JOHN LOCKE SEGUNDO TRATADO SOBRE EL GOBIERNO CIVIL o ENSAYO concerniente al verdadero origen, aleance yfinalidad del GOBIERNO CIVIL Peeters eae eenenee oe cecare aoe res er (romelsoti Pte Sere Csi? rig por Cato Ano ‘v0: en8 Look fbn Soo omyo sre aber cil / so Lak; mente por Cn Ona Amory Palo Sern ed - Berna Univer Naina Se Qulme-Prev itrox 008 90 p;sont em. (tin Csi) “Fda pr Gato Ona Arar ab Sari 1. Ceca Putas 2 Ege igs {Amr Cao Osea y coment 1 Satin Pal ay een “Toil The Sand Tati of Gavan “radu, selec bloga y mote Go Armory Pol Stari 1 afin, 805 (© Uses Nao! de Quiles 205 Rog See Peta 180, Bet (a5) Buenos Aree (Quin choles qoe mac ney 1.383 inpice Presents a 2 Contr Del extn nate oe " ‘Corto, eleva de gars 3 ‘Cantino Dea ext 9 Contr v De propiedad - 1 (CPL De pe pe eee | contrat we De seca ptt 9c 06 ‘Contr Del omens de is oie ot nna 1B ‘Crt 1 Deine dee oil pin y el pir. 18 Carte. De fn Ex eet Corot De sea pdr Lelie — 15 Contota a, De or poder Let Heute Federative del Ente 10 ‘Crt a. De serdincin de pores el sede 17 Carte De a et ‘Carte 28 De per ptr patieny dept (camata xm, De comin a 0 covert De npc Cortina De ian — ‘cartrno ai Dea dati del gir oo ha de Jt Locke a BM1a diferencia Cexttente] entre el gobermante de un Estado un pce de faiia ye capitn de una galera™™ {§ 8 Entendo, pues, pr "poder pltics el derecho! de de- tar leyes bj pena de muerte yconseeuentemente, de todas lax plas menores, para la regulaién yl protec de la propiedad, y de emplest la fuerza de la comunidad en Ia je can de tales eyes en Ia defensa del Estado fente a are sién extern, y todo ello solamente en ars el ben pablo commie ota dpi opie da ‘ede "Comm ene gehen tent slau dea Pots (in) Lace popne eater gu ei ‘cen olive mere de ado ete Ses de imino ue epertodeconprcin rm tg ee ‘So conup furl dpe egw matin st jes (cos oceans indy sale ag stn et (yaar (ene canard Lachey are) 1S pte pan eantaye un doen eno dete de sper ripper Serene Ment ‘Trsmio cae intl meer crete oconer snes pe ‘isanjor pare de rar anrapre de pe press ‘srstptn pr crt stan de tne cartruLo DEL ESTADO DE NATURALEZA {§4 Para entender correctament poder politico y devivat- Jo desu origen, debemos consideraren qué estado ve hallan naturalmente todos los hombres! Este es un estado de per ‘ict iertad para ordenar sus acionsy disper des po= ssionesy personas como juzguen adecuado, dentro de ls ley de naturale, sin pei permiso ni depender dela vluntad de ningsn otro hombre sd.un estado tambien deigualdad, en el qu todo poder {risticion son recprocos al no tener ningumo ms ue [les ‘que poser] Orono hay nada mas evidente que el que erituras dela misa especey rang, promiscuamentenacids [pare go- at] de todas Cy} as mistas ventas dea naturalera dena elas mismas feultades,deban ser asimismo iguales entre, sin subordinacidn i sues a menos que el Ato y Ser de ra-etndercorrecamet pobre gu compre da ingen prt ee ssn 0 ao el lee mrt ‘ttt emus) eloresde ud desea finder ‘2 em arora com ep gue Rater Nese 9 Ore ‘seamen del tics dno de core de pues npn por roan Pr y Hrs La regi npn ‘Tit eaplatn Endanentl de Lad walneal tebe po Rosa mes pg Spe Din) ener de ep ar gure fu dn ton ee qu poet ee rcron (Bde marie) ile, Proranent, cgi uta ays ito rete + hres ngecmene ea (y, ee crineny eign ee cts) " Streeter tine Ses nan ben de "ert ée Seetespurat Lal psn ata dea me sti ina mpc 5/8 in mie pep pln so el Fe pn eer matodas llas* por mao de una delaracén manifesta desu vor Tinta, haber colocado a uns por encode otras Te hie- se conferid, através de una nominacign evidente¥ dara, un derecho indpatable? al dominio y ae sberania® § 5:2 juicioo” Hooker estima est igual de los hombres Por natraeza tan evdente por x misma y [a tl punto] mas tli de todo evestionamiento que hice de ells fundamen ‘lea obliga al amor mutu sobre a que basa los debe ‘re que lu hombres tienen unos pars con oto y del cal derive las grandes tnfximas de justia y caida. Sus pal bras son “Por inferencia partir de a ala naral, os hombres han Hepado a conocer que noes menor su debe de mie alosotrom que el de Camas] af mismos Pues al eon Sera aquellos conas que son iuale,forzsamente [conch {yen qu] lenen todas por neceidad una misma media. Sino edo menos que desearreibir tanto bien de manos de ls ‘ems hombres, como cualquier Coteo) hombre puede desear reali en su propia lina, cedmo Cpe) esperar que mi de ‘co ea en eee punto satisfecho en parte no pongo cuidado sR aie mat ani in ‘Muro qe no de dele sec. tue en ene sta ots ten ‘ene drs (ote can quran, openers nae eretre yas) lp 1 1 ee nn dated men eee Una dentin einen Lash lt gu ti cr ae Thou cep eon ue cade equa cena {po Ta Lae eng ok (en ae neo com ict yeni na er pics een Eyeing ya"Eouye tat hd Hose (19-100 tin de poly ee da a {cnme pac sts bn dtr re ge rt ‘Stretton Estado cna tar (say 8) ‘Siecle rm ne ng Teser ea en satistacer el mismo deseo que indodablemente est [pre= Sete] en otros hombres, al ser de una misma naturaleea? Ofrecerles una cosa que repugne sex deseo debe por nees- dad afigirlos tanta, en todos los respectos, como Lme alg tr] a mi. De modo que si provoco un dao debo esperar ‘fio [yo mismo}, a no exist ninguna ravén pr la que Tos otros deban mostrar hacia mi mis amor que el qe yo es haya demostrada. Por tanto, mi desco de ser amado, tanto co- mo sea porible, por quienes ton mis iguaes por natralezs, me impo el deer natural de sentir por ellos exactaente dimisino apego. Ning hombre gnora ls diversas reglas y ‘lnones que a razén natural haextald, para el gobierno de Tada, de esta relacin de igualdad entre nosotros y los que $n camo nosotros”. Plea Best, Libro 1? $6. Mas aunque seat extado de bert oe, pes {io um esta de eens aunque el Rome, nl etd, {ep IncontolaeHbertd para dspoter desu persone { poseones, no Gee, sin embargo Herta are miatare {aoc [para ata] «ninguna ests ens pores, texto en el cao de quel equlera alguna finda mds noble qe nu mera preervacin!” El estado de rat tiene una ley de trata que fogs C7 qe ob ta Y lat, qu exe ey eran stan os hombres 9 La ern cmt es The Le of Heli Poiy ex Ke (ot. ets Or. eo 10, agus etre hens 0 sobre Cao ure claro enslapv(tcano snl Pon Pad 09 8) ey etre ‘esr sn bomber nnn en us em pac ‘Siero arse a ag la Lae tur ea ae (cms nef Yet rege Arann don§ 5a arts Eau Lc ee ‘Snade ato or volar warm e = ay eon of ‘trp a rape acai«qe quleran consultarla gus sendo todos igus e indepen ‘Bentesninguno debe daar a otro en su vid, sald ibertad 0 posesiones'# Pues al ser tods low hombres Is obra de un ‘eador omnioteneeinfntanente sais, tos Cello] sier= ‘os de un Setiorsoberano, enviados [este] mand por or- den sya y para compli au mis, constitayen a propiedad ‘de aque ys obra 20, Cy han sido] eeadoe para subsstir pore emo que le pazca 36 no a ota Y, dado qu eta ‘os provstos de s mismasfaculades [9] partciptmosto- dos de-una dice comunidad de naturalers, no. puede ‘poner ninguna subordinacin tal entre nosotros que pe= ‘haatriarnossdestruienos mutuamente como si huble- ‘mos sido creados para uso de otros tal como las expecies infecioces de erituasexisten para el nesta” Por I t= ma razbn por la que est obligado a preservarse 4s mimo, 14 no abandonar puesto por nitive sup, cada uno de be euanda su propia preservacién no ert en juego, preservar al resto del humaniad tanto como le sea posible'® ya mee 2 Ba rine opti depp aap pi adie 18 tee nro ean ese rs arte le ‘i na “nerdy presets sad ese conti ae np a pr ‘ide inate quent queprceta cones de oe engines ro ca rm pe 18S apne ua pur fess te Dit yb bone nk ett con iin ermal eS {icone ma wartnau Selene spool Ta scp wea dele Tal (00) dae na “tian ue'lprcr del ction eo ‘fej dent fan depo "6 pp cen mn tingid cane (com) nlp elena de a eangeten Ene “pene sntrogctti' il me icareSge {sti sen en tn ib fre cm mae Be i bein Tras} niece ome "8 La frmac coplet dee y nmeil e nates cor nos ue se para hacer junticia con quien haya comet una ‘ranagresiin. no puede quitare la vida a otro ni producile {indao, ni menoreabar] To que contibaya aa peservacién (dou vid, iberta,slud, miembros o iene." {§7.¥ Cafin de} que peda impetirse que los hombres infin- Jj los derechos de otros ye hagan dato reiprocamente y {de que se observe Isley de natraleza? que prescribe le uy Ia preservacidn de toda la humanidad, in aplicacon de yd naturalezaes puesta en ese estado en manos de to- lo hombre, como resulta de lo cl cada uno ene derecho tastgar lo trangresores de dicha ley en un grado tal co- tho pra que se pueda poner mpedimentos su vielacda [far tr). Pes a ley de nataralez, como toes las otras ley, ‘qe incumben alos hombres en este mundo, seria vana sno Ihbiera nadie, en el extado de naturler, que tviera poder ra opicria , subsiguientement, para proteger al inocen- teyrefrenara quienes la transgreden; yen el estad den turaleza, uno cualguera puede eastigar «oto por alin mal ‘que a echo, todos pueden hacer lo propio. Pues en ese est= “h-de igualdad:perfeta en el que no existe, natralmente, ‘guna [forma de] supeiordadojurisicién de uno sobre ‘edn de masini “aoe mrinandtn, rope ‘Se calor dopo sin sre ree hao ao oc que imme lpr lo lenaese seer Sona pred ext Rawat) "8 Ea mpl in pop me ii [6 fh mei arta) ye de atl ne stra lc ene ge ors apna an por oan en end ig sr rm, SFr tn comes pre Haber Lt eel aro Late dete lcd ac, priate tele psc pre years de Hols prs se rss supers dos) CF Lee 3or, lo que uno cualquiera puede hacer en ras de aplicar est Te adosdeben necesariamente tener derecho ahacerio® §5.Y Ces) astcomo enel estado de nsturalers, on hombread- ‘Gir pier sore ae. [No se aa, in ebarg, dun p= der aol © tive, [qe To autre 3) vase de ‘nina cando o Gene eh 3s manos, confrne a sor de «fs pasiones oa a extrvaganca sin nites den propia o- tad sn sd [uel poder] de ing axa done den cama raz yl concen, un jt entig, que uae ropor con su eanagesi lo ue [es de} nape) tn oe pc serie pars epraion Ce da comets} isan Pues tas doa i ica ze por qo Jombre puede daft egtimarente ato, que e410 ayo eastgg"# Al tranegredrla ley de naturley ie _minractordelara vivir ajo ota rela la de rain y Inia combo, que es agua re que Dios sh a estos seats de os homes en rs de mia = fidad; yas al descend y qubrantar ls obligaones {etna 2] protegerios de dato y violencia, Ctl ind dhs ve wel peligro para la mand. Al consti 40] una trangrsin aque sets) conta I expec con ups y segura, qs ey de atrless gra od hombre puede sabre la base earn £94 er ‘ed al deco que ene de preserva Inhuman en su ‘onjnt, fren ses necesaig desta Cau) cosas vee som cvs a le Hit lng un al eal ‘tera qu haya traogreig ea le, de tl agi se haga que se arrepienta de haber ete Sasien- trent, ods, y por su ejemplo soto de pada el sno da. ¥ en esteem y sobre I bas de fl idee 1, todo hombre ene derecho a er ejector de ey de nt ‘aleza ya cantar lq la rage. sex jit dain lpr ie Se ey Se 49. No do de quest doctrines parecerd muy extratatt [iganos hombres" Pero ants de que la condenen, queria {queteaclararanen vit de qué derecho puede un ric peoun Estado dar muerte aun exranjeo, castigo, por {igi evimen comet urs de ou pls de origen. Es indus HE queen vrtud de a sancin qe ecb de la voluntad gad del Legislative eyes (eee Estado) no e- ve rbdisn sere un exranjers Dic lye no etn Airgas a li ilo esterase halal big hacer {aut decils ara eitativa, merce acu nen Sigecia sobre sito del Extn en cast, no posse poveralguno sobre tl aujeto Low que detent poder remo de leila en Inglaterra, Franca u Honda son para {na como para el resto del mundo homes sin a= tora, pr tay cada hombre none, por ley dena tualera poder pars stig ls inacions Cooma en Contra dell, epi juagedeapaionadmente que 50 To reer, no veo de que modo pueden ls magtradon de ta comunidad determina castigar a extaner pesto thescrreferenca ano pen poser ms poder quel que Sis hombre puede tener natralmente sabre ora yen tb (aici gs tend por elini- cn elnino eit en § 1) meen ma sgn ae fates Lat (100 1,3) cetera stele edi Pte Cuber (en see ery Sane. Sion ha cane Alain Lestat Tm ce tee quo press pen po {recat ec er tee en ne aug bed See Tiara 8.) rn {indemnity on ‘cme deta Ck-De Lag a tram ene el ‘Site ee str ent (00 490) "Exe egundo eget en or de eran del poder ici de oe ater om emptor Spr a Sn i oie ‘Someone seca sertamente on ten desert§ 10, Ademés del critnen, que consist en volar Ia ley y en devine de la rectaregla de a raxén, y po la comin el ‘ulin hombre se converte eo ipoen degenerao ydecara, {mistna, ques ha apartado de los princpis de a naturale ‘ahumana y que es una criatura nociv, Ce rma le eu, '4,por lo comin, un perjucio alguna persona, a cal sure tin dato come producto de dich tansgresion, en cuyo ‘que ha sufido un da, ademas del derecho de castigo, que Tees comin con los dems hombre, tiene un derecho priv tivo a buscar reparacign del que se lo ha provoedo. Y cul aquier otra persona que lo encvenre justo pus asimisma Unis al que ha sufFdo un danoy asst en [su intento de] ‘ecbrar del transgreor tanto como pueds dare [a al) ‘stiaficeiin por el dato que ba sufrido 11, De estos dos diferentes derechos el decastigar el ei= Then a fin de impedir y prevenir cranegresones similares “derecho de castigo que reside entodos= el de obtener re- paracion “que pertenece solamente ala parte damifcada=, Fesultaqueel magistrada que, por ser magintrado ene en st ‘manos el derecho comGn de castiga, menudo puede en os «sos en que el bien pico no exige la aplicacign de Ia ley, fximir en vrtud de au propin atria, del castigo [oo" ‘espondiente a} los detos pene” no puede, sn mbar 0, eximir Cal agresor) de Caiecer] a satsein debi a particular [dammiticado} por el dan que ha sutride. Quien ‘asufido el dato tiene derecho a demandar Creparacign] en 1 propio nombre, y solo puede eximir Ca su agresor] de ‘lla La persona damnitiadaposee, en vetod de su derecho ‘oko gu lator ego en 381 ya ge stein oii ‘soe re scalded pes ‘Sti ponies mere nig el orden urn qu ge. cho carat gral cin el detent dl parE y Spr dp cn rr ro apt de autopreservacén, el poder de sproparse para st misma de Jos bienes o del servicio del tanegresor, as ome todo hom bre pose, en viru dl derecho que tiene de preservarato- di Is humanide, el poder de catigar el erimen, afin de [preven que se lo cometa nvevamente, yd hacer tas fostsrazoables que pueda en ara de tl ialdad. Ye ast ‘que todo hombre poser ene ertado de naturaler, el poder!® de matara un homicda, pra disuadie a otros, por medio de tun castigo quesirya de gemplo a todos de casar un dat del ‘mismo tip, que ninguna reparain puede compensa, yt bin para protege los hombres de las acomeids de un e- rial, el eu, habiendo renoncado a Ia razé, la rela y ‘medida comin que Dis eh dado ala bumandad, les ha de- Cdarado Ia guerra a todos los hombres al aber Ceeride Violenciaijustay dado muerte a uno de ellos por tanta, ede ser miverto como (x st tratara de] un leno un ge, ‘uns deers bestia eres Cy] talvajes con las que el hom treo pure tener ni sociedad ni seguridad, Yen eat se sn ey fundamental de naoralers* "Quien al derrame Is sangre den hombre, por otro hombre ser su sangre err _ttada.9° Y Cain extaba tan plenamente convenci de que todos tenfan derecho a matar aun eriminal de tl clase que, ‘was el asesinato de su hermano, exelamé en Yor alta "Cual- Aquiera que me encuentre, me mata" tan claramentees- taba esrita [esa maxima) en los eoraaones de todos los bombs. ci edn ti i id era ‘rox mu no rien rp? Uno te de nent cya or mn re rei fnaclomia ela ater fnpanh 1 Uneor tel de Lace pnts come ey de ate wo, compen cy pase§ 12, Por I misma raz, un hombre puede, en el esta de ‘aturaleza, cartiar las intacciones menoresadiha ley. Qui ‘bse pregunte: con la muerte”. Respondo que cada tran {resin puede ser eastigada en un grado tal, y con tanta Severiad, como sea sfeiente para hacer de ella un mal ne- socio para el transgresor,darie motivo para arepentirse« Infndi tmor en otros [de modo de disuadilos de) hacer Tomisma, Toda tansgreson que puede ser cometidaen eles- tudo de naturaleza puede ser tambidn-castigeda-erel estado de natraeza de igual modo y hasta tl punto como puede serloen un Estado Pues aunque ita ms all de mi etal roptstoadentrarme en las paticulridades de la ey de na Turalezs, o ensue grado de castigo es indinabe, in em ‘argo que ley exit eambidn, que es] tan itligile y cvidente® para una eratura rational y para un estudioso de 1a misma como las eyes pitas de los Extados, posblemen- ‘te ain mds evidente, en I medida en que In ann es mi fe er peed epe t pr cra erento ‘ssn qt on wou) CPi 88 Ise Warnek (6) ha cl preamento Human tence ‘Seine cm lee pede Grccnvenea inp xer: Spelt an : = le (Seleulrcr cane pocatrie aati sera ren era sparen wittoe Bayantel metal§.28. La social conyugal se constituye merce & un pacto ‘olutaro entre hombre y mujer ¥ aunque consist, prince ~ palmente en el derecho de uno al cuerpo del otro yen una ‘omunidn tal como es necesaria para su.fin primordial a procreacién,? comport, adem, un apoyo y una asistencia ‘mutuas y,asinismo, una comunidad de iterese,en la edi- ‘da en que Ctodo elo es} necesario no so para aunar ls afi nes y los sentimientos [ie los esposos], sno tambign para [sven a su descendenca comin, que tiene derecho a ser slimentaa y mantenida por ellos, asta que sa capaz de peo- veer aa propio sustento § 79. Pues dado que la fnaliad de a nidn entre macho y hembra noes meramentelaproreacén, sino la continued dela especie esta union entre macho y hembra debe perdi ar ain despuls del procreai6n, por todo el empo que sea ‘nectaro para la alimenacin y la manutencn dels hos, {que deben ser mantenidos por quienes los engendraron hista «que sean caaces de valerse por s!mismos y de prover a so Proposustento Encontramos qe as craturas infriorescbe- ‘ens poder conga pret pn, ep yeti qa Gp gra ny emily te a on argp de Eads yutpnena etre ont mm de Lach over oad eons por lou pct ‘igen ep, 1) en loge dead pai ao resting "Lace at cee dfn kann de maine coe i st do ean ste snp Adder pce get dela tein el ont yop, de ey a Mn oe ig ey Re ‘tre nanan cn ot dt in eed ele ‘tron mpi demogrfa qu uae pret de a) ‘ead da cl pop cons rec esa mame r decen niformemente esta regla que el infnitamente sbio (Creador ls ha impuesto quienes son) la obra de sus ma fos? En aquellos animales vivpares que se alimentan de herb, Is unign entre macho y hembra no se prlonga mis ‘lide acto mismo des copa debido square de ama Ares sfcent para nutri a era hasta que resula eapaz {dealimentarse de hirba el macho se imitaaengendray, sn ‘mostrar interés por la hembra por I era a cuya manuten- ‘hin no puede contribu en lo ms inimo, Pro entre las bes- tas de presa ls unin dura mi, a causa de que la madre al no ser capa de mantenerseadecuadamente ni de alimentar as rumerosa pele s6lo con [el produido de} su propia activ td predators an medo de vida ms Iaboriona asf como ms Paligrona que el de alimentarse de herb, asistencia dl macho ce necesaria para la manutencién de userascomunes, ue de no ser po el cuidado conjunto del macho y la hem- no pueden subsist hata ser capaces de raptir por s rms, Lo memo ha de observarseen todas as aes (x {wen algunas domeéstias, caso en el que, [para poner un gen lo], Inabundanca de comida dixpens l gallo de alinentar a fs pollicon y de cuidar de llon, cays era al necesita {isponer de} comida en el nid, hacen que] el macho y la Fembra continenapareados hart qe las ras sean capaces devalerse de ss alas y de proveer ax susteno.™ 480. Yenello reside, plenso la r26n principal sino link por la que, en la especie humana, ef macho la hembra ‘ln sujetos a na un ms prolongada que en otras crise turas a saber, en que ln hembra ex capar de coneehiry en ‘goede hecho, ext por lo comin nvevamente prefiad yd ante ne "10 vhai "0 Lanne de, on mand in de as re igre tym de oe 1 Cama rep geez eco macho fre wee ‘ara motes epee bea ieee eS ‘Spec dentin pare tb an pangsTur a/un nuevo véstago el cual tiene [derecho 3) toa la Asistencia que sus progenitors le deben--mucho Gempo an- tes de que el nustento del anterior no dependa ya de aay dha de sus padres sea eapaz de valerse por s! mismo. De cuerdo con esto, el padre, que est obigudo a cudar de ‘quelos que ha engendrade, se hala bao el deber de coni- ‘nur en sociedad conyogal con Ia sma hembra por mis tiempo que otascratras, eas clas son eapaces de subs sintir por sus propios medio antes de que se reinicie el pe- Flodo de reproduccién, Craaén por Ia eval) el vinculo ‘onyugal edsuelve por s{ mismo y Cel macho y Ia hembra ‘queda en libertad hasta que el himeneo en estan hax Til os lame otra ver a eacoger con quién aparearse.= En este punto, uno no poede mds que admiral sabidura del magniiente Creador, que, al haber dado al hombre la ‘apucidad de previsén la habliad de atesorar eon vistas futuro, ha hecho necesario quel ociedal entre mario jer sea ms duradera que la de macho y hembra entre otras criatray, de modo de que su industriosiad pudiera ser ‘stimulada y sus interesesaunarse mejor en aras de adopt previsiones y hacer acopio de bienes para su descendenia Eom, Cpropésito] que probablemente se fastrara (3) In ‘nin ftera] inconstant ola sociedad eonyugal se dol ‘era con fallidad y asduide* ducer deco ke eae ioe poe de ‘si ei ere aon nnd ij comin ee ‘Seam vane ore le rte gen lee ‘rer i ets open eigenen sl organ a do rim y seamen "3 Ba alreteesen rand qu port moins expo 8 ‘efron ete tae gn ht or ec Imeem ponte van ee aap de pcs J ‘vaca amp de eres ate {21 Mas aunque fa son oblgciones qu eae abe {inc humaro Cy que] hacen ms frmesyduradeos ol rconygaes nl hombre quem roan ere der tle, aan ron, in embarg, pra ie Por que to rc esttrse qu ese pct tna ver ela process [Preis cla eras) hn tome rau iaivos la herenin’# es resin yx or conten yee ero momento das deteriado coisas leo Tomre] an otre actos voluntarion'® no habends nee fa siga, nen avarlena dela cn, nen eens os fines [ae perigee acer, pri que se) den regi gor siempre depor vida Lo qe ir dc er qu ls com {rs de ste tipo noha desta sometidoe 3 nngune res tres [ete] por an ey pot aur pene {he tos ellos deer ser perpetuon™ {§ 2. Pero aunque el marido yl expos no tenen més que un Inerts comin, al posee, sin embarga, dierent con, te dein cmb a veces, ineviablement, diferentes vntades® or consiguiene al er neesaria ua decision ima, Lela "SLs previous par so ue etn ding bs hos ores pan oct ements See een ‘enande mete rat de pes, weedeat en rpc pee cient syne etn na see hs ym pm per "8 Lak nebo en cam cone orto ghana, ete ‘eet in po ne re ‘inde bac she esas conrara Seles Ca ‘era eel Eye mtr prs sepa ‘Spe urea Sen mp anal tier ning? tis‘storia, est stands en alguna pata eae naturalmente dl Tao del exposo# en tao Cs) elms capaz ye mds ferte®® Pero como ext sblo concer as cosas relativs al interés y Ta propiedad contin [le Tor cnyuges]), dja aI expos en Ia plea libre poses de lo que consttye, pr contrat, su de- echo priativoy no dal ardo mis poder sobre I vida de ‘la que la que ella ten sobre Inde 6 El poder del marido ‘isc tanto del de un monara bsoluto que la esposa ten, en tics esos a ibertad de separars de en caso de que lo permita el dercho natural oe ontratoCruserito] entre ells, Fayaneelebrado exe contratoenel estado de naturaleza 0 en ‘onformidad con las costurbreso las ees del pls en el que ‘ven Y la custdia de) los hij, veg dela Separacin, le toca en suerte al pare oa la madre, segn lo determine dicho (ea penton de ped nur taecano 2 Prom bbc hein: edo pare oe ent pi et ia et pore xin Dal oN er ene "FE mi ype all a gu Para abit patie cone ii eo ar sige Ma ng nds pero. Tee Pas Nera cmp eee ee eon mene ee cl pdr eS me rein einen en eens et ‘onde que" myer re So nor ana gla po ae ‘rr an por rm (Ln) "9 Laps ener mn ep qu et mari pare iniarar e 1 ea jer ctu ig lone pr pone ta "jl como xine ao pretend dea ty 90 ny sma no sgl § 9) et, Ma debe onl enn di ser botbemment nr 1 mals wnt cpa ua mer pr adn ‘cael rimming pro pee or ttre palmer touch mdr prs reer aca jo? 488. Poesto que tds los fines de matrimonio han de sr al- fanzads tajo un gobierno politico, de igual forma que ene, tstado de naturaleza el magistrado civil no restring,mien= {ras [el mado y la mujer estin juntos, ni el derecho ni el poder del uno y de a otf, [que les son) naturalmente neve” ‘ros para Ceonseyuir] dchos fines, saber la procreacin y ‘apoyo y la asistencia mutuos sino que se limita a resolver fsulquir controversia que pueda surgir entre ambos sobre ‘te parila” Si fuera de oro moda una autoridad ab folutay [un] poder de vida y muerte le corresponhieran turalmente al esposo y fueran necesarios para In sociedad centre marido y mujers# no podria elebrarse matrimonio al- {guno en auelos pases en los que nose le concede al spose {al autoridadabsoluta® Pero, dado que ls fines dl matri- ‘monio no requieren que el esposo Ceuente} con un poder de tal easel indole [peculiar dela sociedad conyugal no so confers al no ser en absluto necesario para Ia condiiGn {propia de dich sociedad). La sociedad conyugal podria sub- ‘Ss yaleanarsus fines sin [un poder como és; ms aun, 1a comunidad de bienes y ef poder sobre ellos, a asistencia y «apoyo matuo,y otras costs que son propae dela sociedad ‘onyuful, podrian ser meuicadas yreguladas por el coners- to que une al mardo yal esposa en dcha sociedad, en a= to [ele] sea compile con ia procreacin yl cianzadelas Injos hasta que puedan valerse por sf mismo. Nada que no sea necesaro ara los fins en aras de los cules Se constitu- {eon sociedad resulta necesario para ll ore ue mais re cane np pi rs insite pina semen 872 fira'd muro" peernconastn deere Soren jen pow rd an pr {Sis pee eens aor Deer ower em dpa es ea csny moe "bacon ay pr ny i es ps aan oe 13d Lc rt ero pe ene cwrsstan te matinor ie4 94. He watado tan extensamente ene aptuo precedente, In socadad entre padres ehjosy ls ditnto derechony p= eres que les pertencoen respectivamente que no tendrénece- sidad gut de decir nada sobre ella. pienso que e evident ‘que es muy diferente del secedad politica § 85. "Senor" ysiervo" son denominasiones tan antiguas co- ‘mola histori, per Se las ha aplicado a sujetos de condi ‘muy diferente Pes un hombre ibre se hae sso ser- ‘vo de oto vendiéndole por un certo tiempo el servicio que ‘se compromete a bridar en conraprestacén po los jr Tes queha de recibir Y aunque et, por lo com, lo incor poral fain de su ser y Clo cloes) bajo a disiplina ‘tidianaCvigente} en ella, sole coniere al efor, sn tm Dargo, un poder temporario sobre é,y no major que el que ‘std implicit en [los terminos de] contrat eelebado) en teeellon Pero hay ota clase de srvientes alos quelamates can el nombre particular de "esclavos" Los qu, haber sido tomadescautvos en usa guerra just," extn aueto, por derecho de naturale, al dominio absolut y al poder a0 traro de sus amos. Estos hombres, al haber quedado despro- 2° Aguas coment via ep marae de Laske speedier a ca 12° categornsocrinamene feds Prt ha ore deo ar seg ta pret de alg es cuttete ‘odo satne ur ses vein hane eat ‘Sea (faa) ot str exar "rans pops cps el ein inte ‘eur Tal (08) defen inerrant fe ‘palo anole weal mer ra go ieprtnsevica Ex misono veto mvc ree urn pian esac ae Fess enor sores parsng Sx qn tna inn dea octane ye dade ama ga ee i fie comoes C935 18 sists come digo por la tansgresdn comet, des ve Uns -yeon elas, de sus ibertades-,y (al haber) perdido ss tienes y hallarse en un estado de esclvitud,inabiitados {para poser} propiedad no pueden ser considerads, en tl endicin, com parte de Ia sociedad evil eyo fin pins pales a protecion de It propiedad {86 Consderemos, por tanto al duet de cas con todos {ts allegads subalternos ~esposa, hijo, sierwos yeselavos Frunidos bajo la disciplina dométia de a amin 2® Por 3 ‘tejunza que pueda tener con un peqeno Estado en oq a- Ce su orgaizacién, funeions también al nimero [de sit ‘miembros] Cuna fail} dere mucho de len Jo atinen- feasu consttucién su poder ysuinaldad Y si tuvirameon “Gur consideraria.una romargit, yl pte fama su moa Gr absolun la monargua abmoleta no tendria me que un po ‘der muy fg breve al ser manifesta, por lo que seh cieho amerormente que el dueno de casa so ene un poder muy ‘speci y dsitvamentelmitado, ant en lo que respects ‘5 duracign como au aleance, sobre las dierentes personas ‘ue inegran [a fami) Pues, exeeptuando al exclave yt camo game de Lah fete ep 588 3 igen ley aia oe sii sl pen er coneraoe mopar toh weld on? Eee alo gordi qe cele icpralenent tt eect pias CE 5 emma ff serge ode pe, cp 24 et ‘to pals?¥ qo decent senile nett item ng ie somone tat ean ego 5 pnd ae “ii mits “rg yoda” jonas go enon eed cae aia rpoceen fst eanl abate de sneer Your iefuila sigue siendo wna familia, y el poder dl pater fais, tan grande, haya no haya esclavos en ell), Cel duno de ‘asa caren enteramente de poder legisatis, [03 de vida Invert, sbre (los dems miembros. de afar, adenss {hu autoridad} puede ver detentads em iguldad de conicon es por la duetede ena, certamente no puede tener un poder absoluto sabre Ia failiaentera quien tene slo uno Thuy limitado sobre cada uno dels indviduos [que forma parte de ela), Pero en qué diere wna fii, o cualquier otra ‘noiaign humana e la que consttuye propiamente una so ‘edad pola lo apreciremos mejor si consieramos en qué ‘onsste la sociedad politica misma, § 87. Al nace un hombre, como se ha probado, con una dig- nidsd® (ta) [que lo hace acreedor a] una libertad lena y 2 un goceiretrcto de todos lo derechos y prrrogativat dela ley de naturaleza Cy en igualdad de condiciones con respecto a cunlquier otro hombre o Ca cualquier) grupo de ‘hombres en el mundo entero, no sé tiene por natralza el poder de defender nu propiedad, esto es, su vida, ibertad 1 us bienes, frente alas agresionesyataques de otros horn tres, sino también] el de jugar yeattga las infacciones de eis ley Cperpetradas por] tereroy, dela forma como es {€ persudido de que a trasgresion lo merezc, aun con la ‘misma muerte cuando se tata de delitosen que la atrordad ‘et hecho, en su opinign, Cas) lo requiera Pero dado que ‘ninguna sociedad politica puede Negara exist, n subsi~ tin sin poneer en sf misma el poder de proteger la propiedad ‘yen orden sell, el de eastga ls dltos [eometidos por) todos quienes pertenecen a ella existe una sociedad poli ally solamente all, donde cada uno de sur miembros ha r- ‘bundado a este poder natural [33 lo ha abandonado en ma= ce ied gue cern er sands dda aie ele [Sauce aor arom nv erator oan min edo feo delitera sin gorse am os de la comunidad, en todos gulls cass en gue no eté inpobltado de apelara as leyes extabeldasen [cha cox mid} en tes de protec. Ya slendo dead de Ino ods los jusiosprvados de cada uo de sus miembros individuals, i comunidad se contuye en sbitra® que por referencia «norms estblcias [3 permanentes, ori lds por gu pra todas as parte Cor ine {Ermetio de} homes aitortsados por comunidad para la Spl de ales noroas, dime tod las dsrepncas Ge puedan susie entre los miembros de eva sea, oncerints a caller materia de derecho yeast as {ranagesonescometdar contra I sociedad por slgano de sux miembros con ls pena qe I ley haya estab. De coer con lo antedicha, ef discern quire se alan Srupadon,yqudoes-no, en ana sociedal polis: Las que ‘Sti anos en un mina comunidad y even cn ana ey Coma exabeia y con un tibunalal que spl, con a ‘ida pars dir er controversially atigat 3 lon transgrsores se encuentran, unos espe de fren Is condi (prope) de una tcedad oi Pero aqui aque caecen de una ta [insta] comin de spelaion en estoy dicen, e halla, toda, SID eel qe, al no habe un tere [on autordad Sobre spats] caa cle por af mismo, jury seat Enesto consis, como bemostrado ante el estado dente raleza ens mas pra expresin, 86. Yat, el Estado adquiere el poder de extableer qué ca {igo habed de corresponderles las diversas inraciones que lot miembros de la sociedad en cuestin jusguen meecedo- rs de, eometdas por unos en perjucio de otos (lo que onstituye el poder de legisla), asf como obtine el poder de tastgar cualquier dato infigido 2 alguno de sus miembros or algulen no perteneiente sell (lo que constitye el po- ee api ena gat, ei seasoned us detract oad prop fe ‘ei pie sere empng Fr sab pera reee de guerra de paz}! y todo esto en aras dea proteccion {ela propiedad de todos lo miembros de xa sociedad, tanto ‘amo se posible Pero aunque todo hombre que sha in corporado a una sociedad civil y se ha convertdo en mien trode un Estado ha renunciado con ello a sy poder de ‘stigar, en consonanca con sa propio uit piv ks ie fraciones contra la ley de naturales, le ha conferdo al Ea {ado sin embargo, junamente con el derecho de hae Aichasinatciones [derecho] que le ha transerido al Ee fislatvo en todos aquellos casos en los que le sea posible re- furrir a un magistrado-, el [derecho] de hacer so de su fuerza, cadaver que le sea requerido, en ars de [ar cum plimiento a los veredicts Femiides por) el Esta, son, ‘en verdad, sus propio illo, sean dictados por [la coma. ‘dad} misma o por sus representantes. ¥ equ encontramos¢ ‘origen del poser Legisativo de a sociedad iil yl del Ej ‘eutvo el cul ade jugar, por referencia a leyesetableiday fen qué medida serin castgadat las infraciones Ceontra «lla, cuando son cometdas dentro [de a jr) de Estado y ha de determinar también, mediate jucios caus tice funda en las circunstancin de los hathos elective ‘mente dads hasta qué punto ser castgadat as agesions Crovenentes] del exterior Yen estes dos caso, ha de ‘mplear, cuando hays necesidad (eel, la foeraa entra de todos los miembros [dels soci) § 89. Por tanta, en cualquier parte en que un certo grupo de hombres se halle atl extreme unido en sociedad como para ‘que cada uno hay renunciado aw poder ejcutvg dea ey de ‘aturaleza y lo haya depositado Cen manos) de Luna autor ad] pai, all, y solamente alli, existe una sociedad pol 1 ad poder Pato 810, kot. que yrecrie mina pra de eine ‘9 Lisle Ennio qr! tr h de entrar et ci eo de ptt Foetin nol de Sina ca SY eto sure en cong sen gue un certo sip hoes (stunned de natal e Seti aca pati uci lige Sate sprema ode oo mad, undoes sEuarnstaleogs crest to Big ci neta a ascedad nJo ues bo , agin origi] en es prog yes bia sos ers sep lo req ten ple dea soca get ata ascii debe Creal mono (0 5 Bote des rope nnd) cto gue pone elt fone ina de ena de natures Tx ela] cou [esas de soe ci ef eases den jose Ie eon para dreds le controversy eur ls dao que poran sobrevenre wig mic Gre dea socoad sil Ea joes ev el Lagat ols ma fran dsigndon por ™ ¥en caer pre ie (Shean ceria grup dz Women qu aunque [est snot Asa crecan den poe devnoro de lcs queer. {ls mise) ae entntrar at on xno denotes. §00. A partir de [lo anterior} es evidente que la monarqula Ahsoluta, que es consderada por algunos hombres como la nia Clase de} gobierno [que existe propamente) en el ‘mundo es, en verdad, incompatible con la sociedad evil rior reo om gi) oc et dmc mal ‘icmedeporintvide sited on eainde mse ayo ‘ari ranch cote sn bra SOL Leia prc nel pont cee del pe diel Cte he fst ym 2 Conmente on sprees ‘ideo compan a ete “Anos homer: Fie ys linn Coed Lait ot 5 rm ss ee ‘elmore (nies y emer) de nti Ea ‘nin a gets tes» Fer (1) ae aimee Seis tn rn aor ende, no puede constiur en absoluto una forma de go- bierno civil En efecto, dado que fn de ia sociedad cel — ‘es evitar remediar las inconvenientes del estado de natura Jeza que ¥esiguen necesariamente de que cada hombre sea jez en su propia caus, mediante el ertablecimiento de una ‘utridad reconocda a a que todo los miembros de esa so. ‘edad puedanapelar por cualquier dao que haya] sudo © por Ceualquer) controversia que pueda surgi, ya la que todos los integrantes de a sociedad deban obedecer® donde. _ Auiera que haya personas que careacan de una autoridad tl 1a que apelar para Ia resoluign de conquer diferencia [ue Se suscte] entre ella, esas persona se allarin an en eta ‘do de naturaeza. ¥en taconite encuentra todo pas ‘pe absolato con respect a quienes extn jos dominio © 01. Pues supuesto que el monareaabsolito] concentra en ‘us manos todo el poder, tanto el Legaative como el Ejesu tiv, no queda abierta para nade ninguna [instania de} ape Tacién ni ha-de eneontrarse ningsinjuea_qve- pueda, utorzadament, dicta sentenciaimparcalmentey in fave. ritsmo y de eyo fala pueda exper vio rear ‘miento por cuslquee-perjucioo inconveniente que pueda sufrse [por cause del principe ode una orden suya De mo- > do que tl hombre llimeselo “sar” gran efor" ocomo le plzca al lector}- se halla, con respecto a todos lon que Se ceopnsisyase 2p lie reid hl for in dtd inn us granada non pri sit der trite ‘gue eeu sti © lu ere Sasa ‘na ery a fect fer San ee fede {heel alien oar spr octane Pon eae Estee ne dea, $C Lc sii me to ee see io) prenatal fa ‘trae ba deren copies Sees ieee Paco mse ‘seo compte ct as dere loa a cecaenran bso su dominio Cen suai de} estado de ne Stalers, tal come locthenreacon con el esto de lume Tie Poesdondegiera qu haya deshorabres que crenan de uns nora extabecday deux coin tte rea Shue aplarcon vistas a reaaucon dea controversi de derecho etre elo, foxmismon se encuentra, an, en ele endo denture, epee ios de tal ends), con ets ica deren, deplo- Clteprael siete o mien, ceca dew pring tela? que, mientras en cl estado de natralera, Een la cep} orinaria(de erming)$¥ ene bert de jo fatebre a derecho y de defendera dela mejor aera que SS poder lo permit ahora, cada ves ut su propia es = lends por voted y disposi de ns monarea no soc ae nin dasa rain frp pss cafeteria atime tgs a ee ltger mr on eur mat uti nr patna ‘etm ita dco i fran nro garg Shen for nai la re os ead» mre dk mm [Pengo ul de ater oe elf Sie ote rms fennel Sl oso mes aie ar risen nay at ‘neta lo leds bd soba ‘ea ie i ie (ur lee. Pent lan ur ga oct aacanny arog te ge at map ‘acy pats eshte wn nye ‘si cine pera fee my a ops pin pe Imes mer it port i fia an ma fg hear ante rcs ont mad dfn uh ‘hina ft dtl venting pt Usui ear ors, Pol ain, Msediate seats $© saben eco monary st comers, pn Lack homoge dl peer ali pse dept "1 Eonar lef mata de nrg del eee ‘eto eit Por eect eu“ tre cna cigs oor ems uc re pt de Erno emo la marques eral prop ‘oe el ud eat ene pre ‘Stolp rina canner ee Soin} peesree det Cintra. de] sean, como deben tener ‘tl ue sven acidad so uo como i hblse ‘il degralado dl range prio de ls rare cnt ‘ele denigs nerd de usar sobre su derecho ode de aera st ex exportation CO] os incovenenes que an hombre puede emer de otro qu he. lindo enon ead de tras erent de reson est sin embarg,corrompio por la adulasn yarmado de Sie 92, Pues que piensa que el poder abot purify ire de os hombres y remedia la vlezt Fpropi de la nat Falesa humana, no tene ms que ler a historia desta ‘poco de cualquier ota, para eonvencerse de lo contri. ‘Quien haya sido insolent ydanino en los bosques de Amir- ‘a probablemence no sea mucho mejor Ceentad} en un tro- ‘no, Cposcidn} en Ia que, qui, se encuenten Crazones} de doctrina y religion suficientes} para jutiar todo fo que les haga asus sits y Cen Ia que} Is espad silent al instante a todos ls que ofen custonara: Pues el que ext- ‘mine atentamente los dimes relatos sobre Ceylin® pera fonsatarficilmenteen qué consist la protec [que pro Porcona la monarguta absolut, en qué clase de padres de sus ples converte als princpen®™y que grado de fli dad y segurdal sears Ia sociedad civil en lo lgares en ‘quest po de gobierno se ha desarrollado acabadarnente = 499. las monarquas absolut, de a mina forma queen los dems (regimenes de} gobierno [que ersten] sobre la tierra los sibitos tienen por certa una ley ala que rear 4 jueesCautoriandos) para drimir as contronesias9 refee nar las Caccones de} violendia que puedan desencadenarse Retapn gaye ss 2 La ern lps alae a se de Raber Koos Hr aio ti dof py Lm eh 1080 Ora inet slop aac Kian. 5 Laer en conn on Freie spate. centre ellos Todos jungan neesriasextas cosas ycreen que {quien ntente supers merece ser considera un enerigo ‘ecarad dea sociedad y del enero humano Pero hay razon para dar de que [fal opiniin procs} de un verdadero ar pore enero humano yla sociedad y del cardad que fos debemos los unos aos otros Pues [lo que a motivo ‘eins qu lo que x naturalmente listo ~y menester- que hi {todo hombre que ane su propio poder, su provecho © so frendeza: impair que ls animales que tralian ye afinan ‘to para [proporcionarie} delete y benefcios se heran © dkstrocen mutuamente Yas su dueBo eda de lls, o por fue les tenga apego sino por el amor que se ene asf mismo {por el benefice que le prosuran. Pues i el lector] se nte- Frogara qué protec, qué defensa hay en un Esta det tlase contra la voleneia' Ia opresén [eeridas por este ‘oandatario absoluo, la misma pregunta apenas pda ere ozada, Los partidarios dela monargula absolut] se spre suravln a responderie que merece [ser eastigado eon) la fnuert lao hecho de plantear la cuestin de a seguridad. Enueun sii y otra, cncederd, debe haber limite, ees yueces, Cave provean su paz y protectin mutua. Pro por fo que respecta al mandatario, debe Cposeer una autoridad) slolutayhallrse por erica de todas entas contingency ‘ado que Une poder para cometer mds da einjustila (que cualquier std, es legtimo que lo haga. Si [el lector] se pregunta cmo pute protegers del dao oa njstar etados por] el que tne mis pder que cvalquierapareco- ‘metros en exe mimo instante Clea oa del seta ‘Ylatebelin, Como silos hombre, cuando abandonaron eles ‘ado denaturalezay Cpasaron formar parte dela sociedad, hubiern acordado que todos, excepto una, debian someterse ‘als esttceiones[impuestas por lentras que e individun en cuestin habia de reteerplenamentelaiberibd [propa del estado de naturales, acrecentaa por el poser y seomi sau een elec ete bn tat ‘er epson de Esta deereNeen nnn en mmm] ‘wets Hcncosh por Ia impunidads” Elo equiva a pense {ie Tor hombres son ta inensoe como par tratar de evi- tar fs dios que puedan series infigidos por moet © 20- ‘ros, pero los complace ~mds aun, plensan [que redunda en ‘] seguridad el ter devorados por leones {§ 98, Pero sea lo que fuere que puedan decir os aduladores para confundir el pensamiento de Ia gent, no impide qe lor Hombres se den eventa {de las cosas}. Y cuando se pereatan ‘deque un hombre de It condisin que sea, xt Cexento} de Tas oblignciones de la sociedad civil dela que son membros, 4 qve no tenen ninguna [instancia de} apelacion sobre la te fra Cla que recurir] por cualquier dao que pueden sir [por eause de est incinados a consierarse en estado denatraleza con eespetoa quien encuentran que se hala en tal poscn, ya procra, tan pronto come puede, obtener eguridady protccdn ela sociedad evil [tal fue el mot ‘0 por el que se constitu inicilmente esta [Forma de as0- ‘Gaeiin) le nica Crapén) por la que los hombres Ingresaron en ela. Yas, aunque quiz, en un principio (20 smo se mostrars mas en dtl en Toque sigue, en el primo capitulo de ete tatado)® le hayan rendida defereni, por ‘st bond y veto, alga hombre bendvoloy excelso que Inbiera alcanzado preeminencia sobre el resto Cy), por me diode un consenso tito Cy sin otra pecans que la se [pidad que les brindaban a rect 3 sabia, haya ‘epositado en tus manos, come [sl poseyera] una suerte de 5 caren Hee te de qu etn dobro np ‘scomerna era tral de on trad debra dear {ps pontv ne ct agen «Sano nequvon Ber Lack ‘Sten den jue mp frente monarch yi ‘Wheeden etl ey os oor on mtr pc 5 vm acu sn me ol on rnin, au traces" uae pn tee ead Segura) Bene capo ms 105 sgt sutoridad natural, el poder supremo®? Cla potestad para] frbitrar sus diferencias, sin embargo, una ver que el Epaso a1] dempo conirié autoridad (algo de lo que algunos Hombres quinieran persuadinos) un eardter sageado a prices orginada en Ia inocencia negligent eimpreviso- Fd las épocasprmitivas Cy] di lgar a sucesores de otra lay, los sdbditos al repararen que sus propiedades no est tan [927 seguras bajo la elase de} gobierno por entonces tnistnte ster que el gobierno no tenia ora finalidad que fn protecci de a propia) no podran estar ams aslo yen psn consierar que se hallaban en una Sociedad ill fart que el Cpoder] de legisle® estuvese depositado en ‘eros eoletves “lamelos Ce lector} “senads’ “parla tnentor”o como le plazca- Por esta i, cada individuo que ‘4 sometdo, al igual que otros hombres de posiin inferin, fla eyes que mimo, como parte del Legislative, hale es tabled, y nadie poli, merce a su autridad propia, sus- traere ala fuerza de aly una ver promulgada ni, sobre la ‘sede una pretenida superioridad,reclamar exencén Ce las leyes ni, subsiguientemente, cencia para cometer ~€o alguno desis dependenter- actos impropios. Ning hom ‘re puede estar exento,en la sociedad civil, de ss Teyes® © iter thi "YBa prin cde i ie de nit de reson agente sera ns deem Seger ene oe rari ee ede ad [ofthat leer ‘denarii, os pe ‘Tomer hr ne gad se ap rd elie Compo es cra td ‘nig wr ens ds ms ane ng ‘wat ie for ferci oisuor e o mis [rn ery emer nh or gras” oer Pie Bese Sein 10 8 AD By ck la a er pl ce ing ip. etn ede prt ape Bt)Fao ee ote ptt png ce Sperone oct ae eras eth dea [proteccién contra algiin dafio que provoque, pregunto sino se eee see nee SS er eenre err eee ees cert heenereer eae Siimestonc cesar fe ‘tan grande de ls anarquia que afirme tamatlo [disparate]. {95 A ser os hombres por natualeza, como sha dich, {odes libres, igual independintes? nadie puede ser sc {ade de ee estado y sometid a poder polftico de oto sin | {inpropio consentimiento® Por tanto, el nico mode de que Alguien se despoje st mismo desu libertad natural y se o- neta a lat obligacioner de In sociedad civil 8 corse con firs hombres agruparse y unirse en una comunidad, en “ras de vivir unos con otros. una vida confortable, pactica y fede temores, en el disfrute seguro de sus propiedad, - xy de [gozar de una mayor protec frente a quienes m6 ferteneeen a ella? Caalquier grupo de Hombres puede hic ‘er alco ya que no lesiona a bert dels demas: é tos con djados, [tal] como estaban, en Ta bertad [propia] del estado de naturaleza*. Cuando un grupo cualquiera de hombres han eonsentido de esta forma en conformar una "tlc is da § + Alo ert pa me ya taney cng reapre jst ig eo Enotes aa re a Apt y des cna tenn, Lace amt ba sturgosnd? esate dates Ste roped yore 1 aur grapes ca fe ime? Dein nd ner tw es La) 1 Enel ever lohan spi ja never etre pai, user cos ston ¢ bgt denon Se Nok {nts par pra rn cits oe Scams igor es Fico or hy G {nied enero homeo noe om [pe nce ie a Reps sion de esta de tule oo Fey jam mga sin sear creme cn pegs elm pe) aru: wetoe‘comunidad oe» Cnstituir] un gobierno quedan de tal suer te incorporados a natant [a ells) y eonstituyen un ever poplltco dic, en el que a mayorla iene derecho a aetiar yy decidir por el resto® {§ 96. En efecto, cuando cierto grupo de hombres han. confor ‘nado, por consentimiento de ea ino, una comunidad han Incho de dicha comunidad, mediante este acto, un cuerpo, nico, com per para actuar come ao cual ene higars0- Tamente por voluntad y deisién de la mayora. Pues dado «que lo que hace atu wna comunidades slo el consent mento de os individuos que pertenecen allay que ex nec sario que lo que constituye un cuerpo nico se teva en una ‘ola direcin, es necesario que el cuerpo se mueva en aq Taisen hacia aque fo impuls la fuerza mayo, que ‘consentimiento de la mayoria’ de lo contra, seria imposi- ble que acuase o que continua [siendo] wn solo cuerpo, tuna ies comunidad, que es lo que el consentimiento de cx Gn individ que se und a ella acord6 que habia de [se] * as cada uno est oblgada, por el consentmiento (que ha ado}, a (averse a] que la mayoraresuelva por €. En con- ‘Sonaicia co lo anteicho,observamos que en las asumbess facultada a actar por una ley pesitiva [9] en Is que lay Positiva que las faclta noha establecdo ning nero i terminado} el acto de fa mayorta es aeptado come el set el conjundo desde lego, x reolutiva ena media en que Cla mayoria}detenta, por ls ley de naturlers yd lexan, «poder del conjunts “nein ir rd ni camo sto patrono de sada righ? CC Renda (1948 cap) See ate meets eiantnewel roan wine toring Saget come eek Soccer Si cn nese eens ea Oe ere peer ed pd SE eee ($07. sca home consenti con otros en conforma aero plc dno to un gobierno, pone a mise tm aor lac, pra cn todos Tos que prtenecen asa ‘Seed de someterae ala deci de a moray [de ave ‘re a) ve tra reuelia por tvigharc, pore que, Ceojuntamente] con ote. nso ors ns roca no gicara pada no consi peopimen] on pact, quedara [ta] ire como loesta= fm aneionmente eel etado de natralera sin ninguna ‘Blasi adonal Pus, qo sos rial dun pcr? SQut mero compromiso [anomie conratante) sino qe ‘ibe cba [x cumplir)ningin manda de le sociedad, 3 to sr lor que ino jrgra aden on que con Sinerafectivament? Elo consi una Hier tan rane como lau isn tena antes de Care] pace {ee Ceomo a gue) poe cualquier otro gus hallandose en Sta de naturales, puede someterse cau ley 9 con- Seo la juga aden 98. Puss no se adit, rzonslemente, que el consenso dela mayor eel alae conjuno 53. qie reselitorio ods induc nada pede hacer que ana conn 581 - {5 del Conjunto excein el consentininto de todo ‘duos Perot consnao-cs-impose de obtener, Tomumos en cuenta Tov aces de I slid ns oxpacor ude ls nogocas, que netaramentemantendrin ‘hes aljedo Ue sunbls pub, songue et mimeo Sus grants] ea macho menor que! de [los que conr= ‘Sip cmon i up) et ree "atin el rad tern, Les orga deh e age stu cnte de ler (Puen esate ntl ives lames tern deguied detitr dl rl e ‘Shan st cnccne ee ot mers (em ts son TScremnte (eau cma edt ws ce ene comvto wi nbc, el ere cares Sen 0 argument de Loc inet conch i at pesmu] a socioda cv Si atadnos allo a varedd de op tons yn oes defatereey que nvitatemente ene Tuga en eda sgropcin de hres ngresoen la soe dl sobre a base de tales trmin sera name aug: rable al de Cat ene teatro: Coq) entra 9 traveler lie Una constiuion como tt ara qe deoso Levan fs de duran mir breve gue mt {rig de as erituran y que no pera sobre a a en que nai. cosa que no pe presi, salvo que pense thos que criatresraconales dec consis 3 Jo para que sc desintegren. Poe all donde i mayor to— ude reolver por el rst, Cel Ena] no pute actnr co ‘oun solo cuerpo yconsecuntemente se dsinterard nu ‘amente a natn § 99, Por tant, debe entenderse ave quienes Cabadanar el ‘tad de maturaleza y se unen en cornida,transieren odo poser necesrio para los ines en ara dels cuales se une, ‘en socielad ala mayria de [los que integran la comuia ‘menos que acverden expresamente un nimero mis grande ‘qe la mayora simple}. CDicha ces] dene lgar po el me ‘hecho de acordarintegrar una sociedad pl, que es en 4o.que consisteentramente, en lo que ever qu con sists el pato entre ls ndividoos que confrman in Estado se incorporan'a Yes asi que lo que da orgen aun sociedad EERE cette nam i panos de Late es Maral (Eprammo rc) "Uni ali nos Tata al gar alg ee ‘eso, rato plie bbl No expr ctr oss (eta plo "Paramus de Lace dad ue ein ‘ta noe acne 9 gute el myers nbc here ‘elo qt ut?) cover en cana vn ned pal SS (Goculier oer) mas oes gue lor mere one tn ama now dare la as nef de net ge get erga ae ron ny Co qu) tanec a conse Como ta) mo Eu ur loner [do por] un cto gre de fombresres [33 ado par nie ev a soa in tarprare sll eva sles ound oigsh om Soar orga ods Gobet Teen manda 4100. Contra esto encuentro que sean hecho dos obje- ee Prmeramente, que no se encuentra en a historia ejemplo algun den gro de hombres independiente eae en. treat qe se hapa reunho'y que haya ble y dad iil deste modo a golerna sn seunda stan, [que] o impose, dear, que los hombres gun acon, debioa ql mee todos clos ba- joi radio de} un gobierno debensometerse ay ‘une Mert de dar Comienan suo nuevo § 101. Ala primera Coben) ha de responders siguin- {el no debe sorprender en asoluto que la historia no pro- porcione alo una enumeracion muy escueta de Hombres que hsyun vivid juntos en estado de naturalea. Pues] tt pro to como los inconvenientes [props] de esa conc y el anheloy la nevesidad de [vivir en] sociedad eondican 3.05 ‘Gerto mero de hombres aagrupare a tempo, ses que e- ane propia de eur viendo juntos se unin y confor ‘oaban on cuerpo Cpoltico}. Y si hemos de auponer que low hombres no se han tllado nuns en un estado denaturaleza, etd aque no hemos ofdo mucho sobre persona sitadas] en tl condkién bien podriamos suponer que quienes inte son Rec een Soper esos Le : ese ine dl 1 apart en gv de comin iin Se ode tcl png acre ei.igrabun) las tropas de Salmanasero de Jerjesjamés fueron | ins, pues es poco lo que ofmos de ellos antes de que fie- ran adultos y se alistaran en el ejrcito’® En todas artes, [la creaién del} gobierno es anterior «cuales : Ta ritura rar vex se desarola enn poeblo, tuna larga erduracin de la sodiedad cl prove, mediante ‘otras ates ms necesaias as seguridad, holgura yabundan- ‘a! TEs s6lo} entonees [que los hombres} comienzan a reocuparse orl historia deus fundadoresy [rei] nda fin sobre su origen cuando han sobrevivido a su memoea En efct, con los Estados Cocurre lo que con las personas prtculares or Yatra por lo comin, ignoran su propio «+ Textmonioscansler que otros han conservadoY aquellos incisor] con los que comamos sobre el origen de lon Extar ds [que han existdo] en el mundo -eonexcepeibn del de los {dis en el que Dios mismo se invluerédirectamente ‘que favorece en lo ms minimal dominio paternal son, 5 Samu rey de Asin (846 XC), uel mud de oan hanes io mavios 1400 rm ej ey ae Pera ‘652. hijoy sun de av qn rr ser Lio id con Act ese Os inant en un arp er que rete bt sito espresso ron res on ee pte! (en gal mt § 10) nti de Tarps se res eo afte gen Hw primate ‘lpn de par aici ques propre ened ne ‘lends lata wp pene Pe 2 Pn Tra § 186148 Un try me wn {Uf sno enriner) a ome saan cena Se ey pet La uci pi, ds nen Loc tino de pe. nemo ashley in ice ed in spc pi a Sete ren 9) ~ nin apes Flr todos ellos, © bien ejemplon incotrasables de un origen Feonractual, 0 ciando menos indicios manifestos ded. {108 Quien no adita que el orgen de Roma y Veni fe Actucto dea ascitcion de varios hombres libres e indepen [rentes unos respecto de ore, entre los cuales no hala nin- [puna [forma de superiridad osuecén natural, manifetaré fia extrafa ncinaion 2 negar un hecho evidente cuando no oncuerda con su hiptess. si ue palaras pueden ser to tnadas [en cuenta, José de Acora nos die queen muchas giones de Ansiica no exist gobierno de ninguna case, "They indiios mumerorory verosiiles", nos dice,“ que es tos hombres” -se ert eliiendo a los Chabitantes) del Pert “Shrane largo Gempo no tuvieron ni reyes ni Estados, sino {ge vivanentropel, como cen hoy en dia quienes moran] {nla Florida los chiriguanan#¥ los [naturales de Brasi?® 5 muchos otras pueblos” [Hitors natural y moral de as in- Ui) I-16 3528 Si se ijera que todo hombre, al momento de nace, allaba sje asa padre, oal jefe de su fail, Cabra replicar] que, como ya Se ha probado, I obedienei ‘que un hijo le debian su padre nolo prvaba de sulibertad pe ‘x incorporarse 2 la sociedad pola que jugara apropia- (4427 Mas ea ello como fuere, es evidente que estos hombres ‘ran realmente bres y qe, por ms supertordad que Gertos {octinaris) politicos Tes atibuyan actualmente 2 alg ‘og? elle mismos no petendlan poser ninguna [premni- ‘nenca]), sno que, por consentimiento mutwo}, eran todos can" 3° rig 2 che na mao rads pea de Grime eins ye ps en nt a Tal cont bso rot econ de Fime 78 La hela sereom engi 3 Nae, Fly Serna entiguales2 hasta que, por [un acto de) consentimient smi lar, se deron gobernantes. De modo que nis socedades po Itcas se originaron, sin excep, una win vountara syenel mutue acuerdo de hombres que eigieronlibremente ‘sus gobernantesy sue formar-de gobierno. § 109. ¥ espero que se adnita que aquellos, mencionados por Jistino “Libro 3, capitulo -, que se marcharon de Esperia ‘on Palanto, eran hombres libres [37] mutuamente indepen dienes que ergieon in gobierno Coon potest) sobre lls pr propio consentimiento®© En igual sentido, he suni- ristrado varios ejemplos, [extractados] de In historia, de personas libres y Csitadas]} en estado de naturaleza que, uns ‘er reuidas unas eon otras, dieronorigen una sociedad i= ‘ily seineorporaron sell. a afilta de ejemplos de tl se fuerd-un argumento Csuliiente] para probar que los — igobiernosno han tendo orgea ni pdranhaberlo tendo fe este modo, creo que ls que abogan pore mperio pater nal estarfan Cen} mejor Cposicién silo dejaran de lado que silo esgrimieran en contra de a libertad natural Pues 8) po Aieranproporcionar tanto ejemplos, Central] dea histo ria de gobierno orginades en el derecho paternal pienso ‘que uno porta, sin mayor peligro [de equivorase), cance eres la ran aunque, en el mejor de los cao un arg ‘mento Eq infiere Jo que debra ser de derechos parti de 2 cen gute peru a conntian en recor at ‘dati que sete fe eae de mana pee eg 2 estan pita Se ar mia cae (8d) yor Bs {ues dc ey tran erates pene gen rte sn Gea Spero que 708 ion expr aa ue pr aot on Fn cen pct nenre Ls fra de P tenn e la Mga Orcs Lace tee de Mares nae ‘tn ons Bie Hire Picardie ‘eit del ore Pipe i Maa Orga Tee Seka ee emp de ag es Pp Tropes si cra." tree ei ae toques sido [de hecho} tiene poca fuerza-# Peo si se me permiiraaconsejaros en este punto, haan bien en no i= [gar demasiado sobre el orgen de los gobiernos Cexai- anda} e6mo han tenido comienzo deat; no sea cosa qe base dela mayoria de ellos, algo muy poco fi {erable pra ln conceptin quc promucren 7 para un poder {el eipo de aul por el que sbogan. § 108, Para conch, pues: es evident que J rain est de Pues lado al sostenerque os hombres son natoralmen- ‘elibvs,y los ejemplos dea historia ponen de manifesto que i es ter cami cla fo fe] paz an tend orgen sobre Ise de ese fandamen- {By se heron estabeidos por consentnieno del puetlo® Puede haber, Centonces}, poco espacio para dudat sabre de ‘ul ldo est a razino actrea de el a sido a opti oa Prctea de Ia humaiad en torno dela fundaiGnprimige- fia del gobierno § 105. No negeré ques drigimos la mirada hacia el pasado, {an js come nos conduca la historia hasta orien de los Estas, enconraremos ques hallaban generalmente bajo el spbiero y la administracign de un sol hombre. Y me inl ho pensar, ademas, que cuando una fails era sufciente ‘mente numerosa como para subsist por s misma y seguir fentendo sin desmembrarse mi mezcarse con oat como focurre a enado cuando hay mucha teres ua pablain tseasa, el poierno tuvo pr lo emda origen en el padre 5 Pea Ger, ningun ee mts dt atts SC § ia ace career de orion ee en pn eat cor foro go ot ss Sls wine a sem enn Egon koe Nn oo dod contre — hat § 1, ie guePues como el padre tenia, por ley de naturaleza, mismo po der que cualquier otro hombre para castigar, sein juzgase ‘dectado, todas lar transgresiones contra esa ly le estaba ermitidoen virtud de eal potest) eastiga a shi car da vez que la transgredian, a siendo yu adultos y Cestan- do] libres de su tutela. Yes my probable que ls hijos se someiean al eastigo del padre y que cuando uno [vila le ley natura], los dems se unieran a su vex al padre en cone tra de quien la infinga, dandole, subsiguietement, poder para apicar la sentenea correspondiente cada transgresin ‘haciendo deen Jos hecho leisladory gobernante, eon Jursdicei6n] sobre todo aquello que permaneca liad as familiaS© El padre, Cen efecto, era Cla pertona) ms digne ‘de confianza el afeeto ternal hacia que a propiedad y line terés dels hijosestuviesen a salva, el hdbite de obedece Jo durante a nies hacia que ls fuera ms fl someterse a 41 que a cualquier otra. Si, por tanta, Clos miembros de] un familia han de tener alguien que lor gobierne ~pues dif mente pueda evtarseCaue exist} wn gobierno entre hom bres que viven juntos? gquidn mis ideo para ser Cu rmandataro} que el pare de todos elles -a menos qo la ne eligencia, ls ruelad, oan otro defecto dela mente ode ‘cuerpo lo hiiera ineapts para Cdesempenar tl fancin)-? Mas cuando el padre moray deja como heredero ined to. alguien qu, por falta de ela, abiuri, core, alguna ‘otra ualdad resltaba] menos apto para goberner, «cua. do varias falas se unian y acordatan seguir [viviendo) ‘i cod en 7476 quence ma si connor ‘ore jt tpn ne lo arn gue ‘cesta pris dhs ctreenga gu comic ace ‘ie err empere col aaron 1, Spee pom neath “pk el ease on qe inci Lode oven os june pore el ea dos rata ec sen sey tetra yaa, rn ia "ov icine vse exten de oie ming Staite nana rl ert juntas noha de ponerse en dda que an uso de ibes= Aa pocaral para investi de autoridad a quien jvagaban el, ‘ate capcitado para gobernaris bien, y el mis dispoesto [= 2s). En eoncordaneta con ell, encontramos que los puebos ‘Ge Amérca, pose aque goraban desu propia libertad natural to que vivian fuera del lcance de la espadas vietori- (ray de a dominacin expansionist de los dos grandes i= fers del Pedy de México). eters parr mostraban de Frtnario preferenia por el heredero desu rey difuntoaun- (he alo eneontraban minimamente Ji o inept, pasaban for alto e insGtulan como gobernante al hombre més fuerte Jalen § 106. De este moda, sunque por lo comin enontamos, Ecrotaeros ast ta epoca en qe las ries os dan Centr del polamient de mundo yal historia mds re Sto] el eacones, qe el gba s hala en manus Aeon sll sin cnbarga orf queafrmor as tel indsneto dea soedad police dexana ene ovo Cave dan su wenenca) conforma na soda y aural (9) quienes, un vee fuels han neti pret vi, pueden elec a or= {hr de guierno qu unoenapopad:Peo a haber dado teas # que os mbes se eutoaran yereyeran que fiero er por nares monkrgic qe perteneca al fire, tal vex nose inaportane examina or gulls por- Tio generalimenteesogiron en on comienzo esta forma {de gobierno} ben quid I prerminencia del pare fb ocsionar que x cotati prmigena de los Estado {Ge monday quel paler se depoitare cs cones Seen manor de uno sla er manifesto, o obxan que la “avd [que motive) que ia forma ie gobi contnara Sendo uniersonal a fue a cosiersin oe respeto port. Doidad pateroa: es toda Is pequeas monarguls 0 28 Tantra que Lak ie meng liga sen 08, tory ie} Finer qua sens prs ue oe alter ‘rue de ted, ona soe gre men.cas todas as monarquias han sido en sus origenes, poo ‘comin ~al menos bajo certas circumstance electiva >” 4 107, Primeramens, portant eon vigens Intel Pate drat nn de ss ies lo rst ago Brno de sao ome yes need qu cana fia se econ oily bent coma aay aca iene se hala somerset pt ‘age lor homes amar conservaran on edt alla que brea en ascend. Noe de sorrene ar {scofiert con ntraliad prone con agus re tphierno an que hablan eto fabituadoy desde sn 5 gu: por propia experienc, halon encontrado senile Sequra‘[V3 silo ico same qe i momo sms simple de tal fra de ater aus pe ‘elas cbvias Cons] homes genes lecxperca ‘biinnruifen a ery nia ms ole les det mano babi eset peemerse dees anne Ireroatva ode lonconvnetes Crests] del pode 2olte quel mona tnd seeiarcasioea ‘lamar pra sy semper cots Ce sites} sno co Indo algun exatioo no se hayun iets eee Into gon a pone en sexes de Ch pero tas] 2 ines shin confide mtoriad sre an {teultvar el pode del goer Spend ls dite eres del miso en anon direter® Eaton hoes ne. fablan consol presi dl dominio inc, as coe fumes de ls oes povesoneso sv mod ee ae daten peas motos pra nai a abn) no es de ban an gna para tee Cl trai par ar pes ucones contr ls No de erprener, ar contigs ‘ue sesometiran ana rin de gobi que non Lacs de pole rsa op con tn met pret ‘Mer conta mt ete lon Co ta dene nao see ne in ors hye ep me) “de proteccién frente a invasiones y ataques del exterior ee ring le a a ae |imites'de la pequefia propiedad de cada hombre, suscitaba ieee ae eae {§ 108. Vemos asf queen América, que es aén una reproduc- Fidm de os tiempos primitives en Asia y Europa -cuando los Fabitantes eran demasiado pocos para el teritoro [espn tie} yl falta de gent yinero no induca en ls oils a 1a simple superior mong pd abe cover eon 48 Tua Lace lig pra ‘Tyeell (Pua no Mone, 5, Sincere ees qu enn aeeros coon ‘a oral pera ev tl 0) Cesena ‘Nese del Ltn Toso 00h y ae (is 0)tentacén de ensanchar sus posesiones de err ode pugnar ‘or una extensin més ampli de terreno" los reyes nos ‘son poco més que generales de sus ercitos:y aunque [i ‘ponen} en la gverrs de un Cpoder de) mando absolto, en el Interior de sus reinesy en epoca de paz ejercen, sn emba 0, un dominio muy limitado y solo detentan una soberana ‘muy moderada,De ordnaria, ies resoluiones sobre la ele. bracn de le} paz y la Cdecaracién de le} guerearsiden en el pueblo o en un consi, si bien la Ceonduccion de} Tae Framisma, que no admite una pluralided de jefe, raspasn ‘mando, natralmente, a In soa autordad el rey. § 100: ¥ as, en Israel sme, el principal comet dels Joeces primeros reyes parece haber sido el de desempetare Como comandantes ena guerra y como ees des ecto, To eual(ademds de lo que te sigifeaba mediante Cla expre= sin) “salir y entrar delane del pcb 9 saber marchar a Ja batalla y Feorna ala pura la cabess de Ia eras expone con laridad en Ia histria de ete Cando los soni tas Te declran lz guerra a Israel, los gileatas, remeron, ‘mandan Ca buscar) a Jefe, un bastardo de su familia con quien habiancortado vines, Ie prometen hacerlo go bermant silos ayuds [en su lucha contr los amonitas, £00 «estas palabras el puch lo hizo sue yeomandant” (Jee {2211.1) lo que eral parecer, lo mismo que hacerlo jue "Y fe ues de oral (Jue 137), eto, fue su comandante general por sis aos. De modo qe cuando Jota les rerini- na los siquemitas [haber incumplido] Ia obigacin que t= 1 ania on pra Lec Nao Mud sn images por sah ei emir en 5 Ente para deste ant (10: 20). en § 262 cine i) raisin Sie ee fan prac Ged, quien habia sido su jue ygobernan- tele dice “El combat por vosotros arreg vd 05 Tied dels manos de Main (uc 9.7). [Cone], 0 face asi mis quel hecho de qu fe una sere de ne fap certo en eto Toque se ences en sunt fx O ens que erberen los demas Jusen Abie, ralarment, es lamado jue’ aunque lo sia fie 30 Een su general ¥ cuando, aro del mal comportanien- tb dels hijos de Save, los hijor de oral quiron [ener] trey “como todos ls dems pblon, pare qu lo jung iarcara lente eels y elena su btalia” (1 Soma 130), Dox concediedoles deseo lee Sale em ‘ier un hombre que pueda salvar an poco del mano Aes ftom yo ung je de mi pot Ia (0 Se- tl 9-16)come ie nia cometido de un ey haber io Gadus sus rion ycomatiren a defeeaY, oncor- ‘latemente cones, en automa de poses, deremando na vate de act fe manifesta Sal que tl Ser lo ha Angie jete de nu decendencit” (1 Soma 10.2). ¥, sabi sentence aquellos qe, despa de que Sl era solem- ements eegdo yproclamado rey por la trib en Mip to estuvierondapuestos a consderaro su re, no hieron tnt objecion que ts: “Oto nos aa salvar ete hombre” (1 Samuel 10127), que et To mismo ques hibieen dicho "Este hombre es inept para ser nae re yu que caret de sucene peri y [desea en i conduciin ds ge- tre como pra ser cap de cendernorY endo Dio eo ‘teaser gobierno a Davi comic dein) con ‘sts plaras: Pero ahora t eno no contin el Ser Icha buscado ws hombre confine as coroner e Ivordenado se lonductor de ouput (1 Same 3 18), como a la autriad real en su merida no cosa en tra cosa que en el hecho de ser general [del eri). consecentemente as tris que aban pertaneio junto Infamiia de Sat y que se habia opest al rein de Davi, cuando s presentaronen Hern con las canons Se Sumisin le djeron, entre otros argumenton, qe ellos tenan ‘uevometerse al como suey que eran realidad su reyen tempos de Stl y que, por tanto no tenn ninguna raxén para no aceptarlo como rey ahora. “Ademds”~alrmar, tempos psa, cuando Sal era nuestro ry, erat primero en extaralacabera de Israel yen conduc, ye Se- hor tedice que alimentards a su pueblo, Israel, qe srs pa fa laral au comandante’ >” $110, Asi sen que una fii e haya dsarrollado gral Trente hasta convertire en un Estado y Ta autriad paterna ‘aya continuo en el hijo mayor, [3 eada uno Cde aus miembros] al haber recido as tempo bajo dcha autora se haya sometidotcitamente ella y, puesto que Ia fbi Tidy la natualeraimparil dela ism no acareeaban prjulco para nadie, todos hayan prestadoaqviescenca atl Fautriddy, asta que el Cpaso det) tempo. parecié contr rarlay estaleer, por preseripein, un derecho de sue, sea qu varias ful olondescendientes de varias faa 2 (ilenes el aay, a vecindad oe eomercio Hevaron a agruparie, ‘Se haya unid en sociedad, Cen un y otro caso lances dun general cya concn en la guerra dies defender ‘loshombres de sus enemigos, la gran confianza mut gue les proporconshan la inocencia Yl siceridad de esa 6p po tre pero vrtows (como lo son casi todas aquelas en que ten origen los gobiernor que logran perdurar por cierto ‘iempo en el mund)® hicieron que los primers fandadres_ {elo Estados depositaran generabmente Ia tori en mie nos de un solo hombre, sin otras limitaciones oretieiones xpress que las requeridas por la naturalza del sunto opr finalidad del gobierno Sex cual ieee] modo en que sede # co Samat 52 ‘banc pvr ed ac od c= sit ly dpc ekg dsl pt gore Sandanena ner apa sareaponde on a por Ea ad de ea § 11) ee dna eo Ean o- nest netada rs or Arai) moe ose ie ‘etme (2 pobreprgr er iton ort rg abe? 2 some otre yan vr) ost iialment a autordaden manos de un sola persona, ro hay duds de que o le fue eons ningtn [principe] ‘ds queen rat del bien y la seguridad pies, y fue en Pro de tales fines ques la emple por lo comin en a infancia de dns Estados. Y'a menos que ubieran cbrado de ete mod las _stiedades, en su juventud, no podrfan haber srevvid En fuser de tales pares protetores solicits y atentos al bie estar del publ, todos los gobiernes se habia ido a pique ‘por causa dela dbildad y las enfermedades desu infanin principe ye pueblo pronto haben peri juntos Soe ene fe etn re Sree pen ee Dn erase) ir em gine er Cee Sm gh eer sy SCoPE nage rest peop de Sateen fe Saeco leas tration 2 acai co apa mae Inte ston existence per pal“ ass ‘eset tr vd pup “Line dese nade depne La rma ese vt coer 10) om Ele Orca ay grassy ton ut iter Sep so Ses 1) {rteenen gases oceans Tet ea) onan rn ml no gin mie resi ng de ar rataos princpes a retenery aeresentar el poder, incumplindo, Te misinpar Ia qu [Ie] fur cocedid,y con el concurso guard onl con vce nal que gue Lae (18 39 coger qu sta (a ner rd da en 180 iene intr gs $38) Diels Ne Sign or ona ac nt hr nr eee pe pe (Comtldebedr asin CE BU Gees proce ve ale de igure plc pra hacer ue Ite se epson I poi de dependence ue ne Et hotesaniamo laciean, sempre al azn oro age ile mayors eles hires en icone sara no eee eae treme eeu yn otc que ei ney tra er th, ‘Gert depres atria dogenre cn tas ges ‘(lca ume et omanend prc dha lect {eum stad el) CE eanse encuentra plagida de temoresy de continuos pligros? ¥ hoes Irazontbe que proce y dese unrse en sociedad con ‘otros que ya se eneventran avocados o que tienen la idea de ‘oriase en ars de Ia mutuaprotecin de sus vidas, liber tes y bienes, [cose a lat que] denomino con el nombre ge- érica de propiedad 4126, Consecuentemente lin principal y de mayor grave Tacin por el que los hombres se unen en sociedadespoltias 4s someten a un gobierno es la procecién de su prope ‘Gad? Clinalidad} para cuya consecuci flan en el estado de naturaleza muchas cosas Cnecesrias) Primeramente, fla una ley establecida, fj y concede que en aceptada yreeonocia,porconsentimiento de todos, or pai bn por exec inp lar ao pds impo rec nsouedal S * oo dra Lac en amar qos raze rin ence acre ue ep sien ur sara? "nu ens, opin” nn expen emee. Ex lero pass “encpalmet eee poe om gids ep Sera dee ipl adeesheds terns En signin genre cabin el Uri cont ‘Export next de donna od te day rnd ‘Stamens uy ened carport 0 Ageor omer "etn an vei git. et sen etre a eel ie ‘the sampcones a sia veal eel ro 3 Sun Tt "rope nina dear mers man sie (Son "lor ot) Et sfrmacinin nrg no pre fen ume Aercon de sg ode ota sie pnt mre er ipod dfge oly de ture de ing de sf i8) enatgencowthor mrs nuns succeed ‘ected peop Aloe gers io gic ‘ear en ie inn rare Comma pre ‘roa jh y prt ep inp que est Oetker de propia it ‘Stn pn mar prt Sl ea er pale ‘ihe de vari lcs ican tor ee nro cen ‘mts ae pi popidad eere an ers ca ob {te ve ee Ocenia #5) 9)de qu ono proce ode" te pra ‘amo estindar de lo justo y de lo injusto y coma medida co-| {ilo para irimir todas las controversias entre ellos En ‘esto bien Ia ley de naturalenn ex clare intligible para folie las cratras racionales al ser los hombres parcales por eausa desu interés propio y a desconocer [sus estipo- Ficiones] por fata de estudio, no estn inclinados a recono- ceria como una ley que les es obigatoria cuando esté en ‘ongo su aplcacion a causas en la Que ellos mismos estan fnwalucradon" {§186. En segundo término, en el estado de naturaeza falta {injure conosido eimparcal, eon autoridd para resolver to= dss la diferencias en conformidad coo la ey establecid, Pes como ental estado ca uno es simulneamente jue y ‘gesutr de a ley de naturalza y como lo hombres so pat= ‘Gals op fivorde-sanisnos es muy probable que la patidn Jy la vengaiza lor conduncan demasiadolejos ¥ con exces- {a animosidad (al jungar sobre) las casas en Tas que estan involueredos y que a mismo tempa, la negligenciay lain “om mead tir ngs pc Inc gin yee {apres guar rgu pr Lah oad rari ue ‘Serena down paren certo rng ps ‘deca jen competion ba to ene ho, meme {i dene ve etn tern, al in § 1 Comoe none renal duu 0 rede cna ass Lae sido en 91 no ae ‘pm tele Pity as) rendtac on cae port ede eveooa ar Shes rms we rcmnpr so tide art ‘Seep Ree nla con ua qu ett erm ‘reams yom 7 Lede lr we oslo yon nto de qu Lach re rion yet on eae de etl ain dejo Thonn mtr annie iilerencia haga [qe traten] con demsiads desidia (las ‘eausas en que estan ieplicadon] otros hombres, 4126. Eo terceranstanci en lest de ntraler ta inenade_an poder que resplde y dé vigor I sextencia > fan sta er just, qe hag que seul como de bide Quienes ha comet una njsticnrrs vera bse rin, si cuean con per para ell de Cesta de sa) [or medio del fre Cla pena que) nen que pga prs Insta, Una resistencin at tornn el castigo thas ves ‘ligros yfecuentement dstractivo para quite inte tan Capi 4§ 127. Es asf como ls hombres, al hllarseen tanto perm ‘oan en el etado de maturalezs [9 obstante los pri: {ios [le que gozan] en, en una condicidndesventjos, se. ‘ven prontamente evados a Centrat en soeiedad® De aq resulta que rara vex encontemos .un certo grupa de bres viviendo juntos durante align empo en es ert. Los iets alos que estan expuests en, debido al eer- ‘co ieregulareincert del poder que todo hombre ten a ‘a castigar as trnsgresiones Ceometidas por] terero, loa acer Basar refigio en las leyessancionadas por el gobierno. ta np dene cin 7 de ‘andl este “ pees "Ea prin pe ject dey de nati ri ovens gue eg ora jc a ae a ‘Germain hoaru fm ra Ni (a ‘rch trl acer ams pst na ‘one dete’ scape eps rmoente ried dd ‘stot de Lvs pla a Eta sens sn ac ein ade pc asi ema ‘eran lr tea “Edel Oy plang ato "ial le moan dela connec ene ‘cea de brenden pros fl or See Tiare ery na sen, cape _ytratar de obtener en elas a protec desu propiedad Bs {tol que ace qu cada uno renance voluntariamente a0 _posle indvidal de castigo nde que ea eri solamen- fe porguienes sean designados de entre ellos mismot tl ‘estoy en conformidad con aquelas normas en as que a 6o- tnunidad,o los que [sean] autorizados por sus miembros pa- adic Bi, se pongan de acuerdo. En esta reside el derecho primigenioy el origen tanto del poder Legislativo come del Fader] Ejecutivo al como de los gobiernos y ls soceda- (es iss, § 128. Bn efecto, prescindiendo desu libertad para Cgoear] de paceresinofensives, un hombre poses en el estado de > turaezs, dos poderes. * El primero es el de hacer Jo que juzgue adecuado para Ja proservacién-de st-mistoy de los demas, dentro de To-que permit la ley de naturales [ES] en vet de ext le, 2 Imi a todos los hombres, que dy el esto de 1 i Ghd consttuyen una comunidad, componen una soi tia diferente de lade todas le dems rats, Ys no "ein sal Co) eo Sine nen "sini "emu demise spree rk srs mance ama op eaten Sos oy Atos copies Cascarmsens) y dap Clee aor ‘ae armen spas pra us de scale is ope {ela pte oe ug nr ils sears Un gud et ee palit” ue deg net nea eo ee is ccncetrs encoded nest en coos SNS ae ce ur ign py ‘Sim sel aslegmvete eltrsomte sro olnuitsfuera por la corrupcién ya perversidad de hombres deprava- dos no haa flea ninguna ora ley ni habe neces ad alguna de que los hombres se desvincalaran de eta gran comunidad natural y se agruparan, mediante acverdos pot tivos en asoiaciones mls pequenas yaepaadas lotro poder que un hombre tiene en el estado de nats raleza eel poder de cstgar los dltos cometidos contra a ley (de natraeza). A ambos poderes] esque renuncie al ire a una sociedad pliten particular o privada i seme permite amaria de est timo" modo y al nconporerse an Estado separado del resto dela humana § 120. Renuncia al primer poder, saber, el de hacer todo ‘quello que consider adecuado para Casegurar] su props Dreservacidn yl del resto de Ia humanidad fin de rete, (sre de sun add pte Sat "Sejm de un noose ecard yj ie § 88)“ lupo pre de qe eon ceded hs econo ur ar ee ie San Eh gee idan dcr pe te, ‘Stee rae nt) ronan ed as Pott, que mens cnt gre epi Exe ‘Sa pee ercangract cna a2 89 ee pre ‘dams ddl poe eo ens Cometh cose ee ‘thems deren men oro par gone ‘ptr ete jee rt cn pep ur ie ‘eos pre gurus) ents anor de ey ot ‘moron wangreone sera no msi dt se teleport (dc 9 tral) econ in eee li nse La expan de ut sale Lice prs vCal ~prnat-comno reodes cp ccit dE ‘eon izn contre op. 7). cea lamedidaen que to requieran le preservaciin de sf mismo adel resto dea sociedad, por las lees ditadas por I 0- Heinle! Estas leyes Cpromlgadas por) la social restrin~ stn muchos aspctos a ibertad que pose merce aay fe naturalera* aes es meee tie ee Sage gram eer ii rm merle Cummins ena nse Simeon hee eer je gout wg ae sein ri rn ieee tera ee eta te eimenereteel se po teeta er ony £1 arm d Loc er quo gue rend cd cont tate meter debe ong arden ae de pe ‘Mn ha eden ep, se de a yea ‘ror neat dod de eco he oie ser etree cios attired rs ape ca raise Tan stone (ae ttn lo i eo "enn deo od ser lo tinder ln, Seater gel Yar ebay con ex rp) Expo et [tee ene compen vt polit. Se pone crest de Hered trl ett qe eyo aa dee Soe lia xp. S79 #5 Di ain dace eres gm np arta tr (Sti ont de canseccn eben ‘comm ITprmeral ee soil) Aversne com ta an do a= ‘get ected CE Kel (191, pp 1089) Ta jlitid dni deere ui ra Aescomtosaal ea npr deca pes.4131, Per si bien lo hombres, incorporarse a una soi ad, renureian ala igual Ia ibertad 9 per eeatvg ‘que pseian en el estado de natralensy (lo depostan ey ‘anos de la sociedad finde que el Legislative dispongy (eels) en la media en que lo requierac bien dela misma Sin embargo al efetae cada uno [al renundacon antes in de resguardar mejor suerte u propiedad ado gon bo pede suponerse que una eitur raconal ambi de om cin com la inten de estar peor]$® nanea puede sujnere ‘ue poder de la sociedad oe del Legit estab or ‘quienes a integran, se extend me all de [lo que sea nee para promover) el bien coms por el contrary, dich po der] ene ln obligaciénde_proteger I propiedad de tales” ‘omando medidas Cdestnadas a eorregir] Ton tres decom (imix) arvibamencionados, que hacia ql estado de nature leva iver} tan inseguo y precario De ete mov, quienes que dente el poder Leyslaivo, M peer supremo de ti” Estado, esti obligdo a gobernar mediante lye etablecian [ft [ebidament) promulgadssy conociaspor el poe 1, yno a través de decetosextermpordnios [Est obliga, ‘siminn a aptear) sleyes por medio de juees paris rabon? qu driman las eontroversias por referencia tales ‘nama, a emplea ls esa del comunidad exlsivamen ‘c,para [dar aplcacin as lesen cueston dentro de ajo sic [el Estado 0, Couanda est en juego as rlacines| ‘on] el extranjern, para imped oretribir agresones [prove niente] del exterior y protege comunidad de incursiones| ‘civasines!®Y todo ello no debe estar digi a ote fin que Tape, la seguridad ye bienestar general del pct, lta cin sian gaara Scena her rp a etn nly std eo bere y prop £ sepn da etder ai mre eg een ase ‘inden pS (cp. or ths hp "Ene je Locke lamps econ Liat ms ‘sl persue au el poe paint ese, emis eps ln rg cu rs cartruvo x DE LAS FORMAS DE ESTADO 2 Al detente por naturale! como seh mostra, S25 Gojoe comunidad dade (el momento mise volun hombre se unen pr vee primera en soe JEP Ta tayort pode epee to ee poder em dita a icmente lye area comunidad en spc dicks {Ser etn de mopar desig por ella En os er torma de gobierno’ vue demotracd perfects ‘bien la mayori) jue depot el per de iar eye | iss de sos poco hombres secon yen 38 here | ‘Grosuwsprenyetonerse ta dea igaraia20 ie ‘Guar en mans dean sl ome yemonen ees es mocargua® 9 le concede ial potest) ay au be.) ‘heron sparta ea bereditarn [se a tog] 968 “@ por el término de su vida, revirtiendo en ella, tras la muerte “she cng dm cyan tb 4 oom Peete hitiitceem iets ooo wirvcostbese cere ciate cere Te pan tee cn na a frepeieeeraperngr mepnpe ‘Snot essai ie Eo Seer oe Se et nop nent recst Sn th tas egstn me opaaamanc eee