Vivir de Luz PDF

HAI O ¢ CECLUYOVUOUSOUGLEY d Ue JASMUHEEN Vivir de luz La fuente de del préxiio milenio ; Eomopmteiuo) ns ap Ug! -sauip asifanpoxd vpand onib ouep o vpipigd ap odp uniure op sofqesuodsor uazey as ou jertonpe ef A erome ey 2U “oranua A wwyssua ‘ReUIOFUT $9 OIG] 9ISe Bp UODUDTU CT ARAARS srL1ess-He NEST i ro 9 (cov, HEL S1000 Te SMT Pape aNd SPREE rope eP Ue Been BDI L66t 8664 2p gm90 UGE ea oe 5 gong omrs ants a gat Lackine de aura Clemente + AURAMELC cHPiL.cOM Aemmnb eaniter (pote) indice Biograffa Prélogo Energfa - el sistema de los cuatro cuerpos, la energia de los fotones y el cueipo como sistema energético Entender y utilizar las frecuencias de vibracién Mis alla de la necesidad de comer y dormir. hasta el compas de los 93 tiempos del universo Los siete elementos: y el compas de los 38 tiempos del universo Pran la energfa universal de la vida La historia de Giri Bala La historia de Theresa Neumann Inmortalidad Bisica 13, 15 2 29 51 61 G3oO LLG 696 69% L96 19% 61S as 008 86L s8t 641 in See Cee eaeae peo enupuos ootupad afeta po “uw 24661 2xqRM90 ap 291 pewreysues ypugde 192121 7 +. turer ou 0 seut09,, + 5 + pepapos vy ap souoroees 29661 2xquissou ap s1pu7de opundag of esuard + mauydse pep s9pod ps ++ + sapeapy | ap upporer 661 Oke ap a1pupde xoWEY ugpeimony * supieuresBoig seuusipe.tey opunur jap axquiey ja somnary Jp eted yeSUOIO uosynusof souputes song, Pee SUIP 1G SOT Fons 8 Te + upppeavdarg foyrepy supeuneyp 2p onreuonsong, Sep [z sof ap osovoud ja exed souopeorpuy aud SLT 691 a9 191 691 rate sil 86 8 6L ab Ih Ugisny! ef ap aeSny uo soig v art ugpeptut epesBes ey sono 9p seouorodxo sey euyuowroy eouaiod ry uvdexnyg 9p euynoseur eipuarod ey +14 + pepyenxes 4 pepqemundsg soLoiu jo epey opesdes afera un ‘omsruesg Sos tt + + seysandsar A serunBang Weuosied onpar un - euesd £ zn ap say, SeIpusaI9 se] ap UOINFOAL LY wugzeio2 op jeniod jg, ~ srumary ap afesuaur 1g SOUREINIITY sO] eu duis epia vy ap UBod py uyeuniag rureg epuog 1 equa suasifeniputuy sopueig so7] «bmusanf yap ajuany, ~ ontanupausanfax k uppEreUaTTY mm pany otCUOGCCEOSVOSOOe G Biografia Jasmuheen es “telépata césmica” y su intenci6n es informas, ins- pirar e iluminar, Es micmbro de un grupo de personas que ban realizado uina labor pionera en el dmbito de 1a “ y de los campos energéticos del cuerp a la prictica, Desde 1993 se de luz liquida, ste libro presenta los detalles de sus investigaciones y expe largo de este proyecto. A partir de ese momento, Jasmubeen entra en contacto con seres de luz, después de haber recibido noticias por telepatfa de amigos y parientes fallecidos. Inspirada por Jos ascendidos, trabaja estrechamente con Arcturius y Lord Sanan- a; desde hace poco, también con Kuthumi, Saint Germain y los maestros ascendidos femeninos, cuya labor es enraizar las ener~ gfas divinas femeninas;” representay cl undécimo y duodécimo nivel del paradigma de los cuerpos de luz que se estableceré en experta asesora en temas de metafisiea. Viaja con regu: a conferencias y seininarios sobre su trabajo, no s6lo cen Australia, sino en todo el mi& ¥ owlo3 Jse ‘voUBUOsad Ef ap aNte Jo Aeyasue & yOUdWIOD 4 Kurepeoy 1uautemodurg jag e] puny “ugeumesus e159 Uo ,oIstu,, A oruBisop tm v oedsaa sereya Arum sou -OROTUNSUE OULAICL OA TUE ap Jq}9a4 A soplpusdsy soNSZEPY so] ap sofesuaur aezypeurs & 920dwo oduian 2389 uz vearory A pepiep uoo esadny sovsarur end rar : anb zefop ured ugpeoruntuos ap sojeuea stur stuqe ap ‘opor aagos ‘equdnooard aut £ onerp un eigynsa ‘sezoy gon wsey i opnuaur v ‘eqenpayy “SesoUI Stas ise2-aqEMp ganaK uN ‘(So -mydvo soquom3ts soy Ua ueUOIsUDUL 9s s3]Te12P SOD) §6GI ap onmf ua ,osa20rd, Ja 10d opesed soqey ap sprdsaqy snbe soqey rut ap ayred eqeustoy ou disa opod ‘odiuay janbe ug ‘osso0.d aso ua sone ¥ sedode ap tu apuead of ¢ seousti -adxo syur sezerataur0s ap apt e| 0 oasap J9 2any vouN ‘euwad Jo w09 epta ef auqos tiginewssoyut uoD o1qy ousnbed um wxotquosa anb gpuatuozas aur soproru end tr ‘gEGT 2p aaquiandas ua ‘onb ap avsad y “Ip sod opesed sowoy vd soxjo soypnut A eursiw of ‘orueianuy “zny ap oj9s Bata A suaunye as ostsy odiana aysonu anb snruniod ap osovoxd 2 oper Uod K oxqy, [= UOD gIpeaNs aut anb of sa jse Oy “ayes vor pata vq vd-jse2]- A edley wy seasaicy “ring aatp “eno vy ‘K opoy wiad zZaa wun eles ns ap qesao urs ayes dnb mbuequinyes ouanbad un outs sq ‘eydpuege 91 ou vs Offa ap Bapt eT ‘oruSisop m sas spared o8]¢ auouNear opuEN “osoLnD sz o8o[91goO GOOCUGCCOOCOG 16 Fivirde tux f organizar seminarios sobre todo lo que yo habia campren- dido. Viajaba a todos los lugares a los que me invitaban, A mediados de 1995, fui invitada a la Reunién Inter nacional de Maestros de Lake Taupo en Nueva Zelanda para hablar de mis experiencias y de fo que significa vivi de prana, algo en lo que ya no pensaba desde hacfa algiin tiempo. Mientras tomaba unas notas para la reunidn, fist descubriendo cosas adicioriales qué, luego, confluyeron en mi libro “The Art of Resonance” y que abora quiero comunicar en el presente libro. (He tomado también algimas informaciones especialmente importantes en relacién con mai camino personal, vivir de prana y la inmortalidad fisica del libro “The Art of Resonance”.) No creo qué ninguna de la diez 0 doce personas que en Junio de 1998 habfan pasado por el proceso de los 21 dias (€l proceso es ese espacio de tiempo durante el cual nuestro cuerpo entra en sintonfa con la fuente de alimentacién pré- nica) pudiera imaginar qué desaveneneias se crearian a raf - de ello, no sélo en nuestra comunidad de trabajadores de z, sino también en todas las dems comunidades de Mel- bourne, Adelaide, Perth, Tasmania y otras de cualquier lugar del mundo, Frente al proceso, muchas reaccionaron opi- nando que el camino det'ascenso no se puede realizar a través dlel ayurio. Algunos dijeron que no podian prescindir de Ja comida de ninguna manera. Otros incluso ofreciéron dinero para poder seguirme y demostrar que comia a escondidas. Este proceso ha suscitado enormes dudas y miedos, y ha sido criticado y condenado duramente. Muchos han participado en el proceso de los 21 dias y, juego, han vuelto a una’dieta ligera de fratas y verduras rescas. Otros han retornado después a sus viejas costum- Jasumubeen V7 bres alimenticias, Cada individuo tiene su grado de realidad y comprensién. Sin embargo, independientemerite de Ja comprensién personal, las personas que son fieles a este proceso realmente viven, 0 dicho de otra forma, se ali- mentan de prana. No se trata de ayunar, sino de aceptar, confias, entrar en sintonfa con un modelo energético y saber que realmente vives de la Luz Césmica. Esta luz alimenta muchos seres de universos diferentes. Se trata de uria oportunidad que se nos ofrece aquif y ahora. Tampoco es un proceso de renuncia d todo. En los tiltimos dos afios, los Maestros me‘han recomendado a menudo dejar incluso la ingestion de Hquidos. Me han asegurado que el cuerpo sélo necesita “luz liquida". Pero no puedo evitar que el té todavia sea un placer para mf y que me guste reunirme con los. amigos ante una agradable-taza de té, Ademés, hasta ahora, atin no he conseguido’ superar personalmente el aburrimiento que aparece de vez en cuando, porque me falta la sensaci6n de saborear. No obstante, el dia que pueda aceptar esto sin tener Ja sensacién de renuncia también lo dejaré. Mi deseo es dar cada paso de este camino con alegria y 2 gusto, tranquila y dignamente. Como el entusiasmo inicial del descubrimiento de que estamos en situaciém-de alimentarnos slo de prana dis- minuyé con el tiempo y a causa de algunas reacciones negativas muy violentas, dejé pronto de hablar con otras personas sobre este aspecto de mi camino y hasta de men- cionarlo, ' Ami me gustaba mi descubrimiento, asf que seguf con 41, Sin embargo, pude observar que éste no era posible para la mayorfa de las personas. Comer es algo que esti[2 Woo eyuoIUs ua aiuoweIsadse openua ey ou A eng -op varoodsiod v| apsap oustuead ja sod vsosonu 9s anb aqua eypnur opexuoous. ay ‘outs wu ap OB1e] of y -ayqupodsosut vzzory un vp anb peniogy ap omadse un epusysie ensanu x apeue ZO] ap 111A ap peppedvs wy ‘sonosou sowed sou oub vf anb ugpuxedas syur dey oN ‘oun s9 opor ‘opeieucaionut ise opo) anb’ vf ‘soonbozus sou ugruisoytuvut ap par aub us 0 soutsrss apugp euoduit ou ‘1s onsonu ayuout “Jax soumqnosep opueng “esBare A soxBepU ap ounues un ap erent as anb oppuasdiusos ay ofspour wr ap sjaen y 7 “pepiuaip, erdoxd mu orsaydsap 4 oszato of anb eprpaus e eiqures ugtquney, ugisuaase vf ap A zny ap sauas so] ap “eaUaIDsU0D e] ap euarvay ap safaalu So] ap ‘sapesiaatUp) S9fo"y se] 9p peprvas BI vareqe peor oy of anb of2poUu “jemdaouo> ojapour ansana zemu9ysuEN o seyjdume & edny ef v sotozes ap wurazsis onsonu s9,9WL0s sowtesiagap ‘sayenosiad sezunsadss-& seanepadxe sen -sanu woo adumo ou £ owrxpur epuarod ns tio9 opsonse ap axinosip ou pia exsonu ig “souopEISeMUvU ap o>TUEGL onsonu opo? ua epra ensanu smta viquuad soti anb pep -1yv9a wun Jwo19 ap pepitqised ej A pepwedes ey soursua1 oub fseuiBop sonsanu Jod aquaureasnjoxo 4 vorus sopea ~fuy soueiso anb oprpusscutos ay ‘ses09 sno anu : sepadsa uri vunsoy iso ap jp 46d mnBas v aynB so] ugzeso9 oma soyanbe txed 0195 s9 ounwre> aisg “sexp 1z SO] 9p ospv0ud 9 ajqysod 0] ua awnyory 4 aedode wired ugioeatioguy eunxpur vy 1292.40 se igh 2189 9p oanour Fy “ugIsap ap peLogy upiquiea ous ‘sepod royrudls ogs ou ugmeULaU ey -aseq ap UODELI 1 wrpunsof ~s0puy wood Anut wos ‘jexuaH ua ‘jus od ons9sep osev0ad tod s]teurELwUNjOA LoLeZUZWOD scUdsiad ap alias EUR ‘spndsap eprniosue 0 sourenptas soj ayeanp ‘ousTUrJsy ‘wUID} jo 2ag0s epeyMap spur upd -euLiojuy eun wip s9j onb eqetedse sonuedionued soy ap Peruse snuaurepeunxosde onb greasuo9 ‘661 ap soperpout ee} ‘ounues jur op eze9U saroums opuaIpUnyIp UoL -3ty 9s ‘oMteurUIes us opreunUs op tqefeIA seUOIY ; “sepesoisitt 9 setias saunBaad uepey ou 21 suowparonb seuosiad se] oo equiqet O19§ 219 ‘ozeoar ‘opatut owoo ‘sepeuopuai ayusunoLojuL souo!oeal sey ap EaTeD ¥ esOPDUDTIS A wos OUTUNED IU nBas ‘orHE) Of 40 “wpuatiadxa edod ns op span v odsotio Rp seuopeuuoysuen sey ap seunoyus opipod weiorqny aus anb odn unduru op saiopeues 1 199] vied souoworinsur Yqey ON "ezueUos K euydiosyp eyoM optianbas ey ou “jue a1s9 ‘oseo jut ug “sapepyiqisod seaanu sesojdxo ap Aojea je ‘seuosiad sey ap souans so} { sauorsta svy v seed uaonpoid as asdwoys sajepoos A sapeuostad soyquien sory “BULA 20] ¥] ap auswEIUD aseoMTe ‘JeRteAlUA EOUEISqNg ¥1 9p 41414 uapand anb ue uereyU0 sopor ts ‘ses09 seo ered ssel ueyipod as sareipp ap souoynu soipro sopui, Bul] “somuounye spnpasd ap peprssaou yy sod ou “ez9]]9q & sepumod ured ans ojgs oanjro [2 aptiop ‘opus uy “eam snonBe ju sopyo.ounodns wis ‘aquiey ys opunur un 9p souojsia uensanur aut (sopipuassy sansouyy so}) soy, : rowos eted oara anb outs tata ered aunoo ot 3498 eyonut anb onaiqnosap ay ‘omEranuy -[EWaproI0 pepa!os wNsonU 2 opo) a1gos ‘3208]d ap uppestias ououd vuni v oprun mp Hay gt& G SSeevuegvuowy 20 Vivir de luz ejemplo energético de:los Maestros Ascendidos. Otros, a pesar de sus conocimiéiitos sobre los diferentes niveles de frecuencia y la realidad de otras formas de vida, conside: raron que el proceso, ¢sencial de los 21 dias requerfa demasiado tiempo o era muy radical, y mostraron inte- rés por un camino mas suave. A todos ellos, les hemos ofrecido ef capitulo “Ofros caminos”. Hasta ahora siempre habfa creido que las personas que se sentian atraidas por este libro eran instrumentos.sin- tonizados de forma nattiral y poseen los conocimientos que se comentan en mi libro “The Art of Resonance”. Sin embargo, entretanto he constatade que esto'no siempre es el caso. Por ello, la presente versién revisada contiene infor~ macién més detallada sobre la sintonizacién, el sistema de o§ cuatro cuerpos y las frecuencias de vibracion. Asf pues, si la informacién y el contenido de este libro te resultan sugerentes, en la meditacién y en'los momentos de contemplacién, pide que te guien en tu siguiente paso. Ademés, lee las-"Instrucciones para.el proceso de los, 21 dias" que Charmaine Harley pone a nuestra disposi- cin en su capitulo, Utiliza tu capacidad de discernimiento y Abrete a lo que tu corazén siente de verdad. iHazlo con. alegriat . Energia - el sistema de los cuatro cuerpos, la energia de los fotones y el cuerpo como sistema energético ‘Una parte de este capitulo esta extraido de mi libro "The Art of Resonance”, Lo he incluido aqui, porque he legado a comprender que el sentido de este proceso, por el que ademas de mi han pasado muchos otros y que permite que nuestro cuerpo viva de luz, no es otra cosa que apro- vechar Ja energia de Ios fotones. Este proceso puede compararse, en cierto modo, con el procedimiento de la fotosintesis. Sin embargo, mientras las plantas s6lo pueden conseguir su energfa de la luz del sol, nosotros hemos desarrollado Ia capacidad de conectarnos a fa Energia Uni- versal de Ja Vida, “Chi”, y asimilarla directamenté en nuestro cuerpo. Esto se logra gracias a la maestria espiritual en Ja que el"imperativo y la fe se sirven de la ley universal de Ja resonancia, segin la cual partes iguales se atraen: como estoy segura ‘de que la fuerza del prana me alimentaré y sustentar4 después de haber culminado el procesa de los 21 dias, tal y como se describe en los capitulos siguientes, esto reaimente sucede. Si uno ¢5 un instrumento bien afinado, la capacidad de vivir exclusivamente de prana es tna consecuencia natu- al. De acuerdo con los resultados de las investigaciones de la medicina integral, las personas viven, por lo que se refiere 2 su realidad fisica, en el llamado sistema de los cua-rs ums aqusutjzar ‘wouD]D ej EULE oMOD aitasasdyuHO 59 sorq 1s ‘onb wyjnsos Offa aq{ “ugrDeULLOFUT eIs9 Uaqrat anb sejnigo & sowory ‘tory ap oypay y2s9 odiono onsen, -omuazede epeu ej ap sued & sowuaqures -vad so] sezypeiso1wur vapand as owiod s Jsy “sowLOIY 50} 2p souorod { souonpp9 of trear9 “za nse ‘anb zh] ap. seu010} so| WeUTI0; so1019 op souoHEUTquIOS sty ‘stIajdwuoD syut sopuryg svnapund k sox 9p auodutod as vySiatta vise ab an1oy ay] autOsoMY JY, UO aquaseP AIUD Ydosof” -eyroue epee guaTayUr 69 onb epus1ssuce yj ap wzoind ap opel fap oudtaosd ey -vos9 ng “wiliaua onb spun 9 ou wiioua wy pod oustut [> 0 eziony vuustur ey Haquosap anb sauoysaidxa wos 019s 0159 opoy, ‘219 ‘wuTArp viouaS qu ‘s9-onb-of-opos :yioua ease ured saiquiou so.no sexquooue somapod aSy May o1talut “1a0w [2 Uy “upsraUT A syuOdrUMO ‘eTUAsaLdynTTO owo vaiquer eprdursiucs so & viopofiun 99 -4aua un.3 e[ YoROUDp 9s LHUYTD wIISy EP UY ‘aUEpsTuVIO ( auarodiiruo ‘aquasaidiutio uvsoprstion ey « 1on1adns ep -wapstos o sorp wBx9ue vIso E UeUTEL SOMO! 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La energia se dilata, se contrae y cambia su forma, de modo que lo que enviamos retorna a nosotros. En milibro “The Art of Resonance” traio este tema con més detalle. Expresado en términos religiosos: uno recoge lo que siembra. En la terminologia energética se dice que todo esta determinado por Ia ley universaPde la resonancia y ley de la atracci6n segdin Ia cual partes iguales se atraen. Como ya se ha mencionado anteriormente, él ser huma- ho posee cuatto cuerpos inferiores de frecuencias distintas. El cuerpo fisico (el tini¢o visible 0 reconocibile como mate- a firme para nuestro, ojo fisico), el emocional, el mental y clespiritual. También tenemos cuerpos energéticos superiores; se Haman superiores porque sus frecuencias son mas, altas. El libro de Barbara Ann Brennan, “Hands of Light”, trata detalladamente estos cuerpos y campos de energia. Se recomienda su lectura a quien esté interesado en el tema. Si conseguinios armonizar o poner estos Cuerpos ener- géticos en perfecta sintonfa, obtenemos conocimientos superiares y experimentamos un sentido més alto de nuestra existencia, con lo que todo a nuestro alrededor ocupa su lugar adecuado por sf solo. Este estado de iluminacién que tanto anhelan los cipulos del esoterismo oriental se logra a través de una fina sintonizacién de los cuatro cuerpos inferiores, no slo para alcanzar una perfecta resonancia entre ellos, sino también una frecuenciajque permita al Yo Superior o Alma, Jasmubcon — 25 y luego, a la Presencia Yo Soy, también llamada Dios Inte- rior 0 Consciencia de Cristo (todos estos nombres describen nuestro Yo més purifjcado) instalarse y manifestarse en nuestro cuerpo fisico. En resumen, somos sistemas energéticos que emiten y reciben sefiales. Si emitimos sefiales casuales, nuestras experiencias en Ja vida también serdn casuales y esponténcas. Sin embargo, si controlamos nuestras scfiales, podemos lograr mucho mas dominio sobre nuestra vida. El siguiente paso es pues: afinar nuestros cuerpos y sintonizar auestras frecuencias (las sefiales de cnergfa que emitimos) en un tono més puro y arménico para estar en situacion de controlar la calidad y cantidad de nuestra vida y de nuestras experiencias. . Como el presente libro también contiene informacién sobre la inmortalidad fisica, quiero afiadir atin lo siguiente de mi libro “The Art of Resonance” En lo que se refiere a la reencarnacién, hace tiempo que se ha demostrado cientificamente que la energfa no puede crearse ni destruirse, pero sf variar su forma. Dan- do por supuesto que los seres humanos son sistemas de energia, quiero formular la siguiente afirmacion: la reen- carnacién no es otra cosa que la indestructibilidad dé la energia, Mientrai que la materia, como por ejemplo nuestro cuerpo; puede decaer y morir, la energia en su interios, que mantiené el cuerpo, sélo cambia su forma y sigue en movimiento. Quien se interese por el concepto de la reencarnacién puede leer el material de Edgar Cayce, con- siderado el mas extenso sobre éste tema. Hay una ley universal llamada la-ley de la evoluci6n y del renacimiento que dice: la humanidad pasa por un lentosong ‘odiono ja ua euwsd jap ezxary se{ Mpenut vied vSox-edtyy ap seatuo91 sepeurULerep AwUIUTOP oLKess99u s9 18 uejungaid aur e804 ap sojndyastp soy ‘opmusw y “uvosop of 1s 'sopnizauaSox { sopiouaiue sonosou wa vutrp edstyp Bj v anraniod 9p owpey [pp aneu epUaNDosuOD EUR 9 LaISy peprELtoUTE B ‘sootuyad-opinbyy £ ,sooquyad soysmur vied ‘outsrur ysy" soureasap oj 18 ‘sorpmasa ap ayjd oxsonu seydure 4 sourep -onb ous ‘woIsy BINTPOALD eUUSTLU Y] UD seiaqep sonsanU aynpouos ojgs ou ayutsed sony “ayqysod so upiquaes woisyy pepteuiowuy vj ‘ofrequie wig -,ewye,, fap pepyjewourdy ej asrewury] ajans anb oj sy ows -eySraue ey op pepyqnonn -sopur vf A BuLioy vf ap orqumed JP s9 aTEEASUOD COUN O] [ENO ep unos ‘ugpenuisuen {ug peunoysuen Ey ap jesivarun Aat vy 09 opsonoe ap ‘eursyur eSz0U9 vf onb jenBy ‘eur -20) ns opuertea uansts soonpSr9ue sodurws sonsony peuasiy owed aise ud uppeuseD -uaas ¥] ap opp Je souezyeuy ¢ foucpeurioy UpOMINS eno v soutvsed ‘yeuy uourexa yo soureqoide A-ejonosa visa up eyasua as anb of poy sowrepuarde is ‘ovues o] 10g eLOISIY LANO so BLIALT, yieuR” [a Ue EAETOLESOp 98 EPIA ¥] ap vanose ve] anb uosarppap ‘soxjosou vas o ‘seutrp sed -siqo se] prib aog “Teyoreur C osuap ouyjd un vo sudurass 1st “upta oj { souopeyae sej ap afezrpuande ap oduran un so uztq -urey, "9 ‘opesaraiutsap opunies fp ‘ugiseduro> wy ‘Houre 2 ‘ug}InUT ej otoD ‘sajqedyed ou seso9 ap ueFEN souO!D -93] sey ‘equauTeULLON saxas ot? oIWETUTTOIID ONSITE oo 194 anb usuan seqanad 4 sezueyasus seise sepoy, 13 weynmsuf 09971 ayjuym pun suoduedin iy Borgen, nao pi Ny “sorpmso op uyjd 029 ~sontt 9p Jepusade sourazonb anb sewrer so} seuo10ap9s & K sejo252 opojiod ouuxgsd jo eivdaid & owes of 10d sout ~so1pop sou ‘souore2ea sey ayuwngy “ost anus fo us asiniodos anb uyspuar opesadns uedey as ou anb sopjaniby ‘souauiyxe sonnsonu ou 0 opeqoade souray ts < optpuasde souroy abo souraa “epuLtovad swjoose edvro ef esjaau sou -esed anb ua ugixayar ap oduron un wos soucpesea se] “souop ~toea vp soumeisa ‘sruatupesony, s1ua!asu09 wyfliou9 op oduro un ua uesSoiut as soasy ‘yemundss jo A eruaw jo ‘feu -opows odions [9 odwon un sod opuatuaueun sows oxad ‘oo1sy odzomo Jap oonpiliaus odues ja 10¥9 sourelop soutjioui opueng “afezipuaide £ o1uaqunpaia 9p osazaud un ‘eporosa wun s9 epeuizeoua epia ey :afduns Anus ugieiuss -a1d vuri upenunuod y ‘eUHa aiso'e sourSUEIayO2 sou anb sey ua sauorseoo yaqey ‘soqmsdeo saruemdis soy ry -o4>aty un s9 ugpeuseouaaL ey] anb evap opand ‘oauy yrs odwan un op wafer fo uo zepyso euowua U] e osaD08 aS -98u09 v dAJaTA as anb sey we ‘odumvy 189 wo seiguariodxa seidoad srur op X seatury A sepesed sepia e jugiozed “SOuTaE ¥] U2 SepELEIOP sotoDERnsoaur sre ap zur y “(eqewey op ugista xy 3p ext) poproxporiad vy vp 2p v7 owes soou0s as upiquany ky my “poptruaps viepopuca ns & ajuany nj ue20u0zee & popes 028 oo jp Dus v4 uocuvryo sopoy oftaen f2 Hop “opuvmuewno wR sepuprooden soba sextof ua seuarrouscoua sonssoms 2p spaver v yqiaouuras oprens2azsied wo2 optajor ab oaymmjona osezaid my BEY OeDD EDDC ow SOUGOSVYBOLVYVOLY eo IGCSGEO 28 Vivir de fur desean saber si hay quevexponerse al sol cada dia durante un tiempo concreto. El proceso para vivir de prana que se describe en el presente libro nos mantiene atitomética- mente ...si confiamos gn ello. Al cabo de los 21 dias, el proceso es natural y ng necesita ni siquiera una especial concenttracién. iSélo hay que sentir una fuerte aspiracién Yestarreceptivol —" Nuestros cuerpos respiran por nosotros sin nuestra orden consciente, Al habernos reprogramado, el cuerpo absorbe la firerza del prana directamente, igual que con la respiracién inconsciente, y nos thantiene y alimenta por completo en cuanto hemos eliminado los antiguos conceptos opuestos. S¢ trata pues de un proceso de imastria espiritual, de una santa iniciacién, No tener necesidad de comer es simplemente tuna consgcuencia de todo lo demds. Es un camino de purificacién, un camino de fuerzas poderosas y, sin embargo, sutiles. Para comprender mejor los aspectos mis sutiles de nuestro sem, hemos de profundizar en el concepto de: las vibraciones y ae : Entender y utilizar las frecuencias de vibracién Recuerdo estar de pie en una calle de Brisbane, una sole- ada primavera de los aiios ochenta, cuando intuf claramente que tenia que adquirir mas conocimientos sobre Jas vibraciones energéticas y las frecuencias, En esa'época ya meditaba regularmente desde hacia mas de 15 afios y sacaba gran provecho de esta practica. Aun ast, desde la profundidad de mi ser supe que el siguiente paso en mi camino espiritual tendrfa.que ver con la comprension de los sectores energéticos. En aquel momento de mii vida habfa llegado a descubrir a través de mis estudios que nuestros cuatro cuerpos inferiores , el fisico, el emocional, et mental y el espiritual, podian compararse a una guitarra de cuatro cuerdas. Si cada cuerpo o cada campo energé- tico esté afinado, la vida se desarrolla de forma armoniosa, En cuanto un campo energético esta “desafinado”, la vida pierde su armonta. Constaté que somos libres de querer entrar conscientemente en sintonfa o no. Ser conscientes de que nuestroé cuerpos son sistemas de energfa, simplemente nos ha dado la oportunidad de decidir si deseamnos ser instrumentos afinados y forjar nuestra exiétencia a voluntad, en lugar de dejar que las cosas de la vida suce- dan por casualidad. Annalee Skarin nos comunica en su libro “Ye are Gods": aprende a controlar tas frecuencias a través del domi-ISUOWIIC, PUEDPPORG YI ¥.UOIsUEIsy ~ oAy) ,UOISUAMIG aYTQNZ aTp UL ua my, afesuw ns t “onje ap vyoafuad upisuasdtuos oust woo sacoyfazas € sauostua ua soustpizauas souspod anb sa ‘yya ~vpoy apumpogun spus % souoismmsofus soy sounguaes anb oduay 70 ynusuosy somepod myouaysixa visa ap poprin m ust “oun sowos anluod spans ofa “oypep suey Wf oxor) “ano pop asouconaiuf ap soy 2poue 50] sowapuanduan upiquins “orsuansesf vys2 U09 sowrrewoo sou zs ‘C postanzuen aBipgs yy osemn souzuay ‘sopouyia9 20480 TY “sopoudaqus 2 sootion ouss ‘soponsvo uos ou vk songs tou sojepou sns ‘oposzusa an uy] “upromuuofiuny ap osaroug asa uo? vipiaa 25 195 [x “od.tan9 Jo wapoaus o1ouopes un & upssoUE ~tofwosy un oyens m2] spuauesopunjon Don ope zs 402 ap ojapow 2950 oponfarv vy anb-wos 2 anb ua opuowout 79 us °2I9 ~papouaduts 50 vuuyy vps0 7p souates ja we operas zg 14 ab 2 oysay ja ue yyse sesotssfus souoLmagin soo suqzoae ap 42s [0 2 sos topsa(ns vrurnaaef oun anh Jo 40g onnoe pq “un Suspenu 28 sosquanoay sop anb soinBaso-vsod sosid ap auias Dien ogvo eons 2pang. ‘oxvuansayf ap saponeu sopunsrp so] ua Sopuatuosucd ss apjesquos apond anb axqnasep uernizo opwiong 17 v uvu - op oon soy sopuanssf so wos supa anu fypustsuoo ns wsBuponb sopuonoay sofog& sro a sop sod ae ‘ndash aise apuoryua ow 0s un 1g soph sp ‘odway oustu po ofagd Spus saruon-4 20yonn. 35 oruszuqoats ap osmooud ret “osef ns 2p spans 0 du 0 zavdeq eqap anb of svuapso ap sopoil a auasy amb Puy peBuyoue jo p8ugary un ap u ~paisgny - so8u an uno ‘Jossaasun Yysuaasuod vy ap uprovtusofier spa v oserDD ata 428 jo viowyn onb ooafiudis oss -osazond yop vyasoou vy vxuetI0s “an 0] ep poptsoqen. vy v viauansayf ms vazpe uaa dye opuony “apuattéquogsucn ofg vBuzyuon 28 oyuons =f op pang ya anh v sonayy apiond 780 & ‘onssaidap so C aueruvsep 1 womynusof 38 viouansegf 759 tion vagia amb wasn po onb poof 0 ‘souopaypues S012 ET 105 Ua SoUoYaa DUOIse20.anb OF ‘sosnfua? aston P apt soruesuosuod Soy “pvons ose oping “sopra sns & y18 aie ap an ns uo9 waren 2s wAtoue Bp Sousa so1yo soyoman ond squczit“ofoq vesionaelf vin woo viqin 12s un 1g ‘sauopoua Csougored ‘sonuawuostid sus 7p goquos jap nruceenparsp apuadip 185 un vagina anb vy woo vpouensas{ oy amb sousqnosap “TITY MP 3, YOUTH LUNION 9p Ago e| ap Of un mszy Uarofnpuod aut souojeSsonur sanuainsis se] “niowenoayf & poprsuazus ap say “ane sorta 0 uajsayfwvas 25 bun ‘own wos soutuura soquie anbiod ‘vpoeetp pongsidse upon Somuequaoouns aworgo 28 uptqu -24f C mifiaue ‘ony ua ape n Semueweye soy 2p upisuzuwoo e709 vy ap spamy v setossodis 50 “waMKy20U0? souLaueIgC “ox08 C oswiToud owmsors jap saponppundso SuG84 $0] tho sopung ansqua & ouow vf asuop uapand upsdyac oj & Prowse of “usf say “sowensep soudoud sousenu sopouruan somapod ‘ie Csosrosou ap ayes anh sorouonsasf soy amjosrua? sowzpaz ‘epuinusunsy sowoy anb of 22001 ¥ aajann sou oon & ostaa “Hun ja 40d o1erwvo ns apuatdua ob pptasfiee upto vun so opyeu2 onugnuusued ypry oniow ojuzrunsued ja sod sepwas sorousny tel wos 6 soutara sojuorazys soy wos vpStoua vy & sown ja omy 21 "pa Oy 6 opya se optus v4 aubuag -veaze pia vf woliuoas 240d aang 289 UB “soetcanOM sopous C sorouensens cejaspéin 3p 19p04 12 Davp 2 a5 ‘yourf 70 ‘ souoran, sup vposquor p04 cant Copesed ‘onay oB}0 us eposuapuod vy ax mB vouenony amb Sous Bu SPL 59 OW ‘ouauaT Vouopsgns vpo2.ue opunsd souo 227 G somogtowe sus uo> somorp soy ua viouayexe Oy 9p oisenf vf ‘ousjou vpo) sod akmaf anb vuszye yStou2 v7 “vrsaje opie PL 2p eavi7 vf souvue sq ua spepusy & soruatimvsuiad Sop ap ort my pu ogVOVY WW & LW) we SOCEUEELYVUUYUUUEeS 32 Mivir de tug explica que la materia, tal como la conocéis desde la tevcera dimen- sign, no es mds que la densificacién de la luz. En un proceso de solidificacién, como por ejensplo en uestra universo, hay un prn- to de distancia mazcima de la forma mas jrura de luz: En ese punto de enajenacin maxiina sé produce la lransformacién. El planeta comienza a invertir su proceso y regresa a Casa, es deci; retorna @ ese punto tinico. Cada yex que un planeta asciende, varia su tipo de frecuencia y se vuelvetienos denso y xis lige- ro. Pasa por este'proceso de un mode propio y tinico. En su obra "Mahatma‘1& 2», Brian Grattan escribe que hay 352 iniciaciones qué welven de la Tierra a la Fuente. Inves- tigaciones confirmantque hay siete areas de frecuencias, cada una con siete subniveles (siete elevado a siete). Los siete planos del'gistema solar con sus siete subniveles pueden considerarse como el primer plano, también denominado el plano césmico fisico. Se dice que hay siete planos césmicos: el plang fisico, el plano astral,el plano mental, el plano de Buda, el plano del Auman, el plano Monddico y el plano det logos. Los planos de nuestro sistema solar per- tenecen al césmico fisi¢o. En cuanto llegamos a dominar estos sicte planos inferioies, nos movemos hacia el nivel més bajo del siguiente plaixd césmico. Ast, poco 4 poco, como ‘aides por un iman; seguimos con nuestra evolucién de regreso.a la Fuente. Dicen que un dia de Dios, 0 lo que es una Espiraci6n y una Inspirad6n, dura 4.320 millones de afios, A nosotros todavia nos quedan 1,200 millones de afios hasta que la inspiraicién haya terminadb y este ciclo comience de nuevo. Se trata de un interesante concepto, muy estudiado por los tedsofos, entre otros. Parece que el afi 2012 sera jus- to ld mitad entre espiraci6n e inspiracion, Esta es la Gltima cd Sesmuheen 33 fecha en el calendario de los Mayas; ha sido profetizada por los indios Hopi y muchas otras culturas. Este afto mar- ca el momento de una transformacién milagrosa que conlleva el despertar de las masas a su verdadera divinidad. Es necesario tener en cuenta que la inspiracién es mas répida que la aspiracién. Una goma que, poco a poco, se ha extendido al mximo experimenta una enorme tensién y, en cuanto se suelta, vuelve con increfble rapidez'a st situacién original, El cambio de la frecuencia, mientras se produce nucs- to retroceso, también influye en nuestro concepto del tiempo. Por Jo tanto, cuando hayamos pasado el punto de viraje en un tiempo lineal (1,200 no es Ia mitad 4.300), el transcurso del tiempo se acelerara con el aumento del nivel de vibracién. Asi, nos parece que el tiempo “vuela” cuando “nos hacemos mayores”, ya que el tiempo de-vida que nos queda cada vez es més corto. Pongamos que nuestra edad llegue hasta los ochenta; entonces, a los ocho 'afios nos quedarian nueve décimas partes (90 por ciento) de “nuestro tiempo”, a los cuarenta ya s6lo tenemos el 50 por ciento. Un mensaje capalizado inform6 de que nuestros dias de 24 horas, en comparacién ya s6lo tienen 16 horas almente, a causa del cambio de frecuencia y de la vibra- ci6n superior, Observemos ahora las dimensiones o planos conio areas de frecuencias, aunque estemos en el plano césmnico: el “més alto", o sea la séptinta drea frecuencial, corresponde a la consciencia como experiencia multidimensional; es una identidad matricial de grupo, un complejo de memoria social, una vibracién integradora. En cuanto la densidad aleanza Ja masa critica, se proyecta y traspasa un prisma (0pop CoB fap erouarssues.ey ap ‘eaLgUMIOA vIIUA_ISUOD Lf ap opense [2 sa f eqrareur ¢] ua vseq as oud 292791 Fy “eprpaux souaur soe us opuadnyge upsindas suiSi9ue seysq “vrouesd jap arstfeau ja vand sesSioue ep of “ng ono & jeuod fo UIE FEGL OUE PP {LSI a “seAUELD sus A eroued onsonu ap etsoivigya epuoroey yap oaneSieue oraturezetdsap & asnfe“suenioduty an & we8ny op #2 -tuguuay visuaiafuay ey “USISuOUUIp w9DIA v[ 9p BITUITISHOD e] ap eunoua tod opraour wey as EA sonosou ap soysnte anb {upisuaunp enieno ey ap seyBi9ua sel us operated soursy anb aorp as ‘weuornjoas pepiteumyy ej A vrouyjd onsanu owog “ense opunut ja 10d upiquier a0U09 ey ag “seuOTD -ouua svj Ua used 98 UPISHOMUIp EREND Ef anb uddiq{ “odiany un aramnbaz anb ugiesyrpyos ap [pare oun [2, 5g “sepEpIS -vap saunsip ap 4 sapeuorsuaupAinU sapepreas uoD aszTuN ap peppedes ef a2agq ‘oS g Jap 0 enpiIput pepnuapr yf op vprpigd wis ‘odnu ap pepnusp! x ap ugpeddayuias op X -adns estapsucs ap opeisp un so ugIsuoUNp vse eT Je prays (uafemn, ap ours 2is9 ua Ug!D¥oNps Ns aoqeuy opuENs “ugIsuatAIp vx92I01 yj ap pepiueuny ef & yreytodsuen 9s apuop se jnby “309 -1sy sosaoaud soy en anb kort to? poppond v7 viodnoas as anb [9 u2 avosox! souaut odrong tn sy{"esSr9ui9-eyroEtE ap odsong onsanu yaeaoyy anb my 2p afodos owrxoud a 3 ag's -uowntp enmgnb ef (yoougT ap sari sey) , YOUR Woda j9s “soups, wag “euMap perunpon ey e uonus 4 ojEg raEdsy Te ayuourvioy sopefanque uyisa ‘[euo!suauTPHTU ePUE_SUOD van od sonsavur uos sepol Ea ua !zn{ Ef ap UNIstIAUAp EY s jum ey -usasep 0] opitens { aiduras ‘worsy euLtoy gun seuror uapand ouesd aise ap saras soy touadng of jap eper -o]9 BUNTY [9 GoD asIBUOISTY,9p owoD Jee MFENSHEN A aAEd 96 waeynusol " nt -wlo9 ap oasep je ‘epwoyrsuap eunpigeg “feouy oduian une orafis visa ou k odru8 op pepnuapy owtos OA fop [etu9Ut -uodxs woueysuos yf ap ouyjd jo sa ouesd omtnb fq ‘Oureso2au ULLapEstIOD OL 1S (upISUaUNNP ENN ef Ua woo) peitinjoa ¥ eduono un asieas wepand oad "elias tos saias soy :zefeqen £ 19puaide vsed soumuizop opuens sonosou sourea apuop ¥ A soquaquresuad rap tiouapsuOD Y 2p -uop 52 jnby “zny ey ap safnnBur3] so} sopor auapu09 4 (otto) opquos £0j05 ua arsisudg “up!eDID Ff EOI 2p NCLV ap so -2pour so} 9p sejinuietd se] uenuaToUs 96 UoIstOMNID eDoS E| Uy “opeuruiny [2 U9 “eas 0 ‘os11Z 9 UD gruIANOD as opuEnD epus}astien op joatu arse ua eqeise sysof anb aap ag “ep -2ugUs Yj ap apas | paso aby-JeNprarpuT v] ap eUTDUD tod eaflonuy pepyqesuodsar vy widaoe as onb jo ua upiedaaiad 9p Oparse uN ‘orsL1D © epng ap EDUaPsUOD YI so EROS EY : “ug}oves9 vy 9p orpounsorut ourax ja owoo ‘euasot ef ensey vaunb vp K Jug pvaN Ef ap salopsayut sougjd,, soy ow us90U0D 95 €1 sumnb ej ap oft gap 20d souossuounp sey -(joury jaBuyary) mse op upsolep Csasouodus so) novy sopoagza upies sarong sauo}suaup s0j 'souorsuoase 4 sonrsreueze|dsap sonrsoans vo ‘onb (so1adns jense ouyjd ja ua suatuvouyjuauou eign eisueyd onsonu anb apuasdsop as “any op sozos ap s1uapacoad sepezyeuty souoroeorumioa ap span y “soNUY UIs [NS ,eLIOTEUT, ap ouxd up, “pepranvass £ upisosdxo vand ‘einatp pti -swoo8 ‘opitos aind ‘zny vand so ugisuounp ewndys ¢] ‘AOS OA PP © epouUT ej ap vunDUD sod ouE|d Ja sq -TENpIA “1pU! EUDIOsUOD U] aISIKa OU vA ‘oaund asa ap anzed v ‘onb auodns ag ‘sepuonnay ao1s soaindis se] ua eMUDAE EA -onu oun veardura & (eprired ap ound owios o189u orofhsie ep sin HgPO OOGOO WE RI DS & © we IBOOOUO 36 vir de tue individuo. La vibraciénte este plano produce la ilusién de la separaci6n y, con'ello, el reto al despertar individual. Aqui fa humanidad puede descubrir que somos mas bien seres espirituales que infentan ser humanos, que no seres homanos que quieren ser espirituales. El segundo plano ¢s.el nivel de solidificacién de los mundas vegetal y aninia, aunque también ellos han obtenido frecuencias mas pugas con nidtivo del movimiento de las vibraciones planetafias. Se desplazan hacia el tercer plano. Normalmenite, el Segundo, plano ho tiene consciencia de si ni ego; correspande a la consciencia lineal. Como sabemos, el primer plano Jo itegran minerales, agua, dtomos j-moléculas que forman el cédigo genético primordial. Ej fa consciencia como punto, Cuan- do un'ser evoluciona espiritualmente, esto se relleja tanto en Ia frecuencia de la‘yibracién como eh la estructura molecular. En Jo que déspecta a la densidad molecilar, los Maestros Ascendigles han declarado que €l espacio entre los electrones, neutrones y protones en Ia estructura atémica aumenta, 4l tiempo que se expande la “luz’ en el interior del atmo. Esta luz es asf mismo la consciencia que adquiefe el ser’ humano de su inherente naturaleza divina.p pura fuente, dé énergia. Al aumentar, esta luz o cofisciencia se expande para llenar el espacio en cada atgnjo y cambia de este modo su frecuencia 0 vibracién, Cikindo in ser amplfa su consciencia y aumenta el cocientéde luz'en la estructura celular, se vuelve multidimenisioi}, es decir que obtiene la capacidad dé moverse en otfa, dimension de la realidad. Esto significa simplementex{psplazar el punto de consciencia y pasar a otro canal. a Ss Jesnuheen 37 Sabemos de diferentes fuentes canalizadas que nues- tt ADN esté cambiando, porque evolucionamos cada vez més hacia la luz y'el ADN se adapta a estos procesos: esta en vfas tener doce ramnales, La afluencia actual de estas energfas superiores permite que la humanidad se desarrolle mucho ms répidamente enn Jos préximos cuarenta afios que en los Gltimos 3.000 millones de aiios. Estas energias también son responsables de la aceleracin del tiempo. A medica que nuestras frecuencias cambian, Jas capa- clades como Ia telepatia, la curacién por contacto, la clarividencia, la teleportacién, etc. se convierten en algo completamente natural. Como instrumentos afinados que trabajan al més alto potencial, nuestra vida se vuelve armoniosa, alegre, Mena de sincronicidad, gracia.y magia. Aurique no podemos evitar este proceso de transforma. ci6n, porque si Ja tierra evoluciona; también lo tenemos que hacer nosotros, sf podemos.ser conscientes de ello'y acelerar este cambio, si queremos. Informaciones fundadas ¢ indicaciones précticas para ut cambio consciente de las. frecuencias de vibracién se detallan en mi libro “The Art of Resonance”. Expresado con sencillez, podemos lograrlo de la siguiente manera: el meitio mas iinportante y poderoso es la meditacién, ‘into al trabajo con la respiracién y la Juz; sobre todo, sé usa la meditacién para elevar el cociente de luz. en Ta estructura celular * escogiendo atentamenite el carburante y el cuidado del cuerpo fisico. Podemos tratar’ nuestro vehiculo como-eprouas eutioy 9p oysiql-sepyesed sopepryear sey v A peprs “op 9p s9[9ANU SO} ¥ somtIaty.iz0uU09 sapepifaydusod sey SPOT ap ugsstardiios yj vay oo UODEZTTANS ¥] ap oUTURED [i “Gee B6) £6 B OPEAD!P SE ssepuonoayqns gg We Z9A ENO EDUAIAY!P O apINp 95 sed -wioo ayso upIqUIRL, “soduton Eg ap OSIDATEN Jap [9 52 ZDISYy pepreas ve] 9psop wuoruIs'u9 seNUe souispod anb Ja WO > qans 4 one sewn syduroo yi ‘sopaatuqns a0p tiog soduron a30p op spduroo-un oasod Erxepes ensonN ‘sepuaMDay ap vary epe? uo sapaaruqns zaip o> soduron amp auen xcj0s vurarsis f9 anb uejeuss sou souoPEBnSaAMT saLolI9I60 GL) a1a18 & sepeaaya eoy pepyead E] ua UD -va10 ap sapepriqisod oisis op eure wim sowousy ‘oer ) oj 2og ‘soduian a1 op Ugipeiqia eum owoo ssseuELerp spond. exrory, visueyd (ip eoisy pepyess ef ua pep ~yuoumny e] ap sydurog [3 ype ¢~-a1e Heros “wauETg zny Ey UD satjo9 aiats tseeys ate vaay jod (seaviz0) sajparuqns Sonstige amit eae [eax vp anb op eULLOgUL sou vouEgIOSA UPHEB soa TT x -seativo & sostd wo? sopeutey] se 50] salgsqo siuUsaLaVUT fas v wzayduI9 ‘sopeurge sowerso 1s ttezjugiuts sourped anb ey woo eziany ep A ugeaqen ap sepuansey sey ap ugrsuarduros ¢]'wog, Pd 3 aE os.varun pop.soduray gg soy ap - seduroo ja eysey ““araop A QUOD ap PEPISEIIU L] VP BILL SP “onuarsns onnsonu ap arioutereydittos adng0 af 4011 aut onsaeur oNsaAU anb sourelep 16 ‘sourasLoUr OM onb 9p pepiingas ¥] ep sou 2ny & ap z01adne wanpiqes ey ap somuarut ~pouod so] sezyNn £ zopusidutod “efeqeay, “apOUL o .IMA 9p wet, uatUOD OU anb seuosiod sej onb éxvja psy ‘uorstiad “wo tse sensoUap ved soonayad sourute> soy ap oum so Zn ¥{ 9p agat4 ‘PeproA op sourequsunsadse o} 1s 1150] sourapod o1gs anb o8fe ‘reqnpoo ouatpoUod e sou SaAUT se -sonu ap yempazauy uprsuaidusdo yj ieasy sowoqap oduran ows Ty “eLietp pepteas vj ud soyso4 $0} ap Upt2EULI04 -sue.n &| ap soSnsay tia ustsarauos as perusur euydrostp vy Ajemurdso epnsaeur ey op syavn y “suotujennqey sowtorut -pouod sowse uezyyfIn eyshioUs ey ap soday sey uopuarduio>. ef anb sol ap soysnyy “soongBioue 5047499 oW109 sonOsoU sod sepnnuna sojeyas se] ap ned v vonogad ej ua pepyeas vf vain 28 owgo soupuaua anbiod ‘souaiu eziory wes8 eun an ugs ¥ vay] UIqUIED UHeZUERUIS 9p s1Ua!IsUOD oss90Nd fF “sajeroodso sviouos supuo usu anb sopruos £ segue op epnde ef uo + soyiadns eruarosuo9 eun uvfiqos anb o1qaizo jap souted seiumnb omens sey 8 osaa0e un ap ugrea L ugpeUtENSoId ‘uoUarEE ey ap span e peiusm odiano jap ensoeu ej opuEciEa[e ‘avjnyo9 euowen e A yeuopours odions jap ynsoeur vy] opuezuEsye “sonosou ap apuadap ose :oxtwyavs of -918 uN OWA? 0 souOPYsard so1ofoue Sey UOD ayPSIOg UN yep ans ag40 Vivirde uz e cuando una persona alyinta la realidad fisica bajo el prisma de “s6lo creo lo que.¥éo...”, tinicamente pirede obtener siete variantes elevadasis siete en el area de sit realidad y no estaré en condi de ir més alla de suis litnites hasta que no haya sintonizado conscientemente con el proximo compas. Esto se logra siguiendo el camino de la “involucién”, el reflejo interior, la contemplacin y launién con el Yo Divino interior, El Yo Divind tiene 33 tiempos porque es Ja chispa de la creaciéij. Es la esencia del campo unifica- do, como Jo Haman érga fisica @udntica, y asi mismo, la pantalla o pizarra sobre la que se manifiesta la creacién completa en sus forstias mas variadas. Cuando un ser se sutiliza o “afina” congdientemente, logra el acceso a mas posibilidades, mas rédlidades, al 10", al 12"? o incluso al 33", Por ello, ya Hi personas que se sienten expan- didas y multidimensignales, porque el maestro interior comienza a transmitisnos el gozo de todo Jo que implica nuestra existencia mégfalla de nuestro aspecto mds denso. De este modo, obsérvamos Ilenos de alegria (y desde nuestro cuerpo fisico) la realidad fisica del campo ener- gético del 7”. # La sutilizacién cons¢jente lleva a una gran libertad y a una existencia sin limites. Nos libera de la'necesidad de comer, de la necesidajf;de dormir, de vivir en Ia division sgregoriana del tiemsp§{(12:60) 0 en el tiempo de los Mayas (18:30). Nos introduétin el flujo temporal divino, donde uno siempre se halla #ifel lugar perfecto al momento ade~ cuado. Las partfculag subat6micas o “particulas blanda: ; del campo cudntico, Conocidas también como Prana, Chi, la Fuerza Vital Universal 0 Dios, vibran en fa octava del Jasmuheen 41 de sti forma més sutil; al menos, en este cuadrante de este universo de manifestaci6n, _ Si sintonizamas con este compas, al igual que cuando lo hacemos con una frecuencia determinada a través de la radio, nos moverids realmente en el modelo enetgético de la unidad. Reconocemos en todo la perfeccién divina. Per- ‘demos toda sensacién de separacién y la necesidad de explicaciones correspondiente, Todo esta interconectado, Porque te has enfocado conscientemente en lo que hay de esencial en nosotros y en todo. Por este motivo, las particu- Jas correspondientes son atrafdas de forma continua a través de fa ley de la resqnancia hacia tu campo energético, con el fin de reflejar tu estado de consciencia ampliado. Para mi, es un campo fascinante. Como consejera metafisica que facilita el camino a otros, viajo por todo el mundo; la gente me hace preguntas y me he dado cuenta, entretanto, de que muchas veces tengo que preguntarles a ellos; “din qué plano quieres esta informacion?” y esto depende de su frecuencia y su capacidad de acceder a Jos distintos niveles de realidad. La manera més sencilla de entrar en sintonfa es cuando pedimos que todo Jo que queremos comunicar aun sér sea para su bien y el nuestro, Asi queda garantizado que el intercambio energético es adecuado y esté sincronizado con el mas alto modelo energético al alcance de ambos. Afinarnos conscientemente es como practicar las esca- las de sonido en el piano. Primero seforma la base después, se introducen las combinaciones de ritmo y con. pas. Al trabajar de forma similar en la ampliacién de nuestra consciencia, siempre con la mas alta aspiracion de realizar nuestro maximo potencial, atraemos diferen-un s9 2n| 9p aia ap pupwedes vy ‘oursnesd-opmnby, 9 & ouistuvid [a arqos upresaqgrap ef Eady] sou ye taseET oR 599 onftinata pe asxeTDeueD, open af anb O] 59 015% equotue emapiad wa oper [ap wpuEs9 e] epanb oygs anb ase eyjoqao cun ap sedea sey zejad oto so ‘uot2 uorsAIp A uorsnyt ap soea sol sopay fesrearup, syduiog, j2 Uo BIO -uis to aiuaurtonguiomé suod sou ‘vaIsy peprleos ensou 9 or9jdduro tod souieagpyrreur X soonpfioua sodures sos -sontt svzquoULe ‘euraIg:pepluy] ELE sourepuauTOsg # paca aaa tose pevopuom wx eh owey “uppEaTEUS eA sezusye soutepod anb of syursydtuoo jo wo prezwow 4 savayns su] ‘sa101s4j souopoura 5H] super Y9q ~sosqe ‘fp -U9 sourenuagtite & wsey 1apazoe ‘eyuoruis ns ua 9 sounnoxtoo 1s sbltouodsip anb vf 9p ayerso spur exopeanoysuen watany Uf upiquie ous ‘oonpHuatio oueyd jo u9 woyaea1 epor ap afeq Knuany v9 0998 04 ou AAI Lowy fg ‘JeuowoUs o¢hano jap ZONaUT useage 1S ep ervosd sy of ve gE HP MOEIAHN A 2 -sop sariezaua sns wa OWA! JoWY Jp oUTe oxnd so syduso9 aise ap UpIDESURS Bf ¥ OAHLIar eUOPEIGN ODAdSE [a 70) Soop 019 10 Soper ap auaraaxd sow 72 Lopoy wa so LOUD 1 purse po ayustens as wey 2 anb Jo we pops) 2p operse 12 ‘sojrmd upp options osmpzuy ows jap wpisifip 7 & opunae fap Lnjsauarg J9 ‘popiwouny. 3p ‘UMIIINYSUOI DF $9 VASO] vo 7 ‘ern api a poi wo 2 me “pr sre aug uaveefosep Suns oe ap 2b popu s9p€ spat soy omen 390 oes vy “upssns oy ‘pope pen "Bo? a ap ‘me uo? ona 1p sous & sopiqtgs soy spit Soryansap 95 082 72 opouossy soy Sou opuunr ‘uptomppar vj 9749 worsnf vy ‘tout J2 so vpo Uy ‘pop Bh waaynmsof “Hun Dun wow psieasun of Conpraspua za oto :29 Pp equa eg ‘Pepiun ap teu Gn ud anioupesony sounngy "eULIOy vI0 9¢7 TIS PEPHEAL YU VEOH a1 ved vaso swsopueur sopod vied seumiodo seuosiod sey 4 soxpaui so] wan8oq] aur onb 4 opejpaas vas ou owtatcy uvid [9 W? 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Sin embargo, todo/esto no es mas que un potencial humano en briito que rios ayuda‘ llegar al punto en el que yano hay diferencia exfire estar en un cuerpo fisico o estar en las brazos de Dios sentado sobre Sus rodillas, ya que todo es uno. Somos uno coli, todo. Los ascetas hindties lo Ha- man “Jai Sat Chit Anarid”: verdad, consciencia, gozo, ...en ti me reconozco. El ideal de la unidad y del ser ilimitado. i Los siete elementos y'el compas de los 33 tiempos del universo Las siguientes informaciones son el resultado natural de Jos capitulos anteriores. En ese momento, yo estaba en ple- fa programaci6n para G “que el siguiente paso de mi participacién en el Plan Divino se me reyelase y llegaran a mf todos los seres gue debfan ayudarme ahora para manifestar esta par te, fisicamente, en la realidad.” Sialguien tenia que ser atraido a mi campo magnético, era Leonard Orr Para los que no conocen la labor de Leonard Orr, presento aquf un pequefio resumen. En. 1974, fundé el” movimiento del Rebirthing, que en estos momentos cilén- ta con mas de diez millones de miembros en todo el inundo: En nuestros viajes por Australia, nos encontra- mos y nos descubrimos nuestras tareas respectivas. Intercambiamos libros y acordamos viajar juntos por Euto- pay parte de Sudamérica : Una parte de su obra concerniente,a la purificaci6n espiritual esté incluida en el capitulo de los grandes inmortales, Al estudiar las obras de Leonard Orr, comprendi otro aspecto de mi misma, reconociendo los eslabones impli- cados en él. Descubi que se me estimula a través de laFQOVGSY GOOGLE IS tak oS RCe ERS aS Rte a eta aarp ee fr } } Ua -uopimuT vf - oppuas Ones ansofu so Lysey o1UaUIE| daxes [2 4 ‘opyo [ap opriuas - jesnse zny !oys08 jap opp -ups - une fo10v1 [ap opnuas - ate “1o[o Jap oppuas- wasn ‘vista v] 8p opHruas - o89ry ‘sopmuss oouID soxusonu BOP “uodsaizoo ‘tease zny ey atsnjou SoruaUtoa OOM sO] “ourndgs ja ‘auxjuoa as opueno ‘oyuawiaye sound [2 sa apuedse as sydutoo ns opueng ‘ord “punig [2 ow19 oprouo? ugrqMeD ‘orTtUS99 OBary [2 59 ee86 [PP [ess9atan uoerqta ey vos gqusurps ouiindys [3 ‘apaons anb 0] opor ap 1 ~u9s9 ej UZIqUIE) s@ { apaons opo} anb fa Ua CWLARIE]P [2 52 ‘suomyepied eysayiueut dg “z94 wrounysd tod gatdsau ug -vaig vf opuens ‘oIUaNy v] :epeU El ap FE syUT CIUBWITTD sauiyid [2 so vyseyy ‘oritiyna odumes [2 ‘ZT PP EExeyed e] ap UODEIAA Ty “eYSEYY :;oTIUDI Opes jo ve sgndsoq ‘squoroy so] ap wSudUe ev, sysvayn ey A vuead op spav.n v Upia vf ap WDUDILAY ef $9 LIZ “gL PP APIO WD “eiqes vf ap [esse 2ny ef 59giuaWaTD opty A arvamdis jg, 3 fessoarun s2-01D9y9 [q ‘SopaarU soup v se{N]29 eFouFOUE BE Lest ind uapend Sunpagey’ap spuoises { soxzurp soueg sop anb weary ‘o1uey ou ‘satpnaiqpy soy ap uontido we anbune ‘vane yo uoguind saquares soxanp suey osnjouy “eafts9}09 zIuaTsuod vy} ap osIgijaToJ.ow odutvs [2.ua voUEISS bi 9p sno v opermumnoe.ry as anb jeuopourD ,sn=sieue uginjod,, vy waajansip ‘pretoay ap sexquyed sey unas ‘X awaqyba so] 6drono jap soanpSaue sodumes so} aezypea1 -nat ¥ U2ajana soueg soj.‘sywapy “02Isy 2 NOD [eUO!D0UN od.ona jp oun onb uoqyisa jo So o8yquio jap wey Yq “ser -ey9 symap soy sopoy £ o8yquro jap eDeYD J9.uLjnUTNs> sovuaties soyeg soBayj senBy jo so omawiay9 OMEN Ty Lb weaynasof ‘ooisy odsano [> ua pans of ap sruopiodxa vy sounpomuy yse ‘oongi9-of 4 00184 of aant9 auond Ja aknnsuo9 aquawaKe!sNOD EprUN UgrDeAId “SL CUP] ‘OTUBWA|D Ons JP “eySeTY [op EIDUaKLadxa Eun so ‘tas syur onadse us ug ‘saxosou sof vusdtas 05/0 amb siguds 9p Ppuarodse ej ua sounSioumns easey ‘2azns anb oduion 1 epuryord viouew ap ugroeandso e] uoo upisessdsut yf aun je ‘Siwopsu09 uppEadsal ey ap spawn e eABOT 93 onuUT “PIP 9189 oD sez;UOVUS :aaTe Jo so OLUDLUa,A 19210) [y “sewn ef < soquaunje op ugnssBur ey] a1qos Onto [9 ‘ounKe [op o1.afo jo eorduly ext9N onttaut “32 [9 Yoo JezqWOMIS ~es20N ef $9 CHUBHUD|9 opunBos Fz ‘euydse fe ua adngur onb oonigroua odutes epes” 9p se{euopouta sonpysa4 $0] sopor euroNb oBany Jo ‘opor ~ aU “PP syduto> jap o2ysy och [9 uo opzergo vuenyy Dun 09 Jgaga 89 vonoyad vy :oory J s9 o1UaWafe sound pq ‘ossoarun jop sedwioo [9 upraeiqis 9p sepuatizay se] 21q08 UoPexaqep ENsONU oD LEDUNHED seIOM sapTaTRBIS Sey ‘somuawiay2 anens soy ap epnde vy uo e180] 95 anb Temutidss up}oroytand vuywousp oj pacuoay ‘yemy 4 jequaut qeucpown ‘vorsy (soduana onena so] 2p ~a1815 [ap aytioupeuroU) ugpezuo us owEl of anb oF dso eur ‘sorudut ~9P 801 9p vpnte ¥ 09 soon; BioUD sod 504 soureoyzind 4 sourauraye soy tos yuoiys tte sourenua suand uppeziuorurs ap osaooad jo uo asin aS OWN SoUIA ‘UgZEE ENSONU uOD un vas anbune soutgjrunsy 1s ‘onus o staan e { epuofygaauy yf 9p sezo5 & sone wea duinreonumutea ‘seaonu ses09 Fenuoous ‘upioxozumuto> ap ofeqean tn sn wad eqeisn§ aur anb wqes 4 “soquond aynnsuog & ugpinit tsoanesodo soy nunsuo9 uapand ITMIGoY 2p onses Hog “somwsy ap 19 mp uoy gp£9 69 POSOOOGSCVOSCOVOL ULE QYOOE 48 Vivir de lux sentido del elemento fuego césmico todavfa esta por descubrir, Supongo que es el sentido del saber. ‘Trascender los mundos significa reconocer los tres elementos sutiles, gozar de su influencia y fuerza, y con- ducirlos luego conscientemente al tiempo lineal y a la realidad fisica, La armonizacién del'sistema de los cuatro cuerpos con ayuda de los elémentos te da fuerd en el plano fisico, siempre y cuando ayas alcinzado la maestria espiritual y la pongas en practica en tu vida. De esta. forma, una fuerza elemental se introduce en tu consciencia celular y te pone en sintonta con el compas de la madre Tierra. Cuanto mas armonizados estemos con el compas de Dios, permitien- do asi a las fuerzas de Io} elementos sintonizarnios con la frecuencia del planeta, inds fuertes y efeiizas serdn nuestros puentes entre las vibraciones més‘diversas de estos mundos. Los mundos son trascendidos cuando las puertas interiores se han abierto gracias a una purificacién espiritual © cuando el sistema de los cuatro cuerpos egid en sintonfa con su Compas Divino, Si estas puertas estan abiertas, puede fluir la consciencia pura, que ti, el maestro, con- trolas, : Los maestros saben que sélo un aspecto de su consciencia se manifiesta en Ja realidad fisica. Sin embargo, un macstro est4 conectado con todos los planos de la creaci6n, con el microcosmos, el macrocosmos, el qué se halla por encima y el qué esté poudebajo. La estructura atémica de nuestro cuerpo fisico es un microcosmos dentro del macrocosmos de la Tierra; la ‘Tierra es un microscosmos dentro del macrocosmos del universo con la nota clave 33. Todos a Josnutoen 49 Jos elementos y las vibraciones son rellejos de los distintos planos. Al poner en practica fa ley universal de la resonancia, ‘el concepto basado en uno recoge lo que siembra, nos damos cuenta de que cuanto m4s intentamos sintonizar cons- Gentemente con el compas del universo, el 33°, tanto mas fuerte es la atraccién que ejercemos sobre el reflejo de estos elementos. Esto produce una unificacién a nivel fisico, porque refleja nuestra vibracién y nuestra fuerza creativa) ugerpenit ap epenuaouod vtitios van uerodsue.y A 08 -onf ue uenjue softy sytix Sojeurer song “jeoIpes orqutes uN awSny auan uepuny v] ap revladsap je uog -od.sono [ep opturuiaiap sores un ua wefieqeay 2ab sosoraiou sapeutes 2p openuny oxsiugu un op spaeN e aUaTIgO as O1q2199 [9p ugpeiuounge ef ered euead ap U9Dtoasuod vq ‘aluaULEDaS -uy7UT Soprim uyyso soquiy anbiod ‘odsono jap oB9[01q 401228 [11NS asa ap ja A Epya vj ap EotUsgO vyBxoUe vl ap arqmiot 9 odwon oust je sa eezad, ugysasdxa ey -aktygur oy A vuede 73’ esedsey ‘ayuepsuoseadns ‘epra vy ap EoRUs99 ySsoUs YT ‘opp -2tul09 ns a1uvinp ‘od.ono jap searuyio-souopury sey seo yn A ‘ugrodacied owtos 4 onwarunsown [ap osjndury un owios owtstue8i0 J9 40d vnauty “ovsoyesoqey ap soporgut uo? wivaip a8 ou anb swrujw UgpeYpEUT Eun. wNp -ord apand 4 ‘osorsat eqttaysis ja ua { oxqaraa ja wa eey as onb vouaso eulistay vun so + eoudy, vurmouap euysiny tdog anb ‘curd ep ooiSojorq aruayenmnba Tq “epsoreg un ap sowrory soy ap sgaun 8 adng peprinoay ey anb pent ‘owsta * -eB20 Jap oprnby xombyens { oars opifar sanbyeno uo enya aainbjeno usedsen onb pans 4 ouy ouomoje tin so eaELy sepmbyl z0y,, 0 Epis ey ap jestaaran ySxaua ey wos oppouos ugiquier ‘ued [2 “eas 0 ‘oata anb o] ap ojfanbe so gab xepuaiia anb sowauay ‘20] ap antoutesruy stain apand sas un ourgs Japuarta ett, epla Y| ap yessaarun vysyaua ey wuRIgdy PGE CBOUGU SY sO 52 Vivir de uz prinica desde un sector del cuerpo bastante mas amplio hasta’el cerebro.“ : Parece légico que se tuviera que aleanzar un determinado nivel espiritual para alimentarse exclusivamente de prana o de luz liquida; y que la completa activaci6n de la cnergia Kundalini permitiera que el efecto de'este proceso se aprovechase al maximo, Existen tres canales de energia, los Hamados Nadis, situados a lo largo de fa columna vertebral, que pueden transportar energia y pasan por los chacras. EI Pingala Nadi, nervio.del sol; regula el flujo del calor y esta situado a la derecha de Sushumna Nadi, que pasa por ef canal de la médula espinal. El Idakalai Nadi se halla ala izquierda y es responsable del frio. Se identifica con la luna y es el canal adecuado para conducir la energfa Kun- dalini. Los tres se encuentran en el cuerpo astial. La médula oblonga es utia parte del cerebro‘que se halla en la base del créneo y es considerada un chacra ‘secundario’, porque es la puerta de acceso de las energias espirituales de los cuerpos superiores. Si se mantiene a cabeza alzada en la meditacién, la médula oblonga puede recibir el flujo de la enexgia prénica libremente y sin pro- lemmas. Las energfas espirituales o pranicas fluyen hacia ese centro a través del hipotélamo. De este modo, el cociente de luz en nuestro ser aumenta, lo que nos pern inds sensibles a la telepatia. Antes de activar la energia Kundalini, aconsejarfa armonizar los chacras, activarlos completamente con luz y hacer la meditaci6n de tinién de los chacras (ésta meditacién se describe al final de este capitulo). Después recomendaria que dieras instrucciones a tu YO SOY para conectarse Josmuleen 53 y unir Jos sistemas nerviosos etéricos y fisicos. De esta forma entrarés en una armonia electromagnética toial, aunque deberias haberla conséguido ya a través de la meditacion mencionada. : Al mismo tiempo, es muy importante indicar al YO SOY que vigile Ja activacién de la energia Kundalini para evi far un eventual "burn out”, Ascetas hinddes cuentan que, si previamente rio se ha preparado la consciencia y no se ha puesto en sintonia el vehiculo, el despertar prematuro de la “serpiente dormida” (la Kundalini) puede ocasionar grandes dafios, como el corto cireuito de los conmutadores eléctricos ¢ incluso Ja muerte, Gopi Krishna ofrece mas informacién sobre la Kundalini en su libro. El despertar de la Kundalini puede producirse de forma répida o lenta, segdn como lo dirija tu YO SOY. Esto depende de'las instrucciones y del deseo de cada individuo. Para despertar la Kundalini, simplemente programma la siguiente afirmacién mientras meditas: 0 “Evoco mi energia Kundalini y la activo totalmente bajo el control de mi ménada y mi Poderosa Presencia YO SOY.” Si se aumenta el flujo de la fuerza vital prénica, al beber de Ja fuente césmica de la vida, es posible superar la muerte. A través de una respiracién lenta y ritmica se absorbe inds praina, que puéde ser almacenado posteriormente en el cerebro y los ceintros nerviosos. El prana provec electri- cidad para los nervios, magnetiza el hierro en el cuerpo y genera el aura como irradiacién natural. Un extracto de “Babaji, Kriya Yoga y los 18 Siddhas”: el secreto de la lon-) ) Hl ji y i and so} “osmyous) aiquuoy jap sepouoysusuuspedy soro0dso 50] sopo7 ve “ony anb ‘aig ya won opypazayy “Duo ap soy ua ayunanind 2s 6 so] Sopo? woswapuon a5 pons jap Lepiod v opin fo 52 aieanuoay auguaor yop pans spe v2qusgnb vy anb ousf sora so viawpoq anb opal sua venunysqns op vucof Dun sa ng I wu OMS “ ou vupuny vumnbyu vy couopunf spy anb vzsenf v1 ’oN oununy 426 [2 09 vpapems oust of Soproa & vpte nus ‘opoen vpeeyse aquardioas ya “Dornan wpp2avar 9] 0909 v opon an] wie uny 28 790 vUs) -Jsv squares Th ua evsquontia asoxpnd 2s onb y2 anb puna nyeydso 0 viouaSyana spue vpepuay ou € swat) inh seneogsqns unprcou as ond 9 ta ayuardiaen un an s09 uj Dias ow oupUURY 196 72 “opouL axo acy “o2Esyfapuatunsnd ound po ua soFny sued opgs ou niquoy Jap vpia vt Hp o7foLk - -osop Ia Popyonon v] us uotooruatuspo vy akngneza 28 sub Sop D souogun ap sopoupay ap sojnoyyow soy amb popioyowus # pHs sy oyonue zruanf oun ap sapz20ug ap vy ouerueny ofans jap vySteue Vy“ poryov opunu pap sopipusruazpue sapuved soy ap oun so 298g -guaSua amb worsoruauuayo v9 ap auzraoud auquoy jap onsyf oduens iso and opuaua 0] and sowlsoue ospof so "OLEH Opp dg op jo woseag, ap osensy sreazoges vied { xa9uyd sod ueLEyeaiq,, ‘satst) soougad uetwouap svisq ‘oviagysoune opunur fap seouE Sur ap pepisavaut ef ap Jsv asopup.togyy ‘femtou A (o1outa ‘bo¥sy odor ns ap AeIHI9IOU BATYITUsD Uy OpEIQ “wwe uvy anb of 09 ‘saouadns ugHesqin ap seDUITOON e epuarssuos ns mpuvdya je opesSo] wey of seuosiod seu Spy ‘euwid ap ofgs stata apand ooiipre ows (ap ourstU ‘sono soy” as sets, -sqns g9 | waymnsof auautaiqisod epi 2] ap Upuase ey so euesd anb oprpuaidutos sowsy 1g ‘Upto vy ap. orowas spa osdouned. 12 apsep sone v, soposqurysomv upysa vk soutau soj anbuod ‘eri ns 29i2iad ow pouiou Dpustsuos v1 mnbunv ‘sopoandes soniension 09 Sawousui souorsoryfauns sus & saiouedas soesou sop 3p spnuvay 0 tiakriy soqueyy “vprapo C opilay vpvo us aitowopunfuco wor -stxa viiody € Giuaig 9 wa oss ap 0 sopea ap ope ten wzmpoud anb odiens ja ua sonsyq sepuyia solingf sop Soy pupuengos woo enb opwsssowsp wvy su sormuzriadsa soudouf sau :a>1p syutapy “srusupiyps wagiacad oy uorrousuenp, 2p opryse wa sink soy Loyuf ‘euro 42 soyvo zompoed oun -sopos -ndas sqzouea Sop 10d owoueny owaysis 7a ua vjnauo & odions pop squorounf sojuysip wojneuyse anb sdjoadso sossanip vgoySua “vit “epout mSojousueia} of ua Opia-v] ap WsSiaua owor ojersep ‘OUrIg “ona vxdiaus owor vpsayfinowe as & ‘eugauz9 72 € osonseu vuatsIs Rep spats v ouswuvio Jo vposrues ‘somzupSo souswpuaf soy sopor ap uaStuo y2 sq “vuved rung 28 C pstoagun ya vsodson aub pour DULL 2 YS aquoUUDpOWerE DIDUERSANS VUN Y vIDUEIXe nS Uaqep soasa. sodans soy ab op wprasodns 0] ua uosog as VIOK op soraapsis 80] sopoy :aquiose euystry tdog ‘,tuyepuny,, oqy ns Uy “ayant 2 & popowsafua oy “upiasoquoasep vy ‘ugtovposSap vj v ayuauf vapenuus 0] € ouruny vuuspas po vetenfee vpia vy ap cecyo one (op -inby vssoqu) oypamy sauergo vivd ownppiedsy pep ugiTar ny ua vInpupps osouspsiue vy & somtsyf soxpuss sop ua Dupuaztoa a8 ondapn 1g “vypuoduws vp op spusp otto un ap spaney v anpagu anynduss un vilardas oxgataa 7a onb vp wa poradso vox 2s2200 sary vB ap soxziaola srs aicaanp pas 0 axquuy sod sop -mpouuosts tajuas 28 ou anb soyppis &stB0k soy sseqiyns soxtean & sopouva 50} v uorrourdson.oy amasap ap vatKa9t 7] ua psa poptaad pay AGYVOOBVOU CHeVUEYy BL CoE 56 Vivir de fx se hallan entve los frrotones y los electrons de lo, materia y que los cientifices consideran un “espacio dacto"), hay wna substarcia que llamamos pran, la palabrie oriental que define la energia de {a vida. Las religiones orientales conocen esta substancia mila- 7080 comsprencen sat fiencién en el proceso de méantener vida en al ser humano, Cuando wn cuerpo kumano inkala aire en sus pulmones, se introduce el prana por el equivalente etérico del aire en el equivalente elérico del cuerpo x, a continuacién, se transforina en las diferentes energtas que wilizamos en la vida diaria: la energia mental, la emocional y la fisica. El oxigeno que llega ala sangre a través det pulinsn tiene su funcién en el proceso melabilico, pero su papel sélo es secundaria, si se compara con la inportancia que corresponde a (a asimilacién del prana. Evocacién de los Chakras Unidos de Tony Stubbs “An Ascension Handbook’ Respito Juz a través del centro de mi corazén, abro mi coraz6n como un sol hermoso y radiante, y me dejo llevar por una expansién cada vez mayor Respiro luz a través del centro de mi corazén. y dejo que este sol radiante se expanda cada vez més, hasta unir'el chakra de Ja garganta con el del plexo solar en un tinico espacio de luz cn mit, a mi alrededor y a través de m Respiro luz a través del centro de mi coraz6n y dejo que este sol radiante se expanda cada vez més, Fesuuheen 57 hasta unir el chakra dela frente con el del ombligo en un Gnico espacio de luz en mi, alrededor de mfy a través de mi, Respiro luz a través del centro de mi corazén y dejo que este sol radiante se expanda cada vez més, hasta unir el chakra’de la coronilla con el de la taf en un tinico espacio de luz . en mf, alrededor de mf y a través de mf, Respiro luz a.través del centro de mi corazén y dejo que este sol radiante se expanda cada vez més, hasta unir el chakra Alfa sobre mi cabeza con el Omega debajo de mi-columna vertebral en un tinico espacio de luz en mf, alrededor de mf y a través de mi, Dejo que la onda de metatrén vibre entre ellos. Soy-una unidad de luz. Respiro luz.a través del centro de mi corazon y dejo ‘que este sol radiante se expanda cada vex mis, hasta unir el octavo chakra sobre mi cabeza con mis muslos en un tinico espacio de haz en mf, alrededor de mi y a través de mi. Dejo que mi cuerpo emocional se funda con mi cuerpo fisico. Soy una unidad de luz. Respiro luz a través del centro de mi corazén y dejo que este sol raciante se expanda cada ver mas, hasta unir el noveno chakra sobre mi cabeza con mis pantorrillas =q y J d d 1 ~ourargy ewuyy Jop peprm eun dog -aqUEIpeI OFUBIS UE EP 2197 saywaurfeior 2ny 9p opedso wu suai A ugzei09 Tut 9p axn99 [a apsap auinuMyE and soigi mu ap zo1rodns owed ye oprd & uzeso9 Wer ep OUR. JOP spAvA E ZH] OULSIY -any ap peptun vun fog oo1sy odono ur vod vpury 2s 65 opine te "3 orstag ap epeaaya cure tur anb ofeq +. Jul ap space & (sur dp sopaparye ‘yur ua : ny ap opedsa ootuy un wa s said sas sip ofeqap 10d Avzdqea wu argos eijeys ompaponp fe stun ersey ‘spur Zaa ups epurdse as aquerper jos a1s9 aub ofp 4 ‘ugzes69 Wx ap oNUa? [ep space zry ondsRy “zn ap peptun vun fog ‘o2ysy odigro tur woo epury as epeaaya euyye tui anb ofa “yur ep spavin e A yur ap sopaparye ‘nit ua 21] 3p o1udsa ootun un ua sard stat ap-ofeqop aod A wzaqeo fur argos e.neys dupypun je stun eisey, ‘spur 29a eped epuedxs as ayueipes jos axsa anb.ofyp ugze109 Nur ap onudd Jap spavny v znf ondsoy, “zny ap peptun ean fog soatsy odiang 1ur uo9 epury as : yeranadss.odang rw anb ofa ves Ju 9p spavan e 4 jt 9p Jopapauye yur ua ‘nj ap opsedse ootuy un uo sard sou, woo ezaqeo Hu augos BaxeyD OMNDPP Fe aqUN easEY, ‘syutz9a epea vpuedxo as aquripes jos ays9 anb ofop & ugze109 fu 9p onuad jap spawn x zny andsoy, “any 2p peprun wun fog -oatsy) ockiono nat uod wpuny 95 + penraur od.iano wu anb of “yu op spaen e {pu op sopopasye ‘pu ua , zn] ap oedso oonp-tin, ua amp si, » |La historia de Giri Bala Hace muchos afios lef un libro maravilloso cuyo titulo era “Autobiografia de un Yogi”. Habla de la vida de Paraina- hansa Yogananda. Para mf fue el primer libro que me transmitié Ja sensacién de que una energia lena de amor y sabiduria flufa literalmente de sus, paginas. También fue la primera vez que supe de alguien que habia vivido de la luz de la divinidad. Yogananda narré la historia de Giri Bala, cuando la conocié a la edad de 68 aiios. En aquel momento llevaba més de 56 afios sin comer ni ingerir Ifquidos. Vivia ain comio una aldeana sencilla y modesta. En su juventud, des- pués dé que cundieran los rumores sobre ella, fue llevada al palacio del monarca, Alli la encerraron bajo estricta vigi- Jancia. Al final, la soltaron convencidos de que realmente vivia de luz. Le explicé a Yogananda que en su juventud babia disfrutado de un apetito insaciable por lo que la habian refiido a menudo y se habfan burlado de ella. A la edad de nueve afios, Ja prometieron y pronto ya se fue a vivir con la familia de su esposo. Giri se sintié tan inritada por Jas habladurfas de su suegra y las bromas en relacin con sit desmesurado apetito que tin dia exclamé: pronto te demos- ‘rand que puedo dejar de probar comida alguna en lo que me queda devida. Como seguian burlandote de ella, salié corriendo de ta aldea, Desesperada, rogé a Dios que le enviase un gurdce eb -uvs,, seudsypd 9p sviouoisodyo owoo uuEWHayY BSE], < ve RAD op sersorsty sey ceqoedsop opduats Art epg ofj9 Wo sopesatonut zwiso wesgIpnd anb soxor99y soy eavd euuar ja a1qos sayjeiap Somresasarut vuomrodoud ,wuemanayy esou9y.L,, M2A0I POLY 9p OxGU} 1a 'Z9GT Ove [9 We gunw UULUMeNY LsaLYLL ‘solo sordard sus Woo omSepUr jo 194 vxed ezoyp eyonbad ns uo uoARIstA v] seIstM 9p SoTTUE "wsaIOYLL U9 O1S1IE ep seULBNs9 soy Op -uapaivde uosaty anb sol ua soue 9g so] ap o8:ey of Y “wULsig, 2eTB] 2p stata aIQysod was anb (eieg 19 outos) swansourp exed jube vqeisa anb £101 -a]ue UplA ns U9 euD[epSey ExIEPY Opis wIqey anb goydxo epueuefog ‘opaer syyy “OISLIQ op UgIsed Ef EquiNOUTEE -adxo anb odutan je ‘owstp ap sopvaies seunse soy said { sowear ‘oypad ‘ezaqua ns ua yeparedy ‘sousara epeg, *euwtp vaso eyenbod eua opuemdsoxa ‘sepiqaq tu somaunfe goo ou ef ojtawou fanbe apsag “xnasry ap saraj,-eiteg ey & sepiinp semrefayd sns v seed ‘esosBeyun ugiovano eun giasnsadxe gzG{ oue [a Ug “epezrezed vBoD gponb eno 9p spndsap ‘suaprose un g1jns soye Og ap Pepa ef y “ex -SIAvY 2p SLO" Je BERT OUR [9p O1URG SoMIDIA UD OEE UUEUINDNY BSBIOYLL, “SOLISTLIN SO} IGS CAH NS LE BqUDSSP o] 2u0Ig “Aq [gy “UUEEUMO,Y UsOIIY UO ONUDTOUD Ns Op v(qey epucuedog, *,280x un ap vyeaBorgorny, agi, ns UZ uUvUInaN vsatay,], Op LIOISTY UT a aes epuvuedog vsueyeuereg “opvurutie) vy epanbsng ef ‘Sof € openuooue { opeosng uy arb seuype seyonbad sey axed ‘oftrequra uig -oudurays eared A ovuersuos Pepiongy ey 28te 3] onb ap wradsa ey ‘aquausfip o5yo easng syuoureusara aaqunoy{[g, (sioasey permundg pur squreg warg pyo; 219 30 Aiog, a80r$ HC fp #340 EL 9p MIE) eae ‘mura Yj 2p taxa open ‘oununy .2s wad unD ond & onjuadsa 125 un pupa ua 50 owcuny 2s 72 onb-socysoap wil 2004 0) coffp epueue8ox ‘od.oro jap somiamanoxa seurimfa Sub Gana Seodue ‘sopinby guios ju grutos ou ux eyp 989 apsaq “wnusfiis ayu2.e209 21 40d sopojuatpo wepsas ofizns my zp soworp sor 03480 21 my 3p syiaga Koy op asod y“aruetenpunfesd guorsowa 0) jonsaus o2sep MeL “ofa syuersisus my» sopuodses vsed vyaua a soxg aub sun po fos ouenbed opted wt :olip 2} yin jp ‘soouorag “opisy cwuDunge ap peptsosau ef ap ete wad eBoy edu 9p feeds wang tun ua pea eat sued un opp arze ozeHiarew 2s oquawoUr aso Ung “ettatCy 2] bf 9p diuDUTEAIsH|DXO aHAEA v apseUasuD wroIpNd anb m Bua 5g64 Vivir de tux tas”. Sin embargo, Jas dos eran sélo seres humanos con una gran confianza en Dios y una fe inquebrantable. Como resultado de mis investigaciones, he constatado que, aunque Giri Bala y Theresa Neumann se alimentaban exclusivamente de luz liquida; ninguna de ellas pens6 nunca en la idea de la inmortalidad fsa, que tan relacionada esta con esta experiencia, Ambas,enveje- cieron con dignidad. Inmortalidad fisica Es interesante constatat que tanto los prénicos como los liquido-prénicos pueden seguir experimentando la vejez y la muerte, Durante milenios, la humanidad‘ha estado apr sionada por la consciencia y el paradigma de la limitacion. La actitud mental de esperar la muerte y la fe en sit necesidad han sido tan dominantes que glandulas como Ja pituitaria y la pineal producen “hormonas de la muerte”, en lugar de cumplir con su misién de conservacién y regeneracién natural de la vida. El libro “New Cells, New Body, New Life” de Virginia Essene toca este tema en el capitulo de Joanna Cherry. _ Investigaciones detalladas también muestran que el ‘cuerpo posee la estructura molecular autorrenovadora mas complejaque se pueda imaginar. Las nuevas células se producen a millones (pot ejemplo, cada cinco dfas una nueva membrana intestinal) y parece ser que, a nivel celular; el hombre se regenera completamente cada dos afios. nntonces, si tenemos la capacidad congénita de rege- nerarnos y crear todas Jas estructuras celuilares épor qué envejeceinos y morimos? En su libro “Creative Health”, el Dr. Chopra declara que ia causa esté en nuestra progra- macién y en nuestros conceptos, y que las células s6lo son memoria cubierta de materia. En su libro "Fin de la Afio- ranza - Guia para vivir en el Paraiso", Leonard Orr opina que las personas mueren, porque esperan que asi seas!4 _sersqrsouruy, vor ejoyedse wortran {Ceasyeiowur, anus epuareyp eun aoe jwusBvo ofan UN INE -ony esed oun anb oduson {9 A ejorose eum tod asiezedioo apand jepusisrsu0D opiSoose esquy ‘oquarusizeu tur ap sazue ‘anb eyqus vx ‘os sab of owas 1292109, oBany eied ‘ouLrejoxzesap { 49981 ap persagy ef 109 ‘kanan.nsut 9 aquaqrosqe prusant eu ‘sosoy] javawuu 279 ‘sauped ‘epduegur ean optuai ay ‘or!91 0g) ‘suLKANOUL wNBasuoD o1s9 ap EpEU™ 1999: ‘or. 9109 Je a1 ‘seuped s9uay ‘sopeued esa ‘aon fepta aquaindis vj vied sepenoape sauorrpuos seun 4 oqnonjaa oaane un. 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En algunos casos, esto puede ser verdad. De todas formas, en la evoluctén de un ser se llega aun punto en el que la inmortalidad fisica no s6lo significa una buena ges- fasmuheen 69 Sin embargo, existen as{ mismo métodos practicos de los que se dice que itvierten y/o interrumpen el proceso de envejecimiento. En el siguiente capftulo, quiero mos- trarlos detalladamente con las informaciones de un pequeno libro maravilloso de Peter Kelder con el titulo "Die Finf Tibeter” (Los cinco Tibetanos). tidn del tiempo, sino también tana consecitencia natural de su resonancia. La inmortalidad fisica no es factible sin la . resonancia correspondiente o Ja firme creencia de que esta o posibilidad existe para nosotros, ’ Para ser inmortal (en un plano fisico, algo que debe considerarse como una aimpliacién légica y consciente de la inmortalidad del alma), es necesario hacer lo siguiente: 1, Deshacernos del paradigma de que tenemos que mor! 2. Eliminar toda la negatividad (en pensamientos y sentimientos) de los campos energéticos-dél cuerpo. 8. Dominar los cuerpos fisico, emocional y niental. )COSGOSOOOO G Despegarnos de la creencia de qué debemos morir es relativamente facil, si realmente entendemos que somos}, ) simplemente sistemas de energia y que el nivel de dege- : } neracién celular y/o de regeneracién depende del estado { ) de maestrfa espiritual que hayamos logrado. 5 En mi libro “The Art of Resonance”, se describe cémo oO eliminar toda Ja negatividad con ayuda de ejercicios de O visualizacién, Por regla general, la maestria lleva al domi- a nio sobre el cuerpo mental, por lo tanto, tambign sobre el | : Oe ae emocional que, a su vez, controia el fisico,) ee { operayduros zny ap odsano un wog “2ny 9p eutanjos wun up upun as suxyeyo soy 4 seutarsis soy sod adnyj epinby zny anb vd ‘femgvu eiouansasuod eun so easy peprer Lowtut vf ‘sorpense s01s9 uy ‘auatpuodse.i0D UoPUaT ¥] 0 ovpuvar osrun un tod epeprdyueur so axdwais of -nostaA [9p Ae{NIV9 eAMVONLASS ef anb eIUITS U9 OpUdTUEL ‘ugipezyeniareuras 4 upeodajay ‘ugpezyenawar “Sop ¥| ‘o1uaD Lod gg [ap oun ‘uprsuddse vf amnUsod OUD: tod g@ [8 08 [9P Zh{ 9p ax¥a}909 un anb aqitosa aucig £q [9 {,ROUEAY UOstaDsy arepdutoT ay, o1qy] 19 1H “apoyo eATyDTUNSe BASIN UE ZH] Ip 9INe!D92 Jap oWIUNE [a UO orsand ze1s9 anb aun oanalgo onsanu *,souvregn oou so[ 9p somprofo soj soutaoe o/A wpia ef tep anb seuout -2011 tanSaiSas ofgs anb vied sejmpuyys sensanu ononu ap aeues8oxd ¢ soureorpap sou opueno ‘osnpauy “zny ap so ow anb of aagansip 4 vanroysuen zy tery see zy “ter -aSep 4 ravsap ‘reanrayus ap souratin pepyraysod-sousur ‘sos Broun sodures sonsontt ap vfotonoayj © UPDEAAEA ef s2 ene syur A hey zny spur ‘peppixor ap seu.oy st] sepor ap Ae{nja9 eaTyPTUNSa exISeNU yasa arqyy spUL OTUEND ‘odxaND [ep Jovsarut [2 Ue zn ap a1uapod jep-c1uatiaion! jo u0D ea -uoumne oxnd spur faart: ns UD seinygo se] 9p UgTDeAOUDBos ap peproedes e} ‘ugra2yatioa { ugzest yur too opianoe ag «ptauaanf ey ap atuang,, - ojuaTMDeuganfar 4 UgDeIONAsIYy12 Vivir de tue una ménada (YO SOY) fuerte en nuestro interior, todo se conserva por sf mismo de manera natural. racto de “Die Fanf Tibeter” de Peter Kelder: ...el cuerpo tiene siete centro energéticas que hay. que imaginarse coma campos de fuerza en forma de remolinos. Los hindttes los la- man, chakras. Son poderasos campos eléctricos, invisibles para el ojo, pero no obstante, reales. Cada uno de estos siete “remolinas” tiene una relacién concreta con una.de las siete glandulas hor- monales en el sistema endocrino corporal y su fincién consiste en estimular la segregacién hormonal de la glandula respectiva, Estas hormonas son las que regulan tadas las funciones del cuser- ‘po, incluido el proceso de envejecimiento, Elremoling inferior el primero, esté. relacionado éon las suppra- rrenales; el segundo, con las gléndulas sewinales; el lescero, en el plexo solay, con las gléndulas digestivas; ol cuarto tiene una correspondencia con la gléndula timo en la regién del corazin; el quinto se halla junto a la gléndula tivoides en el cuello; el sex- to (el “tercer ojo”) esta en relacién con la hipéfisis 0 gléndula pitwitaria eri la base frontal del cerebro; y el séptimo (el chacra coronaria), el mds elevado, con la epifsis 0 glémdida frineal en ta base cerebral posterior En wn cuerpo sano, cada uno de estos remolinos gira a gran velocidad y permite ast que la energia vital, taribién Yamada prana o energia etérica, fluya por todo el sistema endocrino, Sin embargo, si uno o varios de estos remolirios empiezan a rar a menor velocidad, el flujo de la energia vital queda obs- culizado 0 bloqueado y enfermar. En-una persona sana, estos remolinas se expanden de tal modo que sobresalen del cuerpo, mientras que en una persona enjer- «no legen ni a la superficie del cuerpo. La manera mas répida -) esto no es otra: cosa que envejecer Jasmuheen 73 de volver a conseguir la juventud, salud y vitatidad es hacer que sles centros energéticos giren de nucvo normatuente. El libro describe seis “ritos” o ejercicios sencillos para estimular estos centéos. Estos remedios para la longevidad ya se emplean y practican desde tiempos eternos en un convento de lamas del Himalaya. Los lamas son vegetatianos y, a menudo, s6lo comen un tipo de alimento por comida y esto en cantidades mini- mas. Por ejemplo, una comida se compone de fruta; otra, de verduras y otra, s6lo de pan. Su practica corisiste en esta forma de alimentacién, trabajo fisico y-ejercicios corporales. Inclependientemente de su edad biolégica, todos aparentan tener unos veinticinco.afios. Los lamas dicen que, si mantienen la voz en un tono bajo, la frecuencia de la octava inferior conserva perfectamente las vibraciones del chakra de la ra{z. Por lo tanto, cantan con regulatidad, ya que esto les ayuda a ajustar los siete remolinos. No se recomienda a las mujeres sintonizar su voz con notas demasiado bajas, porque tiene otras resonancia que los hombres. Ademés, recomiendan pensar y actuar como jévenes: uno atrae lo-que piensa. A.causa de los derechos de autor, no podemos descri- bir con detalle los ejercicios de los Ginco Tibetanos. Al Jector interesado, le recomendamos comprar el libro men: clonado, ya que vale la pena practicar los ¢jercirios que en élse indican. Muchos, incluso mi padve que ya tiene ochenta afios, han tenido experiencias positivas y han sacado provecho, rejuvenecimiento y nuevas energias de este libro escrito por Peter Kelder.perene: } j 4 “ouratg uejg o1apied m ues ‘ordasu02 osenu ra esuourte [e102 ua uafodv anb saBex & etsy pep -yenowur 9p operss jo sexdope ‘ouawiom oust 3182 ap ansed v ‘onb svisuoa 2vy ‘otequio tg “souoTeaIput sax011 -gque sm Wo opranse ap ‘aquaseid [a ensey opep wey a1 anb o1utos osoppaeseur [2 seqnpuyls sepsepar e sB[aD—pesBY sejnpuyy® sesno se] aub pent vauopury soqvuruos: sempuyjS sm out jee ‘TeunsaxuE ENP “uy(3 tu ‘sapeuoutwadns sua “own ejnpuy/s m aib ae “epnyge epeo vuay| & odiano my opor tod saanut 9s 2ny vj oMgD wzpenstA kaqiad « aruauspendt zy ap Suaql as eonu vj ap enpeup je uo sepioun einpuyys ef anb.euapio “any uo9 YjNyp> eped vudy A o]faro 10 ap euo2 ej ua e.nauad ZHI ap ofex [> OMT aqaed” + vorsy pepyeriounn ey uduauroy 4 uadode anb epta x] ap sviopentssuos seuouLioy teaznpaud o19s ‘ortauiour ais9 ap ansed v anb 4 ‘svrauaan 4 sauoieutei3ord sefoia se] ap uepuasdsap as seinpuyS seis anb aBrxe eaurd ey Cenenmnd empugys ef ance ua squatuvusyd vozoiquisa 9s zn vasa anb euopIo ae wanpasof oxqax99 ra ap vt -1yp9 eped-2uaq] epezop Hy exep 9p ofe2 2159 anb vlop « -ezaqua ey ap suyadura j2-eisey opeuos0D enjeqp fo 40d A se.ry “Rup sono so] ap spaen e ofeqe vioey anBis ‘tos m uo AOSOA P 2un anb eneyp orumnb je 10d esed “epeaspo sya aquaty ej ap 2pazord anb zny ap ofex un wztpenstA « any yy A ugpes ~idsai ey uo eyuorms ua soon fzaus sodurea sm uod ‘uopeldwioiosjugpeupow eun zeq OnUL, ewslpeued op ausures -a1dwo2 souropusidsop sou js ‘euoiauty o19g ‘odian9 jap JoLoiut j2 ua jeuoULIoy uyDINpeud Ef 9p eureaBord onan un eed eysuas eotusgt ean aquosep 2s ugDenupLOS y ‘opour ono ap xeuopury ap peppedya'ns ap guautonuDIp rodoput ‘oy Ua Prewourepury 26 odiono onsoNu ‘Pes 9 suomi Bj anb soureai senuaiyy sepnyeo exraatunsa vy ap eind upperauafiar tun ssa optpod wey ou une ou oduono jap seqmpuyys sey ‘erroreut vj arqos vurar onb tous ip 59 nagydsa ja oro f ay19nw B ap peprssz—u E] ap O19 -sidury oxdoouos jop wsnes y jena weary vj terasap us 'epIn YL 9p Stiopearastio9 U9 uedsorauoD as ses9 anb eULLOy je ap seuowioy 2p upronpoad yy seiques tta eseq ag-eULO]ED ‘easeys wunoyy Ua ,[oUONEUIAN] AirsEPY LOISUaDSY, vf ap Auoyp eaweof sod eousay epuas ease te epnponin iy ; aun upPesoH +9801 yj eaud odions jap semmpuyps sey ap ugrretiteasiordoy amp ap amy 4,a Los Grandes Inmortalistas : Mi guia me comunicé que incluyera la historia de Bab: y Saint Germain, asf como extractos de un mensaje qué me fue transmitido por Arcturus. A ellos se les conoce como los Grandes Maestros de las técnicas de la kuz. También son los maestros de fa inmortalidad y capaces de cambiar las estructuras moleculares, as{ como de éncarnar un cucr- poa voluntad, En el libro del Dr. Norm Milanovics "We, The Arctu- rian”, se dice que dentro de cien afios toda Ja humanidad de Ja tierra vivira exclusivamente'de la Luz Divina. Mis experiencias personales con Arcturus comenzaron poco después de pasar por el proceso de los 21 dias en 1993, Primero se comunicé conmigo por telepatia y, después, se me-aparecié visualmente durante la meditacién. Des- de-entonces est4 muy unido a mi, Durante mi éstancia en Nueva Zelanda, donde estaba dando unas charlas sobre el proceso de vivir de luz, me transmitié el mensaje de “El Portal del Corazén". Se concentré en el tema del dominio sobre la“estructura molecular, algo que deben alcanzar todos les que aspiran a una verdadera maes Arcturus, también me comunicé que, al igual que Giri Bala y Teresa Neumann son Ia prueba de que se puede vivir sélo de fa Luz Divina, Babaji y Sai Baba demuestcan a través de su capacidad de desmaterializarse y remate--30y spur ‘k uney sgnelsop "inBoé yo ‘wanyg op [2 ony Wear ap sepvirut sorvadse soj ap oun anb tazeu paetwoa ‘wouy ¥ ojunl “wosuEYCy 9p oIpUL ojgand ja ua nok apd -luJs UN OLUOD OIATA “BGG T BISEY FZGT SOUL SO[ AULAING “OLGT ua vaana etm ud OAanU odzano ns gzyeoyeurar A ZZG1 OU, ip Wa sonore odrano ns gziyextoreuisap feqeg anb wai “pestingoa v opiaaauaanfax 0 opavafoauia f 29a uno optezyerawUL ‘opreZ croveusap ‘2ny ed ua odzan9 ns snsoauos apand anb os 209mg “sysaf ¥ ayuatu{eUOsiod Finuasur uamb [p any anb uenrono upiquney, ‘sour ap sojru v2ey| opHeEU Taqey ap sesod v ‘Sou ooupsnttaa soun ap uaagf un ap ja $9 axcluay onadse ns anb, { oatsty odsano ns gaiasuos anb ao1p 9g “a4 ~ronur vj gaa anb MBod onsoew un ary é oIpUL MUIPPEIIEL Jp 10 IATA ‘epta eaoued ns ug “equa visyenoUUE ued anso ap Jopaparpe uvsTd onb seiorstiy sey Uos seYDNP “ufoqog 52 oysay vy 0 anb so] 7p Oup) “wuLae MY ap om -oyd 2450 ua sozaecruccad opipizep toy sopoF ON “So;uDNa soUN oS aniquuow. vend ‘soadomna sossmumbyo & sdopy sorpus soteon. ‘spy ue Dug romUy ‘umUUsD juaDg “ELOY BASNU 9p OBR] Oo] B sorxay sniuasayip ua sojdarofo soxpnu aszeypey uopand "1 -sipencouuy vaqered ef ceqonosa je ‘ugmvaumsas ns A sys! uo casuard setosiod sej ap vyodeut ef anbune :oruainsis 0] aquosa 419 prewosy ‘,osjeaeg [9 U2 stata eased END = BIULIONY ¥] 9p ULY,,. PEPYEIIOWTUT e D1qos.oaq Ns Uy, eqee, ToS ‘sonosou ue soIp je a1uauenaid sourapusid tod Js sown} iqnosapar o sourezueaye anb sapeproude uos ope ef ap ou { oiuarunedued jap spaen ¥ ugDesosueL &{ A o1eIwo9 tod upyeuws e‘woisy peprersouitn ey ‘astez “Heqoreutgs 4 asaezyfeusareuisap ap xspod ja anb “zny ap auaureand s13%4 onb weuido sopipusosy soxsavy soy : “rejnogjow eam, -onung9 e] anuauner9ydutoy swurwop ajqisod so anb asiezyers myap aay gpoe OS SOS’ > 8 CEeC6e 80. Vivir de tux de, Krishna, Como Goraknath, otorgé la inmortalidad fisica a dos reyes en el afio 87 d.C. Ambos viven’en la actua- lidad y siguen muy activos: Gopchand, un rey del Nepal, y Bhartara del Rajastén, Ademéas, Leonard nos cuenta que Babaji no sélo ins- truy6 a Jests, sino también a Moisés y a Elias. Se dice que Babaji ha prometido permanecer en este plano hasta que todos hayamos alcanzado Ia iluminacién. El Conde Saint Germain Independientemente de qué gran maesiro 0 sefior acapa- re nuestra atencién, es interesante observar que siempre trabajan en dos planos. Por un lado, se dedican al Ambi- to:puiblico, y por el otro,'a la Unidad Divina y los poderes celestiales que, en ese momento, vigilan la evolucién de la humanidad en el planeta tierra, Como enviado de la Gran Hermandad Blanca, Saint Germain trabaja en-el séptimo rayo del orden ceremonial yla magia, y en eb reipo etérico.se le conoce como el Maés- tro Ragoczy. Muchos creen que Saint Germain es el verdadero autor de los dramas de William Shakespeare. Parece que anteriores encarnacioiies suyas también fueron Merlin y Cristobal Coién. Adeinas se le conoce como José, padre de Jestss, y como el profeta judio Samuci. ‘Hoy, su principal divulgacién ha llegado a través de sus libros de las Sagradas Ensefianzas sobre fa Presencia YO SOY que fueron transmitidas por Godfre Ray King alrededor de 1930. Sin embargo, su gran fama se la debe realmente a la fimdaci6n de la "Society of Rosicrusse Fiee- masons” (Hermandad de los Rosacruces y Masones) en Ja identidad de Francis Bacon. Se dice que proletiz6 la revo- lucién francesa mucho antes de que ocurriera. Después, el Conde de Saint Gertnain pasé uhos 85 afios con la Hermandad Transhimalayica y los maestros El Mor:hee be he eel -aed yy & ugpeurs ef tezaind yp 1p sou [2 “vyNpiqes vy ‘tapod yo ‘peruNjoa vf ap sor -sadse soy apuarde as opuend ‘aqnas as f ugpeuruny! ef ap ejunse vj ue jaar oundys fo so fermutdsa perioqyy 27 ‘or 68 aayrsof 9 uoDeaedaé ‘ugrsny ef ap soja sof wary op pexaqry ‘aud bun sows anb vj ap peprreadout ey Jai ap pexeqry :sojenpiapa sewoy ap sepeagt Ga soiq ap UgIS -aad eso eatatp yeaa eziory vf anb «aD0u0DeN ap PENG : CULDIP [EA Uziaty.e] rav00204 ap peLLaqr] ‘so[euass93 SoUOTDE HUAN Se] JPUIISEN op pELsoqr] ‘ “sold ~lopwarg-sapeg/arpeyy Jap Pewinjoa vt serdaoe op peroqry auronuy A epya ap onomo jap penteqry] sopusosy exed jenntdsa pexsoqy ey op odes oundys ja.seyrunse e peprucumny ef e epady “sopepyetiosiad seno op pepnuopr yy o82xy opuewoy ‘ouanut vidord us opnuow ¥ ayru9Dsa ¥ ootpap as ‘eistqexrouruT outros oduren ormer stata [y “some eauaredy 9p arquioy un ap puoanfonadse ja equatasuion aad ~wors vjqeg tu eto ou anb,wiuend eg ‘o}ftiq’ns eounu upiad ou anb oxo wa jerour ajdunts zewsoysun eypod sub wasnuynbye wez3 unt epuasoy vf upBas {oon Anu eg “vonyaSorg] euoutow atuajaox9 wun ouLoD Ise “eLLEUIpI ~enx9 yernuitdso ezxony wun easod { uyots ja tqeros ‘epeds> vp airautemayiod eqefourur ugiquiey ‘soadomo semorpr soy sopor vquqey ‘TeIUag eIsiNFUN ouoD “eIUATISUOD Ef 9P oquaIUNIaND Jo Us aUaUNEpedsa efequiy spuop ‘ye se edoing ap a1ua8ay jp outes oppoucs se ‘unewua9 utes ap -uog Jod enb sepy “19g owe j2 sod gpa anb suodns 9g, “wouepuadapul ap ugeipap 2 { vuestioute UofMNsuos 2] 2p UOHEINULIO; B Ua arUELOduH Jaded un oam anb 195 aooned upiqnuey, Ssteneig aurepeyy ap spana ¥ feu rI0 way9s -091 eaMMWJON] Pf UOLONTUSHE sop “emg A rumtppNyy “ek my ap no BgCOG El yoga de la vida sempiterna - Vrishna Samadhi (Soruba) de Acharaya Leonard Orr Raja La meta més alta del yoga es el yogui inmortal. Este es sefior de su alma, espiritu y cuerpo. Los yoguis inmorta- kes pueden sobrevivir y llevar una existencia de completa felicidad, sin alimentaci6n y sin el confort de la civilizaci6n que la mayorfa de Jas personas consideran como’algo esencial para la supervivencia y el bienestar. E] yogui inmortal €s libre, completameite libre. Para las personas que reflexionan sobre este tema, ésta esa meta de la existencia humana. Los yoguis inmortales son los amos de la tierra, el aire, clagua y el faego-Dominan la muerie, el tiempo y el espacio. Désarrollafi un cuerpo'de luz que pueden des- materializar, trasladar con ta rapidlez del pensamiento y vematerializar. Son los maestros de Ja humanidad. Ense- fan mas con su ejemplo que a través de la lecturra y la escritura. Son duefios de su espfritu y de sus emociones, Las pricticas de yoga que admiten Ia muerte sélo son la sombra del yoga de Ja vida eterna. El yoga de la vida sempiterna y de la completa maestrfa es tan sencillo que, cuando lo, conozcas, te sorprénderé-no haberte dado cuen. ta antes, ; Para el mundo occidental, Jestis es el gjemplo mas conocido del yogui inmortal, Jess pasé media vida en la Indiaap ysodeut ef exed ‘ore of sog ‘a1uaqes enSe 4 oeq ap ourena Uh ese9 ns.u2 sua auapH20 Ua vuosiad vpeD “sauopouia sey A ugzex vf aigos ort -faiop ep 4 jerwaw pares ef ap o1asDas 9 so VEoLenueUt 1 ‘odsana Jap prauaanf ep & payes vt ep ‘varond “119s EptA v[ ap sorawas soy Uos eran A enBe ‘oBary ‘oxry s0uag fp P3uy je “If -vqug Woo eIpUT EI US sou ann pista sOso[ “oULOSUES WO eqeg 9p Oannurunp un sq, “ofan oluaureysay xan jp wo atped ered wiqured ep sa vay Touoge snsof ap sepreBajd se] ap ota auped Ja ‘vagy so eueuINY eULIO} UP SOuIg ep [eBuy Ja owtor aouod a] 95 eH UT UE “equa weEpIEP ~eyy (qIVU[e109) earys t serprusa ap o1Boptud ja opruay 3Y Of, “expuy ef ta seproeu seuosiod sey exed onb ‘ouapraa of 49a sur vied poy spur asery anb apand ‘orgSucaa -CueASHI9 O34 Uap UN UD FUBAUO? aut { soprag] SopEIsy soj ta opesnpa try owog ‘eIpUt eAMIND yp Ua epesSarut yise eatys ap (eanoyad ‘oraarafa) eueypes usa vy “uaa Sof ot SoposgTy Soy anb sores A sopcns wer wos ‘eqpuy Bf ap sepeHowy smnsoX sopue so] ap s0121998 807] -pepyzedns om o1ad ‘oypouss yias eu ~zoyduras epta vf ap eSo4 1g “sopSs azuemmp ‘sexo.‘sepes9p a1uuinp weonperd upswyjseo—u seuosiad seunsyy ‘odiana [a alqos OtuRUOp ep jaAtu Opesays UN eeUWDrE UNE Je ‘sON}!DS9p, snbe sozsyq sorsrarafe soy ap epnde ey uog ‘oreyduro> sod uesSarut as oossy fo & carndso jo ‘eu pe onb jo wo’ opepiod od -19n0 Ut tou) opesgtUts oumsrur fs woo ypumen vaqefed weit so eqn4og,, ‘pENUNIOA v TezqELATCUIOL { sezzpeLFOyLASEp ‘TwULIOS -suen apand as anb ajqnannsapur a pexouruy zy ap oder un soasod voyruadtg -,ueqeaystry, vxqered ef aisixo (usorS “yeu wane sayy ep ap eypur ensua] enSpue ey) onosuys Uy 1g arpecop “eypoysties p19 tow anb auan oSany { jeoyzodns upia vun eaay anb a1ua8'y arib apuasd “408 9p “Epa tur ap fe!uass ugHsoNy e} so ‘sayeniouruE so] ¥ a8ipnysy “opnuas auay ow A vpHutnge s9 fei vpn soul Bl ap eau e| MIs eMELUNY EFIUATSTNS ey YU EAE “pepnues ou ‘epm ap pepyes s2 wolsy peplienourur vy ‘Tevosiad peprata x] ap aseq ey sq souaidsap A soanpe uyisa ardurors sorsrorala soppiouas soise Uusoey{ anb sopensourun sinof soy -annmar & wiquies onisutet “fuoo anb easan ey 0 dagtut as anb onu9%a po “opie anb oFory Ip ‘24ny anb ene jp outoo tog ‘aoe as anb offs tiog ‘sopreip -11s9 anb dey on “sO1auele op wen ag -pemdoqS1u [atu v sonueynunss wos of seqerpuourtid sound soise anb sezqear ox 310 “openuosua ay onb soperioundy soy ap seinaead sey sepor 2p uuioo JopeunuoUdp [2 s9 eutancuras epi vf ap eBoA jap smueniodun syur sowind so} waquosop 9s “upirenumuca y “Spur 0 Sout Dg a1uEIp operso UaNq Ua odioND ns opeasasuos vy euosiod wun is"ea15y pepyfeniomut ap 2¥1quY apand as o[9g ‘opt ueY as eA YOISY pepyEIoUrU! y 9p sonsoew sof ap vjsocetu ey “odtono OursIt Je 9 some Og souowt je opysed toquy anb uation ‘swuusasaiut exe{ “sgt oupo sone opiouos ay saauoIuD apsaq ‘yexiounn mox sound tw 02 gauoous our 2/61 OUE fe Ug “sopeOWTUT 50] woo Jerpraso exed-erpuy ef & ae guIoyX9 aU £ soIq ap j8uy pp groarede au as ‘21q1s0d ary aut anb oj opos s9p -uarde A soye gg anuemnpreyqia ey aerprass ap syndsoq, “ugpsauinser #1 2p sgadsap giquiosa 28 aiuaurayqnnosypur oub *,2¥q v] 9p oquasg oyaSuLag [a [2 Sourepeue anb sous & ‘sojuatu “pouos soysnui gfop ou 's ap sen ‘f soue san soun ganp 019s s143p!990 Ua peprande ng “sojeniotuUt soy UoD gIpmasa K 2m 2p 404 98we Oeg Cee ee 5 GEL UY a 2 88 Vivir de lee ellas es normal bafiarse dos veces al dia, 1o que corresponde a Jas practicas de los yoguis inmortales. He descubierto qe €s importante para mf permanecer en el agua calien- ie, al menos una hora al dia, para-limpiar las energia negativas emocionales que me llegan de otras personas El agua caliente abre los chakras y los purifica; Ia fra los vuelve a cerrar automdticamente. Por lo general, acabo mi bafio cori uma ducha fria, — Muchos iillonarios ameficanos tienen que agradecer al agua caliente ta inspiracién espiritual y la energia que Ios llev6 al éxito. En Ja India, cualquiera que valore la salud sempiterna y la juventud de los yoguis inmortales puede ganar suficiente dinero para comprarse una bafiera y un calentador de agua. Durante mis viajes a través del Hima- Jaya, utilizo un simple trozo de plastico y caliento el agua en un cubo de metal. Luego pongo el plastico sobre las rocas y formo una baitera. Realmente sale a cuenta. Para mi, el bao de agua caliente es el mayor regalo de la civi- lizacién espiritual. El agua también puede calentarse con el sol o con un dhuni (un fuego sagrado). El mayor secreto de la vida eterna est en la limpieza det cuerpo énergético. El bafto diario limpia el cuerpo ener- gético. El agua puede purificar el espiritu com mas rapi de lo que él mismo es capaz de hacerlo. El bautizo es el simbolo cristiano de la purificacién a través del agua, Bafarse diariamente significa conivertir este simbolo en cid, De los sadbus indios (monjes peregrinos), que viven junto aun dhuni, aprendi el significado de la purificacion por el fuego. ¥ naturalmente, por la graciay el gran ejemplo de Babaji, Shiva Yogui Goraknath de Herakhan, logré el dominio sobre el secreto del fuego. Elias es el gran yogui Josneiteon — 89 del fuego de la Biblia, Creo que obtengo més provecho del hecho de dormir cada noche junto al fuego, como los sad- hus, que de un yagna (antiguo ritual indio de fuego). No obstante, no estoy muy seguro, porque cada yagna ha sido para mf un inmenso énriquecimiento mistico en la profundidad de mi alma. Hasta el aiio 70 a.G., la religién de la Biblia también se basé en rituales de fuego. Cuando nos sefitamos o dormimos junto a un fuego: las rucdas de nuestro cuerpo energético son purificadas por las llamas. La contaminacién emocional que absorbe- mos en este mundo por culpa de otras personas es quemada, El fuego y el agua disuelven el anhelo de muerte, Ambos limpian el cuerpo energético y Jo equilibran. Purificacién por agua y por fitego, éste es el gran secreto dc la viela sempiterna y la juventud. El fuego y elagua aportan energia vital al cuerpo como si fueran alimento. Aire significa respirar. Tenemos que aprender a respirar la energfa igual que el aire: eso es pranayama. Ei pranayanha que yo practico ¢s el de los bebés recién naci- dos. Los nifios unen la.inspivacién y la espiracion a través de tin cfrculo continuo, Esta unién es el pranayama mas sencillo y natural, Es el pranayama de la vida eterna. Baba Goraknath también me ensefié la practica diaria de tres Lipos diferentes de limipieza de Jos orificios nasales para que los nadis no se obstrilyan En el aio 1974, créé un movimiento espiritual en los Estados Unidos al que se unieron mas de diez millones de personas de forma esponténea. Se ama Rebirthing. Rebirthing significa realizar ejercicios de pranayama, mien. tas uno se relaja en Ia baviera de agua caliente: también quiere deci, clisolver el ciclo denacimiento y muerte, libe-[2 too epesordxs 408 apand eusrduias epta vpap wvesd PT ‘sonosou sod rote ng woo esquangue as soiq:aod 1owe ny Opurna ‘s0 wiDeAs ey “ePPUAS ef sa ordiULsd Orxas Ig, ,o1stig nsaf ef ‘orsyg usaf wo, 4 wef OL ede eyERY ref ‘refuantny eyepy WIG Tef NT eqeE a1ONg, otioa ‘serreur sono onx do ofeqe.n upTque sptitopy OF ~uotuuresuod rar us aquoWoIIsHOD yAsd", edEARYS BUTEYEN, WO, EIULLE FA“, WAUEE UMTS vaKA,, ‘s7Ad4 Jv OpepuNTOd red ‘enuete ourstur [9 a1s1x9 oamgoy ug “ennuePy (ueL3) eYEA [P 59 (PerUNjoa my ose yy soMES) ,vALAIYS EUIEYEN wig, anb ouasue ou feqeg ‘nnuydsa [2 argos orunuop Je 9o0puos (sepeSes suaqured sey24) vBod-enueur “exp ef owaupeug“< enBe jo ‘oBory jo oony “sure Jo osounad vamp as ‘eyBioua f vysEAY op ‘onb eiuano (upury opesTes orxey un) ,enyures va “1g, [a “MMe A o8ary ‘enBe ‘ure *eusan so odsoro 1g, odiano jap winsovut ype ueAat amb seja on -en9 sei uos ofeqen jo A uppertaunye vf augos orierUOp {9 ‘ourg [9 odauy a ‘ugrendsas v7] ‘odseno yep sist-oore-ene 2 weogund ‘odrom onsona € eae ensanu ‘yun esioua- eusonu uerduy 4 wannu sorpualy sors Soper: ‘vutand ‘4198 EIA UI ap BBod [a taud soriseq sopra! dyso dep ‘JeuOpPoUs UppEUTULEIUOD o LoInbysd ese wUULTT as ugiquie anb vf & ‘nund ap eSpureq vaso aonpord A .svjos, oxajd Jap enyeyp fa we ejnuinde as jeuooura eoNZSI9Ua govaTUNUOD eBeseuIaG.”nand ap eBLueg, vn wyjoL -tsap soulspod ‘auauremrdsa souresgund sou ou tg onisy j2 weino A peaopoute odiano ya ueduny o8ary j> Souq [2 ‘ugpendsar yy ‘ounde pg -o8ary 4 ene ‘ane ‘wae n uo9 pennAIdsa UOPETyLNd Uys opuNU 9189 Ua OdzonD ns A prpes ns swuawepedys uspioid seuosiod seq “soqemu sof SaaS -tdso seansyid sey wis opunut a3sa-tt 1Aagos sourspod OU ‘oStequa Ug sor v o1RALas 20 ofogon pe taotp sor ‘(eommyid vp) eweypes 4 (ezueyaiua yy) euueyp so opunut BP U2 axpepi9a often fa ‘uoisEdaae so tipiquies (ofeqesn ‘omnbjero) eos wus] “ouner ua eno ef uesed £ opunua IP wo oduian ns op aured wun uefeque esa visa ap snypes Soy eBox-euneyy [2 59 (omusitoUL 2159 us sometjey sou nb PL UD van2s0 wiD UD) LILY. HPey ap wid UY ap wBOA ued [q aeBid, _teremb spur9p soy anb soy J0d sov1as 0 ses09 ‘seopt ap 014 “WED OIBUNp souNgI>oy ‘sono & SOUILAI9S Is “OULStUR ys 40d eB] sesouerq ta "sonosou exed 0 so.no,eaed pepiyan ap Ureas arb somstaias 0 ses09 ‘seapt tare yo ways resouarg, ‘suoon 59 stiiog,w2odUEME [9p SU oTuOWIELLEIP sou, ~ttea3j sou A Buy] euny ap sesp 50} souardsop sououaiueus Sou fs ‘ouans J2 a1qos opurwop [a rezuED]e UgtquIEY sow “Ped "ePIqeq Ne epywoD UIs sey eItaRERD ap souRde UYU ‘syso[ 4 seit ‘spsjoyy outoo ‘enya o| ap soyeraomuy sory ‘Sooisy sorrel soundye aezipeas 4 ssoauutue Jop sovue asterueaay anb dey upiqurey, “ott ~rv op wp pP aiUEanp exEpD ENBE aqoq O19s LA aqqysod vas 9) onmend ug “emuy ap sone © aya} ‘ordiausd ye ‘sopynbyy Souuounje woo vuEWIas E] ¥ OUNKE 9p wIp uN apuorduros worsyq euydpstp ey rersousig ja 4 ovens 9 “ugentace He &{ axq08 oruRMOp jo voyTUSts easoN ef op wBOd ta ‘openeia 4 oanayed dni e804 un sa ezoueg yf uo e/ftous 2p eanmauy ugroeudsar ey e804 onan gurey ofr Ege TELOU OK JOP axaP-sVOD EPI Wf Ua A ED UO ODIEy odiono exon sityou 9 outar9 4s jap a1u9.25u09 Up!EIs4 ~queut wun 9 sottm9auoD vowdig “aon ¥ 20d ojaque Pp Aomoruoee Jap ewes jap odiono fa wus fo sea my 2p 2ayy OGwoe tet ) POE EUOOUEUEBOEUULW 92 Vouir de tuz siguiente pensamiento: ahora eslay vive y, por ello mi anbelo de vivir es major que el de morir. Mientras fortalezca mi ansia de vivir y debilite él de morir, viviré sano y joven. Debemos aprender a apoyarnos en el Sefior, en nuestra alma. ‘ f Las practicas de purificacién espiritual nos revitalizan, perola gracia de la vida nos mantiene vivos, mientras rea- lizamos los ejercicios. a El octavo principio del yoga dé la vida sempiterna es el respeto por los santos. Esto significa aprender de los grandes yoguis inmortales que han conservado su cuerpo sano juvenil durante més de 300 aiios. Pasar un tiempo con esto’ seres haimanos es el mayor privilegio de la vida. Nos ensefian a hallar a Dios en cada uno de nosotros y, sobre todo, en aquellas personas que nos son’ préximas, nuestra familia, nuestros amigos. ae Los Arcturianos : El mensaje. de Arcturus “El portal del corazén” “Os saludo, amados de la juz. Arcturus estd en vuestta asamblea. Es muy facil entender que alguien tenga la capacidad de moverse a través y més alla de Jas dimensiones de tiem- Poy espacio, éno lo ereéis asi? Hemos comunicado a vuestra asamblea que vuestro ser puede manifestarse én todas las dimensiones. Porque vosotros estdis unidos a la fuente de la creacién que ha creado todos los'seres con él fuego, la energia y.el amor del Madre/Padre-Dios-Creador, éno es asi? En vuestra razén Hevais el conocimiento de que no estdis sepatados y que este Macire/Padre-Dios vive en vuestro ser y no fuera de él. Habéis atrapado el extremo de una comprerisi6n supe- tior'en fa que algunos ya han logrado penetrar mas profundamente: el cambio de Jas dimensiones, el acceso a Ja parte mas grande de yuestra manifestacién’se alcanza através del portal interior. Habéis comprendido que sois maestros, co-creadores, y la palabra co-creadores lleva, amados mios, la rafz "cre. ar”, Podéis crear la experiencia que vuestro corazén anhela, si 0s concentrais en ella. Es nmuy Ficil concentrarse cada dia en bafiar 0 duchar vuestro cuerpo fisico con luz y asi 0s convertiréis en luz.sree optieng xepnyao vLiouraur ensana us epeuarcumye yIsa oupay saqey of ed anb ap uopeunoyur vy “atauoLerEy oprpuardure srquy, eX séinosoa sopor anb afera un sy eau ocluan onsana ap ojund asa ua {our aise ap saxas so] ap ajar [a s9 ais A soue gp Sauda sey oyray soway anb of so orsg, “tly sepnoojour eammonunse vf any ue senostp {zn ap odzano syrureyy sonosoa anb ‘eangiiaua zune BANA ve seasD vxed AeINIa9 eUULIOJ ESN 9p IOLE -21uy [2 Wa 1298.9 apd A soncsou ua aiuaroyur oMATp 498 [9p ZU e] Fepueaue sourapod anbroprpuaduio> sowayy “opeaay optisa 2 opesSoj somay ‘vugdiosip vy ap sgacn e sou-arpeg/aupepy [9p ugpersayment gf ap ezaind ef ua mays dso je semuas py “sezaindun ap ouay] eqaise une, raiidso j> opuens ‘gain as sojop onryna ugiquae uaqes (nitardse jp Aopod [2 zea ap wey owg? uaqes “auaxsyu peplurAig, ¥[ wepuasduros snumory ap eurarsig [2 owo> soppouer soongS19u9 sodures soy. K a1qos uaaanutt as anb saios SOf SOPOL, ‘sour sopette ‘soprpussse sazas ap avjarsa wutay “sis Un sa OLsanU [gy “sOpEHENT stos anb ‘ouexU09 of opor © sopenuty soxgs stos onb austiad stgpod sonoson anbiog gse 59 oup ‘soruatuesuad sonsana seuridpsip e repuasde anb siguay ‘oratmestiad ajduns [2 uo9 sy.nap 4 d1uepop epvy crdrua ensona vstndun ‘opaqes ap ‘ole we sestiad ap oupay fg “sefetorsaounpytur sazas sios pupryo4 us anb ap omuatunsouos [a & oasap fo to3sa aiwatuysnf Uos souls -wouup se[ anua safeia sonsana ‘sauopsmgxe sensany, ‘oduran Jo 4 opedse yop spaun v vzuey of aub ugpuany ensana 4 ugienuazues ensona ap ‘501 -uaturesuiad sonnsana ap eziary Bf eddy] “opEtAu srpey Oo} apuop ‘se esS1sue op reat un wa asnitiaums red osad jp auaty ‘ende ye odes anb of o ojanzur ja sa ‘ype eBoy] anb 66. wana EPUs!sto) exisana ap owodse tn (ey seruoIUg “Ht sige -onb epugpe o aezuesje sigzénb anb of ua ugroesussu0s BaysanA ‘UgUAIE eAsanA s: 5 “euno eDvY UoIsuoUnp eso 9p'sostaaqun so} J serxeye8 se] ap spaesn v vouarsto wn “son sipdow oputeno ‘ounswu j9 52 oaRUELLOduIOD [iL Zou 09 § “god vito vas anb o ojoneu pseeuy ye soporet ne Utorpuaiuy ef s9 orad “eis09 vf ap sofay wes a¢9 anb of -eade 1p uo epeu onb of 0- ofonzue ja sq “oueg00 Jap sepe ~uoutu se] € ojpazue ns eau] anb sopeased {9 oto sq “oy v aeardse anb 91 0198 ‘stg 9p Eutoisis [2 US 294 EMO .TEIS9 e 49AJ0A SB9S9p 1S “uoPDeoyFuMaL 9p afkia aIs9 tO sIEPIDOp sOxOsOA apuop epeq “oD0F onsona ‘uyrsdaotad ensana sipae|d -s9p anb vied maardsop soro101 2ny vy anb o1vadse jo 2169 8a ““sInpiqes eua|d y ap optrse [> rezwesqe op pepmede> FL Si9UQL “Bia UO ENqey onb euratp vIoUeSyanUy ey ‘RIE! “tds jp sod tjonuos 98 Cqqnay Amu so epuapsue) ey “seuvuimaty seySiioug se] repuatua ap oasap [9 1011 MIU onsort Ua spAaq| SanosoA anbsog “vopqutese exysoma ue Cupzeioa onsana ue AO$ QA s01p fop ay ef 0d opyerie pis ey anb efousppsuog sur 9p onadse um sy “euUDISIS oyso Ue SaxTOsoA sopor 2p sotiozei09 501 ap ¥>npBIOUa UOIDEID “8H Uf o> epueuOsex Ua gis9 anb offonby asepSin tas tut 9p onedse un js owoo sy sepeise vuraisis oxsanu Koo oper UBHEPE Py 96 eoUarPsHIOD Wi anby oduwon oyprU a9Ep, sip: “sonosoa stos ugiqura onb & s2-anb-o;-opor ap peprsuauan ef ua estes “sap anb erouetssuos vurstut e] sa orod ‘ojdoud saqes un Sulo2 wang jeNprarput se ‘srumazy hos Of [2 ‘tiotIosuoD YT epuapsuos ef 2p peprsuouiuy ep papusiditos Py ep say 5G Peed96 Wier de tur seres que se alimentaban de éter, de planos mids clevados y de Ia Fuerza Universal, antes de que vuestra substancia basica se convirtiera de lo que Hamiais silicio ext carbono. Ahora, vosotros invertfs este proceso y, al hacerlo, volvéis a la pureza de la energia del silicio, Esta es la misma substancia que vuestros cristales. Por- que los seres que se reflejan en esos rayos de energia que se Haman cristales tienen una fuerza sin limites. Son con- ductores de energfa. uminan grandes ciudades, inantienen en completa armonia el equilibrio de los rayos energéti- cos de grandes ciudades. A través de la manifestacion y el reconocimiento del Poder Divino, ponen en sintonfa los pensamientos de tas masas con el destello individual de fa consciencia divina y las energias de los niveles més altos. Amados mfos, la lave del portal a Jos reinos superiores no es mas que el anhelo del coraz6n. . Es interesante observar vuestro sistema planetario, porque muchos investigan nuevos sistemas de energfa, desde ta fusién, la disgregacién o la desintegracion atémica hasta el simple deséo de explorar el espacio. Construfs vehiculos de metal; sabed que todas las culturas que trabajan con vehiculos de metal no han comprendido en su interior la matriz de la Energia Divina. Porque de lo que se trata es de vehiculos de luz, Eso que denomindis “Merkaba” también es el poder de los pensamientos més allé de Vuestros Merkabas y ha side creado por la Inteligencia Divina. Si os ponéis en sintonia con la matriz interior de la energia divina, conseguis la libertad de acceder a todas las dimensiones y viajar libremente. Hasta que los cientificos, vuestros fisicos, no comicn- cen a abrirse a la divinidad interior que les permita crear Sasuauhcen ° 9 Jos ve{culds de luz, no podran superar la tecnologfa limitada que investigan actualmente. Los dones son sencillos, pero llevais tanto. tiempo prisioneros de este plano fisi¢o que habéis olvidad la sencilléz. éNo se dice que son los nifios los que realizan este cielo y lo heredan? Es simbéli- co, amados mios. En el lenguaje de Jos hombres, se dice qué imo €s inocente como un niiio. Hay que entender que la sencillez es la clave. Hay que comprender que la pureza del coraz6n es la capacidad de amarse unos a otros incondicionalmente. El conoci miénto de la luz superior es sélo Ja capacidad enviar la enérgia a través de vuestro cuerpo, la energia de la luz y el amor, que son Jo ttnico que os impulsa y que os sintoniza con la siguiente dimension. En vuestro coraz6n sabéis cudl es la promesa, porque ya habéis viajado hasta alli. Esto lleva 2 que todos los seres tengan la‘capacidad de vivir en veneracién y reconocimiento de la luz, independientemente de sus formas de manifestacion fisica En el Sistema de Arcturus, todos los setes tienen el mismo aspecto. En este plano no sentimos el deseo de Feconocernos unos a otros. Igual que cuando venimos a una de vuestras asambleas, entramos en sintonfa con la emision de sefales de luz y amor que surge del interior del corazén, No nos.fijamos en vuestra forma fisica, sino que ‘inicamente leemos la estructura energética de luz, la profundidad del amor que sale del centro del corazén. Porque el corazén es el portal hacia las dimensiones superiores, dno es asi? Del mismo modo que vosottos en vuestro sistema, los Arcturianos retornan con su evolucién a la perfeccién denj vf ap sopeure ‘opiaouy v some s¢) 08 fe weiUNd -aid 0 sxatuntu03 eramb sonosos ap oungje anb-djqisod sq + -“ontarurrqnosapar ap osavosd un sq gsoSon! sorso v opursnl steINysip ON? “~epeU Looe anb siguar ou ‘syuIap.of 10, jsiguas of A| ‘opopuny sown ( any ap oprpusaso 1as un AOS OA ugpeudse vnsane ap vziony xj A ewuye [2 Woo ‘Upzes09 [2 to) awiaiua;duns peru copenusoues owvonuesuad un ap. eziony ej ua ¥iso copuarse exed Jas onsona v INHUISUEN anb sigu93 anb of opos anb ‘sos sopeure ‘siaqus ON? f ssowonerestiod conspta ap ugpuayer vf ue eziany BLap A yeruaT anboyuP onsona ap sgaen « upyoetoaet 2p svORYOUD Se 2p eun epea-ap sougjd so] sopor ua ‘saiqi{ “soras0ur ap 19p0 [2 siguay, “aiuaurajuaresuo9 sigusvous of anb EIseY, ou -atu gop ousana argos seu & spur sages sigpod ‘upirendsax epeo woo ‘A eutioy vy ap UoIsuaUNp UIJaNbE UD spStX9 HE “sryase of A -xeliny ono ua seys9.9p UgIZES -19s ys uge“oasy odor onsoma e opesasos sige opuens ‘opnuaur y gpeps9a? ‘ol 9p stypiozE sQ “szUt oqes A rapuarde eced sonereuryd sewarsis sone & saxon -odns souoisuaunp sej v.31 sigpod ‘seouontia ‘& oxisy odaano onisana ap epuana—.y WoO sIys9qIT 50 ‘you ¥ 2p OUND J2 ug gqse so oupto3se ta epuaLssdxo stpua) EA sONOSOA + -epuarsixe ns ap epEIWUT eza] -einuve ef ‘195 ns ap ezspuEId yf 1990U09 & JaAfOA UEasap anb ‘soysarse ja wa A souioiut ja ua zed weosng dnb sauoz -v109 ap ‘Zou sopfun sovozLs09 ap wa|quiEse EN $9 IS sojop Luger -eredos aonpord ojgs sytauremnn asteu9pUED EPEPION? ‘opeuorury ey ou o1ag ““opodtysve spias ows “ousuou 1H 66 waayriesuf Sas Ee © opsazvy ond souayy ‘ougnevs su so 989 ‘ountvea ootten 12 $9 as4 stuspuo us euDpitos Spodwan owt opiaia SIDquEL “uptun x 4 eyuowue ef ap sef aruatit *1dus uos ugoueD visa op orustuMniias Jo A sesquied sey “ELON B1s2 U9 LPOjaU BUN teD0} ‘ugIOURD EU IETUED sa ayueviodun of eto ua sepouod f axraureyuniizos sel “equn seapey v ‘serous sexisana seurye & sippuaidy Uo}euLopsues wes vUN opueTID9J9 ¥280 98 vIaUE}A on -sond us ‘sopeapmarpit somuawruysue stgos onbumy “esonbio Bun owod ‘ejuouL tia v0) & sigpuarde oanoaoo un outs ‘onpiarpuy un sios ow anb ap equana step so viouTy 49s onsana op wpearunyt ¥z9[8imeU vy ‘sonosoA ud so10}9dns sopeptlend sey sey ~iadsop ¥ opuvzadwe sigisy “lo1s2zur ugzes exisona £ 089 oasona sod epejonuos “epeyruy eutioy Bun ap sesauaysiad ‘saenpinipin sapeprun opis uey ugisuaunp eqeno & e199 “191 YL 9p Je Conterauesd euraists oxnsana ‘eioye visepy “Peprlenprrput e 9p yIpe spur erUOURIE A UgIUN UD efequs anb eapaajoo wiouaypsuo9 pun eey opezifenpratput copes, un apsap ezeydsap as erouorsuos yy eundgs vaxo8 ef © upisuawip eiujab ef ap anenu as ouin opuensy “wotiopstoD ¥L9P Tenprarpu pepjun epeo ap “yenpraspus euny Epes a hy el 9p UpPseIqEA BY Le20UODaL axed zIy v] 9p UNS 19] 27 wongdaja sontiaraesuad ap upysnustren ensona op sue spur Uyasa easy "2m ap seNBUD| se] 2p UOPwzIAN Ep K syredojo1 e] 2p sgaen & uprssorent09 a1qy eum fey ITY : “ugpeIsazueM ap souoIsuaUNp sen0 SeynUr UD LAIN 9s anb zn} ap sa198 So. 4 sopIpUoIse Sonsavur wo) orquieaioqut aiqyj ua sourefeqe.n somnoso yy “ens ¥ & eiUINb. Yj ap csoLiadns vacivo un eased e ey -21dure & souo}suounyp cour ouan wuts arse eOUTy :t9s ns My ep soy 96 1100 Paviv de bux Pregunta: tCudles sor. tus experiencias con respecto a la biloca- cidn (presencia fisica en dos lugares al mismo tiempo) y la teleportacion? Respuesta: Los seres coma yo no adoptamos una forma fisica, por lo tanto no‘nos hace falta la bilocacién ni la tele- portacién, ya que no tenemos que influir en la estructura molecular. Eni su momento tuvimos el placer dé una encir- nacién fisica, pero hace una eternidad que no hemos escogido volver a tener una, Nuestros seres, nuestros campos energéticos y nuestras apariciones se ven ‘inicamente influidas por la manifestacién universal y la fuerza de los pensamientos; asf sucede en estos momentos. Un aspecto ce mi,consciencia tiene su hogar en cualquier estructura atémica, en todo el espacio y en cada instante, porque hemos comprendido que somos la totalidad del Uno, la energia creadora. Sin embargo, a través de pensamientos concentrados, podemos agnipar rayos de energia de luz que proyectamos en una forma j, asi, pasa- mos conocimiento a los seres. En el Sistema de Arcturus es posible oe un cuerpo, muy pequeno y sutil, y cuando nos materializamos para Fasmsheen 301 superior de.yuestro ser ilimitado, estaréis en situacién de ir y venis, libres del cuerpo fisico, sin siquiera contemplar la forma corporal, Restringir muestra concentratién al cuerpo fisico os limita. La leccién y los conocimientos que estais adquiriendo dicen que podéis abandonar la forma fisica a voluntad y quie aprendéis a controlar herramientas y técnicas para despla- zar vuestra consciencia, lo que describis como bilocacién. Los seres de luz de este plano que hian encarnado el Yo interior del Cristo y que lo anteponen a todo lo demids tie- tien la tnisién de enisefiar y encender el coraz6n de muchos otros. = Cuando se dan cuenta de que tienen Ja posibilidad de moverse més alld de la forma fisica, muchos de ellos deciden no seguir en este reino terrenal, ya que Jo consideran un plano en el que no hay mucho mas que aprender, ‘Muchos que descubren la capacidad de bilocacién a tra- vés de la fuerza del espiritu, lo ponen en practica, simplemente para alcanzar el portal a las dimensiones superiores de la manifestacién del ser, Quieren explorar Jo que ya habfan olvidado. Esto ¢s todo. éHa sido contes- vuestro mundo, tomamos, eventualmente y en caso nece- tada tu pregunta? (Si, gracias, mas que contestada). Oo satio, la forma de los angeles para comunicar con vosotros. Orr Pero volvamos ala pregunta, porque nos estamos alejando, Pregunta: £Bs necesario mantener el foco en la intenciém, cuan- OY Muchos de vosotros pensais que vuestro fin ést4 mas‘en do uno procura que la tux enire en su interior? Ja forma fisica que en la naturaleza multidimensional. {Es “fF Respuesta: La luz-es e imitada, es la fuerza de Dios. He Qo? que no podéis recordar que tenéis fa capacidad de des--f} - constatado que muchos de vosotros, cuando comienzan Qo niaterializaci6n y teleportacién, y que no estais én absoluto con su manifestacién, todavia siguen empefiados en cmv 6K. limitados a vuestro cuerpo fisico? deben ser los detalles. Quieren controlar, éno es verdad?. an Si cambidis vuestra matriz energética y. asi vuestra Aqui se trata de un proceso de entrega y confianza, ae € consciencia, y si conseguis acceder més al conocimiento La maestria sélo requiere la claridad de vuestra concen? ar O° aey ty "2989p oun onb oLxesa20U odsono Jo wdope as “uOID -eisagniteut ap ouerd aisa uy “opena{a syut oj Sp-ugrauny uo apaons opor'é a1peu v eotpaltod as ou ‘eutsoy w159 9qf 50395 $0[ Sopor #9 OUIAI AOS OA [9P omTaLUNIOUOD UN Avyuoune ef ap yestaatun ugoeparde eun ‘sousutsusd soy ap euydrosip wun ssombar orsy “eysoyrueur 95 sesuaid gm aab of “T aj euasoad 9s epinBasua a1sy “ojduror un saa sotamib 1g ‘59 jst ‘sestatd m9 outog “sommazurestiad sof sod sqrouivoanp wax as opon wgrsuuyp erutnb ¥L Uy ° al vias op epnut -193 BAIN BUN UEUTELIO sopor ap UgZEIOD [9 UD ODS9p [> A sorouiadus svj8xauo sei onbsod ‘viquivs omg “euoune ap eapyy A seuspuod sod sopenuy sa1as soy A ugroexedas vj Ops By UgIsuaUNTp eIS9 sp UseUF 2p Pepy|ea1 ET “uojstiatinp epeo uo vero as anb eseut ap pepyear e Woo euoUIS Ua JeNuE vaed sopeprqeor sezunstp sey A jextod jap spac v uvsaaios & agisuaunp eumdys vy ua vd pss sonsaeur soysnyy “Cie saaeq spond m onb ourstut oj ousdns upisuounp etn ev seyend sey arage & svzoiduie ‘ugisuounp erumb ey uy, -oulatp 9] ues sopuinbpe'goprome soun {ey ag‘suouNp upeo Ug “omIATes mK sopronoe sta “UDZ -vio9 m uanbrput a7 anb of wyBas ‘exaosar yy v A visEND ef v vijana 9p uead{] sojeysod soy & viouaTasUOD ma 9p osad [> iso vyfa Uy “saad ye rds eM vy Ug “soUO!suaUN sez0 e sossaae { sapzuiod Avy anb soqes A ugisuounp wiso uo wut -40] M EY UODE.NUAdHOD e] OPIStp sey ardoupENDy n exed o1ge as [entod [a "eyseno e] & etoDIa ul ap osed [9 sandysttoo 1g “perumjoa & odsano un spseasD ‘ugisuatp eyamb ey ap eongBi8ua ZENeUE ey Ua seas ay opuen “voisy eutioy wun Ua BoUDIOsHOD my seodsuEN col waayuesnl | i fod. fodiona un seusa90u anb 2} ud euyy ef so uorsuounp FI eur epeure ~souomeuioysuesy ewrsandseyy 20)f2 tos sopmucermpan sou Jofis vuntye cpundang ~orrmnuiafetiosy sin v apustafes worn Ax 05) eopros 20017 ey wun mene 2 ouspsuo9 &] ap onuind un s9 ou wh anb o1od eo W9!9St09 Ef ap opeoytun aruoW;eI01 om UN OLD ‘sor, “episioatun ef ejated [9 apsop oj NS ee uotsuounp vun 195 sowpnyy OL21UF So1p sua] © s@ajon ap ugisuard sepuansay : en9qi ef ep sou anb pmuayd 2 [9 85 [PP opersa un 59 JSpuansy coysandsoyy fetal sound anb sx tod seuorrowsofouna sop op & upis 1 2 opoayuSis jo soya Souped eno agy snus “op BP wuawionwpuddapur ‘one spur ope eae ee anb arsnfear 19 $9 ‘sosut sopeute “eiotisnsomies oy ne “109 DEY of 16 oypeUDpLOF as eaany sp epee 50h 9p so KHe jo £2n4 wf eHay;& Joxsonu sorp fa tenedson wg on9p ost ugpentse esanaig ee ah ee 2p anued anb sigur 19s ‘oBowry zouejd aso to meses ee “end gab? ‘sonsoet outog “uorousau esisanaap fk upon Fep onadse ja s9 ny ey gubsod “zny op soure 9P Bre 9g “OK oxsORU 9p wzajemne ef epor “od &| 59 JepUaDSY “UOISHoWHp Jombjens ua Se] Sepor tod sousasour ap 2 9p opersa ja ap 204 ZO}O¢ 2 SSOOO00 GOeCce SOG6 000000% 10s Muir de ue bilocacién'y desmaterializacién no existe, porque todo es pensamiento y ocurre enseguida. Existe una energia del pleno amor incondicional y tam- ién de la ilusi6h, una energfa que reconoce la aspiracién de cada ser de comprender el YO SOY Divitig en todo momento. Lo esencial es ser. En el sexto plano sigue el camino de la transformacién en puntos de manifestacién cada vez mas puros delas energfas creativas. éTe ha ayudado esta explicacién? (Sf, gracias), Pregunta:é Podrias explicar la diferencia entre la muerte fisica y la ascensién con este cuerpo? : Respuesta: Se-dice que es nuestra naturaleza, éno? Al de donde procedemos nosotros, la muerte es realmente algo pasado.de moda. Nosotros sabemés que podemos crear el cuerpo, por lo tanto también podemos deshacernos de é 0 crearlo de nuevo. Ti estis prisionero en Ja forma fisica de tu plano, porque todavia no reconoces la naturaleza ilimitada de tu Ser Divino o de las capacidades de tu Esencia Divina. Amados mies, si la reconocierais, podrfais adoptar un cuerpo a voluntad y dejario otra vez. Podrfais ser-escandi- nayos rubios s6lo con desearlo o negros de gran estatur asi, én broma, como si cambiarais de traje. Es a causa de la.limitacion que estdis tan estrecha e tensamente apegados a la form’ fisica. En este plano, el roceso del nacimiento es mucho mis dificil que el de fa muerte, Las consecuencias karmicas y el concepto de la muerte inevitable son limitacién... Es posible haber despertado lo suficiente para comprender la inmortalidad Yel alma, como vuestros budistas. Jasmuleen 105 Muchos de ellos perciben que el cuerpo fisico ne es importante, ya que el alma es eterna. Sin embargo, si alguien realmente alcanza la maestria, dno es mejor conservar los campos energéticos de la forma fisica que eva este aspec- to de vuestta consciencia durante el tiempo en que prestdis vuestro servicio y hasta haberlo acabada? Después de morir, atin podéis entrar en Ja frecuencia de una dimensién superior y ascender. Lo que sucedé en este plano es que se esté acumulando suficiente energia para lanzar toda la matriz energética al plano siguiente. Esto es valido para los que éstdn ligados'a este nivel sin cuerpo y también para aquellos que encafnan uno. Ascender en este cuerpo significa simplemente dominar el Ahora; comprender que tu contrato te indica Permanecer un tiempo aqui, conservar perfectamente la forma fisica durante ese tiempo y, cuando finalice el contrato, entregar el cuerpo a la luz; guardar luego su modelo de memoria y su matriz energética en el reino etérico para poder volver a hacer uso de ese mpaje, este visionario concepto molecular, yemplearlo a voluntad en ef momento necesario. La Madre de Dios que se Jes aparece-a.muchos es un ser de luz resplandeciente cuyos campos energéticos son de luz dorada, Colabora con los angeles; es la madre de los angeles y, sin embargo, ha conservado el’ modelo ¥ aspecto de sus anteriores encarnaciones en este nivel, Porque, cuando luce este vestide molecular, se dirige direc. tamente al corazén. Si apareciera como un pequeiio monstruo verde, leno de pelos y con ojos rojos, ia gente no reaccionaria con: joh, ésta es la Macire de Dios! (Risas) En cambio, si la ven vesti-oe ) j > sey sands 1s oorixy ws810u9 Sp ofopour un soug ,wro18ns 2 uigze109 th anb oj Aa2ey saqap ‘eunsIpuang) rrsendsayy js0s09 soya taavy para ssf? “oduant9 1? 9 sowtorpaud enb uosoouqea o4s0 ap sacousadns sponge sop wos sepia ojundiaed apy -, Sugsynes asqogz,, oporroud 24 070d 2705 sruotoougua so] woo opouotsojan ojundex oun oSugy sxyunSo.g (-seisvad ‘jg) geyun epeure ‘ors9 opepnie vy aL “pepranarp eidord ensona ap onuorous fe 11 sippod anb A ‘opentay xoure un ap saropaasot ‘sosuammuy's2138 sfos aub ap upistiasduuoa vy ¥ semes8 oparu qe arreuodo ap ‘soy -avrodns ap peprumaodo ey souan eroye anb soqes soqaq, “vpmdasus soperdgoe ‘soparus soyso welins opuenig xoure oypnur woo vaustar n & soxopod soy aurefliono op eren ag -opexagyy opts et ott yjaepor anb o8je ‘a1uasuOD ext -oUlolt e| ep sorep ap astq m ua Pisa ou uDE aiUoUNetNUAAD anb oppoutos of s9 upiquie; oppouossep of anb opuaiqes ‘opizouaasep 01 w2 axjauad popeindes & viuouse ‘oySepy woo "op -Foroud Coyse :sosourodns sowua;uni0ued sui op9s euresBord ‘sopatur soisa ueszorede opueng “n ap omodse sainbjeno vue o7uaurEToUag ‘ugrisod ns A sepod ns opeqos was -atqnyy $9] 18 owHO9 ‘a.LITBO anb o| ap somBas kneu UNUIIS 3s ott off ja & peucwpouIe odiaro fo ‘o[|9 Jog “oULAIp 6] ap AOL -odns ugisaiclxo ey v aeged aqap sovrayut ugzes e| apuop ‘ye s@ Yyountiod Je repunuaL ab sourauar anb ej ua vonpBIOND zune vu U9 anonuu ag ‘08d [9 Uo ou v oUENL efEqEN anb ugzes v] B18 Of “ug}eUaEoUD soMbjeny uo vIDUaLE -odxo epea anuats & spusiduios jeuopouts oduatia fy “Ip auqos onsand vq euopone odiano ja anb oonpBioua oduwe> ja so ‘ett epeure ‘oorsy odsono [9 $9 oN “opeprumnur our Lot wanpnusol EPEPs2A? 4OLOp oY Opryns sey “eyur epenre ‘nindast-anb dey ajue 2 210d vs upegun} smaupon & o;eyfuos uyf 72 w02'soswn éos9 vuvd ongpa SoUor U9 54990 D Somnitua eviuniaid ef exe opepanb vy9 ox Un opt sottay son -ugze109 fap onuor anp eds onbiod ‘spsof soyos o1 59 isp ‘USBeuiT eum vos OU [9 op" 2? 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Yur euaNIy ey ua “oPEIgI ¥f OsmaueU anb ots onodse un of9s outs ener puivous whe epuvues 59 on optical sweater arqeuBeuary "ep, “iuefous my onouosee ‘song ap aspopy ze sedox sts toa wp “ot 209 hwonasue ansor ns hoo i my 2p.nay sorOGOOVOE PGE 108 Vivir de bur indicaciones, tu.guit interior te mostrard un nuevo y agradable sabor. Por lo tanto, si tu gufa interior te induce a esta activi- dad, es potque necesitas introducir algo en tu campo energético, Cuando lo hayas asimilado, comunica tus conocimientos a otros que se sientan atraidos por ello. Gomprended que se trata de un doble proceso, #1 amos de la luz, Por un lado esté westro desarrollo y, por el otro, el de vuestro planeta. Trabajais en unién con una matriz energética de masa. Del mismo modo que cambidis vosotros, también cambidis a otros.» Recibis ayuda y guia para explorar estas cosas, amados mios, y por ello, facilitad cualquier trabajo que. haga mas sutil vuestra frecuencia y la eleve; simplemente, a nivel energético, abrid las puertas al cuerpo de Juz para que éste recubra el vuestro. Muchos de vosotros tenéis bloqueos en vuestros conmutadores eléctricos. Estos bloqueos se han originado porque no permits el libre flujo de la energia’y no enten- déis la necesidad de ello. Son causados por aitteriores encarnaciones de dolor y suftimiento. Por lo tanto, mis amados de la luz, si vuestea Hamada interior os guia @ hacer ina cosa, tomadlo comovun regalo, como algo que os da la posibilidad de ser un poco mas sutiles y arménicos. No obstante, sed conscientes de que todo tiene que proceder de la voz interior, del maestro interior. Tiene que ser més esa seguridad que se siente en el coraz6n que no el estimulo de otros. Bueno, amados mios, otra pregunta y después haremos pausa Jasmuheen 109 Pregunta: éPodrias decirnos algo respecto a nuestra relacién con los animales y el papel hacia los otvos aspectos de la naturaleza en. este plano? Respuesta: {En qué época? Puede que esto sea una broma, amados mfos. Tenéis que entender que, cuando la humanidad o los humanos se encatnaron hace millones de afios en este plano, fiie como si hubjeran recibido el més increible paraiso'del Madie/Padre-Creador-Dios. Este planeta terrenal, Madre Gaia, posefa en exceso todo Jo que 03 podrfais imaginar. Lo mejor de todas las creacio- nes de todos los otros sistemas planetarios fue traido a este plano: vuestras formas de vida, animales y pajaros; aqui estaba la manifestacién completa de la naturaleza, Cuando los seres humanos adoptaron sus encamacio- nes'y se convirtieron en energia de este plano (la historia €s mas complicada, pero ahora no viene al caso), recibie- ron la tutela sobre esta hermosura de la manifestaci6n. Reconocieron que cada criatura leva un destello divino en su interior, y que tanibién palpita en vuestro centro. Era, vuestros hermanos..Es posible que sus cuerpos no fueran tan complejos como el vuestro, pero a pesar de todo teni- an fuerza vital. Fueron tiempos maravillosos, pero vosotros Ios habéis olvidado. Los animales trabajaban al nivel intuitivo de los seres que estén unidos, porgite se sentfan tan felices en la pureza de su ser, éno es asf? La disonancia con el mundo animal se produjo a causa del mundo humano, que en nombre de la supervivencia se aprovech6, explord, calumnié, mats y destruy6. Sicom- prendierais la verdadera esencia de la energia que os mantiene, ya no seguirfais por ese camino de barbatos.r y ) est ory aqqey jrbe ‘soja sopeury ‘sonosoa sopor ua sor ap 2° ej sourvsuoy { soureury gseuepuod seasons ap ¥] anb esor -spod oysnur ugpeWoysueN euN Oued 9189 Ha yArDNpUT anb ef s0ure [9p BIoTAsa yy so anb sigpuaydutos oN? OU 9182 PABAJOAAP SO ‘feUOLIPuodUT JOULE ap souayt solo so] t09 sqyttut o| anb vax onb jaube opay, ‘sauozesoy sus & svue sn ‘sofo sus ue euraIp uorEsagruEM ef ap OT[asap yo pessng A jerrour ordoouios aise ap vue spur pr ‘sope “apuos op uo;seND? vy o sounfg.sd sosisona wOEY LAI Sty TUL wasps uos opeq oad epraqey < ugpnyos e opentosua ioqey ap sandsaq ” . “n2 ‘sopeatid ssosugdse op ‘sousaiqod Sol ap ‘Terpunt jaar v vsuasd e] ap’ odode fa souresip ~uo1 siuowemngos “opunta Jep aiquiey fop ewa{qoxd ja Feuo}onjos omg opuessaauy sourerptamsa £ o1xore10q2 ap sooypuar sourespty ts :uoFxdjjaz ayualn8|s E] oma ow ‘Buoy Suoyy uo wisysanua ein aivemp ‘oduon unSye 99e 7 aqiour afb auan saquioy epes {aoe arquioy epe> -epya e159 to seaniios seso9 sop AEE, J Salrout ‘sowt02,0u 1g, iseuuSippesed somuaindis so] soureuonsong axqy a1sa 3] “siuapp20 Ua wsuT 9p ePUaTsuOD ¥ ap sopeZIEANE spun sett -Stpered so] sedaror e apuan onbsod ‘ezewowre wun outs euans anb { juep1az0 wanyjno vy eed osopasou augur PH01 89 ordaoues arse anb owen eiounad ap opiqus af “vrouyyd aso ua seu ap eo “worpstuoo vj ered supezueay’ dnt wos sauorsoqjor seisa an 98 ‘odrequia wg ‘ouatus9UO2s9p 10d epunsqu weuereUt un us ( auquuoy fp ous op aes ap ezeuaute Uf 0 opatun jo ws *pla van “upENsyUEU eDaJIL0d vuN ap pertanty E] UEY “402 upiqUIES Epta ap seeOy sytUDp se] sepor an zefEp ap apy pj EisnB ayy epuaréd ove sy mtr o> opsanse ap ‘oy REI sexy HLTSe oe Vivir de luz y prana - un relato personal ; Quisiera relatar Jo,mas objetivamente posible un proceso * por el que he pasatlo para poder vivir de prana. Plenso que esta decisiOn es mixy personaly debe surgir de los deseos del propio corazén, En este morhento, ha- bré muchos que no se decidiran por ella, pero algunos aceptarin a gusto la idea. Independientemente de Ja deter- minacién individual, tenéis que saber que es posible vivir sélo de luz y no ingerir ningin alimento. Los conocimientos de este hecho y, sobre todo, la experiencia directa y pérsonal de que podemos alimentarnos de luz, son una vivencia fascinante que nos eleva. A principios de 1993, tuve la oportunidad de pasar por. un proceso de reajuste muy especial, que quiero descri- bir en los siguientes. capitulos.-Sin embargo, tendré que contar Ja historia desde dos'perspectivas, la de entonces con sus cixcunstancias correspondientes y Ia actual con los conocimientos adquiridos a posteriori Parece ser que eni aquel momento, s6lo unas seis personas a nivel mundial habian participado en un proceso asi. Por ello, todo estaba en siis inicios y podia considerarse como un tiabajo pionero. Las informaciones o el “cémo” se recibjan por telepatia. No habia manuales ni directrices, s6lo un saber interior y Ja confirmacion de que aquello que cada uno de los que habian escogido este camino sen- tia como “verdadero” en su corad6n:‘otu03 Ise ‘ppayo aut ys “tattog ap sep wxed o79s osaoaxd un yur exed ony og aisg ‘aiacra;qepaput ‘onb ap avsod y ‘epenseiie ou ‘vpesuoy A epeiadsas puas aut ‘epexSes ugieptuy ean ony yur ereg “souordnasorut urs { omMaurese -anjoa < suayd asselianue agap 128 un ‘dura 2189 ayceamp ‘A epes8us epnauioss 2 uoo sepeuorefa! uyisa eun vpea suyp aieis ap sedere san senso ‘oxounig gaiuautyear gypaons anb Ksexp 13 9p osaooxd asa op wou vy sand ang pag? asBouuy os ouratg ok [9p wBr0Ua vy anb exed sep avs sono esuLrsap 25 -seyp o15is sorourrad’ soy oseanp sop -o1u0De sorquie sof eztiqeasd A eano as odians ja ‘asey eiso ug ‘esueosap as 4 so8en sousnbad ua sopinprp Anu sotumnz 0 enile eutor as ojos ‘saiuatnis susp aIe1s soy Ua SUsp 91918 9p OBE] of v aqog ds 1 aUIO9 3s OW [eno jp a1uemnp ‘osoooxd jo our ugenyNUOD y “vortaey epnop ej ap ontop tod Tg uN oMMUUR OOD aU pax as A eau [9 emo as anb ja us ugDeredaid ap odwan un optun oamso { oyjouas Anu ony owst oseoerd [g ‘ouyures jap osed. epea e rofrony en eres ns wBis A o1uarumuseasip ordord ns eoynin anb aftra aise sspuosdury v eproap ‘as anb et ~aynbyens v opuartuodaq ‘spare epearut Yj eioiqe opuarafoy, “oge2 ¥ opteaayl poop ‘orua8 misa tod ugtMo4 eum X sauO!D -eSnsoaur seundje sexy ‘opuoy v syut opzeuturexa epson “oSnumtios aquatuezeup opteuomyjar ¥pod ou une anb oxod “Jp vento 1qe eqeiso onb puas ‘osozoud fap adns opens) BUT waaay “ghee RO ONpLAIPU! [2p osuadse azudinsisqns jo K zoulaciang OX TRP Osto9s9p Jo snurad wave uepteisnlbas as odtot fap SoonpBiouia sodwes sory :ias un ap vroreaga esuarOay e] yusuraiqesorpeth 9 epider wyswaaya anb ‘jervadsa osasord tun tod up }>eI>4 ua soprpuaasy sonsaeyy so] ap sooned “921 safestiowt snqpar & opezedura eyqey ‘omvoureumnn ‘anb Aoduan arueiseq esey apsop dWWaplaLep wi rola ey anb 12s soareq ‘seuossod ap odvui oyanbad un uo osaons 2189 9p ogee 4 oppieut ns outa.‘sgndsap oduran oof” joprpuaose wiquy deg uordg uo safiut eum anb vor “eoqunUtO9 sou *gg6T 9p sordinintd ¥y] ‘SoUODEULOJU sp ap epeBial] &] torsny ap soudyt souresadso ‘sorunt' 4 sono e Soun sowrenuosu sou ‘opou unsje ag “upisuaase e| ap epeuny oA ofesuata j2 uoreysross Opueeo Yowaru uopeuny “wo ati9ny eum uorenuis somo soypnus “ok amb fens py “pepuasa Seu oyanut jesne2, oxou un U2 uoLofupouU! ou 4 ugZ “Ho tar 9p egy wun arustuEpUTyoId UoIeI01 suAUID seIs9 ap wsSraw ey Kupiouuroput ef ‘epts ef exBaqe Cenpoe) au anbrod ‘soye auo4 ap sy aoey spsap onpaut anbuny i “any jse 4 20] 2] 2p so1opefeqen so] ap omsemt xeqodsop un se>0a ord ap uy J2 u92 saroysacns saxapod 50} 0 ,tinjdlso, 9 10d epeind opys eqey serUID seis9 ap uoToNgLnsIp & LoYsoNp cord vj anb ap pxo1ua aut apes syy4 soplun sopersy sof 2p ausIpt aug 40d ,opezieues, opis wqey oprtituo9 ns { ap awoose red sonesse2, sopeuney{ se so] ueia sorsg “sanasie Sosossuum tod sepepunuy ussota as eqensny ap a8y nang Sopepuuneto> sey ‘omttow janbe uy “eypENsMy ua Ing fap 2105 bOnN Bp ar10U Je leg Wog > Z6GT ap OUoIO UB 92 “wouo> s1uapusiclios wei oszooid 89 9p exs0rsIy eT rm ap anys ty120. Vivir de baz a muchas otras personas en Australia, la posibilidad de vivir finicamente de prana, una vez finalizados los 21 dias. Desde enténces ya no hemos ingerido ms alismiento s6li- do. Nos nutrimos y mantenemos por complets del reino etérico. Esto es un hecho. Estamos sanos y Ilenos de energfa, ¢ ilégicamente, el susteitto nos sale muy econdimico. En Jos meses que siguieron me sent{ espléndida. Mi nivel energético era alto y yo mgstraba todos Tos sinto- mas de una buena salud, Sin embargo, mis allegados y familiares no estaban convencidos. Para disolvet'stis dudas, nie someti a diversos tésts, despuésde haber vivid durante cinco meses tinicamente de liquidos staves sin vitaminas, y para mii Wanquilidad, no s6lo obtuve un buen resultado, sinc la confirmaciéni de que en toda mi vida de adulta no haba estado tan sana. Buenas noticias para mis amados y, para m{, la prueba fehaciente. ‘Todavia quiero aiiadir una cosa: como en el caso de todos los pioneros, no habfa ninguna norma ala que pudiera atenerme. Cada vez que sufifa algtin dolor, ‘no tenfa mas remedio que confiarme por completo.a mi gula interior con respecto a lo que estaba sucediendo. No podia ir en busca de un médico ni siquiera'de un terapeuta alternativo para preguatar qué significaba'lo que habfa observado, En general, la mayoria de los inédicos occidentales acaban de llegar a la conclusién ide que Jas enfermedades se producen a causa del malestar emocional y la mala alimentacién, que en algéin momento trastornan los campos energéticos del cuerpo antes de refle- Jjarse finalmente en el fisico. Los terapeutas alternativos watan,a las personas de forma més integral y las animan a tomar alimentos frescos y sanos, a hacer ejercicio, ete. Jaswhen 124 Sin embargo, en ambos casos, la idea de vivir- solamente de la energia de la Juz es una ruptura demasiado fuerte con su formacién anterior y el concepto asumido de lo que necesita el cuerpo para conservar.una buena salud. Incluso localicé a un terapeuta ayurvédicg, suponien- do que éste al menos se mostrarfa abierto a esta idea a causa de su origen y formacién. Después de hablar de los doshas y de escuchar que, desde e! proceso, las pruebas mostraban que mi ita estaba en 13, mi vata en Ly mi ha- pha en 15, me recibié con gran escepticismo y con el comentario de que sélo muy pocos poseen tinos doshas tan equilibrados. Ati se mostr6 még receloso ante Ia idea de que se pudiera vivir Gnicamente de luz. La verdad es que no ésperaba hallar estos diferentes niveles de suspicacia en el sector de la medicina no con- vencional. Ahora sé que el motivo est en que no ha habido oportunidad de afontar el tema, éCuantos'prnicos o liqui do-pranicos visitan la consulta diaria de un médico occidental o de un terapeuta alternativo? Finalinente desarrollé mi propio sistema para conservar los cambios corporales co ayuda de la kinesiologia y Jo utilicé en conjanto con mi propia guia interion ‘Vivimos en una sociedad en la que la mayorfa de las personas reaccionan con enorme recelo ante la idea de no comer, 0 con total desinterés ante el hecho de pasar por este proceso'en algtin momento, Los motivos de aquellos que ha participado en'él son tai singulares y diversos como lo son ellos mismos. Para maf, fue un paso natural. En Jo que respecta a la eleccion del combustible para mi vehiculo, hacia veinte afios que era und purista. A la edad de dos afios ya rechacé la car-Do he he ae he opeg 29 ~iry A sozosgar soy ‘,genueyy worsuoosy najduieg’aq,, wo 9UOIE UC [2 UEquosep oO] OURO jE) ‘safaatu aiaIs ap oonyD uy osaaoud jap up}ersqUy etaoaa YL B ajqumedu09 so ODIsip ojnasyea {e epuaPsap corradng of Jo nb aittaad anb os -so0id aisa anb opensout wey aut souomeSnsoaut stp “epueisqns eaanut vun woo epeaaytos A epeniqe sas & saajoa epand anb exed oxspia 2p vppaioq ean ap ugpezetianse & vzaiduny ef woo zesedutos spond 05 ab of (sep a1ats soxaaia1 soj ua) saxoysodns sero op ugpanpur ap A (sejp arays sopunBas so] ud) arstfean Auge -oua8o1 op “(seyp aiars soxauntad sof ua) ugreoqund wes8 ap-osaooud un tosary sesp 1g 90] anb 09a ‘tOLIDIsod y o[e Wop opeatteaye ay o€ anb pentagit ey satie1go A euead o 2tj ap saya soutopod onb sSpuarduros uepond sono ‘oreyar Hu ap spazan e ‘aub so oasep pur ‘oBréquia tng “auoueane offs vjaepor anb ja uoo oneip un ua seqp sorse ap soyerop so] sopor ppuerinde iy ‘sono anb end py “esoosedesop ‘qeuey,, [2 {yse expaons ardurays foa705 ja ennuatane anb eypad aiquiey ear opueng “epmnby, 20] 9p woLIgIe a1uONy ey & eqeypuedue,, aur & ssuopeogput sej oo opronoe op eqs -weoseq “wiSroua ap [anu one un UoD seyp arats soso $0] 9p Spaust ¥ Ae]On ONMULIOd aut UTeTedasd euNg eT “sopeuatuouay seso9 optata k optpuarde oy anb yj Wood afqjaiaUE wouazradxa wun opis eq ‘ontaurpeuossay {ur out ejqoiad as uorswap wisp A~ Jur aed ,opend -ape, 4a anb of eqeapur aur anb rovsor zo, wep Eun JU ua OTToLesep as seonazAd seqsa v seIDeIg “SODIsTEOUt sorpmuse { ug(enpam ap soge spur o a1UISA sen [er -nyee osed wun sta exed arg arse ‘oUla 40g “eutaig peningo, ¥| ssseisajrueut asatpad anb jap spaen e omd onroumns’ GEl useynmsof © eur un sas f odiono'aisa wo epuaiod oumxetit pur sez] “vau ‘lapusdse ap oasap fo w19 up!ovanow jedroued Iyy “aia ‘soaseur 'somnasnt { sauo}e|nonae uo sou0]op ‘seasngu ‘ezaquo ap saxojop se2oaoad vipod (eduy sey anb ap osva ua) seupxor ap ugroeioqi vf anb-esqes vA ‘sounde sono aq ayqupaiSe emustiodxa un sata eLaNg “wing 4 sedos ap amuouesa3y dom operuotye eqey aur ‘sei ard seuomas sey ug “ordury dni equise ewiaysis rut 'sesp 1 $01 9p osa901d Jo w09 goaduto opens ‘ovuE of 10g" “ojteurutts K oaajosip aed sasaut sons suonuy oneno 91s229N ‘aiuasaud Aru f ons ns U9 opiverso eynies rom [2 ‘ofezipuarde pu sosoutosd wxed upiq sue ‘susumesn9s 4 toajosau wis sojouo1s0U9 seuro{qoad Sop ‘sgznsa jap wsnea y “s1uauresti2y draw ey>aI9 4 oyanbad eyuoruet 9s couy a ‘weynBar yiseuud ey { suse yuoUNTE 9p euLoy EP 'Up!ENpout x ‘epIA ap o[Nse rue segeE aey99 eyiowrouL 1 op auueBadesop Koxanu ap auueueAd -oidou v ugiqures ous ‘Teuopours odiano jus ap soon9BtauD soanborq so] soajosrp 4 ootsy odiano fur teatpund & of9s ou upedtqo 14 ayy “So.nosou ua sourejnunoe anb seypans -ai seaneffon souopours se] oossy odiato onsanu ta ta) uapand sepuansostoe gb spuaide opour aysa aq “wursyu jure gunteano apnd & agouy9 un svyjoauvsap v 9nBery ‘qu eavd nueuodust o8[e wo gnayauod as ‘aiuoweantsod guomoeas odtano nu anb uj ‘eam & ex98y ugioeuaUNye ey teyuouruadxa v Cea ~sprotd ap soiuany sey e ‘pues ef © gnbypap apy -pepiioey wo9 teraudiarut espod of anb ‘{epodso afenua} un vq qu 9359 anb ap iusto ip ayy -odiono tw ap sopeprsoodu Sej weyatos9 v ypuaide upiquugy, ouoyiind vied eqeutide (ugpenoune jor cuisie of eqejanuos aatImb oS “ot my aR My BBL124 "Vivir de tus Mi gufa interior y, mis exploraciones me Hevan a supo- ner lo siguiente: a causa de las diferentes frecuencias de vibraci6n del cuerpo fisico (la personalidad), el Yo Supe- rior (el alma) y la Presencia YO SOY (la ménada), ni el alma ni la ménada pueden instalarse en el vebfoulo de este plano, mieittras no se haya armonizado por.completo el sistema de los cuatro cuerpos (el fisico, el emocional, el mental y e! espiritual). El proceso de los 21 dias acelera,simplemente este nuevo ajuste para permitir que el alma se establezca: Al finals el Yo Superior o alma recibe su nugvo hogar con ayuda de la energia de la luz y, por ello, también cesa la pecesidad de alimento. Sin embargo, el proceso de los 21 dias sélo ejerce su dominio sobre el cuerpo fisico y, hasta cierto punto, sobre el emocional y el mental; ya que se necesita una fortaleza emocional y mental para pasar por un proceso de este estilo. Mirado a posteriori, no es mas ni menos que un nivel en la “escalera de la ascensién’ y, aunque no he obtenido todas las fuerzas de un Ser Ascendido, tal cond yo me to agino,.el beneficio sf ha side inconmensurable. Asi, también descubri pronto que, para mi y muchos otros, el comer tiene una base emocional. Al cabo de.un aflo, experimenté una gran carga emocional con la muerte repentina demi madre, Mi nivel de energia descendid y mi “nifio interior” buscé consuelo en la comida. De este nodo, continué con’ nueva intensidad el viajé de la libe- vacién celular, la reprogramaciéa y la ruptura con todos Jos antiguos modelos. Como ademas el cuerpo emocional siempre sirve al mental (realmente estamos hechos para pensar antes de Jasmuheon 135 sentit), intensifiqué mi aprendizaje del dominio espiritual con el fin de crear uita realidad que dejara atrés incluso la percepcién corisciente de la nutriciéri. Aprendi que podia programar mi cuérpo para mantener un peso determinado y cambiarsu forma a voluntad, ‘También he,comprendido que mi cuerpo refleja mi estado emodcional y que mi cuerpo emocional. reacciona de acuerdo con mis procesos mentales. Asi mismo, "he apréndido que'el cuerpo emocional es como un nifio volun- tarioso. El solo hécho de decidir que, a partir de ahora, mantendremos la casa limpia (a través de la maestria espiritual), no significa que no tengamos que deshaceros de cargas ethocionales de procesos mentales pasados, alma- cenadas en la memoria celular (0 en el armario del desvén). La limpieza a fondo es absolutamente necesaria. Sélo entonces podemos tener una casa (nuestro ser) limpia y rendir a plena potencia. Este proceso también me abrié otra puerta que afind de tal forma mis frecuencias de vibracién que ahora la transmisién, curacidis, clarividencia, bilocacién y materia- lizacién sélo con e} pensamiento me parecen algo natural y relativamente sencillo. He aprendido a honrar y amar todos los aspectos de mi ser, a respetar y apreciar las decisiones de otros, a comunicar con dlistintos seres de luz y.a unirme estrechamente con mi ¥O SOY. Mi vida esté lle- nade alegria y motivacién, y es extremadamente rica, No s6lo sé cOmo se crea una realidad, sino que yo misma me hago fa realidad que deseo para mi vida y ésta es como yo me la imagino. Desde Junio de 1998 vivo de té y agua, y de vez en cuando, picoteo por pure placer algtin “alimento blanco” (unare Ne seayoadiad eno psep soup 30] 9p oxdooue osu -en ,sourutes song, oftajdes yp ug *douariat basta2%e 2p se #01 ap ossnaid aise gpuiuen woAnd dog sy “Wag OpIpliaasy ONsIEW [9 ITY ‘OWVAWEUTLIO ee me 2] ap wurBipeaed [9,, osaa0ad [> vxed reson opemery wey sorpnur ggg] aiquiarson ap o4ney Ligh weeypeusof” “euuarett Bf arqos mansdso Jap ort “tuop [9 anb spit $9 ony zy ap taza Soopod 214 ap sa28 sowos anb ua , 1219, onb Ae quaweonin ‘feuosiad votioars 21 9p {itg|suaiduio> ap ojepow jap anuotiouarpusdapuy “£818, soydasd sis ap souorson neu se] uod oj9s soz ‘sopip -8208Y 50) 9p watoo¥ sonuarENEUIO9 soxod ued sounde ‘sup 1% S91 2B oss00id yo rod opesed wey seuossad 9g ap syut “ep “WIZ baoN ( ertensny uo ‘onb ap aseq ej ap sournuieg - . ‘(ugpeiiut erunb ep AOS OA wpuasaxg ty op seyfiou se] ap Up!realloyu ef way “208 UpiquIR], “oAENS oUsuEN un o>tsy odiaTD [e apsEp eed ess2axd [9 opuorayo sounndas ‘cruer 0} Jog “ezueyuon #1 2p 4 ug1usicy ey ap ezidny ey oo astouDieut f 19409 3p sep wopand sruauiajdius anb sais ou soyanus se UN" uoHPEPqUY ex9o101 Bf OptUDIGO KU, 2s 18 en} ap.-NaMn apartdl opor “zny s0 zo41adng 95 j9 ow0D “oDLI9%9 oUt fe Gopeltur of ‘auaus uHsuosU! © auarsstioD ‘opiqisol uey foupnur ‘spndsop soye san ‘somuowout sous ug sotadug op, ts se1Sonut ap pupramuodo xj seuossad sey x fovaiyo red Spnusten 9s ose2oudl ase onb goqunuiod aut 95 “oMDRLN Up “BSTOAWOD EN op spaEan & :9GGT OdvUL p oLsenoiuEr “onn0 o| 14 oun of 14 59 ON “opansgi oBje uerapysuoo ot € ojesayurieun uapand ou anb seudstod seqpnu hey, ‘oll? 2p aesed y “oiSu9 oypay un jut exed so waread 9p sta ‘oved ars9.ap sphdlsbcr“soaue equitsaxau onb ouans fap ave e194] GUN biseq Jur ‘opmuiout YX wysBI9Ue ap eUdt] dorse “eprpuatdss papes'eun ap oonysip ‘vopxaioute dos ony 20] ap avuSUTEAISTIDxo OF “werent f onnu aut onb 96 ‘souoisoou09 seisa ap tvs y Todts fp seinysp esed ae;0D0"p ap Oxon jarbe o (tem HOP 9p HIE] K OnuaNULANGE 10d sexed ap asey ay 2p wayt | Preguntas y respuestas En este capitulo se tratan las preguntas que mas me hin formulado desde que me somet{ al proceso. ‘También sé ha incluido una entrevista con Ja Bangkok Metro Magazine (Enero 1997), que toca algunas cuestiones adicionales. Asf mismo, las siguientes preguntas forman la’base del capi: tulo "Las experiencias de otros Pregunta 1: iQué es lo que le llevs a hacer el proceso de los 21 dias? . Respuesta: Of hablar del proceso en enero/febrero de 1993: Junto con la'informacién, me comunicaron que la perso. na que Ja habia. "canalizado” ciertamente habia ascendido, En aquel momento, muchas personas en Australia habfan escuchado las cassettes de Eric Kiene relacionadas con el tema “ascensién” y estaban enardecidas por lo que yo hoy llamaria la “fiebre de ascensién”, Part de la idea de que mi participacion en el proceso me petmitirfa ascesider, aunque pronto vi que sélo se tra- taba de un nivel en la escalera de la ascensién, Ahora veo que, como ya era muy consciente en todo lo relativo a la alimemaci6n, éste era para m{ el siguiente paso natural y, por Jo tanto, una parte de mi evolucién espiritual normal. EL hecho de saber que existfa y asociarlo con Jos Maestros Ascendidos no hizo mas que acelerar este camino.-odust anb osavord jap spndsop seps0dus sapuszeid (py Spur sy ‘soutezeSjape gab cod somaus? ou ‘sourerqures of (1g ¥ someuagua sou rs { oyuourepuny auan ou eutsip -vsed 915g] “oppemstios equoe “ende agaq o[gs ofauy A sep a72I5 2]UVINP agaq tt OWOD OU oun Is :osdaIUOD aTUAINT!S 12 Uo a1uaUpeaUA’ eseq 9s oYDoY a159 anb aeseIsop ¥ J2ajoa oxamnb ‘osad oypnen uapraid onb setossad ap sout “oFUr ogia4 EFAEPOH OUtIOD :gGGT OzTEU ap OLLENKMIED soges [2 09 eqeivaursadxa 1s 0 aseworsnb opmby ap pepn -uvd of ap atuawarratpuadaput ‘so[ty gp A LF attua.osad att daraueW ‘olwamour asa ap anued y :opredrasue { opeurut -sarep osad un e reSaqy vand odiono rus pwesSoud ‘opuer 0| tog, ‘osaa0ud jo exed peproyqnd euong'eun extas ou est “pout ean ap oradse (a sensows anb gsuad syuropy “ooisyy opmntied un azyns us ‘ouatian taqag 0 svueuas a]uEmp sop -e.\iaita sapaueuted capand anb esouspod wes penauardsa eyaisseur eum 4 sejno9[out exmonunse Ns a1qos [er oTUIOP un uauay anb erpuy ey ua sinfod dey age auauyEMy ‘opaons yse 4 topeu -reusvep yexodsoo osad uri soustueur exed souteutestiond sourspod ‘sajenrtdsa soydazuo2 sousonu 4 sewStp -vaed sonsonu sourerqures ig “erauidse pe aans za4 ns & anb jeruaut od.sana jap zopiaigs jo $9 ostsy oduono gy “olj2 2p wsuaNDestuod cuN so ZO] ap souaTuONTTE sou aiuawesapepiaa anb ap otpay p A ‘teytadsap onsonu A jerats -ls9 ounuea oso tidd spur ran onb ouan euesd op sata, Je19uad ua aro$ vj exed mario { s1uexodunt of ius -Jeat so 0789 ‘soxdiasuo9 sus Jog ‘pres BASINU AwAtSuOD ered ane ‘seunutens ‘epesqinbs ug eun sourensazou 1GL— Maaynmsuf anb eyasua sou pepay Os Ey “euSypened un so 0195 ‘sour -eutos ou ys “rout off osad saprad ap vaps Ey cwysandsagy eanodion oso 19 sonuoswos owen? ig vpunSoug ~esouSepia vat10] ap Quo|otijos as opor {’séyJa Ue gyLO9 ‘sazo}sadns Seziaty sey 2p souwut ua sewaiqoad sop soy xel>p sproap aqusuteUny ‘saro}en@ seua.ayioMU Us £ zed Emyosqe 2p otto un Ue seyp Tz sol sesed wong) “odutan asd ay “emp seTfo WoO sade gud { ‘oxta3sapope pepo ua sefie| sop Ofte jure opuafuay ‘sou1eowa ap saur UN Jauaqo O19 9p UoRsano vy equdnooerd aur upquE ‘opel O10 10g “o8}e ap soup ayueuanuaroygns sas.ou ap vs -TOX9 Bj WoD SouMeUagax sou sazad sey SMU “Isy “sOLLIO) LAT esnv9 sou oUf]-opay JP UD souLISx9UMNs 4 oULAIG of Jap ein ej e souteSanuo op evap) ef anb oduian owes arueinp epia easanu opiSai uey ugzes enysonu £ o8@ onsonu anb welapisuog ‘ensopour esyyy ¥] UeUIEY sopIpuassy sonsoEyy 50] onb sojapou! ap edjno tod epta vj ua sapeprumsodo seyanur sourapiod anb adns ugiqurea aqrourcongdaqay, “ensopour esyey vj xed voro9] Exep un ary anb 9a oLssed ¥y “Louoyy poy ap oe “Bip kos ow “opuatzso of anb aqqasadut so © jgue wa porsadsa ap key anb of 50 21803 G06 gub sag cary eieipataut woPreas tut ‘oso> oid fp rwzuiauios esqap anb ue vypay ef ap ugDenpau yy! aiueanp operarye auuiaqey ap spndsaq slapuaase ap Epa suoauted eqeisa anb opsonsayy “082 ordoud 1a gruasoad of ‘osod spur ap jo upiqumer A ‘varsiqord tounnsd yg éogsandsey e903 -fuen.s0} 0 vxjuinf. vy wea opuata sod ‘ossroud 2430 40d s0sod ap sence poroadse vucqqaud ws3yo svsodins amb aysiang 2g vyunSa4g any spam ogyBOSC OOS 186 CECE GC Ge cee 192, Vivirde tue nemos a los conceptos tradicionales y no adelgazar desde el principio. La programacién més facil es pedir que el cuerpo adquiera el peso perfecto, de acuerdo con el deseo de la Presencia YO SOY. (También he podido observar a personas que han querido sohicioriar sus problemas de peso con ayuda del proceso, como si fuera una “dieta”, y que no ban-adelgazado nada. Sincera aspiracién, concten- ciacién y honestidad son las claves.de este proceso.) Pregunta 4: £Cémo esté tu nivel energético, estds cansada? Respuesta: En comparacién con-antes, mi energia esta siempre a un nivel mas alto. A veces noto que'estoy un poco mas baja, entonces acudo a mi gufa interior y ésta me comunica que uno de mis‘cuerpos se est reajustan- do; generalmente, es ei cuerpo emocional. Pregunta 5: éNecesitas mas horas de suetio? Respuesta: He constatado que duermo tn promedio de cuatro a cinco horas por dfa, mientras que antes dorméa de ocho a diez horas, Me acuesto con ganas y duérmo, por que aprovecho este tiempo para aprender y trabajar en owos reinos y dimensiones espirituales, Estoy segura de que podria prescindir igualmente del sueiio, como pres- cindo de la comida y la bebida. Sin embargo, en este momento no puedo decidirme por ello. 3 Noviembre 1996: Este afio he aprendido a vivir sin dormir; no ha aparecido ningyin efecto secundario fisico, Para maf es otro escalén mas de libertad. Realmente, es increible lo conisciente que una persona llega a ser de su propia luerza, cuando tiene la libertad de decidir como se-alimenta y cuanto tiempo duerme. Jasmuheen 13% En occidente, hace tiempo que podemos escoger mas menos libremente qué, cémo y cudndp comemos o dor- mintos. Sin embargo, aquf se trata de ser el amo del cuerpo fisico para que éste s6lo ejecute nuestra voluntad y ya no sea esclavo de sus necesidades, También he observado que, entretanto, mi nivel ener- gético continua permanentemente alto; Ja falta de energia es uria rareza‘absoluta, Veo que puedo dedicarme sin problemas a mi labor, al servicio incondicional, y que a menudo pasan mas dé veinte horas antes de que sienta desco de dormir También me he dado cuenta de que mi capacidad de vivir sin dormir depende del tipo de energfa al que me he conectado. Cuando “trabajo” y entro conscientemente en.sintonia con lo que llamo la corriente césmica, estoy tan llena de energia que no siento para nada la necesidad de dormir, Pregunta 6: LQué pasa con la menstruacién y los excrementos del cuerpo? Resprucsta: Después de estar dos atios bebiendo sélo agua y té;y de vez en cuando, un poco de sopa diluida en sociedad, experimenté algo més con el paladar entre agosto de 1995 y enero de 1996. Sabia que aqucllo que me Hevaba a la boca no era nutyitivo. Con frecuencia era una galleta de chocolate © algo de sibor muy intenso que antiguamente no habria comico nunca por “falta de substancias nutrientes", Durante ese tiempo iba de vientre una vez por semana. Si tomaba como maximo unos tres vasos de bebida al dia, observaba que excretaba liquido y, aproximadamente cada tres seimarias, algo sélido que era muy desagradable. Por telepatfa se me informé que esto se debfa a las toxinas | I F i) 3 noo ordroursd ue gpanb aut of ‘ofzequia wig swaroqes 9p asap ns 1929ysnes ered sosuatut sasoqes too sepiqaa ap odis oper operate wey ourure9 2182 od opt wey anb- song ‘oisn8 Jap opgues J2 vious ‘roUt09 ap efap oun op tone ‘oflxequuio wig “Yextuea wioURUT 9p sopor ¥ aJHysHeS SO epls ef 'onsos [pp opnuas ja 4 osn8 [> ‘opjo pp ‘owe? 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Por ello, el aburrimiento causado por la falta de paladar fue convir- tiéndose en un tema cada vex més importante. Creo que Ja programacién adecuada para superar la consciencia tegi~ da por Ia alimentaci6n, también me permitirs superar este aburrimiento. Enwetanto, he descubierto que la tradicién ayuryédica tiene una gama maravillosa de hierbas y especias que satisface plenamente nuestros anhelos de sabor. Ademis, esta ciencia exacta de la sanaci6n conecta nuestros botones gus- tativos con los érganos. Espero poder saber mas sobre esta relacién, asi como de las vivencias referentes al aburrimiento o los deseos del paladat que parecen experimentar, en algin momento u otro, todas las personas que pasan por este proceso. Otro desafio es para muchos Ja sensacién de dislamiento, ya que numerosos contactos sociales tienen lugar alrededor de la comida. “Tratamos la reaccion de Ja sociedad al final de-este libro, porque es uti tema isimien- so por sf solo para gran parte de la gente que ha pasado por el proceso. Hace poco me he tiasladado y ahora tengo acceso a una piscina. He descubierso que prefiero ir a nddar en lugar de tomarme un té, cuando necesito una pequeha pausa en cl trabajo; de este modo, el factor aburrimiento ha dis- inuido. Nunca me hubiera imaginado lo éuraizada que estd en la sociedad la costumbre de hacer “descansos con un pequeiio té”: el t¢ de la mafiana, el del mediodta, el de Ja tarde y'algo qué picar para la cena... Sélo son costumbres y necesidades imaginarias que nadie cuestiona, ihasta que uno empieza con algo como este proceso! Jesmuheon 197 Pregunta 10: {Qué otras ventajas tiene la alimentacién a tra-~ és de lua? : Respuesta: Cada proceso de digestin consume energia . Si ésta ya no se necesita, puede ser utilizaba para otros fines. También percib{ que mis capacidades telepaticas mejoraban o se acentuaban, Ast, un mes clesptiés de concluir los 21 dias, empez6 el proceso de las transmisiones “carializadas”. Al colaborar ahora tan estrecha y.céns- cientemente con los Maestros Ascendidos, no puedo decir quées lo que hace todos los milagros que se producen sin cesar en mi vida. .La meditacién, una fuerte guia interior, la concentra- cién en mi propia evolucién, asi como una cntrega incondicional o el vivir de luz, toelo esta implicado. Puede que el proceso y lo gue he aprendido acerca del poder del espiritu sobre la materia hayan abierto un poco mas el por- ta] hacia Ja inmortalidad fisica, ofreciéndome la posibilidad de aceptar esta idea. Pasar a través.de un proceso asi no es una condicién indispensable para ascender, sélo es una consecuencia al alcance de todo aquel que se sienta atraido por ello, La bendicién de poder unirse a los Maestros Ascendidos y a nuestra glorificada Presencia YO SOY es algo inexpli- cable, Tienido a comparar la experiencia del despertar a nuestra divinidad (sea cual fuere el camino escogido para lograrlo) con el de ser admitido en los juegos de los “nitios mayores” (Maestros Ascendiclos) que ya conocen todos los trucos y simplemente se divierten, A posteriori, veo el proceso de los 21 clfas como un buen camino para dominar los‘cuatro cuerpos inferiores, Aun-> } 2 ) 3 weno ‘{oprues ordoud us uan epions epeg “yuiesnd ean 9p seplang.oznend sey uo9 rwredwios uapand as dnb ‘wane -ids2 [2 4 jeiuour Ja ‘Teudows 9 ‘oo1sy [2 'sodiano onens ap euiaysis unt 9uIT oUBLUTY 405 jy “opeMyY tes 59 aimenodury of ‘aqtaunoparue opeuomuant ay ed outog gone vio, souosaipuas svy wos soppna & onuped us oun apiaauos as owigcy? -sonfipue seuSipesed 50] sopor vajonsrp anb sempao wLictxom vj ap aruat suo ugieuresSordax van eogrusis anb of nquafdso ns arqos ort -fwop [9 ausref onb opeuye omunnsa uA tas anb dey ‘ootuyad un ua asimuraauiog weg “epeu rousoD ueTIs.O9u Ou owsfuvid uesnoead anb seuosiod sey] “yp epeureyy w9Iq ~we) ‘essoatuy] eSioug e[ 2p ojmayyaa'oasonu 9p pnyes vueng vf ved sourensosott aonb semaeisqns £ seurtutnia ‘51 “apne soy sopor saquosqe ap peproedes vj so owstuEty “euesd ap ueqeiuautyre 9s saz9s so] sopor onb ua oda us ony anb extend cysery eoIUp!D o jestAtUP, RIES 1g ‘soduton soy sopos ap usSi1o jo apsop aistxo owsiuerd {7 1909 25 opuyna b apuggr? gouorsunf owga & srustaver 50 7793 1661 9p ox9U9 ua auIZeseW! Oa yorSueg Je ued vIsWanUG TOLL [2 BIvY Oprases alerts un. ‘oursturtg ‘oduron ones aovy spsop soureastig onb oj senuoua Ua sowoseper souoUI ‘etn pepo 2] oD Perumjoa arqy exysonU soMAoTHOULIE somHe oTNEND “ourniq wig [9 sod epejaauos { opeansepaid oamnjons ou utes un ue eqey 2s eiauyid |9 onb es *yeuostad ugisisap eur 198 2p opelap ey ors9 ‘pepyyua: vy ap.vanzadsiod wwe ap “sep ‘SeiLLg] Sepor ag “gyUPIUNS U9 sodano auEND sus 19Ned (souusyut js ap vunsseuu vy aezmeoye anb uauan ourjd asa uo Bata pepyfemnde ¥] 9 anh saxas so| sopod ‘opannBastio tied sourefoose onb ounue> jap auauisuapuadapyy ‘osa20xd [2 opoi ap spaen v 9onpuos {1970 198 J9 ‘oyu seanuatUE ‘TEUaUE [> UD £ }BUOID sours oduiona J9 ua osuszut ofequay Un,2p ozuayuton j> 53 upiquie) ‘oDIsy [9 ua auatuerttapiad asaya 98 Oxs9 anb sou ay pany — get9 900006 GOGo 140 Hiuir de tux do éste est4 puesto en sintonfa con los demés, la musica que suena (0 la vida) es maravillosa. El hombre se vuelve armonioso e ilimitado. Si las personas no estAn’en armo- nfa, lo que se puede comparar con un ingtrumento desafinado, experimentan distintas formas de malestar emocional, fisico o mental. Convertirse en un pranico sélo requiere el anhelo del corazon de ser ilimitado y de llevar la propia vida a su maximo potencial posible: Se trata de valorarnos a nosotros mismos, explorar posibilidades emocionantes con ua espiritu abierto y vivir con itusién; también es sentir alegrfa y agradecimiento en nuestro corazén por el regalo que hemos recibido de ser creador y testigo , al saismo tiempo, de la magnificencia de la creacién. Podemos absorber lo que deseamos de todas las dimensiones, a través de nuestros cinco sentidos fisicos y los dos sentidos sutiles, la intyicién y la sabidurfa interior. Vivir de luz es s6lo una consecuencia natural del camino experimental por convertirnos en un ser apasionadamente infalible. . éCudntos prénicos existen a nivel mundial 9 dénde viven? Segiin mis conocimientos, mas de 200 personas han expe- rimentado con el tema.en el Pacffico Sux. Ahora hace casi cuatro afios que empecé con este aspecto tan especial de mi camino. Mi trabajo actual es muy variado, pero como viajo macho conozco las historias y experiencias dle muchas personas a Jo largo de este proceso. No coriocemos todos is lugares y personas a nivel mundial, nadie s¢ ha dedi- caclo a documentar hasta dénde se ha propagado el movimiento en todo este tiempo. De todas formas, para los inmortalistas y los yoguis de la India y el Himalaya, Jasweuleen "141 ¢8 normal vivir sin comer ‘ni dormir o cambiar la temperatura corporal a voluntad. ECwiles son las ventajas y desventajas de este método? Para mila mayor ventaja ha sido la incretble ligereza del ser, la sensaci6n de ser ilimitada, mas amplia, multidimensional y de sentirme llena de‘energfa. Esto son los signos del Destello Divino interior. Guando las personas conisiguen confiarse al infinito Destello Divino interior, que también est en ef exteriox, adoptan sus cualidades. Me acuerdo del dia en que sent por primera vez que ya no estaba limitada a mi realidad fisica, sino que era completamente libre; libre para decidis, crear, aprender, investigar y para marchar por estos nuevos caminos del ser y pensa Cada dia siento que Is vida es un regalo y doy gracias a Ja Fuerza Creativa por el placer de la experiencia fisica, He decidido recordar siempre que soy un ser espiritual que est pasanclo por ta experiencia de la existencia humana. Estoy abierta a todos los milagros, porque, si tii mismo te consideras un ser espiritual, atraes esta esencia a través de Ja ley de la resonancia que actia de forma electromagné- tica a todos los niveles. En lo que se refiere a otras ventajas, muchos nos hablan de un nivel de energia mas alto y de capacidades como la curaci6n, la clarividencia y la telepatia. Otros cuentan que Jes ha vuelto a crecer el cabello ‘o que sus canas han clesaparecido. Por favor, ten en cuenta que no se trata de comer 0 no comer, sino de poder elegir libremente. Por lo tanto, puedo dlecirte que ni una sola de las células de mi cuerpo cree que necesita alimen- to para vivin: Gracias a este conocimiento, que se basa tanto en Ia menté como en las experiencias, puedo decidir sinrye i a ) i ) } -owe soanour sod uezeead as sepruiog seypnut ‘feuapi220 BaNypOd Ef UE-[eIDOs OTUITUIESIe Ja So vfenUOASD AOAC EL oles op sosoueduros,, stu vceg ‘auourrana sourepnce sou A seisuayiadxs sounerquiessavut ‘sovunf sowspuardy “OCVLUNITI ‘ads $9 ‘WuOsrad wsoudisa nu oduron ousseus fe A ‘SVL ap sotafesuaur otto 007 axnsonu ‘soiroUIour Sors9 UG “soy]@ Woo oprame ap uamuse A isofesuata sorse temmsuen 4 aqorosa sopjo K souozetoo somugro ap op -vadsp 019s of] tied onresaoau oduron g “ejowejdl aise wa EptA ap settttog se] sepor aradsax onb opout ap wucyouryd A qeuosiad up reunroysuen yj arsayraean anb pepreas ap of -spow tn a1uouremmftion wear ¥ pephueumy ey SOUeIAL] “oorsy oruounne ap wyfuy sod szr0w 2p woPIpuos &| ap astet -aqyy tauasaidar onsa ‘arqurer| ussaped anb sosyed Cseamnpno svj eaeg “oparur ws upyoop 4 eziary erdosd ep 2p sopuadop 2p periaqy ef eogrudis orsa ‘JwuNsuput 2 ostugUoD9 opfous -esop.orfe 2p seamyno sé Ug ToUIOD OU o s2UI09 ap-eIEA 38 oN “erunfueo peprreainy van sod epeoio 49s aoesour pep “Hees vase anb uaiuays ‘eantenaT exueur op ‘apb-sopjanbe 2p UozwL02 [2 Us esuSoze A JourE ‘ezuvsadss aeiquias sow -viodsa ojfa uog ‘ugi9eutoUses v] ap ordaoui09 > exdaoe. eromnbis qu anb anna yout so3se op soutepioze sou senuayy “auautaruapsuOD ‘spndsap™ A ean, SPL usoynmsof fran Punicy ap osauud eorsgexoW v] 9p opMMs9 Je opesIp>p Sourdt{ sou soniosou op soyonut ‘sepia seen aytetag ‘Ptpuma jparu ¢ euresBoud asa ap zeogo uopeuriojsuen wun sepiwiar vied atuarsyns vztary o> os01 pod ooinaSlrous oduixs un so of30a1 J2 ‘O19 tog -operdane & ppouss pepiteai 2p ofopow jap sso Loy se] ap pipe sput seuosiod sey v ttofidure souopesinsoatn sensonu anb sa ares “yoda seu oyesap pp ‘sonosou erey “opézrensmpu opunt onsanu U3 oprio fe sepe2jax opepanb aey anb seunsytb nia sesnopsd vos sourooey anb o7 -ferpunut auquiey [op euroqgoad fe tig}onjos Dyqusod wun soureSnsaaut > eqanid ap sedeqoo soutios 10g wisa ue souredonsed ath soy sopay, _ J@ainBts of xeon ~nuuoa wtsind ‘ing ooupeg jap spawn v afeia aise uy : “woysuasdiuos ap zy, 9 asipuraauiod apand ‘wouesouss ey < oparuu jap erouano +2809 ¥ aflins anb "wipeojdsns ef ap exopeigiqep eyslious ¥{ opow aise 9g “serous}.odx9 ap ourutey aysa ayugUtEA “pau! ueBo2s9 anb soyanbe & opnse ‘oueiny jeouaTod Ot9PEpIAA OnsaNtE a1qOs UOEULIOFUE spur teByRAIp Ty + “(tamsod pepa1sos vun op arpiad “9p [9 ered ona1umroyy - aos aanisog pauoxeay Ue Jo JMaUOAOA) SAVIN © aTuDUIPIPUNUE Jo90U09 v sep UD OraId “wo? tod anus9u09 aur wioyy “oruei oduooaad aut ou es nb J9p euros un se ans9 yw ese “osaooud jap JLo asey ‘un uo weINOUA as anb sono e oUNED J9 teMN DRY ese! Up1euauiDop nur { souo‘esnsoaur star too OnuMUOD ‘oF “auquio ug “enous yur ap sorep ap aseq ty Ua oyayy un Swos eprusseuye yrs9 antoutajduuts peppedes esq “en 9p tata ouayaud aquaureosigg “vLtepundas $9 Jaut09 ou 9 4atuo9 ap gnsona eT “seaneBou selUaNd9SU0D & opam Te Hay BELSOVOVE OVO? } oo Ge 14 Vivir de be cionales y acontecimientos sociales. Hay qué aftadir el pequefio problema del aburrimiento causado pior la Falta dle gusto, al menos en, aquellos qite han decidido ni siquiera mordisquear un trozo de algo por el placer de saborear. Muchos pranicos quieren Ilevarse de vez en cuando algo a la boca, por ejemplo una galleta de chocolate al mes, ara satisfacer el anhelo del paladar.- Cuando uno’sabe y ha demostrado a nivel fisico’ que toda la alimentacién: procede de las frecuencias sutiles de energia pranica (lo que lamamos energia de fotones), se produce una libertad increible can respecto a la necesidad imaginaria’ de comer. Entonces podemos mimar nuestros papilas gustativas simpleimente por gozo, sin que exista una necesidad. Seguimos explorando la profunda y compieja psique humana en lo referente a la comida por motivos emocionales y este aspecto del aburrimiento. Es tal como dice Sai Baba: “cuando se consigue dominar el sentido del gusto, se dominan todos los demis sentido: Puede haber riesgas para la salud, problemas 0 carencias (hie- 170, vilamina BL2...)? Para conectar con Ja pregunta anterior, repito que la esencia de la vida es prana. Si alguien se decide por ella, puede contar con Ja fuerza del prana y sé alimenta de ella, Con- tiene todas las vitaminas para conservar un cuerpo inmortal que se regenera a sf mismo. Uno sélo percibité el can- sancio 0 tendra problemas de salud, si lo espera. Eso significaria que la persona no hatcambiado su consciencia celular ni su paradigma mental ni su concepto espiritual. Personalmente no recomendaria munca este camino a alguien que no se hubiera puesto consciente y plenamen- Josneuheen 145 te en sintonfa, y no conociese la metafisica, las leyes del cosmos ni las bases de la fisca cwantica. ‘Para practicar este sistema con éxito y sin dafios, hay que corresponder a las, necesidades del intelecto a través de estudios correspondientes y disolver todos los paradigmas limitadores. éHay cambios fisiologicas en el cuerpo? Sise domina él'espiritu con’una programaci6n consciente,se puede cambiar la forma del cuerpo a voluntad; lo llamamos “Re-imaging”. En nuestro trabajo nos dedica- mos a activar las cuatro quintas partes del cerebro, donde se halla la consciencia superior, Muchas personas estan demasiado ocupadas con asuntos de la consciencid infe- tio, como el sobrevivir en la realidad fisica, y no pueden desarrollar su pleno potencial humano. Sin embargo, en cuanto se dominan los problemas de supervivencia, la persona ¢s libre para entrenar la consciencia superior a través de meditacién y otras técnicas transmitidas. Este tipo de intonizacién consciente nos permite gozar de una existencia sin litnites. Desde una perspectiva Bsiol6gica, la glindula pituitaria y la pineal aumentan su produccién, por lo que para muchas personas ld telepatia se convierte en algo normal, Nos gustarfa docuinentar este trabajo con una cémara especial que lea camipds enérgéticos y en colaboracién con coridcidlos terapeutas de la nueva era y de la medicina tra- dicional. Algo parecido al proyecto que llevé a cabo el XIV Dalai Lama én 199] en la Universidad de Harvard. Bus- camos abiertamente el apoyo de los miedios interesados para larrealizaéién de este proyecto.) 2feu0! -daoxa sepueata ap pepytqisod vj uasaxgo apis sound ap souorxdyax A seureaBorg jeogyuieut wer ugispap 90! jwas jsyy ofequ outod vg.Lre o7ua) ‘sourtd soy sopor ue jeNseps9 OUIaL FBP A epnsaeut ej ap ‘eurarp viSeur vy ap ugpersozrueur ep fos wiorpy “soy wo auouTenad axrezyeat sepand anb: vexed sasorsayut sod.rana syur sopor azqos ornyosqe ort -rmop p offxa ‘ROS OA ePuasarg estiapod 4 upraNd,, {AOS OA vpuasarg esotepod bf & soureuapto ‘soureniod “sap of opueag ‘opens sas vous anb of sourezaqes rer ‘ozo8 Jo 10 wsaBoye Bp soures.o90N09 OU “eptA' tod soure -y1eys9 ou 19 Wig “uETUEUT Sou siUNELepEpIaa anb ord, oongrous ojjaisop jap Japod [9 tesoutop exed oxz0u02 anb oansaya syw oporgur ja so vorupad ugiveruawye vy “vpenruny? pepyeax van ap ugmEaN a1ustsst09 A femtsdsa vpnseear ap osazaxd osopepino jp a1Dtut ‘ezsary 1 ap UOIS -asod vuayd uo oustat qi vas 0 ‘odiano aise ap oure Je anb ua epyfew ef va axdwors onbune ‘vizoptod payes cun sez -wesje ‘sruatupeuy ‘etd Jofour ueuoary 294 epeD ‘oSany ‘sopenraunye dos soue8i9 soy ‘ordound fe sopuaramsay “yp ¥ dum 9s A ‘vang9[oo vouapsuoD Exe seu Yl O sqesiaup, mauydsg ja wo5 eeuoWs nb upomNUY xy aIUDUE aru six ‘voua1asuo9 wise TEPUISE aTUaIT 9-ooNZIoUe ofeqen jap ante fms jo eqeuttitop anb ey ua epra ¥umn ap op -sgndai ja anboae anb williaua ns ap oansoudeip un souarqo eavd omen js v asteunaexe wiomnb carb v opusimosy sofeyta uot -onueus as { eumndg pnyes eun dearasutos “{eprat0>) 03 av wenynmo “189 0 (euexd) oorrpre wos ‘oquoWTE ns UdqiDex sosaNt soy A auues Bf ‘Soweto so] Ig “SordoxayIp seuta sop uos uoDED awe { upnseiig “einadéiar'o ooipput tin ap Zasnq ua aye wanByjqo sou onb sensajotir usveuedy ou eA “essed ua ‘eueid ap sata eied soa1ig8190u9 Yochurea so} 4 sau ~E1qua Se] opeziuodins UeY 2s opULTD ‘spuIapY ‘soUoIsPUOD 2898s 0 swredutoo anb sey tod ssotsastp UsUEH OU anb o| sod ‘soouyad ¢ seen us epuatrodye s9u93 wafans Qu s9[e “2p 1200 soo1p9ut Soy anb ua yasa eura|qoxd (g “soarnsod soprjnses 09 ‘eaneuiaye ey ap owod Jsv ‘TeUoDUSAUCD euppypaut-e] ap satamyxo v opnettos sowoy som sony ~0sou ap soypapy jeutiow ugHsa8ip vun reueNSe anb anon ou anb ek ‘oBeuigiss ja oFoous as A oussijoquieut fa etLi05 -SUEN 98 OWIOD FenSOWOp [Dg 89 jeuo!Ipen Patty “so0pxo7 sornour “He 0 soiudyufuas ‘soxuaturesuad ua uars{stio9 sonpIsor S07] ‘ou 0 1efhj29 foarte sonpysax uetanb as 18 9p optianp -uedap “opeynsos saiuaiayip sep apand oonsoustyp ty opeanoe-epnuas omxas onsanu 9p epnke t109 apaons soon9d “sua soduneo soy 2p tant exm99} ef 9p sav v s0LAaIU consguitip oisy ‘oruerqia pryes eun vfayjar aruamjeuion *,024, ofjanb o} ‘ ajqosom exnsan eausnBues ugraeqnoutD ey ‘sosoniy $0] ‘SouvSi9 soy sgndsap seatasqg (‘uorsueyd [2 wo agtepanb esd enge ap sepejauor ,xejano, anb seuszieg sb] © epsonoas apy) “aad enson ap sozod s0] 2p 9a, ~en v seovious afng eyed pg vuesd op soumernowuye vied Saes9MT A] SELINA se e seuOIUIIPUT seNsonu v EIsond “Sou uo apaons orsy ‘epuo eun owed odiono fo eznouSeut anb oonpRiaus ofny j2 sensasqo somapod tovianur ugisia tun weni9py9 avd odrona onsonu ua souranpo.dut sou 1g gtwnyfosra 2 0 ualvzue a5 ‘soaysedtp sownSig soy woo apams migjy m2 .HOH OF7 G09 VGC CHSOOGEO: 148 Vivir de tz 4 Que sucede con las papilas gustativas? éNo sienten necesidad de sabor? El mayor obstéculo para muchos pioneros es @] anhelo de sentir sabor y sensaciones en la boca. Es importante evitar esto y, mientras exploramos los modelos energéticos de la dependencia emocional de la comida, seguiremos permitiéndonos de vez en cuando algiin placer del, paladar. Hemos descubierto que las personas que dejan de comer sienten deseo de tomar algo muy dulce o picante, © que pasan de una cosa o la otra. Por norma general, yn trozo del sabor deseado calma estos ataques. Actualmen- te investigamos nuevos métodos de reprogramacién para poder legar mas allé de la consciencia de ingestion de comida. Queremos hacer una evolucién Jlena de alegria y.no ir por el camino de la renuncia, aBs posible volver a la comida o hay problemas en este sentido? La mayoria de las personas que se han sometidova este proceso pueden volver a ingerir comida con relativa facilidad, For lo general, empiezan tomando liquides mas densos, como las sopas, después frutas y verduras, para volver finalmente a sus costumbres alimenticias habituales. No obstante, fa mayorfa de la gente que come de nuevo no lo hace. por necesidad fisica, sino porque estan cansados de ser diferentes y les pesa la presién social. El procesd implica una forma de vida por Ja que pueden ilusionarse solo muy pocas personas. Normalmente, cuando la gente oye,hablar de nuestio trabajo, lo consideran algo imposible o reaccionan con: “éPero qué hacéis? ¢No veis que comer es tino de los mayores placeres?” : Josmubeen 149 tHay problemas a causa de la falta de agua? Qué beben los pra~ nicos, silo agua o también bebidas avomatizadas? {Qué pasa com la cafeina, el alcohol y otros estiaulantes? Hay personas que no comen ni beben; Sin.embargo, la mayoria de los pranicos siguen disfrutando de las reu- niones alrededor de una taza de té. Lo hacen sobre todo por los contactos sociales. No suclen tomar alcohol, porgite’dienten que éste Heva la vibraciéa ‘de los.campos energéticos del cuerpo a unos niveles cle energia muy bajos. Muchos convierien lo que ingieren en luz a través de la macstrfa espiritual. [Personalmente ain disfruto mucho con una buena taza de tél 7 éQué ofectos tiene sobre la maternidad? &Pueden las mujeres pré- nricas dee el pecho? Sélo conozco una mujer que ha tenido un niiio siendo pré- nica. No ha tenido problemas para dar el pecho y el bebé nacié perfectamente sano. Es necesario cambiar el mundo mental desde la base’ para comprentler que el cuerpo fisico del ser hamano se conserva sano y lleno de vida, cuando ta alimentacién procede de la Fuerza Vital Universal, &Pusde uno ser prénicg de nacimiente 0 es que se necesita un edad snénima para ello? ‘Muchos nitios que naceri hoy en dia no sienten el deseo de conter. Esto es una consemencia natural de sus vibraciones superiores y de fa percepci6n consciente de su integrali- dad. Eno que se refiere a una eclad minima, depende del apoyo que ofrezcan la familia y el entorno social. Muchos son tauy influenciables y, a menudo, los adultos menos conscientes limitan las capacidades intuitivas naturales de los i) 2 2p Openye auaurersayiod 4 auuygns ouauINAsU! un ug asimieation exed mum un ‘up pesguind ap onruED un sq ‘soquaume 4 sauorouta ‘soquayurestiad ap se1uapaz0xd setgxo3 se[ sepon soon Bone soduy sonsanu ap-reurar> 4 surow anb fey anb ap ordaouos jap assvdadsap ours -220U So ‘qUDUIEDISHy [eLIOWTUT as wavy “EPIA E[ UEATASIIOD anb seucurtoy wesznpord ojgs aub op uly fa, u02 ‘ers amaed ef 9p.f jeourd emapuyyi ej ap uppewesdosd eaanu van sor[eat as anb sovout ¢ “worsy pepyeuouray ef exed en -uere3 vein so owoomysd outos vprie'y “onrenea ey es212], ‘oruvranua ‘1ouoy wo> uossI>9fanue anb sv>rupsd sequre uvia ‘orstig ap seuBpsa soj eqagyi onb ‘uuvunaN Us -oray A eIpuy vf 2p vjeg wg ‘oursruvsd jap vpegedaiore eA woIsy pepyeisouuy vy and jo ua jeugsiod ov -jurwo tar 9p o[9s "soorupad so] sopor 40d seiqey opand oN, fonsyf vzayaq vy aiqos ou 24 sonsefa git)? gsopeen voalbata a5 0-pupuaant ap aquany oun sq Aupia ap vzunsadse 9] v ausosouon anb of ws key sopogmsas aig) 7 _vaodso of as vk oun ts ‘orrourpepedsa ‘oansyiuyy 59 eySiota ap pant fg (eHapHv0 eimyNo vpexBe ensonu UEzLLorDeAE9.anb sos “oLaixe SaUOPOENSIP Se UIs oINjosqe O|UD|LS UN Wa esa apod ap s99¥jd ja sod ,jeuuioy,, ugioenpaw vj uaZorse (owsa1 VYOHY It eoussuos ns tun sooruyad soyanpy sonosou ta ¥Staua op offarsep oand jap waruTUT vzopes -mivu vf E Lapadce ap pepatqisod ef aay SON “eUOULIE ua aesiua ered zeoyo secu ompout [9 so UgrENpoU ey “sauorsuaanp sesio U9 9s12K0UL 4 odaano [2 seuopuege exed ‘op aigos ‘uazainb opuend USWLIONP OFS BA ~NLAIOP ap peptsora4 vy or|cluIOD sod sete 1st wooynusof “tuop opinZasuo> sey osnpout soundye ‘sanue anb sesou 9p Penurzy onb syur viensosou ou soontizad soy ap entodew 2 smStous ap soway ‘upisgye guonpeut sonuped soy soper? Zousns za ta akoyfius ompg; “osotspod oad ‘yas peagy ap ourd un ezueape 2s { aejnja9 erowow vy ue epeuaoeunye epanb ead ap sous A saseur aytemp ayia opod ap vipuats -adko-ey yexuaur ojapour Oxon un 3p eTaTOAtA HOD WFO] 25 O19 [9 ‘OU 0 somuoiuye ap UgHSaBUI ¥] € eULIOTAT as 15 2p stusmauarputadepuy “kind 9s anb auan ugruanUT ey ‘sout09 v Oxfana ey £ osev0ud [9 ansison uosarpnd om! fern -tidsa o1axton§,, 19 exed ugperur ap apadso vun so o1s9 outos ‘ofltequia tits steze8jope ap uopuarUt eI oD ose201d BP opezadis uey onb seuosiad 4ey anb stoap opand ‘os -edaxqos uo sootuyad aiqos viunSaid ef © aruaisjoy “epenumy epta eum e ‘saan uns souaturesuad “feuoradooxe epM wun e wens] Uapso J9WUd ap ssuorxaYay “s1EMYOS-9p eureafoad [9 onan ap svsavoad opand ‘epja ap omedse ua © epyA ns msn 9j ou ums} & ig soquie ap uUppersatTEUL ¥| 89 epre vy A asvausos ja s9 mtajdsa jp “exopemdurosorq tun so odigno jg uppeuesBardar eum ap sgaen v ‘penuyon © yetodso9 eunioy { oueurea ns teiquues wopond X ‘opuryjoua "sap Uyis9 Oj o sejna9jOUr Limon ns argos tapod uET un uauan ef oub sopeuge somaumnsut uos sooruyad sory gosedasqos uod sonuped uaysixy? yos0g “02 ounny j2 0 oyostnsap ja ‘owuatieoaes 2 us vison: Gop? Coutsy191089 49 ua opnnosip Anut ords2u09 we) “sou -okeut 198 9p oypoy 2 40d sput uoqes soxmpe soy anb ap onb soumt so] v 499U2AU09 eIUAHT as ‘opEl O40 104 “soysnbad yep aay gyue 152 Vivir de lux orquesta divina y para manifestar todo esto ert la realidad fisica. Por ello, alcanzar esta fueitte de la juventud depende de la actitud.espiritual. Personalmente, domino mi vehiculo (el cuerpo fisico) y no soy sa esclava, Es mi inten- cién cumplir con la mision encomendada en esta vida y, Juego, llevar el cuerpo a la luz 0 abandoniarlo cuando haya concluido mi labor, pero nunca dejarlo morir por falta de cuidado 0 uso impropio. Algunas pocas personas poseen capacidades chamanicas y, por ejemplo, puedén cambiar su apariencia. La belleza fisica no es iinportanie, sino s6lo el reflejo de la vibracién. i eCéno influye ef pranismo en el deseo sexual y en.las relaciones intimass Muchos pranicos que viven en pareja practican el sexo \intrico 0 el taofsta cuyo flujo energético puede produ- cir un orgasmo tanto en el cuerpo como en el cerebro. La practica consciente une la energia sexual (el chakra de la rafz y el del ombligo) con la espititual (el chakra dé Ja frente y el de la corona) y la del amor incondicional (chakra del corazén) a través de la técnica de la érbita microcésmica (tal como lo describe Mantak Chia en su obra sobre los misterios taofstas del amor). wos prefieren vivir en abstinencia. Esto no es una abstinencia por falta dé oportunidad de tener relaciones sexuales, sino una transformacién voluntaria y consciente de Ja energia sexual en una vibracién creativa mas sutil y ¢levada, Un cuerpo sano es un cuerpo sexual. Es necesa- tio convertir la energfa sexual en una vibracién superior, ilizarla para procrear o vivirla en el intercambio taoista. Jasmuheen 158 4Pueden dos prinicos ioner hijos? &Ha ocurrido ya? Sty otra ver si, éEviste una organizacién internacional de prénicos? Si es as, iqué programa tiene? éSe trata de un culto o de un movimiento religioso? : No y ofra vez-no, $i hablo de mi caso personal, tengo que decir’ Give el hecho de ser pranica.representa como mucho el dos por ciento de mi existencia, por lo demas es algo que, yo y otros, vivimos como una feliz labor pionera. A causa del valioso potencial y de la importancia tan positiva a nivel internacional para el problema del hambre en el mundo, simplemente ofrecemos a las personas convertirse en testigos de la posibilidad de una existencia distinta a wavés de la que pueden liberarse de la necesidad de comi- day suefio ¢, incluso, de las presiones del tiempo. La capacidad de determinar la propia temperatura del cuerpo, el hecho de no tener que comer o dormir sélo son las consecuencias de-convertirnos en seres ilimitadas y des- plegar nuestro pleno potencial. Innumerables yoguis poscen estas tres aptitudes. Jestis dijo: “todo lo yo he hecho, lo podéis hacer vosoiras ¢ incluso més. Tal comorya he mencionado anteriormente, soy una mensajera de MAPS, el movimiento para un despertar positivo de Ja sociedad. Aquellos que estén interesados en una positiva transformacién personal y global para el bien de la totalidad son bienvenidos a apoyar esta visién, independientemente de su principio religioso. Nuestra revista “The ELRAANIS Voice” investiga e informa sobre los pro- gresos personales y globales en el Ambito social, econémico, politico y de la educacion. eaeeer eds d -sovUE B] JUzUtETe |p OMS “toto? OU o A9UIOD op vIE.N 28 OF ‘ossoord jo ua ‘anb ayuasard Ant souar v yagoa anib sy godin oust e sesoo sop sey 0 ‘sisaxuTs010} BL 2p szaex7 e-souoIOy ap epS19UD ve] opuatqsosqe reNU -HU0d © cansa¥ip oser0,d [9.409 oasna ap avzadure anb QL? “OpLeSut ojoure ap sepepauey seyanbad sey sey “18 eIGap OUND eIqus ou A epEnasHODsop equIse ‘euLsd 9p aseq v.odurop ower atta ap sandsog “epipunyuoo equisa fexodo9 visuapsuog rut anb adns ‘ugmenpou vp ug OLA UQISEyUOD ep apadss run InUDs v eqezoduta anb sjuateapmaut sqiored soouorug ‘gnBen of oSany zn uo op x2atos vied gurusSord aur ‘ostiayur Anueroqes w0> o8[v ap ozo un opuewoy repejed Ja wo prusumodxy, epiuoD vy ap JopaparyE auDUIaIUaHOAY BAB EUIPI-0 pepavos ef ua anb ‘Te190s orvapmnaiiode [ap auied ter ~10} 2p oasap 2 10d opeatiout ‘susp soy v assuendepe ved s9wW99 v wuo[said jeUoPoUTD oduand Ja anb pepaiz0s ua oper argos sq ‘sono ap eiouasaad ua ‘auamepadsa ‘eper “ap oped. Anur groaied aur epesnse epnuos sideosa ap uadeus 9] ‘sywapy ‘souspidnose vyqey soxted sepor.zod £ o> -qqai aze2seUr epout ap equisa anb uo soduron soy.tt9 owos ‘opuoidnase 4 opueansemi ‘soatuysd-opmby op ugruner vun gurSeun ayy ‘arueureos arqeadaoe grated out vapt vise ‘oBsequia wig -2Ur09 U9 opesa.o1LT omyosqe wo vquisa ou vf odiana je e20dg usd ua anb opep ‘esidnosa e-taajon ‘ugpenunuos & epyuio9 wun ap soges [ap o19s AeINYSIP sopod oansriuyy eres anb ue sad ‘oduran un8ye 2084 “ugtoisuein ap os09 -oxd [9 ua ueamasaad as pero per ‘sodzan sur ap sojpadse soy sopoy wwjadsax ours ‘epeit arutidas ou ayuezodun Anu op ~viopisuod ay audurars “aauautioysaiue opeuoruout ay eX Sot wsaynusof ; reac: oto “ores un opua!s eas o8}e wwasoges sod jaye rut ‘oougJsoune outa: Jap somiotiype eUL0) UIs sou sop su, ‘seu A sonny] us eySioug 195 [ap ezaraS4y vsouquiose vim owod ise ‘emedofor e] 4 erouopiatsby9 vj owo9 sopepioedys sey ap ormaumny eu209 ef serduay ry reup09 4 epyuto9 seadwoo var onb key ou onb vd “oduron sey c “orajduioa * sod soaredesap 0 pen ef v appnpas eq as spuntop ap epise29u ej anb vd ‘oduian ap oxioye oureurpiowncy : ison alin sey eed oquatujepadss ‘razeid un sa onsgy “vdax uo oste9se8 apond epimos ey ap opesioye oxoup fg. « 22h] ap up!seiuaunTe ef ap sefeyuaA seunsipy. “eIpu “uprseley e Ua sweaty ap oxusip jap ofqand un “exer “ety UO WrEsysE umn sa sinaeyg 9p 9pas ef "TeipUNUL jaar e ssxopinas ap souoysut zaxp ap spas uoo Burypatqeay pete oquorurisour jap 1opepury [2 ‘LIQ prevosy{ unBag “soue ut Sop ap inBok ofoys un finteyg ‘rarawed fe ‘so awauupoyy seu andos apond 9s enses ofto eo. fy taqoq 1 soUIOD UIs Sexp truarero omeimp antauaersyduen opesnay wet as sapems -tdso.sonsoeur sono soypnyy tats ered epraroo vy uenIseaour 04 ated ‘saropmias sus tod ote tos soppaigo sarefintu so] sexdape uopand eévjeungy [ap sinBok sono Safequa ‘eqeet tog otto9 sonsseyy ‘9Paleaua ou anb oaisy omadse un gatasu> ‘so(8js oweinp { opuarqoq o opuattioa orsia any eour ‘aivad “sae ap seAGO se] giquOse amb “UrEMRIeg TURES apuOD ssosoueny sonupd uss0u0s a¢9 my Hoy HSTQo Seeoge y eeee Ce 156 Mivir de due trfa de Jos cuatro cucrpos inferiores para que sigan las instrucciones del Yo Divino ilimitado, Por lo tanto, me puse la gorra de general, llamé a mi esencia corporal a la consciencia y me imaginé que se presentaba ante:mi, salu- dando como un soldado de mi ejército. Luego orden: Q “Exifo la presencia y completa atencién de mi conscien- corporal. Ordeno que, a partir de este instante, absorbas del prana todas las vitaminas y substancias nutrientes-y alimenticias necesarias para conservar una perfecta salud fisica. El hecho de que eventualmente disfrute de un trozo de algo sabroso es slo una cues- tién del cuerpo emocional. if'ste no es asunto tuyo!” Después de haber instruido y reprogramado correspon- dienteménte mi-esencia corporal, orden€ a la consciencia de mi cuerpo emocional que se presentara ante mi. Reci- bié las siguientes indicaciones: ( “iOrdeno a mi cuerpo emocional que, a partir de ahora, sélo atraigas vivencias de amor incondicional y “éxtasis a nuestra presenci: : En cuanto esto quedo bien asimilado, llamé'a mi cuerpo mental y le ordené: Q “A partir de este momento, te concentraras completamente en el Espfritu Universal y entraras en sintonfa con el Compas Divino. Es tu obligacién mantenerte des- pierto, concentrado y dispuesto a seguir el Plan tal como éste se desarroll usec, Josmuheen 187 ‘Tras estos mandatos también desaparecié la confisién. Més adelante, describimos otras poderosas programaciones para una maestria espiritual efectiva, Con respecto al tema gimnasia: al igual que muchos ottos, he recibido claras instrucciones para estar futerte y en forma, y desarrollat mis musculos. Por un lado, me ayuda en mis viajes, cuando tengo que cargar maletas llesias de libros alrededor del globo terraqued; por el otro, se trata de que cuanto mas fuerte sea el vehiculo fisico, mayor podra ser el “voltaje” que nuestro Yo Divino le transmita para manifestarse cada vez mas en la realidad Eisica, Como, igual que otras personas, utilizo el poderoso programa para ordenar la plena manifestacién del Yo divino en Ja realidad fisica, no puedo permitir que haya fallos corporales o, incluso, un cortocircuito en los conmutadores eléctricos. Un vehiculo resistente y afinaco ayuda a que las energias divinas fluyan con facilidad. Muchas personas también hah recibidos instrucciones para fortalecer la musculatura alrededer de los hombros, en la parte superior de los brazos y el cuello. Los Maestros informan que la base-del crineo es el punto de unién entre el sistema nervioso fisico y el cuterpo de luz etérico, Es el punto de apoyo para.ambos. Los angeles, con su especial sentido del humor, nos dicen que fos dolores entre los omé- platés a menudos se producen porque nuestras alas etéticas estén.ancladas en el fisico. Sea como fuere, nos animan a fortalecer el vehfculo fisico. s dos cosas A vehiculo fiterte, voltaje potente.2 ee £[ 9p UNHUZYNNs) ,,1OUrY [ep so1a.Dag SOT - OBL, soAQTT SNS ue aqusuTepEleIap Waquosep Uj LID UeomouTiE & eI) yeiepy “O1UNse jap EIsjorr-UOISTA Ef affey ‘sodoreTepUT seyjdure swepear & ersoveut x] oo esuoTUIs ua seana ap synd “sq Teuostad dn ofe 89 eppuounsqe ef 9p BUEN Ey -osorapod opnuas un ay1ep A ejSteue ap ouppur [a sfqqoau e1a UOpeANOUT tur ‘oan aq “~EDUIED “sq Bf ap UONISeND ef reIpraso & youIUIOD otALIOM aso UG ‘soonpiioua sodurea sns uvpnus aub sepedsy 0 sefou sey -aY ouror eiqus ef jaa ‘ojduol cog ‘o1u98 vy ap wou ey 424 vrpod ‘siusdar ag “osavoad jap spndsap a1ugui -eonyureip gyuaurne anb of ‘esS19U9 9p ugiodaaiad ej & aygisues dtu ojana equy our uoDenpaur op soe soygnur so] ¥ sepexg ‘siuaayp Anut eDUINDaz op JAN o epuo 2p prmiSuoj wun ua garuooue our sesp [z Sof ap osgooud ya sean aub zpop opand ‘qeuosiad oumuva iii a1uasejo1 0] uy ‘ordord oprades un o90s0u1 ‘ugritdo ensonu wa ‘{ sruezodun auauepeuiasxe vurar un s2 2959 ‘soysnut eteg gsmeosou ua ounigy 0} 2p sapans spuu C setouagns sorsuanoasl sup v ponxas oySioua vf vysnto as owg72 :odn aise ap sevunfoad uasarede ‘KOS OA PP ZI EI 9p stata pwop UaMI}e op -uend ‘opo1 aiqog “pepremniadso k pepyenxas op tren soles seat ua zaa eno Aeun wearaeyd aut anb ‘sopemiqey seu sey ap upiquiey anbune ‘sepeayap sp suunfaad sey ap eu, pepyenxas J pepremundsy a K ie160. Five de fu energfa sexual masculina) y “Tao - Yoga del Amor Rege- nerador” (Sutilizacién de Ia energia sexual femenina). Recomiendo estas dos obras a tedos aquellos que dese- en desarrollar 0 seguir practicando Ja espiritualidad sensual. Aunqueé los ejercicios parezcan dificilés a prime- va vista, se dominan con relativa facilidad. En los siguientes dos articulos, hemos descrito unas, técnicas muy atiles y sencillas. La decision personal de explorar estos caritinos se basa en mi aspiracién de desarrollar el maximo potencial positivo de todos los aspectos de mi set. Mi pareja y yo ya habfamos rozado este tema, pero sin tocarlo a fondo. Los lamas de los “Cinco Tibetanos” nos explican que la abstinencia ha de ser voluntaria y basarse en el tleseo consciente de armonizar los campos energéticos con un ritmo determinado y més elevado. Sin embargo, no deberia hacerse nunca por la imposibilidad de una expresién sexual plena ni por comodidad. A pesar de que una persona ya es completa por sf misma, el amor roméntico también representa ui aspecto del amor divino, Hallar la fuente inagotable del amor a través de la unién con lo dlivino es uno de los viajes mas realiza- lores que la humanidad puede emprender pata sentir gozo y alegria. Compartir con otros esta fuente de amorincon- dicional afiade otro nivel de expresi6n a nuestra’ existencia, Dos personas que conscientemente unen su energia sextual con Ja espiritual y la del corazén, vuelven a crear. otro com- pris nuevo. ; Los siguientes dos articulos proceden de la edic verano de “The ELRSANIS Voice” heen 161 La potencia masculina de Eltrayan “Debéis saber ahora, al inicio de estos comentarios, que Elteayan pertenece al sexo masculino, Digo esto para expli- catle al colectivo masculino qué provecho puede sacar de una forma de abstinencia mis sutil y progresista, Obten- go mis conocimientos de primera mano y, aunque no quiero exchiir a las mujeres, admito-que el modelo femne- nino esta fuera de mi campo experimental, El empleo de técnicas corporales para la ampliacién de la consciencia es oportuno y efectivo. A pesar de que todos tenemos un cuerpo espiritual, mental, emocional y fisico, y de que cada uno influye en el otro por este orden, no deberiamos desestimar las aportaciones del cuerpo fisi- Co, porque hay experiencias y lecciones determinadas que sélo son posibles al nivel de vibracién fisica. La ilumina- cion ¢s el estado evolutivo en el cuat los cuatro cuerpos vibran en sintonfa y forman el vehfeulo perfecto para que cl Yo, el destello individual de lo divino, pueda manifestar su existencia en’ los distintos niveles de vibracién de estos cuerpos. Normalmente, la renuncia voluntaria a las relaciones sexuales se define como abstinencia. Es posible que haya hombres que se siéntan motivados por esta idea y que la consicleren adecuada para ellos, al menos por un tiempo concreto. Sin embargo, para la mayoria de los hombres es algo muy poco atractivo, Desde el punto de vista esovéri- co, la intimidad, ef contacto a nivel de piel y Ia dulce unién del amor corporal son positivos y muy importantes, sobre todo sise.basan en el amor. El aspecto negativo del amor Sisico para el hombre es que con la eyaculacién desperdi-I ee RS De ) -u29 osolA19U vUraISIS j9 4od opuvsed ‘pesqart2a euUM{OI 8] ap socrejuy eaand ej ua 72s Bf op wALEIP [2 apsap eze(d “sap as ‘einoe a as orsas jp arb ek vuonbod Anat oued eun o[gs aiteunvantou ‘varigia eySious ap arusttioy een ‘ouT]T “seul ousedro Jo autwanp “opor aaqos “{ ovIsy sowe jp avy as seanuaryy ‘odzano fap saprins seongBsous seja sey 1220009 opesapau sa ‘jertxas eBiou9 vl ap up.oeZIINN Bf sod ULE “tummy! ap opeise un ev aMauIUOD Ug. LopuDIUD exeg “ooisyy tote je a1US.y pragse ns waxuTED sarquIoy soysnus anb axambar ‘oStequia wig “teaume soxaaejd so] A oure.nuod o| ap wren as peprrear try ‘ozo8 0 pupruntr ap-ep pigd van tod sepreuoers mts sefequaa svt uepurosdutoo seiquioy soy anb jeiuaurepury so ‘ugmoE wa soyUDTUHTIOUOD soise an raqtto>-zopod eseg ‘soansod sowsayo sovirensoduat out af fenxas esSioua e| ap Ug¥ALWstIOD Bf anb soULaA jsy “odsono ap soued sej sepor e exiodswes se] anb ooumnSuvs ofng je uesed seis ‘uorse{no ~via ey ou tg “Seuynoseur seuouLioy-anb oduran oust 1e seatiadsa uaanposd sojronsas sop-d sepnpuyy3 sen0 Se] ap pepianse vf waBan ‘oused ns sod ‘sisqoduy vy “penxes wySiaua ej ap upmeMucossuEN EU UEZOGE|OD soruNt A eLLED -tened enpUys e Goo upIovo!mUTOD Us UEISE soMONSO? so} ‘ouaosear peuouLoy euIDsIs ja Uy oueAMY ooNgSi8Na euraisis [9p lomazu ofqpNbs [2 verTquIse ejeULIEysUEN & vanpoosear penxes epSrotte e searasuos ap ommiafe 1g jeaurd A epsergnatd ‘saptosn ‘oui ‘qeuamsdns :sejmpuyys SyWOp se] 9p (euOULIOY Ug DeBaLBds B] ejmUUnse sapenxos svuoUnoy Se] 2p Up!ETOX e] anb eA ‘eiodso> vote -inb ef ap sousorsen sesqytiba v epnse ooisy sow “orov ovso & vprun ua anb jenxas eSraua ef uequatastiod axed ‘Jesocio9 Lowe Jap sara9 sot uaneof 81d so] ueqezeqpar ou ‘opour 23s ap ‘onb seisjoes sonsovet Soj opensowep uey o} ansg ‘enum us ‘osmpu ‘2 UpIIe] “oka wood woo ouisé816 un Jour apand arqunoy ug, sofiy ep ivd tun opunat je zoen ap ey O19s anb waite ap uo!s|sodep v eySiatte enue) touod ered Outs eiepeypoxap 1u epéuoxudsap ue 59 ou weapexmiet Hy 4 esuaurur wongSioug earosar eun oXupsuos ong “eum PEaP feme up!seIgod ey sae ygz vpn eun ua zexpuadua expod arquioy tn ‘seutsodse 99g v 99g ap so uopengeda Bped IS’ Wamias Bp s0.0N1 GT Bp [e101 uN WOD souO'SeIND x4 9008 9p ¥xpour wun souan apand axquioy um "epi ns 2p. o8tel of y “oaqers9 [9 oatsnjaut “|euod10> oweSI9 zpeo 2p Sontaui3/9 sosoyua soxno seutape Joe.IX9 ap vy amb ‘oud “wes Hf ap dpapoud eunad eproweex ET “sputayanpoud e s94I0n auan odiano [2 ‘opesndxa opts en uowios [a owen uy “epusied ue oupuiny 25 un $9 wniga pes anb fiuen u9 opus;tai‘seutradso ap souojitm og ® 90% 9p. 2udnu09 upPenaeda eos wun, “va ‘teuny.{ a8]0$ 20] Bf ep “tuoo ef "epigag ef ‘ugrseadsau e] ap spaesn v sontefnutnoe anb (iyo 0 eed) esau ef ap ome 10d op gz ja anua Bein 98 ‘seuliodso 80] ap voy euuoy ef uD eUareue 96 auqutoy [9 ue anb "jeax9s eyBi2ua sonpoid exeg “enxos *1 9 e3819u9 9p squary Erowid emsonu anb aoip 2g “yensas £ fensuas 9P [euoripe ele ids upponjoaa vun vey jenxas ejStou9 lns9 spMpuoda OtUpD seNsouap aruErZoduU seu OYDTNH Si “oantodap oxtuatumpuas [2 eatpntied emaad penxos ug yet ean owautayduuts xendiaid ou & opeaofa span ouryd lin apsop ew2i arse argos seuorsoysr ap wioy sy “jetNL1 “4dse u!onjona ns esed susoyea sya sonuaty sey ap vun exp eof ein uo anorpout azueuie un snioauo “9A Yj GoD ‘per Rp 0s, BOT164 Vivir de lux tral a lo largo dé la columna, hasta la glindula pituitaria en la cabeza. Algunos videntes han descrito este flijo ener- gético como si se produjera por unas bombas etéricas, sitaadas en la espalda inferior y la parte posterisit del cue- lo. Estas bombas etéricas deberian visualizarse, durante él acto amoroso para controlar mejor el flujo eviergético. La técnica taofsta para reconvertir la energia sexual se llama Big Draw (“gran tirén"), El! nombre ya indica que hay que “tirar” de la energia sexual'o retefterla para que no se descargue y reconducirla por la columaa vertebral hasta la cabeza. - : Bota es la técnica téntrica mas importante. Para poder retener el semen en el orgasmno, el hombre tiene-que con- wolar los misculos que se utilizan también para interrumpir el acto de orinar: El ¢jercicio de retener la salida de la ori- na y soltar otra vez es un método sencillo pero efectivo paca alcanzar el control necesario de estos miisculos; es absolutamente recomendable. El hombre podré conseguir esta capacidadde retencién Gnicamente a través del ejercicio constante. De esta forma, la potencia también aumenta considerabletmente y hay que prevenir a las mujeres de que tatan con unser de ener gia sexual de gran libido y rendimiento asombroso, al tiempo que aumenta la compenetracién y crece la sensibilidad. En el hombre, la sutil reconchcci6n de la ehergia llega hasta la cabeza, donde se cierra el cireulo al tocar el pala dar con la punta de la lengua. Entonces, la energia vuelve al chakra dela raiz a través de la parte frontal del cuerpo y otra vez asciende por la espalda, como en un cireuito. Ast mo, las mujeres también pueden formar este efrculo con su energfa sexual. Otro tipo de circuito podria hacer Jasmuleen 165 ascender Ja energia por la espalda de la pareja, después bajar por su parte frontal y continuar hacia arriba otra vez por la propia espalda y-alrecedor del propio cuerpo, for- mando asf un ocho, De este modo se crea una experiencia extraprdinaria, ya que seintercambian y comparten modelos energéticos. Por lo tanto, tun hombre dé ka nueva era puede Hegar a ser un, maestro taoista. El grado de atencién y la con- centracin dedicada detérmindn su éxito. Ser feliz con dinero es una cosa. Sin embargo, si aceptas un tipo de abstinencia mas sutil,al conservar y reconducir la energia sexual, eres feliz en él amor La potencia femenina “Tras la forma masculiia de vivir Ia sexualidad, ahora sigue la femenioa. La diferencia de técnica se debe principal mente a la anatonifa. Ademés, en las mujeres hay que afjadir otra sintonizacién. Primero s¢ une la energia sexual femenina de los 6iganos génitales, donde se-almacena, con el chakra de la raiz y el del ombligo. Mediante las bombas etéricas, se envia luego la energfa por la columna vertebral hacia arriba en un circulo cerrado, como to describe Eltrayan. Esto se deriomini érbita microcésmica. Cuando la energfa asciende hasta el cerebro, se cierra el circuit tocando el paladar con Ia lengua. A continuacin y como segundo paso, recomendamos abrir el chakra del corazon y dejar que entre la energia del amor incondicional, mientras que'la corriente energética desciende por la parte delantera del cuerpo, con el fin de completar el circulo. i } ime -eyuouire ovs8 eun ue aunque vied soquie ap esoxoure A perapndse ‘enxes vjSoua ey aun so wa eT “eQUELE 9959 9p vIOUONgUT v| od sepeorpur setioz sey e eS19U2 ey s1StaYp sapand ‘eucamnjoo ef ap o81e{ O] & epvoquiog so eBr9U9 ef OWKOD 1z -slensta ap zeBny ug “oopaBrous ofty jo «wing exed vpnte TUN Sy “KITUISQIO.NIUE EIU eu UA (eJOs S¥ISA Is ‘ord -osd ofmn j9 0) efared mi op odoin fa sod wBroud. xy seALO ,OLEQETNba wos LURE ~ MyJCIse - oxds, seIquied seus sey uog ‘oautsed [2 aafona anb uo ornersur [> us ‘orsqytnbe - & stoune - ugzeioo jap wajeyp pe eBay] esBzoua vy opuveo oleuoses e.nRi [a us exouad ¥B19U2 Uy seaquaqu) nytitdsg - eaumnjoo ef 20d aqns o8Sny.toxas - (rurepuNy euo7) (eiqariaa eMunpod e] ap solsayut enund Yj e esed ‘ye apsop % soperrwad so] ap sp.nap oautiad ua va as eS ~1949 vy “29a eno & gun opmnadar onesp2au sq“ oLquinbs uos soure - niayds9 - oxos, segueur stuoIngis |p epuorut -009.. 95 ‘aTUITOLOTNE sepEUOTUOUt seonovAd Sul LIE -susoo syur seyonur { ‘oousnBues.ofty ns puntos & seuruuay £ repr ‘oandeouosnue eunarsis owiod enasuaUE OPP Ns AeJoNUOD Upand sosofhUL sey efored yy uo vongdapor ugrseatumnUgD,.« “sons -2n0 Sof (urattas [9 Ud UpIn Bf Op SoreAISATS sof zwasastOD ie ‘soue8i9 so] ap uppessusax f eoisy pepyenounT “onmun orqiteazonu! [2 o> jenxes 0208 ¢ owarunipuai fop viouarsisox { pupiea sodeut « sot wayinase o1qaian (2 4 odsano jo ua-sorsqdlutoa souseio sojsva res8o] 9p pepwedvo ys ‘(eutonun ef © waay A tatmbuiond aom(e9 “onuateNael -auo een ‘Teta Barony Bf exTGap Wades ap ors BL anb wend soueioqn seu] so} ',tottry fap soaneg sory - ORL, BRIO NEHA ap orgy To UMas) pryes { pepArEnA sym ~suo9 21491109 vf aINpuoD as A s¥oNgZioUD seruaLtIO> se] uavseduroy 9s opuena onpard as 0389) oun uexary 6 outod ‘efared vy woo uprun 2p igmesuas epuryoad eun (ono jap odisra Ja tod ayuaWraqUa! ” | epuotiodsa seruaingis se] uereja4 ov owner ueanoesd anb seu0s sod seupnpy “jerautdss eun uo jenxas euaata v] ansoAuos vied sesorapod seiuayuretzay wos sop soy -oonpfzua of “AY FP tgpdaaiod Bua spur e:Nua.U0D as opunB9s Jo onb senuonuf ‘sajenngs sown fey oxountad Jo ua Sub $9 0¥2 jo A enwer yop ropoped ej anus peuswepuTy euaryIp ey odwon [2,tto9 sarang Anu uoajana as oxod ‘ordpurad ye sajpns tos anb soways so] suqiaiod ered apmenuaguo & pe) sunpoa ‘eoyogrd arommbas uprquire oso ‘opor anb jeri: ty “enuyU yBroUD Bap oFOqUHS 0 oYpe ja opueLzo] “equuae vey [eAgoUER euWNYOD xj 10d UOKEAUMUOD v Ep “end sasapand 4 efaied m ap sovreyut je ang anb aussouo Betaty eun adnpord esoxoure 4 jenasydsa ‘Jems wySiouD 9p uoIsTy vis “wIa{ditiOD se epusn Uf “euLIO] LIs9-aCf“TeUO!D “puosuE sour [2p ugioesgia ef od epicure soy “eUoAOD 21 9p 4 atuay vf ap sergey> soy ap souottodns sopenaendso Sonti99 59] wey jenxas ¥)B1oue ej aonpuoD ENUM sy 2m 2B. got168 Fivir de tux El empleo de esta técnica no depende dé la voluntad consciente de la pareja para practicarla contigo‘o no. Sim- plemente visualiza el flujo energético y utiliza el mantra. Cuando percibas la aparicién de la energia, permitele que fluya por él cuerpo de tu pareja, si tu guia interior te lo indica, Esta fusién equilibra el Yin-Yang de fos dos. En mis viajes, las mujeres (que forman el 60 a 80 por ciento de la participacién en Jos séminarios), a menudo, expresan el deseo-de unir la sextalidad con la espiritua- jidad en sus relaciones de pareja. Ahora, las técnicas tGntricas y taofstas ja se practicay con mucho éxito y han * mostrado ser un instrumento ideal para una mayor unién, asi como para purificar y canalizar el flujo enrergético. No es necesario vivir en pareja para ejercer estas tée- nicas y disfiutar de las ventajas que oftece su dominio. Son estupendas para alcanzar fa maestria de los ‘cuatro cuerpos inferiores y, en las relaciones, crean un compartir sagrado. El mejor efecto se consigue, si terminamos con las viejas relaciones, cortamos con los apegos. psiquices y reprogramamas la memoria celular” Las experiencias de otros Esté.capitulo ng describe las experiencias de grandes santos y maestros, sino las de personas cotidianas que viven en las ciudades y'en el campo de nuestra cultura occidental y.buscan una nueva forma de ser, o como difan algunos de ellos, desean uolver a descubrir cémo éramos originalmen- te. fi Rose Witherow de Melbourne, Australia, pas6 por el proceso en noviembre del aito 1994: me fascind la pasibili- dad del desapego, de disolucién del ego y de los paradigmas anticuados. Querta'la unién con mi Yo Supérior y acercarme a la unidad con el todo, Con la afirmacién de yo respiro, conflo-y sé que soy como he de sex, el peso de Rose se estabilizé en septiembre de 1995 (tras haber adetgazado 15 kilos). Su nivel energético se mantuvo igual de alto y su necesidad de dormir se redu- Jo de ocho o nueve:horas a un promedio de entre cuatro y seis horas por noclié. Rose no tomé vitaminas. Al dia bebja cuatro o cinco tazas de café, té o alguna sopa ligera, 0 ais- ladamente algin-helado por ef sabor. , En lo concerniente a) plano emocional, Rose dijo: estoy mucho menos sensibilizada y me es més facil desapegarme. Me siento feliz, ms despierta y relajada; jpercibo mucho mgjor el interior de mi corazin. Pisedo concentrarme durante mds tiempo 9, verdaderemente, tengo que estar alenta para esctuchar mi vox interior, cuando me indica que debo hacer un descanso. Siento ndsoypnur uts seuoz uo ‘onb uesvswppop sof JojOp ation 1H seye$ vipsoau ou vA ‘souL gp ap sandsaq -sayue anb sexoy, ap pura ey squKIOp wrIsID0U OI9s ‘son soYpNiK Sub yUNBE je ‘( ouje syut oysnur sa oonBrdue paaru ng “yo, 0 wnBe “es shy 9p oumnz ‘vypaqurey, ap o8fe aqoq une ‘IuDUTENIOAG, “661 9p o1soBe to any org -osavoid asa wo avd -nied @ vanenaur guusoy 9p opems ony onb enuona wf “vpuazradxa visa ta somo e vpnke ‘woye sup 1Z 501 ap osanoad ja 10d sed "exe.nsny ‘aaeqstag ap qeusag 2 SOT “ezaqe> ap rio Ok eb sown ow pogfip spus se cued ‘oustusut po opompes ay of swf 2p avlap sa ouagard ong visuLsunaED DISa ADUEMOp Ua aISUOD aloqva yw ‘sopusafead stu unse onb sarnfuvu sopviinusozep sof popasun vy vapuos svyany ab oStuzp s2ouojua apsop axa “ou2yq -oud wpSugte aang ow osevoud 19 eruvanp 2e1s9 1402 ‘ose20Ad [2 syueanp eca;qoid KoAeut ns any jena ap enunBaud ey aus ndos vun squauprnjuans grog tigrqury “ostaqus Cut enyane 2 oqus op ojayteo 79 0 o20d un atnucustp opBiaria tu anh ua Sosp SOT. “uyjasosd op ownz 0 opps “(yar uo9) gt ap ody 09a saea.v as2g ‘sp ypu cowey aasep os oxfinana 1a “yoru oD sequany ap Sau orsngu ap aseq v xepered Jap seysuc sey aseysnus Dory. -pysafted pnyos un vind sotsos -2991 soUop?s0] sopo) 104 ofan upopepaue vf tia spesod.o9 osad rns valastioa ‘So[ty a20p opezeBjape ‘saqey ap sgndsaq, 2 “soxqy eted oxutp { sajeruase sesoo eaed oduian sat oxmary ja ua stra) equiedse ‘opout 2189 aq.'2 ‘WeUID99 ‘tesduu0d ‘reoUE|d oMtOD ‘eprEOD Ef woo openoperas of Oper ap asxeqy ep oy>ay ja A peptyer -10ur e 9p vansodsiod vy] equisa ‘spuopy “219 ‘s2Tes “ses Lat wenymasel: 838 ‘seunso sioSuy ap sef>p ‘pnyos tap wasia ap oxud ja apsep ‘&ajqisod sou of topeutumy ef se80] ws0 [CTU "BUNS “SEG ap a1qUID! Ip US seIp Tg soy ap Osavaud ja 92 -oduta 'epurjaz Baony ‘pueppny ‘waaig ap prey s917 ; spusp 50] owos nqusivad ow anbsod “opopsia & wos vzruas aw cosonord Rp syndsop outs aureuuseyy esed europqord rokeur ica vend ua £ quant tolio}us DRinprgus Ha uod opazti0s & solr cyst aucoe -stgoue2 opend ronssdse poaru y “oladiop os opmSesugy -orlusny 020d tod so oqys o1ad.*ouenf opuoeuzquas un apoaur gu zon vu ~aijo :22ip Sou aureuren(> “Iuntuenoa 4 epeSadesop spe ojana ey 98 peuopours oxted ey JeRoW pepuepD e| oper suoume vy Uprquney,sararssax spt so oanunfueD opilsy ns A J0}0p ap auqyy yase.odsond ng swepue as & vansod ns owos ssu ‘opurquié> ey osed ns ‘oorsy jaaru y -eaaSq edos vun a1 ~watufemudas apid ‘21u28 vod oupas 98 opuenc “pr { 93e9 ope) axqos oqag “souyureyA euton ooocutes aumeUErER ams ns 0 sajna ope oprniasus & opmtv opyd ‘gruawenzug osunasep ‘nap sp oByv Koysa 230 ounty iy “oasquyenbe & pupisuaqua sora om Oquats DYSLeus Onan vys@ UOD “ayseu v} 404 apeD4 Gna v7 “smi oun oBuay on ‘tosmua8 wg -youoradeox@ so vious ypy “os09 v ngnsauden 2ub op uproosuas vj ante & ugrosod we us vundua vun vivwes 8 woo maf reiUoWO auNeULIEY ‘fEGT 2p oFunt ta Osso0xd Bue uppedopred ns-ap sondsaqy‘sazonsorsod sopmaydea $0] U9 osaa0ad Jap epeyeiap ugisdiiosap. e}.k otteuon “Sond Jap Brome v] so oprEepY ap dopey oureULEYD | opaais 2p “Sere owor popy “Pref Truoy wo9 ones 50] ow & aenaaygneaprsuos opwats vy syragp soy Mp0 sow spy “ponnandsa venssadn sowie Bun & vrevyfoa mapa OL)IR :Pivir de tux pelo, éstén salierido algunos cabellos nuevos."Emecional- niente esté mucho mas tranquilo, ha constatado que su guia interior es mds fuerte y que ha entrado en contacto con ung parte profunda de la sabiduria espiritisal. Por lo general, las experiencias comunes.de aquellos que han vivido este proceso son un mayor desapego, una - upién mis profunda y clara con la gufa interior y a falta de hambre. Independientemente de si und persona se decide a seguir adelante con el proceso de vivir de prana o vuelve a una alimentacién mas habitual, todos los que emprenden este viaje reciben a fo largo del proceso muchos regalos distintos y tienen experiencias tan diferentes, como lo es la diversidad que pueda haber entre unos y otros. Sa ‘La sagrada iniciacién ‘Transformacién del cuerpo para vivir de prana con el paradigma de la ascension Como ya he comentado, nunca he sido guiada a ayudar a otros fisicamente en el proceso de los 21 dias. Sin embargo, a causa del continuo interés por la capacidad de vivir exclusivameite de éter y no tener que comer més, recibo instrucciones para dar la maxima informacién posible. No obstante, creo personalmente que atin no estas preparado para este proceso, si necesitas que alguien te ayuide a decidirte por esta experiencia. Busca la confirmacion Gnicamente en tu maestro interior. Sino tienes una guia interior clara, todavia no es el momento para EI siguiente proceso de los 21 dias es adecuado para personas que perciben en lo més profundo de su ser que éste’es su carhino; para personas que ya conectan con la voz dle su intuicion y'a las que esta experiencia otorga todavia més fuerza. Te encarezco a considerar el proceso como una sagrada iniciacién y dedicar este viaje a la fusién con el Dios que habita en ti, Entonces, esta unién podré hallar su plena manifestacién ea tu sistema de los cuatro cuerpos ymantenerie a través de la luz del ser Es el camino de la diosa y del guerrero. Una etapa de soledad. Un tiempo en que sabes que, aunque empren- des solo el viaje fisico, estas acompaniado, porque con el:viet 3 -ezquoutte A orduny odrano un uo seyp 1g So] seztiat0 4 ‘sopmbyy 4 secos ojos avuro7 ‘ugIoenuNuoD v Isopnid sazer -o89q sovuaune soy e sgndsep awsed £ eouceyq vy oBany ‘efos suze vf ‘ovod ¢ os0d ‘oraunpid seunuigs souefsuosy “nia ‘seUDXo ap UO!wIAgY EI ap esNeD E seIE|qord sapuess uauian ‘seyp 1g soy ap osaz0rd [2 10d aesed op -uveo ‘sndsoq] “soprrayatd sarefureur sns ap asrepes warm 4 ‘seprwoa seumpn sns wos anb ap vapr ty w09 “osavord ye semsard seueuras sey aruemp oytemensas fe aqpou A ape ‘ea ~euetU AI e UeoIpap as seuosied suunqy ‘opeMustp sepand { ofoues eas ugprsuen ap osazoid asa anb vied oyties oypnur vos (odzana ja) opnayyea [a reardard opuarutorzy “-epymos o perunjoa ap eztaty 2p aseq aeproSua e roajoa ‘any ‘Koya asieze -jepe onb osazoad jap saiue ugpemmesSordas vase ker29j9 uy SPUN OYDNUE Sy “eIISY pept[Ear ef ud sTudUIEIe|duI0 openua ey AOS OA [ep eDUas ef anb rersogtue Are -sourap txed jeapr osad na avarasuos 4 odiano [9 oaanu ap awuresSoad anb souaty, ‘sprezeSjope a1 ‘osod z9prod & sea anb op oppueauos syise Ig “sexe SEDUIAN sey’ soajosip & rv0u0903 89 aqueysoduny of ‘oxsnEYpKe It fIqVP 31 -udis 9s ou ofnoryan ns uarG exedasd 4 pemaindsa onmtuop atua}ayns auango uaind “osa20sd ja-snEINp Oper1921109 -s9p o1uats as ou ‘opeune gyusuMuNnsut UN te aUa1AUOD as das un opueng ‘aiefastioze sapand omsiur yy ogs A on -sovur [9 S919 7 NbyOg ‘sono ap wouarsIse EI SUIISEIIU 1S ‘opexedaid syisa ou anb opursuad ofts ‘anuampeuossag “SeIp 13 SO] ap 0599 -ord jo xod seuosiad seno e eyeduiooe ou ef aureuneyD ‘peprende vy ug epnce uesd eun sas apand o1od ‘9iqtp -upseidw so ou oxafesuo9 0 aiuarsise up -“onmaruntui93s1p mf gut wey ordoad jo s2 arexzocun of ‘opor us omoo * upteiap vaso 9 on ejeuas oureaseys ‘uprpesraauos eun siuEINg ‘osapoud a3sa ap eiabos too A anueprte outo> 2128 e210 woo apna v opezoqeyon ei aueusteyD “pESr tO sep 13 50] od wuss eye oP vest s3qzy ap sgndsoq ang jap vipeansny-ua 2p) |PPy ep S2pneH aupeuszerig eouignd anb sor2qoj $0] ap o1uawat sant oprense wey as artorn8ls omrydes fap souomeunnosut sey “evo, pe BPpuaNDesUOD eum se, oOLBISOUIRE oUAN fap Crudiune spun sensas9U ou ap O04 1x AOS OA ElDuse “24d €L 2p seysiou9 se] esuoruls us sued ap een ag ‘94109 OU 0 sOUIOD s9 Ou LIHSTD FT feat OMe ap waLEp) “89 UD OHUY Cun 9 O19 “tas fe atULO}IUOD aNb Oo] 10 “o1euonson ja wipmse 4 AHOU! 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Si lo escuchas, el cuerpo.te guiard, . ‘ Como pionera ei este proceso y testige del de inuel otros, he constatadé que cuanto més se entya’en sintonia con Ja gufa interior y més desarréllada est la consciencia corporal, menos dificil es todo el viaje y mayor la seguridad de que el cambio de vida es duradero y no sélo una corta aventura, El siguiente capitulo con informaciones ¢ inistrucciones practicas ha sido escrito por Charmaine. Ella se ha dedi cado a contestar regularmente las preguntas ‘de muchos cariosos y de personas interesadas en el proceso. Se trata slo de directrices, por lo que os recomendamos trabajar con vuestro propio discernimiento y vuestra.gufa.inte- tion : “Eliged Dios én 1 tuigar de Ja ilusiént de Charmaine Harley Lo que tienes entre manos son las directrices y explicaciones parciales de'un proceso que vivimos en junio de 1994, Es la parte mas eyriocionante hasta el momento de nuesiro Viaje dle vuelta-a casa en este planeta: Nos alegramos de que podais estar interesadlos ce compartir nuestra experiencia. Desde junio de 1994, no nos alimtentamos de comida solida ni de liquidos. Esto nos ha levado a sentir mas conscientemente puestra unién, son.] Bios. , EE hecho ‘de, confiar en-que Dios nos proveerfa de alimento y éhergfa fue usla bendicién enorme y esta des- cripcién no puede explicarlo todo, aunque tampoco lo intenta, Dg esta experiencia y.de la confianzaenla-fuente se hid orightado la unién con nuestrd Yo Superior y nues- : tro iuevo estado de ser. El espiritis logra el dominio sobre * -f nuestro ego y esto nos da una nueva sensacién de libertad, i sabidurfa, sumisigti y amor. Si quieres superar tus viejos " “conceptos y confiar en tu profunda sabiduria-interior, i entonces, esta experiencia es la adecuada para ti. Hemos Gag SGde Ndegh + , uh ap o soi ap opquy anb spaviou ‘souoionnsuy seisa sea] SELAH “UDISHIE eT ap vile spar at tod ome a7 A se 9p! Sta ¥ awIEIDUOD anb oF UD.coNUPND OWES UM eMID9x9 e 5A “SOIC ap 0 ZH] ef ap uapodosd (OIGOUNTE 0) eySroU2 a saquafsONU Sty “eHsesaoau wsBrou9 e] ap oruisaaord ered tw at -xunnu cued ormaane sepsazau ou vA seip 1g ap spndsoqq ‘ounutea my Wa grepnce'a1 anb sosed so] ap,oun sa aise onayajesnea { auiomuu/epia 9p o[na4> Je seuopuLge A epiA eas9 U9 epaisaeur vp mnBasuos sopang ‘omusturte Any ‘route ap aiuary vrepepsan Ee] ours soig-e sowaz0udzas 4 ugz -2109 oxysanu sounnBas is “eouRyd o1so ud orquIeD ued un oquy apang ‘sor tod A viuye m sod ‘sonosou sod opes -uoy se anb ‘gamsodun osed un opuexepisuos.syisg, snout 2282 Ue SepIA sty SepOr ¥ OFDY9E gus OT] VOD 4 epIA Ta Ua anuentodur spit edera ey z9s opand ‘oBrequad mg “ese # o1 ue 11 H9 osed un o[gs so seuEUIas san ap osav01d arsy, [ anced - seyp Tz soy ap oseoard yo exed souoppeompty o1auuse { uprpuare vos seurSgd somos sey 129} 52q2P 'S2JP 1g $0] ®p OseD0ud Jo so9Y spond onb sesuatd 1g doy aureuey 2p S¥IP [% SO[ ap osavo.d Ja vaed sauoresIpuy “erouitad pj a1uawepuersqns opipuasdwios & opsa} Joqeif onwso92u $9 ‘onted upunas ei woo aczedura ap soauy. “38 ue osavoad [ap soqjerap soy even epunSas ef A upPered -aad ef eave vojspq women doago axed exound ey soured sop 2p wauodutoo as souoyseziput soquarnsis Sey ‘01x2109 ns ap SejseduELte WHS ‘vzuEyUOD epurjosd tuod asarutise uaqad ‘o19s ua OULD us uEAIO? as £ pep “19n 9p ueasnq anb so] v UaSLANp as souoHoNUsU SEIS eua!su09 ap Foatu osatu un zyzue9e exed seueuout sey ua vasno enn uo JU oLaiseuout un ua azAra anb Avy ou anb opeqarduos Hy apy BLY180 Pvir de deer poder superior. Para dar este paso y alcanzar el dominio sobre ti mismo, has de creer en algo. No tiene por qué ser Jo mismo en lo que creo'yo. Utilize la palabra “Dios”, porque a m( me gusta y me sirve. La expresin con la que tt te sientas bien es Ja adecuada para ti, sea cual fuere. De todas formas, somos una sola consciencia y, por lo tanto, en realidad no hay separaci6n. Las palabras siémpre son torpes; a veces, linitan, ponen etiquetas y'clasifican'nuestras creencias en archivadores distintos. No obstante, quiero utilizar la palabra Dios para mis explicaciones. Varias personas opinaron que tigunas de estas explicaciones sobre diversas partes del proceso fireron una gran ayuda, sobre todo, para superar conceptos antiguos y desarrollar una confianza. La experiencia del proceso de los 21 dias es realmente un'cainbio de paradigma’de tu vieja fealidad a un con- cépto nuevo por completo. Es un auténtico ir mas alld de los limites ...y entrar en lo desconocido. Los mensajes originales para este proceso fueron trans- mitidos (“canalizados") por los Maestros Ascendidos"; ¢s ua camino que leva a la ascensién. Para nombrar algunos de ellos: Sananda, Saint Germain, el Aredngel Miguel, Sera- fis Bey, Kuthumi, la Madre Marfa, Ashtar Conimiand y Hilarion. Dice que estos Maestros estan presentes abora para ofrecernos su amor, su apoyo y su luz, y ayudar en Ja poderosa transformaci6n que estd teniendo higar en la tierra. Oftecen apoyo e informacién a aquellos que estan receptivos a su energfa. El planeta Tierra asciende a Ja quinta dimension y cada ser terrenal que desee ascende! ahora recibiré amor y tutela. Parece ser que, durante et proceso de los 21 dias, estos Maestros y tu alma (¥o Supe- sq csi heen 181 de rior o Presencia YO SOY) estén siempre a tu ladoy sélo tienes que pedirles ayuda. Unos sienten su energia, otros la ven y algunos no perciben nada. No importa, el proceso contintia y td estas protegido, Hace pocg lefjuit libro sobre pranismo. Tal como lo entiendo yo, el praceso de fos 21 dias es un paso en el camino para convertirse eri pranico y en un ser inmortal, si uno lo desea: : Cito lo siguiente de ese libro para que puedas hacerte una idea del verdadero potencial de tu ser: El pranismo era el estado de ser mds completo de los hombres. Vivian dela irvadiaciém del sol. Las masas, ansiosas de comida y drogas a cause de su costumbre de ingerir alimentos, han cerrado el acceso al espiritu. Cuando el estémago trabaja, la fuerza vitals quel en los drganosdigestivos en lugar de centrarse en las cinco senos paranasales de la cabeza. Pocos son los gue bus- cam las verdades c6smicas de la vida y las ponen en préctica, Porque angosto es él portal y estrecho el camino que ileva a la vida, y muy pocas son los que lo encuentran. (Mt. 7, 14) Cada proceso de la vide es reversible, Hallar de nuevo la vie.a la glimentacién mds adecuiada para et ser hamano, ta fruta del paratso,"puede tardar unas pocas semanas o muchos aiigs. Aquellos que tengan el alma de wn Matusalén y un cuerpo que.esté suficientemente en forma para alcanzar la cima pueden Uegar a trascender estas alturas y convertirse en prénicos. El pro- fosor Hilton Hotema hablaba sobre este tema en “La Consciencia Superior del Homie”. Los dyganos vitales son los pulmones y no el estémago. El canal de la vida es la columna vertebral y no el tracto digestivo. La funcién vital més importante es tespirar. “Si las personas tinicamente tomaran rayos de sol a través de sus érganos respiratorios, como en la Epoca Dorada de la antigiie- |ons poproodnn vss “sebargsojof vy sD as asazoud 5p “vnsaaeu odsena j9 anb crounisqns vi a 105 jap Csingainsa su ap 2 my ap seivoaf 59j ‘emgeease 0 ‘eorof -sun.ig ap popiovd'vo vy testo sodtona sousonu ‘odual 20g “soured of as 1s ‘sonosou ap oun epee A sopoa e ep ~re sou sab ‘siueare ropeaw un ‘ture ap ued un arsixg ‘eiraguy aruary eun ap odode ja urs ‘sojos sonosox oper of ~s998y sourapod anb ava19 siteSout Anat s9 anb oxoprsttog (eadoy yedaaq ap ,.u ue pasa wztony Ey epoy,,) _. 260 Lomnbyone wan sepopt. 20 S09 ap Bun poo vppo sosquan ‘oduany Ouse o' 032 Cpa ‘oly ur .agaauos C suyaiyse 50] 2p ojuotuzaoej2 s00.12590 ‘Soitap>Oq wap ‘smase) counuege ‘opuatuayo saSip ‘ound ya s000) Souogxayfc apa ou odor py orlane pa eS voy somugnborg sosoaud saga pb napus onauanborg ossoaid upon ‘sopiopuanerea pie supa Cow puny odtane po ua seuotzrv2t ap sao sonuaeses unpaid is ‘opuenSos peg “omnes onsporaun Sto Jopod ap oduevs un sa odtons oxysanyy p sou vidos yedeag ‘capt ensanu ap gfe syw sotredns a9pod un deq anb sourensout 9p wy [2 Uo mu (mBaorg ejorg op ,wuEUMaN ESAIDTLL,,) “ap vpos oiqizas anb vproepusg-veqqa 0p 2p ‘oop sofoue Lousy jap vaya anb zeyouss vpor wor vqoyseque ype ‘vqoneouazo as gnb ap vsaiays, v oqoqundaid uasnSpo opwong “omtin anuauommposge opvisa 2182 ap puppoat vy uastyuawmoop nue cof sopouecsfuoa & vis] v7 40d sopourpuo souzuep%9 50} ops aqag se satan amb oan ov. of ugnin.09 ns & said sms “sot ans ua opnfionsc ojsueonsef ap sopuioy svy gnagy anb ua apunysu av ticiasesudo Song ab ap sony “9 sown sop apunenp ops) ap sciuSis2 507 nage & sown p9 gydeena ‘soBuv sous spu sns Conmunf ns unqouiny vy cos ‘s24f “opin as por guava & gesou anh 12 ua isang ap manu tap onoaqqond. ousnbad un *y ~uoy wa wibouunayy vielayy ¢% Ma B96 *p 2quandes ap gr Ig (epueweliog esuiseureseg ap inBox un ap vyesSorqarey,) goSirugsa ng ua opuaSip vas opus 79 anb e004 anb vy popronddon widow ng 5372 “saxopuaas nes 10s eyes LOMA mH Baap as Loves 12 opurna axLopnke Uapen? “soU0s na 30] 0 croup po wooo 7 anb agri ep za. ja nb souaSoun 7 oN “para ua 949 ond jonbo on op vpn as unqueny‘xnedo popup soe anh upoonucuage 2p se so sop epoats oy ab sou ap saps 01 € urn my ve.saéu09 amb oy onteuao jap veten vj sa anb svat oN) ap tapod ja 21qos afesed oquesaro1uy ono ‘ugiaen (sexsurainy eMOIIA 2p ,epuantarodng Axpy,) nd 04 40 vayousd amb 2ny ap axpsadsa tap popepia m orea poprsuous vf one arpa mb any un ap o7zefo ya uazy sopuouidid 577 :op0s ugmorpo.e 2p vou 98% popiqes & popysund vj seposod.uer svynyzo svy v vSd] ‘opou asa ag “Duy 2p visuepuadep ua jos jop poprsuaqus vy «sua “Wo9 vind vanaso spus o vena spat s2 jong vy ap upionjuausig 27 ‘sau ap va0d & aruatsymu un. ap popryuvs vpmsouap somo, ab sapaons aans “oposgiysnta ousof op auoquouery sopuagtas 1g “sajunpssausoiaueorsqns 97 2p uptquucy uogadeioo as & wogqcoxqo ad 01 Csauougnd sor “ogoysacon oiana ns anb mSious oy riquoas ‘219 2 708 3p sobs soy 2p vain oxeouny 22s 2 anb sompuayyy “poprusafiua vf souvz.e2oued ou: n0 saaquioy.soy opuona ‘pup ‘unmuana wnde5 souo 29 pH BBLsf ee 1B “Tented be yo ahora en el estado de Percepcién Absoluta, Esto no es un proceso consciante, Ocurre de forma natural en el plano dg la esencia del alma. El cuerpo fisico se alimenia entonces divectatinente de la conibustién de los electrones pracedentes del éter' sin pasar por la materia basada en el carbono. El procedimiente depende del.grado de nuestro déspertar. El procéso continita ast:-en,el estado de Consciencia Superior dejaremos de extraer energia’de la tierra (por ejemplo, combustibles fésiles, minerales, elc.) y, en su: higar; podremos transformar la luz directamente en las materias y formas que necesitemos ara nuestro sustento diario. (‘God 1AM” de Peter QO. Erbe)» éCémo empiezas? el proceso. + Sies posible, habla con alguien que haya pasado por el proceso de los 21 dias. Plantéale todas las'dudas y pre~ guntas que tengas. Aclara todo lo que tenga que ver con tus miedos, esperanzas e ilusiones. + Léete el cuestionario adjunto y sé sincero con tus res- : puestas. Este proceso no significa una evasion del mundo o de las cosas de tu vida que no furicionan. Si esperas eso, te séntirés frustrado cuando veas que, ala vuelta, todo tu lastre sigue estando alli. Sin embarg con el conacimiento y el desapego abtenidos en el proceso te resultard mds facil observar la situacion ¢on claridad y efiminar tos obstaculos poco a poco. ‘Tienes que fijar un dia determinado para comenzar con * Jasmubeen 195 + No se recomienda hacer el proceso por razones de salud © para conseguir el peso ideal. Estas son consecuencias secundarias'en el camino hacia [a maestria, pero es nece- , sario deshacer estos vinculos al igual que todos los demas. + No asumimos ningtin tipo de responsabilidades médi- cas ni damios consejos correspondientes a cuestiones de saludo sistemas-de trataniientos. Para concluir, asegtirate una vez mas de que realmente buscas tu guia interior en lo concerniénte a tu predisposicién y tu compromiso interior para que te eve a través del proceso de los 21 dias. Cuestionario de Charmaine Harley Cuando alguien oye hablir. por primera vez de este pro ceso, aparecen lasireacciones mas diversas. Es maravilloso para aquellos que vibran en la inisma onda y saben en su corazén que este proceso es lo que les conviene. Sin embargo, independientementé de lo grande que sea la ilusién, también hay: que convencer de ello a la raz6n. Por este motivo, el reto que representa un’ proceso asi puede provocar igualmente confusién y destnimo. Es pues impor tante saber que, aiunque sea el camino para llegar a casa con Dios, es necesari6 superar obstaculos y cruzar puet- tes. Son barreras producidas por Ja mente, que traicionan tu grandeza y auitenticidad.“lar sq esoAns [9s wos earuRyd anb sorax soy anb A osa201d 2189 10d arsed dnb z0od sauan ou anb Saqeg> “11 geunsiuu ey oon -sfUt [2 fas & seapania vounu vk ‘onrowayqsod ‘onb {Ip ap seiqey soo anb ua ortowsout [9 apsop wpa ma vq “Lie sesp 13 SOL 9p osa20ud [9 anb 9p eIUIND sep AI? “OL euug}oviouaSas vy f pensoqy ey 1180} ered ‘oueSodvsap waved opronpatd sey ga anb ‘our -stut [pp outed eum onb spur so ou eisy'anb A os900xd 2 U9 exmn90 anb eso zomnbjeto ap sopwas [9 so TALE -sds9 mu anb voyruBis os9 anb sopuanua» ‘oney of 10 “6 gossvoxd jap osirosuan j9 a3NeMp osnUT ‘pepr|Eax ep -euue 158 1H 9p Uaio dod uaD pp warp aidutors uo Ip 50 anb 4 rapids ja auan tapod oyna opspuaithuos seer -g esvyja tod ofede tm ua zes99'¢ ‘sso f seuosiad sv] @ AOUNUSK anus eIDUDLERIp ef $9 [YI OIPsoUaLL? “1, gous ap ensveur ¥f Lezueoe ‘osmppur 2 ‘ezapuvsd ry 4 eIDuaed os9p -epiaa my capuasdinos aaatpadum uapand sojeuareut svs09 0 serousous ‘svuogiad & sofade sma onb soqug> -g odwon spun vijey eBvy onb opond oxad ‘sep 1% amp 0159 opor anb aiqisod sq pepaidoud ru “epia ap of 89 1a ‘OFDLp 1 “vx9ULeD Ty ‘D1OD tu ‘TeBOY MI ‘Sof sea ‘soBrure sta "eiputey tm. tos seso9 Susy goLESaIOU BAIN IS opuRUt tu, 9p ,S809,, So} UoD Jodutox ap zvde> supsag9 Let weynusof {88} 13 BEM exaIUE eH ni o1ajduro sod sidwinziowuy v orsandstp spisiq> “F UP 13 2p OBsey of @ sepBou vp SHa8 un SupUMeIDYdxs uNBas uo? 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eBstis Seguro de saber de qué se trata y por qué te decides? ered oyesap conupine un z9s spond xogel wisd ‘saa y+ votun so wppuastodxo epen k euosiad'epeg enuinstp ama outoo saruarayip sosaooad some; kepy“0S99 -oxd je osieo.nus vpand 4 omBos enuais as ono jp anb vaed saiuenodury Aaut 9s uapand sopea m A soure ny, ez ~rary A ugistiasduioo ‘loure axoinbax-aoquy wis ASUS ouoY Un UPIquIED outs ‘pepIEgesuodsal uRAB UN so o19s ou afera arse anzeduroy “onuepnte ap s0qey ep mtumse © apap as uamnde opuena ajqemmmnpe amnourpeiodse sq. sayuepndy jap roquy ey “onqurguose: Jaa v a1zvAode ap sauomipuos ud ys9 ou saz0A seyPAUT ouad ‘wBanua ns ap a1vd owes rome us & edwion ns a1uautesorsn8 soayo a1 artepnde up, ofeta mm sapuardina 9p sate ugHsaTo wIs9 wxePY “sores sns op oBed fo o/d wae -auow ugpenrode un imapyos soruepnte. so] ap wpsok\ut ey “soise8 sou seed anb yaqey anb amuasard a1 ‘oqepnde m dp vse9 ua soata osgoosd Jo avuBANp Ig + Jeiu9so 0] 8p uopuare my seeds { zed eidosd m avoroqes ead sesoo ap odin opor spseqtroatt (089 m2) ma 4 Yon -u0> |v epunuor { oBsdusop ‘efanius ap oduon unsy « tor saeymsof ‘qerauidsa oj © A 9. usoouantod 9) 501 ways seusutos san sey onb ed “sateniodut 52 onsy 1p Woo seppo8au ¥ sopsonoE sof tios soqye A aqepnce jap seaodse gnb oxep sefep anb sou “epi ¥ opmayo efer as anb ajso9pex8hy ‘omen js op 20fou 9j ep 21 anb outumy 195 un s9 of9g -reasaeut wt 9p viuepne me sodjto ou ‘tones sod ‘arog (osa001d. tepaited eutseg K ouang s9 ors3) ‘soruopsuosar a seper “14 wensenu 9s seuosied seqpnun ‘ossooud jo auaing + ‘souopsenstp enna Azed ua ses9 v sepné ap ey 21 “ordiound ug “out “sttten 9p vfpye of OFfpuoe seuepUnUE ses0D amosIp oF 4 jas opunur opeurey se (2 ey euosipd esa ‘opor oust fog “ugPoens|p Hun ewuasoadas jertaut o jeue!a jt oud [> uo soqu}, vy anbsod ‘onisy oud o81q, “opspwiauduxa ourues fa te ssoauvuriad v vprbe 21 & o9 “sy ued {e atuouedoutid opuodsoxi03 jaded a153 “sousevau anb eso Pinbjeno ap spins ‘eapiugap ua “ona “ese ef ap sopeur -qu So] v souten ap sep ‘sax0y 2p soures rejSan%e spond tn tard oumz jo eaesduroo o ‘expey 208Y Is ‘ouRq Ja ua autour v paepnde a1 edos my yacaey “seuegys sey preg” tue 21 ‘o4duiof> Jog “ooyéy avisatuarq my 9p asiednoo 4 S}usuieprerp oxtersta aqap ‘ese? euusTU AS UO soatA Ot ‘osavoid [9 aqteinp ayeping & aruauioULty arourosd woo 26 & sonsoaul eSantia m apuanea k deve euosiod "sq “ou 9 osenoud ja, 10d opesed saqvy apond anb ‘vs oun ( wang tuosied wun 19s euaqop aruepade tg « , my 9p aa BT n‘ossoaud jap sauy@OVVLY & CYvVe u S198 ivi de due nosotros mismos: si necesitamos amor y ayuda, roga- mos a Dios que nos guie. + Séconsciente de que asistes a un individuo cén su personalidad y su ego, Trata a la persona con carifio, pero sé fuerte al mismo tiempo. Muéstrate sensible a sus necesidades, aunque sin ceder ni controlar demasiado, ‘Ten en cuenta que, duraite tres semanas, eres el ini- co contacto con el mundo éxterior. Sé deli¢ado con tu protegido y él te lo agradecerd siempre. Si eres desagradable, nunca lo olvidara. Comparalo con un bebé recién nacido e ingenuo. Depende de ti, es influenciable y, én cierto modo, esté a merced de tu beneyolencia. Tu amor y tu confianza son importantes en esta relacién creada pot y para el proceso. + No es recomendable que un ayudante cuide en el mismo lugar a dos personas que estén en 3u proceso. Podrian surgir dificultades. : * Alhacer las preparaciones, vigila que la persona que vaa realizar el proceso se organice bien antes de empe- zar, esté informada y tenga todo lo que necesite: Una vez que haya comenzado el proceso ya no deberfa haber nada que discutir, al menos, en Io que se refiere a las, compras y los recados. Todo esto no son més que distracciones. Por Io tanto,’si algo no se organizé en su momento, tampoco es'importante mas después. ear cate ms ATS Jasmuteen 193 Goza de tu labor en su proceso y observa la belleza que Jo ilumina cada vez ton més.intensidad y cuya luz pro- viene de sus experiencias. Comentario: seria conveniente que el ayudante leyera estas instrucciones para una méjor comprensién y que, eventualmente, hablara,con alguien que tuviese experiencia en el proceso, a fin-de ofrecer un Suave viaje a todos los'par- ticipattes. Preparacion Dispénte a olvidar todo lo mundano a fo largo de tes semanas. No habré teléfono, ni ordenador, ni trabajo, ni vida social, Nunca se insistiré demasiado en este pun- to ya que sélo con una entrega absoluta podrds experimentar toda Ja bendici6n de este proceso. Durante este tiempo, abandona todas tus tareas y lo que se relacione con ellas En ese momento, np te preocupes por nada ni nadie; sélo ui eres importante, Retirate del mundo éxterion: Esto significa alejarse todo Jo posible del trabajo, la familia, 1os amigos, las actividades sociales e, incluso, de los animales de la casa. Es mejor pasar este tiempo fuera de casa, donde no puedan haber tantas.distracciones.vzaque ap saiojop + omtitosa :seuroruys sayuainfrs soy z2s uapand ezarduiy ej woo opez -tautod ey vA oduono Jo anb op sopeuas sey ap seunSty SOrd 9p ooIppur oxpepian ja so anbuod sista9 sainbyeno op spaen 2 en 97 4 orpeu anb sywu aus ezayesteu aupeLt P7 “omyosqe ua axtersnse waqep ou onb ugDesmtind ap'sou -Bis ensonun odsote [2 ‘seyp [z $0} ap ose2ard jap o8yj 0] pani uys viado ezayemyuu ey) “opeipur seiop “18409 Of 0 stasap O] eJa¥pol Is ‘SO[Ja ¥ 49AIoA sapand spndsaq “a9 “ip rea ‘ese “ugioemdsax ap seorusyr ‘sopersadsa souopenpau ows ‘auourjewiiou seonowd anb sorsrosof9 soy sopor ardumusoyn soqap ‘seuwuras san aueinp xeuopuaut anb Avy une anb ws09 BQ + “oursyut ap wynnsaeui e swaSoy exed sojeroueso souopipuon se] vos wzueyuoo A UB -aniug “oantyoaa osed ouLiou9 2189 awztvax sopod vaed aquaueraditos asreSanue A xeytion onresazu so anb zaa eno A eun teprozar saqpp ‘oduran aso ap oBre] | y+ srouodng ox m1 409 wuiaa [9 augos zeaNsUOD s9pand osa20ud fap spndsoq “seIp [z 80] atueaNp soyenxas souo!DepaI seBuTTE ON + ‘over [2 A seSoxp sey enag 9B weotmusof ‘odiono ra ap ojreuuya wed seyp san souawa pe sms -20Gu ‘sou eerewH9s um joqooye je EDUMaL “a|qisod tos y stofout asiexedoid exed solpnuatiae songgiy So] reiquuies & sezaduia amatyaavod sa ‘oda Ug ‘eiaSy uoDeruent “He,vun ap s2ua29}1p ordeou09 un auan euosiad epey joreuyyy “9109 azo1ade aa anb 0 souaut 9p sereqoa anb epjuioo vy ap emizsp ‘odursn out * jst Ty-euetiias eunniy By ua efor >ue9 seuIO1 Ou oper argos vaytuSts onsg ‘osovard ja wwionit ap sayue eueutas tun ugpLorxonusa® e] uoD Lezu9WKO sounfosuosy. * -eusjd ezueyuos eun aiambar onb oy un ‘seuosiod yj ap ejtodew y| ered‘ afem un se oisg omodns niasdso je aeBynug ‘soqqesuadstpuy seaciuroo sej aquawrviaaad saaeq ap & sopepisaoou sma uajadsar as 2anb op orempase “vse mi ua osaoaid ja saoey sappop 1g : “seuedias san seaso auemp ope} ssuopuege anb sa 1 ap afftxa 9s onb ostun 07 “na ‘soyeur -tuv ‘seiuejd ‘seamioey ‘senista owoo “eypaett ey aaqos si8a4s epond anb of ap apino vuosiad exo anb 9p {saiuaipuad sesoo sey seuoronjos ap arednooaud ‘on “Wer Of 104 “seuepunet sesoo se] v anaentayua op ru oreypaumuy owsoius my seuopuege ap ugizenns ua spt ~#1s89 ou 84 osa20ud [9 opezadua sedvy onENg Ua Rp AMY GT196 Favir de due . Jasmaheen 197 + nduseas + irvitabilidad + dolores musculares fl + lengua saburrosa . + mal aliento + sensacién de debilidad Et proceso de los 21 dias se compone de cuatro partes: “Jos'primeros tres dias, hasta que el cuerpo espiritual te abandona en Ja'tercera n + intranquilidad i » _ ty del cyarto al séptimo dia, <<, Los primeros.dias son generalmente los tias dificiles y, si +! del octavo al decimecuarto dia 7 ‘ aparecen signos de malestar, no suelen durar mucho tiem- 4 7 po. Los dolores desaparecen al cabo de unas horas, por * del decimoquinto al vigésimo primer dfa. 2 tanto, es cuestin de mantener la calma hasta entonces. El : 3 salestar es una consecuencia de las toxinas que se elimi- : & 5 ~ wan y que pueden irritar los tefidos y nervios. La zona del Lo que necesitas para pasar las tres semanas: ®. 1° cuerpo que tiene la carga toxica determinael tipo de posi- 4 B 3 blecrisis de desintoxicacién, No debes asustarie, ya que se + una célida habitatién tranguila con una cama y una silla %° trata de los signos habituales de una purificacién corporal.” | preferiblementé cémoda, mucha luz y aire fresco. Una = 2) La naturaleza ‘inicamente elimina las toxinas que puede, pequefia terraza pata tomar el aire y el sol resulta tam- 5) __ Sin sobrecargar los éxganos, Estas protegido;"Ia naturale- bign muy agradable. /) tho hace mas que una limpieza a fondo de tu interion —_ |: : ' 9 Con seguridad, este cuerpo purificado te proporcionara ++ Mucha ropa céinoda, de aaierdo con él clima. Ten en a. mucho placer, una sensaci6n de ligereza, amor,belleza, cla- cuenta que tu tetmostato corporal puede reaccionar de a? ridad mental y de unién, con el Yo Superior 0, Dios. manera tnuy diferente de lo normal. pe Durante los 21 dias, no has de seguir ningiin horario * ‘ eo ©) \-) determinado, Este es tu tiempo de libertad, tutiempode |, + agua mineral y/o agua. 3 entrega. Si lo consideras necesario, puedes acordar con el u “)' 3) ayudante que te visite a una hora concreta. +. cubitos de hielopara masticar y escupir después, A algu- 2 nas personas les gusta lo frfo. oF ; a, +, recipientes para escupir y rodajas de limén para refres- 2 c-sut sey sands 1s ‘ozequia wg ‘o8se] seu eas‘osanqad |p anb repaaus opond sasepronied sauozeas sessantp 10d “v0, “aquasaid owuaurout jap vBrenastp 22 anb epeu sepuouduss ou & opsSoase sedey anb xe3ny f9 ue aveucutieg ‘ozianysa aisandanb viseuuns ‘01x93 uo> ea “IsU SeoIUg}aIa) sepEULETT ‘seTIstA ‘MLL gf ovoDIpUDD ond earapay ‘Temaapaiur ofequan ‘lostss}ay :seuseoau ou aub or “sajtuosiod serouars -adxa Sef eaiasuoo esed (ouvtp) smiou ap eiaiqy un. ctefinqyp 4 rquosa ezed soxojoo ap sasrdyy A eraiqy eum. soqemdau02 { soperuour soyapous ap sosruy so} ap yyy spur anremnd uapand soig 4 osapard aisy “epetre vAsysouou-anb ‘od ~1970 [ap A piuour e] ap sput a1uBUOIS!PUOS O20 9p O19 ere as anb vd ‘toqus o ezaind ‘seurxor ‘teonze we opi -91409 ‘pes ap ssuorisany tod sepiqag seno sniayaid ap SoULDUaTSqe soUTeLIOgop ‘SPUOPY “SIP 1Z SO] 29 ump opnnosip eied so ou euay a1sq ‘osazard jap sale Supreaupe saqap ‘soUINZ soy ¥ SeANEAas sepnp souNN Is + “ein 9p owa1 sod py unour -1xyut uo efueseu ap own un ‘euoues wioater ef exed “ojwaurour asa u3 corsy xersapeu xe20a0xd apand A oppy operseurap 438 2 -ans anbsod ‘oprustscho ugrox vfirereu ap owe sezygain aiqepuowiaoar so oy “eutas epuniias yy ered ey uD optuaiuod ap ontop ied gz un woo vfirexen ap owne un Bat waaay sense, oneo1 urs “auefejar XK wsorouaps eowsyur eunge ‘sepebipar Jes uopond enupwr epasou vy A esaod ey -oduyan un aiueinp epedngo ayuaui ey Soutuet! ered s9 ajuauayduns aiuoip 0 ouang oSfe jeo[orteiiodury soon -uaig paey a ogy wana] eun : “opezxoy seSey of ou < eraiode 21 opuenis & aiduroys‘savns kqgoy uno vatey “19 vf 28901 ‘ond so9eq ott09 ‘seanain sopepranse ‘souout © osusiuy spus so ofny jo 18 0 sapeprneyns ~aut uszarede ts septigndios 23 ou ‘oBrequia wg “ossoord Pp atteihp einer sa ugmennsuout x] ‘onampeunou “s “HOP soruors a1 8 xod expnp e| eaed oranges un ‘oueq un ‘oqisod 508 “euayspune 1919 wied sean. “eysn an 1s ‘oiuarquie ye. aeeneutore eed ; puwary f of “Uys “OSUDIDUT EpuaTuodal as :seDUaso 4 Asornipta sonaoe, 7 “osazaud jo ered owawrstug o.ysoou vos opuens o ‘eyp aduunad ours C oundgs ‘ouena (2 uo sosaee [3.0 ayuup “me J9 o> xerovwi09 wave otioyy]an Un “ea]ey 20Uy Is “Teuosied oase ja vied opressaau oF J seftodsa , f TP HY BG200 Fewir de tus trucciones, se convertira en una etapa fluiday ligera. El motivo por el cual existen estas instrucciones es para que tengas el midximo apoyo, puedas ir més alli de'tu ego mental y tomar tus decisiones sin habitos ni condicionantes. Has de confiar plenamente, sin déjarte guia-por la fuer: za de la razon. Si te yvieras a ti mismo como discfpulo de estas instrucciones, creo que empezarias a descubriy.a tu maestro terior y dejarfas de ser el esclavo ‘dean esptritu condi- cionado por Ja razén. Cuanto inds te entregues a lo que es (simplemente dejarte ir), antes,podré waslucir wu'ver- dadevo ser, Cada batalla s6lo sera una-lucha contra ti mismo. La oruga no pregunta ni lucha por su antigua forma, simplemente se Convierte en una bella mariposa. Ahf no hay dolor ni resistencia, es una transformacién natural Los 21 dias La transformaci6n del cuerpo Sisico Los tres primeros dias: Tu proceso comienza a mediaaoche. A partir de ese momento no puedes comer ni beber nada durante siete lias. Es.un tiempo tranquilo para obtener paz, meditar (o lo que esto signifique para ti) y concentrarte én ti mismo. necesita su tienipo. Jesmuheen 201 Debes interiorizar y establecer el canal de comunica- cign con lo espiritual, tu maestro interior _ Confirma que deseas seguir con el proceso. Esta es una etapa de silesicio y comunicacién con Dios. En.ese,silencio, puedes preguntar por el nombre de tu Presencia YO SOY, 7 7 Al segundo dia, es posible que sientas dolor en la zona de los rifiones, la parte baja de la columna los muslos, Esto es normal, ya que tus riflones no se irrigan por la falta dle Ifquido.’A causa de ello puede aparecer dolor de cabeza. Las toxinas que el cuerpo ha liberado segui- ramente atin no han sido eliminadas del todo; todo Constataras augjno dejas'de orinar y, en ocasiones, puedes notar picor!, ; : como esperabai. : : Eventualmente, tu cierpo se sentira débil ¢ inseguro. Goge el taburete'para ducharte y pice a tu ayudante que permanezca cerca de ti. Fambién puedes estirarte enlabafiera, © Si necesitas sarjapartilla, enjuaga tu boca con ella.‘odiono tw ap ugpeiqta ey ey -uptane A znf ef 9p eBs9U9 vy xez_NN vpand anb opour ap ‘eurarsts wm ueiquies d sodiana sm sopo? ap-soon -p81ou9 sodurea soy wefeqen seyp oayend soso aneINC “seamy[e svasa & Buta? fa axxeauejda. sezaisinb ts 10d ‘g{qistAar as exorpnd ou anb epecuezey ou anbune ‘soquy ns Uo opezuaLtoD ueY anb seUeULaS o sep axe, vf oitrama|qeqory “suaTUL Bj 2p osapo1d [op UOTeANDE vj mpedun exed ‘opeuopuege vy 23 yemustdsa odians jo onuens a ‘tefeqen e vzaiduro pensojeo pepucucay ey + “op! ey 3s yembsids> ott ~19n9 [2 anb rwinSase exed osose ra woo viqey ‘saromb ig o2eA ap UP}DESHIAS Lun aU!Npord opand anb o} ‘sow 1p A soruaruinuas soy oppasedesop avy ugiqute? jem ~indsa od.xauo yo uog ‘ores seauats 21 aonb ayquqod sy « “seywiop sen -woxut opefep vq an empndss odsons ja“aiuoutemBag « 3p oueNd jap euegeU ey -eutatp ewui0y 9p osaa0ad ja op0} 28tnp 4 tas ansanu s9 anb‘sonosou uo visa aud -wats anb ‘KOS Of eDusso1g Bf ap oonBioUs odure> ja uo sopea8arur ueppey as soonpStoua sodan9 sof sopar, 80G— uaryromsof 5 uopsedng 0X [2 wo jerazndss odiano ap oongSiaua od, UES [2p Lory tj UgD astereduion spond ouopuRge IT « “arusttinuarssu0s epuotiadxe erga wihta. ueanutad a1 onb sipad sapang “osanoid 1.409 anunUOD' as anb X syou ms9 o1uEINP auOp ~weqe 92 yemurds9 odiow j@ anb ap oassp mu eunyuod * : fi “‘pmquSeur ns upor ua 9 v aesoaSar e1ed opusedaid aysa oduana m1 anb ¢ viodss 4 opeuntzarop odurop un sod euopuege sy emmutdss odian3 ja ‘oysdu ef'ap osinosaen [a ug “esp a1s9 sued opesipuy sytu of s9'zed £ omdays uo zavauetiag PByp 192099 [ “oLtesa99u sesapistucd oj 18 ‘so1uaIp so] aynetd suxy C opnuaus v spur e909 oj anreBenfi sopong ‘seutxor 9p uoreuTIgD ¥| ap ese> ¥ osofnu oe: UN UELaIMbpe ©. uauteizU as e209 Bap sesoamut sey onb ayqisod sq “opinby 9p ody sainbjeno seen opiqiyard yas i “eungy eno 9 ays22ey opapstod.gis9 ON “pas vp stand exed eanwe “apie euang wun sa spndsop ojsdnos 4 ojary avonseyy ryan — ROB204 Hive de fur Del cuarto dia al séptimo: + Todavia no esta permitido beber En el caso de que tomaras algtin iquido, la hermandad celestial interrumipirfa enseguida su trabajo. No vuelven a retomarlo hasta al cabo de 24 horas, después de, la ingesti6m (eso retrasa el proceso). Percibiras una especie de fuente etérica en la zona de la'espalda, junto a os rifiones para que no tengas nada que temer en esta etapa sin liquidos. : *- Las instrucciones para este dfa siguen siendo: iper- manecer en paz y silencio! * En estos cuatro dias deberds ser consciente de las necesidades de tu cuerpo. * Proponemos que, durante el dfa, hagas trés largas eta- pas de descanso absoluto, * Blige tus horarios y trata de mantenerlos. Propuesta: 10 horas, 13 horas y.16 horas. + Este proceso de reajuste dura cada vez unas dos horas. + Es posible que lo percibas. + Ti instinto te indlita cudido debes darte la vuelta, estar quieto 0 ir al lavabo. Hl Jasmubesn 205 +” Lo més importante en estos imomentos es estar tranquilo, aunque te parezca qué no notas que algo esti pasando, Sini embargo, si permaneces en un estado de total quietad, vivirés.conscientemente esta experiencia, que puede ser muy Sutil + Ta Yo.divino te gufa. No debes temer nada, ests pro- © tegido. a - 7 + Byentualmente'querrés hablar con los angeles, porque ellos te asisten. + Puedes bafiarté o ditcharte, si lo deseas. + Sientes mucho calor, es lo que Hamamios la temperatii- ra etérica, Esta experiencia es una sefial de que todo - marcha bien, Podrias cabr en Ja tentacién de darte una * ducha fria 0 delmeterte.en la piscina. INo se te ocurra hacerlo! Serfa demasiado radical para el cuerpo. Para disminuir el wale puedes ponerte una bolsa de hielo en la nuca; es una zona reguladora de la temperatura. Te refrescard. : + Es probable que, durante estos dias, pases mucha sed. - Sé conscienté.de ello, pero resiste para no alargar el proceso y poder beber tu primer trago al séptimo dfa. +" En este momento, los pensamientos predominan y + pueden ser muy ixregulares: un caudal de ideas sin * sentimientos. Intedta relajar tu éspiritu y medita para “conseguir paz.-esuiasap A ven -guystp ‘esoyaesour edo wun so eans ap.vucutds easy svanefau seiousiofns seq tod s2ousauoo safap 21 ON sapnp o[ ou ‘opiBaraxd syasy “soruatioat sorsg Wa joxIKO 2p vadty aviss uapand o89 ny K vaio] igzes Ny “oayioed sya o8[e uo narajdso my sednoo ap opout un xenIOIUD anb souan ‘(oaneSau so anb of) euroyx9 aycory ean 9p sonropacerd soenuaur souojaekoad sod opeoene'saa 91 1G “sojuv exo anb,o] s9 ou 2 eas pepyvax ma ap arsed eauoy ou vA epttiog eT -sey.osap snbe souorsoansut yy sets anb aygyputssoidunt so K sya segp 21 915 vBuojoad as osoposd aisq “onteins aonb souon woqy “spuod 2.1109 outo9 BsuEDsep & atEPIND ‘OME Of Og “ODLAPID odn ap opis dey sinbune ‘srueyodun wing uppes -odo van tod opesed soy anb euano ua u91 “oavy 10 “seyp azots soxse ayuemp.opmby, ap orpaut A ony un ap sousu zwUI0) ou epuoTOr9Z ag “ernug uo opiuaruos ap omuap z0d gz un uo) efrexeu ap owmnz zewor spond ‘woye ap anned y “pqusuteso]avzvns sysesquosua 91 oiuosd joreaS9qy) ‘ugDesny ap os9> -oad wa ua uopnie a7 anb eivd sojaBuy so] uo eiquEy 103 woynusol ; : _"epewsol.n ap. a1 -ahd zoe 2] opueitcitiarop onfis praainb ap operse [3 MENIOUTIIap |e LIP OALId0 Jaq > "tea ttoumtd sod sageq sepond opugns ofos pisap soqep epuEsuamD vunSuru ug 110999 Bred seisi9Uo9 soxoLt “21a souoponsU,spaIqaK ‘omUDULoUL fo anoq{ opuENE—« ‘opedsap oqaq ‘onus of 0g “seyp 91318 Ua Epeu opeuto? vy otf odsono m anb epronaay : “owe ap-spm osod un Aeuioy spond ‘e1oy Bush ap oges ty “pepues wod f (a1 ~worqury ap exmesaduray) orsay ausMELeSy em uD opruaiugo ap oie sod gg un.uoo efuesxeu op own saqjoq pantutiod a5 a aodoyspue je o opiei e| ap e104 eunn(D e faruowpeULLON “ouNe JoUNLEd UI 4WUKE sopand opupno gyeaupfard 4 sosase'm uo9 oreo uD a1HOY + 3e3p oundys yg -mnuydsa a ezymbuen A ofa ap aruoy “SU03 9s ‘Sej20U109:0U anb saquapuard.os svanspiaoesy ueozatede on apqusoid sq -oyqenttay Anus seisa serpy PUPA 90519 OOGE © 3 ae 298 Bove SCLLUCEGES 208 Fivir de bu Podrias compararte con uria persona frégil. Por favo! acéptalo y compértate de acuerdo con ello. + Es posible que duermas mucho. Eventualmente, tu espiritu esta inuy lejos. Puede ser que todavia sientas algo de malestar' corporal + La experiencia de cada individuo es tinica Site sientes eno de energta, no la malgastes, guar- dala para tu recuperacién. * Puedes baiiarte. Descansa, lee y aprovecha estos dias para acercarte a tu Yo Superior. Del decitnoquinto dia al vigésimo segundo: + La semana de integracién y curacién llega a su tér- mino. Las Energias Superiores del siguiente nivel evolutivo, tu Yo Superior o tx Presencia YO SOY, comienzan a introducirse en el cuerpo vacio. Cada dia un poco mas. + Empiezas a sentirté mas fuerte, + Hazte la siguiente pregunta: ¢Cudl es mi misién, mi destino? éPara qué he venido a este mundo? Jfasmeuhien — 209 + Te esta permitido tomar 2umo de naranja con un 40 “por ciento de contenicio en fruta, nada de sopa ni leche. -Acepta cada dia como Se presente y permanece aquf y ahora. El vigésimo primer dia: + “Ponte en contacto con tu asesor para confirmar que aca- ,bas el proceso a titetlianoche. (Lo de medianoche no es por algin motivo éspiritista, sino porque el dia acaba a esa hora.) eH ‘Transformacione’ al concluir el proceso de los 21 dfas: Eventualmente percibies tuldesapego. Es posible que te siesitas nornial 6, también, que tengas sensaciones extra- ordinarias. Puede ser que notes una mayor sensibilidad del sentido del olor, el gusto y el tacto, o inclusp en los dientes, Si todavia sientes tt cuerpo dolorido... simplemente acuéidate dé qué éliproceso de-curacién atin continiia, En este momento, te preguntaras si realmente ha teni do'lugar una transformacién 0 si s6lo es que tit no Ja percibes, Al principio, los cambios son muy sutiles, sin embargo, no dejas des apreéiar en ti uma sensacién de ligereza y bienestar. Yo misma no percibi primero mas que peguiefias diferencias, que fucion aumentando con el tlem- pd: habja cambiado mi forma de andar y mis pies ya no2 ) ) ) ) outs uo spurap soj 8 An v aegn ‘emygsipl ‘omy oj 10g “eaBaye od zeLOPNjOAs eed mbe sourersy-ouTUTED [ep owned ono ua eyey as svyjo ap Bun vped dnb 4 arias -9fIp s9 euosiad epeo.anb aiuapsaa sq “oisn8 e asinttes axed zeoerd 9150 ‘soueut [2 ‘trextsaoau anb A seu saqaq ap avy anb uesuard seng ‘sepiqaq sey 2 ugHROENSIp eaNSusE avosng ou & oseacud jap spndsop uatq Anu por op:99ey uatainb seuosied sean8py “wos of ou soqyno & ser291L109 sej tos sepiqaq aub opwdys opeiseuiop sonBznl on “oBye seurseaso 9} oxtrop UgIDestios ey 19uaT ow exed oxcqypmnba fo atiqnosap anb souary,‘oypanase Anu 59 eurchosipomne ef oueBusome jp. anus Oulu Fy ‘sowstuL somosou op te208 4 “rowe fo A zny ef Bey At s9 osuNLd OF 1 ered upesod oppiseurop so onb vy spxciow epindastig “op -eutor epaqurt ap spndsop soruats-a1 ow. ua seliy o1 1S “A ed vpesipit syox upiqng ef zejfey sepang “ovodure; ‘ournz o unde soxpyard rs ‘sey oj ou anb vied ewoigord uySure Avg on '9yea um artenior ap scued sauan tg tata ap esBape pj xoprod tas ‘touror sesomb onb of ourseat 9 rod oppo, -eoxarade at syut anb of 19qq ap aaqy] s1uoureza[dexoo soso aonb epronsas ‘a1ueISqO ONE sragaq ropod vied se{8ar senso ety aonb ap aurastiaatioa w- -uoqu 2 afeoqus us ap a11ed outod souorsnt seasa vaio OBa Ig ‘svuvs texepisuo9 2s anbiod ‘souorsryur o ene uvseuron aiuemmeaqug soundpy *,13q9q-0u,, & ,198109-04,; 1 ap O5OTT -nGi0 yye 10d sedea oN yezopeonfap WostauzErEA s2q0C) odwian fo woo vaerqutes upiquies anb O82 s9 orsy “as euajap Uo}suE o[gs seANeISNs sepded sm anb sas opand ‘oustun sy ‘odwion ja uo vay] upeuoysue ey “muoUt souarur 2990.9 4 ugistarduios soft eun seaBoy sourazos ‘sattoncoyas { sonratumuas sonsonu 9p saropewads9 owio9 Le way souienise opuuny ‘sa1ojs91U! 9 saiontarxe soauarutiaout smi seatasqo dnb sourefosuoze 2 orad ‘woiq #389 o1sg “ep 2q9q eum UOD oos9p ars9 ieuTiND sezoINb ‘oruainayqeqard ‘ang op aruayasuoo tas saga tioivowrs 0 eiuaui sa tad “Uo. ns ‘o21s{y $9 OU OB]e LawWOy 6 19qG9q ap oasap NY, ‘oanytinu oprusitco ns sod epiqaq eum oqo Sub sauan oit 4 ‘sees { sayeimew-sepiqoq seur01 ueosap oj9s song “ors tod jo.4 vionuoune eagy ns sod oueigyd jo sexysozau on ap otpay 2 ue ugHeagnsnt ns yawosng O89 jy ‘ordaou09 ond ue ns 10d sopeuor|puos ‘ayf29] op oprieg ns te opensy, ouvigjd un sued ap ugroeiuar ef opis uey ‘ojduial> 10d ‘seuosiod seunSty “089 ofora my Joo9qms0y ow ap ugiouaTe uod“o8je saqaq & sedea opueny spqsq 0 198109 ap feu! ~4nnu o wojsy pepisavou eun fey ou’ eioye ap arued y ‘soVq 9p soueut ua aizouod 4 opesfd ja reuopuege vay “Sips aasvu v tengo “OX onamus m ezelqe ‘ower of tod wpa 14 9p o1s0% jap ordroutud ja pepyqead td 99 osanoxd fo anb eqtdto ura sauay epre weal 9p sq -Z9A vj ¥ soxsondo soxdoo +03 sop sersayuea sopond oN “eanjosqe euLIOg ap soi, ua s9919 ‘oduion owsptirye % ewSipesed onSpue jo woo AIAts |OUR Ania eqMsay_‘seoua—.9 sefota sma 9p pITe spur wyasa ‘sep 1g Soy op feoaid 1? opiyauos sey anb eaoyy aqugueuned so penioqy exepepsaa vy ‘ove SIP. “opor angos 'f owes aise eute ‘ous ofnuos eDuaped uaz, ‘paRoiuy uorun op uopesiras His zeprosuoD wav seuemos soun sepwes20U wodhy ejaepay, “opiniua spur eyuaruELN 9s odsena tur A wife sgtin ehuas apy “etary wey uEqufeyas map Hey OTS212 Vivir de luz Desde una perspectiva social, no hay motivo para dejar de participar en una comida o cena con otros. Podemos tomarnos, por ejemplo, una taza de caldo y una bebida, sin llamar la atencién o parecer diferentes. A:partir del momento en que te sientas bien éontigo mismo y aceptes tu nueva forma de ser, los dems no se darn cuenta de que no comes ni se preocuparan porello. Hemos constatado, incluso, qué: nuestras actividades sociales y- comerciales, para las que se aprovechait las comidas en los restaurantes, resultan mAs sencillas que antes. Culando todavia viviamos pendientes de una alimentacion sana, tenfamos que preocuparnos de cosas como el aziicar de cafia, la calidad y el estado.de los alimentos, los conservantes, etc. Ahora podemos relajarnos y disfrutar de la situacién, En este momento, has llegado a un punto en el que puedes dirigir la mirada hacia dentro y pedir que todas tus necesidades sean satisfechas, Durante los pasados 21 dias, proponfamos que confiaras totalmente en tu curacién y bienestar: Puede durar un tiempo hasta que tu cuerpo esté completamente armonizado, Deja que éste proceso concluya sin que nada lo moleste. Sin duda alguna, eres capaz de curarte a ti mismo. Hemos decidido que no necesitamos tratamientog a través. de terceios,“ como quiropracticos, médicos 0 masajistas, para estar sanos, ‘Tu peso ideal y una perfecta salud se establecerén en ti automaticamente. Un comentario final: te animamos a pedir ayuda siem- re y cuando la necésites. Mientras descubres tu propi: sabidurfa y claridad, sera un apoyo para ti intercambiar experiencias y opiniones con otras personas. Podria tra- tarse de la persona que te ha asistido cn tu proceso 0 de Jasmuleen 248 alguien que conoce e] Camino que has escogido. Nadie sabe més ni ve mejor tu interior que tu niismo, Sin embargo, tu pfopia visién se haée evidente, cuando hablas con otro: ‘Ainenuddo, te das Cuenta de que ya sabes tu propia res- plesta en el instaritejen que formulas la pregunta. Con mucho gusto, puedes.ponerte en contacto con nosotros; tus experiencias nos interesan. ; Cuando se confi en Dios y no en una ilusién, el efecto que ésto tiene en la humanidad y el planeta es inconmensurable, y la fuerza'regeneradora, enorme, Cada vez que una pérsona eleva su vibracién, influye enel rincén mds ales jado del Universo, Comentarios de Jfsmutleen ¢ en relacién a.las explica- cones de Charmaine spbre los zumos con conservantes, etc. que podrian ser cugstionada’s por algunos puristas: “Antes del proceso tomaba cantidad de spirulina y vitaminas. He comprendido que este proceso, priticipalmente, tiene que ver con la confianza, Pasar por el proceso y, después, seguir tomando vitaminas y bebidas sanas habria significado no confiar en la fuerza de fa luz y su capacidad de mantener- mie. {Un salto cuéniico en lo que respecta a la confianzal } De este modo, Hegué a Ja conclusion siguiente: si con- fio en que todos los nutrientes, todas las vitaminas y mi alimgntacién completa proceden realmente de la luz y mis experiencias en este sentidé son buenas, entonces puedo tomar cualquier cosa, aunqite no sea sana, s6lo porque me interesa su sabor y no su vator nutritivo. En lugar de zumo de naranja riatural, de vez en cuando, tomaba un Cap- pyccine o comia un, pocg de chovolate, con el tnico propésito de satisfacer mi deseo de algo dulce. Para mi, que duranje més de veinte afios fui una puris-xod opuesed uyisa onb sojenaytdse soras souros ‘pepyzat ua ‘anb sages ap orpay jo 4 sasojiadns svotiuso> sez “roty se 09 ofequai ja anb aoaseg “repnyo> wLtourour ef ap uannt as ‘apap se ‘aiuauLynpeo A [Barnjno sopeuorapuos uiisa soquty ‘Tetuaur je A jeuoous odsano Jap soucr -pear sey ta sopranrants Avy ‘sor Jp orsawtE Jo Joquosqe nied odxano ty sounoysuun owigs ap ousipuadapuy “panind 24 ouano po ‘soyonasa o7 1g iopsouang CT -2p0 suuodu i enb oasof ap ofzppy oun vpva ap apuadop ‘sopmea seprya8an. so] v auc vy ap upLnsuDY 0] UiTp oman ofuyng “Ug pres sod unBeq 24 anb souowonsysua siy andig 6 sopmby & sodos 079s cowoy ‘ugoenuayuod Vy “sopns sepzipBen ap uptoopuouyo oO -tosod & voweyg owava vy sgndsap “vlos au.cv9 vy ‘ooo 9 anog ‘axtutud “evlap sousolasuoay “osaruaanyd & any ves upizsswnay ap osesoxd 2p57 anb vind ovetoo uoo (odor) opnajyen 12 sovofaxd opuruosey 7 ‘ofpouas Anut so wouodoud anb euresSord jg ‘eruarur of sezomne S010 syooig dof ap exqo vy ‘oRrequio wig “eonuounfe a1uout -vind ugnsano vun ua opmseauos A [emuidsa taSis0 op eprezedas opand ou ‘auatuyetiosiag ‘pepaySiaue.e] apsap a -sIXa SLOTS SEZIANY Se] BP ZN] EI ap AMMA ap eapt ET sugpdo auainBis e] souraa -alyo ‘ug}pePntt eun ap soquorMTI0UO9 soy { opeases opedsa uu ap Ug meAID vf ‘ugIsuadse vl ap BUUIpesed jo wos uez -{uowtre Ou o- U2 sopesaorut UyIss ou anb sojfanbe exeg SOUTUILD SOO + ,0di009 tur guaweuald eauersns anb eziery eno dey anb ‘oye oprpaons ey anb vassanuiop orsy -osod jw oases? £ pypyens X wSasue ap euay org “eanoe A euvs, os ‘oduron ouisnir ye “(eorxpioue euosiad eun anb sousw oypnut sauroy opand aub so a{qeI0u se OT toqes 2p souoPusuias sojemueaa suse ap osuartt aUeUieradso opouu un ap uezo$ seisy anb vd ‘seaneisn’ soded sel ap owsse8io un outo> jse o8je seluawsysadxe A spur urs 2oqes jap asremysip opand hp Joqus osoypazaews ese ie—YAp wun say ‘t99e]d-oAnd sod ‘ouzaiaut tua euewias sod sa22a sop o eun sepeuneaS severed satu) 9 sadinp ap asey euang eun sod sesed ‘opep ontawour un wa ‘{ sauozoy sopep ySiaue ¢] ap sat ‘uoDesagy wea bun s2 osavoid 2189 "upioviusunfe ap east eanjosqe. 1 ee amp 0x4 HeCOCCOCOOOCOGOOSSOCOLG 216 Vivirde luz” Ja experiencia de ser humanos transmiten mucha fortaleza.a las personas. En este momento especial de muestro tiempo lineal, la decision de alimentarse de prana no es valida a nivel general ni es apoyada por una mayoria. Aque- los que aportan los conocimientos para’ él mundo occidental a través de una labor pionera, tienen a su dis- posicion toda la informacion que se haya recogido y que les daremos con mucho gusto... — Sin embargo, como mi réalidad personal esta fi" memente enraizada ent la idea de la ascensién y, con'la, alimentacién, procedi més bien de.forma intuitiva hasta comprender toda la cuestién de sintonizaci6n para alcanzar el maximo potencial en todos lo’ planos, debo admitir que me resulta muy dificil entender a alguien que quiera participar en este proceso sin haber despertado a la consciencia espiritual, : Aunque trabajes con tu guia interior 0 la iniuici6n, el proceso de los 21 dfas sigue siendo una transformacién extremamente rpida. Para aquellos que estuvieron en comunicacién con los Maestros Ascendidos, fue uir'regalo maravilloso, Otros gute no lo vivieron con esta waién dije- von: éedmo que tin regalo? Los 21 dias eriteros fueron un constante elo y wna lucha bastante dura, Estarse siete dias sin ingetir, ningdn.tipo de alimentg ni bebida puede Negara ser un proceso muy’extremado y un gran desafio para un cuerpo que no esta preparado ni afinado. No obstante, si se posee una conexién interior fuerte, esta iniciacién tiene el potencial del sagrado gozo de SER. E Aaquellos que quieren dar el paso para vivir de prana, les recomendamos seguirel siguiente consejo a partir de : , Jasmtcen 217 ahora; de este modo ya se pone en marcha el proceso de nsformacién. Eseucha tu cuerpo. A través de la intui- cidn y sin un esfuerzg, especial, te. indica las distintas sustancias que,teconviene apartar naturalmente-de tu all mentacién. pase Evoca la consciencia corporal y'afirma que, a partir de este instante, todas'las vitaminas, los nutrientes y alimentos néceditios,para la salud fisica se absorben de fa fuerza del prana,> j j D 5 soqus.9gtp SojaATU Sop v asIEIe.I aqap EFKaLOUP EL ap eA aqqoad {xf) tious ap ued soorxgs0ue soj anb xopuordur09 ‘iso anb souoy ‘souoo on semuStpesed sofoia opueunny uo sowingas senuarur ‘opunor ja us aaquiey Je So~paut sonsenu 4 ugpuare ensont-zaa vito A van someDIpap our suiuaTIquiey seseU se] anb 1a20UD905 Sy +(,2a07] Jo a1oYD ay, TI Ouqy ‘JerueuNAg) “ugzvso9 jap vysnpigos vj 40suoy 2p n;44459 jap poproodvn vp 52 viuaSyarut vsizuginn vy apuop y7o “naysydsa ja A ugz -v109 Jo Tun ‘peprawuuny ey v 4 oun Epes ap Opeaa|a sgut OF e aaais onb of ua o[gs asremuaouo9 ered vugdiasip au919 us vj 1es80y 4 uvars soquanutesuad soy anb sapuescuos :peprueamy ey ap peouoiod oropepiaa jo ‘mes}dsa [ap ez -raty ¥] 59 easy “aoupoud as & 9019 ‘auaurayduas "ennuaDU0D as gun anb of wa ofjanbe onb sorronm ns uD uezs990U -opo1 A sarustosuod uvpseajoa 3s seuosiod spur f sey feud) eerste 21] vy > -usog efoueasqng vf ap artautedtn stays apand anb ua aseguios jen Uped Is ‘sesoo send wa serse8 ueyIpod as sax -e{9p ap souOTTHU ap 97TH sorUayND ‘oreU|TeU|pEpIsar—aee sod ot 'ezay{aq ¥| ap s92"Id Jo 40d ofgs tivzyqvar 95 oaNTND 2 A sourpaef sory “eampnorsSe ra sopeaiotusadns ays “arquuret ‘uis opunut tn ap souoista weaasonut aH sOPKUEDSy son -soepy so] anb auau19aaiq opziuaw0s ay vA OBoyLd fa.Uy. opunu jap asquey 2 rormmgny J9 vied eiguajog aot ae5 @©OG06 € 'CECG g ©8eec00 200 Primero, el problema emocional de falta de valoracién ‘de si mismo, que es la causa principal, y segundo, el concep- to cultural de masa que sige con el convencimiento de que morirds, si no comes.) : Significa reconocer que, si collectivainente'séguimos dirigiendo nuestros pensamientos, medios y atencién a confirmar las viejas creencias, como: fada el que nace ha de morir, entonces todo el que haya nacido, esta claro nrorira Témate algo de tiempo, un par de horas, para.pensar y reflexiona: - + dcudnto rato estoy para preparar Ja comida? cuanto tiempo y dineto riecesito para comprar en los supermercados repletos de gente? ¢endntos de mis ingresos se van en alimentos y reunio- nes sociales alrededor de la comida? 7 + écudnta energfa y medios de cada nacién se utilizan pata el cultivo y la elaboracién de alimentos? Imaginate: + un mundo sin mataderos (los vegetarianos y defenso- res de los animales estarian encantados). * un'mundo'sin cria de animales ni ganaderia en tie- rras valiosas, s6lo para que al final vayan a parar al matadel Jasmuheen 221 que no hubiera graijas 9 pastos para la produccién de alimentos. ai {que no hubiera McDonald’s nj venta de comida rapid (para algunos seguramente un horror). que no hubiera‘nifios muriéndose de hambre. En la actuialidad, cada segundo muere'un nifio por inanicién en algiin lugar del mundo. = que no hubiese adolescentes anoréxicos, + que ya no hubiera pobreza én e] mundo, porque los miles de millones de délares que se gastan en alimentos podrfan invértirse en cambios sociales y mejora de as condiciones de vida. For lo tanto, no habria guetos ni delitos ni nedesidad de ayuda social. + um planeta unido por el bien de todos, ya que el hecho de vivir de luz esté motivado por un despertar espiritual a una existencia, mejor a, al menos, da lugar a ello. Los cambios se producen, cuando uno se abre a nuevas ideas, se atreve a ser diferente y.a eleyarse por encima de la media. Existe una forma de'set mejor, una forma de ser mas plena. Una existencia que abarca todo nuestro potencial, donde son normales la telepatia, la alimentacién a base de luz y la inmortalidad Fisica. , Este es el futuro,de’nuestro planeta: Alguien tiene que abrir el camino y eso sélo es posible, si se acepta esta idea camo realidad y se vive de acuerdo‘con ella.} > ) -ouraip uejd un woo opsonse ap wuoranjons peprreumny | ‘souo1se90 seftea Ua OpeUOTTaUE soUtDY vk iNOS “oSany wes8 un ap s03pRy [a OUTOD effiaq AOLIaTUT fap zn | A opor fap ouarge weq 2| sonuens sourg, “en191q2 ood Un yiso vi eiond ey openuooua trey xf sono ‘eysond wis9 ueD -sng somosoa ap sounSty ‘sepipuasus tiyrse soon] ey sepor anb yy uo ug mEqey eNO Vp ZHy BI BAUD “sage 5 BLIONd wise 1g “eanDs0 ves ea v enond eu wod.asresedutos op -and ugzexo9 onsona ap onuv9 jg Teuosiod oreaqUNpUONTD & ojfozresap omsana wa uvpadt so anb ‘ssuopeu -s0jut stguazeuye 4 syzuorsnjosa soriosoa sopay, ‘pepEEp ap sopesd soqusi9ytp ensonut ofoyas ns anb sowiga ‘ugz -v209 o.nsana ap os1u99 Jap ans anb zny eI souraay 1S extol wioueyd sipureyy onb oszosrun fap outed viso-ua ey szauia A eprarwat ‘epe ap ugmeRLIO, ey UEFaIIICD Kowedse oduron ap oneruo? oxsona ueuntop anb sofoq sey ap wun ap upDersestto wy atauayduns so vangBroUD 27094109 0 vaxew visg “eked ey ua sxjo var 1eut pap oftagar £ oftng 2 aab jenS! re ‘onuonsu aso visey open vy so EINpB0ND upto wap] Aigeianae ads bez ‘Todos tenéis que interpretar vuestro papel en‘ el-desarro- Mo de este plan. Es como si las informaciones qué-os llegan estuvieran en relacién directa con las sefiales energéticas que vosotros envidis. Porque vosotros siempre emitis sefiales, aunque a veces no sedis conscientes de ello. Todo lo que sucede en vuestra vida, en vuestio campo. gravitato- rio, es la reaccién a una seiial transmitida por yosotros. La energia y la consciencia del Maestro Ascendido, llamado Kuthumi, es un punto inconmensurable de la consciencia. Una de las misiones que esta consciencia ha asumido en vuestro plane fisico es la de un.inaestro del mundo. El motivo por el que nosotros (los Maestros Ascen- didos) y la consciencia de Kuthumi hemos sido trafdos esta noche hasta vuestro grupo es Ja conversacién sobre un juego que tiene lugar en vuestvo planeta, sobre la creacién de una trinidad de ideales. Hay tres modelos de energia que se representan en el microcosmos de vuestro grupo y éste, amados mfos, no es mas que un pequefio cosmos dentro de uno més grande que se desarrolia en el escenario del mundo, Porque la esencia de lo que sois, vuestros distintos niveles de evolu- cin pueden reflejarse en el muundo actual, éno es asi? El primer paradigma es la creacién de una realidad personal que os permita, como ya he mencionado anteriormente, vivir vuestra vida como individuos al més alto potencial. Ys no es cuestién de funcionar cori-tino, dos 0 tes cilindros, donde todo lo que sentis es un ser fisico, emocional y mental, sino de comprender que llevais otro aspecto en vosotros, yuestro Yo divino. Ordenadle que esté tan presente en vuestra realidad cotidiana que vuestro cora- z6n empieze a canta Josmuheen — 225 Cuando 0s haydis creado un ideal personal que pern manifestar plenamente vuestra naturaleza divina en este plano, conservando laalegria e ilusion, y viviendo vuestra existéntia en su expresién mas elevada de acuerdo con vuestras normas, seréis atraidos por Jo que nosotros Hla- mamos el ideal global, E Este es un modélo.eneigético en el que las personas s¢,acercan unas a otras y forman una orquesta, en lugar de tocar su mmisica én solitatio. Se convierten en parte-de - una’ consciencia de'grupo colectiva que compone la orquesta divina. Este ideal se realizar de forma global en el plano fisico, ségtin vuestra vision como totalidad calectiva. Se manifestaré en yuestros sistemas politicos, educativos, sociales y econémicos, Entre vosotros hay personas que trabajan'conscientemente en la transformacién de un ideal global para que el nuevo siglo, anunciado como la Edad de Oro, pueda convertirse en una realidad fisica en vuestro-plano. Ya no és.el sueiio de una vida mejor con el que suefian unos pocos. éNo percibis los cambios:en vosotros con el aprésuramiento del tiempo? El motivo es que la vibraci6n se transforma con increible rapidez, a partit del’instante en que liberdis la Fuerza Divina de vuestro interior i Gomo cada vez s6is més los que buscdis la puerta interior y permitis que Ja liz de viiestro Yo divino se manifieste en la realidad fisica de vuestro plano, los cambios se ace- leran, El Yo divino vive en el modelo energético del tiempo simultdneo, donde nd,hay separacjén entre pasado, presente y futuro, uo vonuyna wB10u9 vy ap opeoytun oonpfious oduteo ja sq sid ap textdsa 4 swardsus fo outo9 w220U09 of so, sugpovsiuos Augis uedno ne ue wurst ys ¢ aggued as anb ea1u, tzzary esa tod opeaw 4 ‘opedso 4 oduten ap souowtrounp sey sepor 9p spavn ¥ optesed "epra ef ap ugpersagmueut op seums0y ap epe sa1ut eum ap ovadse j= omtoo ‘oyuv8i8 a[zznd un ap outed otto? eALaLy, e ta peprreumy vf A eioUEpd onsopa aa ‘(jee s2 vd o1s9 anb soy exed soun8je hey anbune ‘tapuarduros oped un eisany saj egaepor anb so] v soxrdsou anus ap'sort anbe ¥ soure|qeu) sosut sopeure ‘esiaarun euusipesed fy oud 2189 ua aitrapsuo9 49s 4 aensodsop ns ap o1uowOW (2 opezuesye wAey pepruetany e] opuena ‘oonusg9 eyStuUD ap vutagsts [2 us epuodsa.tod so anb wSn1 Jo zdng0 stypod soxjosoa sopor anb exed peptansajos ua sefeqen & enuinse sot anb totradns nagydso jap ez1ory ey v seIer8 oumo0 ors Opoy. “pepreior ef ap warq jo od anypear as s0qey esopepino vdeo ooisy ja ua eouauedsxo op [aAtU UN BAIL], Bl Ede ered odtuS ua xesoqejoo vasap anb ‘souorsvaieaua se.nsara Le waaynwsof ap subsod ye seasondsou sey vasniq anb ‘ounayp stusmpeas s2 dnb sonosoa tia owadse [5 soradnis rupdse ja uos op -enpauiog wey vA anb sofjanbe uarsixa uprquues ‘oSony “oud a1sa ua'aiv9ds0 vy 3p" uoreaiastios ep Kugpeasard ey ‘ofeqen ap dasend jo ‘epusatodns e ouiga sotonsano ap sorsuorstad tos soisy ‘ofeq syur jeuor9 sows odurona ja'& sontaym miasdsa Jap oonpiliaud ofasop [2 apsep uefeqeay “epis ea1Uy’y] so [euO|suaUNpEN peprea ensonwonb uesuard soups sesssap jap osoo0ad jo ua anb -tod ‘pepruvumny vy ap seySiaue se} 193} aruesararut sy “voquisgo peprun wun ap aued sis ugiquier anb ap ugieuuosur vy arqtar waxed seurvur ~tay & souvaniay sosisona v sesedaid v siztiawos wioyy Teqo}S [2apt fep u!DeuLioysuEN ey Yo aLoUNEANDE opedian -aed uy soupnpy euosiod jeapt ns us uvfequn soz0so4 ap soynyy “opeuruniarap aruyasut asa Ua osaaoe EBuar anb {e ewippeied [ap spuadap onpiapul-epes ap seuiadsop 18p opviso 1y ‘sUSuRUNfuED UeMIDe { sols aNuE ULE -o1dejar os aidurars anb odwon ousie je sera Srpesed san Avy “opour arse ag “upssuardutos 9p [aaru onsona e oped -9{] vase on ansauiawnxe wouaStpul 2 seiunsip epta ap seuLiog a1qos ugfpemoyar operogyy ey 9s ‘Offa 0g “ep ap soda sono Avy ‘seeioueyd sopepiqear seno A surxepe Seno ua ‘seongBious seouanoay seno ua ‘anb 1spusadutos © pepruetuny ey ap uprresédard ey sq -yeszaatun ugDed -piised ef ap eunkipered a sa K opuyjanas pase as pep ef op aused ewnyg ey cewBipewd 220193 ap UgIDeALD yy ua spfeqen soiuasaad jnby siyasa anb soy ap so1uyng> Teqo18 yeapt je epey ogutns ns uedis k euosiod exsana ua sorgite sapuesS ueznpord ‘sasorsandy sensoud sey ap spa =e 8 uviny sesAiaue seise. anb ayuntod ugzvsos onsen, mp ORGd¢ e 9 8 8 ce) 228 Vivirde bux Por ello, queremos pediros una cosa: en la inedida en que explordis y comprendéis las leyes de la creacién, las Leyes del Universo; en la medida:en que entendéis que credis vuestra propia realidad a través de.una atencién dirigida, comenzad a formar'conscietemente ideales.per~ ° sonales, globales y universales que trabajen en armoniosa consonancia para el bien de la totalidad de este plano. Es un juego sencillo y se ha invitado a muchos de vosor twos a participar en él, si lo séntfs asi én vuestro corazén. Porque el corazén es el portal. El corazén posee la verdadera inteligencia y es el eslabon deuniéa entre el espiritu superior y el inferior, Es la puerta que os permite acceder a las cuatro‘quintas partes de vuestro cerebro. Os togamos que empecéis a activarlas y a.utilizarias para convertiros en seres completos que funcionian con todos los cilindros. Podéis jugar al juego del suftimiento y la pobreza, si esto os satisface, pero todos los presentes y, sobre todo, aquellos que han wabajado coniscientemente con los ascendidos, han decidido que el suftimiento en esta y otras encarnaciones ha sido suficiente. Cuando alguien despierta ala gloria del dios interior; ya no tiene por-qué sultiz. La verdadera naturaleza de lo divino, del dios interior, es una existencia de amor y-gozo ilimitados. ‘Esta eg su consis- tencia, su-esencia, 1o que os‘ofrece cuando se manifiesta en vuestra vida de este plano. : Alleer las energias de los presentes, nos damos citen- ta de que todavia necesitais informacién para construil el puente completo que constituye el portal interior. éEspe- ris mas informacion? (Si) tendéis, amaclos mos; que vuestro cuerpo no es mas 1 grupo de células de memoria almacenada, tal como ; Jesuaheen 299 yathemos dicho en anteriores ocasioines. De ese modo, llevais en vosotros una’ base datos, comparable al archivo de un ordenador, que contiene les conocimientos de vuestras ericainaciones pasadas, asf como de las actuales y Auituras. Por lo tanto) si bysddis algo, debéis saber que la * informacién ya eét4 en vosotros. Si ordendis que esta infor- igcién.os sea revelada, asi seré. Hemos transmitido una Serigide posibilidades de programacin'que og permiten éstar,orfentados de acuerdé con-ta voluntad divina'para cumplir los cpmpromisos pacar con lo diving. Gada uno de los presentes ha firmado,un cqntrato con la Fuerza Cre- ativa antes de asumir una encarnacién en este plano.’ contrato es como una répresentacion. Habéis dado ¥ tro consentimiento de interpfetarla en un detetminallo momento evolutivo de la Tierra; de ser realmente parte de una totalidad més grande; de tocar en Ja orquesta divina y completa, én cHanto sepdis cugl es vuestro insirumento y qué cancién debéis toca! i Si buscais la siguiente pieza de vuestro plan y sabéis que estais programrados dé acuerdo con la yoluntad divina, sélo tebiis quie peu que se os revele ahora, claramente, esta pré- xima parte integral del plan divino y Neguen hasta vosotros Jas personas adecuadas que os persnitan manifestarla en la realidad fisica, A'wavés de este programa y de las indica- clones que deis a las fuerzas’césmicas, todo se haré evidente, porque vosotros lo habréis orcenado asf.'Al mismo tiempo, vendrn otras personas para ayudaros en esta realizacion, .. Sois todos ronscigntes de que, por naturaleza, traba- Jiis tres paradigmas a la Yez? eDe que efectudis una labor como consciéncia de grupo para establecer el Plan Divino en la Edad de Oro? Es vuestra mis én crear y afirmar unRedeem he ) exrond pj tenuous 4 ugzes09 onsana ap onuas [p ua sox Srauins ap exoY e] Sy “ofraprad sourspod ovoduwey 19d ‘opunur ep oduron fe opor sourauar ‘oyptp ay eA outog, -wiojad ey report so0eu ap eIOY vf opeSaz{ ey anb eo1pur openradssp uey ed anb sauozeros soj ua epeureyy ef © Ugiozeas ef ‘sopuH SOP sure ‘oruEisqo ON “oLIedns epuat sue eun exerurpdeay ey {3 otuo2 gpepsaa? ‘sorpaur soxysana ap spavaa e gre -9]{ 50 UODEULOFUE eISz “so.nOSOA axa ayUaUTEyI9IGE sesOI seise sprees anb ua oduren in yaqey ‘ourncgad ot -many onsana ua ‘oSrequia ug “Tessaarum eurtpered un ap AeIGeY 9p dITE_VSUOD oasep fo UarUaIs ou ne SOYA “royea axombau 0182. opo} (soangB19We sod -ute? sono. ua seiauvyd so} sopos ap seuiipered-saruatap soj as anb efsuarssuoe ¥] ap vauy [2) sopunut sof 9p von -oypeSiarur ugieropay ey ap auied zews0y exed'ugienaur vj oprqoar ey peprueuny ef anb ap oypayryap 4 Youre A ny 9p sa19s 9p ‘ansazare.qxe epuaStaru eu ap ‘osiaarun. ep seaeuntay { soueucray ap ‘esreaun vurSipered un ap aviqey 4 ‘opine ‘ooyqod un ayue wise ‘soy sopeury ~ueynsar oj[2 ap au exsuarosuoo vy o pepruralp exapepsda vy ‘Seu vp owaiqnasap wey fu ‘eiand yf opeyey uey exornbrs te ‘Ssoreruy use vf ap sauOENgeY sey Ua s2ony se] oprpuadta uey ou une seanaqo2 séseut ef anbsod ‘ojnoypts ssoaxed ap caSgad [a eisp@ anbune ‘sopes 4 pepuinges uoo upreur -s0Jut e1s9 NTUISUE.N ‘ouLsd J159 Ua sopo? ap UIIq [9 exed ootsy [atu ¥ Soaead9 sas pat wun seuLioy ‘asxudnuse OL.Lws99U 59 BIOTTY ¢PEPIPA Sa OUD ‘TOLIOTUF epeUTe]] LIST ueypnose sanosoa anua soupy “airoUTCDTSH asrersayUEUt ap vt jeqo18 eurSepered pa ‘soy sopeure ‘one? 0} 20g 163 uaoynusof eR [eucsiad jeapr oserapod un smnsuo exechopinfequn uinsa eyaepoy nb sofjaube vaed sorey uo sppraquoo's0 sootioma ‘pepitousiue uo? opepiose owtarp omarion ns sp arz¥d owo> jvqol8 vuSipered [2 sepyosuos exed apuziasap aub sonsovtu Sos “eioye ‘& oprpudose siaquy aub-sjuqnosop 4 ouratp of 2p wH018 B styisadsop opuend ‘sepeatumny Ueiso saony sey seper 4 oppayqeise ey 9s jeudsidd ewiipesed jo opueng Hee » Teqor8-euSipesed osanu po wied eu Un W2 opniostod upsqey 3s sy. Z02189] avared so OND “PANE OUMD?PONP Jo OpEpYostto> iysaqey soon sus sepor oprpusoue 4 10}10301 ese gy eps opesoavaae Uesey anb soy sanby “ouonm0p fo u's vaII09 Uy] te ‘teise ap EIes ea zN}.2| opeidu09 ueY song “epesiua yy A oysed fp oper “AY 2 eond ey OLaiqe ueY soIUasaid Soy ap soundpy “saquinye vf opuens ‘yren -solu so 28 zonsanuy Zn e “oj 9p exUaND Opep syeAEY So.oU anbune-yye vaso opoy, “zn| ap sodiato sonsana ap ugien “We ef 99 wisg aordnusony epya switopoe { wse9 auLLOUD Uf ap sauopenqey sey sepor 20d auqueonywaysis tesed anb stguei o1od,‘soony sey sepor Sxpuaoiis sigpod ‘owrayut per ~sod [e so0ustied anb eazy ey uo} exiand bj syiqe 1g “seanoso ¥ yisa'opoy anb ey us wse9 eun ua FEN OUIOD sq ‘Soa ua Avy anb of ap saiuarosuon sas v uezardura 4 sosou qui, Sodigna ap ugiseuntos vf ap sofoaru sosrasIp ueanoe soatasaid sor] “zr ap odxang onsond’ap jaar owagponp ap UNDEAD EF 59 [eqO}S jeopr 189 9p UODEpYOsUOD EY -seanvanpa & seoruguoze ‘seonyod ‘sape1os seamoniyso sensama aoIuoULE £ sayeuny, Sol sopor azodns opuena ‘e183 pepit¥as vj & apysen as opuens ap “ual syutt puas wyaepor jeapt 29 {Ise 99 OU ‘osuoUERN Teapt 7 my 2p.noy ogy3 COBSSow Ge 9S See 232 ivr de daz interior; de comprender que sois estos seres infinitos y mul- lidimensionales; de descubrir esie 99 por ciento de vuestro Yo que todavia no os ha sido revelado completamente en este plano fisico. Es vuestra misién estar aqui, pero sin limites. Ya 0s hemos comunicado que ahora no es él. momento de una iluminacién personal y abandonar la Tierra. Es a ctapa de iluminarse personalmente e iJuminar la Tierra, de encender las huces en todos los gorazones, eri todas las habitaciones y casas interiores de la humanidad que.conti- niian en Ja encarnacién fisica de este tiempo actual en vuestro planeta y yuestra historia. « Amados mios, podéis seguir creyendo que tode esto es una tonterfa y algunos de los asistentes probablemente Jo piensan. No obstante, puede ser que os animeéis a escuchar vuestro corazén y abiiros a la exploracién de estos otros paradigmas. Es posible que decidais entender que existen otras realidades que otros s{ quieren sondear. La sola biisqiieda ya aporta una cosecha abundante en el mundo fisico y oftece el don de la telepatia, la clarividencia y la capacidad de percibir energias y otras areas del sex: Per- mite desarrollar la capacidad de curarse a s{ mismo y a otros, asi como de entrar en sintonfa con el compas del Madlre/Padre-Greador-Dios que surge desde: el centro del corazén dg todas las formas de vida en este plano; trae el regalo de una gran magia. Asi, amados mios, elegid y decidid si queréis vivir en la luz del dios YO SOY y conocer la gran magia y el estado de ser ilimitado 0 si preferis permanecer en el reino del miedo, la duda y la inseguridad. Tenis siempre la elec- cién, amados mios, porque todos los paradigmas existen en la realidad fisica de la dualidad de este plano. Programacion: el poder del espiritu Se,me ha indicado incluif aqui esté capitulo, ya que uno de tos dones més impértantes qué he recibido a wavés de mi participacién en este proceso es ieconocer la necesidail de, borrar nuestros recuerdos éelulares y de realizar una nueva programacién sin limites para poder alcanzar la maestria, : #7 , Ta cuerpo es una biocomputadora, tus perisamientos son el software, tu vida es la manifestacién de ainbos. Cambia tu softwate, trangforma ¢l programa - vuelve a escribirlo y fenueva tu vida, Esto es ast de sencillo, Acontinuacién, os presento un drtiaulo, que he esérito para usa revista, con algunas herrashientas adicionales para la programacién. Muchos de los mic las utilizan han conseguido grandes resultados, $i las empledis, estas técnicas os traerin’mucho placeiy fuerza de transformacién positiva. Después de terminar mi segundo bro “The Art of Reso- nance”, mi gufa interior me indicé dejar de leer: Es posible que fuera porque habfa estado trabajando intensaimente en el proyecto durante scis théses,mientras buscaba y com- pilaba material dé mas ‘dé guarenta fuentes, Mi intencién era publicar un manual dé facil comprensién y técnicas i ieee) sapod anb [2 uo ojapour un conpoud anb sgur watainb, ou sono sory ‘ouang o8}e J1asey uprqurey f osstnp avaes ‘asunasarp uasatnb soup) ‘[eurou pepaies ef souremnely anb of ap ey Azny yy ap sarapeteqen soj ap epTA x] sowtea, “pepiug, re] opor ua serusuttisdss 4 ‘sew Stpeavd soy 4 sopunur $0] asvue a1 -wand un swan wred ourarp oBanf jap sear sey uo, oprenoe ap zeSnf ¢ seues801d souspod ‘ugiouaiur enseiu 9p ured v sarepod sof opruaigo & 1ovarur onsanu ua opened -sop souray aitb zaa vip ‘ezarsBy A-epBope oo euaesBoad onsonu rexouar sourspod anbiod ‘peprinarp exasore rod SpULAENs anb sourauar ou x ‘taqag 4 ratti0D ap pepisavau B] 2p S2iqy sowraa sou sordorug soLIIUL ugIoEUtbAS -oad A uopezruoure errpsuo9 aruawyendr cun ap eprde 2 4 aiuaysuoo pepranva. eun ap spaen e sonosou uo eopumutos jeszaatin mysydse ja anb sourerersuos.‘ou “Ip Of ap OITUISgD TOpEIMUTUO? [e soUTEIZaUOD sou IS “o8ai aasa 9p epueuosar ey ap Aa] vf so easy peprear ap ojapou onsoriu e uapro ordord ns eidepe osiaanm ja anb aup ag eisaw0s A adny onb osxaarun un v afesuaur ns yse cyaua A ‘erie -osa1 0 eouanaay eun duaurENUAHoD situ odion9 |p Opay, ~uvapor sou aonb sconpSraua svingonnsa se] ap vonguseur -onpaja upraeagia vj wiquie “as onsanu ap eaqy.epea A-efnq99 epes ap-okng amb aynjao ugisuasdusos ef ap ez -20ty &| ation od fenprarput ovuaTUtesuad un ap yBioud ey ~peptteas ef 2p capod [a eyjdure perapayonut para e oprpuasd -wo9 sowtey anb of stata & 42s 2p oparnsas j9 anb ap euaTO opyp souray sony ‘ugtovan erdord ns ants £ equsuradxa anb sopvais Ja ‘oSnsai jo ue soumnsanuos sox ‘souseSad -vsep ¢ somepuarde ugienpau el ap spaun y euerpnos ogg ways itll, pepHiar Unsone v vuuStpered caanu aise uaene omg & esSroud 8] ap S2Ao] sey wepIog ottigs soumearasgo sosuod ap wimoy vajsonu soweuresSordac ‘sayans syut souiaajoa Son ‘opentury oqaraesuad j3 soueur opoy sourets0q & 9p erupt sossooid sonsanut HOrDixDTe UoD soureptDha ‘O}|9 10g ~uplsth exisointr uo> pepiyean vy souitazey anb souoqes + siustwardapsuo9 solar A sourezifeas ‘soureonDELy ‘epla ensonu ua enua erBeui ef ‘se[fS uoD souefeqen is ‘Augean ef ap soap se] uo'g“sepitya omuouITeIO) Wos so49, ses9 anb sowapuaiiluos ‘ugar yf { viouay ey ap aseq ¥] wos A “eyaveur ey £ ey8zaue ey uutwop anb ap eyuano sourep sou { sojessanuy so] so} somuqnaseg ‘eonuyno wags Bf OD soaaIUHDOUED sorsa sdwEUIqUIOD “pepion £1 9p oft [2 topunw jap sauosBijar sey ud A seanszn se] ~2tas9 sb} a3 ‘soahmutid soyqagd soy ap sezueyasua sey U2 sounuiod svsoo sour ey A oxajartt psoqjiaereut onsonu. ua soureosng‘sommaiunoto> ap pas sowrsuay stentadsop ¥ soluzaduis sonosou 4 gamut 9s eure ja :t0Lio NUL wpanp “1qey ensonu Epos zezriM aoaxed anb-ojapour un aNLOPIAD o2py as ‘ourureD ns ua Sarto e eqearsyo anb epipout y : “auuMt9AuoD vqeasap f98 a80 & avisoyttenir ered sottesaDau sor ~HartuI20U09 Sof Sopor FUT La equaay, anb smMSWEARION Uges ‘sytitapy “eqeiuauurftadxa of soIqisod exo o[9s os X susuemosjo1u! opiptlaide eyquy anb of zeynJa9 ugrsuaad ~wioa ap jaar un v Lepyostion exed oduion je asrewior op epuenodun ej 1opuaiia ap equrein 2s “souoeSnspaut sit ua ened vyanbad eum arasuajduns sSoey ap 1080 uy anb jo ua openu samiony seyouus ap sowapezoud sorep sommeysodutt toa & ‘orofomut [¢ outios upze109 Je oneer sep up ‘eprwome ap sejues 4 mp HOY Beeels it ih ret 236 Vivirde tux Fasmaukecn 287 vivir de acuerdo con su maximo potencial fisico, emocional, mental-y espiritual, y hacerlo de modo que todo sea Fespetado. Estos son los paradigmas positivos para la nueva era, i + Podemos crear ideales positivos a través de vin programacién dirigida por una clara intencin. La pro-! gramacion consiste en repetir unos mandatos. Como el! cuerpo fisico y el emocional son dominados en-todo momento por los mentales (la razén supérior y la ines ior), una programacién efectiva nos puetle liberar.y guiarnos a través de la vida, Nos facilita el viaje de la supervivencia para que podamos florecer en armonta. A continuacién, se describe un programa.que muchos consideran muy eficaz: : © Querido Madre/Padre-Creador-Dios, ruego que cada momento del dia se desarrolle completamente de actierdo con ta voluntad divina del orden cronolégi- co divino. 7 i Este programa garantiza que se ciimplan con éxito todés fos suefios y las visiones relacionadas con Jo divino. Al mis-. mo tiempo, nos evita tener que pensar continuamente en si tenemos que hacer.esto 0 lo otro, Ademés, nos ayu- daa aceptar, cuando algo no se realiza, porque significa que no coincide con el plan divine o no ha legado atin su hora y podemos desecharlo. © Ruego que todo Io que comunico y transmito sirva, en todo momento, para obtener el maximo bienestar de ios demas y el tnfo propio. ! ePor qué querrfamos comunicar o aransmitir algo que no fuese lo mejor? Esto’ perniite.qire nuestras relaciones se desarrollen sin estar condicionadas por nuestras-expec- Q Ruego que tos campos tnejgéticos de mis cuerpos fisico, emocional, mental, y espiritual sean puestos en perfécta sintonia para que.mi Yo Divino pueda manifestarse pleriamente'en el plano fisico y en tados los planos de'la existencia- Adémis, deseo que esto sea para mf motivo de placer, ligereza, benidicién, alegria y plenitud. La fuerza més transformadara y creativa del universe es la de nuestro Yo Superior (nuestra Presencia YO SOY.0 Mona- da). Darle ta orden, de armonizarnos significa que esto se vealiza con mutha fuerza y también alegria. De este modo, ya fo tenemos que sufiiF por nuestra divinidad ni perma- tiecer en el circulé de la constante tenovacién. Este ditimo apartado Jo llamo el programa de base. Esté "Hecho de forma que alcancémos io que deseamos crear Hay programas a largo plazo paka-sentar bases y los hay a corto plazo para obtener un resultado determinado. Sin embargo, después de la reprogramacion debemos vigilar cuidadosamente:nivestias reflexiones y solo aceptar pensamientos qlte sintonicen con lo ilimitado. El motivo por e} cual muchas personas viven su existencia como algo incompleto es la memoria celular y fo que elegimos en gada’ imbragned eevee como foco, Segiin Deepak Chopra, las céhila’ sdlo'solt memoria revestida de materia. Los Ascendidos dicen qué, si hemos pasado porype opeanuexed yaso ‘ousanut afenoqes ap eureford uigSure sou -9u9) ou LOUIAtC] te[g [2 VOD sopezTtODUIS souTEIS 1g opisy odiono {9 Wo seuisSoud soy ,soereyer enmaue odtano op epnae x] top 4 ‘permMjoa ensone Augmuary ensonu ‘eiydsa onganu ‘somasnut so.usan soutesn ‘ofja eavg ‘odaano ny 1991080 ap Uj ‘ovuaTE “vasa ap 0 on1sy o1DIe[ uN oMTOD vEreIp epeOl ny Be agnpur ‘suauiajdurs ‘o seafeupaw seonoyad'sty wor ojrenopelae ‘eyanp ef ua oosofa arse sa0eq s3esop anb ayqusod so epta ap ojnse opeorere of¥Sonu ap esnéa y “sop pussy soj rod opniaisuean opis ety aut ay dnb sorpa1af> sos9 9p oun afferp tos sommwandxa,"opmydus aise Ug “aie({iag pryes eun soungo { soanpBi9we sodas soy 1929[21103 vsed yp wpe asseonrerd wapand anb sopruefs sosoxoumu uarstxa “pepye> ap (sorugysoune omos soaugid oruei) somoune f souopown ‘soyustures -uad woo asiepiro 9p oypay pp Kamtapstod uppeureadosd 2 ap anedy ‘oatsy odsono 9 ud waaHTad pnyes wu wo. ‘oSony { eyuoiuis we sopeusorsen soomgSratia soduie soy aquod v ‘soumezmuounte & sourapuaide o1ouNLA] -epUaISEa ensonu ap soue(d soy sopor ua sensajout ap axqyy & ent -nuoo ugpe.ouaSax ‘pnyes vind 2p oprasa un Ud Lata 2p sopod 2 tautaigo ap wien ag ‘soanpiizaus soduuvo sm sopor ap 4 xepnsajour vamonunso Bj ap eayditoy vpnsotu vy tez “uvoye se a1za9ey sopand’anb sopefas saxoAeut so] 2p OUP uOIDBANDO IY aia i upponyoagyy aacns vii SOpIpuaosy sory -ouata anb-o] peatasqo &“oduian ouastut ye Panjos & penauoy i “DqueutoM oped ua ‘onan o| upd sxpuesio ‘sano ssoterpn es Wuamuy] wuydsy ja 10d tome ap soyparop sexeppax sippod ou anb 2p sorpioay “epuepunge ey 4 od wap [2 ‘souo/eMLO;UY sey antouresoiqued privdwor + RAM Be240 © ivirde'lue 7 programa a los dories del pasado o futuro. Gon él obtenemos poderes para cumplir auestra misién en el Plan Divino, que hemos aceptaclo antes de “nac © Ordeno a mi Presencia YO SOY que-traiga a mi | consciencia todos Jos talenios y dones de vidas pasadas, presentes y futuras que incrementen mi capacidad de cumplir con mi parte del Play Divino en el plano fi fisico, AHORA. La ventaja principal de! dominio espiritual y de la creacién consciente a través de la programacién, concentracién e intencién esta en la capacidad de atraer fuetzas creativas virgenes, controlarlas y convertirlas en atiles. iEn sintonia con el Juego Divino, esta fuerza pose un potential ilimitado para servir al Todo con auténtica magial Directrices para el nuevo milenio : Concentraos en la calidad de las informacioines transmitidas y no en las formas exteriores. No descubriiis de nuevo la rueda. Aprovechad los dones y talentos dé los demas para crear conjuntamente una Unidad poderosa. A Abrios a la colaboracién; la competencia favorece la separaci6n. Examinad vuestra gufa interior por la vor de la alegrt en la respuesta del corazén sos los reinos interi Josmubeon 241 Aceptad la invitacién del maestro interior de ensefia- Fes a través de la meditacién y lenciosa, y reconoted vuestra verda- contemplacisn sdera personalidad, Sed ilimitaclos en vuestiog pehsamientos, "Pensamien- tos de calidad” Hevana una “vida de calidad”. Dejadl que vuestrasimaginaci6ti fluya. Recordad que es un don de Dios ef que nos coinunica con los niveles espirituales. Sed claros en vuestras visions ¥ comunicddselas abiertamente a quienes prégsinten por ellas. Se trata de una iniciacién en grupo, por Jo que todos ‘debéis venir libretherite y estar motivados por la ale- gia en el corazén y la comprénsion de que compartis una visién comin. Atended a todos aquellos que lesen ayudar en la miani- festacién fisica de vuestra vision, porque todos tienen su funci6n y aportan su talento: Sed conscientes de,}a fuerza del fenguaje y utilizad palabras clave. Emplead uri lenguaje positive para el ideal de la Unidad, si-aspiriis a una union, Vivid de acuerdo con vuestras jalabras; convertfos en Sus vives efemiplos. i3 d opeznuvse® yisa ‘ouran afeioqes ap eure Bord unsure sour -9uai ou OUIAIC UE[g [2 Wod sopeznO.DUIS soureIsa 1S ontsiy odsono [9 U9 seuiresBoxd soy ,soureye} -sur, ‘feruour odiano jp vpnde v] woo A ‘permMyod Basan + Jugpuarur ansana ‘natgdse onsane ‘sojnasgai sonsanu soutvsn ‘off exeg ‘odano ny tavai0auy Op Ug v foUATH -eansa ap 9 09189 Opel un oUIOD ep epELo! mua opt ‘arawaydunrs ‘o searenpaur seatogad sig woo oprenorejas “eyonp ef U9 o19ps0f ais9 saDey saasop anb a{qisod sa pra ap ose opearere ofiSanu ap sno y “sop -rpuaasy soj tod opriustte.n opis wij aus ayy Sub soispual9 sosa ap oun a]fer=p tos somesydya,‘ojnajdes 9189 Ug -aruerperg pres etm soumgo & soangS19u9 soduted so] 1929]¥n103 vaed eyp eped asseaziouid vapand anb sommials sosoxaumr uarstxa ‘pepie ap (soaugysotige outo sovtuy.id oruv1) sommauntye A satopowte ‘sosusiutes aad woo aszepmn ap oypoty jap { aquapsuo2 uPEUTEABOId v| op auredy ‘ooisyy od.tano jp wa voapred prijs eun rea.0 foSany ‘{ eruoruls wo sopeuKorsen sompBroua soduiea soy souod v ‘soueziuourse e souropuaide osattysg -EOUaSTxo vnsanu ap souetd so] sopor ua sensajour ap axqyy A ent -nuoo ugperetiasax ‘pnyes eand ap opeise Un Ud J1a1A 2p topod [a tauaigo ap WEN ag "soonpSteua sodurea sry sopor ap 4 avjnoajou! earmonugse ey 9p wiajduio2 wnisevur vl sez suwoje so a1teey sapand’anb sopeSax sazoAeut so 2p un] ugioeinsoyty ugpnyosgy aaens vin SOpIpuaasy 50-7 anb o pearosqo 4 ‘oduran ouistut ye ‘perjos oe “DiuaTOW opor uD (onan of py spud saqaay { eoracage es -auota Apenauog . ‘pessomuy taydsg ja sod Joint ap sowparop seurejaou s2pod ousnb ap soepuooy “eiouepunge ey od won [9 ‘Sue peMout se auouES0/2u08 paieduiog + Hey BH244 Muir de luz que el siguiente ejercicio funciona. Aquellos que’se inte- resen por entrar en armonta con el desarrollo'del Plan Superior en el momento oportimo y sineronizar de nuevo al saboteador interior, deberfan leer él capttulo “Progra- macién: el poder del espfritu”, Primero has de entender que todo es energiay que hay una ted electromagnética, también Hamada sistema de meridianos, que envuelve Ia Tierray pasa-a través de toda la materia, todo el espacio y todo el tiempo. Los meri: dianos de nuestro cuerpo fisico son una'réplica de lo mismo: lo que existe arribe también esta abajo. La fuerza de fa curacién’se desarrolla, cuando. sintonizas conscientemente con esa red energética. Lmaginate y visualiza como las lineas energéticas cle tu cuerpo se unen con la matriz energética de las dimensiones superiores. Por ejemplo, cuando estés en la ducha puedes imaginar que lo que sale del tango es pura luz liquida, en lugar de pensar que el agua simplemente te limpia: Visualiza como las Iineas de la red energética, que podrfan tener el aspecto de los espaguetis, fluyen a tu cabeza por el chakra coronario y son absorbidas por tus meridianos interiores. : Expresado de forma sencilla, puede decirse que depende del: patrén etérico, o del modelo qué*te ajusta clectromagnéticamente, cémo se.crea la forma Bisica en cada nueva encarnacién y que ésta se forma alrededor de estas lineas de la red o matriz energética. A causa de las repetidas encarnaciones, se densifican las células, que son recuerdos en forma de materia, y se wuelven pesaclas (sobre todo por pensamientos y emociones t6xicas) antes de que empecemos con la practica del ser ilimitade. Mientras la sey fasmubcen 245 estructura atémica y molecular se adapta a Ja forma del patrén etérico, los meridiainos, que.en el interior se convierten en las lineas energéticas, se debilitan con la carga del peso. Al aumentay la ligereza cle“nuestras células y del cocieate dela Juz, no s6lg astimimos el mando de nuestra estructura sholeculayy bine que ademas volvemos a activar Ja matriz chergética de nuestro cuerpo de luz ‘ Meditacién : Puedes imaginarte visualmenté que entras en una céma- raj donde la radiacién blanca y dorada del Gran Sol Central (a nivel esotérico, es la fuente.de Ja Fuerza Universal) comienza a fluir a través de tu chakra coronario, en el momento en que se establecé la communicacién con la red cnergética. La comupicacién se produce a través de la visua- aacién y tu intenci6in;'ast de géncillo. Por lo tanto, la mieditacién o el ejercicio empieza del siguiente modo: Gierra tus ojos y respira unas cuantas veces con profundidad. Pide a tu Yo Divino/tu’Presencia YO SOY que registre en ti la ‘energid vital electéémagnética de la fuente més elevada y pury que kor responda perfectamente a tu sintonizacién, y que esto'se realice AHORA. A conti- nulacion, visualiza cémo vines tus meridianos interiores con las Iineas etéricas de la.red; puedes verlas como lineas del- gadas o gordas. Ordena, designa y visualiza que, en cuanto se establezca la conexién, la energia pura y regeneradora de la fuerza vitdl comience a penetrar en tu cuerpo hasta Ja punta de los dedos de manos y pies. Visualiza y ordena aumentar el flujo ener'gético, come si accionaras un inte-vzorduta & sejnjgo sm sepor sod 2kny 81919 eIs9 OWN? ezrpensia-‘oSta wep 93 pera eziony na { souerprsaur sia A ouieoroo exyeya my 09 enauad wyj8r9ur9 ey seNUDTHY -sodureo sm op sopepaunsofus A sv}8i0ua sey sepor svano ap sepod [9 soup onb ap epuda. ey] ua Augrouarut 0a uo paso eziory ey ‘ononu ag “,ugpEsoUDsDs,, se osed ayuoméis Jo ‘,.1oajostp, 2p-wopio Bj UOD seUTEADT ap kanmur agrearpur ef opiqDar soqeq ap sandsaq ‘ousoIua.ny aiqos perorpaliod onogyo un wouon ou vA 4 eslouLTe UeruENUD ‘uEULIOJSUEN as ‘s1ustawongecome “{ sopapauye Mm & Zn{ ef OD ODeT -u07 Ua UeNUD seIsp ‘Jatd Uf ap soAgd soy sod sepes~ndxe os sorteuosip serous sey ougo seztjensia £ UOT yOSIp uy wo sefequan sexuore ‘onb euond UP Udt ‘OIL Of IOI “oxnttaa ty Ua901 vomnbis tu onh mis ‘sepeunoystiean o SepIC, -s05qe ‘sepezeypax uys9s ‘seppoworsep A seppouod somtary ap sauapanoid ‘toured jap seySsoua sey sepor ‘euramp ez -sary wand op w8x9u9 ey 2p wud] sousMULU ey A ropaparTE mv aquatuaruaueutied vfnqing vise svalasuod Ig “W eted seangsod uvas anb sey odoaxe ‘sejSious sey sepoe sojqenau -ochur oqawpei0n asz9aqoa weyspod opeard vzsary ap odure> j2 4 conguBemo.nsaja wfnqang ease ‘uprotaiuy My ap SpA 4.81 Y “B{AePOI SHU O SOZELG sny SuIaIPUIIXE Is OUNOD ‘OTE apuvdss as anb ezijensi, sopapauqe mv vonguseuraio9y9 any ap uihiqing wun zeusdf v ezuDtUOD { epiogsep as 'edoo eun ua aoa as anb uydwerp outos vzaqea ta 10d .apes & aajana‘oSany semnigo sma sepor A odiano wa sod any 20 vise anb a1ueuiSeun ap oasap ja'anuas seupog “fad m ap sarod soy ap sgaenn e synigo sm ap seraueuosip se sepor sndxo gab vzrany wie UoD aDey OF & soueIpEIOUT sma ava -103 Coueuosos BoyeYD uy sod adny zey ey anb eaqensta, ioaynwsof “ taajosip,, eaqeyed ej ¢ asitanpau apand orsq °, soonpSiua soduttea sia Soper ap sartieuosip seyBtowo seq sepo7 da “Phstp trope, is9 soperouaTarvnuvcd amos py -ugoIaLt 10 w9 eytiog seaed snbput ar sonar mm nb easeq ,ueuop vied aut 4 ouoprad of, enuwan [9 odes f opuoy eardsax ‘ty 9p spaen v vsed wxfiau9 vy oiugD opueztensia anBig »,ueu “opiad aut { ouoprad:o4,, sp X ‘osioanan ja epey ‘ugze109 19 ap eataode vy epey.odisto ma.tod uadng seySroue seso ouiga suatosqo senuotur “eine Joqutsd Jap ar9ayys os9 fo ‘souttig.o| ou anb sourex9 tine opureno ‘seoody se.n0 2p sox 08041 up Saxe j99 sopiandgr Souneaa|| anb ous ‘somajrad sourvas.ou anb voyiuSis oN -uppred ip exed aanis ug ~e1 vf op ovadse soutitdya vied eauew [gq -soruaresuoD sduojeuresBord senno, uo seBrs ob ayqeqaud so ‘arsnfear & up}erauegar ap osaooad ja aa8iduro:onb end penta vztony 21 8p erfreua ef & abuapio {'ajuouioiyorsu02 oonpSioue of “ny 1 teydure “ourerau09 v opezuauios sekey za eu] ‘odyot m ap sosanig A soausitises sosea ‘soueBig ‘se -1499 58] sepor od 2nj' fp soe Sop siaredlsa & ‘onuourpety ‘€ souerpiiour oj teqouesud'e ‘ousjaquer un Ouro seat © erarduia.‘odsono ns tis efit eSt9u9 ey sesruar ‘ond seuySeun spend ‘outsiur isy “wutayy x] ap uomesouadar - e188 astiduuy a ‘Nn ap spac v-a4ng seauoruN ‘topod 9p 91 upiquiezanb ows ‘soiterpyiom sw adiuounte £ anbyrind 019s ou anb euts0j ap “euatures1ay wos doy 23 EInd ey@ioua tase ap wztary ey arib efaq “essary, exaiteyd jo 09 tweun anf ‘sard { soueu sm ap sgav.n & sovionxo pe weapon 2ny ap sapaz.so9 sewso afb Jezyensya sopand ugiquiey, ‘odsono af ap eonaS19ua zueut ® epor 16d epesop { voueyg vsourumy eySzoua‘ap end 2) “uaLLI99 win edng enb viséy ‘opizeaap jaued um wa sordn Im) ap Hay gFe { i i® 248 Fivir de tux a convertir las que parecen pasas arrugadas en jugosas uvas redondas y Ilenas de luz (puedes escoger la imagen que mejor te transmita el efecto de que tus células se cyran, regeneran y renuevan hasta conseguir la-sdhud perfecta), ‘ La préxima orden es “renovaci6n”. La visualizacién es parecidz a la anterior. Después puedes comenzar a util zar el siguiente mantra: “disolves, perdonar, perdonal disolver, curar hasta la perfeccién, esees el propdsita dé. Dios, AHORA’ Guando hayas hecho esto, puedes imaginar que tus manos estan totalmente activadas con poder sanador y unidas a la mas puta’energfa regeneradora de Ja Fuerza Universal de la Vida. Mientras meditas, es posible que sientas el deseo de poner tus manos sobre alguna parte determinada de tu cuerpo que necesita curarse. Ordena y visualiza que se reponga. Un buén método para intentar- lo y comprobar cémo tu capacidad de auitocuracién aumenta es tomar tn aspecto de tu cuerpo que’desees curar y concentrarte a diario en él hasta que sientas tina trans- formaci6n fisica. Por ejemplo, coge una vena de tu pierna,: un lunar en (2 mano o una pequeiia cicatfiz, Mientras meditas, conectado a la.red y ¢n la sintonia descrita ante- iormente, pon tus manos sobre tu cuerpo y ordena al espirar: "cuerpo ciate ahora” o "venas curaos-ahora”. La magen correspondiente es que una pura y potente energia regeneradora fluye hacia tus manos y a través de ellas asta que es absorbida por la parte de tu cuerpo que necesita curarse. Imagina tus.células como esponjas que bsorben la luz y asi se curan hasta que estan perfectas, ntras las energias toxicas se transforman. Jasmuheen 249 * Los que prefieren hacer ejercicios corporates pueden imaginar que estan conectados con la matriz energética y que han aumentado tanto la corriente de los meridianos que a engrgia fluye por ellos comio un rio ancho y rapido. Pue- desiempezar' a tnpyerte intuitivamente, como’si Bailaras ud ritual sagrado 6 hicieras unos ejercicios isométricos. ‘También puedes realizar toda una serie de ejercicios de estiramientos,o posiciones de yoga. Con ello no sélo con- séguiras’ auinentar tu fléxibilidad y tw elegancia, sino también regenerar y armanizaritus campos energéticos. Cuando efectties tu baile o tus estiramientos, tensa tus nnis- culos todo el tiempo que puedas; hazlo con un ritmo pulsante, contrayéndolos primero’y solténdolos otra ver. Si durante esé tiempo te'imaginas cémo la energia fluye por tus manos, tué pies, tu chakra coronario y todos los demas chakras, atraes la ptira fuerza vital regeneradora hacia tu cuerpo con orden y tu intenci6n. Asf obtienes la clara imagen 'de'estar conectad6 a las corrientes ener: géticas de la creacién, en un mishio Huir con la Unidad. Mientras te mueves, puedes dirigir tu atencién intuitiva- menté: hacia determinados'érganos o tina region de tu cuerpo que necesite una ci1t2-o uri cuidado adicional Si practicas diariaménte las técnicas descritas anterior mente, obtendras con segutidad in vehiculo resistente, sobre todo, si unes tus ejércicips a una-alimentacion, unos pensamientos y sentinientos puros, asi como a todos los demas programas de précticas diversas alos que tu intui- clon te guie. Los Ascendidos dicen que cuanto mas fuerte sea el vehiculo, mayor ser Ja’inteisidad de luz que pueda absorber ¢ irradizic. Por otro lado, también hace quePee eRe un onb 4 ‘orquey £ ugprueur sod soyru waxanun ‘omnuju zpvo ‘onb wisiaa.que ns auesnp gyuaWIOD eystpoLiad Up ovuaTuuttizas -stp ordord ns eanregur enpiqes eidoud ns uod swfeqen v soasandstp avyse vxed ood sgaait aiuatogns j2 weay sant anb soyjanbe pepyvas eaanu wiso ¥ 19pa0ze uspand “‘ouustux jsy ‘pepyess vj ap ordaou02 osanu tn £ afend -ua] OnaNUE UM araupesan awa EUEAd|] sou odutes aisa ua sowrvzreas of A seSapoo srut aonb sopenasapaiut a sajetuaur -uadxa souotoeSnseaut sey “seongBroua soAay sey A 20] vy ap 1o\edns BousD v] ap sojuaMUTIOUOS s01!919 SOLIESDOM uos ‘2n] ap staIA opeurey| ouauLgUdy [9 sSpuascline> wre “soue aiutza prisazatluuusiu of ugtEaL? edoo vied pepyeas gun sonut zaip ¥ OULD ua teondxe ap o1as ja xeiuoxye anb oaty esuaadl ap seastaannu. sey 92 -aeng ‘sole vied ayqistupe pepyyas ey O8re] ap esedaqos oxpaq 2239 anbuod ‘jeiuapro0 opuyfs [ap seuoszad seyonur ” 8 uey9IOUODsep ‘O[[2 UOD ‘anb ioptious aueIedun s9 oF -uasep ossoord 2 sod svsud uvosop anb soyjanbe weg onadsar pe sorreniawos somuarpSts so 1p -eue o1ainb ‘ole tog “‘waraesd ugpeuaune ef ap vUIDT 7a aaqos seuosiad seaio seypnen { xsuasd “ugistaaqar ‘oped ap seastpottad uo soucturdo zerquressoqur op UgIsL20 et any ‘Buoy SuoTy A “AAA soy sod afers ouMnpy x arewng. vsuaid vl ap ugiovar 9661 OAvUL ap ao1pugde ssULIg ‘soviojsenodoyar sesmang xed ex -edaad as 4 ‘zuy ap sodaano sqirganir sui09 sowaz0u09 anb ‘seanigia ¥jStatia op sogiareur sensone ueanoe as onb uezn -uered sou ugiquie ayuauoMoue sepedydlso seonuD9) se] ‘sonosou ua esua|ssub0 ap uourdure wun uefayar anb peptvar ap souryd some ‘oniouiamtarssuoy wuoruis uo sonypfroua sodues soinsonu sourouod 1g “soonpuSeuon “Daya sodures soxisant 2p uisursmen vk osjnd jo axquaea MPAA osede tuz cambio de nuestras ideas y creencias concerniente a la dependencia de la comida para alimentarnos, con seguridad, no salvarfa a estos nirios. Cuando se comprende fa dinamica de la energia, es evidente que los nifids estan uini- dos a los campos energéticos de sus padves, especialmente alde la madre, hasta que cumsplen unos clos aiios. Después empieza el proceso de separacién que concluye entre los idy 21 aiios. EV hecho de que cada grupo “madivo” de personas esté expuesto a Ja realidad, cle que muchos indi- vidos en todo el mundo sean practicamente capaces de vivir de luz, significa que pierden ¢l miedo y cambian sus modelos mentales. En consecuencia, también se transforman las sefiales energéticas que emiten’y a las que responden sus hijos. Una cosa se une a la otra y el secre- to esté en compiender la fuerza del espiritu sobre nuestra estructura molecular: Por esto, es importante tenei una visién clara de la cues- tién, Este es un proceso de libertad. No se trata de comer 0 no comer: A nivel puramente estadistico, alrededor del 98 por ciento de mas de 200 personas qu¢ han paiticipado en el proceso han vuelto a comer mis taidé. Sin embargo, a nivel celular Hevan él conocimiento intelectual y experimental de que pueden alimentarse de Luz Liquida, si lo desean, De este modo, tienen algo menos que teme: Exploramos a nivel mundial una nueva forma de ser que trae enormes consecuencias sociales y econémicas Si alguna de las asociaciones econémicas o médicas bus- cara una soluci6n préctica para prevenir que dos tercios poblacién mundial se muriera de hambre, los medios nformativos se ocuparian de anunciarlo comp algo positivo. Sin embargo, como este camino cuestiona unos de Jasmuheen — 25% paradigmas profundainente enrdizados en la civilizacion occidental, muchas personas se vein enfrentadas a los viejos modelos energéticos del miedo; sobre todo; este miedo que 'se basa en el, deseonocimiento, Nosotros, los trabajadores de la luz, creamos el nuevo paradigma de amor y liiz, y el hecho de vivir de luz s6lo es uunia consecuencia adieional del inisnio. Aprendemos a acti- {var las ciratro quintas partes del cerebro que, segiist la ciencia y la medicina, no utlizamds hasta el momerito. Eso es porque la vida en nhestra realidad actual de la tercera y cuarta dimensidp tinicamente necesita una quinta parte de la capacidad de nisestro.cerebrp. El resto se emplear’ para poder acceder a la conscieiicia superior. Este juego (o.este paradigma) traja de la consciencia definida por la energia que; a su ver, vuelve a éstar conectada con ese grax do de consciencia, Maxima conscis ia, mina frecuencia energética, maximas posibilidadel | Si tenemos a nuestra disposicién del 90 al 95 por ciento dela energia que utilizamos noiinilmente para digerir (algu- hos autofes indican que empledmos un 40 por ciento de iuestra energia general pata la-dizestion), podemos explo- rara fondo nuestro verdadero potendial ilimitado. Esta idea puede convertirse en un desafio, sobre todo, si te retines con gente que cree que necesita carburante (alimento) y descanso. “Tenemos que respetar esta idea como cualquier otra. Durante uno de mis viajes, tuye hace poco la oportunidad de explorar.la realidad en la que se vive sin dorm Como mi energta estaba muy armonizada con la del Mon- te Shasha, no seiati.cansaicio }, durante mi estancia allf, plide estar casi una semand of dormir. Por lo general, hubiera estado cansada y algé abatida por la mafiana y con-ounutes Jap osed vpeo uo eysBaye suas A son -199p anb of uoo opsanoe op sta ‘ust SOU ZAR] EIS Mb reap so[ea satay ap exoy vy opeSayy vE{ “pepmmarp A ugD ~saptad asa oper ua souaxoz0u0DaK 4 somareHTIRUTLLdXD ‘pepruatp ensanu 4 ugpaayiad ensanu ue souresuasu09 S0U.1g "29940 soure.QUaIHOD Sou anb of U2 oyfaube onb ues -ardie aruourajduns eSiaua ef ap saqesiamtug sake] se] ; seyetmuy sapeppedya seysanu sepoy esu0y A spuardutos souyfd so] sopor ua soussuajueur souaret sofp [e aniunad ap oysey [9 ‘spurspy “eprA op eULtoy sey separ stedsax anb pow un ap ¢ ‘oued 9359 3p opesyrant oonpSxaua odurea un outos ‘ejuounse 9 sorinf sopor ata sourepod anb exed soatoajoo 4 sojenpiput axeagyos op sur -ea8ord sonnet sonsanu anrautenunfitos sourq.iase ‘sopor anug,“soquie ap uorersayrueus ef so epi tu K areanyos [> oto soquantestiad star ‘eropemndurorotg eun owo odraro yur oay “Temundsa 4 jeyuaut ‘peuoPOULe ‘ooIsy eOUaIed owrxgut na suamvuiad aeqponorde epand anb vur -20} ap ¥pia 1H Arata so pepyfear ey ap Jeuos.od [eapr PL -pepraeumny gy 9p osev0 & wiome ap o|noy} fo syduuriLiontT v uvpnde sou zny eA 2oute fa anb ef ua ‘eaneeuterp pepo e| ap ug peaLD EL s9 e4Q ap pepy wundys eIs9 ap wUBIpesed OASNU [ZT “ZNY Bl & PEPLINISO EL ap “Low [e OparN jap oon -Ugno ones un JoDety ¥ sopeHAu sourEIso “erore pepruEainty yl "so.nosou spay, “sosotuior A sepnp otsuos vn opsond9s 9p osaooad {9 A oduran jap osed [a o> opepralo soursy sv] ‘sapeppedes svisa ap sowsuodsip sopoy anbuny “uppeztenaenisep vy ap au [e.sepuaide ered ‘ozuourd un opiaoey aub,zyspuay owos ‘asrearexSoudai 2p Uapio ve] 9p zopod yap ap -uodep op Ty “opermeumi vi oduies jap eztory ej anbiod ‘3se @paons saauoqua A (aSy'nayy ap ssaopindas soy wer “Wwoudp of ouxo9) varutisgs [eutA ezIgTY eT ap o (UOITIOI LT {89 291p 95 oWtod) SOI ap ‘(soonu¥ND soDIsy soy ueUIET Of owo2) opeagtun oonptou2,odures 2is9 ap stata sapioap aub Avi suduraidung ‘seyp 1 $0] ap bsaza1d jo 10d ased oun epes anb ofsesaaau 9 ou ‘soprné seu souoresqta ap BID svongur vy X aueld [9 ua 488ny aun anb ugpeuLoysuEn BL ap zer e ‘anb quuiojuy aut a8 (sapeuas out 4 aq, ~pax aub ‘saoisusinp seqdins ap sazas Uo ug}>eotuMMIOD wa vise anb sas un)’ ,ebnusos eredgian, oon “jer -3U2 orsanuouod9s duango X EHNA znj Ly & syuL ayes soquazaya sojdurae, ap spavn & ugoesdsut ey -ounyt spur 419s & wzaydura ourme> 9 anb of 40d. Yas ns op enuuy er -sfeamaen Bf uvsojdxe anb seuosiad spur Avy za Ee, “ugisuaiduioa ey eapey s0] atibiod ‘wisuejd aysa ap seuosiod setpnur & weary ou) onb sepuse.9 ap opuadap ou 4 jur ua visa wzi9ry vy ‘erqyy spur dos “souio9 tu anuOp o1saz9u) ou anb 9g ‘peizaqyj ap f2Atu oaonu un jata ‘oW[a & seEID “guopuny anh oxtsunrsdxa un ap gre 9s ojgg “any yse “a -uamndis up |e soosay A eyBzaua ap.duay terse eaed oduano fur uneaSord £ sempow 4 seuonssiyjas exed oduron ja gy -aaoace 4 ojaasap 9 10d apaoy 9fep dur ‘ouans ap expe e v uowowar fata visa ap aiua!ssti09 13§ [z ‘ayuEISGo ONY “sexalo te yep am ae‘Segundo apéndice:de noviembre 1996: reacciones de la sociedad Cuainds ofrect la informiacién, del praceso en forma‘de libro, una de las primeyas cuestiones que tuve que decidir fue si afiadir o no otro,capitulo sdbte la realidad después del proceso. Gon el paso del tiempo; he conocido a mucha gente que ha participado'en el proceso de los 21 dias 0 "versiones"similates, Personas que durante semanas, meses, inedio aio o uno entero, o inchiso uss, han vivido sélo de Mquidos. En algdin momento de su,camino, se deciden a volver a comer en compaiifa de otros. También aqui, los motivos son tan variados como lp es cada individuo, Sin embargo, como observaddra ¢ investigadora exterior, sien- to interés por el ‘denominador comin de todas estas declaraciones. Esta primavera en Nueva Zelanda, tuve la oportunidad de reunirme de nuevo con muchas personas que, desde mi visita del afio anterior; habian participado en el proceso de los 21 dias. Las conveisaciones mostraron que la pre- si6w social, Ja falta, de apoyo y la sensacién de sentirse apartade y aislado a partir de su‘decisin habfa provoca- do en todos el deseo de volver a ¢omer: Los lectores saben por anteriores pasajes de este libro que el rechazo general de la sociedad, occidentak alcanza desde la incredulidad hasta reacciones del estilo de écémo, por Dios, se te ocurre hacer una. cosa ast? Muchos tlicen qué no prescindirfan nun-eh oo wolttay_ “Tear onfe SyuU Je Bas SAMO so] oD oIquuTEDIarK jo anb wied areuyaBo1g topapasqe m v scuosted set 2p | serGtoue sv] uoD eftonUTS Ud eNUG "UNNOD opNyas m ezy jod osrelSoPe ap ‘ona ap seIquy auf | Aeur axs9 aaqos onus opyo 9H YopeoBe 428 spand ap aeldp “ropopauje is ¥ seuosiad se woo ugiun ap ugioes saqe}os seuoTDUeAKtOD sey ap a3ti21409 Bf BITIOD FePEN “OF 9s Ey NY SB] ‘sdasOR1p sas ap soney URIS { soLeayOs -uata ap SoUrfoOW, ¥NUOD d]VOLEENUNIUOD opuLYpHy skIsa. ap uanuays as soundty ‘outurez-o1g9 wis anb aua8 eypnen dey ugrestas oy satan ‘oduron un ap oquo py “ouruteD a7s9 ON ‘opnnosip & ofajdutoo Arum ojunse un so 0159 opor, ua opnuout # ter zeiuosye ap soway anb ugpovex wordy moe : 1 89 oad ‘sa204 sop 0 BAN soLmerUTHIOD ap Odi 9159 :Jo rod epett vsed ony oypordar 4 outset aruaiayqsaxouy a ja vos oxeruos unum opruai uby-ou ays9 jap sonsovur so] anb & souay aonpoad atdutays oruatiuouoasap [3 anb aqes anb sousty “eLng vj K sommfsid sop serene < oaonu ouraies un Jopuaiduia ap's6jea [9 10u2} ‘oquasayip aes & asianane ‘oxouord jap ofeqen j9 e2tiaeies anb o} s2 osq 4 “919s ¥as2 aadurays oun“ordrouad jé ‘osauord ofeqe.n sp y isesox seypnut uvuspestiasep ojdiuaf mi A ugisioap may sapoda E sowaAloA ‘penunfoa a1ud.oyus UsuEN ou anb ap UgIeS rw y ~) oo waoIp OF Zaraun sapand ose ap Kp “gsono9 ou onb vqosuad ofy ‘o1ad srentepaxe epinBasua ‘92 0 Uo [atKt ap of souod 9 04281] opje un seutoa ay sa[epos semuroU sey ap ted cred vied “wip as0 i soutoo ou onb ap weraius as opueng ‘oxSau ja oguviq Jo anb spit avo ou armed eyrnyy epraios e] ap vongurayqoad vp aIpmyp [ogy Spur oupmun so.“eHE -a1aqu9 BUN UB 0 72 [9p PLOY Ev OrTtIaTOU UN LOD "jaar aiso v adtonzed ou of arb orsajour expusan say anb sey e sett sosiad seqns{e dey “vas anb onnow jo sod ‘onb ap extant opep ay ayy ‘euas yy ap eso Ee UOTEMa’ eA ozTWEBLO auib ua sauoseso soy seis Ant wos vf ‘aruatupeUOstag ojtapuarue w9p -ond ou o1ue of 104 ‘opuepute svisa anb ja 10d ourutes ox way -uas ¥] SpUrap So] U2 tw2040xd apand anb ofduraf> oata 2 59 vrouasaad ny, ‘of:goeiy uefamnssozou ow anb ayuout -eaniniut weqes onbune ‘opuarutos amJes soxonb sod saiqedino wuxio) vundye ap uaqusys as song -,so1}9 uoo ued je'sersediioa ou,, 2ub ‘soyja woy'seatos ou anb ayqup ~eaSesop expisuod a7u93 x] enbsod seasay 0 seuta> sey ¥ west! 9) Ou eK anb-ap eruans sep 2) ssouoIug “soqou -oPUPAUOD syuT sOtuazeg soln UOD Bp e LIP [> w~paut e wardwa oun ‘euvad ap sta ap,oyaay jo sod peronnt wo -owwa ues e| oprraiedesap eq 2 eun “ugystioap visa exe ugisuardwos ru odode ise key ou ‘orusuiow a1s9 uy ‘eraenrodun Opeiséwep so vsaur van ap sopoparye asiunas ap X Jauto9 ap s994{df2 ab vd “epraoo vy ap e PHO Be260 “Vavir de uz ta que lo que te hace ilusi6n a ti no tiene por qué atraer a | otros. Aunque consideres maravillosa tu nueva capacidad deno comer y de mantenerte rebosante de salud y con plena energia, para la mayorfa'de la genté simplemente es : absurda. Inéluso en los circulos New Age y entre los terapeutas alternativos, el escepticismo es muy graide. Los terapei- tas alternativos estén Hegandg a la Imea “central de. consciencia en Ja que las emociones rlegativas juegan un + papel importante en el origen de las enfermedades y cada * uno asume la responsabilidad de mejorar su salud a tra- vés de una alimentaci6n sana y ejercicios fisicos. La idea de no tomar alitnentes ni vitaminas o nutiientes adicionales conmociona tanto a laindustria, como Jas terapias alternativas y preventivas a la industria farmacéutica que mueven millones de délares. reece : Con frecuencia, cuando salfamos en télevisin, también entrevistaban en el mismo programa a algtin médico que siempre decfa que era imposible vivir sin alifhento y sin el carbutante que se obtiene de la comida. Esto es verdad, porque realmente necesitamos muchos nulrientes para conservar nuestro organismo en buen estado! Sin embar-° g0, lo que no entienden es que nos alimentamos, pero de otra fuente energética. Como muchos médicos occidentales no han ofdo nunca hablar de prana, la idéa de que podamos sobrevivir sin comer suscita en ellos la'siguiente reaccién: “Pues, fo nos toma el pelo o esto es un auténtico nilagro!”. Esto, para citar a un médico de! Huntington Memorial Hospital, cuando pidieron sti opini6n en el programa televisivo “Strange Univers ; 1 “Comer'o no-comer” 2¥ ahoia qué? Has pasado per el proceso, has obtenido “ gfaides conocimieritos y-sabes quie puedes vivir de luz, Flas coniprendido que las slecegidades del cuerpo fisico son insignificantes en comparacignicgn las.del cuerpo emocional, que echa de menos las cenas en comunidad, 0 las del cuerpo mental, que'se aburre porque le falta el sabor, © cualquiera que Sea tu desaffo personal Aquellos que en este sentido no tienen ningin problema, recibid toda mi admiracién. iRealinente sois extraordina- tios! Disfnutad del caminb y seguid hacia el siguiente escalén. Dejad de tomar liquids, respiad héndo y alegraos. Enviad- me yuestras experiencias y descubrimientos para que pieda transmittrselos a otroy, porque nosotros, aqui, al otro lado de la Tierra, spguimos'estudiando y documentando este “experimento”: Para mf personalmehte, la cuesti6n no es comer 0 no comet. El significado det proceso esté’en la libertad que confiere. Es la libertad de ser.el amo de la casa y darle érde- hes al cuerpo; de destiacerse‘de las limitaciones que nos impone creer en que tériemos que comer, dormir, envejecer 0 morir; de tener #1 valor de explorar nuestro pleno potencial. pote " iSe trata de consolidar unk niéva estructura vivencial en la memoria celular cbn experiencias de primera manol A partir de abi esirrelevante, si uno vive de las fuerzas pré-sou senuatur { epeziiouue syuapsuo9 woDemdsar vun uoD oonpSzoua opeisd onsanu septea souapod ‘oust sy vuyatay eSoup vj aonpord aub ugmestias wensren ey UL -ourput ns ap savin v uarwustnn soqezodzon semig9 sey “eit visey ‘eye 1od opuesed ‘vio apsop ‘uppenpeut ep.tod sopra -1osns soongSious soperse seluazfip 80] Uo 0159 JUN TY “AAEpeD WIS sisop BASU BUT asiE;aduT ¥ 2AOA ap FIN] Ua “ELIOWAUT Ef sod vpeuaseue epuattadxe wun owos eoxp ef 9p ,,1oges,, Pp ceinuysip ueypod ‘ereueur eiseWq] ‘seuRopus ap ep -nde woo dyu9!sU09 UgPdaziad ns ¥ Ae[NYB9 eLIOULOUT ey ap aesed epand eujouay xy ap einsar onb upperqa 9p epuare -adxo aqnansasutoo ey { opranoaa Jo anb uepid "igioenIpout xj ua ‘onb svaosiad sorualiayip sey e opeapuy soutazy : uejnyao ercourout ensanu ap ugDEUTeEoAd ef 2p & ugpuaiut ensanu ap epuedag ‘epenunt se epta Bj $2 -uortg ‘sour aonb eonpuiemandap [eyes ey anb pend (e uomeaqa eNsaNU eiquies ‘agoetMBoLd K uoENpant ef ap SPAR StIja oD SOLMEZIUONUS IS “Soprangar sigs se{n> -yad o sapenopouta seuatiodxe uo9 vesomaye ap sougoq Ou1o> jse o8fe sonosou ua souteaaT| ‘elouansesu0D Ua, “soptamaas soy ap afousoviuyd ap sepuptun so} 0 42 S0y |? Wos supnyzo SOT, “vLMayDUE ap OpHseaaL DELOIUAU tos SOIMIZ9 SO] spo; “eadoygy spedaagy unSag “eujouay eBoup eI ap ugDrurg e] ap ueypaadep anb seuosiad us ov0d aovy xefeq -v.0 [ ‘wavpon epuryord sur ozny as ugisuaidutoD ensy -eutatp Bzape -ryedi ensanu ausureuayd sourejata anb ua wody eun ap peptucip A ugmoapiad ap saxejnyao sopronaar soy wavy HOD -uaie vxIsanUt ap O20y [9 souUSiap A jeapt upisesdxe ns uo soon98.s9u9 sodures soy sopoi sourezmuowne ‘of eAeY 9g weeyuuruf ‘vopsy epuariedy vagnueun aquswyead reyueaur soluapod ABEpTeare| 2p aWaPSHOD UOWDEAID, ej 9p oBanfais9 ts “ound asa we WYOHV ong ure fep sued DasoNL coseftuan Cera somuriased véod “viburisuco vusinu 0 woFey so. “tan Csapudsaui ‘soposod sypio ap seuoworana soy ap sorsuzuiaga soy & ogsenf oy ‘osmpous ‘9 soup & soquszor so) sopoy sig1reuLitye ef vase pemutdse epnsovtn asgos sojmopize sean 3p oun ug, 7 % codupnuus ja & peouy od “lap [p anus sopaa soy 9p spin w seseid ap pepyigisod ey ep Sou aiuaud uepsu09 oTRaY ame eI], TeTRPD9 eHOUIOUT e apsap ,oaanu,, 0] asi¥ax9 tpand ‘eanisod wunsoy ap ‘anb vied ugpeunopsuen ey teztjeurd woyrudls Huadioul-ny bee i “Bud -us-as sourewety anb of ap sa2otd Ja ezordura ‘somosou ua arsayfueur as ofp 0] anb opelop sowoy onuens ug SuSempoy “vpta vf sod epuas wise sounaBas senuotun ‘soqoatu soy sopor ® sopupisonau sexnseiwn sepo} eUnse SonosoU ua aTUaLOYL ouraip of anb sotnnu.iad ‘pow aréo ag “oursmu js ua ou “AIP of 2p e1Ua!IstOD BUD|d yf ezUe>I= PEriprAIpuT tos eper anb eoyiuys onmanntudape aise 4 opeyiadsag jap ousoyer PP e104 eI sq ‘opeaiodsag ya uD dwhut oun aVs ap EEL ag ‘sorges 0 so1ues eaed ppeniasai opeise un ou ‘soig 10d opeSioro oysasop un sa°1a5 osonu oped avjonesaq, "plas OWENXE SOULE ‘O11 9p sarua!2suOD Uvas seuOsiad spur seiueng ‘opronoas jo Eud>eurty -oduian un sod of “490041 9p puprumitode ej opép seq 9] mm anb za4 wun ‘spand anb oqes oddions jg “Sout 0 Sasouu “Syireutas aitiemp svoru i MPH BIB264 Vivid bax hallamos en un estado meditativo, lograr acceso a recuer: dos insondables, y af, poder formarnos nuevainente. Podemos comenzar a despertar recuerdos concretos, por ejemplo, de nuestros tiempos: * como sacerdote/sacerdotisa en‘Lemutia; Atlantis 0 Egipto. * como sacerdote/sacerdotisa enAvalon o Glastonbury en los tiempos de tos druidas. de aprendizaje en los templos de ciraci6n, templos de misica y arte, en cavernas de cristales; * de nuestro Yo.como la diosa de la ti © gitano |; como monje Simplemente imaginate volver a estar en aquella época en plena fuerza y sintonfa y con todo el dominio de.ti mismo. Siente cémo la energia fluye a tu cuerpo emocional, en cuanto estos recuerdos ascienden desde los archivos celn- Jares hasta tu consciencia. Imaginate tu forma fisica ante Ui, perfecta y poderosa, eventualmente gratide y muscu- losa, 0 pequetia y delicada. Sea como fnere, sleja que esta imagen se desarrolle ante tus ojos espirituales. Acuérdate de cada detalle que haga cantar tu corazén. - Ro-inlaging es una reforma desde la base celular sin los cos tes ni dolores de un bisturl quirtrgico 0 el divan'de un psicélogs Hace poco tuve e! honor reunirme con Rhys Hart, el famo- so naturépata que se dedica a la reproduccién natural de los miembros del cuerpo. : Cuando una persona pierde un brazo 0 una pierna, el modelo fisice sigue almacenado en el cuerpo etéri- 4 7 Josmubeon 265 £0, de fortiiti que la reproducci6n de estos Organos vuelve aser una cuestién del dominio del espiritu sobre la mat Lo iiiismo Sucede con fa niemoria celular.’ Almacena- mos rectietdds yiexperierfcias de taritas vidas en las que *tenfamos taleito, ramos extiaordliharins y estébamos afinados ala perfeccién: Lis. | Resiniaging signitica atiaer conseientemente estos dohes maravillosos desde el cenfio de la memoria interior pata ‘darnos una nueva formA fisica, emocional y mental, de icuerdo con nuéstra imagen ideal. Espiritu sobre materia. ‘Un maestio que vive’en su vehiculo fisico y logra la reali- zaci6n de esa maestrid a través del mandato y el control. ‘Imaginate todo lo que-quieres ser. Todo lo que Hegaa tu mente viene para Ser reconocido y es un reflejo de lo que | una ver fuiste. Eni esté proceso, eliges como creador lo mejor de cada vida, a-sabieqdas de'que aquello hacia lo que ditijas tu Concenttaciém se hara. Esta es la Ley Uni- versal. OQ Ordeno ahora qite mis cuatro cuerpos inferiores (el fisico, el emocional, el mental y el espiritual) mani- fiesten cn, la realidad fisica Ja imagen ideal y las perfectas Cualidades:Divinas dé mi Presencia YO SOY 0 mi Yo Divino. -La multiplicidad & la evolucién aatural y la consecuen- + ‘cia del re-imaging. Cuando se emplea correctamente el « re-imaging, lo quie Se reconoce én los cambios fisicos y emocionales, se realiza’ que es posible dejar que, en todo-ochuon owssyun je sajesoduiay souyjd soaupsip uy atusuiauarysuod weNI9e & ouszut esaidxe ensonu ap sgavar & yysiue v] aINquasiP ropod voytudis.ugpesopg sapuordy “euerpnos pepyvar 1 uo mse eoISy UWE ma arb senTA!tY ‘SoUtRT sono v UyLE “vepjotsatonSzopeuvs ty seaua £ soonp8ioue soduavo sm iedas sapand ngrqurea peproydnpn 2p epate ued, 193 weoynaso Toe [ep aiuwrser vperue A pepistaius.uos awarugstod ‘sans -29au anb pepireudsiod gy vas arib exainbyen stopmaras [2 0 JOpuurs ja feaxsy pepHyax Bf ue tyiBape ap Oudy aeeyoe 2p ediony ey suan onb ‘upwLYyD je o oxdisons [9 ‘soduian soy sOpo) ap aimeure volsur jp upissdAmy Ua 'seMoZsuEA 97 FrSouy-o1 Jop spavsn v 1s ‘onLeWE [J ‘sopepyeuosiad sewn -sip red saro;ese) sersedsop sourdpod ‘aruaunpendy 2 Pe ‘soudur ~eyp so] uvonoeud dnb esustede 0 varios ap orquies [9 zanposd 2s opour oust {3p ‘souapyg seis B JUOUEON -pivomne euowoees ootsy odsono qq, epHegE aruswTLI01 © eafixous ap eusy] xe1se ‘yqapio Duan 42s opang “epenuit o epertiny euosadd vun z98opdng.“sourrsadsep son -osou anb onadse iarnbjena unyans-sernjgo sensonyy : copease sic ua orguues und e819U9 9p uofndura wiy oyuais ‘ouessuy je" Jotul nu us vgn 9s vyF ~soua eup) “euLOy A eZtory uod wozorede onb jut ua vias 2] v ouspso A YAS optoap ajuautajduns ‘ugroesuas vise 2p viuato Sop aut o ovtays anbiita onmausow jo uy -epnegqe v -sily ( e1Sioua soustar tos ‘epestiva viusis aut aub xapaons’ apand ‘oduaty nw optuoual ay Seueuias sean sueanp otpuu opuelequan opeise axf opuens ‘souorsmo ug ‘antodap J92eq.0 srutiop exed opedros opeysemnap ‘(oatsasqo 1opel -efjesn) jxyoyoqiom {3p oadse ja ys up oAdT] UpIquIR, 2 pi } Sree “ortsyy ofnaryan. nal 9p opina & sauajesengbu eiseuria o8eq opuend og “ried anb og [2 52 dn8y “eu yop 119 A ou.9ry xerso ap vapr e| vuap vations soizatlse stu Sp oun anb 9s ‘oydutafo sog sseualipul 9 Sexes ap pepoydnynur v{ ap onadse sanbyens shgosou ua, onquy, ‘oruautout . mR spun. 99%: ‘Tercer apéndice de octubre 1997: transformaci6n, el Viaje prénico contintia Es emocionanite observar cémio distintds aspectos de la vida florecen, cuando es élmomento de que asf sea. Cuando hace cuatro afios empecé. mi viaje consciente de la ali- mentacién pranica; nid tenifa ni idea.de que apoyarfa en su trabajo pionero a un pequeiio per poderoso movimiento Ge la cultura occidental. En aquel entonces simplemente fue el siguiente paso natural en 'mi camino personal de purificacién, Ahoia'se ha-convértido.en una opcién, una eleccion voluntaria, que sé ha,establecido en Nueva Zelan: da y Australia, asf coiio ef diversos grupos New Age de Asia, Europa y EEUU. Paca qué la informucién se con. servara clara y ligada, recibt la sugerencia de escribir este libro. Desde eniqneps, siehto wa y otra vez que las posibilidades de ser pata un fate muy “civilizado” pasan por. que el Destello Divine enemhestro interior nos sustente ¥ que este hecho se;¢énvierta'prowto en un bien comin Para todos los que elijan tina forma de manifestacién mas pura y sencilla. + + Lo-que este capitulo quiere contemplar es el “ey des: pués qué?”. Una vez-que un sei ha podido demostrarse a si mismo que puede vivit!por cotapleto de prana y ya no Hecesita comer diariamente, ‘¢que sucede entoncés? Des- de una perspectiva, enérgética, nuestros sistemas de sociedad en la Tierra todavia apoyan con fuerza las reu- t t‘ruccof vunSyo ap" “sauoiSsjas & souadop ‘soyfasoyyf ‘sv2pt ‘sordea 9 ‘Suasap ‘Sopusmuspuas ‘souoroows ‘sojeatinstad “Ofrua2stOD 2p vusof ua soqunrmoaios souauguaf so) va19 anb of soynspzoue sup ap apivg 72 59 onb ‘ensuad v opipuasdy vy “Diqurm vunsjo ap ‘end vaisyf vumnbpue un se ouvuny tang y2 dnb voydxo- eadoyg yedoog “,pepley e[ ap ezo[UstaeN, EL 2Aqos sor wusuio sus ug ‘sapepyeas sojdnyout searestos { soee apand aub esotopod uey sa sopeuozes aust onsany, ‘oundye ouep opeuerseso edey soy anb us ‘opeunoyste.n wey oj £ owauas oplaadinn vey aub sorpur sinBoX soysnun ap sexxoystty oozotutoo atb A “‘oytiatpuaAuoD ns sa anb ap ugisnjau09 ej ¥ opesay ay ‘solprasa si ua suropuyseg gueutoy anb soras9uoD soqUuaUeE so] eo [eUODIP -woout epuaan ns v seed vandisu0d op ‘orag ‘pryes el EP so] sororarafa £ souejuuta|dusoy sopesedasd ‘sopesqijinba soruaurye ap ugD2aI9 vy anb auaUioUEY uaa X UEaSep d ‘souws uyisa o19s znj | ap sezopefequn soystut anb uorstunutos out soprpuarse soy ‘oustuesd j> epey afeza rar ua woaeind aur opueng ‘jepipnfied ugpeueW <7 9p BULLoy BUN v avAay[ Mapend A seoregrayudUNENsy sauopow & uaonput ‘zea ns ¥ 'anb sorxo1 soruarmesuad soun o ‘amrapeatnba uppenuauny eur A 1opea oe ap Asean -asod sauopoura X soruoruresuad anus ugpoay9 Bj sowsuay, “ugpeiuaune ns A ugDoura ns ‘oruauesuad ns ap pep 9 &| ap spaun x avy of anb 4 oaanu ap ooisy odaano jo v2.9 Up wpe OURLRNY Jas Jap aluarostaDtt @ eTua_sUOD MILT -jdea ja anb aqus as ‘Jepuase joaru y seiqy sej YO? UNE jeutioc ya vy zod ueuRUy as anb pepqpegy woo vxodns od rand onan onb ,seurxon, ap sevtanbad Anu sepepnura aonpoad ,seata,, A svasogy sepruiod ug epeseg UgHEIMOM ° { eu] epIpaue woD ost9qaq 0 ass9WLeD 9pand o4ys ‘orUeT of UR wi of sod % ug1or nu ej Bp odyjiUiDI> vasia op oruNd 2 apsop oapou auaunasandns so dnb oyanbé osal se owed vj ap er -odeut yj v vist 2f anb of anb rereisuos ayuesosoreT sy amuuojsuen Lcaroqes ud gapuaau09 aut ‘wuvad 53 axmu 201 anb of anb opuarges epuroape .< vues figwequowre van ¥ saiudsaz21 sordaotie> Sti sopor Bps0q vp aod seypa e yafoa ‘santd ssy stezuiauio ap esorsnd Anat wiiuto] eum uepiosg bésrib'ap [aise 9,4 yea ye onb ysuad ‘o1uei oj tog ‘vidord ¢ byur ey uod vanrsod yuonms eun us uvse.nus onb vuLiog er ap wUEIS|RS Epe? ap sUOPBIAIA sb] rerqutes wquoylusis og “oius!2su0D uPyutOysuEN gL ap afeia ja muzoduse oaixgi eeu syur wounu ats 284; v 12404 Bj1pod ou anb op e1uano ouLsep ary UpPoe—s SAL opeoytirid aqusuteye vittorsis tm ua eqnuynb equiog vin vaezueyas Is‘oulod ang-odiond ur eae ‘oSeugiss ap 49]Op 91q}.4491 uN goosbad att anb oj ‘osenb op arsed 9p OBpe A309 xew01 spiiap ‘soByure lop, uprunar eun siueinp, eee odiana J5 0d 494 and itefuer anb soanout.tog hpoemioysuen vj ap ofanfje upemns my ‘opuena ua zaA 9p Sempian ap oppo wt 3yeapuia ru yeumereHs ws ‘oxerp op -jubyj 2p sosea san 079s opuaiqaq sour sop sesed ap spndsap ‘osvo 1 Uy “o8[e-swoioges ap 19efd p,40d ‘oquaUpEUO!S 200 ‘{ saqesos sowuafinsariore so} exed ‘souaut pe ‘e984 ageiuauje eun ¢ WeUsoi1 seuossod sey op eysoAeUU 3nb, wensomun soir souorseSuaspaut 9 sorpruse sonsanyy goustteid eiteoypap 9s aub soy ap euerpnos peptyeas vf 59 [ytio? ‘omsqo ON -erues ua vyuOUON -s88 v] 0 spreuogayy sop ered ezewouré eun ua asinizoau0d eid owos osorspigd ayomaruamyns so ou une soot “gad soj ap o1uarattaout [g “teus02, ap oe ep jeUoPoUa elouapuadap ej <,epiu0>-¥] ap Lopapayye s9jzpos souor mea O082GOg ao GO E ©G8CGOOOE IV é CLLOO6 272 | Wivie de fa estas moléculas se mueven 1 nosotros nos llega et pensamiento como fondmeno acompararite. Somos migquinas fiticas que han aprenidido a pensar. : is Puede que en otro plane biaya existido el perisamiiento pluto que cre6 el vehiculo para albergar un aspecto de su: consciencia. Si esto es asf, con seguridad, este atismo peri: samiento también. puede volver. a curar, ‘reconstiuir’ camibias, reformar y conservar el velifculo quesha creado: Laiciencia ha demostrado que nuestro cuerpo es una maqilina compuesta de miles de millones de:células com- plicadamente unidas entre ellas. Encluso alguitos de tos tradicionalistas mas fervientes parecen reconacer la rela: + cién entre mente razonadora y cuerpo. ElDr. Chopra contindia explicando, en el, misino articulo.qusiel: modo en que luos aprendido a ver riuesino cuerpo ri es co‘recto; que éste es un miicleo dindmico de energta, informacién ¢ inleligencia quei $¢ rentgva permanentemente y esid en interaccién'éon-tun campo mayor de energia, informacién ¢ inteligericia que llammamos Uni. verso, También comenta que es, en el forido; el nioviniento de 4a consciencia, el que se manifiesta a si misma en forma’ de:prb-, c2s0s de ingestion de alimentos, respivacién, digestif: metabolisiio Yexcrecjén, Si observaramios esta consciencia mientras efec- Wa su frabajo, veriamos Ip sencillo que es transfriar nuestro cuerpo 9 que efectivamente lo hacemas tado el rato... Segiin el Di: Chopra, cada fase de inspiracion y espi- taciéit Fontiene 10” atomos. Por lo tantd, nd fgllamos en estaclo de continua corriehte y transformaciéa, y lo que creamios,¢s el resultado directo de nuestra intencién.y consciéncia, En el plazo de tres semanad, mil bilfones (10° signifigan millones de miles de millones) de'dtomos har pasaclo por el cuerpo de ctialquiér otra especie-de este'pla- | " fg) Jainuheen 29, neta, Cada uno deinosotros inspira.y espira. Cada afio; el ‘98 por ciento de nuestros 4tomos se.rentieva Asi pues, un. cuerpo fisi¢o,"cadtica” mucho antés que Jos datos almace- nados en nuestras'eélulas. A pesak de ello, son esos datos, las ondas sonoras def'cuerjpo emecional ¥ Jos rayos de luz + del cuerpo mentalj.Jos que determinan' si nuestras céhi-. clas degeneran Qsetegenerany, 01 So! 7 ELDr. Chopra infornia qtie les zientificas empiezan 0. téco- omacer que los pensainteritos no son el praduéto de las moléculas, ssino mds bien que-éstis'se format de lés movtinisatos de infor: ‘maciones en tun campo de informacion shina, que la conscencia #eg el fendmeno y la juateria el fendmeita concomitenté. Es la.’ consciencia la que.comienza, deterniina,-constriiye 9, realmen- le, se convierte en'miatiria fisica. Los péganiento’ crean to Hamados neuropéptidos. Las noticias se‘transmiten qui- “micamenté del citérpo nfental al fsico. Estives la base para comprender la transformacioa. 2°? y La célula innitinolégica’ eb ¢1 sisteina nervioso que . .,Gireula; Esté, prograniado para luchar contra las enfer- 1. pmedades; para reconocer j transfornhar carcinomas, Por “todo el cuerpo hay receptores dé. neuropéptidos: El ver- “dadero lenguaje sou las sesfales quimicas a receptores a través de neuropéptides, El tipo de'serial es un reflejo del pensamientd: positivo'o negativo, limitado o iliimitado, Llegar hasta esta coinprension nos hiice pensar que, como amos suyos y a waves del dominic espiritual, tenemos el pleno poder de traitsformar, éambiar y curar este vehicu- “Yo, ¢ incluso, de date ut aspecto concreto. Nuestros limites $6ld estdn alli, dohie'nosotros crepmds que los hay. Antes de provocar las reacciones negativas dé los espe- -clalistas en nutricion ton-mis prépuestasy:quiero volvei-aumsome unos ‘oxSues vp ue pepro1xod ap jaastt o-ayD uN xoUtat ‘of[9 2p asad v “K euread ap aytiawier9ztod Ssenuaut iv apand oun anb raqnosap ‘ousstut Jsy/‘soue sop soupy soy da peppedes ns ap arrtuyy je aruerseq odiand nu openayt viqey ‘oanuanu sopea Je UQKUERE «ersoad WHS 4 1eaI0qGNs 4p send oid tod ‘eorxon eouRisqis vung py amtaLpeMeUtas ue -o8ut 9 (sesoy zarp & OY ap equIs9I0U satu) ayDOU sod sesoy Som # Sop seun ap orpattord un ojgs eA ARUP TV ezrony gaan euR ueuOTsedoxd anb sono uasnpo.nat as & eremury anb sojspate sofora uoosiedesop anb ua omouour jo ua jesodurar ‘aseysap un asap void 23 ‘sepa ‘(woEunoysuen o warupsd WOpeniouKye ef ‘ocluiate sod ‘oasy od.rarw onsanu ¥) oxsed un ¥ soon sew -9sut9 9] 1g “uOID29y BONG Bunge BreuODododd aT uPIqUAEA ‘soxorsea0 up pauuins 01 o1quie? y “souapip sma ¥ aniatttard -2{¥ suom2eai anb uos.tuzuawio sapand "Tp wo> vzURYHOD” Cugrvoranuios ap Jatt un ¥ opeay serps :otted jo woo apaons oppared o8fy ‘sarted sequre eoéayensoj anb epusp -uodsax109 van wow A ojxeuivsSord v sezodura soponic ‘upoejar iso oppaiquise sey ZA eUp) “peprpurgord syur woo vorsy pepRear ej ua ansixa omuod 9 onb.oprogyaa uN owod o[teiapisuod & od.ieno Ja UOD aiuaisuod UgIDEAL wun aeprur aonb sduay ousuttg “oud un u09 o2rsy od -s9n09 [2 anua srexeduio2 & opuan asdurass ‘anuourewti{E) pepauttajtis o euoure yse vax, & sasordazan sof eiseq sopndgdosmau soy apsap ovis] oduono [> wa s91 -uvspnd seangnb saruazszo9 aanpord jeuopoue visondsax ef 9p peprpuryoad 4 euizoy vy “Jenopou!s esondsas eun wonord uppeiasdione esy ‘pepreas ef viardiony pauout odiono 9 ab coop efapod as ‘a[duxjs opout un ap opes -aadxy ‘oo Bojountixuy eurarsis Ja adn.usep anb eurpeuarpe 613 waymasol 7 sowesaqy ‘ops o doruyd ap-operse un ue soumnuosus sou opueng “ox Sgjqunupui etmarsys (2 Waoareaey £ odluana onsanu sod sopignpoud sosquopod sew sssopeuvs sora -sqns sof ap auxed uewtso; “pepioyfay ap upidesuas varsuare vun sod sepeSasBas,"seuto.9j.93ut 9 s¥urnaptoru se] 4 “spurap se} ap Eun epee eprun azuawesugnb Base A vsuard vinygo-epeo anb.opuarqnasap yisa wEUSD vf terdoyg ‘iq Jo unSag ‘ugpusno vy esinduyy 9 sopndgdor -hou sof ap spaen @ Senygo sey tia eprosuos as anb arta ap peiunjos ef sod opeanow eas outnn un ap pesmaea uOLon “Daur vf ‘YIap $2 ‘vouynuiddsy ‘ugistwad gun ap oSepun [2 anb ayqisod sg “squistun soya we poptendes ap vypof & opnp oy op cgpoyss ja misvy oprypdsivsep,uoy as ou somayfox sowspuvoeun sms anbsod.‘ouapio say 25 ent of dpa) Lomprafo sopod ap poproodoo vp s2uay u2a0 soundip so “griauayuarpuodaput ourslig epvo 4 dirowyesSoruy odzenp jp sound Japod ered aseq vj $9 UpIG -ttivy, ‘oueSi9 per ua saiordaia} sus visey sozosrmsuey ou0s soprdgdosnau sof ap’ spats) v uedoy anb se9 -fugnb sepurisqns eiaqy o1uayuestiad up -esuard opuens ‘osqatoo [9 anb sersuersqns seuastitt'se{ onposd sopndad aasod ugiquiea otutgise ja dnb 2p oypoy ja wa tuauIep -ury 2s ,28t1eq 4} 12 opniti, as9 someuivy anb of easepy ‘sophdgdosnou soy ap ugpury vj ap oyuorut -powod ja sod opzquswa{daros vy. os anb ‘ugtsuardutos ‘wise. ua ond & y9n5,api0 jangt Ung oxypuryord aruouroyd inys ‘eioyy ‘odiana ja K sauaus bf ‘thuydso jo anus osuDTUT Anur ojnousa un opgatteaje eyqeiy { sopesodxo9 sorrel epey ‘stuomuendan yeenpopy ‘soite ayut9a ap syut ap O82] 07 & eperqunbo wupniera32a Ugioetiounye wun to9 "si9you 3s eppuon ey e anb of ua wastind wun spuourpesoay wx ‘af “tha qu op arsed easa, pepuotionie udo ‘onb oxepp selop ‘i yp H3276 Vivir de lux mi andllisis de sangre efectuado hace poco tiempo, al igual que otras pruebas. Intuitivamente supe que habia llegado al punto en que tenia que concederle una pausa a mi perro en lo concerniente al aprendizaje de trucos para fiestas y. que era hora de cuidarlo con carifio, Esto significaba sini= plemente descansar un poco més y tomar con'preferencia pequefas cantidades de substancias no irritables, como por ejemplo, zumo de naranja en Jngar de café, cuando me reunfa con los amigos. F Los prénicos que eventualmente comen tin bocado pot semana, poseen un sistema mucho mds puro’y sutil. Aque- los que viven de prana y algo de agua no tienen que luchar contra las toxinas. Los que dejan que su paladar disfrute alguna que otra vez pueden elegir algo no irritante o jugar al juego de la wansformacién consciente. En ambos casos (la. alimentacién pranica y la transformaci6n consciente), obtenemos acceso a la fuerza creadora de nuestro interior y ampliamos nuestra consciencia, de modo que experimentamos la naturaleza ilimitada de nuestro sef. Nietzsche dlecfa: vivimos en la suposicién de que prersamos, aurgive es igualmente posible que seamos pensados. : Elequilibrio del sex “EL ditimo capitulo so.xeferiaa 1A posibilidad de vivir de prana y, adems, a céim¢ transformar alimentacion téxica de Horma que el cuerps pueda florecer: En el fondo, se trata dé que la'relacign-entre él espitituy el cuerpo esta por enci- mia de los neuropéptidos y los rqceptores. Observemos, pues, el cuerpo emocionaly llegarenhoé a la cuestién de lo que se tha demostrado cientificiimente sobre las feromonas. Diversos experimentas con ratones, incluyendo los de Stanford University en los EE.UU., Hlevaron a la conclusion de que las plantas y Los anithales comunican a través ‘ede feromonas. Ségin Deepak Chopra, estas investiga- ‘ciowfes han suscliado tuna aperturg frente a la idea de que; en realidad, estas ferominas tanibién pudiesen ser el substrato molecular de miiestrés senlimienios. Patece ser que las nuevas téndencias dindmicas.de.la neurobiologia enipiezan a com- ‘ prender.la idea eSotérica’de unién de todas las formas sde vida y sintonfa de'espfritu, meiite, emocién y cuerpo. 2 - Los experimentos deiuestian-que qalualmente hay conocimientos fécticos dejque, existe.iim equivdlente, un hecho molectilar que no sblo se desazrolla ey¢'el intetior de nuestro cuerpo, por cada ‘emocién thdévidual.que sentios y que verdaderamente estas fero- tonas se entregan al gntorit comb substratos informativas. De esta forma, absorbemios.intuitivamiente Ja tensién de un lugar 0 el enojo de una petsoria: Ast, podkia ser que-nuestto sexto 1 sentido, la intuicién, provocara la segregacién de feromonas que nos producen la sengacién de'paz malestarSS s9 of ugiquier J ‘sopenpearpur sepia sensone ap onrquyynbe [2 Ue assenuaoues 19s A eongSsous eppzain epens -ape &| eITet as oLg. seasOUK ELed O99510d Odio UN se oisy “ugrovaxD ns 09 zIf9y sa 4p A forguod ja'anb syur 59 OU vpta vj op owsax Jo A poised jo weuLIO} so]MEUODONID sauo pear soamarostp sel ‘,ouresuout ou, oBtute yar ese ‘owspa ys 20d onsinbxa so ef anb jarsed un-esed ugionq “N09 eIsepout gun o1ad ‘owatUa[duI09 outoD aso‘orfap A aruerroduir :jaised Jop 1yU09 [9 omoD s9 eLUNLY UODETAT wun “toqey Ns U9 yas UODENUIDUOD #spLOIUENS. and BIOYE ‘soja exed anb uasig ‘efored ns uo eantogrudrs & epany -oxd vuteSquour uppzpar ean seinystp v opIpDep wey as ‘sorofner ooo sarquoy oie ‘S8nue song ‘jeuopows od ~san9 ns ann “19 ‘epsefort09 ‘raft Bun reOSNg Sp ozs9Tyso fe ,o1send peo us tary, ean s9ua1 9p wops ef eas 9f Soupnu efor, ‘ourefguour of ouos ousstut ys ¥ giuyap 98 oft oBrure un ‘oood oaeyy “ported op oqus [> 4 eur -10f 8] eatuLsaTap soruarpasSur soy ap pepnus ej odu jy Jaised un r92ey OutO9 so souivasap anb epia ej teaL9 ved epensape vonpSious epzout ef souodwios 4 ieguosuy “oxsqginbo [2 opiprad soursy opueno epm3 © -asut9 wiuiano sourep sou ‘odsono ja A rauydse Ja anus uOTUM 2 Zaa eun oppnpoad vy as 1g ‘epiqaouova.d erouEUOSaI eun sowauor sopor onbiod ‘ono te (ueuiquisosop ap -ond oun v wjaatut anb of A ang eSious ey ‘opteiqytnba e seqqoa exed peruour odlsono wor ap wyBrou9 vy gnbytsuant | senuowuy “SPUIXo? sey 9p wsNeD v g4aIe as anb Jo 09 -isy odiono iw ory sgudsag ‘osanu ap gzijuquass of osorqus o8je ap perausas sa9ejd [9 ‘000d un opaqyinbasep eyqey 28 yeuomours odsono rut ‘soue soun op oqes je ‘oftiequis ung wyuouue eqanee o> oF2]{ au DEMIS wIs9 La LoLIaTIE ug wamynawsof epta eum ap opsandei a Aovtsy odsono ja ered joy uD -puien eum ‘ose fur ud ‘uorany vuesd ap aszeiuounye A TAL 9p statg “odrsy 4 yeuopjour ‘Terwaut ‘qEmaLdse odiono onsanu ap Jouaune-ua se)312u9 suf ap [euosiad epzow epensape vj senugous, $9 orrqpmby ‘oonpSaoue Apenp “{aIpur [aaru v epetiye’ aiuauifpns séjdious op epzour van "ah 9p sodes & sexougs’sepuo ap yuoMuL ¥ 9p BTU 95 “BD -Bugn eoisy vj oiusudidse ap .wanoodsiod vy apse seppuonoasu09 setiyy sms eisey OU, 0 o}seHsoUrDp epane [eiuspr00 wurxpattr vf o euaND vy anb'9p o1uauoruarpiad Spur ‘aqua}eyaj oyay un s9 2189 anb ages ‘ugHENpaTT B| UD wStou9 2] woo seouatiadsa seidod sns oprusi edey oduion obusiur fe A eadoyg yedaag 1g [op ofequn qe off vonuyno exisy &| & anbipap 93 aab eiaribyericy “eyB19u9 op seuay -sis siuowuywas soutos “eonupno woruyoaut vy unBag “sosuap spur'sodsano sonsanu ap sanun{ so] op yffe spur asiaaout Conqyba ua sara ‘ores 0] 19d “toyudis ugPEIND “avon voune € grave vou and, ~posmye odsana puns. eseoqupns vaupzeut vf Jap oduana J pysa popyopow. vy ap wADI -Spui vy svg suaatp Sepan SO] ‘2iduars Oprystsa vy vf anb cao ap ausnd 50 ab, vpuofugs stn sowarty mnby -duapopton. spus opruas ns ud vzopounqou 07,2p. vyshu vy uos sodumg sousenu Sub v1 -viayrog “onseapafas sarap409 op soaipucaind sosevaud uo? yorowdsa 01j uprromofie op offs wr} owroa cortusoa hataydsa [9 aque sap ‘oduuam owstur py :oviasya raiandsa ja uqueny iso ‘our, njierdso y2 omos
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