MUCHONA EL ABFJORRO, INTERPRETE DE LA RELL ‘GION * 1a primera vet que vi a Muchona fue en una polvorienta carte WPGC cilia roje, hacia el fin de Ia estacton seca, cn el norte EE Rodunla. La carretera llevaba por am lado hacia la aspera Spintoresea Angola, ¥ por ef otro hacia la distance Chingol, 1, load de etturde dot bre: Pasabn por ella lsu camicn Staslonal,cannloneta de correos 0 coche misioncro, ¥ muchos Stisidos pies negros, ta roayor parte de sil camino ae Tas ci Mies} inims curopeas del Este. Aguel dia la carretera estaba Gist tacia al final coluroso de la tarde. Kasonda, mi asstemte ‘fetno, y yo haciamos a ple loz pocos Xilometros que scpars- final poblado donde teniamor mcotra reridencia de in sUpo Uldeas donde habiamos estado Fecogiends material para cl Senso thamnor ya de vuelta, slegres con la cervera de mijo ¥ el Eflsmorreo que habitualmente adobaban nuestras mds serias se Siones, Pare hacer el camino mis corto jugdbamos un Juego muy popular entre los nifor ndembu cada uno de nosotros imtenta EihSer‘cl primero en cencubrir los brotes de los arbustos kar on’ sus fries presentimientow del agua de Ihvia. Hasta Mor ndembu los teslta ctiell distinguir esta cepecie de otras {fer similares, Kasonda, por supucsto, pronto conmigo total de puntos superior al mo, ya que como todos Tos nembl se norgulleia de su conocimicnto de las Propiedades practicas ¥ imisicas de las hierbas'y tos arboles que flarecen en ta 2008 “Tan abvortos”ibamas en necstra compcticion que apenas caamos en la cuenta del anciano ¥ negro gniomo que del modo {nds descnvueto. habia loprado pogarsenos Era evidentemente Sn agudo observador, porque pronto se unio. nuestro. juego ‘nos lewd la dslantera, Kesona me dijo que erm tn chime. LPS doctors en varias clases de Htos curstiver, que scone cia muchas medienass, Agace mis ides, ya que el simbolisme fituatconstiteia mi principal interes, Cada’ planta empleada {Puede ovement en the company of man 1 Coser,6 Victor Tu con un ito representaba algsin aspecto de la vida social o Sreencias ndembu. Seguin ereia yo, In interpretacion pena 1 Sguellos sfmbolon acabaria por condweirme al corazén dela a Guria ndembu. En consecueneia, coptal vuelo la oportunidad preguntar » aquel hombrecillo, cuyo nombre era Muchons, onificado de algunas de las thedicinas que habia visto’ mon Muchona contesté con presteza y amplltud, con 18. mi stuminada del verdadero ehtuslasta. Tena una vor agude. Iicna de autoridad como la de los inaestros de escuela ca gprsian, tan expresiva como inde los acres cuando Fea fn cuenta, Kasonda encontea su tiodo de hablar ys amanc Imiento tan divertides como irtlantes, como intentaba dare SEepee coh ese ase complicdad tan pronto fuchona nos dada Ia espalda. Yo no le Tespondiay porque agradaba el entusissmo del doctor, y fue asi como enupesa a gestarse los agrios celos de Karonda hacia Muchons Kea da era un tipo apegado a lo mundano, inferesado, cou un ce dejo de despecho, au fait con el peor lado de la naiiraleza poe bu’ en general de la humana). Participaba con una sat ion rencorosa en las huchas por el caublllaje y el dinero envenenaban la vida del poblado. Muchona, en cambio, debt a'su continuo batallar contra la beujeria y contra lay ie {es muertes por vengansa, mostraba tna gran inocencia de Fcter y una euriosn objetividad en sw concepeion Ge la vi Pronto pude darme cuenta de que en la balanza de In hua fl peso’ se inclinaba del lado de Muchona, Entre ambos. ho bbres se abria el abismo que desde siempre ha separado al dadero filosofo del pols. ‘Muchona me dejo ver sus cualldades el mismo dia de mes primer encuentro, cuando sefialando una exerecencia pa Fla que oparecia en un arbol miukada (un bol de made fijor sesa planta se llaasa mutumtams, canis por aud eva hombre? Y antes de que’ pudicra conlesar mi ignorancia rmenzd a discursear Beene, el gombre, ene de huccuntama, sentir tbre simien 9 Brcliot, Ahora bien Tos cansores tenon’ tunings on an SP Seen aes pte tna parson sein Eh of ‘edgir "sin vsanere los "areas utere siempre vers uchona el Abejorro ua Soe ena tiated 3d tfc etch Eee Series late Seam teats thea nea eo recente ttn ap cate eae Eres Winrowes soneno ae Habia oféo anteriormente a muchos otros ndembu interpre: tures simbolos vegetales, pero nunca de una manera tam clara lan coherente. Iba a famillarizarme muy pronto con este modo Uexposicion, el comentario rapido y hecho de pasada sobre dalles'o poids, as expicaioncs entre parents, Ia viva fminiea de la explicacion ritual, y sobre todo, sw profinds, po. fetiscion pslcologica: alo que te here. una veo descublerta ¥ echo propicio, te ayudas, ‘Kesonda me susuraba: «est& mintiendos, Pera no pots hae carle caro, porque en aguel mismo momento Muchona me se Elube ya otro rool y comenvaba a explicarme su use ritual Yisu significado de una manera que forzaba a uno a crecrle Sena gue una meva dimension de estudio empezaba a abrir seve, Emperaba a crecer entre nosotros tna pronta simpatin y Giando nos separamos quedamos en vernos de nuevo dentro de feces dias. ‘Muchona no se presents. Tat ver vacilaba en viiterme, por que mi campamento se hallaba Sivuado en el poblado de Ka Sonda, y'es muy probable que Kasonda le bublera dejado eo que no seria bien recibido alli O tal ver estaba celsbrat us Hluales curativos en aipuna aldea lejana. Era un hombre poco amigo de permancoer en casa por largo tier como tantos olor doctores ndembt. Poco despuds fave que lazarme = Lusaka, para una conferencia de antropologos. ‘una u otra razon’ no volv! a verlo hasta dos meses. mas Thtrentanto, habla podido entererme de muchos detalles de {vida de Muchona que eran del dominio publico en vu vecit. rio. No vivia en el tradicional poblado circular, sino que oct ‘con sus dos esposas un par de choras bajas situsdas cerca Ta carretera. Tenia slete hijos, el mayor de lor cuales taba8 Victor Turn abe una often del gobierno, un joven bien, eductdo [er attonee ndembu. KaSonda insinuaba que un hijo tan tu so aera ae te ena gue aor fe agin dea ode an uli Par Se taons: Ca cbreraraa Serea a See are mele el pie spores ia inded. dorbaueias enjoy &) uo ast hie se eee ees an maar te teaser ios nema poco ante Ge que el dominio br fe Seinipiantara derinitivamente en ln zona. Su Linaje mat fics nzbe'anpllamonte deeperendo, por toda et ail Realsiuaea int en clyaceter det Angola yw! Conan Bal Manes at de io pOblader ademb ck consttaio p er pe miter tinge: le parentls de Muchona no hl Ceara mer ideo is tae se queer ante rl Sis ose lan ae, Yaeger igo vi cn meno ub gue tas mujeres ndembu Babitusimente tesiden eehaad ate keimon'y auc, Fei Do Se rarest acjade ioe aobaacs de nus hermanos era ii con el El pobre Muchona te habla visto condenado des ance e erundcs ss antigsrincramente Sees 1 SowielS ae fos que Aube apresndo a eee Glas P'Siio y acon y a mgure se fueron Et pot ee Stace foc tage asst, pars Doone Se re gads se cts soo A ns top Soe atest gal tsa jventade Muchona compro ta Sati pvigas de ous enpone scat: Noo ia" poscion® estable en el poblado, Estas vicisitudes con Boe Peel he tempos autmaldion ye orem. ea Upc comparar y generaliar Visiendo, como Seat argc aE vari Srupon crructurados inp Sree Mor Rips on parle aut lonltndes no pod Sends nee em paEhain js smpatian crak rine ccs det nant Ge es rlembron de aw triba: Su ge atin si hs rte 9 seat varia Gor In do la sobre los rtos esotericos con mas dedicaclon que apteriorai Muchona ef Abejorro * te, En este trabajo conté con la ayuda del profesor decane in escucta misional local, de nombre Windson Kaskinaka Gamba de nacimiento, Windson era un hombre de espiritu nce dente, io obsequloso con ningin europeo al rrogante Con Fingun habltante del pobado. Windzon era un entusissta, aan {ovo por eso menos critica, lestor de la Biblia. A menudo die ‘lames sobre religion. y "tomo. tanta aficin’ como. yo. 8 Studiar 10s significades ccultos ‘de. las creenelas y précticas Stombs. La mayor parte de su mfancia la habia passdo en una Gsiaclon mislonal, defendido por una especie de cordon’ sant ‘fe evpiritual contra et «paganism “Yo conorco al hombre adecuado para hablar con sted de catns materias secrets’, me dijo-s ti vuelta, sRapak, Tene fina gran inteligencia.» Al dia siguiente me trajo'a Kapaku, que sovefa otro.que Muchona. Muehons, tan fhulde y evasivo en sus Jformientos coma et humo de Is leha, tenia muchos nombres, ¥ {ho de cllon cra Kapaku, Salida reltcir entonces que, Kapa y'windson eran vecinos, uno de ellos vivia en una. gran casa Fecha de ladrilos «Kimberley» secados sl sel, el otra eat hora de postes y barro. Emperd ast una ssociacion que iba Wdurar otho meses. Ocho meses de risueha y vivaz convers Sign entie los tes, que versaria principsimente sobre el ritual Sdembu, Esporadicamente, nuestros cologuios se. velan inte Fampidos por tos viajes facultativos de Muchona, pero la ma or parte-de las tardes, al terminar Windson sus clases, vena $e por mi choza de paja, ¥ al poco sparecia Muchona liaman- {o's mi puerta de madera aun verde: Eucgo Passbamos apron fBadamente una hora recorriendo sin cesar toda. la gamma de Ippon y ceremonias ndembu. Muchas de elias ya fu hab 1 yO ejecutar, de otras habia oldo hablar y otras meno Gastian ya sine en la memoria de los ancancs. A veces, pre spor Windson, valviamos sobre el Viejo Testamento y ibamos las abservancias hebreas con lax nembu, Mi Se sentla especialmente fascinado por el hecho de Que mbolismo de la sangre fucra el tema fundamental de stm GSistemas. Mi metodo consistia en tomar wn rite ndembu Fo hublera observado y recorrerio, deaile & dctalle, plole Bhmailene ema banca (ie. Nowlin decngs go et i tena etna on Ro. heen lat riers cose folas de mead