Cosme aaah IROS " Eien DUNGEONS & DRAGONS ao i ae Pelee Mel Nats else Male TON oer Tun} Tal} para o maior. jogoide RPGidomundoCOSTA DA ESPADA GUIA DO AVENTUREIRO FEBO #3 IRADUCO@ES:CREDITOS ‘Satisfagie Pessoal Final: Febo Withouthair Desenhista Chee: Steve Kensont Bator: GregBisland forte: Katetrwin, Hal Mangeld* Shauna Naeise Mustrador da Capa Tyler Jacobson Mustraderes de Interior: Conceptopolis. Olga Drebas, Jason A. Engle Randy Gallego, lich Henriques, Dang Hewso, Tir slacobean, Metesn Kendsee, Hewaed Lyon, Wiliam O'Conner, Clautia Posas, Bryan Syne, Eva (Cartogrifor:Jared Bando, Mike Schley Desenblsta de Fonte: Datel Reve Serviges de Produgie: Cynda Callaway, Jefferson Dunlap, David Gershman Divalgagdo e Marea: Nathan Slewart, iz Seth, Chris Lindsay, ‘Shelly Mazzanobl, Hilary Rss, ohn Fe. Greg Tt, Kin Lundstrom, ied Jogaderes de Teste: Adazs Hennebeck. Authoy Caroeell, Arthur Wright, Bl Benham, Bryce Haley, Christopher Hckler. Claudio Pozas, Daniel ‘oquende, David Oak’ Stark Gregory L, Harris, Jason Baxter. Jason Fules, Jay Anderson. Jeff Greiner, Jonathan Longstf™, Jonathan Urman, josh Dilla, Karl Resch Kenj Breese, Keala Young. Kevin Nef Krupa Desa le om Gulliver, Lagan Newed, Low Michell, Matt Maranda, Me CCalow. Mike Mala, Naomi Kellerman Bernard, Paul Hughes, Paul BIBLIOGRAFIA ‘Aqui estio os tabalhos dos Reinos Bequecides que mats inluencaram ete Athass, Plp. A Rewer’ Guide to RA. Saleitore’s Lage of Dit Baler, Richard, Bd Bonny, and ras Boy, Evie. Cty of Splendors: Waterdeep. 2005 "Dries doUndes Gute tothe Underdark. 1999. ‘Connors, Wiliam W, Hordes of ragonspear. 1992 ‘Cordell. Bruce Ry Bal Greenmood. sind Chris Sims, Forgotten Realms (Crawior, Jeremy, and Christopher Perkin. Ghosts of Dragon spear ‘Cunningham Hla ne. Thornhold. 2001 (Greenood, Ed. Dwarves Deep. 1980, Vo/o's Guide to Baldurs Cate I 2000, Vofo s Gute tothe North. 1993, Waterdeep and the North. 1987, = Waterdeep. 1888. ty of Splondors 1998 ‘Greenwood, Ed, Sean K Reynolds, Slop Wiliams, and Rob Heinseo Grub, Jeff, Kale Novak, and others Hall of Heroes 1989, eat ito, Matt Seret and Chile Sims, Scope ofthe Swont Const. 2014 Perrin, Steve, Under 11/Mustas pessoas no mantem o trago do tempo do dia além de rnogées basicas,tais como "meia-manha” ou “eair da noite". Se as pessoas planejam se encontrar em um tempo especiico fles tendem a basesr seus encontros em torno dessas expressoes. © conceito de horas e minutos existem prineipalmente onde as pessoas ricas usam relogios, embora relégios mecinicos rao sejam muito confiavels, © raramente dois deles se alinbam sob o mesmo tempo. Se um templo local ou uma estritira civil que poss im relogioexterno demonstrando & sagem das horas, as pessoas se referem as horas como inos", como por exemplo Eu Ihe encontrono sétimo sino” AINconsTANCIA DAS EsTAGOES. (Osmundos de Abeire Tori alternaram-se em 1487 eem 1488 Martelo Inverne Profande Altarial |AGarra do Inverno A Garra das Tempestades ‘Tarsabk Mart AFusio Flamerule Maré de Verso Eleasis| ‘Alto Sol Marpenoth Queda das Folhas Feriado Aral: 0 Banquete da Lua CCV. Em alguns lugares esta mudanca foi acompanhada por tum cataclismo, em outros a mudanea ocorrew sem ser nolada, Astrénomos © navegadores que acompanham as {estrelas de perto néo podiam deixar de ver tais neites quando ‘las pareciam dependuradas sobre o ¢. Oiverno de 1487- 1488 durow mass que o normal. E fol entdo notado que os solaticios 08 equindcios tinham de algum modo se alternado, ccomecande com o equindcio da primavera caindo sabre a Grama Verdejante em 1488 CV As estacies seguiram se adaptando, com eada uma comecando. terminando depois Bata alteracio nas estagdes fez com que alguns sibios © alguns clérigos de Chauntea considerassem mudar a data do dia de algumas festividades anuais, mas muitos povos aconselharam paciéncia, acreditando que as eatagoes $10 _elornar para seu cieloanterior com opassar dos anos Uma BREVE HISTORIA A historia conhecida da regito da Costa da Espada aleanga centenas de anos, se estendendo de volta as epocas ‘misteriosas das racas criadoras ¢ de eras das primeiras rnagdes de andes e elfos, A historia comparativamente recente éahistoria da ascensao dos humanose seus festos ede outras racas maisjovens. Muito do que se segue nessa sessio é conhecido ‘principalmente por sdbios, alguns dos quais tem vivido pelos Ultimos séculos da istoria de Faerun, O povo comm atraves. do continente tem pouco conhecimento,¢ pouco uso, sobre os ‘eventos ue aicederam a muito otempa ea e=paco, Novidades fazem a Viagem, ¢ claro, entao mesmo pessoas que vivem em lum vslarejo a0 longo da Costa da Espada talvez tenham ama, nocd dos acontecimentos sobre terras distantes. Os Dias Do TrovAo Dezenas de séeulos atras, impérios de reptiianos, anfibios, ¢ ‘povos aviarios ~conhecidos em Elfico como fqun'Tel Gueesi, as racas criadoras - dominavam o mundo. Bles construiram grandes cidades de pedra e vidro, escavaram passagens através de areas selvagens, domesticaram of lagartos ‘gigantes, criaram poderosas magias, moldaram 0 mundo & cariru.o 1 / BEM-VINDO AOSsua volta e guerrearam «ins com os outros, Estes fora Dias do‘Trovso, ‘Aca das ragas criadoras chegou a um sibite fim a cerca de frinta séculos atrés. Talvez suas guerras atingiram um aumento inevitave eterrvel, ou eles interferiram com forcas esquecidas. Independente da razao, o mundo mudou e seus vastos impérios desapareceram. Tudo o que restou dees foram ruinas 08 dispersos lagartos, bullywugs, tibos aatakoera, descendentes barbaros daqueles que uma vez ‘comandaram omundo, APRIMEIRA FLORACAO, Das ruinas dos Dias do Trovao surgiram as primeira nacées oPovo Orgulhoso - os elfose os anses na regi. Os elfos ascenderam as nacies de Aryvandaar, Ardeep ¢ liythiir Eles estabeleceram Ilefarn a0 longo da Costa da Espada, da Espinha do Mundo até o Rio Delymbiyr ~ sua capital Aelinthaldaar na sombra do que agora é o Monte de Aguas Profendas. Elfos da loresta¢ elfos da lua fundaram 0 reino de Eaerlannno no Vale Delymbiyr # na Floresta Alta, € separatistas de Arywandaar estabeleceram Miyeritarnas terras do que hoje #80 o Pantano Elevado e a Floresta das Brumiss Os clas andes se unifearam como a nagéo de Delzoun, rnomeado por seu fundador, com fortes andes construldos em pontos se ordenando das Montanhas de Gelo até as Montanhas Inferiores © o Mar Estreita, ¢ assentamentos ¢ saldes no oeste para os Penhascos eas Mentanhas da Espada. © Povo Orguloso regularmente defendia suas terras contra hhordas de ores que se erguiam das montanhas da Espinha do ‘Mundo esurgiam ao sul para tacare pila. APRIMBIRA SEPARACAO Séculos depois da atcensio das grandes nagoes élfcas, centenas de altos elo magos se uniram para eonjurar wma ‘iagla que tencionava uma gloriosa terra natal para sta raga ‘Amagia teve sucesso, mas ela se desdabrou no passado e no futuro do tempo, e a terra foi separada, mudando a face do mundo, O maior continente deste novo mundo € agora chamado de Faerun, J& bem distante das costas ocidentais erguiewse a sha de Evermeet, considerada tum pedago de Arvandor, oar dos deuses élicos no plano de Arborea, ¢ xm ponte entre os minds AGueRRA Das Coroas, Cerca de treze séculos atrés, a guerra fol deflagrada entre as rnagoes élficas de Aryvandaar ¢ Myieritar, dando inicio a uma série de conlitos conhecida como a Guerra das Coroas Depois de cerca de trés séculos, esses conflites culminaram no Desastre Negro, na qual terriveis tempestades engoliram Myieritar. transformando ela em wma terra devastada com uma unica estagdo, deixando para tas a area agora conheeida como o Pantano Elevado, Os altos magos de ‘Aryvandaar sao culpados pela destruigao, embora nenbuma prova tenha sido produzida COsvingativos fos negros de iythitr se voltaram para poderes corruptos e demoniacos, fazendo com que se voltaasem ra Aryvandaar, Nos acculos de destruicao que se seguiram, elfos clérigos ¢ altos magos rezaram fervorosamente para Corellon Larethiane, ¢ aos deuses do pantedo élfco, por sua salvacio. CAPITULO 1 / BEM-VIXDO AOS REINOS 6 Alinnacem no Drow Corellon intercedew na Guerra das Coroas ¢ amaldigoot 08 elfos negros de um modo que eles nunca mais viveriam confortavelmente sab a luz do sol. Entao ao se verem amaldigoados sob a exposicao a luz do dia, os drowa ~em um espago de tempo de dois meses ~ recuaram das terras, iuminadas sob o sol do Mundo Superior e seguiram para as ‘Terras da Escuridao, Bles abandonaram toda lesldade aos dleuses élicos que os trairam ¢ os baniram. voltando suas foragoes para Lolth, a Rainha Deménio das Aranhas, ¢ abracando como sua patrona, Entao logo as guerras vieramn entre os drows e as cidades subterrineas dos andes, AERa DA HuMANIDADE Pelo milénio que se seguiu apés a Guerra das Coroas, 05 ‘humanos se espalharam e se estabeleceram por toda Faerun amedida que as nagées élfcas ¢ ands ficaram estagnadas a0 onto de decorrer sob um longo ¢ lento declinio. Nas rofundezas das Terras da Escuridao, Iutaram guerra por sua sobrevivencia e conquistaram seu nove dominio. AAscensao # Quepa pe Nenana ‘A mais de cinco séculos atris, um grupo de humanes [pescadores de uma vila das costas do Mar Estreito se uniram sob a regéncia de um reixama chamado Nether, icando assim conhecide como o império de Netheril. Os Netherinos aprenderam o uso da magia dos elfos Eaerlanni ese tornaram. rmagos renomados. Séculos depois, eles deseabriram alguns textos areanos, conhecidos como os Pergaminhos de Nether, nas ruinas de Aryvandaar e subsequentemente abandonaram as priticas dos Eacrlannis a fim de buscar ainda mais poderosas orcas magicas. Netherilcresceu e setornow uma nacaoinvencivel demagiase ‘maravithas, dominando boa parte do Norte por trés séculos. Entio o arcanista Netherino, louco epoderoso, Karsus tentou ‘usurpar o trono da deusa da magia. O resultado deste ato cauisot uma rupluira na teia da magia, mandado as eidades Autwantes de Netheril de encontro ao chao em wma forte colisao, destruinds uma serie de oustras protecdes © tneantamentos etrazende ofim priximo do grande império. As Grapes C1papes Nas décadas ¢ séculos seguintes ao colapso de Netheri, ‘uitas cidades da Costa da Espada cdo Norte, comollluskea Cidadela Sundbarr, tomaram refugiados do império caido. ¢ roves aasentamentos foram feos inteira ou primariamente de sobreviventes humanos de Nether, ¢ seus descendentes se estabeleceram atraves do Norte edo Coragao do Oeidente, ‘A cerea de quinze séculos atras, os habitantes humanos éa “Terra dos Vales, ¢ os ellos de Cormanthorse comprometeram se em uma alianga e em tum acordo conheeida como a Pacto dos Vales, Um monumento chamado de Marco Zero fo ferguido para marcar a orastio, e 0 advento do computo dos vales foi decretado, comecando com o ano 1 CV Este método de numerar a historia de Toril se espalhou por Faerun © é comumente entendido (se nao universalmente accito) ‘A cidade de Inverno Velado - chamada de Eigersstor quando ra apenas um mero assentamento ~ fo fundada em 87 CV. "Nas margens do Rio Raurin, a humilde comunidade do Vau éa tua Argentea foi fundada em 384 CV, e em menos de dois séculos depois ela creseeu € se tornou a cidade de Lua Argentea, ci |—— Em 882 CV, um vilarejo © posto de troca na costa de uma profunda baia @ sombra de uma grande montanha fo! omeado de Forte de Nimoar, depots que um chefe Uthgardt clamou e fortificou a area. O lugar ficou conhecido entre os capities dos mares como “Aguas Profundas", nome o qual substituiso original com o passar das geragées. Em 1032 CV. Abghairon, herdeiro das arte de Netheril, salvo. a cidade de st mesmo, destituindo um senhor da guerra de Aguas Profundas. Rauor, que pretendia ser imperador. Ahghairon declarou que a sabedoria,e nao aforca das bracos, seria o que regeria acidadea partir daquele momento, ¢com isso criow os, Lordes de Aguas Profundas Esta eoutras nagoes e grandes eidades-estados se uniram em proeminéncia ao longo da Costa da Espada, formando uma tadela ao longo da Estrada do Comercio partind de Music ao norte distante, ste Porto de Baldur a0 sul, proximo as fronteiras de Aman, Como seus antecessoreselfos¢ ances, cles batalharam contra investidas de humanoides selvagens, incluinds hordas de ores da Espinha do Mundo, Aguas Profundas, gulada por seus misteriosos Lorées, se tornou um poder erescente, enquanto a velha llusk se abatets aos ores pordécadas, até que foi eventualmente retomada ea cidade de Dusan foi erguida sobre sas ruinas, AEra ATUAL (0s 450 anos desde do estabelecimento dos Lordes de Aguas Profundas tém sido tempos tumultwosos para a Costa da Espada e para o mundo. Através deste periodo, ciilizagées enraram ém guerra contra forcas selvagens do caos, ea vida tentou perseverar contra os agentes da morte e da discord, algumas vezes em locais onde mesmo os devsses em pessoa ‘nao foram poupados da destruigso. 0s wiltimos 150 anos tém sido considerados uns dos mais cataclismices periodos da historia de Faerun, Em nio menos fo que trés ocasiées. Toril tem sido chacoalhada em set: rnicleo por forcas que tém repetidamente reescrito as leis da realidade. (O Tempo pas PeRTURBACOES Em 1358 CV os deuses foram invocades para fora de set dominio transcendental forgados a vagar sobre a terra como ‘mortais. Na busca de retomar sua graca, cles guerrearam entre si, Amagia se tornou imprevisivel,e aqueles que crentes| na f6, ndo cram respondidos em suas oragées. Alguns dos ewses transformados em mortais foram mortos, enquanto {gue um punhado de mortais ascendeu ao patamar divino, assumindoas responsabilidades dos deuses mortos, ORerorNo pe NerHeri. Em 1374 CV o Império de Netheril surgi novamente quando fa cidade voadora de Thultanthar, comumente conhecida como Sombra, retornow de uma longa excursto de apraximadamente dois séculos a0 Pendor das Sombras pairando sobre o deserto de Anauroch. Os nobres tocados pelas sombras'. quase que imediatamente iniciaram uma eagada por antigas ruinas ¢ artefates Netherinos, se preparando para a restauragao de sew, uma vez, grande imperi APRaga MActca, Em 1885 CV. o deus ascendente Cyric, ausiliado por Shar assassinow Mystra, a deusa da magia, em seu proprio dominio, Este ato dilacerou 4 trama da magia no mundo, desencadeando seu poder brito em uma eatastrofe chamada de Praga Magica. Centenas de praticantes da Arte ficaram oweos ou foram mortos, enguanto que a face de Faerun fot remodelada por ondas ¢ veios de uma chama azz mistiea, [Nagées inteiras sumiram ot foram trocadas por Feinos vindos de outros mundos, e pedacos da terra se soltaram do chao & ‘utwaram no ar ASecuNDASeparagho ‘Um séeulo depots da Praga Magica, as terras eo pow de Faerun tornaram-se acostumados com o estado das coisas — justamente no momentoem que tudo mudou novamente. A primeira indicagao da nova perturbagdo velo em 1482 CV, quando Bhaal. 0 morto eterno, deus do assassinate, fo ‘razido de volta & vida em Portao de Baldi, em meio a0 cas © derramamento de sangue. deixando dois duques da cidade e imitos de sests edados mortos, O retorno de Bhaal ¢ sta aparente reinvindicagao do dominio do assassinate de Cyric {ea com que alguns sibios e eatdantes acreditassem que as rogras.as quais lodasas divindades devem se sustentar estava emmudanca Em 1484 CY, estranhas calamidades comecaram a acontecer através de toda Faerun, Um terremoto atingit Iriacbor, Uma raga de gafanhotos alight Amn. Secas tomaram as terras do Sul A medida que o oceano relzocedew em alguns lugares, Em. meio a este tumullo, confitos se dellagraram em muitas regides do continente. Os orcs de Muitas Flechas guerrearam contra.os fortes antes do Norte e seus aliados, Sembia invacit as Terras dos Vales, e Cormyr levantow tm exército para rem fda ao Povo do Vale. Netheril trouxe Jorgas sobre as ‘ronteiras de Cormyr, ¢ Comryr se viu tragada em uma guerra deambos osiados, Durante este periodo, contos comecaram a se espalhar de individuos que teriam sido tocades por deuses ¢ conseguido {grandes poderes. Alguns desses individuos, chamades de Escolhidos, estavas na raiz dos conflitos que sufocaram as terras. Alguns se viam designados por propésitos divinos, outros se clamaram misticos, a hm de denotar por que foram tocados Em 1485 CV, no Vale do Vento Gélido, o Escolhido de Auril omentou uma guerra com as Dez-Cidades e fol derrotado, Em Anauroch, vendo que as foreas Netherinas espalharam-se, 0 povo de Bedine, a muito aubjugado, se rebelou, Tendo Alerrotado ow sitiado os fortes andes do Norte, os ores marcharam para Lua Argéntea. Em Cormyy ¢ Sembia, 0s Netherinos © os Cormyrianos barganhavam territro, enquianto que as Terras dos Vales se tornarai uma zona de ‘guerra. Como que para compensar a seca no sul, nooutono de 1485 CV'a Grande Chuva comegot a cair sobre 0 Mar das Estrelas Cadentese continuot incessantemente Enquanto as aguas se estendiam para o leste no comeco de 1486 CV, a mare se virot contra os ores no Norte, até o final do ano seus exéreitos estavam destrvidos ow dispersos, ‘Tamibém charante aquele ano os elfos de Myth Drannor vieram em atualio is Terras dos Vales e ajudaram a recuar as foreas ‘Sembianas, Na Costa da Espada, o Pilar do Arcanismo surgit ‘mais tima vez em Luskan, com ata Irmandade Arcana, Em ‘Aguas Profundas e Invern Velado, esforgos foram feitos para limparas cidades de sew antigo século de rina enegligencia, Cormyr repelit as akimas forgas Sembianas e Netherinas de sua nagso, reclamando sew Ceritorio, © reagrapow stas Iorgas, voltando se para.i para resolver a questoes sobre st reconstragio, Depois, ainda em 1486 CY, a Grande Chuva finalmente cessou, mas esse evento nio signifcou o fim do caos. O Mar das Estrelas Cadentes havia creseido, submergindoit grandes faixas de terras sob suas ondas, Logo, em 1487 CV. terremotos ¢ erupsies vulcinicas foram frequentes por meses, como se o mundo inteiro estivesse conmulsionande. Rumores de abismos eriados pela Praga Magica que desapareceram subitamente, ¢ historias circlando de destinos conhecides se distanciando uum do ‘outro, como se o mundo tivesse ailenclosamente adicionados guilémetzos de vastidio na distincia entre cles. Palavras, comecaram a se espalhar de locais e pessoas em que numa mais se nha owvido falar desde a Praga Magica. Tornou se aparente que alguns dos efeitos daquele terrivel tempo bhaviam sido revertidos, Durante o ano, navies se dizendo ser de Encontro Eterno, Lantan e Nimbral ~ naghes que se pensava estarem destruidas ou desaparecidas ~ aportaram fem alguns portos da Costa da Espada no Sul Reluzente Contos se espalharam de lendarios navios voaderes de Halruaa sendo vistos nos céus do sul, Sem mais estar engajada com Cormyr, Netheril atacou Myth Drannor com ‘sua voadora Cidade das Sombras sobre ela. Em um esforgo pelo controle do mythalde Myth Drannor eda propria Teia em 1, a capital voadora de Nether fl levada abaixo colidinds ‘om Mytt Drannor, resultanda na destruicao eataclismica de fambas cidades, Amedida que oano parecia se encerrar, pareciam haver noites fem que os céus se espiavam iméveis. Ao longo de boa parte de Faertin, o inverno de 1487 ¢ 1488 CV duro muito mais do que qualquer outro que ja se tenha registro. Os solsticios 08, equindcios foram impelidos, acumulados. As estacses posteriores seguiram em adaptacao, com cada qual omesando ¢ terminande antes e depois do que se esperava, Oracdes aos deuses por conhecimento © misericérdia pareciam nao reconhecidas, apesar da presenca do Escolhido, Embora os ores tivessem sido derrotados no Norte, a Liga das Marchas Argénteas foi debandada em 1488 CV. A medida que aliados culpavam uns aos outros pelas falhas ocorridas na guerra. Sembia se dividiu em duas cidades-estados Separadas, aliadas uma com a outra de modo apenas nominal. Enguanto um punhade de assentamentos sobreviveram, 0 império Netherese nao mais existia. Os remanescentes das forcas Nethereses lutaram contra 0s Bedines sobre o controle do Pinaculo das Lembrancas, apesar de ser uma tumba dos phacrimms, antiges inimigos dos Netherils. A batalha despertou o que se iu como um enxame de criaturas.¢ eles usaram a vida co poder de dreno magico doPinaculo contra. terras abaixo. Por wita de 1488 CY, muitas das guerras que tiveram set. Injeio durante a Separacao chegaram a sua conclusao. Outros, confitos surgiam e ameacas poderosas ainda ameagavam 0 mundo, mas as divindades cessaram tais ameacas interferindo com o mundo através do seit Escolhido, Os deuses nao mais estavam em silencio, apenas quietos, em mustos hugares novos sacerdécios surgiam para interpretar 0 aque agora seriam os sinaissubliminares dos deuses. (© mundo hoje parece um local repleto de novas terras ¢ ‘oportuniklades. onde aqueles que assim ousam podem deixar ‘sua marea, Estudantes de historia e aqueles elfos e andes que relembram 0 passado, cuj os humanos de pouca vida veem como distante, percebem um mundo muito mals parecido com o que cle craa mais de um século atrés. Para muitos povos, contos bravios de pessoas que receberam poderea dos deuses, ¢ terras remotas que relornaram ao mundo, sio apenas tagarelices contadas em volta de uma lareira, AS preocupagaes disrias, perigos e oportunidacles que esto ali, Jogo em frente A porta, tomam a procedéncia,e preenchem 0 aque restou da Costa da Bspada edo Norte CAPITULO 1 / BEM-VIXDO AOS REINOS Maaia Nos REINOS De um simples truque até os mais poderosos oficios da Alta Magia das béngios de wma cura misericordiosa a ressurreicao de poderoso herdis trazidos de volta da morte. a ‘magia permeia os Reinos. Qualquer entendimento da magia comeqae termina como entendimento sobre aTeia, ATEIA, ‘A Teia € um elemento essencial do universo, correndo completamente através de Slamentos invisiveis, Algumas criaturas, objetos c localizacées, tém um profundo, ¢ Intrinseco, Iago com a Tela e podem executar festos extraordinarios que vém naturalmente a eles (como 0 wo de tum beholder, o olhar sedutor de um vampire, o sopre de um, dragio, e assim por diante). Criaturas com o talento neeessdrio e habilidade também podem manipular a Teia ‘para executar a magia através da conjuracao de eticos. A Teia nfo 6 normalmente visfvel ou detectavel, mesmo através do uso de magias. Detectar Magia nao permite que vyoct perceba a Teia, por exemplo, A Tela néo € magica, precisamente, é mais que uma colegio de vestes¢ Blamentos: @amatéria prima bruta da qual a tapecaria magica tecida, Em dols pontos de vista literal e metafirico, a deusa Mystra & a Teia. Ela éa detentora ea encarregada, tanto que em todas fs trés vezes em que a deusa da magia morred, ott fo separada de sua graca divina (duas vezes como Mystra e uma vez como seu antecessor, Myst, a magia fol retoreida ont {nleiramente fala. Coma tltima morte de Mystra ea chegada da Praga Magica, pensou-se quea Tela havia sida destruida,€ fo termo de sa signficancia assim perdido Deade o fim da mals recente Separacho, ambas, Mystra ea Tela tem retornado is suas fungées dos séculos passados, eas magias 3 tens magicos estio mais confidvels do que eles haviam, sido durante tempo de firia da Praga Magica PODERES SOBRENATURAIS E PSIONICOS: ‘As habilidades magicas inatas de certas criaturas, os poderes sobrenaturais adquiridos de pessoas como os monges ¢ as, hhabilidades psiquicas, sio parecidas no que se diz respeito a0 {ato de que nao precisam da manipulacto da Teia para set Fancionamento, do modo costumeiro qe o8 confiradores precisam. O estado mental do usuario € vitalmente importante: monges ¢ alguns usuarios psiquicos treinam longa c duramente para atingr aestrutura correta da mente, enguanto criaturas com poderes sobrenaturais tém tal fcuidade mental em sua natureza, Como se relaciona tals Ihahilidades & Teia permanece como uma longa pata de debate: muitos estudantes de arcanismo acreditam que 0 uso dda entao ehamada Arte Invisivel ¢ wm aspecto de tm talento magico. © qual nao pode ser dirctamente estudado ou Iecionado, Ives Micicos Enquanto um efeito magico ¢ azide A vida através da ‘manipulagio dos flamentos da Teia, a criagso de sum stem magico liga alguns dessea Blamentos, unificando-o8 em wn ‘modo especific, a fim de produzir um feito especifico tio Tongo quanto a duragao do item. A Tela prové imediatamente ‘uma energia disponivel para as magias e também permit, aqueles que saber oficio, attelar esta, energia em wmobjeto para seu uso, até se fazer necessiro se passar a frente ‘objeto a outro usuario (que, € claro, nao precisa ser um conjurador) Em alguns casos, a magia de umitem precisa serligada a0 set: portador, representando tum entrelagado dos Blamentos da ‘Telia entre o portador eo objeto, um entrelacado comumente conkecido como aintonizagao, Assim como todos os assuntos relacionados a magia, omtimero deitens aos quais uma tinica pessoa pode possuir sintonizagao, € limitado, mas os ‘beneficies de tal elo si de fato considersveis MyrHats: -Mythais sao algumas das mais poderosas magias do mundo de Torl, construcoes que prendem e moldam a Tea em um Jocal especiico, algumas vezes de mot tao poderoso que as, regras da magia, ot mesmio a realidade, podem ser dobradas oureeseritas, ‘Um mythal é um campo permanente de somas de protecses magicas e efeitos lgados 4 uma regiao em especificd, Ex seu uso original, este termo se aplicava aos trabalhes da Alta Magia que protegem antigas cidades elficas, E desde entao tem se expandide de modo a compor todos os tipos de protegoes similares, das imensas eidades futuantes da agora Gestruida Netheril, pasando por protegées sobre Lua ‘Argentea, até os menores — mas nao menos eletivos trabalhos de magia que mantém a salvo locais imp: como 9 Forte da Vela. Mesmo as diversas c sobrepostas e castigadas de efeitos e protecdes da Montana Subterranea, abaixo de Aguas Profandas, so consideradas comoum mythatde algum modo, Mustos mythals sdo defesas naturais, criados para restringir {que alguns tipos de magia possam ser empregadasna areaem (que eles estdo, ea mais comium das testrigoes sao ligadas a ragias de conjuracao e teleportacae. O mythal de Bvereska inuencia o clima da area e guarda seus habitantes contra doencas, enguanto o mythalda aquatica Myth Nantar faz.com (que suas aguas sejam respirdvels e mais confortavels para ‘om eriaturas nao preparadas para avida sob as Aguas, De muitos modes, um mythal é algo menos como uma magia ‘ou um item magico do que uma eriagio viva de magia, capaz fe ficar mais forte ou mais fraco, absorver dano, ou morrer ‘Mythals algumas vezes podem curar a si mesmos, como fez 0. ‘mythal de Lua Argéntea, florescendo aiora da Ponte da Lua a mnedida que acompanhava o mais recente retorno da deusa Mystra, Cada mythal ativo possui um ou mais entidades sintonizadas aos seus efeitos, que podem ignorar qualquer restri¢do de conjuracao, podem direcionar alvos aos efeitos do ‘mythal e podem ensinar com a habilidade apropriada em como acesser tais segredos. Bxceto cidades como Lua Argentea ¢ Bvereska, aventureiros encontraréo com mais frequéncia mythals danificados ow {destruides em locais de ruinas, onde a magia no passado teve grande influéncia. Embora uma magia de identiteagao possa Feconhecer alguns dos mais simples efeitos do. mythal, restrigées ativas de conjuragdo podem ser apenas, escobertas na tentativa (automaticamente falha) de lancar entao a magia restrita. Um poderoso conjurador pode aprender talver como acessar ou reparar wm mythal” sem asistencia, mas lais [estos sao lendarios, © raramente tentados, mesmo pelos mais poderosos e renomados dos riagos, Qualguer cidade éllica com Myth em sex ilo (Myth Drannor, Myth Glaurach, Myth Nantar, e outros) tem, ot inha, uma protecao mythal As ruinas de tais lugares sao certas de possuirem efeitos imprevisiveis, derivados de seus ‘mythals danificados ou destruidos. RELIGIAO Nos REINOS ‘Apesar dos magos fazerem maravilhas com a sta Arte, € 08 77 ATeIAr AMAGIA Certas magias permitem aos conjuradores perceberem ou rranipularem os efeitos da Teia em locals especiicos, ATeia em também pode possuirirregularidades que aletam as magias. Detectar Magia. Detectar magia revela lamentos unidos ¢ tecidos da Teia através de sua conjurago, ow 0s “nbs” magicos da Tela contidos em um stem magico. Um item magico parece enredado em filamentos azul argénteo da Teia, eo modo como {ais flamentos sao distribuidos revelam que tipa de magia est ‘emuuso (necromancia, abjuragao, eassim por diante). Demodo ‘qual, magias ativas © areas imbuidas com magia 340 retratadas em uma rede argéntea de filamentos, 05 quais| podem se contorcem e se conectar em si proprios de acordo ‘com a magia envolvida, ‘Antimagia. Efcitos de dissipacdo de magia podem cancelar magias existentes, desfiando qualquer trangado magico advindo da Teia. Efeites permanentes, como os de itens magicos, so normalmente suprimidos pela dissipagao ‘mgica: enquantoo elitoestiver em uma rea de antimagi construgio da Tela ¢ desfiada, mas os filamentos logo retornam ao seu lugar uma vez que a magia estiver fora desta, area, ‘Magia Morta, Em raras areas de magia morta, a Teia é completamente ausente, Nao somente fazenda.com que magias e itens magicos cessem suas funcées, mas também com que mesmo habilidades sobrenaturais de criaturas que estao de ‘modo inato ligadas & Teia, possam cair por terra, como se 00 ddaTeia que cles carregam consigo serompesse. ‘Magia Selvagem. Em uma area de magia selvagem, a Tela se toma “emaranhada’, formando de modo espontanco a propria forma e magia resultante dela. Isso tambem tende a retorcer a forma da Teia criada por uma conjuracéo, causando resultados inesperados, ventureiras tomarem seus destinos em sts praprias mao, dos deuses em que a maioria do pove de Forgotten Realms depende quand precisa de algo, Os deuses exercem ama fangao na vida de quase todos, do mais poderoso lorde 20 ‘mais nfimomendigo ‘As varias racas de Toril adoram seus pantedes, os quais permanecem amplamente os mesmos de regiao pra regio, com diferentes culturas © sociedades enfatizando algumas divindades mais que as outras, Apesar deexistirem exeecies 0s deuses de Mulhorand, por exemplo - todos os deuses 580 reverenciados por toda Faerun, Formas pr Aporacio ‘As pessoas mais comuns adoram diferentes deuses em diferentes contextos. Muilas vocagdes possiem ama divindade patrona: fazendeiros fazem oferendas para CChauntea pela prosperidade de sua colheita, clrigos afiam, suas penas com adoragoes a Deneit, enquanto mercadores ppiedosos se lembram de depor moedas para Waukeen no final do dia. Muitas peasoas adoram uma divindade ligada a0 seu ‘modo de vida, familia, ou lar, enquante outros se sentem chamados a uma divindade em particular por uma variedade dderazées. Individuos frequentemente carregam ou vestem um. pequeno simbolo da divindade que Ihe favorece: um colar ot, tam broche da imagem do simbolo sagrado de tal deus, ot alguma outra lembranga pessoal Em soma, pessoas normalmente veneram deuses baseadas em sas nevessidades ecircunstancias: tum fazendeiro cujo a ddeusa favorecida seja Chauntea pode orar a Amaunator por dias claros de sol, eumanobre de Aguas Profundas que habi caPiruLo 1 / BEM-VINDO AOS REINOS SSS‘walmente venera Denier, pode dar gragas a Suner depois de uma festa bem sticedida de sea filho, Mesmo clerigos de Givindades especificas reconhecem as funcées que outres deuses cumprem no mundo eem suas vidas. Em geral, adoradores veem suas relagdes com os deuses como algo prticoereeiprocor eles rezam e fazem oferendas porque é ‘9 modo de chamar as bengsos dos deuses e afastar sua ira Estas rezas e outros atos de devorao sio feitos normalmente de modo disereto em tim santuario, em set lar. ott em sma, comnidade, o mesmo em um tempo dedicada a uma Givindade, quando um adorador sente a necessidade de “bater a porta de um deus". para pedir pela sua atencéo. Formas de adoragto sto frequentemente atos de veneragso dando gragas pelo favor aleancado, fazendo pedidos por futtras béncaos e oferecendo oragées pelaintervencao divina seja grande ou peqsiena, Como a maioria do povo de Faerun, nao desea atraira ira de dewses crutis ot selvagens, implorar a cles para manter a paz ¢ tambem um ato de adoracao. Um acador ou um fazendeiro podem talvez fazer oferendas a Malar na esperanga de manter os predadores na baia, e um rarujo pode rezar para Umberlee para que ela segura sta ira durante a travessia no mar. Deuses Novos & Es™anceinos © pantedo Faeruniano nao ¢ 0 Unico conhecido em Tol Ragas ndo humanas honram seus proprios deuses, por exemplo, © povos de terras distantes so conhecidos por adorarem deuses completamente diferentes Ocasionalmente, estrangeires trazem a adoracdo desses deuses para Faerun. Em soma, muito raramente wm novo deus ascende, talvez um mortal que tenha sido clevado & graca ou uma dwvindade, cuja sua chegada fi profetizada por lideres de novas religies e profetas. Em locais cosmopoltas, como Aguas Profundas ¢ Calimshan, pequenos santuarios © templos dedicados a deuses estranhos surgem de tempos er tempos: Alorescente adoracio de uma nova divindade ¢ raramente luma preocupacio para os outros deuses do pantedo de Faerun, tampouco ao povo que reverencia 0 panteao, exceto (quando a area do deus recém-chegado afeta de modo direto competitive com uma divindade j4 estabelecida, Os métodos de se resolver tais confitos se eatendem desde fetivass com duelos amigiveis ou ritos que buscam enfatizara gloria de wm, deus sobre o outro, até campanhas de total derramamento de sangue, [Através das geragdes um novo deus pode se tornar um deus estabelecido no pantedo. De fato, alguns estudiosos apontam que Faerun possui em seu pantedo muitos “deuses smnigrantes", que ae uniram ao pantedo a tanto tempo atras aque sua origem estrangeira se perdeu na antiguidade Deuses Morros & Ressuscrrapos Por repetidas vezes, sinos de luto badalaram por alguma das divindades dos Reinos. Deuses foram aniquilados durante 0 ‘Tempo das Perturbagoes, quando Praga Magica trouxe Gestruigio, ¢ mais tecenlemente quando Netheril cai Algumas divindades foram assassinadas por mortais Aetentores de de uma magia impossivele poderosa. ‘Quando um deus ¢ retirado de um pantedo, a magia divina para de fuir para sua crenga, emilagres e agouros associados fom tal deus cessam, o sacerdécio de tal divindade perde sua fe, elocais sagrados sto abandonados ou tomaclos por outras crengas, Para os adoradores de divindades no mundo, € terelevante se 0 devis esta realmente morto ott apenas adormecido ~ as consequencias para eles sao as mesmas de CAPITULO 1 / BEM-VIXDO AOS REINOS 20.4 — todo modo, Ainda assim, bem como recentes eventos corroboraram para tanto, uum deus que se ‘oi, pode nao permanecer ausente para todo o sempre. Mais de que um punhado de deuses ‘supostamente mortos retornaram ¢ Feuniram uma nova quantidade de adoradores. De fato, a lenda de alguns deuses, falam sobre um possivel cielo de morte eressuarreigto. Como sum Sabio do Vale das Sombras tuna vee noto, “se 08 deuses podem garantir aos mortals 0 poder de se erguer de volta dos mortos. por que se deve assumir que sua propria ‘morte seriaeterna?™ AP6s-Vipa Muitos fhumanos acreditam que as almas daqueles que ‘pereceram recentemente tém seit eapirito levado ao Plano de Reclusio, onde eles vagueiam pela Cidade do Julgamento, frequentemente desapercebidos de sua prépria morte. 03 servos dos deuses vem para coletar taia almas, eae assim clas {orem dignas, elas sao levadaa para sua esperada vida apoa a morte, no dominio de sua divindade, Ocasionalmente, 03 mais crentes sao enviados de volta para renascer no mundo, para terminar o trabalho que deixaram inacabado. ‘Almas que nao sio coletadas pelos servos dos deuses, sio Julgadas por Kelemvor. qual decide 0 destino de cada uma. ‘Alguns aio destinados a servir como guias para outras almas perdidas, enquanto outras sao transformadas em larvas Fontoreidas e lancadas 4 poeira, Os que sem fee verdadeiramente fasos sao unidos & grande massa doimenso Muro dos Descrentes. a grande barreira que limita a Cidade dos Mortos, onde sus slmas sao lentamente dissolvidas © comecam a fazer parte da substancia do préprio Muro. InsTITUICOES RELIGIOSAS ‘Aqueles que servem como padres de um deus nao sio hecessariamente clérigos. De fato, o poder investido pelos ddeuses nos clérigos e outros conjuradores divinos € concedido apenas de forma rara (ver “Magia Divina” abaixo). 0 trabalho de um padre ¢ servir 4 um deus e a crenca de tal deus, um objetive que ndo requer otso necessério de magia, © tipo de pessoa atrelada ao sacerdécio de uma divindade ddepende dos principios de tal deus: os lacinos astciosos que veneram Mask tém pouco em comum com os guardises da let de Tyr. © 05 folces extasiados que reverenciam Lira so diferentes de ambos, ‘TeMmLos & SaNTUARIOS (0 Amago das insituigdes reigiosas de Faerun sio 0s templos € 05 santudrios. Seja uma pequena construcio perdida, ou tum complexo feito de maltiplas estruturas e extensoes de ‘tera, cada templo opera de acordo com as tradicoes de sua, embora figuras poderosas ou carisméticas que ascendem proeminentes com a hierarguia do templo possam mativar ot inspirar mudancas em tais tradigoes, ‘Templos em Faerun no possuem servicos regulares. Grupos deobservancia 26 agem em im templo-em tempos especiices de festivaia, © padres sacm em comunidades para executar rilos como casamentos ¢ funerals, Templos sto locais onde ‘doradores vio passar tum tempo pessoal ou com a familia, fm tum espaco consagrado a uma divindade, ou em busca de auuio dos padtes por alguma razao. Pequenos santuérios ¢ capelas privadas, como templos distintos de pleno direito, so comuns em toda Faerun, particularmente onde templos nao existers ci |O PANTEAO FAERUNIANO Divindade Alinhamento Dominios Simbolo ‘Akadi, deusa do ar ‘Amaunater, deus do sol ‘Asmodeus, deus da indulgencia ‘Tempestade uve Vida, Laz Sol dourado Conhecimento, Trapaca Tres triingulos invertidos distribuidos a0 longo de um triangulo Natureza, Tempestade loco de neve de seis pontas ‘Arcane, Conhecimento Mos esquerda apontade para cima, contornade em fogo Guerra ‘Mao negra na vertical com polegar ¢ dedos unidos “Trapaca CChifres negros Morte CCranio cereado por um anel de gotas de sangue Vida, ‘Mago de grama ou uma rosa desabrochada sobre a gram “Trapaca rinio sem mandibula em nuvens negras ou puirpuras ‘Areano, Conhecimento Vela acesa acima de um olho aberto Vida, Natureza ‘Cachoeira derramando sobre um lago dormente Conheeimento Roda dentada com quatro travas Conhecimento Montana CConhecimento, Natureza Marca de garra com uma estrela de cinco pontas ao cent Vida, Luz Otho arregalado sobre a parte externa de uma manopla Guerra, ‘Uma moeda com duas faces Vida ‘Maos presas pelos pulsos com um cordao vermelho ‘Tempestade Onda Conheeimento, Morte Um crinio mordendo wm pergamino Morte Brago esquelético segurando uma balanga Luz Chama Vida, Luz Estrada com um caminho ao naacer do sol Trapaca ‘Triangulo apontacdlo pra baixo e um redemoinho de névoa, Vida “riangulo com estrelas de seis pontas Morte CChicote de nove eatudas Natureza ‘Marca de garras Trapaca ‘Mascara negra Natureza CCabeca de um unicdrnio Luz Harpa de cinco cordas feta de fothas Morte Cranio branco humano Arcane, Conheeimento Cireulo de sete estrelas, nove estrelas eizculando ma, nnévoa vermelha flutuante, ow uma tinica estrela Conhecimento Pergaminho em branco Guerra ‘Uma pega de xadrez em forma de um cavalo vermelho ‘Arcana, Conhecimento Bola de eristal contendo diversos tipos de olhos Conhecimento, vida Par de olhos cercados por sete estrelas Morte, Trapaca, Disco negro cercado com uma borda pirpura Natureza otha de earvalho Vida, Laz Face de uma bela mulher ruiva Morte ‘Trés lagrimas em um tridngulo ‘Tempestade “Trés relimpagos emanando de um ponto Guerra Bspada em chamas na vertical Guerra ‘Manopla direita branca “Trapaca ‘Maeda com a face pra cima Guerra ‘Balanca sobre um martelo de guerra Tempestade ‘Ondas se chocando a esquerda e direita ‘Tempestade, Guerra__Uma nuvem e tres relampagos Conhecimento, Trapaga Parte de cima da moeda com o peril de Waukeen virado pra esquerda ‘Aurl, deusa do inverno ‘Azuth, deus da feiticaria Bane, deus da tirania Beshaba, deuwsa do azar Bhaal, deus do assassinato Chauntea, deusa da agricultura yrie, deus das mentiras Deneis, deus da escrita, ldath, deusa da paz Gond, deus do trabalho Grumbar, deus da terra Gwaeron Windstrom, deus do encalco Helm, deus da vigilincia Hoar, deus da vinganca e retribuicao Mmater, deus da perseveranca Istishia, deus da agua Jergal, escriba dos mortos Kelemver, deus dos mortos Kostuth, deus do fogo Lathander, deus do alvorecer © da renovagio Leira, dessa da ihisso LUiira, dewsa do prazer Leviatar, deusa da dor Malar, deus da.caca ‘Mask, deus dos ladroes ‘Miclikki, deus das forestas Milil, deus da poesia e cangao ‘Myrkal, deus da morte Mystra deusa da magia S2SSQQECRE=EEzEERE=-g5RSR8EER EEs ‘Oghma, deus do conhecimento A Cavaleira Vermetha, deusa da estratégia Savras, deus da adivinhagto e destina Seliine, deusa da lua Shar, deusa da escuridio ¢ perda Silvanus, deus da natureza ‘Sune, deusa do amor e beleza ‘Talons, deusa do veneno e doenga ‘Talos, deus das tempestades ‘Tempus, deus da guerra ‘Form, deus da coragem ¢ auto-sacrificio ‘Tymera, deusa da boa sorte ‘Tyr, deus da justicn ‘Umberlee, deusa dos mares ‘Valkur, o Nortenho deus dos marinhelros Waukeen, deusa do comercio “Q2bGb~22e-298n«Li O PANTEAO ANAO Divindade Alinhamento Dominios Abbathor, deus da ganancia NM Trapaga Berronar Prata Verdadeira, deusa do LB Vida, Luz oragao edo lar Clangeddin Barba Prateada, deus da guerra LB Guerra Simbolo ‘Adaga cravejada com joias, indieaga para baixo ‘Aneis de prata entrelagados ‘Machados de batalha eruzados Duerra a Vastidio, deusa duergar LM Arcane, Guerra Crinio de wim devorador de mentes dda conquista e da paionica Dugmaren Manto Brilhante, deus da ©B Conhecimento Livro aberto descoberta Dumanthoin, deus dos segredos esquecidos N-Male, Conhecimento_ihueta de uma montana com tm joia no centro Gorm Gulthya, devs da vigilincia LB Guerra ‘Meia mascara de bronze Haela Machado Resplandecente, dis cB Guerra Espada para cima com a limina em chamas da sorte em combate Laduguer, deus duergar da magia e LM Arcano, Morte Flecha Quebrada eseravidas Marthammor Duin, deus dos visjantes NB Natureza, Trapaga Maga para cima sobre uma bota longa Moradin, deus da criagio LB Conhecimento Marteloe bigorna Sharindlar, dewsa da cura cB Vida ‘Uma agutha flamejante ‘Vergadain, deusa da sorte ¢ da riqueza NTrapaca ‘Moda de otro com a face de um ando Santuarios costumam nao ter culdadores, sendo assim mantides apenas pelo povo local e pelos visitantes que alt chegam para stias oragoes, Um santuario pode ser algo ‘modesto como uum pogo em meio & estrada. onde mercadores podem jogar uma moeda para pedir boa sorte a Waulkeen, ot. Go grande como uma estatua de Amanautor cercado por bbraseiros emum pavilhao no meiode umavila, Padres viajantesfrequentemente buscam evisitam tais locals, ‘que funcionam como ponto de eneontro para seus ids, Quando corre o boato de que, por exemple, ma sacerdotisa Viajante de Eldath chegou a cidade. os fis a buscam junto & fonte sacra dedicada 8 dessa no limite da cidade, ‘Uma familia ou um comércio pode manter um santuario ou ‘uma capela para favorecer sua divindade, talvez um conjunto de cristais que sao conhecidos como "espantadores dos maus espiritos", dedicados a Akad, pendurados nos galhos mais altos de uma srvore no Jardim, ow tm simbolo de madeira na forma em miniatura da mao de Aesth em uma parede com proeminéncias que permitam um espago préximo para Acender uma vela ou um incens. Comuncanno com os Deuses Embora muitos contos sejam espalhados de tempos passacdos, quando os deuses surgiam em forma fisica © andavam sobre terra, ocasiges como estas sao rarss © Gistantes, Para a maioria, os deuses se comunicam através de ua féem forma de sinaise pressagios, algo bem apreciado por Aquele que s4o habets para interpretar, Claro, alguns sinais s4o mals sutis ~ e desse modo mais aberto a diversas interpretagies- do que outros. © tipo mais comum de comunicacio que adoradores © sacerdotes encontram com suas divindades esta na oracso, na cancao ou na meditacdo. Tais experiéncias sao Intensamente pessoais, € algo de senso comuum que assim se ‘mantenha. Depois de toda submissao, o "conselho" vindo de lum deus durante a oragao matinal e que gera uma boa perspectiva para o dia tem valia apenas para si proprio, Como fig 0 ditado: deixe cada adorador comtngar do jeito que ele sabe adorar ‘A magia divina também prové um meio de comungar com os Meuses © pode ser usado para invocar sua orientacéo. Declaragses divinas desta especie sao em sua maioria peasoals, em brevidade © ambito, e tals decretos que Abrangem assuntos mais amplos, tendem ser abertos a CAPITULO 1 / BEM-VIXDO AOS REINOS << Aebateseinterpretagoes. SaceRDécio © Sacerdécio € uma wocacio como qualquer outra, para aqueles que aceitam ¢ se dedicam ¢ um modo de afar suas Inabilidades através de um sistema de aprendizagem. Em um pequeno templo, tm novieo ot um acilito talver estude Apenas com o sinica sacerdate disponivel. Templos maiores podem acomodar grupos de acdlitos, cada qual aprendendo ob a direcao de um ott mais mentores responsiveis pelo set, (reinamento. seus deveres e habilidades com osacerdacio, Uma ver que acélitos completem seus estudos, cles so frequentemente ordenados em um ritual no qual um candidato bem sucedide ¢imbuldo com a responsabilidade do sacerdcio Conruiros & Persecuigozs Osvalores éticas e morals das divindades de Faerun possuem tama grande gama, representado todas as visbes que seus seguidores mortais demonstram, desde os agentes do bem ‘com sets principios, a perversos proponentes do mal, Matas culturas e sociedades nao sio préximas como a populace cosmopolita de Faerun como um todo: como resultado disso pperseguicao religiosa (do ponto de vista daqueles que demandam tal atengao) ¢ praticada onde adoradores de certas divindades sao olhados com desaprovagao, Mustos governos que se engajam nessas perseguigoes, limitam seus atos a negar a construcao de templos formals, sacerdocios ¢ festivais organizados (na pratica, € impossivel _prevenir de modo individual que pessoas de forma inocu. ott Secreta adorem qualquer divindade que elas escolham. Por exemple, apesar da adoracao & Talona ~ bem como a muitos deuses malignos ~ ser profbida em Aguas Profundas, esta proibict se estende apenas a construct de un tempo © presenga de sew sacerdicio dentro da cidade. Indvidos ou famslias que revereneiam Talona, talves sejam vistos como ‘pessoas perdidas ou mal guiadas, mas elas nao sao levadas Sob custédia ou punidas, desde que cbedegam as leis da cidade. Alguns locals dao um passo a frente nessa forma de perseguicto, por uma variedade de motivos, Um tirano talvez possa deeretar ger crime adorar a Torm, para qiie nao inspire ‘qualquer possivel rebelito, e de outro modo, wm prefeito {mparcial de uma comtinidade de engenho pode exigit queO PANTEAO ELFICO Divindade Alinhamento Dominios Aerdrie Faenya, deusa do cé cB Tempestade, Trapaca ‘Angharradath, deusa tripla da sabedoria cB Conhecimento, Vida e protecto Corellon Larethian, deus da arteemagia CB Arcano, Laux Sashelas 0 Profundo, deus do mar cB Natureza Erevan Mesere, deus da travessura CN Trapaga Fenmarel Mestarine, deus dos exlados ON Trapaca Hanali Celanil, deusa do amore dabeleza «CB Vida Labelas Enoreth, deus do tempo, histiria «CB Arcano, Conhecimento e flosofia Rillifane Rallathil, deus da natareza cp Natureza Sehanine Arco da Lua, deusa da adiwvinhagio, CB sonhos, viagem ¢ morte Conhecimento Simbolo ‘Sthueta de um passaro sobre uma nuvem, ‘Tringulo com trés cireulos interligados La crescente Golfinho Estrela assimétrica de eito pontas ois ollos élfcos & espreita Coracio dourado Moto sol sob o harizonte Carvalho Lisa cheta sobre um arce lunar Fecha partida sobre uma lagrima Flecha prateada com empenagem verde Simbolo Sithucta de uma drow dancando e brandindo ‘uma espada contra a lua cheia Mio de uma drow usando diversos anéis de prata Arana, ‘Aranha sobre uma maca ¢ espada cruzadas ‘Mascara negra com lentes azuis sobre os elhos Simbolo Espadas curtas cruzadas Pegada de halfling Shevarash, deus da vinganca oN Guerra Solonor Thelandira, deus do arqucirismo «CB Guerra O PANTEAO DROW Divindade Alinhamento Dominios Bilistraee, deusa da cancio ¢ do luar CB Luz, Natureza Kiaransalee, deusa da necromancia om Arcano Lolth, deusa das aranhas eM Trapaca Selvetarm, deus dos guerreiros cM Guerra ‘Vhaeraun, deus dos ladries eM Trapaca O PANTEAO HALFLING Divindade Alinhamento Dominios Arvoreen, deus da vigilincia e guerra LB Guerra Brandobaris, deus da ladinagem NTrapaca aventura Ccyrrollalle, deuss do coracio ¢ do lar LB Vida Sheela Peryroyl, deusa da agricultura NN Natureza, Tempestade edo clima Urogalan, deus da terra e da morte LN Morte, Conhecimento ‘Yendalla, deusa da fertilidade e protecio LB Vida adoradores de Silvanus encontrem outro lugar para viver, Aevido a recentes problemas que os lenhadores tiveram com druidastocais, Maaia Divina (Os deuses demonstram sua graca sobre 08 mortais de modos Infinitamente diversos. Alguns poucos escolhidos tem suas mientes e alias abertas para o poder da magia, Nao existe formula secreta para aqueles que recebem ou nao a intuicio divina, os deuses dispiem de seus proprios motives com relagio a suas escolhas. Aiguns que sio abencoados buscam ‘gnorarou mesmo negar seu dom, enquanto outros oabragam ‘om todo ocoragao, Alguns que demonstram potencial para a magia divina desenvolvem e pratieam suas habilidades em um templo, umn bosque sacro ou algum outro local spiritual. talvez na companhia de outros estudantes, Outros praticanter da ‘iagia divina deacobrem e nutrem sta graga concedida dem, modo inteiramente proprio, ei ‘uma porta aberta Flor ‘ihueta da eabega de um cao Cornucépia sobre um escudo Os DEUSES DE FAERUN Os deuses que formam o panteio de Faerun sto bem semelhantes & populagto de algumas das maiores cidades dos Reinos: uma mistura ecletica de individues vindos de locais diversos. A composigo do pantedo tem se alterado conforme a passagem das eras. como resultado das rudangas not Reinos © por consequéncia de seu povo (ot vice-versa de acorde com qual tipo de teoria académica voce Acredita). As seguintes paginas deserevem os mais ‘proeminentes membros da panteso. ‘As divindades do pantedo Faeruniano nao so de forma alguma os tinicos poteres adorados nos Reinos. Asracas nao Jhumanas possuem seus proprios panteoes (descrites no capitulo 3), eotros cultosdiversos edivindades locais poder ser encontrados por Faerun. CcaPiTULO 1 / BEM-VINDO AOS REINOS