Professional Documents
Culture Documents
ภาพฉาย
ภาพฉาย
หนวยที่ 6
ภาพฉาย
(ORTHOGRAPHIC DRAWING)
บทนํา
ภาพฉายเปนภาพเขียนแบบเครื่องกลที่ผอู อกแบบ และผูเขียนแบบใชเปนเครื่องมือสื่อสาร
ใหผูผลิตไดผลิตชิ้นงานตามลักษณะรูปรางและรายละเอียดของชิ้นงานทีก่ ําหนด การเขียนและ
อานแบบภาพฉายไดจึงมีความสําคัญตอผูเ ปนชางอุตสาหกรรม
6.1 หลักการฉายภาพ
การมองชิน้ งานในดานตางๆ ในแนวที่ตงั้ ฉากกับพื้นผิวชิน้ งานทีละดาน ก็จะเห็นภาพแต
ละดานรวมหกดาน ดังแสดงในรูปที่ 6.1
สวรรคในอก นรกในใจ
(หมายถึง จะมีความสุขหรือความทุกขอยูท ี่จติ ใจคิดเอง)
73
6.2 ระบบการแสดงภาพฉาย
ระบบการแสดงภาพฉายเปนการจัดวางภาพดานตาง ๆ ตามรูปแบบทีไ่ ดกําหนดไวเปน
มาตรฐาน ซึง่ มีอยูหลายมาตรฐาน ในทีน่ จี้ ะกลาวถึงการแสดงภาพฉายตามมาตรฐาน DIN 6 ซึ่งมี
ระบบการฉายภาพอยู 3 วิธี คือ การฉายภาพแบบมุมที่ 1, การฉายภาพแบบมุมที่ 3 และการฉาย
ภาพแบบลูกศรชี้
6.2.1 ภาพฉายแบบมุมที่ 1 (First angle Projection) หรือ ระบบ ISO-Method E เปน
วิธีการฉายภาพที่มีรูปแบบการวางภาพดานตาง ๆ ดังแสดงในรูปที่ 6.2 และตารางที่ 6.1
เทคนิคการมองภาพฉายแบบมุมที่ 1
ทํางานชักชา จะพาเสียการ
หมกไวเนิ่นนาน จะพาบรรลัย
พอกพูนมากขึ้น ลําบากใครใคร
บงบอกนิสัย หาใชคนดี
(หมายถึง การงานที่คั่งคางพอกพูนขึ้นเรื่อยๆ)
(คําใบ ดินพอกหางหมู)
77
เทคนิคการมองภาพฉายแบบมุมที่ 3
ส.ค.ส.
ปใหมมี สําหรับดี กวาปเกา
พืชมีเหงา ครบป ทวีหัว
ทั้งขนาด และจํานวน ลวนเกินตัว
แตคนชั่ว กลับถดถอย ดีลดลง
คือปหนา เลวลงกวา ในปนี้
ไมกี่ป จะหมดดี เพราะมีหลง
รูสึกตัว ละชั่ว, เพราะเห็นตรง
ดีจะคง ดีขึ้นไป ชื่นใจเอยฯ
พุทธทาสภิกขุ
80
6.3 เทคนิคการเขียนเสนฉาย
เสนฉาย เปนการเขียนเสนรางเบา ๆ เพื่อเชื่อมโยงกันในระหวางภาพฉายแตละดาน ซึ่งจะมี
ความสัมพันธกันทั้งตําแหนง ขนาดสัดสวน และทิศทางตอกัน โดยใชภาพดานหนาเปนดานหลัก
เขียนเสนฉายเชื่อมโยงไปยังภาพดานขาง และภาพดานบน สวนภาพดานบนกับภาพดานขางก็จะ
เขียนเสนฉายเชื่อมโยงกันโดยใชเสนมุม 45 องศาเปนเสนเชื่อมโยงกัน ดังแสดงตัวอยางในรูปที่ 6.6
และรูปที่ 6.8
บทสรุป
ภาพฉายเปนภาพเขียนแบบที่ใชเปนแบบสั่งงานที่ใชกนั ในงานอุตสาหกรรมทัว่ ไป ผูที่เปน
ชางผลิตชิน้ สวนเครื่องจักรกล หรือชิน้ สวนตาง ๆ จึงตองมีความเขาใจในแบบงานภาพฉายเปน
อยางดี โรงงานอุตสาหกรรมในเมืองไทย โดยทั่วไปจะมีบริษัทจากตางประเทศเขามาจํานวนมาก
ซึ่งแตละบริษทั ก็จะใชระบบการมองภาพฉายตามมาตรฐานของประเทศตนเอง ฉะนั้นผูอา นแบบ
จึงตองทําความเขาใจในการอานแบบภาพฉายในแบบตาง ๆ
อยู
สัตว อยูงาม ตามธรรมชาติ สัตวรูสึก
มิไดนึก วา “กู” อยู รูมั่นหมาย ;
หิวก็หา กินแลวมา นอนสบาย
สวนสืบพันธ นั้นมิหมาย วาเปนกาม ฯ
คน อยูรอน ดวยตัณหา อยางบาอยู
โดยมี “กู” มี “ของกู” ขี้ตู* พลาม
การสืบพันธ ก็หลงมัน ขั้นกองกาม
หลงตะกาม กิน-กาม-เกียรติ เกลียดนิพพาน
มนุษย อยูเย็น ดวยปญญา อยางมนุษย
รูสูงสุด เรื่องดับทุกข ทุกสถาน
รูเมตตา อารีกัน ในสันดาน
รูคิดอาน เหนือเกียรติ-กาม เพื่อความเย็น
ตูเอาธรรมชาติมาเปนตัวตน หรือของตน
พุทธทาสภิกขุ