. Tl Esther Diaz ‘editor LA POSCIENCIA Lemoore corineo ous notes Be HODEDAD Susana de Luque Exther Die Méoica Giaedina ‘Antonio Guriéeee ‘Mara Cristina Gracia Bvarde Laso Enrique Moro Ruben H. Pardo Silvis Rivers Juan Samia Editorial BiblesVERDAD F HISTORICIDAD. EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO ¥ SUS FRACTURAS. Rubén H. Pardo |. EL CONOGOMENTO CIENTIFICO* DOBLE SENTIDO ¥ DOBLE ORICEN Slempreen cuakyuier sociedad decuolqur tpoca-e saber. discur to, it tors y, em general, tdo aquello que se podria cansiderar el Anite dela “verdad”, ts euro una fancion exerci El mano de Javda “la estera de fa cotdianidad~ ani como las prietieay sociales opis de oda comunidad se er atravesndos de modo inexorable en uconstitacion por el eonoeimiento. Desde las cura mia pemutivas {tnpies -bascdas en castan 9 en Srdees sociales eran [alos Ty Cerados y estables- hasta nuestra actual © hipercomplija saceded “pretenaldamente demoeritesy lobal- verdad poder han soon iptos destinados a crusarse, a confuncivse a iranferirae uno a otro Inulipes sgnifcados. Para inenclonar tan solo un ejemplo. tanto onocimiento sobre el gimen de lax inindacloaee dl Nilo -teeorae er los eacerdotes del antiguo Eioto~ como el mais contemporines Somtrolreorie ytecctco sobrelos secretes dela parieion del atom han Sito posestones sociaimentedeterinantes en sus reapectias¢paca, Extmpeacion necesaria entre saber tsa ola rcien memnie entee terdad y poder es civa. Sin embargo. esta “abviedad” potencia wa Signifeado en el mundoactual-gPorqut? Senctllamente pont enna, serledad como lasactual,earacteneda por la complejidad y el es, |n propiedad de fa mformactin y del convetmiento neha convertide er "recurso esenclal.'Nocomprendr esto oo que e= pear, rota tmpor Jancis equivae a desconocer ©} Horizonte msm bafo el cual se esa icenalos port ces x Olea WeasuhocP ones restos 197)rolls tado nuestro quehacer, se trate de setuidades profesonales ode pracheas coudianas. “Tada aise! qe ve a cabo na atvidad-sea ta terten oprcticn. equlerestempre, para un desempenoadecuaco, un rinimnacompren sion del content social “desde” el cual la veallsa. Ahora bien, Ta com pression de ln realidad que os toca vir en ente commons de siglo ea [inpostolee inealissbie-ine se ene en cucntala fanciony el ignited’ que ch su constitwcion cere el disctirsoclentifeg, Reflecionar are ‘Nestro mundo “hoy-e=principalmenterelleonar sabre in ciency feenologia: por tanto, la pregunta por la estructura del orden soe ttl ex “cn gran parte- ln propunta porlacleneiay por Ia tecnica ‘Ahora bien, dado que —romo ya se ha dicho~ ea imposible lvl [primers deminda dado gue data nos transport inmedatamente Boel un segundo interrogate, no cabe ya demorarlo acallaro mas {aut seentiende por deneia! 0, dicho en ouos tealnos, que caracte ‘ittieas pone exo que Iinmamos “conceimienta clentica”? Sleoncepta de ciencla fue un descubromlento fundamental el esp ‘atu greg ydlo orien a nuestra cllura sees. Act, antes de tmensarcon cualquier ipo decaracterizalon,cabe, desde un principle {econoverla coma el ally omega de nuestra cvlizacton. Sin embargo, ‘no non los mamas los supuestos teicos sobre los que repasa Ja 12a [tual de cieneda que os que se foiaren~porejemplo~en fv antighedad isin, Esta diferencia ne swexplieacon en que cada epoca historia, poses una concepeion dl saber basada en le eriterios que esta wupore Se Toque es conorimiento en seaida estcte, Para da solo un clemple Sado que este tema ser tratado en el prniinn panto boy considers ‘mis Ioclentfice” como el mextelo cal exoluyente de todo saber que recie de tal Mas “como luego se yert-no siempre fue as. puesto que {que nosotros entendemos actualmente por esocimiento cieatifco ‘iene su onigen nds recente en la moderna. Un que ponsinte cl saber propio de la cienea? {Que caracterssticas na detenerelconocimiento ceatiicn? Obviamente, no tosoconcien| toca cientiico, La centiicdad os una catogorta que depended let "equisilos que suelen centrarse en estas caracteristieas = Capncidad deserptia, expeatway predictva imedianteteyes) Des ‘Sires enuneiar las nota distintvas dean objeto, Sin embargo sree ees Rs teem tp par de to oe oe lina mer reealectén de dates o una desceipeton de hechos. por ms Getallada que sea. oo consttuye por si mama concciralenio dent fico. Lacienciaestn saber que busea eyes mediante ax cases pager desenbry expla ls real Porelo, se teata de ciencla se debe ‘contrary formula relaclones constantes ene toa fenomaenos. ‘Son ustamente la eyes las proposicionesuniversales queexpresait ausconexiones regulares que perniten, por ua lado, expica?y. por ‘Toure, predecirhechos pariculares, La cenciaes asi esenclaimen- teexplieatva, yexplicar no serd otra cosa que dat cuenta de hecho ‘mediante lees, “subsume particular elo general, los Anes de ingear “mediante ese sebe:~an control al sobreelfendmena que nes [perm “predecisa", yale decir dominatlo = Gasaetor rte ocncdadd Adem de ser un conoetmtent legals tes deci, que busea axplearypredectfenémenos mediante kyes, Incieneia co sobre todo~ un saber critica. gue sgnitis age cee 0" Bete rasgo esenetal al que nos estamos refiiendo alle ie faracter problematico y cuestionador. cl pensamientocleniica ex “Spisicartentey por sabre tons In cosae~un peur tnterragantey, jor ello su tarea mas propia es adel preguntar ka etencia seer Sin, bt tarea del cents, presupone una primacia dea pregunta, tina apertura del hombre ao no sabide, una Yactonalad extract sada en forma de una logies de preguntarespuesta.® “Ahorablen, si eiencla" como tentirace detent upon "eesun- tap euestlonamtento"y ates, la existencia de lg “problema 6 de al menos “al euestionable'. es postbie cnet. entanees. que Is Scttud propia dal quelhaceceneiaenla“sctitud erten” Estes de ‘el queanteponsia ads, seamen, el preguntas rie’ aldogas ‘slidoctnatmcuestionable, Por la tanto, ada ms eos del quence ‘Gentileo que la dogmatic, daca qe eta se earnctetan pr ater ‘suprincipto dogma todo posible pensar eoestionante Perel, los ‘fregos consideraban la “opinion” [daxal como el prinlpalobsticl [Pra et desarrollo det saber (apse) Es ustantente fi ale de {pts elque reprimeel pregunar al ocaltiar entra dea ene ‘dh expansionist el reconacumento de que on realidad aa se sabe. = Saber fundamentado fogice y emplrcamente) Ev estrecha elacon, ron lo anteror. puede agregarse ahera que la clencia reqUlere sien prepara ser considera tale funcammentaclon de aus afrmacton 3, Batt placa de pret 9 el cache tigen 0 read ‘estore et oneness dee tm ase EEEneo. ¥ st len -talcomo luego se expicard- sta es una condicion que ecorre li historia toda del conceimiento cientiien, eb la actualtdad Sebe espeaiearse que"Justilear” 9 “lundamentar®-en cena st poste urna referentia « dos dimensiones! una lgiea y otra tempiricn. Paprimera estérelaconade com ia conerencia entre Ins propoato res que conforman I tenia, de acuerdo con las reghas de la lea, ‘moentras que la segunda se agrega a ls anterlor para as clencios que stadia los hechos (clenclas feta), © implies la necesidad Se {justlicar sue enuinciados mediante contrastacon empiiiea, eto cs, ‘trsves de una conirontacien con in experienc, Caracter metodien A ruesten actual comprensiin de lo que €9 le ‘ene. en tanto paradigma de verdadero conecimients, lees ihe Fente-tal eum queda preigurada ya enel panto anterfo™la centr Hidad del concepta de metodo, ethodos ev una palabra giega Cujo Sigilleado aude a un "camino por medio del cual aproxtzarse a fo (que debe conocerse” yen stt sentido moderne (eobre toro desde ‘Beecartes) adgulereel sentido de un concepio unitarto que, ts alla ‘elas pecullardades det amtecstudade, implica I excuson del ‘error mediante vecicaciiaycomprobucin, As la tendencia da Iental del pensamiento clentifes mocerng es fa de tlentiear el Saber, el conoetmiento propiamente dice, lacleneta, con locompro- Dale cmptsteamente ypor tanto, la verdad eon a cevtera. Esta es fo ‘quepositlta, a partir del inne avance de am cencias naturales Seede el siglo la redievion de laverded al metodo. Asi, ue cuerpo {te ooecintentos, para que ey nea considerado come “centifies”, ‘debe seguir, nececariamante, cierto procedtntento tert pasos. Si tune investijacion cualquier» que esta sea~piite 9 eluse algae de ‘los (ls cules ton estabiecos porta comuidad eentiea, pre femediatamente su pretension de clentieldad. Sistomaiciiad. Otra caracterintica no menos importante eta teri {daala sistematintad del eonoctnientecentitea, es decir. aque éste {es un cuerpo ce proposiciones relacionadas entre fogeamente. ‘Genomina sistema” a un conjunto ordenade de elementos. “porto {aato-eleartetersiatemitica dela enciaaludew una unidad arm rhea, consistente, no contradictoria el water en virtud de la cual ‘hueves conocimenies se ntegran a ls ya establectdos. (Conunicable mediante un lenqunje preciao. Ya e hizo menciin de ‘neces de fandamentacion cone requlstoeseneial de todo sabee {que se pretenda cientifico, La ctencia forma constantemente ena Glados que deben responder asta demanca, vale deel. hipotestoque Seber cumplircon requisites Igloo y empineanetadoligicos. Sie frabargo, muy a menide -tamto en otencia come tambien en la vida Tl edad hinted comcients ceniee ys aeares a cotklianaes necesaro, ademés,formular enunclados precios, Por ‘empla ne alcanea solo eon ets "en i decada del 0 ha amentade esocupacion” ol clznrilo hace mal ala salud”. £8 necessrto Gomplementsr esos eaunciados con etzos inas precsos, en tue ‘fecida ha aumentadola desosapsetén? o ge que organs Com cl ‘gummila afecta la vida del hombre? Si bien slerapre la cena ha Sepirad ala precouin ena actualdad pcos deverizinoso des ‘ole tecnollcos, de hipernformacion ¥ de racionallzncain det: fos los aspectos de la vidas tal asptracion se ha transformado en ‘equisto indispensable: lamedida, la exacuitud en la formulacion de Feciones entre low fersnmenes estudiadesy la posted cle expse Sin de exe saber enn lengunge precio son componente ieltdi- bles de todo eonociutento que ae precede ce clentiea Aah, podria Xeirse que le cena Lene naturakmente -en Ia media ee {Ssplrn acliminaria ambigdedady lavaguedad ala basqueda de ust Tenguaje univoco.estoes, aspira.alsposibiidad decrear tan lengua {deal qt ellmine toda equivockdad. que sex plenamente exact, que {nga un unico sentido postble. Aunque hay que acarar queese ideal be puede ser eecuvanentc zealzado ae ald de los Lanter de lenge formal, como ol de Ls lghen ye de La sentemation = Drotensién de oigetudd Finalmente, ele afrmarse que el cono ‘Eientoclentilco es, opretende ser, objetiva, Por aijetistad debe ‘cntenderse a eapacidad de suelo de elevarse por sobre todo cond Sonamiento historice y subjetvo 9 de tomar Ja dictanota ulilente ‘Fenpecto del objeto a conocer, come para adoptar el punta devia de Im observador neutral. Ser objetsvo snileara, ples, evar en el ‘conacimiento mimo~toda influencla derived cel queconoce,y por Iptanlo- implica is absoluta preseindibaidad del sajeloen el proceso ‘ogmisctivo nisin, Desde va, en lomodeeste coneeptose eigen las “scusiones ms profundas en cuanto a su posibiidad y aun en ‘conn ass sentido. Pero de eats curstion enbra ocuparse mas ade- lamte, cuando, desde Fridrien Netzeche, se plantee ta ert del Pentaratento modemo y el redeecubrimiento de la histoncidad. Por fo, por ahora, debereines conformarnias con sostener que el eon: ‘niente cientiieo ee un saber que “aspira” la obetvida Ensintesis, lactis, sein laviston mis usualque cn laactaldd sctiene de ela es un cuerpo de conoeimlentes al que le son exenctales les igus carueterstions > capacidad deseriptiva, expeativay preicta (mediante eyes 2 cartcer erico ese Continent, entgnin pogo esto dela sent fondarmentacton Ogiea v empirical: banter metadien: © Simemattetdad = Comuniatilidad mediante wn lenguaje precise, ¥ = pretension de abjourid. ‘Sin embargo, sera to ahora preguntas: sempre se ba entendio ‘esto por eleneis? ¥, de no seas. euando bene su ongen ese modo ‘ecomprenderelconockmiento clentiico que acabamos de desert? ‘espursta ala primera pregonta es, bviamente, no: puesto que -come| Sehpunts antenormeate- eada epoca ba pensado a etencla de una| rancra propia’ particular en relation con na form tambien prop YY parlicular- de coneebir Ia realidad y bx rctonalidad. lentras que| Fabraque responder ala seguada demanda ip sgutente-nucstra acta Idea de elenets iene wn dobie orgen, urs remote Ja Mosofia greg ‘tro recknte, el eonocimlents tl como To entende la modernidad Pee (sta tematiea nos lleva al prio apartado de este trabalo 1A. Cena sentido arpa: un concepto epoca ia quedado sufteentemente aclarad ya lo que “hey” entendemos por clei a saber, un apo de conecimients que debe surplr oa Ligroe requlstow eapacidad devenptiva,explientiva ¥ predicuva me ‘Ghintenyen, caracter eco, fandamentacton Sea yempien, carde- ‘er metodie, sstematicac, comimieabilidad mediante wn tenga precisa y pretension de objevidad. Ahora bien, varnos a denominar Goto Sentdo acotado.oresirnggde de cenesa dado que a clentifciad Sevreduce a su ngniieado modern: vale deci. Suporte resringir el {lcancedeladiewro sietieo'aaquellogue alocamenten Jestraepoca | foviavia considera como tal. Asi. sgulendo este eriterto, no seta Ueto, fn terminos estritos, eoncedee alas ideas anuguas ~como las que| omponen ia falea de Arfstoteles ode Ptolomeo” ct atribato de i ten tleldad, pues, medidas desde ow parsmetros epistemolesicos y mato: Aigicosaetuales,podrian scr consideradas mas come productos de faneasiay de Ia Gojmaton que como resultado de una detiidad plenar ‘mente cent, ‘ad ato i eer Ba Sedat de cr ie ene As Tl wade Hiner. conscadet dentin yuan © ‘sin embargo e temine ‘tenes albeega tambien un senso mas “de mayor estenaiée, 5 el que nos permite hablas, por semplo, selena antigusso de elena mesteval Se trata en este caso. del Slberque una ¢poce consigera sido, Vole deci. que es cieneia es una ‘Sousa cuya respuesta varia hitorieamente, porque Ja comunidad PeSRtten de eada epoca de acuerdo con tas pedeiens soioles¥ con el ‘foro come exa tomunicad comprence [a vealidad~ foqa un sentido BSerinado de-cieneie, Con seta dicho nterormente, no siempre {eeibielsoneetmienis lent tal como hoy fo pensainos, Stan (Firap del gia v anten de Cristo le explicdzamos a que denominamos Fopeclencies sequramente nolo tdentflenra con el teemino epitome Ipulobes que stele ser trcuicida por ‘eienci’). Mas bien dita so en (Babeacoes "saber emplso” -conoeislento teenie, pero no“clencla” leptsemel "Es por ello que desde este sentido amplio e hitirico de eienciam pusdelhiablarse de tre grandes modelos epocales 0 paradomas, en Rlantos modo decomprender eleonoeimientecientico en tantsaber ‘SSldarsente fsndamentado) = un parcigma promaderno, que abarcata antgicdad la dad Media {Geederc sige antes de Crato hasta el siglo xv 7 modems sergice parr dela revoluetoncientiea de Tovdiplos ty que se eiende hasta a primeraimitad el igo SS farecigma aetut-porsigunos lamado “posmederno", por ols waBmoder que se conse fundamentlmente en ete te tro sg (el 0 y que, sien no dire totalmente del de la woder~ ‘iad: gunedn veapecto deel muchaa © oporantes diferencias Comprenderenbalmentee spuficade de tal distinct y as deren vas euclnles de estas perapectvns hstoricas, cn cuanto a la concep ‘Sin centifes del nuns, evce soma iyportanicisy constaye une de {os objetivos futtamentaies de este Ure. ¥ bien tal eometdo qulza ‘Silo pueda se aleanzado al cabo de a Toctura total del soo, result ertnente comeraar aula esborsr algunos de oa rages mas propios igecatvos de esos tree frandes modelos epocalen de clencl Paradigma premodern. Denizo de lo que aq se denomina “premo- tmidise ee encuentran des periodos bien dlerenciables pero que. She fandanentes, comparten cleras caracteristieas, a saber ta ant (hecdast claies (ccntreda sobre todo en el parsamtento gringo Ge los Sitios tal W antes de Crist) y Ia Bad Media (eos val esDelprimerodeelios-e"munvd grea" cabedect antes quenads, que cs fundacionah valodeci, gue da en, que funda ia ctara ocidenta ‘Ydalniioal pvectoractonalista-y uegodustrado~querecorelas vena Ge toda nuestra tadicon. ¥ que llega de algun modo, inclus, hasta nuestros dias. Agu el concepts dave es el de Zoos. gue eatendian ios [riggs por tayos? Respender ess pregunta regen n smioaio spare Sino un oro entero, Peto sin embargo. a ls fines de nucstro tem. postbie bosquejar una respuesta El sinicase que le gegoe dab a Soncepto logos era basicanente el de “escurso expeativa demosteat ‘orn que se eontraporiay se complementaba’ con exe otro ipo paricubir Sediseurso qucsenacrabe sin etesieadalguna Ge ermontaeion Se trata ‘el septhoe (mit), enya “verdad! no resicia ela vercaein, Taste {ermuno los como mythas aldian a palabea", Tenge" 619 5, {alentas cl segundo poses el seni de una palabra que se espace ih ‘que nen necesoro deferminar su orgen hi coarse los al isl ‘Que acseneia~descansa en (a fundamentacion “Asien esta contrapesiclon entre mito les ~peopia de la antgte- dail elisiea~podemos encontrar la primera maniiestacion dal eaneepto Aleelencia: ef saber cicadlco pertenece al logon, en tanto es erecta Inentes diecureo demortrativa, racionalicad fundada e0 rincipoa isos" y-tal come se aliran antes er cila rede tambien el que gulsa Seal gosto imac propio orainaro de nereatra sultan In eanltasten de tune fora Ge lenguajey de ractonalidad “la elentiiea™ seb la base de {eeeecncla en la lena racionalidad de la realidad. Pero existe aun otra postion a partir de a cual es poste rastrear on mayer pression el ongen remote de muesire sctual concepto de (BOA opin) [RPISTEME ober Exon dameatade | Be wn wae fndnenade ‘Se mueveen el dmb dels Pretene naar en verdad 4. apetodeacomlenentcin enc ooy eset yea, | vee ae tema ra nso else ag y 1 “elenea", Bs a que teng haga entce dena y eptsteme? Bsta no es otra (quelsdfecenclatiga entrelantera“opisionyel"saber cen ease Sina p. Enconsecuencia, en elambito det logos Ins greys distinguan entre _esauerestidiana ywlgar on saber no sone fundamentado sine ue flende sevitar au examen, vale dct, acritco- y elsaber dela“clencla como conocimiento fundamentado y entice. El termuno episte de ‘Shierde con el soneepto antguo de saber” reiore ala psi ralonal Gaaiy es por eso que en ella se oeluye tambien Ia flea Frente\a este modo de comprender la realidad y el concelmlento centr en is eonceptos de foyosy de epstere=et mundo de la Fd ‘esta aporta a nuestra tradiiéh, basteamente, todo To dertvado de la foneepetin cristona de ki vide. Por ejemplo, la gubordinacion de la iain s la fe" O lo.que en aun mas fesportante ka comprension del unde en terminos de monden atino. be extend, ja priondnd da {oatimiantaeeigisa y la fe por sobre los evicencia de la raciont iin tgleny epletmicn oe fara po tno enn eto ae ascarnntam ‘oe iracionaldad sino mas Dien en que e orden parte del cual ‘isda otnterpretaca la ealdad es estncialmente“diviao"y no “racio- nat Vale cir, se partedel ipuento ode a prior! de ume aaturalers hye sentido esnentees el de ser hula sgn de Dios y del dea Geumpuniverseotenado jerinquicamente en lave teoogiea es abso luinente entendible que se antepongan las exigencias de Ia fe a los reluinos de la raze. ‘Sin ebay, en la ose de tori esta diferencias entre Ia concep clon giegay Ia crstinno meciewalexate an saelocomin, sn eonsente fdecaraeteisteas comparidas, que sor las que bacen posible y pert pets hablar enlazango a ambat~de un paradigma promodera, por {ut Parque Tenlendo presente esa gran revolacion cleniicn de los sje ony 30 que vs 3 day lar al naciniento de una nueva epoca. la ‘medernidad, es claro qv, frente a ella et mundo antiguo yet medieval Sfpesat de tos prncipios divergentes que los rigen~consttuyen una Unltd, ,Cues sertan,entonces. ls andamentos dela misna? Aq. aunque desde ya de un modo muy simpliicador y esquematio, eabe Seal, por ejemplo. Tes siguientes herr te ies spp pcos ‘sta an eds scm sons edhe tn Esee o Cconouiers nventgnsn progres ei 0 eee La cournnnsion cipwrinca DEL MUNGO = Geocentremo, se coraiders Is terra coma centr ce univers © Orden jerarguico, se conetbe cl untverso como sina gran eacal 9 Jerarguia de elementos que van desde Ta wera perfeecton (el Dios Gxistano o el-priner motor inmots" de Avistoteles ato ms pers {ecto Dow cuatro elementow casiems errs, nun, ney forth = Orden teleologies, se piensa que toda en el universo Unde hacia un {in (los, amese este “Dios” para la weligin, “Wea de Bier” parm Pinton-o “primer motor” para Arisoteles. ~ Siu chespacto, seccten un unherwcerrady Bio, ae dei BL conocnwienro cENTICO ~ Una idea mas amplia de ra200" y de “cencia™ dado que ni en la Antigtiedad i en ei medioevo ae ienticoractonalidn flogo) © coe focimientoclentieo(epistems) con saber empiric teen, como ‘omionga a suseder a pars de la modemidad La ceneia omno un Saber relerdo cactusivarentc a (fundado en) a experenct tal emo hoy lo sostenemos, ce un invento modem. ~ Beli ral anton puede dra sunt: saber ‘enpiio se tania por conosimienteearite. pero ne mprem. Esto “aulere decir que “tanto para los andor como para tos eval Stbienese pode conocimienta(quenosotroshoy llamamos'eiencis” | {que ella hubtesen lama "wober emspinc” teenie era consi= {erat episieme. no epresentaba e” conoetmlentosuperist puesto ‘que, justamente por su caricter empiric, slempre se Io entesder® Interior respecto de otros saberer. Para los riegosIaflosoda primera ‘Ometaisca estaba por encima del eonocimiento sensible empiri, nique nabiar de fe sofia sabidursa, ‘lay sntnro- ae tanueata Nocatee que no dodo ‘arse que geen nr Sard Earns esa seg perdo- etst Satine Sica ctrl staeahuntersarveteseterws tee moos, Searaueta anima apa dea vos rus por parte dloreb is Seis xe a eae cepts y ciate nies ease fies tere ree ssn ee en sttests, Jo que agui denominatnos “paradigm premederne de cienclas se sustesta en tna comprensidn del mundo up dill de Emenaecpara nosotros Dado que, como se dijoaleomienza deleapcule, fuente idea actual de lo cieniico Uene st origen mats reciente en ih smodemniad. ‘paradigma modemo, Frente i mundo premodemo, que se acaba de ecenbiren sv agpectos mis basicesy generaies la todemnidad cons- fftage un lento per inexorable proceso de desacolieacon o seculariza tise tn pmertagar ae cumlehan 4 produeie una constantey cada vez Ins comple separacion de esters oambitos dentro dela calturay de rsoctedad. ta mas inpovtante de elias et acontecida entre elocden Aero religioso-eeletistce ye! de lo profano-mundano, Dicho en otros ‘Grmtnos una dela dferenesacionea fanduntes Golo moderne esta que Stn Meade um puntode vata Intitutonal-entrelaigestay el Estado Seater dptica pultural- ene lateligion In cfencie- Bn segues Joga, In modemnidad entenaida como proceso de secularzacion alude {Vn go profundo y esencni del pensamient: el que va del teocentris= {bo medieval (preceupad porto sagrado) sla cenalicad de los proble- ‘bas practicormundanos fle desir, “seculares). Concretamente, el IBivle de orfentaclon de ls eulsara medemsa Ya no era fo dino sino Idebiena tessucten de agueios problemas prictco-tedrices origi {os por lo cambios sociales que tavieron lugar a partir de la sparc. Get burguesia, Vabe decir, se trata de um gleo de lo tealegic a To ‘Tunudano, Gelo sagradosloprofano, del tempo de odvino (aa suseep- Uilede medicioa alguna, das que ess eteridad) al ermpo deleando ltneibiey clvtatble en sgios cacca. ‘Aira ben, apeaar dene serdsteellugar donde se tratara la tematica {feria aos fandamentoslosoficos dea mederausad que sera desa fread en el proximo spaztado~ cave sin embargo foraular ya las ulente pregunta gobo carscterine ene large y contin proceso de Srcularacion que llega de algun modo hasta nuestros dias’: 2euales Sorlas caracteritcns deo modemo"? La esencia dela modernidad {St dada por el Heal dena vctonalad plena Este implica oconleva [Eo algulentes creenclas 1) BY mundo posse un orden raconal-natemtice, Galileo dee que “ia Inslucaleza esta esceta en caracteres matemsticos"¥ esa hae ser Su cave interpretation acerca de la zealdad. Los comlenzos de ia [neseridad eensttsyen um verdadero senaciiiento” delespinit de Thantitdedlad clasea repectode a Edad Media que, como explicd [nteriorinente:armaigaba au interpretasn del raundo en el suelo de To teoiogico,2) Dadoeste punto de para. la comprennion delorden aaturala partir euna prion sctonal matematica lo modern se caracteria tare bien por el surgilento de una confansa absolute er ot poser dla razins tanto en sis pode: cogmossitiva coma prctiee, Esto es. surge Una ereclente eerteza ea la capacidad no so} taoriea “en cuanto al [postbldad de conocer mediante ila todos los recovecon 3 encore Jordetn ralidad sins, wtre todo, en au poder de ominioy ta ormacion de Ia naturalcea, Asi, lavazit madera es nus Cac, determin de las pronsros pansion que rien el mend feta _fowey volores. hung, caviene merocalota te medias (ara alent “wasn dade) yon suite arjormacn, ee reduce a conrel pra licoo manipuiacin tool doc ena 2) El provecta modem de sina tacionalzasiio plena de ke celiac ‘orlleva otros dos ideale el de aleansarn conccimeentouisersay ‘Reccrari det mundoy, ala es el de ogra lajormutacion te ureten (Ge valdes untersal Roto quiere dacs que a is modermidad le es Inherente una idea de conoeimiento y de verdad muy “uerte™ dado (que en lla se conta en Ia posiblldad de detevinnar las leyen ue “Geode siemprey nerenariamente- an edo repinan la macuralesn {@sto se ereia haber aleanzad ya en la fsica de Newton, eujos prin tiplos.eran tenidos por verdades de exe tipo)! Aeato se le nade la ‘Gteencia en la posibihdad de lograr algo parecklo en el ambito de a ‘moral Es pensalle y realizable siempre dent se los Ideales del. paradiama modemmosina fc fundada sn la prs easin. Yeni et In nedida cr que seria puramenteractonal es decir, dade que ext. ‘a lz influencia de eualguler elements sustaniivo derivado eh, ‘fadicion ola costume, tendela~eatonces- ls propiedad dela in ‘versal, ento em, podria ser conaiderada como valida para todo set acional No ozra cosa ha represeatads el provecto kantian de unt ‘es formal del deber. 4) Pinalmente, cabe agregar que otro delos ideals esenctalesentos que sefundact programa moderne de una rcionalicaplena es lacroen ‘a enol prograro socal como consecvencia nexorabte det desarrols de lacienc Este supone que por un lado-el progresiva despre Yyavance del conoetmiento ctentiice be traslada a toda la sonedad. Gandoiugar aun ordeo soeia mer y maa sto. ademss, comers tllsupuesto may diecstdo.en in netvalidad=de que tela prowsea ce nde er dota aversion be cee tmpoatle de Sr penance eo made 12. Yee an. urtarnone dee meni de certs, Mai apa aes edn eta couse ene ym eta © ‘rmovacion en ciencia es, er i mismo, buen, Hoy. haego de varios siglos de desarrollo dé este;paradigina cielo, ya no resulta tan ‘arg mds alt de sus bondaes sacestimables de so Impresen= ‘Gailtnd” que tod Ins eonsecuencias dela investigacion ienttica Stun posttivasy. mlcho menos, que Estas teagan aparesad pro [eso social universal Por ell, hoy tarpoco es indiscutble qlee! ‘Scearroio de la cencta deba ver absclutamente Uimitado, aunge (ibe aclarar que ta cuentionamiente no sgeien -empero- beta: baaeion a eno, partis dee dichs sobre este wea de ranionalciad plona propio de 1 época moderna puede enterderse, entonces, edino es que recien este aqui ace eas idea tan elemental pars nosotros~-de la clench ome conocimicnto superior, deta cteneia como modelo Ge conccimlen- {b'Bsaorcomo, desde lamodernidad orien recente de ncntra seta tGea de conocimiento centifca. crassa y tordad™ son pensados casi ‘come sinoninys de “razon eleniifiea’y de“verdad cteniea™ Yes ask See end otncce in aonaldad ce pensadacomo rau rcionalidad propia de la ciencia¥ solo peguntar pocla correcctoa de tier definiciones noe instal si) mas cna crisis Gel parades Inodemo,erats que para algunos” da lugar incluso # un sewo par ‘tigma’ Paradigms actual (tardomoderno 0 posmodemo). fs inducible que ‘aris de los rasgos que acabamos de preseatar coro etlentos dela ‘paderntdac han pesdido ya, en nuestros ns, 60 poder nontalvo 9 hrectamente- has caido eo desuto porque no “ercemos” risen ello ‘Sn embargo, no resulta tan claro que eato nos de derecho a hablar de tin seve paradigms o de una “aueva epoca" estamos realmente ve “endo una era que se ubica mas ala dela mocerntand? esta pared Cunelderarse verdaderamente como una etapa cerrada, conaunads? {oven realidad. desdela segunda mad del sgioXx-aproximadarent ‘eiatos transttando ne por un nue’ paradigina sino mus bien por ua plegue de Ia modemidad misma? stax dlacusiones en torno de felncin“modernicad-pesmodernidad” venen desarcellandose ya des- Genace un pardedecadas, oe han prockamadorespucstasmey aver. Sas Ynoes cate capitulo desde yo el lugar para expicaras, nianucho ‘enaovaiineins Sin embargo. sies pertsente decir quae considera qe ‘bo ay que interpreta el "pos del concepto de ‘poamederncad como {senatammiento de un tempo superador de Jo modern sino como la Insleaetoa de una crsisy la apertusa de un Gewlpo que —soas alla de sb {ata denino farsa de lntandecnidace qantene ce execs relacen 7s~ ‘conensen,aengusin.progen «Habe dea en ‘com ella Por ello, tale, soa ms apropiada loa fines deevitar esas Smbigiceades- Ia ulliacinn de laexpresion mocderniéad tarda", dado Sueenlia queda sufcientemente expliete a Flacion de eoperteiens| ‘Pero gate se qulere decir cuando se habla de posmadernidad o de] mmodemitind tardia? Ea principio. cabe sepalar que, st hemos de com| Dprenider la modernicnd como un pracens de eeculanzacion -co¥9s per bles mis sgnificatvos la engseron en un amiciose proyecto de racto falidad piena~, ahora debemos ver en esta mencionada posmodernidag ‘Smwclemidad tarda un proceso le fragmentacion det sonido que se] ‘espiegn en los nigutentes puntos: fice "no hay verdades universalen,necesartas ni deintran sino ra bien verdades provieriasy coatingentes" oo que es lo mismo~ “al Senlido. en tanto sentao ingaislco,ranea eo totalmente untvos| {ho que conlleva inexorablemente ler equlvocidad: de lo cual deduce que toda comprersion dela realided comporta clerta dimer Sion de ntenpretacion, de peepectiva" Ea siesta, es inherente al posmodemnidad =n contraste con lo moderno- ea Idea debi ‘erdad o =x se prliere lero relativismo" cognoscttve. 1) Cries echao do los daainn eticoey dal progres socal ‘sin modernidad. Olra manera de caraeteizar ta posmodervidad Sostener que en eli adviene “et fi de las utopias. 9 de los {latow, ode la deologin entre otros lopscos modernos, Vale det no solo ae descree de tis granciloctentes construcciones isricas Densamtento modern sin taminen de la posflidad de seceder rodio de ells wun "progreso soca. Stel proyecto flowatico de {por lo tanto vallda para todos ssena como isa y lana purl Del misuie hada que laesperanea mardsta de leans |) ‘lade Ja revolueion sogiaista-un orden sctal iuatan, Las socte- lades posmocernatsson, como altrtan agusios-engran ecida ¥en emparactin con las modemas-, socledades del desencanto, 1) Aigunos euestionamenios ela cerca y el cenfsmo. Furalmente, ig posmadernidad en cuanto proceso de fragmentacion del sentide ‘porta a aparilon de sievaas exicas tango al desasroLo abeolu taymtate Uitaltads de la ceria eunmto a In decmsesured adometon testy i que da fugar'a una redccion tal como anteriormente se Ihrsetialado~ de In main s mera melonalidad centile. Lo pesmeso frida enol deseubriniento del reversp" de esa suerte Ge "mone fit quece el devenir dela eivestguctin centile. Unade sus earas “Gianverso~estariacopstiuvaa por aus efecto Mberadoresy pos 1 ‘on mientras que en la otra se ibujarian Ios residuos inceseables pero tambien inevitable etal desarrollo. La poamodernided ina isa un dempo ene can ee cirra el supuesto inewertonado deta ‘Sinetal bondac dela cual 2 sogulea Ia bevesaria falta do Matta te conocimientocientiee. Loe sis romanticospretenden con, era ingonuidad detene ia iretrennbie tendenea 3a imnowacin (fee confers ta elencie actualy lov mds “Teallotas"exigen que se [Btnse, al menos, sobre los “bnes” de lactone misma. Es dace ie ‘renga en cuenta que desarrollo dea investgacio cients no tletria ser constlerado un nen simismo” sino un bien cuye valor ppunelpal ha de scr medido sobrela base de criteros de seypacto TRropecto dela evtlen a a desmesura clenticista que reduce la lund toda al proceder de a evens a cltura postmodern 9 fardomodema esgrime, ante aquell. In necesidad de armplarfa iden Gevazon y de verdad, Esto es, hay qulenes afinman ia existencta de (Sons fora de ractonalidsd ademas de ln elem ¥ sefalan Ia presencia de lero tipo ce verdad en discursoay expresionesexia- [entieas, por efemplo, ene arte. lin reaumen, frente al paradigma eientiico-losofeo de ia moder ad, esta etapa de a posmodernided nas alla de In probiemaicade su. Sistas independiente ono- representa una époea signa por la Tra Inentacton, por la caida y por el deseneanto, Y por ello. quiz, muchos Drasadoreserticany tach “conservadores’ ode "feaccionaiios”@los que detlenden a rajatabla los beneficos de a postmodern: dada ‘questo mnplicaria ls laudicacion dels Mealessocales"progresatea™ {Je la modemnidad, Pero el debate en torno del relvindicaciono etic ‘del prayecta modemo no es compete por el meniento. Para finalizar esta primera parte del trabajo -¥ sere ta base de to hhadlaagul dicho es convenient lener presente’ realm los nea. rocntes desde fos cuales fa surgido nuesiza aetusl Idea de clei, ‘quella desde is cual habiarioe partido al eomienzo. Lo que ay ete {demos coma conacimienta cienkites "sin snber explientva mediante levee. entuco,fundamentado, metodio, sisematieo, comunieable me cdiznte un lenguaje precisa y con pretensidn de abjetvideds poste un borugen emotoy un orgen reciente El primero no esotro quel antide- dad lasica, con su onginal proyecto racionaistay sw conceplode ogo Ye eplateme. Ali nace la contanzn en laraconalidad de la realidad y Zhe poubitcad de un conveimiento farstomentao della, El cefonde sti constituido por Ia meternadad, porque ch esta comienza a tence ugar ia identfeacion entrecienciaoepistemey concelmienta enpiten, 1b que deriva luego en ia conversion de la ccnela ea lcrica. Desde snlonces ya no.ex ponble perma la lercis slo wa em relaston om fenien Vale decir In slencia acta es ~senc locate teenologn, finalmente, nuestra aetual idea Ge clescia debe a ta modernidod ia Asulactn de la racionaiidad rasan matemstics’, estes, conver. Son del lagos greg eo rato caleulante Por todo ello, la exposicion del niuente punto -a saber [a clan ‘ton traictonal de tas cients yet tratamiento de la dea de verdad en Felacion con lahistoria~requerirdun cade previo: elque deberemos at por la exptltaton de ios fundamente Stott de a moderna 2. EL PROYECTO FILOSOFICO DE La MODERNIDAD: RAZON, VERDAD Y OBJETTVIDAD 2.1. Los Jvndamentosfoséces dla eencia moderna Dende los titimos silos dela Baad Media, momento el qe co- rmiense a resultarinsostenble tela posible conclicion entre uta ve {Hadley una vera ele raz, ne eta cn lange pero firme process de es seculartzactna través del cual se constituye a fencia moderna. Est uyect de la modemidad, esbozado ya por Galilee y Descartes. const Frage por In cleneia de Newton la flasaa de Kant y representado iealmence por ese aseetso de la borguesia que da WgarTuego ala FRevlcin Francesa. Aven ese lapso que va desde los sgios uv hasta ‘Sx se luc fvjand in coocepto de rasio yuna concepeion deleono™ (Gnientequecaraeterizan lo que hoy en dia dealgoa modo- aun enter Enos por cteneia Ta pregunta por lus caractertstieas de ese proyecto ha sido ya _auarqhede manera muy breve-contestada- Ast. se dijo que “o mader= ‘ov fuida en un programs de rasiopaizaion plena de la reallad, antoen lo que haces la resdad natural como la soca. Tambien se dhe enplicads quia me eaqwematicamente-l denptegue de exe pro rams en una sot de cteenciaseseneiales aa sta: orden raconal Eintemutice de la natoratess conftarsa absoluta en el poder dela razon, {Stal deune cay de un eonoctmtento universal ynecesarioy experan- {aude progres social como consecueneta del desarrol eleatiiea, Sin [Enbaagor no hemor dicho nada todavia cere de los supueston Sobre [Useualesse hs engidas pensamienteclentiica moderne! vale dec. 5 fnoe steacioa zat sts catentos,elcudl en el que echa valces ese Enclose proceso Ge descralieacion y sisuematizcion racional del Mounds. Por ello cave cera preguntar” fuses son los funtameni osopicorde acura moderne Responder esteinerroganteseraaboca Thites, pata poder mostrar fuego ta eiaiieacion de lay elena que tiene faa durante apogeo de al paradigm yfnalimente~ senalar Yescrtir st ocaso. "oui sla caracteristiea fundamental dea cencts moderna, aque a goe la clerencis caramente de a coneepeien centinia medieval?” fe laencontraremes -como sacle pensarse-nlen su cardeter expest ‘ental len la priordad otra & los hechos, pl tarnpoco ep a uli clon del nimeroyla medida. JO es que acase hemes de pensar que ics medievales ert tan necios 9 eaipicoa como para no recur ts ‘experencia no observa los Hechow at ntentar a mecieion exacta? ES ‘Gerto que quiza hoy. y desde la modernidad, estos tres elementos ci pan un logar de mayor peviegto en la clencla del que ocupabsan por [quellow sion: Pera entonces no encontraremos nt en 1 factco coma nts de parida, nen a espertmentacion. aren elo de oa nuer os,Jatlave quenos bala comprensién deta ctencia moderna, Paralegrar- Jo habsta que repreguntar eo que ee funda la proridad moderna dala gg hechos, ala observacion experimentaly le tpedieln. Bo tal ease Tarespuestaseriaque laesencladel proyecto centfieo dela modernidad seencuentraen elaprartmatematio de su comprension dela realidad. Que quiere decir esto? Baateamente que aguella que fandamenta y ‘ota de significado las earacterstions alias ex que a ciencia moder parse faa en ua precomprenaion dl sentido dela rellded en terse fos de saquello que puede ser taleulndn y medida". Lo real wert“ calculable". Por esto bajo el paradigma clenefice de a medemmidad ad- fiieren mucha mas relevanes ~reapeeto del medioato™ tas matemalse fas: fa importancia de elas e expliea parel hecho de qua “To matema {tea ea clave de letra de la naturalezs, Stel orden del oniverso es Ficional-matematico, ne requerina ecesariamente~ de las mater tens para su comprension. Vale etm, ta necesidnd celamediaay-de las | ‘utemations ae funda en To matematico dela etencia modern, ¥ ne ‘Beta predeterminacion conceptual de a eat somo “aguello que putde ser calcula y medida’ es la que esta ea la base de la conecta Siirmactin galleann ia naturaesn ent escrisa en coraceres mater ticas"sconstituye astmisma et supueste nuclearlono dicho que hace | poate ty primers formulacin de lo que huego ser’ el prin de Ineria.” ste rompera de manera decisiva con la fica de Aristoteles Sh sintesis. ei cazdcter empiric dela clene's moderna solo Guede ser fentenalco a partie de un a prion. el dele matemsties™ er tanto suelo ‘cn el que artaiga y emcee provecta de sonecimient de raze do Ia, tmodemidad toda. "Ahora bien, esa precomprension de lo real en sentido matematico conics tanto na fers de elas son la naturaiees comma ina tden | derazeny de hombre. Estos serian algo asi camo los elementos comple= ‘entario de ese Tundamente que estamos indagando. Em primer apn, ftonces, hay que gresar quea la clencla mederna lees inherent ta ‘considerscion de anativalezaalmedo de un objetode cleus La pysts {fla que bablaban tos gies. el mundo en tanto “sreacion” prapla de losmedievales, se convicrten ahora en olyectum Exto ex. en aloes. tor o“arrojado” al, para un subject me! hombre~ cua funcion sera 1B de cateaaria, pant luego disponer della ¥micdiante contra y mae ‘xctdeteachatcoin rltanaenonseaqueetnormieta ec epeanoreate pana ot uniomney perpetual pans sera ee |) [ee dod ested, anette leisy wos eras s* ulstin transformarla en recurso, en inate aeponible''® Ask eggecto moderne de und racionaienion total deTaTealidad deviene en Er prgrama de domint teenage. Ee sagundotermino y ta com acaba de sugeriene—esto comport ademas in conversion gel horbre en seo de tal proceso ye saggencoa en abyet Est ose eaqun, a entracurs el conect nto Sui significa, concretamente, esto? Que esl supuesto de la able ‘vided ale deere de nditanciaentresujeroyobjetl elque nantene ‘fon ceracosnia pena que se nprnaca landed Le Jblitad de determinar racionaisnente ia eotrtura de arealidad en [fcr descansa cn lasuposieion de ran capneidad del etentifieo de sepa [ceded objeto conocer Eee sstancia fue eanhelo dela stracton ‘Boderna,y eovautuye la conden ce posbidad de wu objetvo prt Sind s desist detrmninnctn de werd feria" frvereles ‘icecrtas Puce solo cede pensarse ela Viabiidad de un saber [elute avereadlareldad acondicionde que supongamosun soto se SSnuctcats que ni modo dun sbscrsdor eral yenterno ea ‘Sper de determunar Wo obaervado min estar mplieado cn ia observa cee et ta rlacon homine-munde « heeibresnattalera pasa ser fSencada comola devin sero hombre) que, desde su distancia objet egoras se enfrenia a dspone Gel tn objet foeturaezal ara tt de fe érca y la moral, Con este simplemente ge quiere decir que el freyeete de fanin propio de hr moderidad conileva al pineipion wna ier deraciomalidad ligacia ala postoildad de determinar las conductas, fcaments tetas, et la modiia en que se crea capas de eenalar los bene [tines vleves que deben gine el obrar del hombre. Pero esto {urs poco ePor que? Sencfiamente, porque ei proyecto losfico~ien- lifee de In modstnided hizo devenir esa raza todepoderosa en Tera ‘aor ealeulante, en an mero eleelco de calcul de los medios mas ‘Mlccuados para seasiar fines dadon- Cuando esa raconalided pierde 18 tenstralera conan patito one etn cn ere, ‘Spite de est lin deen 0 Heegzr {are exopntoelney tem, co "ue ute 20. onde tn sue tet npn puta dean ene va hiipalsi pun opto Seton unin sore ie eaesu poder de determinacsdn de os fines. se canforma eon ser un puro procedimlento forma. vavio se eoutenido, Purde devise que ta ta2on Fovderna al comlenzoidealmenteloallzante-viete a ertiar en revs “Teena”. A esto se apunta cuando se dice que Ia ea de razon ena que deseo la moderntdad es la desea rain snstmimeieal Se tata de tun proceso periectamenteentendile, sles que se ene presente que el Sentido previo a partir del cual la dereidad roryprende la estado tide To calculable. Pues entonces a nadie habra de aurprener que lt {acionaldad tal ¢omo se conaibe en esa epaca-no wea otra case Ge “Sfastrumento de eau “Estos won ~por lo tanto- los fundamen Hlosicos del paradigms | cemtfioo que ge genera a parte e Ia revolucien de low sige 30 | yaiperdura: nas omens nest a pera dead de Jo ajo! infujo de sus ideas comers engendrarse siesta acta Concepto de cienciayasisismo de une de ais productos mas cates! la tecnologia, Queda claro, entonces, que las consecuercias ue Alaa “lo suoderno” sobre nuestro tempo son mocias y muy relevantes. Sit embargo. ne es ésteel memento de trataras br eleonteane. es preciso Athora ios tines de dans ullroas punceladas arta ert de pinta dela cencia easiea- pasar dow tertoan incindioles de latory Ja wadicional casiteaion de Ina clones yl problensa ela relacion entre las "erdadescientiicas”y lo histories, 2.2. “Cencia” wy “progreso: la apariin le las cloncias sociales la “lasfcactn de tas encias ‘Cuando se trata de clair las cencias se acostumbra a toma como refetencia cuatro criterion: e objeto de esto, loz metodo a lase de cruetacios ef po de verdad ‘Al hablar de otto de entadios Feferimos al sector o imbito dela realldacestudiada ln seresvivos pra a tlagia sel movimiento dels | ‘terpos celesterpacala asttonomia,pordarsooalganoecjemplos) Low tétodos se relacionan cots distos procedmienton tanto para Ingo deconotentn como para unica pueda prods El lipo de erancaadas alude sa erenia entre esanalieas. val det, aquellas cuye valor de verdad se determina formalmente- cot lndependeneta de lo empleo, y propaacionessinteteaa, 4 saber. ae Suenos informan de algun mee str suceaos 0 pracesosfacacos y ‘uya verdadests eiteinada conla experiencia. Finalmente acerca dal nite refeido al tipo de wera invohucrado en esto enuntados fi ‘emoa que mlcnirasafos primero ex corresponde unaverdad neces DD es ‘ay formal, relactonada con Ia coherenetstogica, en el caso de Ios ‘Ehaundos su vesdaa sera contmgentey actea, depenclente desu ve Efcacion empinsa TExpicacos loo erteres, puede decirse ahora que las clenelas se asin en formatesy ftcas tierce oman sonia atersteat ya gn es cbto a eatudio se caracteriza porgae sdlo Uene exstencia deal, ne extern {hceaidag eapacio-tempacal tanto los signos del Tengaje matemstien {hme los del logcg ao releren& uaa sealldadextralingOlstca sino que Son formales, vacios de contenian. Cabe nelarar que est objetos 0 Sos formaies pueden scr “itexpretados"estableciendo contcapone ‘Brcaseou los hechoey,eatonces oor aplescow ia ealad empires ‘Diwiamente os enunciados de este tipo de cencias son analiuces. dado que constiuiyen selaclones entre lgnos vacios de contenido pint, cuyo valor ee verdad we determinacs de um modo puramente fms. Et mdiodo oo la demostracin loge: deducts un enamotaco de ‘cous por inferencias lgiean" Y. finalmente 1a Verdad de las lenis ftriaics ha de ser necenarin. Bs rata de la coherencia del eines (ace con of sistema de ideas admiido prewarente: no contradiccon ‘Shae ote proposciones cfuerbuldad a parur de oLas, ‘or otra parte een Ins clear facts, que informa acerca de ba seals extaliguistc, vale desir denen como objeto de eatuco emies ‘eateries uehos, process) 9 se telleen la Feallead emptea. So ‘Stunciadas al apuntara esr Rechos, on propocicones sntecas, ys ‘mato se sae en a contrastactenempirea paraconstatarstestos eu ies som verdaderosofalsor deelog suka sempre una verdad cone lingenteyfaeuen [echo de otmy modo, nlabiemente posit ‘Senta de las cieneias accra sucletazarse una subdvisn entre ostipos de etenclas ins naturals ls sosaies Tal aistineion protende fendrae en difecencas en cuanto a ebjeto de estudio la paturalezs © lhombre, respectirarentely, sobre odo, acerea dei po de cence! ‘huent snvolucrade on elias, Respecto de eso tra, May uses des- ‘ican in clenilieidadde ln ienciasaccinles a ergumettar que las ‘unca pueden alcanzer metodeldgamentelasbjetvidad de las nat fale, dado por sentado que la "eleniiedad™ de un conceimlento que ‘le aectada ala posibley riguroma aplicacsa del metodo de las cients naturales reductendo Yerdad y ratonalidada wetoro, Historcamiente 2 Ung ct ci pce ec en en ai primer modo de constderar ins clentas sess ba ido el poststn, {ue paris del supuesto naturalist de reduction dela zeal soot & ln ratuial y tenia como Union eraterto cumlatna ia metodo de Ine ‘Sencias naturales Ceres | Cimci frnates| Genco cto ‘eto | ten seal, ignonvacion, | ate empiric theron, ‘ree conte proces Fee | trace “Smercos Tye | Romany apron Contngeniey 8 poner Tsoae | Demeatrasn on ‘Gonrastacion emp Rintamentucen dean | (ebeeracny/e Shicaicspariedess | panei ‘ienpior | Lien y matemsiens ‘lencas natures ysoales 2.5, Fectilad y waldlactin a relacin ene ta cient fo Mtn Se ha defado deliberadamente para el final in presentactén y el tae tamiento ce una de las problematieas mas importantes en fo que con ‘cieme a constiaeln va a crisis el pensamienta cieatice modesto, ‘Tanto es ast que tal vex pueda cecrse “con todo derecho- que en tomo deel se pros i ractrs de ese paracigmayel consiguente sae ‘nla que se denominé -moderoigad tarda" ¢pomodernided™ Se tat ‘del tema de ia relacion entre las “verdadesciemtifiens”y la lstorls, INecte,cabalmente, cura del statue historico dela efencia vale “deci eualouiereplotemblogo pertencrrai lacoeriemtecjue haere Seep eee sn phan yi ee Spite enema meer ere Socaeerccm wsmtnemnarerers ome cere ‘oun oot a boo ns peacnecr sw ase erate erases aoe eee om tari. sn oponer cbecion alguns, que € saber clentlieo “e3" un saber {Rudo por la historia. 20 acaooalguten podria negara wneidencla de ‘Rguores cultivates, politica, socslese eeonémieas ena produecion Siema del conocimiento, ea Gat crntileoo nu? £8 abvie,y resulta “Rtenate para tofos. que un eaten desarrella su quelsaceryelabor Steusteosace comrjoracn. desde-tm contest deters, eleusl Er"tinpre, un contac hisinen. Por dar sto un elem. no 3 fo Samo haces cents en este momento que hacedlaen el i XY 6 5, Foy. cualgicra poece aflrmar que la terra se mueve sin que eso le ovingue corer Hes algumo, entra qu el pobre Galle suit por {una excomanion varias veces seer ‘snembargo, acer eio co sgn indavia nada. 2Por qué? Por. queen ealdadiaveraderspoegura cs ctr podri sintetiarse del Slgutente mor. ges el coucelntento centile “enenctalmente” bitor- 28 Drew de moto cstioto au verdades de In eleneta son verdad ‘thyetiras” vale doce independicntes, en cuanto st valid, de Ia eters jo, pore contario, todo conacimlente, incluso el ecntio, ‘he ale de modo esenciat esto es en Io qe respecta 2S valor ie verdad) por historic? encerencis ene el primer planteny ste (Sdtermimante: mientras nadieobjetari que elquehucer de la ceneta ‘Sem toda produces hemana-tiene sempre lugar de manera nexo- ibe en te "empo especie, la euestion ainente a m can Flaca tRatuaite ence ef comvcintento y In Hltora “afeetay el valor de laa ‘eres entice yanoee anc Reaponder demos nego ete \Mersagante implicaria sostencrqve a verdad, en elenca, ea transhls- tonca fata porencima Selo Hstrco, ey aisable de su inuenca), Por Sceruraro’ toda reepuesta psttiva Conley i tenia de ue cnangetee Serdad,relusoun leneis ols loerenelmarco dein context Rstersco ‘Eterminad, estocs, dentro de una éptes ode rn “paractuzna” deter ‘nado. "Gome se acaba de decir, esta probiemalica divide aguas Es eidente aque cl parndginn ctentiico maderno nacloy erect ala sca dela Prestncron de questa verdadea ron universes objetvasy. por tanto, {anatistiriens vidas para cualquier €pecs, con independencia de {ode eondctonamiento faciea sin embargo, el qulebre que ka revlur ‘Stn clntaca de sgt ot produ en cuanto a pretendido cadeter ifefutabley necesare de las eyes deta Sion newtortana puso. jaqie 25 mca oenernie as de seine erent seem e tat coetscncage: rian «asad tnt: Moo ts aes Puss tat Bia en ee mos enott, proene Meera de ent tal prestncion * incluso alganos pensadares del sighox2t-como Niet he~ preanunclaron esa prolantincrisindecerezanqueacontecerincaa son elena tn e sigh, | ‘De cualquier modo. 5 ben hoy ya nadie sostendria que las verdad lentitieasvigentes son necesarias.e inmutables, sn embargo, ees tion reerida ala problematiea relarion entre cienca e historia no hal ‘quedado saldada nt mucho mene, La epistemologia mas tadicion sigue defendiento acapay espa laconveniencla de no perder de sa Inalferencia eserctal que exttiria entre ol ambito dela facticiied histricoly ede a validacion (a werdad) Por ates parte, ow entioos Ia epistenologia teadieonal ~esto es, nictzsoheanos, hermense ‘Goren el interior de toda idea 9 teoriaseriea- entre dos content} Sldedescubrimiontayel de usiiencion. Ene! primers importa hale} 1p, Ie paoductin, soa de una upocealsv de una tori corres Sportanto-alambito dela genesis sistorea.Aquhenran en jug toda scireunstancas sociales, poltucaseceanémican ue nihuyen o deter ‘minan i aparicion ogestacion deun deseubsmmiento. As, la pregueh Dorel coatexto de descubrimiento de a tour sigue tndesesties Iente ns repusesta que apunts in conaprenaiga dele sina Coa lect de ciertas casas que se encuentran en el hortzontebistrico qu Ja hizo postbe. De este modo, quien se plante la tarea de aalizat 2 at nt ed aie nd» rt ae nara 25. Lae drut ur sem on ns eid ode alan rs gt fine lgar yar orp paca el panos poset gr itinerant coaster ncers stenoses ee ‘htncund ctr eenesrmertcels tun iy pnp dea ‘detains sana go vas yan cnt pct pane aa conteato de dessubetmiento dena toma soclopolitia conse e] mati Sho. por dar lo un ejemplos debera stencer entre otras cons, ala ppertancia.de la rewelucion industria: de la misma manera que ¢ rrestigudor que examine el cantexto de descubemiento de Tatoos Sclictntnea ee Galle Io aca a eu vez~con los Heetos soctales que prciptaron pot aquclentonces el desmoronarsientodelorden medal Pin apericiom detox prtmeros estellos del mundo moderne, ‘en contrast con Sste eusina otra context que no tenia que ver ‘on fo hlstaeso sino eon todos aquellos elementos que stan [a ‘Gaisaeton de una tori Agut se abordan tas euestiones tenes Ia ‘CEhucua Jogo de lis tetas y su postercr puesta a prcba. B= ch Context de justeacion. [ese cantexto de] ustllcactén nteresa fo concerniente a a-verdac” us comeccion sete hipotesis 0 tea de quese tate Ibe el queda dec. lidamonte exeltdo todo elemento “extern qu hag al “alter ets Senaia. vale dear. a lo hustoricy, Es por ello que otra par de conception [eliante of cual se sntenta tunbien eonstrult delensns para que 60 se fhezelen tas euestones de vaikdes oon la facteidnd, es 6! de historia [Bfera”e hlatoria exter ‘ruc otreepaternogs, mre Lakatos. quien se refi. esta tematica srepanierdola existeceiadedos historias dela clenela Laexters narra Erdeeartollode las ideas csentifeaven relacion con an practicas scinios fue lns hicloron posible. mientras la interna hace abstraccion de la Soidencia de lo social y relsta simplemente a despliegue ee Ia tqea tmsmacdelasidexscleniifeas, Asi, mientraslahtstora interna seia una Sheree “reonstruceion puvamente raciona” de laelencta “yor lia ‘viicula con loque anteroriente se denomine “eontesto de justia. Slate ot, In externa, daria cuenta del acontocer cleo en Fela ‘sin con Ios svatares del context de descubeuniento, Poctitdad -es decir histortldad, por ua lado: ulidacton ~o sea verdad. por ot. Bsta juga fla de salvaguardar Ta pureza obetlva de Us erdadesclentiicas del illu de lo histricodelunitando des m= ‘tondepertenenciuatinolatamente neparabes), x ben ex my cue babis, gue dando asin hoy sus fotos, Quiero deca todavia genera auhesiones y perduea su ttitzacton por parte deasyclies que, en noms. bee de a defen del espn ce ta clencta y deta hicha contra el Tela ‘hemo racionalisa, pretenden salvaguardarla neutalldad y la ob Jelvia del saber elenliten. Desde ya aclaro que este capitulo no se Propone distro sgutera objetar=Ta lnportancta fundamental que Dste en la actualidad el conaeoniemta eentiies. Tampoce we sere Sul-tejoseatoy de ello= que todo seu reducible mua cepecte de fac ‘esmodo iviatiienn ue slirne “tsa tsterpectacion ex foal tsa—— todo es relativo" “todo es posible”. Al contraro. Cabe, en prince Teeonocer que ese subjetiviamo perezoso es una tentacion fil ‘iy cua lesa et momento -ronto en estos tempos-e” equ a Fandamentes fs cerns czen, y parece respar a inerdumbre 9 Contingencla fs absohtas. Sin cibargo, seguir sestemiende que ta] ‘Sendades lentils conforman ssn arebito ajantemente distin Misable de la tenlciaa histea, sostaly polluca sobre cu stele rig constitaye una posicién tan purl criicable como la entero Erainteaia, ne ge trata de recionallnma versus erabionalsmo™ ni ‘Niniversalismo” versus relatstsrao™, Ne se ruta nlde"verdades plea ‘mente objetvass ar de que “cualquier idea vale fo masmo que ota" J hoca de erets paralascorisuambres modernasy. por 0. del pu ‘hot intel de un procese de redesrtrimsent dela hlstorieldad y wabtidnoton dea idea de rasta, que leg y ae extende hasta 1 ‘Gian A taves de so pensamiento se abordars, en oto capil, (Sitica de te modernidad, tanto en lo que respecta a sus idea Conoctmenta aor en lo relative a su proyecto de razon y dec