Shahih Al-Bukhari Kitab Iman PDF

Lawati: www.galeribukuagama.blogspot.
com
Lawati: www.galeribukuagama.blogspot.com
Judul:
SHAHIH AL-BUKHARI (KITAB IMAN)
Penulis:
MUHAMMAD BIN ISMAIL AL-BUKHARI
Catatan:
SUHILI BIN NAIN
Ecover:
SUHIMI BIN NAIN
© GALERIBUKUAGAMA.BLOGSPOT.COM
Dianjurkan membuat salinan untuk tujuan pengajian ilmu. Tidak dibenarkan mengulang
cetak atau menyalin dengan apa cara jua untuk tujuan komersil tanpa keizinan bertulis
daripada www.galeribukuagama.blogspot.com
TERBITAN 14 MEI 2015
Penerbit:
GALERIBUKUAGAMA.BLOGSPOT.COM
Kg. Gentisan,
Teluk Sepanggar,
Kota Kinabalu, Sabah.
ISI KANDUNGAN
KITAB IMAN 5
Bab Ucapan Nabi Shallallahu ‘alaihi wassalam, “Dibangunkan Islam Atas Lima Perkara.” ... 5
Bab Doa Adalah Iman. ............................................................................................................ 7
Bab Perkara-perkara Berkaitan Iman. .................................................................................... 7
Bab Orang Islam Itu Adalah Orang Yang Mana Orang-orang Islam Lain Selamat Daripada
Lisan dan Tangannya. ............................................................................................................. 9
Bab Apakah Islam Yang Paling Utama? ................................................................................ 10
Bab Memberikan Makan (Kepada Orang Lain) Daripada Kebaikan Islam. ......................... 11
Bab Daripada Iman Itu Adalah Mencintai Bagi Saudaranya Apa Yang Dicintai Untuk Dirinya
Sendiri................................................................................................................................... 11
Bab Mencintai Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wassalam Sebahagian Daripada Iman. ......... 12
Bab Kemanisan Iman. ........................................................................................................... 14
Bab Tanda Keimanan Mencintai Golongan Ansar................................................................ 15
Bab Menjauhkan Diri Daripada Fitnah (Perkara Menggoncang Iman) Adalah Sebahagian
Daripada Agama. .................................................................................................................. 16
Bab Ucapan Nabi, “Aku Ada Orang Paling Mengetahui Tentang Allah”. ............................ 17
Bab Sesiapa Yang Benci Kembali Kepada Kekufuran Seperti Bencinya Dicampak Dalam
Neraka Sebahagian Daripada Iman. ..................................................................................... 18
Bab Tingkatan Orang-orang Beriman Dalam Beramal. ........................................................ 19
Bab Sifat Malu Itu Daripada Iman. ....................................................................................... 21
Bab, “Jika Mereka Bertaubat, Mendirikan Solat dan Menunaikan Zakat, Maka Berilah
Kebebasan Kepada Mereka Untuk Berjalan.” (Surah at-Taubah: 5) .................................... 22
Bab Sesiapa Yang Berkata Iman Itu Adalah Amal Perbuatan. .............................................. 22
Bab Keislaman Yang Disebabkan Sikap Menyerah Atau Takut Dibunuh Adalah Keislaman
Yang Tidak Sebenarnya. ....................................................................................................... 24
Bab Menyebarkan SalaM Termasuk Bahagian Dalam Islam. ............................................... 25
Bab Kufur (Ingkar) Terhadap Suami dan Kufur Kecil (Nikmat). ............................................ 26
Bab Maksiat Adalah Perbuatan Jahiliyyah dan Pelakunya Tidak Dianggap Kafir Kecuali
Melakukan Perbuatan Syirik. ............................................................................................... 27
Bab Apabila Dua Golongan Orang Beriman Berperang Maka Damaikanlah Antara
Keduanya. (Surah al-Hujurat: 9) ........................................................................................... 29
Bab Kezaliman Paling Besar.................................................................................................. 30
Bab Tanda-tanda Orang Munafik. ........................................................................................ 31
Bab Mendirikan Lailatul Qadar (Malam Al-Qadar) Sebahagian Daripada Iman. ................. 32
Bab Jihad Sebahagian Daripada Iman. ................................................................................. 33
Bab Mendirikan Solat Sunat Malam Ramadhan Sebahagian Daripada Iman. ..................... 34
Bab Puasa Ramadhan Dan Mengharap Pahala Sebahagian Daripada Iman. ....................... 34
Bab Agama Itu Mudah. ......................................................................................................... 35
Bab Solat Sebahagian Daripada Iman. ................................................................................. 36
Bab Baiknya Islam Seseorang. .............................................................................................. 37
Bab Urusan Agama Yang Disukai Allah Adalah Yang Dilakukan Berterusan. ...................... 39
Bab Bertambahnya Iman dan Berkurangnya Ia. .................................................................. 39
Bab Zakat Sebahagian Daripada Islam. ................................................................................ 42
Bab Mengiringi Jenazah Sebahagian Daripada Iman. .......................................................... 43
Bab Takutnya Orang Beriman Daripada Terbatal Pahala Amalannya Sedang Dia Tidak
Menyedarinya. ..................................................................................................................... 44
Bab Pertanyaan Jibril Kepada Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wassalam Tentang Iman, Islam dan
Ihsan dan Pengetahuan Tentang Hari Qiyamat dan Penjelasan Nabi Shallallahu ‘alaihi
wassalam kepadanya. .......................................................................................................... 47
Bab Keutamaan Orang Yang Menjaga Agamanya................................................................ 50
Bab Memberikan Seperlima Harta Rampasan Perang Sebahagian Daripada Iman............ 51
Bab Tentang Amalan-amalan Hendaklah Dengan Niat dan Apa Yang Diperolehi Seseorang
Adalah Apa Yang Dia Niatkan. .............................................................................................. 53
Bab Ucapan Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wassalam, “Agama Itu Adalah Nasihat (Berlaku Ikhlas)
Terhadap Allah, RasulNya, Pemimpin Umat Islam dan Orang awam Mereka.” ................. 55
KITAB IMAN
BAB UCAPAN NABI SHALLALLAHU ‘ALAIHI WASSALAM,

“DIBANGUNKAN ISLAM ATAS LIMA PERKARA.”
Iman adalah ucapan dan perbuatan, ia bertambah dan berkurang. Kata Allah,
ِِ‫ماا‬ِٙ‫مانًا إ‬ِٙ‫لِيػزدادوا إ‬
ْ َ َ َ َ ُ ََْ
“Supaya mereka bertambah iman dan yakin beserta dengan iman dan keyakinan
mereka yang sedia ada.” (Surah al-Fath: 4)
ُ َ‫َوِزْدن‬
‫اى ْ ُى ًدى‬
“Dan kami tambahkan kepada mereka petunjuk.” (Surah al-Kahfi: 13)
‫َوَِز ُد اللَّلوُ الَّل ِ َي ْاىتَ َد ْوا ُى ًدى‬

“Dan Allah akan menambahi hidayah petunjuk bagi orang-orang yang menurut jalan
petunjuk.” (Surah Maryam: 76),
ِ
ُ َ‫َوالَّل َي ْاىتَ َد ْوا َز َاد ُى ْ ُى ًدى َو آ‬
ْ ‫اى ْ آَػ ْ َ ُاى‬
“Dan (sebaliknya) orang-orang yang menerima petunjuk (ke jalan yang benar), Allah
menambahi mereka dengan hidayah petunjuk, serta memberi kepada mereka (dorongan)
untuk mereka bertaqwa.” (Surah Muhammad: 17)
‫مَانًا‬ِٙ‫َوَػْزَد َاد الَّل ِ َي َ نُ ا إ‬

“Supaya orang-orang yang beriman bertambah imannya.” (Surah al-Mudatstsir: 31)
‫مَانًا‬ِٙ‫مَانًا فَأََّل ا الَّل ِ َي َ نُ ا فَػَز َادآْػ ُه ْ إ‬ِٙ‫أَُّ ُك ْ َز َادآْوُ َى ِ ِه إ‬

"Siapakah di antara kamu Yang imannya bertambah disebabkan oleh surah ini?"
adapun orang-orang Yang beriman, maka surah itu menambahkan iman mereka, sedang
mereka bergembira (dengan turunnya).” (Surah at-Taubah: 124)
‫مَانًا‬ِٙ‫اخ َش ْ ُى ْ فَػَز َاد ُى ْ إ‬

ْ َ‫ف‬
“...hendaklah kamu gerun kepadanya.” Maka berita itu makin menambahkan iman
mereka.” (Surah Ali Imran: 173)
‫يما‬ِ‫مانًا وآَسل‬ِٙ‫و ا زادى إَِّلَّل إ‬

ً ْ َ َ ْ ُ َ َ ََ
“Dan itu tidak memberi sebarang kesan kepada mereka selain daripada
menambahkan iman dan penyerahan diri mereka bulat-bulat kepada Allah.” (Surah al-
Ahzab: 22)
Cinta dan benci kerana Allah adalah termasuk dalam keimanan.
‘Umar bin Abdul Aziz menulis surat kepada Adiy bin Adiy isinya, “Sesungguhnya iman
itu terdiri daripada kewajiban-kewajiban, syariat-syariat, hukum-hukum dan sunnah-sunnah.
Sesiapa yang menyempurnakan semua itu maka telah sempurna imannya. Sesiapa yang
tidak menyempurnakannya maka belum sempurna imannya. Seandainya umurku panjang,
sesungguhnya aku akan menjelaskannya kepada kamu hingga kamu semua mengetahuinya,
tetapi jika aku meninggal dunia maka aku tidak dapat menjelaskannya kepada kamu.”
Berkata Nabi Ibrahim ‘alaihissalam, “Namun, agar hatiku tetap tenang (mantap
dengan keimanan).” (Surah al-Baqarah: 260)
Berkata Mu’adz bin Jabal, “Duduklah bersama kami. Mari kita bersama untuk
(menambah) iman seketika (dengan berzikir).”
Berkata Ibn Mas’ud, “Keyakinan itu adalah keimanan seluruhnya.”
Berkata Ibn ‘Umar, “Seseorang hamba tidak akan mencapai hakikat taqwa sehingga
meninggalkan keraguan dalam hati.”
Mujahid menafsirkan ayat, “Kami syariatkan kepada kamu agama.” (Surah asy-Syura:
13) dengan maksudnya “Kami berwasiat kepadamu wahai Muhammad dan kepadanya
agama yang satu.”
Ibn Abbas menafsirkan ayat, “Peraturan dan jalan yang terang.” (Surah al-Maidah: 8)
dengan maksudnya, “Jalan dan sunnah.”
BAB DOA ADALAH IMAN.
‫َخَػَرنَا َحْن َلَ ُ ْ ُي أَِ ُس ْ يَا َف َ ْي ِ ْك ِرَ َ ْ ِي َخالِ ٍد‬ ْ ‫اؿ أ‬ َ َ ‫َح َّلدثَػنَا َُػْي ُد اللَّل ِو ْ ُي ُ َسى‬
ُِ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬ ‫و‬ِ ‫اؿ رس ُؿ اللَّل‬ َ َ ‫اؿ‬
َ َ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ػ‬ ‫ن‬
ْ َ ‫و‬ ‫َّل‬
‫الل‬ ِ ‫ي ا ِي مر ر‬
َ َ َُ َُ ُ َ َ ََ ُ ْ ْ َ
‫الل َ ِة‬
‫َف ُُمَ َّلم ًدا َر ُس ُؿ اللَّل ِو َوإِ َ ِاـ َّل‬ ‫اا ْس َ ُـ َلَى َْ ٍ َ َه َاد ِة أَ ْف ََّل إِلَوَ إَِّلَّل اللَّلوُ َوأ َّل‬ ِْ
‫ص ْ ِـ َرَ َ ا َف‬ ‫َوإِ تَ ِاا َّل‬
ْ ‫الزَ ِاة َو‬
َ ‫ااَ ِّج َو‬
1. Menceritakan kepada kami ‘Ubaidillah bin Musa, katanya: Mengkhabarkan
kepada kami Handzalah bin Abi Sufyan daripada ‘Iqrimah bin Khalid daripada Ibn ‘Umar
Radhiallahu ‘anhuma, katanya: Telah berkata Rasulullah s.a.w:
“Dibangunkan Islam atas lima perkara, iaitu bersaksi bahawa tiada Tuhan yang
berhak disembah kecuali Allah dan Muhammad adalah pesuruh Allah, mendirikan solat,
menunaikan zakat, pergi haji dan berpuasa di bulan Ramadhan.”
Catatan:
 Para ulama menjadikan hadis ini antara dalil-dalil bagi Rukun Islam.
BAB PERKARA-PERKARA BERKAITAN IMAN.

‫لَْي َ الِْ َّلِب أَ ْف آُػ َلُّ ا ُو ُج َى ُك ْ َِ َل الْ َم ْش ِرِؽ َوالْ َم ْغ ِر ِب َولَ ِك َّلي الِْ َّلِب َ ْي َ َي ِاللَّل ِو َوالْيَػ ْ ِـ‬
‫اؿ َلَى ُحِّج ِو َذ ِوي الْ ُ ْرََب َوالْيَتَا َ ى‬ َ ‫ني َو آَى الْ َم‬ ِ َ‫ْاْل ِخ ِر والْم َ ئِ َك ِ والْ ِكت‬
َ ‫اب َوالنَّلِيِّج‬ َ َ َ
‫الزَ ا َة َوالْ ُم فُ َف‬ ‫الل َ َة َو آَى َّل‬
‫اب َوأََ َاـ َّل‬ ِ َ‫الر‬ ‫ني َوِِف ِّج‬ ِِ ‫السِ ِيل و َّل‬ ِ ‫والْمسا‬
َ ‫السائل‬ َ ‫َّل‬ ‫ي‬
َ َ ْ ‫ا‬
‫و‬ ‫ني‬
َ ََ َ
‫ص َد ُ ا‬ ‫ي‬ ِ ‫اللاِ ِر ي ِِف الْ أْس ِاا وال َّلَّلر ِاا و ِحني الْ أْ ِس أُولَئِك الَّل‬ ‫َّل‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ ‫د‬ ‫اى‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
َ ِ
‫إ‬ ‫ى‬ِ ‫ِعه ِد‬
َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ
َ َ َ ْ َْ
‫ك ُى ْ الْ ُمتَّلػ ُ َف‬ َ ِ‫َوأُولَئ‬
“Bukanlah perkara kebajikan itu hanya kamu menghadapkan muka ke pihak timur
dan barat, tetapi kebajikan itu ialah berimannya seseorang kepada Allah, hari akhirat,
segala malaikat, segala kitab, dan sekalian Nabi; dan mendermanya seseorang akan harta
yang disayanginya kepada kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin dan orang
yang terlantar dalam perjalanan, kepada orang-orang yang meminta, dan untuk
memerdekakan hamba-hamba abdi; dan seseorang yang mengerjakan sembahyang serta
mengeluarkan zakat; dan perbuatan orang-orang yang menyempurnakan janjinya apabila
mereka membuat perjanjian; dan ketabahan orang-orang yang sabar dalam masa
kesempitan, dalam masa kesakitan, dan juga dalam masa bertempur dalam perjuangan di
jalan Allah. (Orang-orang yang demikian sifatnya), mereka itulah orang-orang yang benar
(beriman dan mengerjakan kebajikan); dan mereka itulah juga orang-orang yang bertaqwa.”
(Surah al-Baqarah: 177)
‫َ ْد أَفْػلَ َ الْ ُم ْ ِ نُ َف‬

“Telah berjayalah orang-orang yang beriman.” (Surah al-Mu`minun: 1)
‫اؿ َح َّلدثَػنَا ُسلَْي َما ُف‬

ََ‫ي‬ُّ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا أَُ َا ِ ٍر الْ َع َ ِد‬
َ َ ُّ ِ ‫ااُ ْع‬
ْ ‫َح َّلدثَػنَا َْ ُد اللَّل ِو ْ ُي ُُمَ َّلم ٍد‬
‫صالِ ٍ َ ْي أَِ ُىَرْػَرَة َر ِ َ اللَّلوُ َْنوُ َ ْي‬ ِ ِ ِ
َ َِ‫ْ ُي َ ؿ َ ْي َْد اللَّلو ْ ِي د نَا ٍر َ ْي أ‬
ٍ ِ
ِ َ‫م‬ٙ‫اا‬
‫اف‬ ِْ ‫ااَيَااُ ُ ْعَ ٌ ِ ْي‬
ْ ‫مَا ُف ِ ْ ٌ َو ِستُّ َف ُ ْعَ ً َو‬ٙ‫اا‬ ِْ ‫اؿ‬َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬َ ‫النَّلِ ِّج‬
2. Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Muhammad al-Ju'fi dia berkata:
Telah menceritakan kepada kami Abu 'Amir Al-'Aqadi yang berkata: Telah menceritakan
kepada kami Sulaiman bin Bilal daripada Abdullah bin Dinar daripada Abu Shalih daripada
Abu Hurairah daripada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, baginda berkata:
“Iman memiliki lebih daripada enam puluh cabang, dan malu adalah satu bahagian
daripada iman.”
BAB ORANG ISLAM ITU ADALAH ORANG YANG MANA ORANG-

ORANG ISLAM LAIN SELAMAT DARIPADA LISAN DAN TANGANNYA.
‫يل ْ ِي‬ ِ ‫الس َ ِر وإِ ْْسا‬ َِ

‫أ‬ ‫ي‬ِ ِ ‫اؿ ح َّلدثَػنَا ُ ع ُ ي ِد اللَّل‬
‫و‬ ٍ َِ‫َح َّلدثَػنَا َد ُـ ْ ُي أَِ إ‬
َ َ َ ‫َّل‬ ْ َْ ْ َ َْ َ َ َ ‫اس‬
ِ ِ ِ ٍِ
ُ‫صلَّلى اللَّلو‬
َ ‫َّلعِ ِّج َ ْي َْد اللَّلو ْ ِي َ ْم ٍرو َر َ اللَّلوُ َْنػ ُه َما َ ْي النَّلِ ِّج‬
ْ ‫أَِ َخالد َ ْي الش‬
ِ ‫اؿ الْمسلِ ي سلِ الْمسلِم َف ِ ي لِسانِِو و ِد ِه والْمه‬ ِ
‫اجُر َ ْي َى َجَر َ ا‬ َ ُ َ َ َ َ ْ ُ ْ ُ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َ َ ‫َلَْيو َو َسلَّل‬
ُ‫نَػ َهى اللَّلوُ َْنو‬
َ َ ‫اؿ أَُ ُ َعا ِوَ َ َح َّلدثَػنَا َد ُاوُد ُى َ ا ْ ُي أَِ ِىْن ٍد َ ْي َا ِ ٍر‬

‫اؿ‬ َ َ‫اؿ أَُ َْد اللَّل ِو َو‬ََ
َ َ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل َ َو‬
‫اؿ َْ ُد ْاْلَ ْ لَى‬ ِ
َ ‫ت َْ َد اللَّلو َػ ْع ِ ا ْ َي َ ْم ٍرو َ ْي النَّلِ ِّج‬
ِ
ُ ‫َْس ْع‬
‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬ ِ‫النَّل‬ ‫ي‬ ‫و‬ِ ‫ي داود ي ا ِ ٍر ي ِد اللَّل‬
َ َ ‫ِّج‬ ْ َ َْ ْ َ َ ْ َ َ ُ َ ْ َ
3. Telah menceritakan kepada kami Adam bin Abu Iyas berkata: Telah
menceritakan kepada kami Syu'bah daripada Abdullah bin Abu as-Safar dan Isma'il bin Abu
Khalid daripada asy-Sya'bi daripada Abdullah bin ‘Amru daripada Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam, berkata:
“Seorang muslim adalah orang yang Kaum Muslimin selamat dari lisan dan
tangannya, dan seorang Muhajir adalah orang yang meninggalkan apa yang dilarang oleh
Allah.”
Abu Abdullah berkata: Dan Abu Mu'awiyyah berkata: Telah menceritakan kepada
kami Daud, dia adalah anak Ibn Hind, daripada ‘Amir berkata: Aku mendengar Abdullah,
maksudnya Ibnu ‘Amru, daripada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan berkata Abdul A'laa
daripada Daud daripada ‘Amir daripada Abdullah daripada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.
Catatan:
 Antara sifat orang yang baik keislamannya adalah orang menjaga lisannya dan tangannya
daripada menyakiti orang Islam yang lain.
 Islam bukan hanya mengatur hubungan dengan Allah, tetapi Islam juga mengatur
hubungan kita sesama manusia.
 Dijelaskan dalam hadis shahih yang lain sesiapa yang dapat menjaga lisannya daripada
perkara-perkara yang dimurkai dan juga kemaluannya daripada perkara haram, maka
Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam menjamin baginya untuk masuk syurga.
 Hijrah terbahagi kepada dua. Pertama hijrah fizikal, iaitu berhijrah daripada sebuah
tempat ke tempat lain. Misalnya berhijrah daripada negara Kafir ke negara Islam atau
tempat yang membolehkan seseorang untuk melaksanakan perintah Allah.
 Hijrah kedua adalah berupa hijrah diri dan jiwa, iaitu melakukan pembaikan diri,
bertaubat, meninggalkan perkara yang dimurkai Allah kepada perkara yang diredhai
Allah.
BAB APAKAH ISLAM YANG PALING UTAMA?
‫اؿ َح َّلدثَػنَا أَُ ػُْرَد َة ْ ُي‬ َ َ ُّ ِ‫يد الْ ُ َر‬

َ َ َِ‫اؿ َح َّلدثَػنَا أ‬ ٍ ِ‫ح َّلدثَػنا سعِيد ي َٗمَي ِي سع‬
َ ْ َْ ُ ْ ُ َ َ َ
‫اؿ َالُ ا َا َر ُس َؿ‬ َ َ ُ‫َْ ِد اللَّل ِو ْ ِي أَِ ػُْرَد َة َ ْي أَِ ػُْرَد َة َ ْي أَِ ُ َسى َر ِ َ اللَّلوُ َْنو‬
‫اؿ َ ْي َسلِ َ الْ ُم ْسلِ ُم َف ِ ْي لِ َسانِِو َوَ ِد ِه‬
َ َ ‫اا ْس َ ِـ أَفْ َ ُل‬ ُّ ‫اللَّل ِو أ‬
ِْ ‫َي‬
4. Telah menceritakan kepada kami Sa'id bin Yahya bin Sa'id al-Qurasyi dia
berkata: Telah menceritakan kepada kami bapaku berkata: Telah menceritakan kepada kami
Abu Burdah bin Abdullah bin Abu Burdah daripada Abu Burdah daripada Abu Musa berkata:
“Wahai Rasulullah, Islam manakah yang paling utama?" Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam menjawab, “Siapa yang orang-orang Islam selamat daripada (kejahatan) lisan dan
tangannya.”
BAB MEMBERIKAN MAKAN (KEPADA ORANG LAIN) DARIPADA

KEBAIKAN ISLAM.
‫اْلَِْْي َ ْي َْ ِد اللَّل ِو ْ ِي‬

ْ َِ‫ث َ ْي َِز َد َ ْي أ‬ ُ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا اللَّلْي‬ َ َ ‫َح َّلدثَػنَا َ ْمُرو ْ ُي َخالِ ٍد‬
‫اا ْس َ ِـ َخْيػٌر‬ ُّ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل َ أ‬
ِْ ‫َي‬ َ ‫َف َر ُج ً َسأ ََؿ النَّلِ َّل‬ ‫َ ْم ٍرو َر ِ اللَّلوُ َْنػ ُه َما أ َّل‬
َ
‫ؼ‬ْ ‫ت َوَ ْي َْ آَػ ْع ِر‬ َ ْ‫الس َ َـ َلَى َ ْي ََرف‬ ‫اؿ آُلْعِ ُ اللَّل َع َاـ َوآَػ ْ َرأُ َّل‬
ََ
5. Telah menceritakan kepada kami ‘Amru bin Khalid berkata: Telah
menceritakan kepada kami al-Laits daripada Yazid daripada Abu al-Khair daripada Abdullah
bin ‘Amru:
“Ada seseorang yang bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, “Islam
manakah yang paling baik?” Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjawab, “Kamu memberi
makan, mengucapkan salam kepada orang yang kamu kenal dan yang tidak kamu kenal.”
Catatan:
 Sesungguhnya orang beriman itu adalah bersaudara. Perbuatan mengucapkan salam

kepada orang yang tidak dikenali adalah satu cara yang boleh meluaskan perhubungan
seseorang.
 Ucapan salam seperti ‘Assalamu’alaykum’ adalah lebih baik dan sewajarnya menjadi
amalan orang Islam berbanding menggunakan sapaan seperti ‘Selamat pagi,’ dan yang
seumpamanya.
 Ucapan ‘Assalamu’alaykum’ adalah hanya untuk khusus untuk orang Islam dan tidak
ditujukan kepada orang bukan Islam.
BAB DARIPADA IMAN ITU ADALAH MENCINTAI BAGI SAUDARANYA

APA YANG DICINTAI UNTUK DIRINYA SENDIRI.
‫اؿ َح َّلدثَػنَا َْٗم ََي َ ْي ُ ْعَ َ َ ْي َػتَ َاد َة َ ْي أَنَ ٍ َر ِ َ اللَّلوُ َْنوُ َ ْي‬ ٌ ‫َح َّلدثَػنَا ُ َسد‬
َ َ ‫َّلد‬
‫اؿ َح َّلدثَػنَا َػتَ َادةُ َ ْي أَنَ ٍ َ ْي النَّلِ ِّج‬ ٍ ْ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو و َسلَّل و َ ْي ُحس‬
َ َ ِ ‫ني الْ ُم َعلِّج‬ َ ‫النَّلِ ِّج‬
َ ََ َ
‫ب لِنَػ ْ ِس ِو‬
ُّ ‫َخ ِيو َ ا ُِٗم‬
ِ ‫ب ِْل‬ ‫َح ُد ُ ْ َح َّلَّت ُِٗم َّل‬ ِ َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬
َ ‫اؿ ََّل ػُ ْ ُي أ‬ َ
6. Telah menceritakan kepada kami Musaddad berkata: Telah menceritakan
kepada kami Yahya daripada Syu'bah daripada Qatadah daripada Anas daripada Nabi
shallallahu ‘alaihi wasallam dan daripada Husain al-Mu'alim berkata: Telah menceritakan
kepada kami Qatadah daripada Anas daripada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, baginda:
“Tidaklah beriman seseorang daripada kamu sehingga dia mencintai untuk

saudaranya sebagaimana dia mencintai untuk dirinya sendiri.”
Catatan:
 Perkara yang dicintai oleh seseorang untuk saudaranya itu mestilah dalam perkara yang
diredhai Allah sahaja, bukannya dalam perkara yang haram.
BAB MENCINTAI RASULULLAH SHALLALLAHU ‘ALAIHI WASSALAM

SEBAHAGIAN DARIPADA IMAN.
َِ‫الزنَ ِاد َ ْي ْاْلَ ْ َرِج َ ْي أ‬

‫اؿ َح َّلدثَػنَا أَُ ِّج‬ ََ‫ب‬ ٌ ‫َخَػَرنَا ُ َعْي‬ ْ ‫اؿ أ‬ َ َ ‫اف‬ ِ ‫ح َّلدثَػنَا أَ الْيم‬
ََ ُ َ
‫اؿ فَػ َالَّل ِ ي نَػ ْ ِس ِيَ ِد ِه ََّل‬
َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬ َ
ِ ‫َف رس َؿ اللَّل‬
‫و‬ َُ ‫َّل‬ ‫أ‬ ‫و‬
ُ ‫ن‬
ْ َ ‫و‬
ُ ‫َّل‬
‫الل‬ ِ ‫ىر ػرَة ر‬
َ َ َ َْ ُ
‫ب إِلَْي ِو ِ ْي َوالِ ِد ِه َوَولَ ِد ِه‬ َ ‫َح ُد ُ ْ َح َّلَّت أَ ُ َف أ‬
‫َح َّل‬ ِ
َ ‫ػُ ْ ُي أ‬
7. Telah menceritakan kepada kami Abu al-Yaman berkata: Telah
mengkhabarkan kepada kami Syu'aib berkata: Telah menceritakan kepada kami Abu az-
Zanad daripada al-A'raj daripada Abu Hurairah, bahawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wasallam berkata:
“Maka demi Zat yang jiwaku di tangan-Nya, tidaklah beriman seorang daripada
kamu sehingga aku lebih dicintainya daripada orang tuanya dan anaknya.”
Catatan:
 Mencintai Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam adalah dengan mengikut jejak
langkah baginda, menghidupkan sunnahnya serta mengajak manusia kepada. Selain itu
adalah dengan melindungi sunnah baginda daripada sebarang bentuk penyelewengan
dan pendustaan daripada golongan yang tidak bertanggungjawab.
 Di antara cara yang berkesan untuk menumbuhkan cinta kepada Nabi Muhammad
Shallallahu ‘alaihi wassalam adalah dengan membaca kisah hidup baginda yang
dibukukan oleh para ulama dalam buku-buku sirah. Contoh buku berkaitan sirah adalah
Fiqh as-Sirah karya Dr. Zaid bin Abdul Karim az-Zaid, Shahih Sirah Nabawiyyah karya Dr.
Akram Dhiya al-Umari atau al-Fushul Fii Sirah ar-Rasul karya Ibnu Katsir.
 Dalam Surah Ali Imran; ayat 31, Allah menyatakan bahawa bukti cinta kepada Allah
adalah dengan mengikuti ajaran Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam. Orang
yang mengaku cinta kepada Allah, tetapi tidak mengikut jejak langkah baginda dengan
benar ertinya kurang cinta atau sebenarnya tidak cinta kepada Allah.
‫ب َ ْي‬ ٍ ‫ص َهْي‬ ‫ي‬ِ ِ

‫ز‬ ِ
‫ز‬ ‫ع‬ ‫ل‬
ْ ‫ا‬ ِ ‫اؿ ح َّلدثَػنا ا ي لَيَّل َ ي‬
‫د‬ َ َ ‫ي‬ ِ ‫ح َّلدثَػنا ػع ُ ب ي إِ ػر‬
‫اى‬
ُ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ َ َْ ُ ْ ُ ْ َ َ َ
‫اؿ َح َّلدثَػنَا ُ ْعَ ُ َ ْي َػتَ َاد َة‬ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل َ ح و َح َّلدثَػنَا َد ُـ‬
َ ‫أَنَ ٍ َ ْي النَّلِ ِّج‬
‫ب‬ ‫َح َّل‬ ‫أ‬ ‫ف‬ َ
‫أ‬ ‫َّت‬ ‫ح‬ ‫د‬ ‫َح‬‫أ‬ ‫ي‬ ِ ْ ‫اؿ النَّلِ صلَّلى اللَّلو لَي ِو وسلَّل ََّل ػ‬ َ َ ٍ َ‫َ ْي أَن‬
َ َ ُ ‫َّل‬ ُ ُ
َ ْ َ ُ ُ َ ََ َْ ُ َ ُّ َ َ ‫اؿ‬
ِ ِ ‫إِلَي ِو ِ ي والِ ِد ِه وولَ ِد ِه و‬
َ ‫النَّلاس أَ ْ َع‬
‫ني‬ َ ََ َ ْ ْ
8. Telah menceritakan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim berkata: Telah
menceritakan kepada kami Ibnu ‘Ulayyah daripada Abdul ‘Aziz bin Shuhaib daripada Anas
daripada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan telah menceritakan pula kepada kami Adam
berkata: Telah menceritakan kepada kami Syu'bah daripada Qatadah daripada Anas berkata:
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkata:
“Tidaklah beriman seorang daripada kamu hingga aku lebih dicintainya daripada
orang tuanya, anaknya dan daripada manusia seluruhnya.”
Catatan:
 Kecintaan orang beriman yang kukuh kepada Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi
wassalam adalah lebih tinggi daripada cinta kepada orang tua, anak-anak dan manusia
seluruhnya.
BAB KEMANISAN IMAN.
َِ‫ب َ ْي أ‬ ‫َّل‬ ِ َ ‫اب الَّلػ‬

ِ ‫اؿ ح َّلدثَػنَا َْ ُد الْ َّلى‬
ُ َُّ‫أ‬ ‫ا‬ ‫ن‬
َ ‫ػ‬
َ ‫ث‬ ‫د‬ ‫ح‬
َ ‫اؿ‬
َ َ ُّ َ َ َ َ ‫َح َّلدثَػنَا ُُمَ َّلم ُد ْ ُي الْ ُمَػ َّل‬
َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬ ِ ٍِ ِ
‫ث‬
ٌ ََ‫اؿ ث‬ َ ‫َ َ َ َ ْي أَنَ ِ ْ ِي َ الك َر َ اللَّلوُ َْنوُ َ ْي النَّلِ ِّج‬
‫ب إِلَْي ِو ِِمَّلا ِس َ ُإمَا َوأَ ْف‬
‫َح َّل‬‫أ‬ ‫و‬ُ‫ل‬
َ ُ ُ ََ ُ ‫س‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫و‬‫َّل‬
‫الل‬ ‫ف‬
َ ‫ك‬
ُ َ ‫ف‬
ْ َ
‫أ‬ ِ َ‫م‬ٙ‫اا‬
‫اف‬ ِْ ‫ة‬
َ‫و‬ َ ‫ح‬
َ َ ََ ‫د‬َ ‫ج‬ ‫و‬ ِ ِ‫ي ُ َّلي ف‬
‫يو‬ َْ
‫ؼ ِِف‬ َ َ ْ ُ‫ب الْ َمْراَ ََّل ُِٗمُّوُ إَِّلَّل لِلَّل ِو َوأَ ْف َ ْكَرَه أَ ْف َػعُ َد ِِف الْ ُك ْ ِر َ َما َ ْكَرهُ أَ ْف ػ‬‫ُِٗم َّل‬
‫النَّلا ِر‬
9. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin al-Mutsanna berkata: Telah
menceritakan kepada kami Abdul Wahhab ats-Tsaqafi berkata: Telah menceritakan kepada
kami Ayyub daripada Abu Qilabah daripada Anas bin Malik daripada Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam, baginda berkata:
“Tiga perkara yang apabila ada pada diri seseorang, dia akan mendapatkan
manisnya iman, (iaitu) dijadikannya Allah dan Rasul-Nya lebih dicintainya daripada selain
keduanya. Dan jika dia mencintai seseorang, dia tidak mencintainya kecuali kerana Allah.
Dan dia benci kembali kepada kekufuran seperti mana dia benci dilempar ke neraka.”
Catatan:
 Orang yang merasa kemanisan iman akan rasa seronok melakukan ibadah kepada Allah
dan melaksanakan perkara yang diredhainya serta meninggalkan laranganNya. Mereka
benci kepada perkara-perkara yang dimurkai Allah dan rasa sedih bila tidak terjerumus
ke dalamnya, lalu bertaubat.
 Para Salafus Soleh terdahulu banyak melakukan ibadah kepada Allah kerana mereka
telah merasai kemanisan iman. Bila mereka beribadah mereka tidak cepat bosan, malah
gembira melaksanakannya ibadah seperti membaca al-Quran, solat malam dan berzikir.
BAB TANDA KEIMANAN MENCINTAI GOLONGAN ANSAR.
َ َ ‫َخَػَرِِن َْ ُد اللَّل ِو ْ ُي َْ ِد اللَّل ِو ْ ِي َج ٍِْب‬

‫اؿ‬ َ َ ُ َ‫اؿ َح َّلدثَػنَا ُ ْع‬ ِ ِ‫ح َّلدثَػنا أَ الْ ل‬
ْ ‫اؿ أ‬ َ َ ‫يد‬ َ ُ َ َ
ُ َ ‫لا ِر َو‬
َ ْ‫ب ْاْلَن‬
ُّ ‫اف ُح‬ ِْ ُ َ ‫اؿ‬ َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬
َ ‫ت أَنَ ًسا َ ْي النَّلِ ِّج‬
ِ
ُ ‫َْس ْع‬
‫لا ِر‬ ِ
َ ْ‫ض ْاْلَن‬ ُ ‫النِّجػ َ اؽ ػُ ْغ‬
10. Telah menceritakan kepada kami Abu al-Walid berkata: Telah menceritakan
kepada kami Syu'bah: Telah mengkhabarkan kepadaku Abdullah bin Abdullah bin Jabar,
berkata: Aku mendengar Anas daripada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, baginda berkata:
“Tanda iman adalah mencintai (golongan) Anshar dan tanda kemunafikkan adalah
membenci (golongan) Anshar.”
Catatan:
 Golongan Anshar adalah merujuk kepada orang Islam yang merupakan penduduk asal
Madinah (Yathrib). Ketika penduduk Mekah yang beragama Islam berhijrah ke Madinah
golongan Anshar telah memberikan sumbangan yang besar dalam membantu mereka
apabila mereka tiba di Madinah.
 Contoh sahabat yang terdiri daripada golongan Anshar adalah Abu Ayyub al-Anshari,
Anas bin Malik dan Umair bin Saad.
‫َخَػَرِِن أَُ إِ ْد ِر َ َائِ ُ اللَّل ِو‬ ْ ‫اؿ أ‬ ََ‫ي‬ ‫الزْى ِر ِّج‬

ُّ ‫ب َ ْي‬ ٌ ‫ي‬
ْ ‫ع‬
َ ُ ‫ا‬َ‫ن‬
‫ر‬ ‫ػ‬
ََ ‫َخ‬
ْ ‫أ‬ ‫اؿ‬
َ َ ِ ‫ح َّلدثَػنَا أَ الْيم‬
‫اف‬ ََ ُ َ
‫َح ُد النُّػ َ َ ِاا‬ َ ‫اللا ت َر َ اللَّلوُ َْنوُ َوَ ا َف َ ِه َد َ ْد ًرا َوُى َ أ‬
ِ ِ ِ ‫َف اد َة ي َّل‬ ِ ‫ِ َّل‬
َ ْ َ َُ ‫ْ ُي َْد اللو أ َّل‬
‫َص َ اِِو‬
ْ ‫لا ٌَ ْي أ‬
ِ ِ
َ ُ‫اؿ َو َح ْ لَو‬ َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬ ِ
َ ‫َف َر ُس َؿ اللَّلو‬ ‫لَْيػلَ َ الْ َع َ َ ِ أ َّل‬
‫َاِعُ ِِن َلَى أَ ْف ََّل آُ ْش ِرُ ا ِاللَّل ِو َ ْيئًا َوََّل آَ ْس ِرُ ا َوََّل آَػْزنُ ا َوََّل آَػ ْ تُػلُ ا أ َْوََّل َد ُ ْ َوََّل‬
‫ك‬
ُ ‫ن‬ْ ِ َ ‫وؼ فَمي و‬ ٍ ‫اف آَػ ْ تػرونَو ػني أَ ِد ُك وأَرجلِ ُك وََّل آَػعل ا ِِف عر‬ ٍ َ‫آَأْآُ ا ِ ػهت‬
ْ َ َْ َُْ ُ ْ َْ ُ َْ ْ ْ َ ْ َ ُُ َ ُْ
ِ ِ
ُّ ‫ب ِِف‬
‫الدنْػيَا فَػ ُه َ َ َّل َارةٌ لَوُ َوَ ْي‬ َ ‫اب ِ ْي َذل‬
َ ُ‫ك َ ْيئًا فَػع‬ َ ‫َص‬
ِ
َ ‫َجُرهُ َلَى اللَّلو َوَ ْي أ‬ْ ‫فَأ‬
ِ ِ
ُ‫ك َ ْيئًا َُّل َستَػَرهُ اللَّلوُ فَػ ُه َ إِ َ اللَّلو إِ ْف َ ااَ َ َ ا َْنوُ َوإِ ْف َ ااَ َا َػَو‬َ ‫اب ِ ْي َذل‬ َ ‫َص‬ َ‫أ‬
‫فَػَا َػ ْعنَاهُ َلَى َذلِك‬
mengkhabarkan kepada kami Syu'aib daripada az-Zuhri berkata: Telah mengkhabarkan
kepada kami Abu Idris ‘Aidzullah bin Abdullah, bahawa ‘Ubadah bin ash-Shamit adalah
sahabat yang ikut perang Badar dan juga salah seorang yang ikut bersumpah pada malam
Aqabah, dia berkata:
“Adalah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkataa ketika berada di tengah-

tengah sebahagian sahabat, “Berbai'atlah kamu kepadaku untuk tidak menyekutukan Allah
dengan sesuatu pun, tidak mencuri, tidak berzina, tidak membunuh anak-anak kamu, tidak
membuat kebohongan yang kamu ada-adakan antara tangan dan kaki kamu, tidak berbuat
derhaka dalam perkara yang ma'ruf. Sesiapa di antara kamu yang memenuhinya maka
pahalanya ada pada Allah dan sesiapa yang melanggar daripada hal tersebut lalu Allah
menghukumnya di dunia maka itu adalah kafarat (penghapus dosa) baginya, dan sesiapa
yang melanggar daripada hal-hal tersebut kemudian Allah menutupinya (tidak
menghukumnya di dunia) maka urusannya kembali kepada Allah, jika Dia mahu,
dimaafkannya atau diseksanya.” Maka kami membai'at baginda untuk perkara-perkara
tersebut.”
Catatan:
 Hadis yang diceritakan oleh ‘Ubadah bin ash-Shamit ini adalah yang berlaku ketika
Perjanjian ‘Aqabah, sebelum peristiwa hijrah daripada Mekah menuju Madinah.
 Ayat “...berbuat derhaka dalam perka yang ma’ruf..” dalam hadis ini ertinya adalah
mengingkari perintah yang berupa kebaikan.
BAB MENJAUHKAN DIRI DARIPADA FITNAH (PERKARA

MENGGONCANG IMAN) ADALAH SEBAHAGIAN DARIPADA AGAMA.
‫الر ْ َ ِي ْ ِي َْ ِد اللَّل ِو ْ ِي َْ ِد َّل‬

‫الر ْ َ ِي‬ ‫ك َ ْي َْ ِد َّل‬ ٍ ِ‫ح َّلدثَػنَا َ ُد اللَّل ِو ي سلَم َ َي ال‬
َ ْ َ ْ َ ُْ ْ َ
‫اؿ َر ُس ُؿ‬ َ َ ُ‫ي َر ِ َ اللَّلوُ َْنوُ أَنَّلو‬
َ َ ‫اؿ‬ ‫اْلُ ْد ِر ِّج‬
ْ ‫يد‬ ٍ ِ‫ِي أَِ صعلع َ ي أَِ ِيو ي أَِ سع‬
َ َْ ْ َ ََ َْ ْ
ِ ِ
َ ‫ك أَ ْف َ ُك َف َخْيػَر َ ِاؿ الْ ُم ْسل ِ َنَ ٌ َػْتَ ُ ِبَا َ َع‬ ُ ِ ُ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬ ِ
َ ‫اللَّلو‬
ِ َ ِ ْ‫ااَِ ِاؿ وَ ا ِ َ الْ َ لْ ِر َِ ُّر ِ ِد نِ ِو ِ ْي ال‬
ََ ْ
12. Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Maslamah daripada Malik
daripada Abdurrahman bin Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Sha'Sha'ah daripada bapanya
daripada Abu Sa'id al-Khudri bahawa dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
berkata:
“Hampir sahaja terjadi (suatu zaman) harta seorang Islam yang paling baik adalah
kambing yang digembalakannya di puncak gunung dan tempat-tempat terpencil. Dia pergi
menghindar dengan membawa agamanya disebabkan takut terkena fitnah.”
Catatan:
 Fitnah dalam Bahasa Arab tidak seperti yang fahami dalam Bahasa Melayu. Dalam
Bahasa Melayu, fitnah merujuk kepada perbuatan menuduh orang lain secara dusta.
Dalam Bahasa Arab fitnah pula diertikan kepada perkara-perkara yang menguji atau
boleh menggoncang keimanan dan ketaqwaan manusia.
BAB UCAPAN NABI, “AKU ADA ORANG PALING MENGETAHUI

TENTANG ALLAH”.
Makrifat (Pengetahuan) adalah perbuatan hati berdasarkan kata Allah:
‫ك‬
ُ ‫ل‬
ُ ‫ػ‬
ُ ‫ت‬ ‫س‬ َ ‫ا‬َ‫ِب‬ ِ ‫ولَ ِكي ػ‬
ِ ُ ُ ‫اخ‬
ْ ُ ْ َ َ ْ َُ ْ َ
“Tetapi Dia mengira kamu bersalah (dan akan mengenakan hukuman) dengan sebab
sumpah yang diusahakan (disengajakan) oleh hati kamu (dengan niat bersumpah).” (Surah
al-Baqarah: 225)
ِ ِ ِ
‫ت َ ا َف‬ ْ َ‫َخَػَرنَا َْ َدةُ َ ْي ى َش ٍاـ َ ْي أَِيو َ ْي َائ َش َ َال‬ ْ ‫اؿ أ‬ َ َ ‫َح َّلدثَػنَا ُُمَ َّلم ُد ْ ُي َس َ ٍـ‬
‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل َ إِ َذا أََ َرُى ْ أََ َرُى ْ ِ ْي ْاْلَ ْ َم ِاؿ ِِبَا ُ ِلي ُ َف َالُ ا إِنَّلا‬ ِ
َ ‫َر ُس ُؿ اللَّلو‬
‫َخَر‬
‫ك َوَ ا آَأ َّل‬ َ ِْ‫َّلـ ِ ْي َذن‬َ ‫ك َ ا آَػ َ د‬ َ َ‫ك َا َر ُس َؿ اللَّل ِو إِ َّلف اللَّلوَ َ ْد َ َ َر ل‬ َ ِ‫لَ ْسنَا َ َهْيئَت‬
‫ب ِِف َو ْج ِه ِو َُّل َػ ُ ُؿ إِ َّلف أَآْػ َ ا ُ ْ َوأَ ْ لَ َم ُك ْ ِاللَّل ِو أَنَا‬ ُ َ َ‫ؼ الْغ‬ َ ‫ب َح َّلَّت ػُ ْعَر‬ُ َ ‫فَػيَػ ْغ‬
13. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Salam berkata: Telah
mengkhabarkan kepada kami ‘Abdah daripada Hisyam daripada bapanya daripada ‘Aisyah
berkata:
“Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bila memerintahkan kepada para sahabat,

baginda memerintahkan untuk melakukan amalan yang mampu mereka kerjakan, kemudian
para sahabat berkata, “Kami tidaklah seperti engkau, wahai Rasulullah, kerana engkau
sudah diampuni dosa-dosa yang lalu dan yang akan datang.” Maka baginda shallallahu
'alaihi wasallam menjadi marah yang dapat terlihat daripada wajahnya, kemudian berkata,
“Sesungguhnya yang paling taqwa dan paling tahu tentang Allah di antara kamu adalah
aku.”
Catatan:
 Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam adalah sebaik-baik ikutan. Baginda telah
mengajarkan kepada kita segala perkara yang boleh membaca ke Syurga dan
memperingatkan kepada kita segala perkara yang boleh menjerumuskan seseorang ke
dalam neraka.
 Sebaik-baik ibadah adalah dengan mengikut sunnah. Bukannya berbuat bidaah dalam
ibadah khusus, menambah-nambah dan melakukan perkara yang tidak pernah diajarkan
oleh Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam.
BAB SESIAPA YANG BENCI KEMBALI KEPADA KEKUFURAN SEPERTI

BENCINYA DICAMPAK DALAM NERAKA SEBAHAGIAN DARIPADA
IMAN.
ِ ٍِ َ َ ‫َح َّلدثَػنَا ُسلَْي َما ُف ْ ُي َحْر ٍب‬

ُ‫اؿ َح َّلدثَػنَا ُ ْعَ ُ َ ْي َػتَ َاد َة َ ْي أَنَ ِ ْ ِي َ الك َر َ اللَّلو‬
‫اف َ ْي‬ ِ َ‫م‬ٙ‫اا‬ ِْ ‫ث َ ْي ُ َّلي فِ ِيو َو َج َد َح َ َوَة‬ ٌ ََ‫اؿ ث‬ َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬ َ ‫َْنوُ َ ْي النَّلِ ِّج‬
‫ب َْ ًدا ََّل ُِٗمُّوُ إَِّلَّل لِلَّل ِو ََّلز َو َج َّلل‬ ِ ِ ِ ِ ‫َ ا َف اللَّلو ورس لُو أَح َّل‬
َ ‫ب إلَْيو ِمَّلا س َ ُإمَا َوَ ْي أ‬
‫َح َّل‬ َ ُ ُ ََ ُ
‫َوَ ْي َ ْكَرهُ أَ ْف َػعُ َد ِِف الْ ُك ْ ِر َػ ْع َد إِ ْذ أَنْػ َ َ هُ اللَّلوُ ِ ْنوُ َ َما َ ْكَرهُ أَ ْف ػُْل َ ى ِِف النَّلا ِر‬
14. Telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Harb berkata: Telah
menceritakan kepada kami Syu'bah daripada Qatadah daripada Anas bin Malik daripada
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, baginda berkata:
“Tiga (perkara) yang apabila ada pada diri seseorang, dia akan mendapatkan
manisnya iman, (iaitu) Allah dan Rasul-Nya lebih dicintainya daripada selain keduanya. Dan
sesiapa yang bila mencintai seseorang, dia tidak mencintai orang itu kecuali kerana Allah
‘azza wajalla. Dan sesiapa yang benci kembali kepada kekufuran seperti dia benci bila
dilempar ke neraka.”
Catatan:
 Iman yang benar haruslah disertai dengan kebencian kepada perkara yang dimurkai Allah
berupa kekufuran dan maksiat. Mentauhidkan Allah semata-mata tidak cukup tanpa
membenci kepada kekufuran dan syirik.
 Orang yang beriman mencintai saudaranya dengan niat kerana Allah, bukannya
disebabkan perkara keduniaan.
BAB TINGKATAN ORANG-ORANG BERIMAN DALAM BERAMAL.
ٍ ِ‫ك ي م ِرو ِي َٗمَي الْم ِازِِن ي أَِ ِيو ي أَِ سع‬ ِ ِ ‫ح َّلدثَػنَا إِ ْْسا‬
‫يد‬ َ َْ ْ َ ‫اؿ َح َّلدثَِ َ ال ٌ َ ْ َ ْ ْ ْ َ َ ِّج‬ َ َ ‫يل‬ ُ َ َ
ْ ِ ‫ااَنَّل‬
َ ‫ااَنَّل‬ َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬
ْ ‫اؿ َ ْد ُخ ُل أ َْى ُل‬ َ ‫ِّج‬ ِ‫النَّل‬ ‫ي‬ْ َ ‫و‬
ُ ‫ن‬
ْ َ ‫و‬
ُ ‫َّل‬
‫الل‬ ِ‫ي ر‬ ِ ْ
َ َ ‫اْلُ ْدر ِّج‬
ٍ ‫اؿ حَّل‬ ِِ ِ
َ ُ َ ‫َخ ِر ُج ا ْي النَّلا ِر َ ْي َ ا َف ِِف َػْلِو ْػ‬ ْ ‫النَّلار َُّل َػ ُ ُؿ اللَّلوُ آَػ َعا َ أ‬ ِ
َ ‫َوأ َْى ُل النَّلار‬
‫ك‬‫ااَيَ ِاة َ َّل‬ ْ ‫اس َ ُّدوا فَػيُػْل َ ْ َف ِِف نَػ َه ِر‬

ْ ‫ااَيَا أ َْو‬ ِ ٍ ِ ٍ
ْ ‫مَاف فَػيُ ْ َر ُج َف ْنػ َها َ ْد‬ِٙ‫ْي َخْرَدؿ ْي إ‬
ِ
َ َ ً َِ َ‫ص ْ َرااَ ُ ْلت‬

‫اؿ‬ َ ‫السْي ِل أَ َْ آَػَر أَنػَّل َها َ ُْر ُج‬
‫ب َّل‬ ِ ِ‫ااَِّل ُ ِِف َجان‬
ْ ‫ت‬ ُ ُ‫ك فَػيَػْنُتُ َف َ َما آَػْن‬ٌ ِ‫َ ال‬
‫اؿ َخْرَد ٍؿ ِ ْي َخ ٍْْي‬َ َ‫ااَيَ ِاة َو‬
ْ ‫ب َح َّلدثَػنَا َ ْمٌرو‬ ٌ ‫ُوَىْي‬
15. Telah menceritakan kepada kami Isma'il berkata: Telah menceritakan kepada
kami Malik daripada ‘Amru bin Yahya al-Mazani daripada bapanya daripada Abu Sa'id al-
Khudri daripada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, baginda berkata:
“Ahli syurga telah masuk ke syurga dan ahli neraka telah masuk neraka. Lalu Allah
Ta'ala berkata, “Keluarkan daripada neraka sesiapa yang di dalam hatinya ada iman sebesar
zarah.” Maka mereka keluar daripada neraka dalam keadaan hitam legam kemudian dia
dimasukkan kedalam sungai hidup atau kehidupan. - Malik perawi hadis ini ragu - lalu
mereka tumbuh bersemi seperti tumbuhnya benih di tepi aliran sungai. Tidakkah kamu
perhatikan bagaimana dia keluar dengan warna kekuningan.” Berkata Wuhaib telah
menceritakan kepada kami ‘Amru, “Kehidupan”, dan dia berkata, “Sedikit dari kebaikan.”
Catatan:
 Orang yang mempunyai keimanan dan tidak menyekutukan Allah akan dikeluarkan
daripada neraka meskipun mereka mempunyai dosa yang banyak. Setelah selesai
mendapat balasan atas dosa yang dilakukan, mereka akan dimasukkan ke dalam syurga
oleh Allah.
ٍ ‫اؿ ح َّلدثَػنَا إِْػر ِاىي ْي س ْع ٍد َي صالِ ٍ َي ا ْ ِي ِ ه‬ ِ ِ

‫اب‬ َ ْ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ َ ‫َح َّلدثَػنَا ُُمَ َّلم ُد ْ ُي َُػْيد اللَّلو‬
‫اؿ َر ُس ُؿ اللَّل ِو‬َ َ ‫ي َػ ُ ُؿ‬ ‫اْلُ ْد ِر َّل‬
ْ ‫يد‬ ٍ ِ‫ي أَِ أُ ا َ ِي سه ِل ِي حنػي ٍ أَنَّلو َِْس أَ ا سع‬
َ َ َ ُ َُْ ْ ْ َ ْ َ َ َْ
‫ص ِ ْنػ َها‬ٌ ‫النَّلاس ػُ ْعَر ُ َف َلَ َّل َو َلَْي ِه ْ ُ ُم‬ َ ‫ت‬
ُ ْ َ
‫أ‬
‫ر‬ٌَ
ِ‫صلَّلى اللَّلو لَي ِو وسلَّل ػيػنَا أَنَا نَائ‬
َْ َ َ َ ْ َ ُ َ
‫يص‬ ِ َ ‫اب و لَي ِو‬
‫م‬ ِ ‫َّل‬
‫ل‬ ‫اْل‬
ْ ‫ي‬ ‫ر‬‫م‬ ‫ل‬
َ ‫ض‬ ِ
‫ر‬ ‫و‬ ‫ك‬ ِ‫ي وِ ْنػها ا دو َف َذل‬ ‫َّل‬ ِ ‫ا ػ ػلُغ ال‬
‫ُّد‬
ٌ ْ َ َ َ ُ ْ َُ ُ ‫َّل‬ َ َ َ ُ َ ُ َ َ َ ُ َْ َ
‫الد َي‬‫اؿ ِّج‬ َ َ ‫ك َا َر ُس َؿ اللَّل ِو‬ ِ ْ‫َٖمُّره َالُ ا فَما أ َّلَول‬
َ ‫ت َذل‬ َ َ ُُ
16. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ubaidillah berkata: Telah
menceritakan kepada kami Ibrahim bin Sa'd daripada Shalih daripada Ibn Syihab daripada
Abu Umamah bin Sahal bin Hunaif bahawa dia mendengar Abu Said al-Khudri berkata,
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata:
“Ketika aku tidur, aku bermimpi melihat orang-orang dihadapkan kepadaku. Mereka
mengenakan baju, diantaranya ada yang sampai kepada paras dada dan ada yang kurang
daripada itu. Dan dihadapkan pula kepadaku Umar bin al-Khaththab dan dia mengenakan
baju dan menyeretnya. Para sahabat bertanya, “Apa maksudnya hal demikian menurut
engkau, wahai Rasulullah?” Baginda shallallahu 'alaihi wasallam menjawab, “Agama.”
BAB SIFAT MALU ITU DARIPADA IMAN.
‫اب َ ْي َسا ِ ْ ِي‬ ٍ ‫ك ْي أَنَ ٍ َي ا ْ ِي ِ ه‬

َ ْ
ِ
ُ ُ ‫َخَػَرنَا َ ال‬ َ َ َ ‫َح َّلدثَػنَا َْ ُد اللَّل ِو ْ ُي ُ ُس‬
ْ ‫اؿ أ‬
‫لا ِر‬ ِ ِ
َ ْ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْيو َو َسلَّل َ َ َّلر َلَى َر ُج ٍل ْي ْاْلَن‬
ِ ‫َْ ِد اللَّل ِو َ ْي أَِ ِيو أ َّل‬
َ ‫َف َر ُس َؿ اللَّلو‬
‫ااَيَااَ ِ ْي‬
ْ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل َ َد ْ وُ فَِإ َّلف‬ ِ ‫اؿ رس ُؿ اللَّل‬ ِ ‫ااي‬ ُ ِ‫َوُى َ َع‬
َ ‫و‬ َُ َ َ ‫ػ‬
َ ‫ف‬ ‫اا‬ََْ ‫َخاهُ ِِف‬ َ‫ظأ‬
‫اف‬ ِْ
17. Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Yusuf berkata: Telah
mengkhabarkan kepada kami Malik bin Anas daripada Ibn Syihab daripada Salim bin
Abdullah daripada bapanya, bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berjalan
melewati seorang sahabat Anshar yang saat itu sedang memberi mencela saudaranya kerana
malu. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata:
“Biarkanlah dia, kerana sesungguhnya malu adalah sebahagian daripada iman.”
Catatan:
 Malu yang baik adalah malu untuk melakukan keburukan dan seterusnya mencegah
seseorang daripada perkara munkar. Inilah malu yang termasuk dalam keimanan. Ada
pun malu untuk melakukan kebaikan kerana memikirkan pendapat orang lain adalah
perkara yang tercela.
BAB, “JIKA MEREKA BERTAUBAT, MENDIRIKAN SOLAT DAN

MENUNAIKAN ZAKAT, MAKA BERILAH KEBEBASAN KEPADA
MEREKA UNTUK BERJALAN.” (SURAH AT-TAUBAH: 5)
َ َ ‫ااََرِ ُّ ْ ُي ُ َم َارَة‬
‫اؿ‬ ْ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا أَُ َرْو ٍح‬ ََ‫ي‬ ُّ ‫َح َّلدثَػنَا َْ ُد اللَّل ِو ْ ُي ُُمَ َّلم ٍد الْ ُم ْسنَ ِد‬
‫َف َر ُس َؿ اللَّل ِو‬ ‫ِّجث َ ْي ا ْ ِي ُ َمَر أ َّل‬ُ ‫ت أَِ ُٗمَد‬ ِ َ َ ‫ح َّلدثَػنَا ُ ع ُ ي وا ِ ِد ِي ُُم َّلم ٍد‬
ُ ‫اؿ َْس ْع‬ َ ْ َ ْ َ َْ َ
‫النَّلاس َح َّلَّت َ ْش َه ُدوا أَ ْف ََّل إِلَوَ إَِّلَّل اللَّلوُ َوأ َّل‬
‫َف‬ ‫ل‬ِ‫اؿ أُِ رت أَ ْف أَُاآ‬ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬
َ َ ُ ْ َ َ
‫ى‬ ‫اا‬ ِ ‫الزَ ا َة فَِإ َذا فَػعلُ ا َذلِك لم ا ِ ِّج‬
‫د‬ ‫َّل‬ ‫ا‬ ‫آ‬
ُ ‫ػ‬ ‫و‬ ‫ة‬
َ َ ‫الل‬
‫َّل‬ ‫ا‬ ‫يم‬ ِ ‫ُُم َّلمدا رس ُؿ اللَّل ِو و‬
ْ ََُ َُ َ َ َ ْ َُ ُ َُ َُ ً َ
‫اا ْس َ ِـ َو ِح َسا ػُ ُه ْ َلَى اللَّل ِو‬ ِْ ‫َوأَْ ا َاُ ْ إَِّلَّل ِ َ ِّج‬
َ
18. Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Muhammad al-Musnadi dia
berkata: Telah menceritakan kepada kami Abu Rauh al-Harami bin Umarah berkata: Telah
menceritakan kepada kami Syu'bah daripada Waqid bin Muhammad berkata: Aku
mendengar bapaku menceritakan daripada Ibn Umar, bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam telah bersabda:
“Aku diperintahkan untuk memerangi manusia hingga mereka bersaksi; tidak ada
Tuhan yang berhak disembah kecuali Allah dan bahawa sesungguhnya Muhammad adalah
utusan Allah, menegakkan shalat, menunaikan zakat. Jika mereka lakukan yang demikian
maka mereka telah memelihara darah dan harta mereka daripadaku kecuali dengan hak
Islam dan perhitungan mereka bergantung kepada Allah.”
BAB SESIAPA YANG BERKATA IMAN ITU ADALAH AMAL

PERBUATAN.
Berkata Allah Ta’ala:

‫ااَنَّل ُ الَّلِ أُوِرثْػتُ ُم َىا ِِبَا ُ ْنتُ ْ آَػ ْع َملُ َف‬

ْ ‫ك‬َ ‫َوآِْل‬
“Itulah Syurga yang diwariskan kepada kamu disebabkan apa yang kamu telah
kerjakan.” (Surah az-Zukhruf: 72)
Dan berkata beberapa orang ulama, tentang kata-kata Allah Ta’ala:
ِ
‫ني َ َّلما َ انُ ا َػ ْع َملُ َف‬ ُ ‫ك لَنَ ْسأَلَنػ‬
َ ‫َّله ْ أَ ْ َع‬ َ ‫فَػ َ َرِّج‬
“Maka demi Tuhanmu, Kami pasti akan bertanya kepada mereka tentang apa yang
telah mereka lakukan.” (Surah al-Hijr: 92-92)
Ertinya adalah ‘La ilaha illallah’.
‫لِ ِم ْ ِل َى َ ا فَػْليَػ ْع َم ْل الْ َعا ِ لُ َف‬

“Untuk kemenangan seperti ini, hendaklah berusaha orang-orang yang beramal.”
(Surah ash-Shaffat: 61)
‫اؿ َح َّلدثَػنَا‬ َ َ ‫يل َ َاَّل َح َّلدثَػنَا إِْػَر ِاىي ُ ْ ُي َس ْع ٍد‬ ِ ‫ح َّلدثَػنَا أَ ْ ُد ي نُ و سى ي إِ ْْسا‬
َ َ ُ ْ َ َُ َ ُ ُ ْ َ َ
‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو‬ ِ ِ ‫يد ْ ِي الْمسيَّل‬ ِ ِ‫اب ي سع‬ ٍ ِ
َ ‫َف َر ُس َؿ اللَّلو‬ ‫ب َ ْي أَِ ُىَرْػَرَة أ َّل‬ َُ َ ْ َ ‫ا ْ ُي َه‬
‫اد ِِف‬ ِْ ‫اؿ‬ ِ ‫ما ٌف ِاللَّل ِو ورس لِِو‬ِٙ‫اؿ إ‬ َ ِ ِ‫وسلَّل سئ‬
ُ ‫اا َه‬ َ َ ‫يل َُّل َ ا َذا‬
َ ُ ََ َ َ َ ‫ػ‬
َ ‫ف‬ ‫ل‬
ُ َ ‫ف‬
ْ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫م‬
َ ‫ع‬
َ ‫ل‬
ْ ‫ا‬ ‫َي‬
ُّ ‫أ‬ ‫ل‬
َ ُ َ ََ
ِ ِ ‫ِ َّل‬
‫ور‬
ٌ ‫اؿ َح ٌّ َ ْػُر‬ َ َ ‫يل َُّل َ ا َذا‬َ ‫َس ِيل اللو‬
19. Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Yunus dan Musa bin Isma'il
keduanya berkata: Telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Sa'd berkata: Telah
menceritakan kepada kami Ibn Syihab daripada Sa'id bin al-Musayyab daripada Abu
Hurairah, bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ditanya tentang Islam, manakah
yang paling utama? Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab:
“Iman kepada Allah dan Rasul-Nya.” Lalu ditanya lagi, “Setelahnya apa?" Baginda
menjawab, “Berjhad di jalan Allah.” Lalu ditanya lagi, “Setelahnya apa lagi?” Jawab Baginda
shallallahu 'alaihi wasallam, “Haji yang mabrur.”
Catatan:
 Terdapat hadis-hadis lain yang menyatakan bahawa Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi
wassalam ditanya tentang amalan yang paling utama. Dalam beberapa hadis itu jawapan
yang diberikan pula adalah berbeza-beza. Menurut para ulama, jawapan berbeza yang
diberikan Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam adalah kerana baginda
memberikan jawapan sesuai dengan keadaan orang yang bertanya.
BAB KEISLAMAN YANG DISEBABKAN SIKAP MENYERAH ATAU

TAKUT DIBUNUH ADALAH KEISLAMAN YANG TIDAK SEBENARNYA.
Berkata Allah Ta’ala:
‫َسلَ ْمنَا‬ ِ ِ
ْ ‫اب َ نَّلا ُ ْل َْ آُػ ْ نُ ا َولَك ْي ُ لُ ا أ‬
ُ ‫ت ْاْلَ ْ َر‬
ْ َ‫َال‬
“Orang-orang badwi itu berkata, “Kami telah beriman.” Katakanlah (kepada mereka),
“Kamu belum beriman, tetapi katakanlah kami telah tunduk. (Surah al-Hujurat: 19)
Islam yang sebenarnya adalah seperti mana yang dikatakan Allah:
“Sesungguhnya agama (yang diredhai) di sisi Allah hanyalah Islam.” (Surah Ali Imran:
19)
َِ‫َخَػَرِِن َا ِ ُر ْ ُي َس ْع ِد ْ ِي أ‬ ْ ‫اؿ أ‬ََ‫ي‬ ‫الزْى ِر ِّج‬

ُّ ‫ب َ ْي‬ ٌ ‫َخَػَرنَا ُ َعْي‬ ْ ‫اؿ أ‬ َ َ ‫اف‬ِ ‫ح َّلدثَػنَا أَ الْيم‬
ََ ُ َ
‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل َ أَ ْ لَى َرْىلًا‬ ِ
َ ‫َف َر ُس َؿ اللَّلو‬ ‫اا َ ْي َس ْع ٍد َر ِ اللَّلوُ َْنوُ أ َّل‬ ٍ ‫َوَّل‬
َ
‫ت‬ ‫ل‬
ْ ُ ‫ػ‬
َ ‫ف‬ ‫َل‬
‫َّل‬ َ ِ
‫إ‬ ‫ه‬ ‫ػ‬ ‫ج‬ ْ َ
‫أ‬ ‫ى‬ ً ‫ج‬ ‫ر‬ ‫َّل‬
‫ل‬ ‫س‬‫و‬ ِ ‫وسع ٌد جالِ فَػتَػرَؾ رس ُؿ اللَّل ِو صلَّلى اللَّلو لَي‬
‫و‬
ُ ْ ُ َُ َ ُ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ َ ٌ َ َْ َ
ً ‫ت َلِي‬ ُّ ‫اؿ أ َْو ُ ْسلِ ًما فَ َس َك‬ َ َ ‫ك َ ْي فَُ ٍف فَػ َاللَّل ِو إِ ِّجِن َْل ََراهُ ُ ْ ِ نًا فَػ‬ َ َ‫َا َر ُس َؿ اللَّل ِو َ ا ل‬
‫ك َ ْي فَُ ٍف فَػ َاللَّل ِو إِ ِّجِن َْل ََراهُ ُ ْ ِ نًا‬ ِ ‫َُّل َلَ ِ ا أَ لَ ِ ْنو فَػع ْد‬
َ َ‫ت َ ا ل‬ ُ ‫ت ل َم َ الَِ فَػ ُ ْل‬ ُ ُ ُ ُْ َ َ
ِ ِ ‫اؿ أَو سلِما َُّل َلَ ِ ا أَ لَ ِ ْنو فَػع ْد‬
ُ‫صلَّلى اللَّلو‬ َ ‫ت ل َم َ الَِ َو َ َاد َر ُس ُؿ اللَّلو‬ ُ ُ ُ ُْ َ َ ً ْ ُ ْ َ َ ‫فَػ‬
ِ ‫ب إِ ََّل‬ ِ ْ ُ‫اؿ ا سع ُد إِ ِّجِن َْل‬ ‫َّل‬ ِ ‫لَي‬

ُ‫َل ْنوُ َخ ْشيَ َ أَ ْف َ ُكَّلو‬ ُّ ‫َح‬
‫أ‬ ‫ه‬
ُ‫ر‬‫ػ‬
َ ُ ََُ‫ي‬
ْ َ ‫و‬ ‫ل‬‫ج‬‫الر‬
‫َّل‬ ‫ل‬ ْ َ َ َ َ ‫َّل‬ُ ‫ل‬
َ ََ َْ‫س‬ ‫و‬ ‫و‬
‫اللَّلوُ ِِف النَّلا ِر‬
‫الزْى ِر ِّج‬
‫ي‬ ‫الزْى ِر ِّج‬
ُّ ‫ي َ ْي‬ ِ ‫ورواه نُ وصالِ و عمر وا ي أ‬
ُّ ‫َخ‬ ُ ْ َ ٌ َ ْ َ َ ٌ َ َ ُ ُ ُ َََ
mengkhabarkan kepada kami Syu'aib daripada az-Zuhri berkata: Telah mengkhabarkan
kepadaku ‘Amir bin Saad bin Abu Waqash daripada Saad, bahawa Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam memberikan makanan kepada beberapa orang dan saat itu Saad sedang
duduk. Namun baginda tidak memberi makanan tersebut kepada seorang lelaki, padahal
orang tersebut yang paling mengkagumkan bagiku di antara mereka yang ada, maka aku
bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam:
“Wahai Rasulullah, bagaimana dengan si fulan? Sungguh aku melihat dia sebagai
seorang mu'min.” Nabi shallallahu 'alaihi wasallam membalas, “Atau dia muslim?"
Kemudian aku terdiam sejenak, dan aku terdorong untuk lebih memastikan apa yang
dimaksud baginda shallallahu 'alaihi wasallam, maka aku ulangi ucapanku, “Wahai
Rasulullah, bagaimana dengan si fulan? Sungguh aku memandangnya sebagai seorang
mu'min.” Nabi shallallahu 'alaihi wasallam membalas: "Atau dia muslim?" Lalu aku
terdorong lagi untuk lebih memastikan apa yang dimaksudnya hingga aku ulangi lagi
pertanyaanku. Lalu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkata, “Wahai Sa'd, sesungguhnya
aku juga akan memberi kepada orang tersebut. Namun aku lebih suka memberi kepada yang
lainnya daripada memberi kepada dia, kerana aku takut kalau Allah akan
mencampakkannya ke neraka.”
Dan diriwayatkan juga oleh Yunus, Shalih, Ma'mar dan anak saudara az-Zuhri
daripada az-Zuhri.
BAB MENYEBARKAN SALAM TERMASUK BAHAGIAN DALAM ISLAM.
Berkata Ammar,
َِ ‫الس َ ِـ لِْل َعا‬ َ ‫اؼ ِ ْي نَػ ْ ِس‬

‫ك َوَ ْ ُؿ َّل‬ ُ ‫ل‬ ِْ ‫مَا َف‬ٙ‫اا‬
َ ْ‫اان‬ ِْ َ ََ ‫ث َ ْي ََ َع ُه َّلي فَػ َ ْد‬
ٌ ََ‫ث‬
‫اا ْػتَا ِر‬ِْ ‫اؽ ِ ْي‬ ِْ ‫َو‬
ُ َ ‫اانْػ‬
“Tiga perkara sesiapa yang memilikinya, maka ia telah memperolehi kesempurnaan
iman, iaitu bersikap adil kepada diri sendiri, menyebarkan salam ke seluruh alam dan
berinfak ketika susah.”
‫اْلَِْْي َ ْي َْ ِد اللَّل ِو‬

ْ َِ‫يب َ ْي أ‬ ٍ ِ‫ث َ ْي َِز َد ْ ِي أَِ َح‬ ُ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا اللَّلْي‬
َ َ ُ َ‫َح َّلدثَػنَا ُػتَػْي‬
َ َ ‫اا ْس َ ِـ َخْيػٌر‬
‫اؿ‬ ُّ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل َ أ‬
ِْ ‫َي‬ ِ
َ ‫َف َر ُج ً َسأ ََؿ َر ُس َؿ اللَّلو‬ ‫ْ ِي َ ْم ٍرو أ َّل‬
‫ؼ‬ْ ‫ت َوَ ْي َْ آَػ ْع ِر‬ َ ْ‫الس َ َـ َلَى َ ْي ََرف‬ ‫آُلْعِ ُ اللَّل َع َاـ َوآَػ ْ َرأُ َّل‬
21. Telah menceritakan kepada kami Qutaibah berkata: Telah menceritakan
kepada kami al-Laits daripada Yazid bin Abu Habib daripada Abu al-Khair daripada Abdullah
bin ‘Amru bahawa ada seseorang bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam:
“Islam manakah yang paling baik?” Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjawab,
“Kamu memberi makan dan memberi salam kepada orang yang kamu kenal dan yang tidak
kamu kenal.”
BAB KUFUR (INGKAR) TERHADAP SUAMI DAN KUFUR KECIL

(NIKMAT).
Dalam masalah ini terdapat riwayat daripada Abu Sa’id al-Khudri daripada Nabi
Shallallahu ‘alaihi wassalam.
‫َسلَ َ َ ْي َلَ ِاا ْ ِي َ َسا ٍر َ ْي‬ ِ ٍِ ِ

ْ ‫َح َّلدثَػنَا َْ ُد اللَّلو ْ ُي َ ْسلَ َم َ َ ْي َ الك َ ْي َزْد ْ ِي أ‬
‫اا‬ ‫النِّجس‬ ‫ا‬ ‫ه‬ِ‫اؿ النَّلِ صلَّلى اللَّلو لَي ِو وسلَّل أُ ِر ت النَّلار فَِإ َذا أَ ْ ػر أَىل‬ ٍ ‫ا ْ ِي ََّل‬
ُ َ َ ْ َُ َ ُ َ ََ َْ ُ َ ُّ َ َ ‫اؿ‬ َ َ ‫اس‬
َ ِ‫ت إ‬ ِْ ‫اؿ َ ْك ُ ْر َف الْ َع ِش َْي َوَ ْك ُ ْر َف‬

َ َ ‫يل أََ ْك ُ ْر َف ِاللَّل ِو‬ِ ‫ْك ُر َف‬
َ ‫َح َسْن‬
ْ ‫اا ْح َسا َف لَ ْ أ‬ َ ْ َ
ُّ َ ‫ك َخْيػرا‬ ِ َ‫ك َ يئا َالَت ا رأ‬ ِ ‫إِح َداى َّلي الدَّلىر َُّل رأ‬
ً َ ‫ت ْن‬ ُ ْ َ َ ْ ًْ َ ‫َت ْن‬ ْ َ َْ ُ ْ
22. Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Maslamah daripada Malik
daripada Zaid bin Aslam daripada 'Atha' bin Yasar daripada Ibn ‘Abbas berkata: Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam berkata:
“Aku diperlihatkan neraka, ternyata kebanyakan penghuninya adalah wanita, kerana

mereka sering mengkufuri.” Ditanyakan, "Apakah mereka mengkufuri Allah?” Baginda
berkata, “Mereka mengkufuri (mengingkari) pemberian suami dan mengkufuri
(mengingkari) kebaikan. Seandainya kamu berbuat baik terhadap seseorang daripada
mereka sepanjang masa, lalu dia melihat satu sahaja keburukan pada dirimu maka dia akan
berkata, “Aku belum pernah melihat kebaikan sedikit pun pada dirimu.”
Catatan:
 Dalam hadis ini terkandung peringatan kepada para isteri agar menghargai suami mereka
dan bersyukur. Janganlah disebabkan keburukan suami mereka pada suatu waktu, lantas
mereka menafikan kebaikan-kebaikan lain yang ada pada diri suami mereka.
 Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam mengkhabarkan tentang kelemahan
wanita, maka dalam soal ini seorang suami perlu bersikap bijaksana dalam mendidik
isterinya.
 Dalam sebuah hadis riwayat at-Tirmidzi dengan darjat hasan shahih, Nabi Muhammad
Shallallahu ‘alaihi wassalam berkata, “Sesiapa yang tidak bersyukur (berterima kasih)
kepada manusia, bererti dia tidak bersyukur kepada Allah.”
BAB MAKSIAT ADALAH PERBUATAN JAHILIYYAH DAN PELAKUNYA

TIDAK DIANGGAP KAFIR KECUALI MELAKUKAN PERBUATAN SYIRIK.
Bab ini berdasarkan kata-kata Nabi Shallallahu ‘alaihi wassalam:
ٌ ‫اىلِيَّل‬
ِ ‫إِنَّلك ا رٌ فِيك ج‬
َ َ ُْ َ
“Sesungguhnya pada dirimu terdapat perkara-perkara jahiliyyah.”
Dan berdasarkan kata-kata Allah Ta’ala:
‫اا‬ ‫ش‬ ‫ي‬‫م‬ِ‫إِ َّلف اللَّلو ََّل ػ ْغ ِ ر أَ ْف ْشرَؾ ِِو و ػ ْغ ِ ر ا دو َف َذلِك ل‬

َ
ُ َ َْ َ ُ َ ُ ََ َ ُ ُ َ َ
“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan (dosa orang yang mati dalam)
kesyirikan, (sedang dia tidak bertaubat daripadanya), sedangkan Dia mengampunkan dosa
selain daripada itu bagi sesiapa yang dikehendakiNya.” (Surah an-Nisa’: 48)
‫َح َد ِب َ ْي الْ َم ْعُروِر ْ ِي‬ ِ َ َ ‫َح َّلدثَػنَا ُسلَْي َما ُف ْ ُي َحْر ٍب‬
ْ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا ُ ْعَ ُ َ ْي َواص ٍل ْاْل‬
ِ ِ ‫اؿ لَِ يت أَ ا َذٍّرر ِ َّل‬ ٍ
‫اؿ‬
َ َ ‫ك فَػ‬ َ ‫الرَ َ ة َو َلَْي ِو ُحلَّل ٌ َو َلَى ُ َ ِ ِو ُحلَّل ٌ فَ َسأَلْتُوُ َ ْي َذل‬ َ ُ َ َ ‫ُس َ ْد‬
‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل َ َا أََا َذٍّرر أَ َيَّلػْرآَ ُو‬
َ ُّ ِ‫النَّل‬ ِ
‫َل‬ ‫اؿ‬
َ َ ‫ػ‬
َ ‫ف‬ ِ ‫إِ ِّجِن سا ػ ت رج ً فَػعيَّلػرآُو ِأُِّج‬
‫و‬ ُ ْ َ ُ َ ُ َْ َ
‫ت أَْ ِد ُك ْ فَ َم ْي َ ا َف‬ ِِ
َ ‫يك َجاىليَّل ٌ إِ ْخ َانُ ُك ْ َخ َلُ ُك ْ َج َعلَ ُه ْ اللَّلوُ ََْت‬
ِ
َ ‫ك ا ْ ُرٌ ف‬ َ ‫ِأُِّج ِو إِنَّل‬
‫ت َ ِد ِه فَػْليُلْعِ ْموُ ِِمَّلا َأْ ُ ُل َولْيُػْلِ ْسوُ ِِمَّلا َػْلَ ُ َوََّل آُ َكلِّج ُ ُى ْ َ ا َػ ْغلُِػ ُه ْ فَِإ ْف‬
َ ‫َخ هُ ََْت‬ ُ‫أ‬
ِ
ْ ‫َ لَّل ْ تُ ُم ُى ْ فَأَ ينُ ُى‬
23. Telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Harb berkata: Telah
menceritakan kepada kami Syu'bah daripada Washil al-Ahdab daripada al-Ma'rur bin Suwaid
berkata: Aku bertemu Abu Dzar di Rabdzah yang saat itu mengenakan pakaian dua lapis,
begitu juga anaknya, maka aku tanyakan kepadanya tentang itu, maka dia menjawab:
“Aku telah menghina seseorang dengan cara menghina ibunya, maka Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam menegurku, “Wahai Abu Dzar apakah kamu menghina ibunya?
Sesungguhnya kamu masih memiliki (sifat) jahiliyyah. Saudara-saudara kamu adalah
tanggungjawab kamu, Allah telah menjadikan mereka di bawah tanggungan kamu. Sesiapa
yang saudaranya berada di bawah tangannya (tanggungannya) maka jika dia makan berilah
makanan seperti yang dia makan, bila dia berpakaian maka berilah seperti yang dia pakai,
janganlah kamu membebani mereka sesuatu yang di luar batas kemampuan mereka. Jika
kamu membebani mereka, maka bantulah mereka.”
Catatan:
 Maksiat adalah perkara mengundang dosa, tetapi ia tidak akan sekali-kali membuatkan
seseorang terkeluar daripada Islam dan iman.
 Seseorang hanya akan terkeluar daripada Islam apabila dia melakukan syirik dan
mengingkari perkara-perkara yang telah jelas, seperti mengatakan solat tidak wajib,
mengatakan al-Quran adalah tulisan manusia, ada petunjuk yang lebih baik daripada
petunjuk Islam dan seumpamanya.
BAB APABILA DUA GOLONGAN ORANG BERIMAN BERPERANG

MAKA DAMAIKANLAH ANTARA KEDUANYA. (SURAH AL-HUJURAT:
9)
Allah menamakan dua golongan (yang berperang itu) sebagi orang beriman.
‫ااَ َس ِي‬ ٍ ِ
ْ ‫ب َوُ نُ ُ َ ْي‬ ُ َُّ‫اد ْ ُي َزْد َح َّلدثَػنَا أ‬ ُ ‫الر ْ َ ِي ْ ُي الْ ُمَ َارؾ َح َّلدثَػنَا ََّل‬
‫َح َّلدثَػنَا َْ ُد َّل‬
‫اؿ أَْ َي آُِر ُد‬ َ َ ‫الر ُج َل فَػلَ ِ يَِ أَُ َ ْكَرَة فَػ‬ ‫لَر َى َ ا َّل‬ ِ ‫اؿ َذى‬
ُ ْ‫ت ْلَن‬ ُ ْ َ َ َ ٍ ‫َحنَ ِ ْ ِي َػْي‬ ْ ‫َ ْي ْاْل‬
‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬ ِ ‫اؿ ارِج فَِإ ِّجِن َِْسعت رس َؿ اللَّل‬
َ َ ‫و‬ َُ ُ ْ ْ ْ َ َ ‫الر ُج َل‬ ‫لُر َى َ ا َّل‬ ُ ْ‫ت أَن‬ُ ‫ُػْل‬
‫ت َا َر ُس َؿ اللَّل ِو‬ ‫ل‬
ْ ُ ‫ػ‬َ‫ف‬ ِ
‫ر‬ ‫النَّلا‬ ِ
‫ِف‬ ‫ؿ‬
ُ ‫ت‬
ُ ْ ‫م‬ ‫ل‬
ْ ‫ا‬
‫و‬ ‫ل‬ ِ‫اف ِسيػ َ ي ِهما فَالْ َ اآ‬ِ ‫ػ ُ ُؿ إِ َذا الْتَػ َ ى الْمسلِم‬
ُ َ َُ َ ْ َْ َ ْ ُ َ
‫احِ ِو‬ِ ‫اؿ إِنَّلو َ ا َف ح ِر لا لَى َػْت ِل ص‬
َ َ ً َ ِ
ُ َ َ ‫اؿ الْ َم ْ تُ ؿ‬ ُ َ ‫َى َ ا الْ َ اآِ ُل فَ َما‬
24. Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin al-Mubarak: Telah
menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid: Telah menceritakan kepada kami Ayyub dan
Yunus daripada al-Hasan daripada al-Ahnaf bin Qais berkata: Aku datang untuk menolong
seseorang kemudian bertemu Abu Bakrah, maka dia bertanya, “Kamu mahu ke mana?” Aku
jawab, “Hendak menolong seseorang.” Dia berkata, "Kembalilah, kerana aku pernah
mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata:
“Jika dua orang Islam saling bertemu (untuk berkelahi) dengan menghunus pedang
masing-masing, maka yang terbunuh dan yang membunuh masuk neraka.” Aku pun
bertanya, “Wahai Rasulullah, ini bagi yang membunuh, tetapi bagaimana dengan yang
terbunuh?” Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjawab, “Dia juga sebelumnya sangat
ingin untuk membunuh temannya.”
Catatan:
 Dalam hadis ini terdapat suruhan agar mendamaikan manusia yang berkelahi.
 Orang yang berkelahi disebabkan urusan dunia, lalu keduanya saling berbunuhan maka
kedua-duanya akan mendapat dosa di sisi Allah.
BAB KEZALIMAN PALING BESAR.
‫اؿ و َح َّلدثَِ ِ ْشُر ْ ُي َخالِ ٍد أَُ ُُمَ َّلم ٍد‬ َ َ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا ُ ْعَ ُ ح‬ َ َ ‫يد‬ ِ ِ‫ح َّلدثَػنا أَ الْ ل‬
َ ُ َ َ
‫اؿ َح َّلدثَػنَا ُُمَ َّلم ُد ْ ُي َج ْع َ ٍر َ ْي ُ ْعَ َ َ ْي ُسلَْي َما َف َ ْي إِْػَر ِاىي َ َ ْي‬ ََ‫ي‬ ُّ ‫الْ َع ْس َك ِر‬
َ َ } ٍ ‫مَانَػ ُه ْ ِ ُْل‬ِٙ‫ت { الَّل ِ َي َ نُ ا َوَْ َػْلِ ُس ا إ‬
‫اؿ‬ َ َ ‫َ ْل َ َم َ َ ْي َْ ِد اللَّل ِو‬
ْ َ‫اؿ لَ َّلما نَػَزل‬
‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل َ أَػُّنَا َْ َ ْلِ ْ فَأَنْػَزَؿ اللَّلوُ ََّلز َو َج َّلل { إِ َّلف‬ ِ ِ
َ ‫اب َر ُس ؿ اللَّلو‬ ُ َ ‫َص‬ ْ‫أ‬
} ٌ ‫الشِّْجرَؾ لَ ُْل ٌ َ ِ ي‬
25. Telah menceritakan kepada kami Abu al-Walid berkata: Telah menceritakan
kepada kami Syu'bah, dan juga telah meriwayatkan hadis yang serupa ini: Telah
menceritakan kepadaku Bisyir bin Khalid Abu Muhammad al-'Asykari berkata: Telah
menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja'far daripada Syu'bah daripada Sulaiman
daripada Ibrahim daripada Alqamah daripada Abdullah berkata:
Ketika turun ayat, "Orang-orang beriman dan tidak mencampur adukkan iman
mereka dengan kezaliman.” (Surah al-An’am: 83) Para sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bertanya, “Siapakah di antara kami yang tidak berbuat zalim? Maka Allah 'Azza
wajalla menurunkan (kata-kataNya): "Sesungguhnya kesyirikan adalah kezaliman yang
besar." (Surah Luqman: 13)
Catatan:
 Dosa yang paling besar di sisi Allah adalah melakukan kesyirikan.

 Di antara cara memahami sesebuah ayat al-Quran ada dengan menafsirkanya atau
menjelaskannya ayat al-Quran yang lain.
 Dalam hadis ini juga terdapat petunjuk bahawa hadis juga berperanan untuk
menjelaskan pengertian ayat-ayat al-Quran.
BAB TANDA-TANDA ORANG MUNAFIK.
ِ ِ‫اؿ ح َّلدثَػنَا نَافِ ي ال‬ ِ ‫اؿ ح َّلدثَػنَا إِ ْْسا‬ ِ‫الر‬

‫ك‬ َ ُْ ُ َ َ َ ‫يل ْ ُي َج ْع َ ٍر‬ ُ َ َ َ َ ِ ‫ي‬ ‫َح َّلدثَػنَا ُسلَْي َما ُف أَُ َّل‬
َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬
‫اؿ‬ ِِ ِ
َ ‫ْ ِي أَِ َا ٍر أَُ ُس َهْي ٍل َ ْي أَ يو َ ْي أَِ ُىَرْػَرَة َ ْي النَّلِ ِّج‬
‫َخلَ َ َوإِ َذا ا ْ ُِ َي َخا َف‬ ْ ‫ب َوإِ َذا َو َ َد أ‬ َ َ َ ‫َّلث‬ ٌ ََ‫َ ُ الْ ُمنَافِ ِ ث‬
َ ‫ث إِ َذا َحد‬
26. Telah menceritakan kepada kami Sulaiman Abu ar-Rabi' berkata: Telah
menceritakan kepada kami Isma'il bin Ja'far berkata: Telah menceritakan kepada kami Nafi'
bin Malik bin Abu 'Amir Abu Suhail daripada bapanya daripada Abu Hurairah daripada Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam, baginda berkata:
“Tanda-tanda orang munafik ada tiga; jika berbicara dia berdusta, jika berjanji dia
mengingkari dan jika diberi amanah dia khianat.”
‫ش َ ْي َْ ِد اللَّل ِو ْ ِي ُ َّلرَة َ ْي‬ ِ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا ُس ْ يَا ُف َ ْي ْاْلَ ْ َم‬ َ َ َ َ ْ ُ ‫يل ُ ْ ُي‬ َ َِ ‫َح َّلدثَػنَا‬
‫اؿ أ َْرَ ٌ َ ْي ُ َّلي فِ ِيو‬ َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬ ‫وؽ َ ْي َْ ِد اللَّل ِو ْ ِي َ ْم ٍرو أ َّل‬
َ ‫َف النَّلِ َّل‬
ٍ ‫سر‬
ُْ َ
‫اؽ َح َّلَّت‬ ِ َ ‫َ ا َف نَافِ ً ا خالِلا و ي َ انَت فِ ِيو خللَ ٌ ِ ْنػه َّلي َ انَت فِ ِيو خللَ ٌ ِ ي النِّجػ‬
ْ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ ْ ََ ً َ ُ
‫اص َ فَ َجَر‬ َ ‫اى َد َ َد َر َوإِ َذا َخ‬ َ َ ‫ب َوإِ َذا‬ َ َ َ ‫َّلث‬ َ ‫َ َد َ َها إِ َذا ا ْ ُِ َي َخا َف َوإِ َذا َحد‬
ِ ‫آَا َػ َعوُ ُ ْعَ ُ َ ْي ْاْلَ ْ َم‬

‫ش‬
27. Telah menceritakan kepada kami Qabishah bin 'Uqbah berkata: Telah
menceritakan kepada kami Sufyan daripada al-A'masy daripada Abdullah bin Murrah
daripada Masruq daripada Abdullah bin 'Amru bahawa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
berkata:
“Empat perkara apabila ada pada seseorang maka dia adalah seorang munafik tulin,
dan sesiapa yang terdapat pada dirinya satu sifat daripada empat perkara tersebut maka
pada dirinya terdapat sifat nifaq hingga dia meninggalkannya, iaitu, jika diberi amanah dia
khianat, jika berbicara dia berdusta, jika berjanji dia mengingkari dan jika bermusuh dia
melampau batas.”
Hadis ini diriwayatkan pula oleh Syu'bah daripada al-A'masy.
Catatan:
 Munafik ertinya adalah seseorang yang menzahirkan keislaman namun di dalam batinnya
kufur kepada ajaran Islam. Kelompok ini wujud di zaman Nabi Muhammad Shallallahu
‘alaihi wassalam ketika di Madinah dan di antara ketua mereka adalah Abdullah bin Ubay
bin Salul.
 Munafik dapat dibahagikan kepada dua, iaitu Munafik Iktikad dan Munafik Amal.
 Munafik Iktiqad adalah perbuatan menzahirkan keislaman dan menyembunyikan
kekufuran atau berpura-pura Islam.
 Munafik Amal adalah perbuatan menzahirkan kebaikan di mata orang ramai, tetapi
melakukan kemaksiatan dan kemungkaran saat bersendirian. Misalnya seseorang yang
mendirikan solat apabila di hadapan orang ramai, tetapi bila tiada mata yang
memerhatikannya maka dia malas dan meninggalkan solat.
BAB MENDIRIKAN LAILATUL QADAR (MALAM AL-QADAR)

َِ‫الزنَ ِاد َ ْي ْاْلَ ْ َرِج َ ْي أ‬ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا أَُ ِّج‬ََ‫ب‬ ٌ ‫َخَػَرنَا ُ َعْي‬
ْ ‫اؿ أ‬
ِ ‫ح َّلدثَػنَا أَ الْيم‬
َ َ ‫اف‬ ََ ُ َ
‫احتِ َسا ًا‬ ِ
ْ ‫مَانًا َو‬ِٙ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْيو َو َسلَّل َ َ ْي َػ ُ ْ لَْيػلَ َ الْ َ ْد ِر إ‬
ِ
َ ‫اؿ َر ُس ُؿ اللَّلو‬ َ َ ‫اؿ‬ َ َ ‫ُىَرْػَرَة‬
‫َّلـ ِ ْي َذنِْ ِو‬
‫د‬ َ ‫ػ‬
َ ‫آ‬ ‫ا‬ ‫و‬َ‫ل‬ ‫ر‬ ُِ
َ َُ َ
mengkhabarkan kepada kami Syu'aib berkata: Telah menceritakan kepada kami Abu az-
Zanad daripada al-A'raj daripada Abu Hurairah berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam berkata:
“Sesiapa mendirikan Lailatul Qadar dengan penuh keimanan dan mengharap pahala,
maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”
Catatan:
 Lailatul Qadar adalah satu malam yang berlaku pada tarikh-tarikh ganjil pada 10 akhir
Ramadhan.
 Disebutkan dalam Surah al-Qadr, bahawa Lailatul Qadar adalah malam yang lebih baik
daripada 1000 bulan.
 Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam mendorong kita untuk mencari Lailatul
Qadar dan memperbanyakkan ibadah pada malam tersebut.
BAB JIHAD SEBAHAGIAN DARIPADA IMAN.
َُ‫اؿ َح َّلدثَػنَا أ‬َ َ ُ‫اؿ َح َّلدثَػنَا ُ َم َارة‬َ َ ‫اح ِد‬ ِ ْ‫اؿ ح َّلدثَػنَا ُد ال‬
َ ْ َ َ َ َ ‫ص‬ٍ ْ ‫ح‬
َ ‫ي‬ ْ
ُ ََ ُّ
ِ‫ح َّلدثَػنَا حر‬
َ
‫اؿ‬َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬
َ ‫ت أََا ُىَرْػَرَة َ ْي النَّلِ ِّج‬
ِ َ َ ‫زر َ ي م ِرو ِي ج ِر ٍر‬
ُ ‫اؿ َْس ْع‬ َ ْ ْ َ ُ ْ َ ُْ
‫ل ِد ٌ ُِر ُسلِ أَ ْف أ ُْرِج َعوُ ِِبَا‬ ِِ ِ
ْ َ‫مَا ٌف ِ َوآ‬ِٙ‫ب اللَّلوُ ل َم ْي َخَر َج ِِف َسِيلو ََّل ُ٘مْ ِر ُجوُ إَِّلَّل إ‬ َ ‫انْػتَ َد‬
َ ‫ت َخْل‬ ُ ‫ااَنَّل َ َولَ ََّْل أَ ْف أَ ُ َّل َلَى أَُّل ِ َ ا َػ َع ْد‬ ْ ُ‫يم ٍ أ َْو أ ُْد ِخلَو‬ ِ
َ ‫َج ٍر أ َْو َن‬
ِ َ َ‫ن‬
ْ ‫اؿ ْي أ‬
ِ ِ ٍ
‫ُحيَا َُّل أُْػتَ ُل‬ ْ ‫َِن أُْػتَ ُل ِِف َسِ ِيل اللَّلو َُّل أ‬
ْ ‫ُحيَا َُّل أُْػتَ ُل َُّل أ‬ ‫ت أ ِّج‬ُ ‫َس ِرَّل َولََد ْد‬
29. Telah menceritakan kepada kami Harami bin Hafsh berkata: Telah
menceritakan kepada kami Abdul Wahid berkata: Telah menceritakan kepada kami Umarah
berkata: Telah menceritakan kepada kami Abu Zur'ah bin ‘Amru bin Jarir berkata: Aku
mendengar Abu Hurairah daripada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, baginda berkata:
“Allah menjamin orang yang keluar (berperang) di jalan-Nya (dengan berkata),

“Tidak ada yang mendorongnya keluar kecuali kerana iman kepada-Ku dan membenarkan
para rasul-Ku Allah untuk mengembalikannya dengan memperoleh pahala atau harta
rampasan perang atau memasukkannya ke syurga.” Kalau seandainya tidak memberatkan
umatku tentu aku tidak akan duduk tinggal diam di belakang sariyyah (pasukan khusus) dan
tentu aku ingin sekali bila aku terbunuh di jalan Allah lalu aku dihidupkan lagi kemudian
terbunuh lagi lalu aku dihidupkan kembali kemudian terbunuh lagi.”
BAB MENDIRIKAN SOLAT SUNAT MALAM RAMADHAN SEBAHAGIAN

DARIPADA IMAN.
‫اب َ ْي َُْي ِد ْ ِي َْ ِد َّل‬

َِ‫الر ْ َ ِي َ ْي أ‬ ٍ ‫ك َي ا ْ ِي ِ ه‬
َ ْ ٌ ِ‫اؿ ح َّلدثَِ ال‬
َ َ َ َ ‫يل‬
ُ َ
ِ ‫ح َّلدثَػنَا إِ ْْسا‬
َ
‫احتِ َسا ًا ُ ِ َر‬ َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬
ْ ‫مَانًا َو‬ِٙ‫اؿ َ ْي َ َاـ َرَ َ ا َف إ‬
ِ
َ ‫َف َر ُس َؿ اللَّلو‬ ‫ُىَرْػَرَةأ َّل‬
‫َّلـ ِ ْي َذنِْ ِو‬
َ ‫لَوُ َ ا آَػ َ د‬
30. Telah menceritakan kepada kami Isma'il berkata: Telah menceritakan
kepadaku Malik daripada Ibn Syihab daripada Humaid bin Abdurrahman daripada Abu
Hurairah bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata:
“Sesiapa menegakkan (solat sunat malam) Ramadhan kerana iman dan mengharap
pahala, maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”
BAB PUASA RAMADHAN DAN MENGHARAP PAHALA SEBAHAGIAN

DARIPADA IMAN.
ٍ ِ‫اؿ ح َّلدثَػنا َٗمَي ي سع‬ َ َ ‫َح َّلدثَػنَا ُُمَ َّلم ُد ْ ُي َس َ ٍـ‬

‫يد َ ْي‬ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ ‫َخَػَرنَا ُُمَ َّلم ُد ْ ُي فُ َ ْي ٍل‬ ْ ‫اؿ أ‬
‫ص َاـ َرَ َ ا َف‬ ‫ي‬ ‫َّل‬
‫ل‬ ‫س‬‫و‬ ِ ‫اؿ رس ُؿ اللَّل ِو صلَّلى اللَّلو لَي‬
‫و‬ َ َ ‫أَِ َسلَ َم َ َ ْي أَِ ُىَرْػَرَة‬
َ َْ َ ََ َْ ُ َ ُ َ َ َ ‫اؿ‬
‫َّلـ ِ ْي َذنِْ ِو‬ ِ ِ ‫مَانًا و‬ِٙ‫إ‬
َ ‫احت َسا ًا ُ َر لَوُ َ ا آَػ َ د‬ ْ َ
31. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Salam berkata: Telah
mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Fudlail berkata: Telah menceritakan kepada
kami Yahya bin Sa'id daripada Abu Salamah daripada Abu Hurairah berkata: Rasulullah
“Sesiapa yang berpuasa Ramadhan kerana iman dan mengharap pahala, maka
diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”
Catatan:
 Puasa adalah ibadah yang pernah disyariatkan bagi umat-umat terdahulu, seperti mana
yang pernah dikhabarkan Allah dalam Surah al-Baqarah; ayat 183.
 Puasa Ramadhan disyariatkan bagi umat Islam bermula pada bulan Sya’ban tahun 2
Hijriah.
 Puasa ertinya menahan diri daripada makan dan minum serta perkara yang
membatalkan puasa daripada terbit fajar hingga terbenam matahari disertai dengan niat.
BAB AGAMA ITU MUDAH.
Dan kata-kata Nabi Shallallahu ‘alaihi wassalam:
‫ااَنِي ِ يَّل ُ َّل‬

ُ َ ‫الس ْم‬ ْ ‫الد ِي إِ َ اللَّل ِو‬
‫ب ِّج‬
ُّ ‫َح‬
َ‫أ‬
“Agama yang paling dicintai Allah adalah agama yang lurus dan mudah.”
‫اؿ َح َّلدثَػنَا ُ َمُر ْ ُي َلِ ٍّر َ ْي َ ْع ِي ْ ِي ُُمَ َّلم ٍد الْغِ َ ا ِر ِّج‬

‫ي‬ َ َ ‫الس َ ِـ ْ ُي ُلَ َّله ٍر‬ ‫َح َّلدثَػنَا َْ ُد َّل‬
‫اؿ‬َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬ ِ‫النَّل‬ ‫ي‬ ‫ة‬
َ‫ر‬ ‫ػ‬ ‫ر‬‫ى‬ َِ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ِّج‬ ِ
‫ِب‬ ْ ‫م‬ ‫ل‬
ْ ‫ا‬ ٍ ِ‫يد ِي أَِ سع‬
‫يد‬ ِ ِ‫ي سع‬
َ ‫ِّج‬ َ
ْ َ َْ ُ ْ ُ َ َ َ ْ َ َْ
‫استَعِينُ ا‬ ِ
ْ ‫ِّجدوا َوَا ِرُ ا َوأَْشُروا َو‬ ُ ‫َح ٌد إَِّلَّل َلََوُ فَ َسد‬
َ ‫الد َي أ‬ ‫اد ِّج‬ ‫الد َي ُ ْسٌر َولَ ْي ُ َش َّل‬ ‫إِ َّلف ِّج‬
َْ ‫الرْو َح ِ َو َ ْ ٍا ِ ْي الد‬
ِ ‫ُّا‬ ‫ِالْغَ ْد َوِة َو َّل‬
32. Telah menceritakan kepada kami Abdus Salam bin Muthahhar berkata: Telah
menceritakan kepada kami Umar bin Ali daripada Ma'an bin Muhammad al-Ghifari daripada
Sa'id bin Abu Sa'id al-Maqburi daripada Abu Hurairah bahawa Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam berkata:
“Sesungguhnya agama itu mudah dan tidaklah seseorang mempersulitkan agama

kecuali dia akan dikalahkan (semakin berat dan sulit). Maka berlakulah lurus kamu,
‫‪Lawati: www.galeribukuagama.blogspot.com‬‬
‫‪mendekatlah (kepada yang benar) dan berilah khabar gembira dan minta tolonglah pada‬‬
‫”‪waktu awal pagi, setelah terbenamnya matahari dan akhir malam.‬‬
‫‪BAB SOLAT SEBAHAGIAN DARIPADA IMAN.‬‬
‫‪Berkata Allah Ta’ala:‬‬
‫ك‬
‫ُ‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫ا‬‫َ‬‫‪ٙ‬م‬‫و ا َ ا َف اللَّلوُ لِي ِ ي إِ‬
‫ْ‬ ‫ُ َ‬ ‫ََ‬
‫)‪“Dan Allah tidak akan mensia-siakan iman kamu.” (Surah al-Baqarah: 143‬‬
‫‪Ertinya adalah solat kamu menghadap Baitullah (Ka’bah).‬‬
‫اؽ َ ْي الَْػَر ِاا ْ ِي‬ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا أَُ إِ ْس َ َ‬ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا ُزَىْيػٌر َ َ‬‫َح َّلدثَػنَا َ ْمُرو ْ ُي َخالِ ٍد َ َ‬
‫َج َد ِاد ِه أ َْو‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َا ِز ٍب أ َّل‬
‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْيو َو َسلَّل َ َ ا َف أ َّلَوَؿ َ ا َد َـ الْ َمد نَ َ نَػَزَؿ َلَى أ ْ‬ ‫َف النَّلِ َّل َ‬
‫ت الْ َم ْ ِد ِس ِستَّل َ َ َشَر َ ْهًرا أ َْو َسْػ َع َ‬ ‫اؿ أَخ الِِو ِ ي ْاْلَنْلا ِر وأَنَّلو صلَّلى ِ ل ػي ِ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َْ‬
‫ص َّل َىا‬ ‫ت وأَنَّلو صلَّلى أ َّلَوَؿ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫صَ ة َ‬ ‫َ‬ ‫َ َشَر َ ْهًرا َوَ ا َف ػُ ْعجُوُ أَ ْف آَ ُك َف ْػلَتُوُ َ َل الَْػْي َ ُ َ‬
‫صلَّلى َ َعوُ فَ َمَّلر َلَى أ َْى ِل َ ْس ِج ٍد‬ ‫ِ‬
‫صلَّلى َ َعوُ َػ ْ ٌـ فَ َ َر َج َر ُج ٌل ِمَّل ْي َ‬‫ل ِر َو َ‬ ‫ص َ َة الْ َع ْ‬‫َ‬
‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل َ َِ َل‬ ‫ِ ِ‬
‫ت َ َ َر ُس ؿ اللَّلو َ‬ ‫صلَّلْي ُ‬
‫ِ ِ‬
‫اؿ أَ ْ َه ُد اللَّلو لََ ْد َ‬ ‫َوُى ْ َرا ِعُ َف فَػ َ َ‬
‫ت وَ انَت الْيػه د َ ْد أَ ْ ج ػه إِ ْذ َ ا َف للِّج ِ ل ػي ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ت‬ ‫ُ َ َ َ َْ‬ ‫ََ ُ ْ‬ ‫َ َّلك َ فَ َد ُاروا َ َما ُى ْ َ َل الَْػْي َ ْ َ ُ ُ‬
‫اؿ ُزَىْيػٌر َح َّلدثَػنَا أ َُ‬ ‫ِ‬ ‫اب فَػلَ َّلما وَّل وجهو ِ ل الْ ػي ِ‬ ‫ِ‬ ‫الْم ْ ِد ِس وأَىل الْ ِ‬
‫كَ َ‬ ‫ت أَنْ َكُروا َذل َ‬ ‫َ َ ْ َ ُ َ َ َْ‬ ‫ت‬
‫َ‬ ‫ك‬ ‫َُْ‬ ‫َ‬
‫اؿ َوُتِلُ ا‬ ‫ات َلَى الْ ِ ْػلَ ِ َػْ َل أَ ْف َُتَ َّل َؿ ِر َج ٌ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫إِ ْس َ َ‬
‫اؽ َ ْي الَْػَراا ِِف َحد و َى َ ا أَنَّلوُ َ َ‬
‫فَػلَ ْ نَ ْد ِر َ ا نَػ ُ ُؿ فِي ِه ْ فَأَنْػَزَؿ اللَّلوُ آَػ َعا َ { َوَ ا َ ا َف اللَّلوُ لِيُ ِ ي َ إِ‪ٙ‬مَانَ ُك ْ }‬
33. Telah menceritakan kepada kami ‘Amru bin Khalid berkata: Telah
menceritakan kepada kami Zuhair berkata: Telah menceritakan kepada kami Abu Ishaq
daripada al -Barra` bin 'Adzib bahawa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam saat pertama kali
datang di Madinah, singgah tempat moyang-moyang beliau atau pakcik-pakcik beliau
daripada kaum Anshar, dan saat itu baginda shallallahu 'alaihi wasallam solat menghadap
Baitul Maqdis selama 16 bulan atau 17 bulan, dan baginda sangat senang sekali kalau solat
menghadap Baitullah (Ka'bah). Shalat yang dilakukan baginda shallallahu 'alaihi wasallam
pertama kali (menghadap Ka'bah) itu adalah solat 'Ashar dan orang-orang juga ikut solat
bersama baginda.
Pada suatu hari sahabat yang ikut solat bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
pergi melewati orang-orang di Masjid lain saat mereka sedang rukuk, maka dia berkata: “Aku
bersaksi kepada Allah bahwa aku ikut solat bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
menghadap Makkah, maka orang-orang yang sedang (rukuk) tersebut berputar menghadap
Baitullah dan orang-orang Yahudi dan Ahlul Kitab menjadi hairan, sebab sebelumnya Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam solat menghadap Baitul Maqdis. Ketika melihat Nabi shallallahu
'alaihi wasallam menghadapkan wajahnya ke Baitullah mereka mengingkari perkara ini.
Berkata Zuhair: Telah menceritakan kepada kami Abu Ishaq daripada al-Barra`, dalam
haditsnya ini menerangkan tentang (hukum) seseorang yang meninggal dunia pada saat arah
qiblat belum dialihkan dan juga banyak orang-orang yang terbunuh pada masa itu. Kami
tidak tahu apa yang harus kami sikapi tentang mereka hingga akhirnya Allah Ta'ala
menurunkan kata-kataNya: "Dan Allah tidaklah akan menyia-nyiakan iman kamu.” (Surah al-
Baqarah: 143)
Catatan:
 Pensyariatan solat 5 waktu berlaku ketika peristiwa Israk dan Mikraj.

 Pada mulanya kiblat umat Islam adalah menghadap ke Baitul Maqdis, kemudian ketika
berada di Madinah, Allah Ta’ala telah mengubah arah kiblat ke arah Masjidil Haram,
menghadap Ka’bah.
BAB BAIKNYA ISLAM SESEORANG.

‫ي‬‫اْلُ ْد ِر َّل‬
ْ ‫يد‬ٍ ِ‫َف أَ ا سع‬ ‫َّل‬ ‫أ‬ ‫ه‬‫ر‬ ‫ػ‬ ‫َخ‬ ‫أ‬ ٍ
‫ر‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫اا‬ ‫ل‬ ‫َّل‬
‫َف‬ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫َس‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ز‬ ِ
‫ِن‬‫ر‬‫ػ‬ ‫َخ‬‫أ‬ ‫ك‬ ِ‫اؿ ال‬
َ َ ُ ََ ْ ََ َ َ ْ َ َ َ
َ ُ ْ ْ ُ ْ َ ََ ْ ٌ َ ََ
ِ ِ ِ
‫َسلَ َ الْ َعْ ُد فَ َ ُس َي‬ ْ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْيو َو َسلَّل َ َػ ُ ُؿ إِ َذا أ‬ َ ‫َخَػَرهُ أَنَّلوُ َْس َ َر ُس َؿ اللَّلو‬
ْ‫أ‬
‫ااَ َسنَ ُ ِ َع ْش ِر‬ ْ ‫اا‬ ‫ل‬ ِ ْ‫إِس َ و َك ِّجر اللَّلو ْنو ُ َّلل سيِّجئ ٍ َ ا َف زلََ ها وَ ا َف ػعد َذلِك ال‬
ُ َ َ َ َْ َ َ َ َ َ ُ َ ُ ُ ُ ُُ ْ
‫أَْ َ ِااَا إِ َ َسْ ِ ِ ائَِ ِ ْع ٍ َو َّل‬
‫السيِّجئَ ُ ِبِِْلِ َها إَِّلَّل أَ ْف َػتَ َج َاوَز اللَّلوُ َْنػ َها‬
34. Berkata Malik telah mengkhabarkan kepadaku Zaid bin Aslam daripada 'Atha`
bin Yasar daripada Abu Sa'id al-Khudri, dia mendengar: Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam berkata:
“Jika seorang hamba masuk Islam lalu memperbaiki keislamannya maka Allah akan
menghapus setiap keburukan yang dia lakukan, kemudian setelah itu (setiap) kebaikan
dibalas dengan 10 hingga 700 kali ganda, sedangkan keburukan akan dibalas dengan
semisalnya kecuali jika Allah azza wajalla memaafkannya.”
‫َخَػَرنَا َ ْع َمٌر َ ْي َٕمَّل ِاـ ْ ِي‬ ِ ‫الرز‬ َ َ ‫ل ٍر‬

‫اؿ َح َّلدثَػنَا َْ ُد َّل‬ ُ َ ‫َح َّلدثَػنَا إِ ْس‬
ْ ‫اؿ أ‬َ َ ‫َّلاؽ‬ ُ ‫اؽ ْ ُي َ ْن‬
ِ ِ َ َ ‫ُنَِّج ٍو َ ْي أَِ ُىَرْػَرَة‬
ْ ُ ‫َح ُد‬ ْ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْيو َو َسلَّل َ إِ َذا أ‬
َ ‫َح َس َي أ‬ َ ‫اؿ َر ُس ُؿ اللَّلو‬َ َ ‫اؿ‬
ٍ ‫إِس َ و فَ ُك ُّل حسنَ ٍ ػعملُها آُ ْكتَب لَو ِع ْش ِر أَ َ ِااا إِ َ س ِ ِ ائَِ ِ ع ٍ وُ ُّل سيِّجئ‬
ََ َ ْ َْ َ ْ َ ُ ُ َ َ َْ َ َ َُ ْ
‫ب لَوُ ِبِِْلِ َها‬ُ َ‫َػ ْع َملُ َها آُ ْكت‬
35. Telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Manshur berkata: Telah
menceritakan kepada kami Abdurrazzaq berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami
Ma'mar daripada Hamam bin Munabbih daripada Abu Hurairah berkata, Rasulullah
“Apabila seorang daripada kamu memperbaiki keislamannya maka bagi setiap

kebaikan akan ditulis baginya 10 (kebaikan) yang serupa hingga 700 kali ganda, dan setiap
satu keburukan yang dikerjakan akan ditulis satu keburukan sahaja yang serupa
dengannya.”
Catatan:
 Dalam hadis ini dan sebelumnya terdapat penjelasan bahawa orang yang masuk Islam
dan memperbaiki keislamannya, maka diampunkan dosa-dosanya yang telah lalu.
 Selain itu dijelaskan tentang sifat pemurah Allah yang memberikan balasan pahala
berlipat kali ganda bagi kebaikan yang dilakukan, sedangkan perbuatan jahat dibalas
dengan satu yang seumpamanya sahaja.
BAB URUSAN AGAMA YANG DISUKAI ALLAH ADALAH

YANG DILAKUKAN BERTERUSAN.
‫َف النَّلِ َّل‬‫َخَػَرِِن أَِ َ ْي َائِ َش َ أ َّل‬ ْ ‫اؿ أ‬ َ َ ‫َح َّلدثَػنَا ُُمَ َّلم ُد ْ ُي الْ ُمَػ َّل َح َّلدثَػنَا َْٗم ََي َ ْي ِى َش ٍاـ‬
‫ت فَُ نَ ُ آَ ْ ُ ُر ِ ْي‬ ِِ َ َ ٌ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل َ َد َخ َل َلَْيػ َها َو ِْن َد َىا ا ْ َرأَة‬
ْ َ‫اؿ َ ْي َى ه َال‬ َ
‫الد ِي‬ ‫ب ِّج‬ ‫َح َّل‬ ِ ِ ِ
َ ‫مَ ُّل اللَّلوُ َح َّلَّت ََلُّ ا َوَ ا َف أ‬َٙ ‫اؿ َ ْو َلَْي ُك ْ ِبَا آُلي ُ َف فَػ َاللَّلو ََّل‬ َ َ ‫ص َ ِِتَا‬ َ
ِ ‫إِلَي ِو اداـ لَي ِو‬
ُ‫صاحُو‬ َ َْ ََ َ ْ
36. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin al-Mutsanna berkata: Telah
menceritakan kepada kami Yahya daripada Hisyam berkata: Telah mengkhabarkan bapaku
kepadaku daripada ‘Aisyah bahawa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mendatanginya dan
bersamanya ada seorang wanita lain, lalu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bertanya:
“Siapakah ini?" Aisyah menjawab, "Si fulanah", lalu diceritakan tentang solatnya.
Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkata, “Tinggalkanlah apa yang tidak kamu
sanggupi, demi Allah, Allah tidak akan bosan sehingga kamu sendiri yang menjadi bosan.
Dan agama yang paling dicintaiNya adalah apa yang senantiasa dikerjakan secara
berterusan (konsisten) oleh pelakunya.”
BAB BERTAMBAHNYA IMAN DAN BERKURANGNYA IA.
ُ َ‫َوِزْدن‬
‫اى ْ ُى ًدى‬
“Dan kami tambahkan kepada mereka petunjuk.” (Surah al-Kahfi: 13)
‫مَانًا‬ِٙ‫َوَػْزَد َاد الَّل ِ َي َ نُ ا إ‬

“Supaya orang-orang yang beriman bertambah imannya.” (Surah al-Mudatstsir: 31)
‫ك‬
ُ ‫ن‬ ِ ‫الْيػ ـ أَ ْ مْلت لَ ُك‬
‫د‬
ْ َ ْ ُ َ ََْ
“Pada hari ini telah Aku sempurnakan bagi kamu agama kamu.” (Surah al-Maidah: 3)
Apabila seseorang meninggalkan sesuatu daripada perkara yang sempurna, ertinya

imannya berkurang.
‫اؿ َح َّلدثَػنَا َػتَ َادةُ َ ْي أَنَ ٍ َ ْي النَّلِ ِّج‬ َ َ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا ِى َش ٌاـ‬ َ َ َ ‫َح َّلدثَػنَا ُ ْسلِ ُ ْ ُي إِْػَر ِاىي‬
‫اؿ ََّل إِلَوَ إَِّلَّل اللَّلوُ َوِِف َػْلِ ِو َوْز ُف َ عِ َْيٍة‬َ َ ‫اؿ َ٘مُْر ُج ِ ْي النَّلا ِر َ ْي‬ َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬
َ
‫اؿ ََّل إِلَوَ إَِّلَّل اللَّلوُ َوِِف َػْلِ ِو َوْز ُف ػَُّلرٍة ِ ْي َخ ٍْْي َوَ٘مُْر ُج ِ ْي‬ َ َ ‫ِ ْي َخ ٍْْي َوَ٘مُْر ُج ِ ْي النَّلا ِر َ ْي‬
‫اؿ ََّل إِلَوَ إَِّلَّل اللَّلوُ َوِِف َػْلِ ِو َوْز ُف َذ َّلرٍة ِ ْي َخ ٍْْي‬
َ َ ‫النَّلا ِر َ ْي‬
‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬

َ ‫ِّج‬ ِ‫النَّل‬ ‫ي‬
ْ َ ‫ن‬
ََ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ‫ػ‬
َ ‫ث‬ ‫َّل‬
‫د‬ ‫ح‬
َ ‫ة‬
ُ ‫اد‬
َ َ‫ت‬ ‫ػ‬
َ ‫ا‬َ‫ن‬ ‫ػ‬
َ ‫ث‬ ‫َّل‬
‫د‬ ‫ح‬
َ ‫ف‬
ُ ‫ا‬َ َ
‫أ‬ ‫اؿ‬
َ َ ِ ‫اؿ أَ د اللَّل‬
‫و‬ َْ ُ َ َ
َ ٌ
‫اف َ َكا َف ِ ْي َخ ٍْْي‬ٍ َ‫م‬ِٙ‫ِ ي إ‬
ْ
37. Telah menceritakan kepada kami Muslim bin Ibrahim berkata: Telah
menceritakan kepada kami Hisyam berkata: Telah menceritakan kepada kami Qatadah
daripada Anas daripada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, baginda berkata:
“Akan dikeluarkan dari neraka sesiapa yang mengatakan tidak ada Tuhan yang
berhak disembah kecuali Allah dan dalam hatinya ada kebaikan sebesar gandum. Dan akan
dikeluarkan dari neraka sesiapa yang mengatakan tidak ada Tuhan yang berhak disembah
kecuali Allah dan dalam hatinya ada kebaikan sebesar biji gandum. Dan akan dikeluarkan
dari neraka sesiapa yang mengatakan tidak ada Tuhan yang berhak disembah kecuali Allah
dan dalam hatinya ada kebaikan sebesar zarah.”
Abu Abdullah berkata: Aban berkata: Telah menceritakan kepada kami Qatadah:
Telah menceritakan kepada kami Anas daripada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, baginda
berkata bersabda. Dan kata iman di dalam hadits ini diganti dengan kata kebaikan.
Catatan:
 Iman manusia itu bertingkat-tingkat. Ada yang kuat imannya dan ada pula yang lemah
imannya. Selagi mana seseorang itu mempunyai iman dalam hatinya, walau sebesar
zarah, maka dia tidak akan kekal dalam Neraka Allah.
 Iman akan bertambah apabila kita melakukan ketaatan dan berkurang apabila kita
melakukan kemungkaran dan maksiat.
ٍ ِ ِ ‫اللَّل‬
‫َخَػَرنَا َػْي ُ ْ ُي‬ ْ ‫اح َْس َ َج ْع َ َر ْ َي َ ْ ف َح َّلدثَػنَا أَُ الْعُ َمْي ِ أ‬ ْ ‫َح َّلدثَػنَا‬
‫ااَ َس ُي ْ ُي َّل‬
‫اؿ لَوُ َا‬ َ َ ‫َف َر ُج ً ِ ْي الْيَػ ُه ِد‬ ِ ‫اْلَلَّل‬
‫اب أ َّل‬ ْ ‫اب َ ْي ُ َمَر ْ ِي‬ ٍ ‫سلِ ٍ َي َا ِرِؽ ْ ِي ِ ه‬
َ ْ ُْ
ِ ِ ِ ِِ ِ
‫ك‬َ ‫ت ََّل َّلَ ْ نَا َذل‬ ْ َ‫ني ٌَ ِِف تَاِ ُك ْ آَػ ْ َراُونَػ َها لَ ْ َلَْيػنَا َ ْع َشَر الْيَػ ُه د نَػَزل‬ َ ‫أَ َْي الْ ُم ْ ن‬
ِ ‫ت َلَْي ُك ْ نِ ْع َم‬ ِ َ َ ٍَ ‫َي‬ ً ِ ‫الْيَػ ْ َـ‬
ُ ‫ت لَ ُك ْ د نَ ُك ْ َوأََْ ْم‬ ُ ‫اؿ { الْيَػ ْ َـ أَ ْ َمْل‬ ُّ ‫اؿ أ‬
َ َ ‫يدا‬
ِ ِ َ َ } ‫اا ْس َ َـ ِد نًا‬ ِ
‫ت‬ْ َ‫ك الْيَػ ْ َـ َوالْ َم َكا َف الَّل ي نَػَزل‬ َ ‫اؿ ُ َمُر َ ْد ََرفْػنَا َذل‬ ِْ ْ ‫يت لَ ُك‬
ُ ‫َوَر‬
ٍ ‫فِ ِيو لَى النَّلِ صلَّلى اللَّلو لَي ِو وسلَّل وى َائِ ِعرفَ َ ػ ـ ُ ع‬
َ ُ َ ْ َ ََ ٌ َ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ َ ‫ِّج‬ َ
38. Telah menceritakan kepada kami al-Hasan bin ash-Shabbah bahawa dia
mendengar Ja'far bin 'Aun berkata: Telah menceritakan kepada kami Abu al-‘Umais: Telah
mengkhabarkan kepada kami Qais bin Muslim daripada Thariq bin Syihab daripada Umar bin
al-Khaththab; ada seorang lelaki Yahudi berkata:
“Wahai Amirul Mu`minin, ada satu ayat dalam kitab kamu yang kamu baca,
seandainya ayat itu diturunkan kepada kami Kaum Yahudi, tentulah kami jadikan (hari
diturunkannya ayat itu) sebagai hari raya. Maka Umar bin al-Khaththab berkata, “Ayat
apakah itu?" (Orang Yahudi itu) berkata, “Pada hari ini telah Aku sempurnakan bagi kamu
agama kamu dan telah Aku cukupkan kepada kamu nikmat-Ku, dan telah Aku redha Islam
itu menjadi agama bagi kamu." (Surah al-Maidah: 3). Maka Umar bin al-Khaththab
menjawab, "Kami tahu hari tersebut dan di mana tempat diturunkannya ayat tersebut
kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, iaitu pada hari Jumaat ketika Beliau shallallahu
'alaihi wasallam berada di ‘Arafah.”
Catatan:
 Allah Ta’ala telah menyempurnakan agama, terutama daripada segi prinsip asasnya.
 Sempurnanya agama ini, Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam telah
mengajarkan kepada umatnya segala perkara yang boleh membaca ke syurga dan
memperingatkan tentang perkara yang boleh menjerumuskan ke dalam Neraka.
BAB ZAKAT SEBAHAGIAN DARIPADA ISLAM.
Berkata Allah:
ِ ِِ ِ ِ
‫الل َ َة َوػُ ْ آُ ا َّل‬
‫الزَ ا َة‬ ‫يم ا َّل‬
ُ ُ‫الد َي ُحنَػ َ ااَ َو‬ َ ‫َوَ ا أُ ُروا إَِّلَّل ليَػ ْعُ ُدوا اللَّلوَ ُمُْلل‬
‫ني لَوُ ِّج‬
ِ ‫ك ِد ي الْ َ يِّجم‬ ِ‫و َذل‬
َ ُ َ َ
“Pada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan
mengikhlaskan ibadat kepadaNya, lagi tetap teguh di atas tauhid; dan supaya mereka
mendirikan solat serta mengeluarkan zakat. dan yang demikian itulah agama Yang benar.”
(Surah al-Bayyinah: 5)
‫ك َ ْي أَِ ِيو‬ ٍ ِ‫ك ي أَنَ ٍ َي َ ِّجم ِو أَِ سهي ِل ِي ال‬ ِ‫اؿ ح َّلدثَِ ال‬ ِ ِ
َ ْ َْ ُ ْ ُ ْ َ َ َ َ ‫يل‬
ُ ُ ‫َح َّلدثَػنَا إ ْْسَا‬
‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬ ‫و‬ِ ‫أَنَّلو َِْس َْل َ ي ػي ِد اللَّل ِو ػ ُ ُؿ جاا رجل إِ َ رس ِؿ اللَّل‬
َ َ َُ ٌ َُ َ َ َ ْ َُ َ ْ َ َ ُ
‫ى‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
َ ِ
‫إ‬ ‫ف‬
َ ‫ا‬َ‫ن‬ ‫د‬ ‫َّت‬
‫َّل‬ ‫ح‬ ‫ؿ‬ُ ُ ‫ػ‬ ‫ا‬ ‫و‬ َ ْ ‫ػ‬ ‫َّل‬
َ‫و‬ ِِ‫ي ص آ‬
‫و‬ ُّ ِ
‫و‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫س‬ِ ْ‫أ‬‫الر‬
‫َّل‬ ‫ر‬ ِ‫ِ ي أَى ِل َّْم ٍد ثَائ‬
َُ َ َ َ َ ُ ُ َ َْ َ َُُْ َ ْ ْ
‫ات ِِف الْيَػ ْ ِـ‬ ٍ َ‫اؿ رس ُؿ اللَّل ِو صلَّلى اللَّلو لَي ِو وسلَّل َْ صل‬
َ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ َ َ ‫ػ‬
َ ‫ف‬ ‫ـ‬ِ َ ‫اا ْس‬ِْ ‫َ ْسأ َُؿ َ ْي‬
‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو‬ َ ‫و‬ِ ‫اؿ رس ُؿ اللَّل‬
َُ َ َ ‫ع‬
َ ‫َّل‬ ‫ل‬
َ َ‫آ‬ ‫ف‬
ْ َ‫أ‬ ‫َّل‬
‫َّل‬ ِ‫إ‬ ‫َّل‬
َ ‫اؿ‬َ َ ‫ا‬ ‫ى‬
َ‫ر‬ُ ‫ػ‬ ‫ي‬
ْ َ ‫َّل‬ ‫ل‬
َ َ ‫ل‬ْ ‫ى‬َ ‫اؿ‬
َ َ ‫ػ‬
َ ‫ف‬ ِ َ‫واللَّليػل‬
ْ َ
‫اؿ َوذَ َ َر لَوُ َر ُس ُؿ‬ ََ‫ع‬ َ ‫اؿ ََّل إَِّلَّل أَ ْف آَلََّل‬ َ َ ُ‫اؿ َى ْل َلَ َّل َْيػُره‬ َ َ ‫َو َسلَّل َ َو ِصيَ ُاـ َرَ َ ا َف‬
‫اؿ فَأ َْد َػَر‬

ََ‫ع‬ َ ‫اؿ ََّل إَِّلَّل أَ ْف آَلََّل‬
َ َ ‫اؿ َى ْل َلَ َّل َْيػُرَىا‬ ‫َلَْي ِو َو َسلَّل َّل‬
َ َ ‫الزَ ا َة‬ ُ‫صلَّلى اللَّلو‬
ِ
َ ‫اللَّلو‬
َ
‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو‬ ِ
َ ‫اؿ َر ُس ُؿ اللَّلو‬ ََ‫ص‬ ِ
ُ ُ ‫ُؿ َواللَّلو ََّل أَ ِز ُد َلَى َى َ ا َوََّل أَنْػ‬ ُ ‫الر ُج ُل َوُى َ َػ‬
‫َّل‬
َ ‫َو َسلَّل َ أَفْػلَ َ إِ ْف‬
‫ص َد َؽ‬
39. Telah menceritakan kepada kami Isma'il: Telah menceritakan kepadaku Malik
bin Anas daripada pak ciknya - Abu Suhail bin Malik - daripada bapanya, bahawa dia
mendengar Thalhah bin ‘Ubaidullah berkata:
Telah datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam seorang dari penduduk
Nejad dalam keadaan kepalanya penuh debu dengan suaranya yang keras terdengar, namun
tidak dapat difahami apa maksud yang diucapkannya, hingga mendekat (kepada Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam) kemudian dia bertanya tentang Islam, maka Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam menjawab, “Solat 5 kali dalam sehari semalam." Kata orang itu,
“Apakah ada lagi selainnya buatku?" Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjawab, "Tidak
ada kecuali yang thathawu' (sunat)." Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata, "Dan
puasa Ramadhan." Orang itu bertanya lagi, "Apakah ada lagi selainnya buatku?" Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam menjawab, "Tidak ada kecuali yang thathawu' (sunat)." Lalu
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyebut, "Zakat." Kata orang itu, "Apakah ada lagi
selainnya buatku." Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab, "Tidak ada kecuali
yang thathawu' (sunat).". Thalhah bin 'Ubaidullah berkata, Lalu orang itu pergi sambil
berkata, "Demi Allah, aku tidak akan menambah atau menguranginya." Maka Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam berkata, “Dia akan beruntung jika jujur menepatinya."
BAB MENGIRINGI JENAZAH SEBAHAGIAN DARIPADA IMAN.
‫ؼ َ ْي‬ ٌ ْ َ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا‬ َ َ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا َرْو ٌح‬ ُّ ِ ‫َح َّلدثَػنَا أَ ْ َ ُد ْ ُي َْ ِد اللَّل ِو ْ ِي َلِ ٍّر الْ َمْن ُج‬
َ َ ‫ِف‬
‫اؿ َ ْي اآَّلػَ َ َجنَ َازَة‬َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬ ِ
َ ‫َف َر ُس َؿ اللَّلو‬ ‫ااَ َس ِي َوُُمَ َّلم ٍد َ ْي أَِ ُىَرْػَرَة أ َّل‬
ْ
‫غ ِ ْي َدفْنِ َها فَِإنَّلو َػْرِج ُ ِ ْي‬َ ‫للَّلى َلَْيػ َها َوَػ ْ ُر‬
َ ُ ‫احت َسا ًا َوَ ا َف َ َعوُ َح َّلَّت‬
ِ ‫مَانًا و‬ِٙ‫سلِ ٍ إ‬
ْ َ ُْ
ٍ ‫اط ِ ْل أ‬
ٍ ‫ني ُ ُّل ِْي‬ ِِ ‫ْاْلَج ِر‬
ُ‫صلَّلى َلَْيػ َها َُّل َر َج َ َػْ َل أَ ْف آُ ْدفَ َي فَِإنَّلو‬
َ ‫ُحد َوَ ْي‬
ُ ُ َ
ِ ْ َ ‫ا‬
‫ْي‬
َ ْ
ٍ ‫ػرِج ِِ ْي‬
‫اط‬ َ ُ َْ
ٍ
ُ‫صلَّلى اللَّلو‬
َ ‫ؼ َ ْي ُُمَ َّلمد َ ْي أَِ ُىَرْػَرَة َ ْي النَّلِ ِّج‬ َ َ ‫آَا َػ َعوُ ُ ْ َما ُف الْ ُم َذِّج ُف‬
ٌ ْ َ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا‬
ِ
ُ‫َلَْيو َو َسلَّل َ َْْم َه‬
40. Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Abdullah bin Ali al-Manjufi
berkata: Telah menceritakan kepada kami Rauh berkata: Telah menceritakan kepada kami
‘Auf daripada al-Hasan dan Muhammad daripada Abu Hurairah, bahawa Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam telah berkata:
“Sesiapa mengiringi jenazah orang Islam kerana keimanan dan mengharapkan

balasan pahala dan dia terus bersama jenazah tersebut sehingga disolatkan dan selesai
daripada pengkebumiannya, maka dia pulang dengan membawa dua qirath, setiap qirath
setara dengan gunung Uhud. Dan sesiapa mensolatkannya dan pulang sebelum dikebumikan
maka dia pulang membawa satu qirath.”
Hadits seperti ini juga diriwayatkan dari Utsman al-Mu`adzin, dia berkata: Telah
menceritakan kepada kami ‘Auf daripada Muhammad daripada Abu Hurairah daripada Nabi
shallallahu ‘alaihi wasallam.
BAB TAKUTNYA ORANG BERIMAN DARIPADA TERBATAL PAHALA

AMALANNYA SEDANG DIA TIDAK MENYEDARINYA.
Berkata Ibrahim at-Taimi,
ِ ِ
ُ ‫ت َػ َِْل َلَى َ َمل إَِّلَّل َخش‬
‫يت أَ ْف أَ ُ َف ُ َك ِّج ًا‬ ُ ْ ‫َ ا ََر‬
"Perkataan dan perbuatanku tidak pernah bertentangan kerana aku takut menjadi
seorang pembohong."
Berkata Ibn Abi Mulaikah,
‫اؽ َلَى‬ ُ َ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل َ ُ لُّ ُه ْ َ٘م‬

َ َ ‫اؼ النِّجػ‬ َ ‫ِّج‬ ِ‫النَّل‬ ِ ‫َص‬
‫اب‬ ‫أ‬
َ ْ َ
ْ ‫ي‬ ِ ‫أ َْدرْ ت ثََ ثِني‬
ُ َ
‫يل‬ ِ‫اف ِج ِِب ل وِ ي َكائ‬ ِ َ‫م‬ِٙ‫نَػ ْ ِس ِو ا ِ ْنػه أَح ٌد ػ ُ ُؿ إِنَّلو لَى إ‬
َ َ َ ْ َُ َ َ ُْ َ
“Aku mengenali 30 orang sahabat Nabi Shallallahu ‘alaihi wassalam dan semuanya
takut akan berlaku kemunafikan dalam diri mereka. Tiada seorang pun di antara mereka
yang berani mengatakan bahawa iman mereka serupa dengan iman Jibril dan Mikail.”
Daripada al-Hasan katanya,
ِ ِ ِ
ٌ ‫َ ا َخافَوُ إَِّلَّل ُ ْ ٌي َوََّل أَ نَوُ إَِّلَّل ُنَاف‬
“Hanya orang yang beriman yang takut terhadap kemunafikan (berlaku dalam diri
mereka) dan hanya orang munafik yang selalu dalam kemunafikan.”
Tiada yang dapat memperingatkan orang munafik daripada perbuatan munafik dan
maksiat kecuali taubat. Allah berkata,
ِ َ‫و‬
‫لُّروا َلَى َ ا فَػ َعلُ ا َوُى ْ َػ ْعلَ ُم َف‬َُْ
“Dan mereka tidak meneruskan perbuatan keji mereka itu sedang mereka
mengetahui.” (Surah Ali Imran: 135)
ِ ‫اؿ سأَلْت أَ ا وائِ ٍل ي الْمرِجئ‬ ٍ

َ ْ ُ ْ َ َ َ ُ َ َ َ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا ُ ْعَ ُ َ ْي ُزَػْيد‬ َ َ ‫َح َّلدثَػنَا ُُمَ َّلم ُد ْ ُي َ ْر ََرَة‬
‫اب الْ ُم ْسلِ ِ فُ ُس ٌؽ‬ ِ َ َ ‫َف النَّلِ صلَّلى اللَّلو لَي ِو وسلَّل‬
ُ َ‫اؿ س‬ َ ََ َْ ُ
ِ
َ ‫اؿ َح َّلدثَِ َْ ُد اللَّلو أ َّل َّل‬ َ َ ‫فَػ‬
‫َوِتَالُوُ ُ ْ ٌر‬
41. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin ‘Ar‘arah berkata: Telah
menceritakan kepada kami Syu'bah daripada Zubaid berkata: Aku bertanya kepada Abu Wa'il
tentang Murji`ah, maka dia menjawab: Telah menceritakan kepadaku Abdullah bahwa Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
“Mencerca orang Islam adalah fasik dan memeranginya (membunuhnya) adalah

kufur.”
Catatan:
 Pahala amal ibadah seseorang boleh terbatal dan terhapus di sisi Allah Ta’ala.
 Orang Islam dan beriman sewajarnya saling mengasihi antara satu sama lain dan
menggunakan ucapan yang baik dan mencela, apatah lagi membunuh.
 Perbuatan mencerca dan membunuh orang Islam tanpa hak yang dibenarkan agama
adalah sikap orang-orang yang kafir sahaja.
 Untuk memahami lebih lanjut tentang adab lisan dan ucapan bolehlah merujuk kepada
buku-buku berkaitan adab seperti Mukhtashar Minhajul Qashidin karya Ibn Qudamah al-
Maqdisi.
‫ك‬ٍ ِ‫يد ح َّلدثَػنَا إِ ْْسَا ِيل ي جع َ ٍر َي َُي ٍد ح َّلدثَِ أَنَ ي ال‬ ٍ ِ‫أَخ ػرنَا ُػتػي ُ ي سع‬
َ ُْ ُ َ ْ ْ ْ َ ُْ ُ َ َ ُ ْ َْ َ َ َ ْ
ِ َ‫َف رس َؿ اللَّل ِو صلَّلى اللَّلو لَي ِو وسلَّل خرج ُ٘مِِْب ِلَيػل‬ ِ ِ ‫اؿ أَخ ػرِِن ادةُ ي َّل‬
ْ ُ َ ََ َ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ ‫اللا ت أ َّل‬ ُ ْ َ َُ َ َ ْ َ َ
ِ ِ ‫اؿ إِ ِّجِن خرج‬ ِِ ِِ
ُ‫ُخِ َِبُ ْ ِلَْيػلَ الْ َ ْد ِر َوإِنَّلو‬
ْ ‫ت ْل‬
ُ ْ ََ َ ‫الْ َ ْد ِر فَػتَ َ َحى َر ُج َ ف ْي الْ ُم ْسلم‬
َ َ ‫ني فَػ‬
ِ ‫السْ ِ َوالتِّج ْس‬ ‫ت َو َ َسى أَ ْف َ ُك َف َخْيػًرا لَ ُك ْ الْتَ ِم ُس َىا ِِف َّل‬ ِ
ْ ‫آَ َ َحى فَُ ٌف َوفَُ ٌف فَػُرف َع‬
ِ ‫اْلَ ْم‬
ْ ‫َو‬
42. Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah bin Sa'id: Telah menceritakan
kepada kami Isma'il bin Ja'far daripada Humaid: Telah menceritakan kepadaku Anas bin
Malik berkata: Telah mengkhabarkan kepadaku ‘Ubadah bin ash-Shamit, bahawa Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam keluar untuk menjelaskan tentang Lailatul Qadar, lalu ada dua
orang Islam saling berdebat. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkata:
“Aku datang untuk menjelaskan Lailatul Qadar kepada kamu, namun fulan dan fulan
saling berdebat sehingga akhirnya aku terlupa (Lailatul Qadar) dan semoga kelupaan itu
lebih baik buat kamu, maka itu intailah (Lailatul Qadar) itu pada hari yang ketujuh, enam
dan lima.”
BAB PERTANYAAN JIBRIL KEPADA NABI SHALLALLAHU ‘ALAIHI

WASSALAM TENTANG IMAN, ISLAM DAN IHSAN DAN
PENGETAHUAN TENTANG HARI QIYAMAT DAN PENJELASAN NABI
SHALLALLAHU ‘ALAIHI WASSALAM KEPADANYA.
Nabi Shallallahu ‘alaihi wassalam berkata,
“Telah datang Jibril ‘alaihissalam untuk mengajarkan kamu agama kamu.”
Justeru itu dia menjadikan semua (perkara yang ditanyakan itu) sebagai perkara
agama. Sedangkan apa yang diterangkan oleh Nabi Shallallahu ‘alaihi wassalam kepada
utusan Abdul Qais adalah sebahagian daripada iman.
Allah Ta’ala berkata:
ِ ِ
ُ‫اا ْس َ ِـ د نًا فَػلَ ْي ػُ ْ َ َل ْنو‬
ِْ ‫َوَ ْي َػْتَ ِغ َْيػر‬
َ
“Sesiapa yang menghendaki selain Islam sebagai agama, maka sesekali tidak akan
diterima agama itu daripadanya.” (Surah Ali Imran: 85)
َ َ ‫َخَػَرنَا أَُ َحيَّلا َف التػَّْلي ِم ُّ َ ْي أَِ ُزْر‬ ِ ِ ِ

ْ ‫يل ْ ُي إِْػَراىي َ أ‬ ُ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا إ ْْسَا‬ ٌ ‫َح َّلدثَػنَا ُ َسد‬
َ َ ‫َّلد‬
‫لنَّلاس فَأَآَاهُ ِج ِِْب ُل‬
ِ ِ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل َ َا ِرًزا َػ ْ ً ا ل‬ َ َ ‫َ ْي أَِ ُىَرْػَرَة‬
َ ُّ ِ‫اؿ َ ا َف النَّل‬
‫مَا ُف أَ ْف آُػ ْ ِ َي ِاللَّل ِو َوَ َ ئِ َكتِ ِو َوُ تُِ ِو َوِلِ َ ائِِو َوُر ُسلِ ِو َوآُػ ْ ِ َي‬ٙ‫اا‬
ِْ ‫اؿ‬ ِْ ‫اؿ َ ا‬
َ َ ‫مَا ُف‬ٙ‫اا‬ َ َ ‫فَػ‬
‫اا ْس َ ُـ أَ ْف آَػ ْعُ َد اللَّلوَ َوََّل آُ ْش ِرَؾ ِِو َ ْيئًا َوآُِ ي َ َّل‬
‫الل َ َة‬ ِْ ‫اؿ‬ َ َ ‫اا ْس َ ُـ‬ِْ ‫اؿ َ ا‬ ََ‫ث‬ ِ ‫ِالْ ػع‬
َْ
‫ك‬ َ ‫اؿ أَ ْف آَػ ْعُ َد اللَّلوَ َ أَنَّل‬
َ َ ‫اا ْح َسا ُف‬ِْ ‫اؿ َ ا‬ َ َ ‫ل َـ َرَ َ ا َف‬ ‫ي َّل‬
ُ َ‫الزَ ا َة الْ َم ْ ُرو َ َ َوآ‬ َ ‫َوآُػ َ ِّجد‬
‫اؿ َ ا الْ َم ْسئُ ُؿ َْنػ َها ِأَ ْ لَ َ ِ ْي‬ َ َ ُ َ ‫السا‬ ‫اؿ َ ََّت َّل‬ َ َ ‫آَػَراهُ فَِإ ْف َْ آَ ُك ْي آَػَراهُ فَِإنَّلوُ َػَر َاؾ‬
‫ه‬ ‫ػ‬ ‫ل‬
ْ ‫ا‬ ‫ل‬ِ ِ‫اا‬ ِْ ‫ة‬
ُ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ؿ‬َ ‫او‬َ‫ل‬‫آ‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
َ ِ‫ت ْاْلَ ُ رػَّل َها وإ‬ ‫د‬ ‫ل‬
َ‫و‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
َ ِ‫ُخِِب َؾ َي أَ ْ را ِ َها إ‬ ‫أ‬‫س‬ ‫و‬ ِ
‫ل‬ ِ‫السائ‬
ُ ُ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ َ َ ‫َّل‬ ْ
ِ ِ
َ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْيو َو َسلَّل َ { إِ َّلف اللَّلو‬ َ ُّ ِ‫ِِف الُْػْنػيَاف ِِف َْ ٍ ََّل َػ ْعلَ ُم ُه َّلي إَِّلَّل اللَّلوُ َُّل آَ َ النَّل‬
‫اا‬ ‫ج‬ ‫ل‬ ِ

‫ِب‬ ِ ‫اؿ ى َ ا‬
‫ج‬ َ َ ‫ػ‬
َ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫ي‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ر‬ ‫ػ‬ ‫ل‬
َ ‫ػ‬
َ ‫ف‬ ‫وه‬‫د‬ُّ‫ر‬ ‫اؿ‬
َ َ ‫ػ‬
َ ‫ف‬ ‫ر‬‫ػ‬ ‫َد‬‫أ‬ ‫َّل‬ُ َ ‫اْل‬
ْ } ِ ‫السا‬ ‫َّل‬ ‫ل‬
ْ ِ ‫ِْن َده‬
ََ ُ ْ َ ً ْ َ ْ ََ ْ ُ ُ ََ ْ َ َ ُ ُ
ِ ‫ِّج‬
ْ ‫النَّلاس د نَػ ُه‬
َ ُ ‫ػُ َعل‬
‫اف‬ ِْ ‫اؿ أَُ َْد اللَّل ِو َج َعل َذلِك ُ لَّلوُ ِ ْي‬

ِ َ‫م‬ٙ‫اا‬ ََ
َ
kepada kami Isma'il bin Ibrahim telah mengkhabarkan kepada kami Abu Hayyan at-Taimi
daripada Abu Zur'ah daripada Abu Hurairah berkata:
Sesungguhnya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pada suatu hari muncul kepada para
sahabat, lalu datang Malaikat Jibril 'alaihissalam yang kemudian bertanya, “Apakah iman
itu?” Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjawab, “Iman adalah kamu beriman kepada
Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, pertemuan denganNya, Rasul-Rasul-Nya, dan
kamu beriman kepada hari kebangkitan.” (Jibril 'Alaihis salam) berkata, “Apakah Islam itu?”
Jawab Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, “Islam adalah kamu menyembah Allah dan tidak
menyekutukannya dengan suatu apapun, kamu mendirikan solat, kamu tunaikan zakat yang
diwajibkan, dan berpuasa di bulan Ramadhan".
(Jibril 'Alaihis salam) berkata, “Apakah ihsan itu?” Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
menjawab, "Kamu menyembah Allah seolah-olah melihat-Nya dan bila kamu tidak
melihatNya sesungguhnya Dia melihat kamu.”
(Jibril ‘alaihis salam) berkata lagi, “Bilakah terjadinya hari kiamat?” Nabi shallallahu
'alaihi wasallam menjawab, “Yang ditanya tentang itu tidak lebih tahu daripada yang
bertanya. Namun aku akan terangkan tanda-tandanya; (iaitu); jika seorang hamba telah
melahirkan tuannya, jika para penggembala unta yang berkulit hitam berlomba-lomba
membangun gedung-gedung selama lima masa, yang tidak diketahui lamanya kecuali oleh
Allah.” Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam membaca, "Sesungguhnya hanya pada
Allah pengetahuan tentang hari kiamat.” (Surah Luqman: 34). Setelah itu Jibril ‘alaihis salam
pergi, kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkata, “Hadapkan dia ke sini." Tetapi
para sahabat tidak melihat sesuatupun, maka Nabi bersabda, “Dia adalah Malaikat Jibril
datang kepada manusia untuk mengajarkan agama mereka.”
Abu Abdullah berkata, “Semua hal yang diterangkan baginda shallallahu 'alaihi
wasallam dijadikan sebagai iman.”
Catatan:
 Hadis ini mempunyai perbahasan yang luas. Ia disenaraikan dalam buku Arbain an-
Nawawi karya Abu Zakarya Yahya bin Syarf an-Nawawi, sebuah buku yang
menghimpunkan hadis-hadis Jamawi’ al-Kalim.
 Jawami’ al-Kalim adalah kata-kata ringkas yang mengandungi pengertian, makna dan
hikmah yang luas.
 Di antara buku yang mensyarahkan atau mempunyai ulasan yang terbaik bagi hadis ini
adalah buku Jami al-Ulum wa al-Hikam karya Ibn Rajab al-Hanbali.
 Dalam hadis ini terdapat teknik pembelajaran yang diamalkan di zaman Nabi Muhammad
Shallallahu ‘alaihi wassalam, iaitu bersoal jawab. Jibril ‘alaihissalam muncul di hadapan
Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam dan bersoal jawab dengan baginda sambil
didengari oleh para sahabat.
 Malaikat adalah makhluk yang boleh menjelma dan apabila mereka menjelma menjadi
manusia, maka mereka akan menjelma menjadi seorang lelaki. Meskipun begitu, secara
hakikatnya malaikat adalah makhluk yang tidak mempunyai jantina.
 Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam tidaklah mempunyai pengetahuan bila
berlakunya qiyamat. Ada pun pengetahuan-pengetahuan yang ghaib yang diketahui oleh
Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam adalah dikhabarkan oleh Allah Ta’ala,
bukan dengan pengetahuan baginda sendiri.
‫اب َ ْي‬ ٍ ‫اؿ ح َّلدثَػنَا إِْػر ِاىي ْي س ْع ٍد َي صالِ ٍ َي ا ْ ِي ِ ه‬ َ َ ‫ة‬

َ‫ز‬ َ ‫ي‬ ‫ي‬ ِ ‫ح َّلدثَػنا إِ ػر‬
‫اى‬
َ ْ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ ْ ُ ُ َْ َ َ
ْ
‫َخَػَرِِن أَُ ُس ْ يَا َف ْ ُي‬ ْ ‫اؿ أ‬ َ َ ُ‫َخَػَره‬
ْ ‫اس أ‬ ٍ ‫َف َْ َد اللَّل ِو ْ َي ََّل‬ ‫َُػْي ِد اللَّل ِو ْ ِي َْ ِد اللَّل ِو أ َّل‬
‫ت أَنػَّل ُه ْ َِز ُدو َف‬
َ ‫ل َف فَػَز َ ْم‬ ُ ُ ‫ك َى ْل َِز ُدو َف أ َْـ َػْنػ‬ َ ُ‫اؿ لَوُ َسأَلْت‬ َ َ ‫َف ِىَرْ َل‬‫َحْر ٍب أ َّل‬
‫َح ٌد َس ْ لَ ً لِ ِد نِ ِو َػ ْع َد أَ ْف َ ْد ُخ َل فِ ِيو‬ ‫أ‬ ُّ
‫د‬
َ َْ ْ َ ‫آ‬
َ‫ر‬ ‫ػ‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫ك‬ َ ‫ت‬
ُ ‫ل‬
َْ‫أ‬‫س‬ ‫و‬
ََ َ َ ‫َّل‬ ِ‫مَا ُف ح َّلَّت ت‬ٙ‫اا‬
ِ ْ ‫ك‬َ
ِ‫وَ َ ل‬
َ
ِ ِ ِْ ‫ك‬ ِ
‫َح ٌد‬
َ ‫ب ََّل َ ْس َ لُوُ أ‬ َ ُ‫ني َُال ُ َ َشا َ تُوُ الْ ُل‬ َ ‫مَا ُف ح‬ٙ‫اا‬ َ ‫ت أَ ْف ََّل َوَ َ ل‬ َ ‫فَػَز َ ْم‬
44. Telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Hamzah berkata: Telah
menceritakan kepada kami Ibrahim bin Sa’ad daripada Shalih daripada Ibn Syihab daripada
Ubaidillah bin Abdullah bahawa Abdullah bin ‘Abbas mengkhabarkan kepadanya, bahawa dia
berkata: Telah mengkhabarkan kepadaku Abu Sufyan bin Harb bahawa Heraklius berkata
kepadanya:
“Aku sudah bertanya kepadamu, apakah jumlah mereka bertambah atau berkurang?
Maka kamu bertutur bahawa mereka bertambah, dan memang begitulah iman akan terus
berkembang hingga sempurna. Dan aku bertanya kepadamu, apakah ada orang yang
murtad karena benci kepada agamanya? Kemudian kamu berkata, tidak ada, maka begitu
juga iman bila sudah tumbuh bersemi dalam hati tidak akan ada yang benci kepadanya.”
BAB KEUTAMAAN ORANG YANG MENJAGA AGAMANYA.
ِ ِ ِ َ َ ‫ح َّلدثَػنَا أَ نػُعي ٍ ح َّلدثَػنَا َزَ ِرَّلاا ي ا ِ ٍر‬

‫ت‬ ُ ‫ُّع َما َف ْ َي َش ٍْي َػ ُ ُؿ َْس ْع‬ ْ ‫ت النػ‬ُ ‫اؿ َْس ْع‬ َ َْ ُ َ َْ ُ َ
‫ات ََّل‬ ٌ ‫ني َوَػْيػنَػ ُه َما ُ َشَّلػ َه‬
ٌ ‫ااََر ُاـ َػ ِّج‬
ْ ‫ني َو‬ ْ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل َ َػ ُ ُؿ‬
ٌ ‫ااَ َ ُؿ َػ ِّج‬
ِ
َ ‫َر ُس َؿ اللَّلو‬
‫استَْػَرأَ لِ ِد نِ ِو َو ِ ْر ِ ِو َوَ ْي َوَ َ ِِف‬ ِ ِ ‫َػ ْعلَ ُم َها َ ِْيٌ ِ ْي‬
ْ ‫النَّلاس فَ َم ْي اآَّلػ َ ى الْ ُم َشَّلػ َهات‬
‫ك ِ ًى أَََّل إِ َّلف‬ ٍ ِ‫ك أَ ْف ػ ا ِعو أَََّل وإِ َّلف لِ ُك ِّجل ل‬
َ َ ُ َ َ ُ ُ ُ ‫اا َمى‬
ِ ِْ ‫ات َ ر ٍاع ػر ى ح َؿ‬
ْ َ َ ْ َ َ ‫الشُػ َه‬
ِ ُّ
ِ ْ ‫ِ ى اللَّل ِو ِِف أَر ِ ِو َُما ِر و أَََّل وإِ َّلف ِِف‬
ُ‫ااَ َس ُد ُ لُّو‬
ْ َ َ‫صل‬ َ ‫ت‬ ْ َ َ‫صل‬ َ ‫ااَ َسد ُ ْ غَ ً إِ َذا‬ َ ُُ َ ْ َ
ِ
‫ب‬ ُّ
ُ ‫ااَ َس ُد ُ لوُ أَََّل َوى َ الْ َ ْل‬
ْ ‫ت فَ َس َد‬ ْ ‫َوإِ َذا فَ َس َد‬
45. Telah menceritakan kepada kami Abu Nu’aim: Telah menceritakan kepada
kami Zakaria daripada “Amir berkata: Aku mendengar An Nu'man bin Basyir berkata: Aku
mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata:
“Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu juga jelas. Namun di antara
keduanya ada perkara syubhat (samar-samar) yang tidak diketahui oleh ramai orang. Maka
sesiapa yang menjauhkan diri daripada yang perkara yang syubhat bererti telah memelihara
agamanya dan kehormatannya. Sesiapa yang sampai jatuh (mengerjakan) pada perkara-
perkara syubhat, sungguh dia seperti seorang penggembala yang menggembalakan
ternakannya di sekitar kawasan larangan yang dibimbangkan akan termasuk ke dalamnya.
Ketahuilah bahawa setiap raja memiliki batasan, dan ketahuilah bahawa batas larangan
Allah di bumiNya adalah apa-apa yang diharamkan-Nya. Dan ketahuilah pada setiap tubuh
ada segumpal darah yang apabila baik maka baiklah tubuh tersebut seluruhnya dan apabila
rosak maka rosaklah tubuh tersebut seluruhnya. Ketahuilah, ia adalah hati.”
Catatan:
 Menjauhi perkara yang syubhat (samar-samar) adalah perkara yang terpuji dalam Islam.
Ia disebut warak. Orang yang menjauhi perkara syubhat bererti dia telah menjaga agama
yang ada dalam dirinya.
 Dalam hadis ini terdapat teknik pengajaran Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam
iaitu dengan memberikan perumpamaan kepada para sahabat Radhiallahu ‘anhum
ajma’in agar memudahkan kefahaman mereka.
 Di jasad setiap manusia ada hati. Ia berfungsi untuk mengawal tingkah laku manusia.
Sekiranya baik hati seseorang, maka akan baiklah tingkah lakunya. Sekiranya buruk hati
seseorang, maka akan buruklah tingkah lakunya.
 Di antara perkara yang mengeraskan dan merosakkan hati adalah dosa dan maksiat.
Apabila seseorang melakukan perbuatan mengundang dosa, maka akan melekatlah satu
titik hitam dalam hatinya. Semakin banyak perbuatan mengundang dosa yang dilakukan,
maka semakin banyaklah titik hitam yang melekat, sehingga akhirnya hati itu keras dan
rosak.
 Beberapa cara memperbaiki hati adalah dengan beristighfar dan zikir kepada Allah,
membaca al-Quran dengan merenungi maknanya, solat malam dan berpuasa dengan
penuh keimanan.
BAB MEMBERIKAN SEPERLIMA HARTA RAMPASAN PERANG

ٍ ‫ت أَْػعُ ُد َ َ ا ْ ِي ََّل‬
‫اس‬ ُ ‫اؿ ُ ْن‬ َ َ ‫َخَػَرنَا ُ ْعَ ُ َ ْي أَِ ََْرَة‬ ْ ‫اؿ أ‬ َ َ ‫ااَ ْع ِد‬ْ ‫َح َّلدثَػنَا َلِ ُّ ْ ُي‬
ِ ِ ِ ِ َ َ ‫ُٖملِس ِ لَى س ِر ِرِه فَػ‬
ُ‫ت َ َعو‬ ُ ‫ك َس ْه ًما ْي َ ِاَل فَأََ ْم‬ َ َ‫َج َع َل ل‬ْ ‫اؿ أَ ْ ْندي َح َّلَّت أ‬ َ َ ُ ْ
َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬ ِ
‫اؿ َ ْي‬ َ ‫اؿ إِ َّلف َوفْ َد َْد الْ َ ْي ِ لَ َّلما أَآَػ ْا النَّلِ َّل‬ َ َ ‫َ ْهَرْ ِي َُّل‬
‫اؿ َ ْر َحًا ِالْ َ ْ ِـ أ َْو ِالْ َفْ ِد َْيػَر َخَزا َا َوََّل نَ َدا َ ى‬ َ َ ُ ‫الْ َ ْ ُـ أ َْو َ ْي الْ َفْ ُد َالُ ا َرِ َيع‬
‫ك َى َ ا‬ َ َ‫ااََرِاـ َوَػْيػنَػنَا َوَػْيػن‬ ْ ‫يك إَِّلَّل ِِف الش‬
ْ ‫َّله ِر‬ َ ِ‫فَػ َ الُ ا َا َر ُس َؿ اللَّل ِو إِنَّلا ََّل نَ ْستَ ِلي ُ أَ ْف نَأْآ‬
ْ ‫ل ٍل ُٓمِْ ِْب ِِو َ ْي َوَرااَنَا َونَ ْد ُخ ْل ِِو‬
‫ااَنَّل َ َو َسأَلُ هُ َ ْي‬ ِ ْ
ْ َ‫ااَ ُّ ْي ُ َّل ا ِر ُ َ َر فَ ُمْرنَا ِأَ ْ ٍر ف‬
‫اؿ أَآَ ْد ُرو َف َ ا‬َ َ ُ‫اف ِاللَّل ِو َو ْح َده‬
ِ َ‫م‬ٙ‫اا‬ِْ ِ ْ ‫اى ْ َ ْي أ َْرَ ٍ أََ رُى‬
َ
ِ
ُ ‫ْاْلَ ْ ِرَ فَأََ َرُى ْ ِأ َْرَ ٍ َونَػ َه‬
‫اؿ َ َه َادةُ أَ ْف ََّل إِلَوَ إَِّلَّل اللَّلوُ َوأ َّل‬

‫َف ُُمَ َّلم ًدا‬ َ َ ُ َ‫مَا ُف ِاللَّل ِو َو ْح َدهُ َالُ ا اللَّلوُ َوَر ُس لُوُ أَ ْ ل‬ٙ‫اا‬
ِْ
‫م‬
ُ ‫اْل‬
ُ ْ ِ َ‫الزَ ِاة َو ِصيَ ُاـ َرَ َ ا َف َوأَ ْف آُػ ْعلُ ا ِ ْي الْ َم ْغن‬ ‫الل َ ِة َوإِ تَااُ َّل‬
‫َّل‬ ‫اـ‬
ُ َ ِ‫رس ُؿ اللَّل ِو وإ‬
َ َُ
َ
َ َ‫اؿ الْ ُم َ َّلِْي َو‬ ِ ‫الد َّل ِاا والنَّل ِ ِْي والْمزفَّل‬
‫اؿ‬ َ َ ‫ت َوُرَّلِبَا‬ َُ َ َ ُّ ‫ااَْنتَ ِ َو‬ ْ ‫اى ْ َ ْي أ َْرَ ٍ َ ْي‬ ُ ‫َونَػ َه‬
ِِ ِ ‫اح َ ُ ى َّلي وأ‬
ْ ُ َ‫َخِبُوا ِب َّلي َ ْي َوَراا‬
ْ َ ُ ْ
46. Telah menceritakan kepada kami Ali bin al-Ja'di berkata: Telah
mengkhabarkan kepada kami Syu’bah daripada Abu Jamrah berkata:
“Aku pernah duduk bersama Ibn ‘Abbas saat dia mempersilakan aku duduk di
permaidaninya lalu berkata, "Tinggallah bersamaku hingga aku memberimu sebahagian
daripada hartaku.” Maka aku tinggal mendampingi dia selama dua bulan, lalu berkata,
ketika utusan Abdul Qais datang menemui Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, baginda
bertanya kepada mereka, "Kaum manakah ini atau utusan siapakah ini? Mereka menjawab,
“Rabi'ah!” Baginda shallallahu 'alaihi wasallam berkata, “Selamat datang wahai para utusan
dengan sukarela dan tanpa menyesal." Para utusan itu berkata, “Wahai Rasulullah, kami
tidak dapat mendatangimu kecuali di bulan suci, kerana antara kami dan engkau ada suku
Mudhar yang kafir. Oleh kerana itu ajarkanlah kami dengan satu pelajaran yang jelas yang
dapat kami amalkan dan dapat kami ajarkan kepada orang-orang di kampung kami, yang
dengan begitu kami dapat masuk syurga.”
Kemudian mereka bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tentang

minuman, maka Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam memerintahkan mereka dengan empat
perkara dan melarang daripada empat perkara, (iaitu) memerintahkan mereka untuk
beriman kepada Allah dan mengesakanNya, kemudian bertanya, “Tahukah kamu apa erti
beriman kepada Allah dan mengesakanNya?” Mereka menjawab, "Allah dan Rasul-Nya yang
lebih mengetahui." Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjelaskan, “Persaksian tidak ada
Tuhan yang berhak disembah kecuali Allah dan bahawa Muhammad adalah utusan Allah,
mendirikan solat, menunaikan zakat, berpuasa pada bulan Ramadhan dan mengeluarkan
seperlima daripada ghanimah (harta rampasan perang).” Dan Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam melarang mereka daripada empat perkara, iaitu, janganlah kamu meminum
sesuatu dari al-Hantam, ad-Dubbaa`, an-Naqir dan al-Muzaffaat atau baginda shallallahu
'alaihi wasallam menyebut muqayyir (bukan naqir). Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
berkata: “Jagalah semuanya dan beritahukanlah kepada orang-orang di kampung kamu.”
BAB TENTANG AMALAN-AMALAN HENDAKLAH DENGAN NIAT

DAN APA YANG DIPEROLEHI SESEORANG ADALAH APA YANG DIA
NIATKAN.
Tema ini meliputi iman, wudhuk, solat, zakat, haji, puasa dan hukum-hakam. Berkata
Allah Ta’ala:
‫ُ ْل ُ لٌّ َػ ْع َم ُل َلَى َ ا ِلَتِ ِو‬

“Katakanlah (wahai Muhammad): “Tiap-tiap seorang beramal menurut pembawaan
jiwanya sendiri.” (Surah al-Israa’: 84)
Maksudnya tergantung kepada niatnya.
Nafkah seseorang kepada ahli keluarganya dikira sebagai sedekah. Berkata Nabi
Shallallahu ‘alaihi wassalam, “Bahkan jihad dan niat.”
‫يد َ ْي ُُمَ َّلم ِد ْ ِي‬ٍ ِ‫ك ي َٗمَي ِي سع‬ ِ

َ ْ َ ْ ْ َ ٌ ‫َخَػَرنَا َ ال‬ َ َ َ ‫َح َّلدثَػنَا َْ ُد اللَّل ِو ْ ُي َ ْسلَ َم‬
ْ ‫اؿ أ‬
َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬
‫اؿ‬ ِ
َ ‫َف َر ُس َؿ اللَّلو‬ ٍ ‫إِْػَر ِاىي َ َ ْي َ ْل َ َم َ ْ ِي َوَّل‬
‫اا َ ْي ُ َمَر أ َّل‬
َ ِ‫ت ِى ْجَرآُوُ إِ َ اللَّل ِو َوَر ُس لِِو فَ ِه ْجَرآُوُ إ‬ ِ ِ ُ ‫ْاْلَ م‬
ْ َ‫اؿ ِالنػِّجيَّل َول ُك ِّجل ا ْ ِر ٍئ َ ا نَػ َى فَ َم ْي َ ان‬ َْ
ِ ٍ ِ ُ ‫اللَّل ِو ورس لِِو و ي َ انَت ِىجرآُو‬
َ ‫لدنْػيَا ُليُػ َها أ َْو ا ْ َرأَة َػتَػَزَّلو ُج َها فَ ِه ْجَرآُوُ إ َ َ ا َى‬
‫اجَر‬ ُ َ ْ ْ ْ َ َ ُ ََ
‫إِلَْي ِو‬
47. Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Maslamah berkata: Telah
mengkhabarkan kepada kami Malik daripada Yahya bin Sa'id daripada Muhammad bin
Ibrahim daripada Alqamah bin Waqash daripada Umar, bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam berkata:
“Semua perbuatan tergantung niatnya, dan (balasan) bagi tiap-tiap orang

(tergantung) apa yang dia niatkan. Sesiapa niat hijrahnya kepada Allah dan RasulNya, maka
hijrahnya adalah kepada Allah dan Rasul-Nya. Sesiapa niat hijrahnya kerana dunia yang
ingin didapatkannya atau kerana seorang perempuan yang ingin dinikahinya, maka
hijrahnya adalah kepada apa dia diniatkan.”
ِ ََ‫ت‬ ٍ ِ‫ي ي ثَا‬ ِ ِ ‫اؿ أ‬ َ َ ‫اج ْ ُي ِ ْنػ َه ٍاؿ‬

‫ت‬
ُ ‫اؿ َْس ْع‬ ُ ْ ُّ ‫َخَػَرِن َد‬ ْ َ َ ُ َ‫اؿ َح َّلدثَػنَا ُ ْع‬ ُ ‫َح َّلدثَػنَا َح َّلج‬
َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬ ٍ ‫َد اللَّل ِو ي ِز َد ي أَِ سع‬
َ َ ‫اؿ إِ َذا أَنْػ‬ َ ‫ِّج‬ ِ‫النَّل‬ ‫ي‬ ‫د‬
ْ ُْ َ ْ َ َ َْ
َ َْ
ٌ َ ‫ص َد‬ ِ ِِ
َ ُ‫الر ُج ُل َلَى أ َْىلو َْٗمتَسُػ َها فَػ ُه َ لَو‬ ‫َّل‬
48. Telah menceritakan kepada kami Hajjaj bin Minhal berkata: Telah
menceritakan kepada kami Syu'bah berkata: Telah mengkhabarkan kepadaku ‘Adi bin Tsabit
berkata: Aku pernah mendengar Abdullah bin Yazid daripada Abu Mas'ud daripada Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam, baginda berkata:
“Apabila seseorang memberi nafkah untuk keluarganya dengan niat mengharap

pahala maka baginya pahal sedekah.”
‫اؿ َح َّلدثَِ َا ِ ُر ْ ُي َس ْع ٍد‬ ََ‫ي‬ ‫الزْى ِر ِّج‬

ُّ ‫ب َ ْي‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ُ
ٌ َْ َ َ ‫ا‬ ‫ن‬
َ‫ر‬ ‫ػ‬ ‫َخ‬
ْ ‫أ‬ ‫اؿ‬
َ َ ٍ ِ‫اا َك ي نَاف‬
ُ ْ ُ َْ ‫َح َّلدثَػنَا‬
‫ك لَ ْي‬ َ َ َ ‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل‬
َ ‫اؿ إِنَّل‬ ِ
َ ‫َف َر ُس َؿ اللَّلو‬‫َخَػَرهُ أ َّل‬ْ ‫اا أَنَّلوُ أ‬ٍ ‫َ ْي َس ْع ِد ْ ِي أَِ َوَّل‬
ِ ِ ِ ِ ِ
‫ك‬َ ِ‫ت َلَْيػ َها َح َّلَّت َ ا َْ َع ُل ِِف فَ ِ ا ْ َرأَآ‬َ ‫آُػْن َ نَػ َ َ ً آَػْتَغ ِبَا َو ْجوَ اللَّلو إَِّلَّل أُجْر‬
49. Telah menceritakan kepada kami al-Hakam bin Nafi' berkata: Telah
mengkhabarkan kepada kami Syu'aib daripada az-Zuhri berkata: Telah menceritakan
kepadaku ‘Amir bin Sa'ad daripada Sa'ad bin Abu Waqash bahawasanya dia mengkhabarkan,
bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
“Sesungguhnya, tidaklah kamu menafkahkan suatu nafkah yang dimaksudkan

mengharap wajah Allah kecuali kamu akan diberi pahala termasuk sesuatu yang kamu
suapkan ke mulut isterimu."
Catatan:
 Seorang suami bertanggungjawab untuk memberikan nafkah kepada ahli keluarganya.

Bagi setiap nafkah yang diberikan, maka dia akan memperolehi pahala sedekah sekiranya
niatnya benar kerana Allah.
BAB UCAPAN NABI SHALLALLAHU ‘ALAIHI WASSALAM, “AGAMA ITU

ADALAH NASIHAT (BERLAKU IKHLAS) TERHADAP ALLAH, RASULNYA,
PEMIMPIN UMAT ISLAM DAN ORANG AWAM MEREKA.”
Berkata Allah Ta’ala,
‫ل ُ ا لِلَّل ِو َوَر ُس لِِو‬

َ َ‫إِ َذا ن‬
“Apabila mereka berlaku ikhlas kepada Allah dan RasulNya.” (Surah at-Taubah: 91)
‫اؿ َح َّلدثَِ َػْي ُ ْ ُي أَِ َحا ِزٍـ َ ْي‬ َ َ ‫يل‬ ِ ِ

َ ‫اؿ َح َّلدثَػنَا َْٗم ََي َ ْي إ ْْسَا‬
َ َ ‫َّلد‬ ٌ ‫َح َّلدثَػنَا ُ َسد‬
‫الل َ ِة‬
‫صلَّلى اللَّلوُ َلَْي ِو َو َسلَّل َ َلَى إِ َ ِاـ َّل‬ ِ
َ ‫ت َر ُس َؿ اللَّلو‬ ُ ‫اؿ َا َػ ْع‬َ َ ‫َج ِر ِر ْ ِي َْ ِد اللَّل ِو‬
ٍ ِ‫ُّل ِ لِ ُك ِّجل ُ ْسل‬ ‫ن‬ ‫ال‬
‫و‬ ِ َ‫الز‬
‫اة‬ ‫َّل‬ ِ ‫وإِ ت‬
‫اا‬
ْ َ َ َ
kepada kami Yahya daripada Isma'il berkata: Telah menceritakan kepadaku Qais bin Abu
Hazim daripada Jarir bin Abdullah berkata:
“Aku telah membai'at (janji taat setia kepada) Rasulullah untuk mendirikan solat,
menunaikan zakat dan menasihati kepada setiap orang Islam.”
Catatan:
 Perkataan ‘nasihat’ dalam Bahasa Arab boleh membawa beberapa erti, iaitu
membersihkan, mengikhlaskan atau menjahit kembali. Bergantung kepada konteks ayat.
 Orang yang menasihati saudaranya bererti dia menegur saudaranya untuk
membersihkannya dan memperbaikinya.
‫ت َج ِر َر ْ َي‬ ِ َ َ َ َ َ ِ ‫اؿ ح َّلدثَػنَا أَ انَ َ ي ِز ِاد ِي‬ ِ ‫ح َّلدثَػنَا أَ النػ‬

ُ ‫اؿ َْس ْع‬ ْ َ ْ َ ََ ُ َ َ َ ‫ُّع َماف‬ ْ ُ َ
َ َ‫ات الْ ُمغِ َْيةُ ْ ُي ُ ْعَ َ َ َاـ فَ َ ِم َد اللَّلوَ َوأَثْػ َ َلَْي ِو َو‬ ِ ِ
ْ ‫اؿ َلَْي ُك‬ َ َ ‫َْد اللَّلو َػ ُ ُؿ َػ ْ َـ‬
‫الس ِكينَ ِ َح َّلَّت َأْآِيَ ُك ْ أَِ ْيٌ فَِإَّلٔمَا َأْآِي ُك ْ ْاْل َف‬ ِ
‫ك لَوُ َوالْ َ َا ِر َو َّل‬ َ ‫ِاآِّجػ َ اا اللَّل ِو َو ْح َدهُ ََّل َ ِر‬
‫صلَّلى‬ َ ‫ت النَّلِ َّل‬ُ ‫اؿ أََّل ا َػ ْع ُد فَِإ ِّجِن أَآَػْي‬ ُّ ‫استَػ ْع ُ ا ِْلَِ ِْيُ ْ فَِإنَّلوُ َ ا َف ُِٗم‬
َ َ ‫ب الْ َع ْ َ َُّل‬ ْ ‫اؿ‬ َ َ ‫َُّل‬
ِ ِ ‫ااس َ ِـ فَشر َط لَ والن‬ ِ
ُ‫ُّل ِ ل ُك ِّجل ُ ْسل ٍ فَػَا َػ ْعتُو‬ ْ َ ‫َ َ َ َّل‬ ْ ِْ ‫ك َلَى‬ َ ُ‫ت أَُاِع‬ ُ ‫اللَّلوُ َلَْيو َو َسلَّل َ ُػْل‬
ِ ِِ
ْ ‫ب َى َ ا الْ َم ْسجد إِ ِّجِن لَنَاص ٌ لَ ُك ْ َُّل‬
‫استَػ ْغ َ َر َونَػَزَؿ‬ ‫َلَى َى َ ا َوَر ِّج‬
51. Telah menceritakan kepada kami Abu an-Nu'man berkata: Telah menceritakan
kepada kami Abu ‘Awanah daripada Ziyad bin ‘Alaqah berkata: Aku mendengar Jarir bin
Abdullah berkata ketika al-Mughirah bin Syu’bah meninggal, sambil berdiri dia memuji Allah
dan mensucikanNya, dia berkata:
“Wajib atas kamu bertakwa kepada Allah dan mengesakanNya dan tidak
menyekutukanNya, dengan penuh ketundukan dan ketenangan sampai datang pemimpin
pengganti, dan sekarang datang penggantinya." Kemudian dia berkata, “Mohonkanlah
keampunan (kepada Allah Ta’ala) buat pemimpin kamu ini (al-Mughirah), kerana dia suka
memaafkan.” Lalu berkata, “Ada pun setelah itu, sesungguhnya aku mendatangi Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam kemudian aku berkata, “Aku membai'at (berjanji taat setia)
kepadamu untuk Islam.” Lalu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memberi syarat kepadaku
dan memberikan nasihat untuk setiap orang Islam, maka aku membai'at Beliau untuk
perkara itu. Dan demi Pemilik Masjid ini (yakni Allah), sesungguhnya aku akan selalu
memberi nasihat kepada kamu.” Kemudian dia beristighfar lalu turun dari mimbar.”
~ Tamat Shahih al-Bukhari (Permulaan Turunnya Wahyu & Iman) ~

Layari Blog:
www.galeribukuagama.blogspot.com
“Kami Menyajikan Buat Anda Buku-Buku Agama
Dengan Harga Diskaun!”

Shahih Al-Bukhari Kitab Iman PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Shahih Al-Bukhari Kitab Iman PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Lawati: www.galeribukuagama.blogspot.

TERBITAN 14 MEI 2015

BAB UCAPAN NABI SHALLALLAHU ‘ALAIHI WASSALAM,

‫َوَِز ُد اللَّلوُ الَّل ِ َي ْاىتَ َد ْوا ُى ًدى‬

‫مَانًا‬ِٙ‫َوَػْزَد َاد الَّل ِ َي َ نُ ا إ‬

‫مَانًا‬ِٙ‫مَانًا فَأََّل ا الَّل ِ َي َ نُ ا فَػَز َادآْػ ُه ْ إ‬ِٙ‫أَُّ ُك ْ َز َادآْوُ َى ِ ِه إ‬

‫مَانًا‬ِٙ‫اخ َش ْ ُى ْ فَػَز َاد ُى ْ إ‬

‫يما‬ِ‫مانًا وآَسل‬ِٙ‫و ا زادى إَِّلَّل إ‬

Cinta dan benci kerana Allah adalah termasuk dalam keimanan.

Berkata Ibn Mas’ud, “Keyakinan itu adalah keimanan seluruhnya.”

BAB DOA ADALAH IMAN.

BAB PERKARA-PERKARA BERKAITAN IMAN.

‫َ ْد أَفْػلَ َ الْ ُم ْ ِ نُ َف‬

‫اؿ َح َّلدثَػنَا ُسلَْي َما ُف‬

BAB ORANG ISLAM ITU ADALAH ORANG YANG MANA ORANG-

‫يل ْ ِي‬ ِ ‫الس َ ِر وإِ ْْسا‬ َِ

َ َ ‫اؿ أَُ ُ َعا ِوَ َ َح َّلدثَػنَا َد ُاوُد ُى َ ا ْ ُي أَِ ِىْن ٍد َ ْي َا ِ ٍر‬

BAB APAKAH ISLAM YANG PALING UTAMA?

‫اؿ َح َّلدثَػنَا أَُ ػُْرَد َة ْ ُي‬ َ َ ُّ ِ‫يد الْ ُ َر‬

BAB MEMBERIKAN MAKAN (KEPADA ORANG LAIN) DARIPADA

‫اْلَِْْي َ ْي َْ ِد اللَّل ِو ْ ِي‬

 Sesungguhnya orang beriman itu adalah bersaudara. Perbuatan mengucapkan salam

BAB DARIPADA IMAN ITU ADALAH MENCINTAI BAGI SAUDARANYA

“Tidaklah beriman seseorang daripada kamu sehingga dia mencintai untuk

BAB MENCINTAI RASULULLAH SHALLALLAHU ‘ALAIHI WASSALAM

َِ‫الزنَ ِاد َ ْي ْاْلَ ْ َرِج َ ْي أ‬

‫ب َ ْي‬ ٍ ‫ص َهْي‬ ‫ي‬ِ ِ

BAB KEMANISAN IMAN.

َِ‫ب َ ْي أ‬ ‫َّل‬ ِ َ ‫اب الَّلػ‬

BAB TANDA KEIMANAN MENCINTAI GOLONGAN ANSAR.

َ َ ‫َخَػَرِِن َْ ُد اللَّل ِو ْ ُي َْ ِد اللَّل ِو ْ ِي َج ٍِْب‬

‫َخَػَرِِن أَُ إِ ْد ِر َ َائِ ُ اللَّل ِو‬ ْ ‫اؿ أ‬ ََ‫ي‬ ‫الزْى ِر ِّج‬

“Adalah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkataa ketika berada di tengah-

BAB MENJAUHKAN DIRI DARIPADA FITNAH (PERKARA

‫الر ْ َ ِي ْ ِي َْ ِد اللَّل ِو ْ ِي َْ ِد َّل‬

BAB UCAPAN NABI, “AKU ADA ORANG PALING MENGETAHUI

Makrifat (Pengetahuan) adalah perbuatan hati berdasarkan kata Allah:

“Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bila memerintahkan kepada para sahabat,

BAB SESIAPA YANG BENCI KEMBALI KEPADA KEKUFURAN SEPERTI

ِ ٍِ َ َ ‫َح َّلدثَػنَا ُسلَْي َما ُف ْ ُي َحْر ٍب‬

BAB TINGKATAN ORANG-ORANG BERIMAN DALAM BERAMAL.

‫ك‬‫ااَيَ ِاة َ َّل‬ ْ ‫اس َ ُّدوا فَػيُػْل َ ْ َف ِِف نَػ َه ِر‬

َ َ ً َِ َ‫ص ْ َرااَ ُ ْلت‬

ٍ ‫اؿ ح َّلدثَػنَا إِْػر ِاىي ْي س ْع ٍد َي صالِ ٍ َي ا ْ ِي ِ ه‬ ِ ِ

BAB SIFAT MALU ITU DARIPADA IMAN.

‫اب َ ْي َسا ِ ْ ِي‬ ٍ ‫ك ْي أَنَ ٍ َي ا ْ ِي ِ ه‬

“Biarkanlah dia, kerana sesungguhnya malu adalah sebahagian daripada iman.”

BAB, “JIKA MEREKA BERTAUBAT, MENDIRIKAN SOLAT DAN

BAB SESIAPA YANG BERKATA IMAN ITU ADALAH AMAL

Berkata Allah Ta’ala:

‫ااَنَّل ُ الَّلِ أُوِرثْػتُ ُم َىا ِِبَا ُ ْنتُ ْ آَػ ْع َملُ َف‬

Dan berkata beberapa orang ulama, tentang kata-kata Allah Ta’ala:

Ertinya adalah ‘La ilaha illallah’.

‫لِ ِم ْ ِل َى َ ا فَػْليَػ ْع َم ْل الْ َعا ِ لُ َف‬

BAB KEISLAMAN YANG DISEBABKAN SIKAP MENYERAH ATAU

Berkata Allah Ta’ala:

Islam yang sebenarnya adalah seperti mana yang dikatakan Allah:

َِ‫َخَػَرِِن َا ِ ُر ْ ُي َس ْع ِد ْ ِي أ‬ ْ ‫اؿ أ‬ََ‫ي‬ ‫الزْى ِر ِّج‬

ِ ‫ب إِ ََّل‬ ِ ْ ُ‫اؿ ا سع ُد إِ ِّجِن َْل‬ ‫َّل‬ ِ ‫لَي‬

BAB MENYEBARKAN SALAM TERMASUK BAHAGIAN DALAM ISLAM.

َِ ‫الس َ ِـ لِْل َعا‬ َ ‫اؼ ِ ْي نَػ ْ ِس‬

‫اْلَِْْي َ ْي َْ ِد اللَّل ِو‬

BAB KUFUR (INGKAR) TERHADAP SUAMI DAN KUFUR KECIL