػاج تطوخػػؿ ف نػػل مػػف المسػػممات عػػف أهػػؿ العمػػـ أف أمػػا حنخفػػً لػػـ‬
‫خؤلِّؼ مسنداك‪ ،‬إنما ع مي معد موتل ويد مي مسند أمة حنخفً عدة عممال‪ ،‬فة عصػور‬
‫م تمفً‪ ،‬أما مي المست رؽ مخف أمة حنخفً وموط‪ ،‬مالؾ فة م ؿ واحد‪ ،‬فهذا ت مػخط‪،‬‬
‫عف هؿ أو تدلخس‪.‬‬
‫‪8‬ػ ػ خ ػػوؿ ص‪ )49‬ف ػػة معػػرض ال ػػذـ "وم ػػف نا ػػري ال ػػدواوخف م ػػف لػػـ خكت ػػؼ م د ػػاؿ‬
‫الرواخػػات ال ار ػػً عػػف الػػدخواف‪ ،‬مػػؿ الػػتمس أصػػؿ مػػا يالػػل ال ػػاعر نفسػػل مالحػػدس‬
‫والت مخف‪ ،‬وهذا ال خ وز أمداك"‬
‫يمت‪ :‬ما ياؿ فخػل هنػا أنػل ال خ ػوز أمػداك ذهػب إلخػل ص‪ )391‬ف ػاؿ " فػ ف لػـ‬
‫تسعفنا النسن فة تصحخي النص أصمحنا مالحدس والت مخف"!‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫‪9‬ػ ص‪ )49‬خ وؿ‪ " :‬ولكف ال ارح ك خ اكر ما خهذب المتف يمؿ رحل‪ ،‬وخصحي مػا خػ ار‬
‫ط‪ ،،‬فتمؾ التصحخحات حدسػخً غخػر مروخػً"‪ ،‬ولػـ خضػرب مػ الك عمػي مػا خدعخػل‪،‬‬
‫إنما هو ر ـ مال خب‪.‬‬
‫يمت‪ :‬أع ب مف هذا الر ؿ ف نل خم ة الكالـ عمي عواهنل‪ ،‬وال خ د مػف خػرد‬
‫مف طممً الدراسات العمخا وأساتذة كمخً ا داب‪ ،‬والذخف كػانوا خطمحػوف إلػي محاضػراتل‬
‫تم ػػؾ‪ ،‬كم ػػا يال ػػل مح ػػرر الكت ػػاب ص‪ .)5‬فػ ػ ف عممالن ػػا المس ػػممخف اص ػػطمحوا عم ػػي أف‬
‫ال ػػارح لكتػػاب‪ ،‬مػػف وظخفتػػل الرلخسػػخً ضػػمط مػػتف ا صػػؿ‪ ،‬ومػػف أراد التح ػػؽ مػػف ذلػػؾ‬
‫فمخنظػػر كتػػاب " فػػتي المػػاري فػػة ػػرح صػػحخي الم ػػاري" لمعسػ النة ت‪851‬هػػ)‪ ،‬إلػػي‬
‫آ ر هذ ال روح‪ ،‬ف‪،‬نا ال أعمـ ػرحاك غخػر فخػل مؤلفػل المػتف ا صػمة‪ ،‬حتػي فػة كتػب‬
‫الع خدة‪ ،‬وهنالؾ ام ؿ ك خرة‪.‬‬
‫‪39‬ػ ػ يػػاؿ ص‪ :)43‬وأمػػا الت ػ ار ـ الالتخنخػػً لمكتػػاب العرمخػػً التػػة ظهػػرت فػػة ال ػػروف‬
‫الوسػػطي‪ ،‬فكػػاف أك ػػر متر مخهػػا ال خعرفػػوف العرمخػػً‪ ،‬مػػؿ خعرفػػوف الالتخنخػػً ف ػػط‪،‬‬
‫فتكاد ت ار مهـ ال تفهـ فة معض ا ماكف‪ .‬وأك ر ت ار ـ الكتػب العرمخػً ال خسػتفاد‬
‫منها ا ف ‪ ...‬إلن‪.‬‬
‫يمػػت‪ :‬هػػذا الكػػالـ إف وصػػفنا مال طػػ‪ ،،‬أعمخنػػا مػػف ػػ‪،‬نل‪ ،‬ويص ػرنا فػػة حػػؽ‬
‫أنفسنا ومؤلفاتنا‪ ،‬مؿ هػو كػذب‪ ،‬ويمػب لمح ػالؽ‪ ،‬ويػد سػمؽ أف أورمػا كانػت تحخػي عمػي‬
‫كتب عممال المسممخف‪ ،‬أم اؿ امف سخنا وامف ر د وغخرهـ‪ ،‬وانت رت كتب امف ر د فة‬
‫أورمػا‪ ،‬حتػػي غطػت عنػػدهـ عمػػي امػف سػػخنا وأ ممػت ػػهرتل‪ ،‬وصػػارت تػدرس فػػة كمخػػً‬
‫"مػػادو" م خطالخػػا‪ ،‬فهػػـ مػػف امػػف سػػخنا إلػػي امػػف ر ػػد‪ ،‬ػػـ فػػة نهاخػػً ال ػػرف ال ػػامس ع ػػر‬
‫ومالتحدخد سػنً ‪3471‬ـ أمػر لػوخس الحػادي ع ػر ممػؾ فرنسػا متػدرخس ػرح امػف ر ػد‬
‫عمي فمسفً أرسطو كصالح التعمخـ الفمسفة‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫‪33‬ػ ػ يػػاؿ ص‪ " :)48‬فمػػـ نمحػػث هػػؿ كػػاف أمػػو ال صػػاؼ عمػػرواك أو عم ػ اكر"‪ .‬يمػػت‪:‬‬
‫معموـ أف االسـ عمرو) عند تنوخنل تحذؼ الػواو‪ ،‬وخصػمي عمػ اكر‪ .‬ومعمػوـ أخضػاك‬
‫أف االسـ ععمر ممنوع مف الصرؼ‪ ،‬فال خ وز تنوخنل‪.‬‬
‫‪31‬ػ ػ ذكػػر م ػ الك ص‪ )73‬مػػف كتػػاب " ا سػػمال الطمخػػً"‪ ،‬ف ػػاؿ‪ " :‬فن ػ أر فخػػل مػػا لفظػػل"‬
‫كتػػاب كػػاف هم ػ اكر ال خنتفػػي مػػل‪ ،‬ول ػ اكز‪ ،‬وظػػف النا ػػر أف ذلػػؾ طػػ‪ ،‬مػػف الناسػػن‪،‬‬
‫ف خر وكتب هرال)" ـ ر ي المست رؽ أنها هم اكز) مالزاي‪.‬‬
‫يمػػت‪ :‬أ طػػ‪ ،‬النا ػػر والمست ػػرؽ‪ ،‬وأصػػاب الناسػػن‪ ،‬يػػاؿ فػػة لسػػاف العػػرب فػػة‬
‫مادة همر ‪" :)19‬همر أي ال لد ْمي والمال والمطر ونحوها" اذف فػال مسػوغ لتمػدخؿ الكممػً‬
‫ف المعني الذي خرخد المؤلؼ‪.‬‬
‫‪ 31‬ػ يػػاؿ ص‪ " )76‬ويػػد خعمػػد النا ػػر إلػػي الت خخػػر التعمػػدي فػػة إ ػراج كتػػاب يػػدخـ‪،‬‬
‫فخص ػػحي نص ػػل‪ ،‬وخزخ ػػد عمخ ػػل م ػػا خظن ػػل مرتمطػ ػاك ممض ػػمونل‪ ،‬وخسػ ػ ط من ػػل م ػػا ال‬
‫خع مػػل‪ .‬ولكػػف النسػ ً التػػة تحتػػوي عمػػي ػػةل مػػف هػػذا الت خخػرات التعمدخػػً تعػػد‬
‫أيرب إلي اك ار ً ال دخدة"‬
‫يم ػػت‪ :‬ه ػػذا وص ػػؼ ديخ ػػؽ لم ػػا فعم ػػل ال ػػدكتور المك ػػري‪ ،‬م ػػي أص ػػؿ محاضػ ػرات‬
‫المست رؽ!‪ .‬والذي خهمنة فة ذلؾ عحكـ المست رؽ‪ ،‬وهػو اعتمػار هػذ النسػ ً إ ار ػا‬
‫دخدا أي‪ :‬إم ارزة انخً‪.‬‬
‫‪34‬ػ ػ ػ يػ ػػاؿ ‪ " :)89‬مع ػ ػػـ المطموعػ ػػات العرمخػ ػػً والمص ػ ػرخً"‪ .‬يمػ ػػت‪ :‬هػ ػػذا تصػ ػػحخؼ‬
‫المعرمً"‪.‬‬
‫وصوامل‪ " :‬مع ـ المطموعات العرمخً و ل‬
‫‪35‬ػ ذكر ص‪ )97‬أف الم اممً نوعاف‪ ،‬و ػرح كػاف نػوع‪ .‬أيػوؿ مػا ذكػر مطػامؽ تمامػاك‬
‫لم ػػا ذك ػػر ال طخ ػػب الم ػػدادي وال اض ػػة عخ ػػاض وغخ ػػرهـ‪ ،‬ول ػػـ خض ػػؼ أي ك ػػالـ‬
‫دخد‪ ،‬ولـ خ ر إلي مصدر!‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫‪36‬ػ ص‪ )99‬تكمـ عف است داـ الرموز وا مات فروؽ النسن‪ ،‬وحذر مػف اكك ػار مػف‬
‫ذلػػؾ‪ ،‬فػػة الكتػػب المو هػػً لمعػػرب مح ػػً أنهػػـ لػػـ خعتػػادوا ذلػػؾ‪ ،‬ويػػاؿ إف هػػذ‬
‫الطرخ ً تحتاج إلي تمرف ال ارئ‪.‬‬
‫يمت‪ :‬أما الم اممً وا مات الفروؽ‪ ،‬فنحف مػف أسػت دمهما‪ ،‬ويعػد لهمػا ال واعػد‪،‬‬
‫وكتب مصطمي الحدخث ت هد لذلؾ‪.‬‬
‫‪ 37‬ػ يػػاؿ ص‪ :)397‬واذا و ػػدنا فػػة ا صػػؿ مخاض ػاك‪ ،‬تركنػػا فػػة الطمػػي مخاض ػاك م مػػل‪،‬‬
‫ونمهنا عمخل ممالحظً فة الهامش‪.‬‬
‫يمت‪ :‬وهذا المذهب مف أع ب طحات الر ؿ‪ ،‬ولػـ اعمػـ أحػداك مػف العػالمخف‬
‫ذهػػب إلخػػل‪ ،‬وهػػو يطع ػاك طػػ‪ ،،‬ف هػػذا المخػػاض يػػد خكػػوف صػػفحً‪ ،‬فػػال مسػػوغ لتركػػل‬
‫ص الوحخد الذي خحػؽ لػل أف خكمػؿ هػذا المخػاض هػو المؤلػؼ فػال فالػدة مػف‬ ‫و ف ال‬
‫ترؾ المخاض فة الطماعً إال اكسراؼ‪ ،‬وخكفة ف ط التنمخل عمي ذلؾ‪.‬‬
‫اص وا ماكف وغخرها‪.‬‬ ‫‪38‬ػ ياؿ ص‪ :)337‬وال أفرؽ مخف أعالـ ا‬
‫يم ػ ػػت‪ :‬ه ػ ػػذا خض ػ ػػخي وي ػ ػػت الماح ػ ػػث ف ػ ػػة الفه ػ ػػارس‪ ،‬وا ول ػ ػػي فص ػ ػػؿ أع ػ ػػالـ‬
‫اص‪ ،‬عف أعالـ ا ماكف‪.‬‬ ‫ا‬
‫‪ 39‬ػ الر ػؿ خدنػدف ك ػ اكر حػوؿ الت ػكخؾ فػػة تػراث المسػممخف‪ ،‬وخػػزرع فػة ال ػارئ ال ػػؾ‪،‬‬
‫وخن مة ذلؾ فة عدة أمور منها‪:‬‬
‫أ) يولػػل ص‪ 38‬س‪ " :)9‬وكػػاف النس ػػاخ مػػف همهػػـ ال خفهم ػػوف ػػخلاك مم ػػا‬
‫كػػانوا خنس ػ ونل مػػف الكتػػب فػػة ك خػػر مػػف المواضػػي"‪ ،‬ويػػاؿ ص‪ 81‬س‪ " :)7‬ولكػػف‬
‫النساخ لـ خفهموا هذ العالمً وظنوها ن ط ال خف"‪ ،‬ولخس ا مر كمػا خصػور المؤلػؼ‪،‬‬
‫فهػػذا كػػالـ غخػػر عممػػة‪ ،‬واال كخػػؼ حفػػظ تػراث المسػػممخف غضػاك طرخػاك عمػػي مػػدار ألػػؼ‬
‫وأرمعمالػػً سػػنً! ف ننػػا واهلل لػػو لػػـ نعػػرؼ أي ياعػػدة‪ ،‬مػػف ال واعػػد التػػة سػػاروا عمخهػػا‪،‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫وطم وها لحفظ مؤلفاتهـ‪ ،‬لعممنا عمماك خفرض نفسل عمي الع ؿ السمخـ‪ ،‬أف م ال كتػمهـ‪،‬‬
‫خدؿ عمي اتمعاهـ أفضؿ الطرؽ‪ ،‬وأحكـ ال واعد‪ ،‬فة ضمط النصوص‪.‬‬
‫ب) أف المسممخف لـ خكونوا خؤلفوف الكتب‪ ،‬ولكف التالمخذ كانوا خ معػوف كػالـ‬
‫ال ػػخن‪ ،‬ػػـ خ ر ػػوف الكتػػاب منسػػوماك لم ػػخن معػػد وفاتػػل‪ ،‬وهػػذ الفك ػرة لخسػػت صػػحخحً‬
‫عممخ ػاك‪ ،‬مػػؿ وت ػػككنا م‪،‬مانػػً المست ػػرؽ‪ ،‬ويػػد ذكػػر ذلػػؾ فػػة موطػػ‪ ،‬مالػػؾ ومسػػند أمػػة‬
‫حنخفً‪ ،‬ونص عمي ذلؾ أخضاك ص‪.) 59‬‬

‫‪515‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫خامتة البحث‬
‫م ارنتل مكتاب " يواعد تح خؽ الم طوطات" لمدكتور صالح الدخف المن د‬
‫إف محاض ػرات المست ػػرؽ مر ست ارسػػر يطع ػاك أيػػدـ مػػف كتػػاب المن ػػد‪ ،‬ولكػػف‬
‫كتػ ػػاب المن ػ ػػد أيػ ػػدـ مػ ػػف كتػ ػػاب " أصػ ػػوؿ ن ػ ػػد النصػ ػػوص ون ػ ػػر الكتػ ػػب" المنسػ ػػوب‬
‫لمر ست ارسػػر‪ ،‬وموضػػوع مح نػػا لػػخس محاض ػرات المست ػػرؽ‪ ،‬التػػة أل اهػػا فػػة ال امعػػً‬
‫المصرخً فة العاـ الدراسة ‪ 3913‬ػ‪3911‬ـ)‪ ،‬وانما موضػوع المحػث كتػاب " أصػوؿ‬
‫ن ػػد النصػػوص ون ػػر الكتػػب" زاد عمخػػل الػػدكتور المكػػري مػػا ال نسػػتطخي تمخخػػز مديػػً‪،‬‬
‫طخػػً) نعرفهػػا لػػذلؾ سػػوؼ أيػػارف مػػخف‬ ‫وأخض ػاك هػػذ المحاض ػرات لػػخس لهػػا أصػػوؿ‬
‫منه المن د ومر ستراسر‪ ،‬وأرخد هنا أف أنمػل أسػم خً هػاروف‪ ،‬وأ مػؿ تعمخػؿ ذلػؾ فخمػا‬
‫خمة‪:‬‬
‫‪3‬ػ كتاب الدكتور المن د عن ر يمؿ كتاب " أصوؿ ن د النصوص ون ر الكتب" فا وؿ‬
‫ن ر سنً ‪3955‬ـ) فة م مً معهد الم طوطات ‪ ،‬وال انة ن ر سنً ‪3969‬ـ)‪،‬‬
‫مي ا ذ فة االعتمار أف المن د لـ خطمي عمي محاضرات المست رؽ ‪.)13‬‬
‫‪1‬ػ أف كتاب الدكتور المن د أللفل كة خعمر مل ػ مف الؿ الصً ت ارمل ػ عف و هً‬
‫نظػػر ‪ ،‬م ػػالؼ محاض ػرات المست ػػرؽ‪ ،‬ف ػ ف الر ػػؿ لػػـ خؤلِّػػؼ كتام ػاك‪ ،‬و مػػيع المػػادة‬
‫العممخػػً كػػة تم ػػي فػػة محاضػرات‪ ،‬خ تمػػؼ كمخػاك و زلخ ػاك عػػف ال مػػي لمتػػ‪،‬لخؼ فمػػف‬
‫الظمـ أف نتعامؿ مي المست رؽ عمي أف ألؼ الكتاب‪ ،‬وهو لـ خفعؿ‪.‬‬
‫‪1‬ػ كتاب " أصػوؿ ن ػد النصػوص ون ػر الكتػب" ال خعمػر ػ مصػورة ياطعػً ػ عػف و هػً‬
‫نظػػر المست ػػرؽ‪ ،‬إنهػػا هػػو مػػخط مػػخف مر ست ارسػػر والػػدكتور المكػػري‪ ،‬ويػػد مخػػزت‬
‫معض مدا الت الدكتور المكري‪ ،‬ولكف تمخخزها كمها عسخر داك‪.‬‬
‫‪ 4‬ػ الترتخػػب العػػاـ لكتػػاب " أصػػوؿ ن ػػد النصػػوص ون ػػر الكتػػب" مضػػطرب‪ ،‬فن ػػد أنػػل‬
‫خػر خػتكمـ‬ ‫تكمـ أوؿ مػا تكمػـ عػف ت خػخـ النسػي‪ ،‬ػـ ن ػد فػة المػاب ال الػث وهػو ا‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫عػػف كخفخػػً الحصػػوؿ عمػػي النسػػن ال طخػػً‪ ،‬ون ػػد أف الكتػػاب مضػػطرب ػػداك فػػة‬
‫ترتخمػػل‪ ،‬وع ػػذر ذل ػػؾ أف الر ػػؿ ك ػػاف خم ػػة محاضػ ػرات‪ ،‬ولػػـ خ ص ػػد ت ػػ‪،‬لخؼ كت ػػاب‪،‬‬
‫فالت صػخر فػػة هػػذ الن طػػً خعػػود عمػػي المكػػري‪ .‬أمػػا المن ػػد ف ػػد رتػػب الكتػػاب ترتخمػاك‬
‫منظماك‪ ،‬وذلؾ أنل معد الم دمً مهػد لممحػث مػذكر أوؿ المؤلفػات‪ ،‬ػـ أعطػي ال ػارئ‬
‫مفخػػً مهمػػً عػػف المحػػاوالت لوضػػي يواعػػد النصػػوص‪ ،‬ويػػد نورنػػا فػػة هػػذا التمهخػػد‬
‫عف المحاوالت السام ً‪ .‬وخمة ذلؾ الكالـ عػف ت ػخـ النسػن‪ ،‬ػـ كخفخػً ت مخعهػا‪ ،‬ػـ‬
‫فحصها‪ ،‬ـ طوات التح خؽ‪ ،‬وهذا ترتخب مناسب‪.‬‬
‫‪ 5‬ػ ذكػػر مر ست ارسػػر فػػة م دمػػً النسػػن‪ ،‬النسػػن الكاممػػً‪ ،‬ػػـ الواضػػحً‪ ،‬ػػـ ال دخمػػً‪ ،‬ػػـ‬
‫النسن التة يوممت عمي غخرها‪ ،‬مي مراعاة أف ال دـ والم اممػً أهػـ مػف غخرهمػا‪ ،‬ػـ‬
‫مػػخف أف ال ػػدـ وحػػد ال خكفػػة لتفضػػخؿ النسػ ً‪ ،‬وذكػػر مػ الك‪ ،‬مكتػػاب "عخػػوف ا نمػػال‬
‫فػػة طم ػػات ا طم ػػال" الم ػػف أم ػػة أص ػػخمعً‪ .‬ػػـ ذك ػػر ف ػػة موض ػػي آ ػػر‪ :‬أف تك ػػوف‬
‫النسػ ػ ً م ػػط المؤل ػػؼ‪ ،‬وخك ػػوف الناس ػػن عمم ػػا م ػػهورا‪ ،‬ومالحظ ػػً إ ػػازة المؤل ػػؼ‬
‫عمخل‪ ،‬ـ ت‪،‬تة أ خ اكر النسن التة فة حوزة عالـ م هور‪.‬‬
‫أما المن ػد أوالك نسػ ً المؤلػؼ هػة ا ـ‪ ،‬ػـ النسػ ً المن ولػً منهػا ػـ فرعهػا‪،‬‬
‫واف و ػػدنا نسػػن م طوعػػً النسػػب‪ ،‬كػػاف ت خخمهػػا فػػة ا صػػؿ حسػػب ال ػػدـ‪ ،‬ػػـ عمخهػػا‬
‫طوط العممال‪ .‬واف كاف هنالػؾ نسػ ً يدخمػً ولمسػنا فخهػا ضػعؼ الػنص‪ ،‬فػال مسػوغ‬
‫لت دخمها‪ ،‬ورمما تر ي أهمخػً النسػ ً إلػي أنهػا مسػموعً عمػي العممػال أو عم ػازة مػنهـ‪،‬‬
‫ونسن أ ر كتمت معد عصر المؤلؼ‪ ،‬وهنا خفضؿ ا يدـ عمي الت‪ ،‬ر‪.‬‬
‫أرخػػد اك ػػارة إلػػي أف كتػػاب "أصػػوؿ ن ػػد النصػػوص ون ػػر الكتػػب" مرهػػؽ ػػداك‬
‫ل ارلل‪ ،‬وال خكاد ال ارئ أف خ ؼ عمي ما خرخد‪ ،‬إال ولزاماك عمخػل أف خ ػ أر الكتػاب كمػل فػة‬
‫ويت متصؿ‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫‪6‬ػ ػ يػػاؿ مر ست ارسػػر ‪ :‬أوؿ مػػا خ ػػب عمخنػػا أف ن ار ػػي كتػػاب مروكممػػاف‪ ،‬وال خ ػػوز أف‬
‫نكتفػػة مػػل‪ ،‬مػػؿ ال مػػد مػػف م ار عػػً فهػػارس الكتػػب الم طوطػػً‪ ،‬وأ ػػار أخض ػاك إلػػي‬
‫سؤاؿ أهؿ العمـ‪ ،‬ومما هو أنفي مف السؤاؿ الفحص مالذات مما رة‪.‬‬
‫أمػ ػػا المن ػ ػػد فنمػ ػػل أوالك انػ ػػل ال خمكػ ػػف مو ػ ػػل يػ ػػاطي أف نحصػ ػػؿ عمػ ػػي مخػ ػػي‬
‫الم طوطات التة ت ص كتاب مػا‪ ،‬وذلػؾ ف الماحػث ال خسػتطخي أف خمحػث فػة كػؿ‬
‫فهػػارس دور الكتػػب‪ ،‬وهػػة تزخػػد عمػػي ا لػػؼ‪ ،‬فػػة ال ػػرؽ وال ػػرب‪ ،‬إضػػافً إلػػي يصػػور‬
‫هػػذ الفهػػارس‪ ،‬وهػػذا غخػػر المكتمػػات ال اصػػً‪ .‬ػػـ أ ػػار إلػػي كتػػاب مركممػػاف وذخولػػل‪،‬‬
‫ف ‪،‬الذي استدرؾ فخل ما فات مروكمماف‬ ‫وأخضاك كتاب فؤاد سزكخف‪ ،‬وكتاب رمضاف‬
‫وسزكخف‪ .‬ـ خن ب الماحث منفسل‪ ،‬وخس‪،‬ؿ ال مرال فة هذا ال ‪،‬ف‪.‬‬
‫‪7‬ػ ػ ذكػػر مر سترسػػر أف وظخفػػً النا ػػر تنحص ػر فػػة إ ػراج الػػنص عمػػي أيػػرب صػػورة‬
‫ممػا كتمػػل المؤلػؼ م انمػاك تمامػاك لمت مػػخف أو الحػدس فػػة إكمػاؿ السػ ط أو إصػػالح‬
‫ال ط‪ ،،‬وانما خ وز لمنا ر أف خؤ ر ا لخؽ حخف ال الؼ‪ ،‬دوف إد اؿ ما لخس مف‬
‫النص‪.‬‬
‫أم ػػا المن ػػد مداخ ػػً فع ػػرؼ الكت ػػاب المح ػػؽ م‪،‬ن ػػل ال ػػذي ص ػػح لي عنوان ػػل‪ ،‬واس ػػـ‬
‫مؤلفل‪ ،‬ونسمً الكتاب إلخل‪ ،‬وكاف متنل أيرب إلي الصورة التة تركها المؤلؼ‪ ،‬ػـ ذكػر‬
‫طوات التح خؽ‪:‬‬
‫أ ػ التح ؽ مف صحً الكتاب واسمل‪ ،‬ونسمتل إلي مؤلفل‪.‬‬
‫ب ػ إذا كانت النس ً أماك كتمها المؤلؼ م طل فت مت كما هة‪.‬‬
‫ج ػ إذا كاف المؤلؼ ن ؿ نصوصاك مف مصادر ذكرها‪ ،‬فتعػارض هػذ النصػوص عمػي‬
‫أصولها وخ ار فة الحا خً‪.‬‬
‫ـ أتمي ذلؾ م رح مفصؿ لكؿ عنصر مف هذ العناصر ‪ ،‬وما ذكرنا معض‬
‫منها‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫‪ 8‬ػ ذكػػر مر ست ارسػػر الهػػامش ا سػػفؿ موضػػي ػػخلخف ف ػػط‪ 3 :‬ػ ت ػرخ االيتماسػػات‪ 1 .‬ػ‬
‫عع ػػدة الن ػػد‪ .‬أم ػػا المن ػػد ف ػػد ذك ػػر‪ :‬رم ػػط ال ػػنص معض ػػل م ػػمعض‪ ،‬وخ ػػب التعرخ ػػؼ‬
‫مػػا عالـ ال امضػػً والم ػػتمهً‪ ،‬وكػػذلؾ الممػػداف التػػة تحتػػاج إلػػي تح خػػؽ وضػػمط‪.‬‬
‫ػػعار‬ ‫ت ػرخ ا خػػات ال رآنخػً فػػة الهػػامش‪ ،‬وت ػرخ ا حادخػػث النموخػً‪ .‬وت ػرخ ا‬
‫وا ر از وأيواؿ العرب‪ .‬ت رخ النصوص الم تمسػً واك ػارة إلػي مصػدرها مػال زل‬
‫والصفحً‪.‬‬
‫ػدف‬
‫وخظهػػر ممػػا ت ػػدـ أف معظػػـ ال ضػػاخا التػػة تكمػػـ فخهػػا الػػدكتور المن ػػد لػػـ خػ ع‬
‫منها المست رؽ فضالك عف الكالـ فخها‪.‬‬
‫وزاده ػ ػػا المن ػػ ػػد االسػػ ػػتدراؾ والتػػ ػػذخخؿ‪ ،‬صػ ػ ػػعومً التح خػ ػ ػػؽ والطرخ ػ ػػً الم م ػ ػػي‬
‫لمعال ته ػػا إل ػػي أ ػػر م ػػف المواض ػػخي وال ػػروحات المه ػػـ ػػدا لممح ػػؽ و ػػرح ا لف ػػاظ‬
‫الم تصرة‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫اهلوامش‬
‫‪13‬‬
‫القانون‪ :‬هو كتاب " القانون في الطب" للشيخ الرئيس أبو علي الحسين بن علي بن سينا‪ ،‬ت‪ 424‬هـ‪.‬‬

‫‪ )3‬س ػػعخد‪ ،‬إدوارد االست ػ ػراؽ‪ :‬المعرفػ ػػً‪ ،‬السػ ػػمطً‪ ،‬اكن ػ ػػال ) تر مػػػً‪ :‬كمػ ػػاؿ أمػػػو‬
‫دخب‪ ،‬النا ر‪ :‬دار الكتب اكسالمة‪ ،‬ط ال انخً‪ ،‬يـ‪3984 ،‬ـ) ص‪. )118 :‬‬
‫‪ )1‬سػػعخد‪ ،‬إدوارد تع خمػػات عمػػي االست ػراؽ) المؤسسػػً العرمخػػً لمد ارسػػات والن ػػر‪،‬‬
‫مخروت ‪3996‬ـ) ص‪. )339:‬‬
‫‪ )1‬ا ستاذ الدكتور محمد حمدي المكػري ت ػرج مػف امعػً ال ػاهرة مػف كمخػً ا داب‬
‫يسػػـ الم ػػً العرمخػػً ونػػاؿ در ػػً الػػدكتو ار سػػنً ‪3945‬ـ وهػػو مصػػري ال نسػػخً‪،‬‬
‫و امي وم دـ كتاب "أصوؿ ن د النصوص ون ر الكتب"‪.‬‬
‫‪ )4‬دخ ػ ػ ػػاب‪ ،‬ال ػ ػ ػػدكتور عم ػ ػ ػػد الم خ ػ ػ ػػد تح خ ػ ػ ػػؽ التػ ػ ػ ػراث العرم ػ ػ ػػة منه ػ ػ ػػل وتط ػ ػ ػػور)‬
‫النا ر‪:‬ال اهرة‪ ،‬دار المعارؼ ط ال انخً ‪3991‬ـ) ص‪ 389:‬مالهامش)‬
‫‪ )5‬مر ست ارسػر أصػػوؿ ن ػد النصػػوص ون ػر الكتػػب) إعػداد وت ػػدخـ‪ :‬الػدكتور محمػػد‬
‫حمدي المكري‪ ،‬النا ر‪ :‬دار الكتب المصرخً ‪3995‬ـ) ص‪ 31:‬ػ س‪.)33:‬‬
‫‪ )6‬الزركمػ ػ ػ ػ ػ ػػة‪ ،‬خػػ ػ ػ ػ ػػر الػػ ػ ػ ػ ػػدخف ا عػ ػ ػ ػ ػ ػػالـ) دار العم ػ ػ ػ ػ ػػـ لممالخ ػ ػ ػ ػ ػػف‪ ،‬ط ال امسػ ػ ػ ػ ػ ػػً‬
‫مخ ػػروت‪3989،‬ـ) ‪ ،)341/1‬و الطن ػػاحة‪ ،‬محم ػػود محم ػػد م ػػد ؿ إل ػػي ت ػػارخن‬
‫ن ػػر الت ػراث) النا ػػر‪ :‬مكتمػػً ال ػػان ي ط ا ولػػي ال ػػاهرة‪3984،‬ـ) ص‪158:‬‬
‫و‪. )159‬‬
‫‪ )7‬أخمف فؤاد دار الكتب المصرخً تارخ ها وتطورها)‪ :‬مكتمً الدار العرمخً‪ ،‬ال اهرة‬
‫‪ )1995‬و ػػاد هػػو آ ػػر مػػدخر أ نمػػة لػػدار الكتػػب المصػرخً‪ ،‬ويػػد ما ػػر اكدارة‬
‫مف أوؿ نوفممر ‪3931‬ـ إلي ‪ 1‬أغسطس ‪3934‬ـ) ‪ .‬ص‪. )97:‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫رافخػً المه ػات‪.‬‬ ‫‪ )8‬انظر م الً رمضاف عمد التواب عف أطمس مرو ست ارسػر فػة‬
‫م مػػً م مػػي الم ػػً العرمخػػً المصػػري‪:،‬م ‪، 17‬ال ػػاهرة‪ ،‬ص‪ 339 :‬ػ‪،)311‬‬
‫عاـ‪3976‬ماخو‪.‬‬
‫تح خؽ التراث العرمة منه ل وتطور )) لعمد الم خد دخاب ص‪. )393 :‬‬ ‫‪)9‬‬
‫‪" )39‬أصوؿ ن د النصوص ون ر الكتب" الم دمً ص ‪ 31‬ػ‪)31‬‬
‫‪ )33‬المصدر نفسل‪ ،‬ص ‪.)34‬‬
‫‪ )31‬الػػرد عمػػي ه ػ ػذ الم ػزاعـ ف ػػة ممحػػث الن ػػد‪ ،‬وعمم ػػال المسػػممخف ل ػػـ خكون ػوا مه ػ ػذا‬
‫الحمؽ‪.‬‬
‫‪ )31‬هػذا الكالـ م انب لمصواب‪ ،‬وسخ‪،‬تة مخاف ذلؾ فة ممحث الن د‪.‬‬
‫‪ )34‬ال ػػانوف‪ :‬هػػو كتػػاب "ال ػػانوف فػػة الطػػب" لم ػػخن ال ػرلخس أمػػو عمػػة الحسػػخف مػػف‬
‫عمة مف سخنا‪ ،‬ت‪418‬هػ‪.‬‬
‫‪ )35‬مفردها‪ :‬عع لً‪ .‬وت مي عمي ععث مالضلـ) ع‬
‫وع ث‪ ،‬وهة‪ :‬ا رضًع‪ .‬تاج العروس‬
‫‪ ،)197/5‬ولـ خضمطها المؤلِّؼ ‪.‬‬
‫ػض الحلخ ػ ػ اػً‪ .‬الس ػ ػػامؽ‬
‫ػاح فػ ػػة المس ػ ػػ‪،‬لً‪ ،‬وعػ ػ ُّ‬ ‫أمػ ػػا الع ػ ػ ُّ‬
‫ػث مفػ ػػتي الع ػ ػػخف)‪ :‬فاكْلح ػ ػ ع‬
‫‪.)199/5‬‬
‫‪ )36‬ص‪ ،395:‬س‪. )19:‬‬
‫ت عمي هػذ المس‪،‬لً فة ممحث الن د‪.‬‬
‫‪ )37‬ص‪ ، 397:‬س‪ ،)39:‬ويد عم ع‬
‫‪ )38‬ص‪ ، 334:‬س‪.)39:‬‬
‫‪ )39‬ص‪ ، 311:‬س‪.)33:‬‬
‫‪ )19‬تح خؽ التراث العرمة منه ل وتطور ‪ .‬ص‪.)389‬‬
‫‪ )13‬أصوؿ ن د النصوص ون ر الكتب س "ط")‪.‬‬
‫‪ )11‬المصدر نفسل ص ػ ‪.)5‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫‪ )11‬أصوؿ ن د النصوص ون ر الكتب ص ػ ‪.)31‬‬

‫‪ )14‬تح خؽ التراث العرمة منه ل وتطوخر ص ‪.)398‬‬
‫‪ )15‬وم اؿ ذلؾ ن ػرة ل ْخػدف لطم ػات فحػوؿ ال ػعرال سػنً ‪3875‬ـ‪ ،‬فالم ػامالت يمخمػً‬
‫كدا‪ ،‬وال خو د ذكر أو توصخؼ نسن‪ ،‬وهة أ مل ما تكوف مطمعات موالؽ ‪.‬‬
‫‪ )16‬أصوؿ ن د النصوص ص‪ ، 13:‬س‪.)1:‬‬
‫‪ )17‬ج‪3‬ػ ص‪.)41‬‬
‫‪ )18‬النػػدخـ‪ ،‬محمػػد مػػف إسػػحاؽ الفهرسػػت) النا ػػر‪ :‬الهخلػػً العامػػً ل صػػور ال افػػً‬
‫ال اهرة ‪ )1996‬ص‪.)76‬‬
‫‪ )19‬الفهرست ص‪.)89‬‬
‫‪ )19‬امػػف منظػػور‪ ،‬محمػػد مػػف مكػػرـ لسػػاف العػػرب) النا ػػر‪ :‬دار صػػادر‪ ،‬ط ا ولػػي‪،‬‬
‫مخروت مادة همر)‪.‬‬
‫‪ )13‬المن ػ ػػد‪ ،‬الػ ػػدكتور صػ ػػالح الػ ػػدخف يواعػ ػػد تح خػ ػػؽ الم طوطػ ػػات) النا ػ ػػر‪ :‬دار‬
‫الكتب ال دخد‪ ،‬ط السامعً مخروت‪ )3987،‬ص‪.)1‬‬

‫ن‬
‫ن‬
‫ن‬
‫ن‬
‫ن‬
‫ن‬
‫ن‬
‫ن‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫املصادر واملراجع‬
‫‪3‬ػ إمراهخـ‪ ،‬عمد العمخـ "اكمالل والتريخـ فة الكتامً العرمخً"‪ ،‬مكتمً غرخب‪3975،‬ـ‪.‬‬
‫‪1‬ػ مػدوي‪ ،‬لمػدكتور عمػد الػرحمف " موسػوعً المست ػريخف" النا ػر‪ :‬دار العمػـ لممالخػخف‪،‬‬
‫ط ال ال ً‪3991 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪1‬ػ مر ستراسر‪" ،‬أصوؿ ن د النصوص ون ر الكتب"‪ ،‬محاضػرات لممست ػرؽ ا لمػانة‬
‫إع ػػداد وت ػػدخـ‪ :‬ال ػػدكتور محم ػػد حمخ ػػد المك ػػري‪ ،‬م ػػي توطل ػػً لم ػػدكتور عم ػػد الس ػػتار‬
‫الحمو ة‪ ،‬النا ر‪ :‬دار الكتب المصرخً‪3995،‬ـ‪.‬‬
‫‪ 4‬ػ الم ػػدادي‪ ،‬أحمػػد مػػف عمػة أمػػو مكػػر ال طخػػب ت ‪461‬هػػ)‪" ،‬تػػارخن م ػػداد" النا ػػر‪:‬‬
‫دار الكتب العممخًػ مخروت‪ ،‬ب ت‪.‬‬
‫‪5‬ػ ػ مػػف منظػػور‪ ،‬لمحمػػد مػػف مكػػرـ‪ ،‬ا فرخ ػػة المصػػري‪ " ،‬لسػػاف العػػرب" النا ػػر‪ :‬دار‬
‫صادر مخروت‪ ،‬ط ا ولي‪.‬‬
‫‪6‬ػ دخاب‪ ،‬لمػدكتور عمػد الم خػد " تح خػؽ التػراث العرمػة منه ػل وتطػور "‪ ،‬النا ػر‪ :‬دار‬
‫المعارؼ‪ ،‬ط ال انخً‪3991 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪7‬ػ ػ الزمخػػدي‪ ،‬لمسػػخد محم ػد مرتضػػي الحسػػخنة " تػػاج العػػروس مػػف ػواهر ال ػػاموس"‬
‫تح خؽ‪ :‬م موعً‪ ،‬النا ر و ازرة اكر اد وا نمال مالكوخت‪3967 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪8‬ػ ػ ػ ا‬
‫الزركم ػ ػػة‪ ،‬خ ػ ػػر ال ػ ػػدخف " ا ع ػ ػػالـ" ‪ ،‬النا ػ ػػر‪ :‬دار العم ػ ػػـ لممالخ ػ ػػخف مخ ػ ػػروت‪ ،‬ط‬
‫ال امسً‪3989،‬ـ‪.‬‬
‫‪9‬ػ ػ سػػعخد‪ ،‬إدوارد " تع خمػػات عمػػي االست ػراؽ"‪ ،‬المؤسسػػً العرمخػػً لمد ارسػػات والن ػػر‪،‬‬
‫مخروت‪ ،‬متارخن ‪3996‬ـ‬
‫‪39‬ػ سعخد‪ ،‬إدوارد ‪" ،‬االست راؽ ‪ :‬المعرفً‪ ،‬السمطً‪،‬اكن ال" تر مً‪ :‬كمػاؿ أمػو دخػب‪،‬‬
‫النا ر‪ :‬دار الكتب اكسالمة‪ ،‬يـ‪ ،‬الطمعً ال انخً‪ ،‬متارخن ‪3984‬ـ‪.‬‬

‫‪511‬‬
 ‫م‪ .‬م‪ .‬رفان روف الرفاري‬ ‫جملة آداب الفراهيدي‬ ‫درادة مقارنة بين كتاب ((أصول نقد النصوص ونذر‬
‫الكتب)) (لبرجدترادر)‪ ،‬وكتاب (( قوارد تحقيق‬
‫العـــدد (‪ )ٔ1‬أيــلـول ٖٕٔٓ‬ ‫المجلد األول‬ ‫المخطوطات)) (لصالح الدين المنجد)‬

‫‪33‬ػ أخمف فؤاد " الكتاب العرمة الم طوط وعمـ الم طوطات" النا ر‪ :‬الدار المصرخً‬
‫الممنانخً‪ ،‬ط ا ولي‪3997 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ 31‬ػ أخمػػف فػؤاد "دار الكتػػب المصػرخً تارخ هػػا وتطورهػػا"‪ ،‬النا ػػر مكتمػػً الػػدار العرمخػػً‬
‫ضمف م روع مكتمً ا سرة‪ ،‬الهخلً المصرخً العامً لمكتاب‪1995 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ 31‬ػ ػ الطن ػػاحة‪ ،‬محم ػػود محم ػػد " الكت ػػب المطم ػػوع ممص ػػر ف ػػة ال ػػرف التاس ػػي ع ػػر"‬
‫النا ر‪ :‬دار الهالؿ‪3996 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪34‬ػ الطناحة‪ ،‬محمود محمد " مػد ؿ إلػي تػارخن ن ػر التػراث العرمػة" النا ػر‪ :‬مكتمػً‬
‫ال ان ي مال اهرة‪ ،‬ط ا ولي‪3984 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ 35‬ػ عمػػد التػواب‪ ،‬رمضػػاف "ال رافخػػً الم وخػػً وأطمػػس مر ست ارسػػر" م ػػاؿ من ػػور فػػة‬
‫م مػ ػػً م مػ ػػي الم ػ ػػً العرمخػ ػػً المصػ ػػري‪ ،‬م ػ ػ ‪ ،17 :‬ص‪339 :‬ػ ػ ػ‪ ،)314‬مػ ػػاخو‬
‫‪3976‬ـ‪.‬‬
‫‪36‬ػ عمد ال ادر‪ ،‬موفؽ مف عمد اهلل مف " تو خػؽ النصػوص وضػمطها عنػد المحػد خف"‪،‬‬
‫النا ر‪ :‬المكتمً المكخً ممكً المكرمً‪ ،‬الطمعً ا ولي‪3995 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ 37‬ػ ػ العم ػػري‪ ،‬أك ػػرـ ض ػػخال " من ػػاه المح ػػث وتح خ ػػؽ التػػراث" النا ػػر‪ :‬مكتم ػػً العم ػػوـ‬
‫والحكـ‪ ،‬مالمدخنً المنورة‪ ،‬ط ا ولي‪3995 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪38‬ػ المن د‪ ،‬صالح الػدخف "يواعػد تح خػؽ الم طوطػات" النا ػر‪ :‬دار الكتػاب ال دخػد‪،‬‬
‫ط السامعً‪ ،‬مخروت ‪3987،‬ـ‪.‬‬
‫‪39‬ػ الندخـ‪ ،‬محمد مف إسحاؽ ت‪189‬هػ) " الفهرسػت"‪ ،‬النا ػر‪ :‬الهخلػً العامػً ل صػور‬
‫ال افً‪ ،‬ال اهرة‪1996‬ـ‪.‬‬
‫‪ 19‬ػ ػ ه ػػاروف‪ ،‬لعمػػػد الس ػػالـ " تح خػ ػػؽ النص ػػوص ون ػػرها" النا ػ ػػر‪ :‬مكتم ػػً ال ػ ػػان ي‬
‫مال اهرة‪ ،‬ط السامعً‪3998 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪511‬‬