Professional Documents
Culture Documents
Balneario Acuña:
Estilo: modernismo
Historia: Don Pedro Acuña y Malvar, secretario do monarca Carlos IV, comezou a súa
construción pois ao sufrir de moitos problemas dixestivos pasaba longas tempadas en Caldas de
Reis para beber das súas augas termais. Cando se recuperou, decidiu mercar as fincas ondes estaban
estas fontes termais para apoveitalas e construír unha Casa de Augas.
Unha das súas principais atraccións é a piscina termal, que renova a súa auga constantemente,
auga que alcanzao durante todo o ano os 30º C. Debido ao carácter termal das súas augas, pódense
realizar variados tratamentos terapéuticos que permiten poñer en valor a súas propiedades.
Descrición: edificio con habitacións todo confort para uns 100 hóspedes, terraza, resturante,
teatro, billares, salón de lectura, xunto cun departamento de baños e augas con toda clase de
adiantos que a hixiene moderna e o luxo de primeiros de século esixían.
Ten unha galería na fachada norte. Consta de sótano, planta baixa, tres pisos e planta con
bufarda. A fachada principal ten un corpo destacado no centro, composto por tres vans e dous
corpos laterais. A esquina esquerda é redondeada.
Relevancia: unha das grandes casas de baños de Caldas de Reis e tamén de toda a provincia
de Pontevedra. Atópase na entrada da vila polo que é tamén un dos primeiros lugares que ven os
nosos visitantes cando entran en Caldas desde o sur.
2. Balneario Dávila:
Estilo: ecléctico
Cronoloxía: as primeiras construcións datan de 1780 pero a casa de baños actual é de 1880 e
a fachada do hotel de 1923.
Historia: Don Joaquín Dávila y Mariño, natural da Pobra do Caramiñal, escribán da vila e
xurisdición de Caldas de Reis, constriu a casa de baños Dávila en 1780. Tiña por aquel entón tres
piscinas de diferentes tamaños e temperaturas (entre 32º e 28º).
En 1880 tras unha reforma esta casa de baños pasa a ser un Balneario e co peche das piscinas
ábrense 6 salas individuais con bañeiras de mármore, 2 salas para tratamentos respiratorios e unha
consulta médica entre outros.
Debido ao gran éxito entre a numerosa colonia de agüistas, os que eran os propietarios nese
momento deciden edificar e reformar o edificio principal, dando paso ao Hotel que se inaugura no
ano 1923.
En 1998 fíxose a última reforma co derrubo total do interior do hotel, non así do Balneario,
pero conservando o valor histórico e ambiental do interior á vez que se adaptaba ás novas demandas
dos tempos.
Descrición: obra eclecticista que ten dúas plantas e na que destaca a decoración da súa
fachada principal, presidida por unha réplica dunha ara romana (a orixinal está perdida) descuberta
no balneario coa seguinte inscrición: EDOVIO ADALVS CIOVTAI V S L M (Adalo ou Adaio,
fillo de Cloutai cumpriu de bo grao o voto ofrecido a Edovio), é dicir, o agrademento que esta
persoa lle fai a Edovio, deus rexional que se consideraba que quentaba as augas.
Na actualidade aínda conservan en perfecto uso os aparellos mercados en 1880 para realizar
os diversos tratamentos termais.
Relevancia: unha das grandes casas de baños de Caldas de Reis e tamén de toda a provincia
de Pontevedra. Atópase xunta á Fonte das Burgas (Fonte Quente) o que lle outorga unha situación
inmellorable para a contemplación por todos os nosos visitantes.
3. Casa do Concello:
Estilo: Descoñecido
Cronoloxía: Descoñecida
Historia: no pasado tamén serviu como cárcere, pero na actualidade concentra a maior parte
dos servizos municipais: policía local, salón de plenos, despacho de alcalde, rexistro municipal,
arquivo, etc.
Descrición: edificación feita en perpiaño granítico, de planta rectangular con dous andares e
cuberta a dúas augas. O edificio artícúlase ao redor dun patio interior tamén rectangular. Na fachada
principal destacan as cinco rúas verticais separadas por pilastras. Na rúa central podemos ver a porta
principal de acceso, un balcón voado e unha espadana dun só oco e remates en pináculos no cume.
No pasado o edificio funcionou como cárcere.
Neste apartado falaremos de varias vivendas pero o sobre todo do Palacete modernista de
Laureano Salgado e debido a isto tamén realizamos unha ficha sobre a súa vida.
Estilo: modernista-ecléctico
As portas foron obra do tallista compostelán, Jesús Landeira, autor entre outros
traballos do mausoleo para Rosalía de Castro no Panteón de Galegos Ilustres.
Relevancia: Está xusto na entrada da vila, nada máis pasar a ponte da Ferrería, o que
lle outorga unha gran visibilidade.
Foi sede do Banco Pastor durante moitos anos e durante a época da Restauración
serviu como lugar para imprimir un xornal (Fray Prudencio) favorable ao Partido Liberal.
Coa axuda do seu irmán José, que era avogado, comezou no ano 1885 a ampliar o
abano dos seus negocios, coa construción en Vilagarcía da que sería a popular casa de baños de La
Concha de Arousa.
Máis tarde pasou aos negocios relacionados coa explotación das infraestruturas
portuarias de Vilagarcía, e moi especialmente no sector industrial. Foi un dos impulsores e
principais socios da Azucarera Gallega en Portas e tamén como da Cerámica de Dena.
Moi destacado sería o seu papel no sector da industria eléctrica como propietario da
empresa La Hulla Blanca coa que creou as centrais hidroeléctricas de Almofrei (Cotobade), Pego
Negro (Gondomar), Aranza (Soutomaior) e Ponte Inferno no Río Verdugo. Non esquezamos a súa
participación na hidroeléctrica de Segade (Caldas de Reis).
Tamén foi promotor de varios xornais como Fray Prudencio e El Mirlo Blanco, e un
dos promotores da construción do popular monumento á Virxe da Rocha en Baiona (iniciado en
1910).
Foi deputado provincial (1898) e alcalde de Caldas de Reis (1913). Os seus irmáns
tamén tiveron un papel destacado no eido da política.
Estilo: ecléctico.
Outro efidificio singular que pode ser obra do enxeñeiro Jenaro de la Fuente, situado
en Rúa A Veiga, 2 (Caldas de Reis). Edificado a comezos do século XX por encargo de Modesto
Martínez, alcalde de Caldas de Reis. Edificio privado de uso residencial que conta con planta baixa
e primeira planta cunha fachada de liñas sinxelas onde destacan a verticalidade das ventás e as
portas. Tomouse como modelo un chalet de Poio proxectado para Augusto González Besada.
Esta ficha abarca numerosos cruceiro e petos de ánimas, e aínda poden poñerse máis de ser
necesario.
Tipoloxía:
Cruceiro: monumento relixioso constituido por unha cruz de pedra, cunha ou varias
imaxes, elevada sobre unha columna asentada sobre unha plataforma e situado, normalmente, en
lugares públicos, principalmente encrucilladas, beiras de camiños, adros de igrexas, etc., lugares nos
que ás veces existían xa cultos pagáns á natureza.
Petos de ánimas: atópanse nos camiños e encrucilladas de toda Galicia e son unha
das manifestacións materiais do culto aos mortos, da devoción polas ánimas. O seu significado vén
da crenza na continuidade da alma despois da morte e da existencia dun paso intermedio para
chegar ao ceo, onde se redimen os pecados e faltas cometidas en vida (o purgatorio), moi arraigada
na mentalidade popular galega.
A finalidade destes elementos populares é que os vivos poidan ofrecer esmolas para
a salvación das almas en pena que non encontran descanso no purgatorio, e así alcancen a felicidade
no ceo. Unha ve liberadas, intercederán por quen fixo a ofrenda, Por tanto, trátase de procurar a
salvación dos mortos pero tamén de se asegurar a propia.
É frecuente que ao pasar por diante do peto, se rece unha oración polas benditas
ánimas para que poidan saír do purgatorio. Tamén se lles agradece algún favor feito, porque
acostuman a axudar aos vivos. Pídeselles axuda para solucionar algún problema e colócanselles
flores no seu recordo.
Cruceiro de tipo “De Crucifixo” sen plataforma, situada no pretil da ponte romana do
río Bermaña. Ten un pedestal cuadrangular combinado cunha moldura circular na que vai o varal
tamén circular. Leva un capitel cuadrangular co astrágalo circular. Óllase unha pequena fenda pola
parte do seu anverso e reverso. A súa cruz é cuadrangular e no seu anverso presenta a Cristo
Crucificado con tres cravos e as mans pechadas. Inclina a cabeza cara á dereita cun pergamiño coas
siglas INRI. O seu pano de pureza semella ir sen nós. Polo reverso da cruz fica a Virxe en actitude
de orar coas mans no peito sobre unha peaña dun anxo con ás. O cruceiro é todo de granito cun
estado bo a regular de conservación.
Cruceiro moderno, foi levantado no ano 1967 como aparece sinalado na base. Ten
por alicerce soamente un chanzo no que se ergue unha primeira base tronco-piramidal de grandes
proporcións que a súa vez sostén a verdadeira base cúbica na que se finca o varal. A base presenta
as arestas altas rebaixadas O fuste é primeiramente rectangular e despois octogonal. Capitel de catro
lados curvos con botóns florais no centro, espirais nas esquinas e follas por abaixo. Cruz cilíndrica
con vultos simulando os nós da madeira. Figura só polo anverso cun Cristo de tres cravos baixo
cartel de INRI e pegado á cruz. Mans abertas, nó do pano na banda dereita e o pé dereito cubrindo o
esquerdo.
Destacan os longos epígrafes na base escritos en galego (hai que ter en conta que
estábase baixo a ditadura de Franco cando foi levantado) e sendo un dos poucos en utilizar o noso
idioma no concello.
-“Onde se ergue este cruceiro foi pazo de Souto Maran dos Lopez Nodal, caste dos
famosos navegantes Bartolomeu e Gonzalo, que fixeron a descuberta do estreito chamado de
Lamaire 1.817”.
-“A sua filla e herdeira doña Xoaquina Lopez Nodal Mariño de Lobeira casou con
don Xose Maria Gonzalez Pardo Losada señor de Cardexia Herbes e Rebel.”
-“Queimaron o pazo os franceses e mataron nel ao derradeiro señor deste apelido
don Melchor Lopez Nodal. 1.809”
Cruceiro que nace sobre dous chanzos de sección cadrada. A súa base aparece unida
ao chanzo superior e ten forma tronco piramidal. Nel aparecen varias lendas de difícil lectura pola
súa erosión.
Os cruceiros e petos de ánimas de máis de 100 anos están protexidos polo Decreto
571/1963, de 14 de marzo, “sobre protección de los escudos, emblemas, piedras heráldicas, rollos
de justicia, cruces de término y piezas similares de interés histórico-artístico”; ademais, teñen a
consideración de Bens de Interese Cultural (BIC) segundo o establecido na disposición adicional
segunda da Lei 16/85 de 25 de xuño, do Patrimonio Histórico Español; así o recoñece e garante a
Lei 8/1995, do 30 de outubro, do Patrimonio Cultural de Galicia.
Calvario formado polo cruceiro central de maior tamaño e dous laterais máis
pequenos.
O cruceiro remata cunha cruz na que podemos ver as imaxes de Cristo crucificado
baixo cartela de INNRI no anverso, e a Virxe no reverso.
A cruz do lateral esquerdo nace sobre unha base tronco-cónica. Posúe sección
octogonal coas arestas rebaixadas.
A cruz do lateral dereito nace sobre unha base cúbica. Posúe sección octogonal coas
arestas rebaixadas.
Cruceiro situado na Rúa Xosé Salgado, s/n de Caldas de Reis. A súa cronoloxía é
descoñecida.
Este cruceiro, situado no interior do cemiterio, nace sobre dous chanzos de sección
cadrada. A súa base cúbica posúe unha pequena moldura na parte superior. A continuación o varal
de sección cilíndrica que nace sobre unha plataforma circular.
O capitel con decoración en volutas dá paso a unha cruz de sección cilíndrica na que
aparecen as imaxes de Cristo crucificado baixo cartela de INRI no anverso, e a Virxe das Angustias
con Cristo no colo no reverso.
Peto de ánimas situado no Paseo Román López de Caldas de Reis, ao carón do Asilo
de Anciáns. A súa cronoloxía é descoñecida.
Consiste nunha fornela con arco de medio punto e protexida cun enreixado metálico.
No seu interior podemos ver unha imaxe de Santo Antón de recente factura.
O peto, situado na parte inferior da fornela, posúe unha lenda que di:
“LIMOSNA PARA LOS ANCIANOS PAN DE LOS POBRES”.
Peto de ánimas de tipo pechado composto dunha pequena capela feita a base de
perpiaño granítico, con planta cadrada e cuberta a tres augas e cruz pétrea de remate. O acceso
realízase por unha parte porticada.
Ao carón deste Oratorio podemos ver a Cruz dos Camiñantes. Cruz que nace sobre
tres grandes chanzos de sección cadrada. A continuación vemos unha dobre base cúbica superposta,
ambas coas arestas rebaixadas.
Peto de ánimas situado á beira da estrada N-550 en San Roque, 98 (Caldas de Reis).
Descoñecemos a súa cronoloxía.
Atópase encaixado na fachada duna casa á beira da estrada. Peto pequeno de tipo
pechado que carece de reixa protectora. Non lle vemos caixa de esmolas por ningures.
No interior do fornelo hai unha imaxe ruda, de pedra, que representa a Santo Antón
co meniño Xesús no colo. Carece de cores.
Esta ficha abarca numerosos elementos históricos e patrimoniais, ademais é unha das máis
complexas.
Tipoloxía:
-Casa Grande: vivenda rural que procede directamente da villa romana. Ten unha
economía pechada ao contar con caseiros traballadores e criados, verdadeira clientela pois
vencéllanse á familia pola gratitude e o afecto.
É de gran tamaño e costuma ter no exterior algunha horta, fonte, pozo e tamén
pombal. En ocasións os fidalgos campesiños poñen os seus escudos enriba da porta lembrando as
súas reais ou imaxinadas glorias de antano.
-Pazo: son casas señoriais típicas de Galicia. Consisten nunha casona rodeada por un
terreo para a labranza, o cal tende a incluir vides emparradas, nun recinto pechado por un muro. O
Pazo galego soe ser de grandes sillares de roca granítica, moi maciza, e é frecuente que posúa
algunha torre con almeas. Os escudos de armas das familias posuidoras atópanse normalmente nun
lugar moi visible da fachada do edificio.
O pazo ten unha orixe xurisdicional e arrinca dos vellos señoríos, castelos,
encomendas, etc.
-Casa urbana: frecuentemente contan con soportais, corpo voado da casa que deixa
un paso por baixo, marabilloso recurso dos paseantes nos días do inverno en que a chuvia non deixa
andar por fóra. Os soportais atópanse en madeira, máis é pouco frecuente, sendo a maior parte de
pedra e, cando a casa acada unha certa categoría, as dianteiras das casas sostéñense en arcos de
medio punto e fortes piares ou columnas.
Normalmente os seus baixos servían como lugar de almacenamento pero tamén para
establecer comercios ou obradoiros.
Estilo: Debido ao uso do granito, material de construción moi corrente en Galicia, o Barroco
ten algunhas peculiaridades. A dureza deste material fai que non se poida realizar unha decoración
fina e delicada polo que atoparemos fachadas construídas con sillares sen decoración, a excepción
dos escudos heráldicos das familias propietarias das mesmas.
Historia: a maior parte dos propietarios destas vivendas eran fidalgos, membros da máis
baixa nobreza que en Galicia eran numerosos e chegaron a alcanzar gran poder e relevancia, ao
facerse con numerososas terras que cedían aos campesiños en contratos de foro (forma de
arrendamento), permitíndolles vivir de rendas sen ter que traballar. Debido a isto son moitas as
vivendas deste estilo que contan con escudos heráldicos nas súas fachadas.
Propiedade privada non visitable. Casa blasonada urbana, cun escudo no que aparece
a serea dos Mariño, tan frecuente nestas terras. Está ao lado da ponte Bermaña, no comezo da Rúa
Real, sendo un dos rincóns máis fermosos da vila. A casa, feita a base de perpiaño granítico de dúas
alturas e cuberta a tres augas, posue unha galería ou solaina apoiada sobre pilares directamente no
mesmo río e tamén cunha pequena ponte de cemento de principios de século que atravesa o río.
Parece ser que data do século XVIII.
É a vivenda fidalga da familia dos Barba de Figueroa, unha das familias con maior
antigüidade (aparece na vila nos primeiros anos do século XVI), familia da que varios dos seus
membros mantiveron ligazóns familiares con nobres galegos, de feito, podemos atopar dous
escudos heráldicos coas armas das familias da Torre, Figueroa, Castro, Bazán, Galván, Valladares e
Barba de Figueroa. Conta con soportal e na fachada principal podemos ver dúas columnas de
sección cilíndrica.
Tamén coñecida polo nome de tabacalera é unha vivenda urbana situada na Rúa
Real, 1 (Caldas de Reis). Ten dúas plantas (a baixa e o primeiro andar) xunto con dous escudos na
súa fachada que pertencen a dúas familias de distinta linaxe. Vivenda renacentista do século XVII
realizada con sillares de granito, planta cuadrangular e tellado a dúas augas.
Vivenda privada situada na parroquia caldense de Santa María, no lugar de Tivo (42º
35' 31.9" N - 8º 38' 29.9" W).
Casa solariega coñecida como o pazo Curuxal, nome vinculado á ave nocturna
relacionada con crenzas populares sobre o presaxio que o canto monótono e lastimeiro da curuxa
ten da morte. A situación desta vivenda co seu pombal, coa simbólica árbore do pino manso ao
fondo e os escudos nobiliarios nas fachadas da casa, dan unha sensación de antiguidade.
Os señores que fundaron e viviron no pazo Curuxal, estiveron vinculados nas súas
orixes cos Varela de Casalnovo, os Mosquera do Pazo da Peroxa, cos Boceta Caamaño de Santa
María e os Bermúdez de Castro de San Payo de Figueroa.
Conta con planta irregular cun sótano, onde se atopa a bodega. Ademais, ten planta
baixa e un piso máis ao que se accede a través dunhas escaleiras interiores de madeira. No seu
edificio principal podemos ver unha torre que remata nuns pináculos e tamén un portalón que nos
leva ao patio exterior. Conta tamén con un terreo de máis de 37000 metros cadrados dedicados ao
viñedo.
Os seus propietarios, os Varela, eran unha familia adiñeirada con numerosos pazos
como en varios lugares das provincias de Lugo e Pontevedra como por exemplo o Pazo da Buzaca
en Moraña (Pontevedra).
7. Outras:
A continuación incorporamos tres fichas que poden servir para completar a explicación
dalgún outro elemento patrimonial.
Estilo: ecléctico
Historia: Juan Fuentes Echevarría, emigrante caldense que se fixo rico co millo en
América, constriu no seu concello natal o edificio da Praza de Abastos, na memoria da súa nai
Graciana de Echevarría e o seu tio.
Na súa fachada, tamén destaca a fonte que se atopa protexida nun nicho no arco
central da fachada que culmina cunha semicúpula revestida de cerámica vidrada en esmalte
dourado, todo isto dalle un carácter monumental e unha singularidade escenográfica ao conxunto.
Relevancia: un dos edificios máis recoñecibles dentro da Rúa Real de Caldas xunto
co feito de ser un dos lugares con máis vida ao servir de mercado, en especial os luns.
Debido ao seu traballo e a que é alí onde ten a placa que conmemora o seu
bicentenario, pode ser útil para completar a explicación do Xardín.
Biografía: pertenceu á clase privilexiada dos crioulos ilustrados que non vían con
bos ollos a presenza do representante da coroa española. A súa ascendencia atopámola en Galicia,
en concreto nos concellos de Caldas de Reis e de Cuntis.
Realizou notables estudos botánicos e trazou diversos mapas. Foi o primeiro director
do Observatorio Astronómico de Bogotá e fundou, en 1807, o Semanario de Nueva Granada.
Debido ao labor realizado e a súa proximidade, pode ser útil para completar a
explicación dalgunha igrexa, en especial, Santa María de Caldas.
Os moldes entérranse e fanse uns regueiros, polos que circula o metal fundido, que
se introduce dentro do molde, por un orificio que queda aberto. Os pesos das campás oscilan entre
os 150 e os 2000 kg.
Relevancia: neste obradoiro realizaron tanto as campás de Bastavales mencionadas
por Rosalía de Castro como unha campá da madrileña Catedral da Almudena (2´3 toneladas, a de
maior tamaño e volume realizada por este obradoiro).