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    rasta. 2007.4 Juventude e Sociedade Trabalho, educagao, cultura e participagao 2" reimpressio INSTITUT Politica e juventude: 0 que fica da energia Renato Janine Ribeiro Professor titular de ética e filosofia politica na Universidade de Sio Paulo. Para falarmos de maneisa suciota, hoje a juventude esta em alta ea poli- tica, em baisa. Comecemos pela politica. Pode parecer estranho que ela sofa tal desapregor afinal, em nosso tempo diminuiram as ditaduras, aumentaram ica e juventude: © que fica da energia ico, esse ltimo jamais se reduz, porém, ao simples uso da forca. jue algum afvel de consentimento dos dominados. in perpassa a modernidade, Tomemos, 1e € considetado 0 mais autorititio, Thomas Hobbes, cujo Lert nstitui uma espécie de espantalho para os de liberdade: sem 0 consentimento dos dominad ssicos modernos, ramos que ele se 1a e que precisa ser constantemente reposto, Nao ¢ fortuito que 10. Assim a retériea, de por ser considerada uma caricatura da ciéneia, se conver- have nas ciéncias humanas. 0 atrés, a democracia era uma das divisdes da politica, s regimes: ela, monarquia ea atistocracia, Desde as XVI edo tardio sucesso da democtacia no sécul {wos regimes foram sendo desqualificados. Deseri \ comentei acima, ainda falamos em dimensio politica das so o nome atual do que antes se chamava monar~ Contudo, a novidade, que cresce de uns dez on 15 ani ica se caracterize cada vez mais pela pal © quase 6b: Renato Janine Ribeiro distingio entre a politica ea democracia se esfuma. A conseqtiéncia logica é regimes nio-democtiticos esto perdendo a legitimidade. ‘Deixam até de set considerados politicos: so regimes de forca. Fo do ex-ditador Pinochet na Inglaterra. Embora ele tenha aca- 1 vez Fora do poder, criminosos sbogow-se a ideia de qu contra a humanidade nao esto mais protegidos de processos mundo afo- , que isso podetia valet até para ceiminosos ainda +a, Sugeriu-se, na oe no poder. bora governantes cleitos possam cometer crimes — ji por sua proptia condicio, pode ser considerado um ctiminoso. Mesmo que no mate, torture ou roube, ele roubou o direito de seu povo a esco- o cere de sen poder her. Assim, no argumentar Lembremo: Bonaparteé porém, € enxergat 0 micto, é peteeber a complexidade das rclagiies, 0 me como se tecem as teias, com sua fragilidade. O degaito brumdria 6a obra na qual Marx chega mais petto disso, E no entanto, quase no comego desdém as diferengas entre a aristocracia financeira e a gratia, a Orléans ea Bourbon: os matizes contam pouco, Contudo, a passagem que convém lem- brar aqui é uma frase menor, quase largada no trecho do cay jumentar com cle. Diz entfio Mars: “Se precisamos persuadir alguém, -conhecemos como senhor da situacio”, Penso que com essa izacao ele sintetiza mui que sem o pereeber, © ie entendemos por democracia. Sea democracia de- ica ¢ jvventude: o que fica da energia Renato Janine Ribeiro hiv a, que até pode ser a da ciéncia (assim quet 0 marxismo), mas que exclui o didlogo propriamente politico, aquele em que estio em disputa valo- ‘eferéncias, convicgdes, para os quais nfo hé meio melhor que © voto adecidir. Julien Sorel, personagem também de Stendhal em seu romance O renmello eo ‘negro, &exemplar dessa condigio de rapazes que mal reficiam sua ambigio ou, simplesmente, seu desejo de ter um lugar a0 sol, Se 0 absolutis recebeu o nome de “Antigo Regime” por ocastio da Revolugio Fi sensagio ao longo do século XIX é que cada vez mais hd uma opos — que é liberdade, vida, democracia ~ ¢ 0 antigo, que é setv preconceito, mentira. Mas todas estas conquistas de nosso tempo seriam positivas, fariam da «algo invejivel eadmixivel, agora que ela se exsou coma democracia, roblema é que, a0 mesmo tempo que a politica se concentra na demoera- caumenta 0 niimeto de pessoas que desfrutam de liberdades basicas no Desde entio a juventude tem sido um valor importante. Lembremos que no século XVIII a nobreza usava perucas empoadas — isto é os jovens faziam-se de velhos, postando desde cedo cabel lugio Francesa, contudo, ser mogo passa a set algo po ptioritirio na agenda, Sao muitos os sinais a esse res} lideres radicais da Revolugio de que comecou a atual onda mundial de democratizacio, os regimes nfo conseguitam atender aos reclamos sociais. As ditaduras safram de brancos;a pattirda Revo~ disso foram as guerras fratricidas na Tugoslavia, na Africa eem outros nova na Europa”, Ni por acaso, ele proclama fiscando as terras dos emigrados (a nobreza que foi yor uma lei con star contra a Franga) os enfatizar tanto a ' Porém, 0 efeito maior foi a existéncia, em especial nos paises mais nas democracias recentes, de regimes democraticos infecundos em devetiam fazer ¢ a0 que prometeram, Nao é necessariamente culpa yc conjuntura mundial est bem mais dificil hoje do que 30 anos entani é nao mais desistit dos desejos, mas modificar o mundo. iis, Anna Freud explicava a impopularidade da psicansi- Pollica juventude: o que fica da energio |, que ocorreu na Inglaterra no século XVII mas 36 tecebew esse nome de 1830, portanto sob influéncia do nome “Revolugio Francesa”) {io ea inovagio passam a ser prezadas. F, com clas, a juventude. Nao iio que fazer a revolugio tenha sido, durante boa parte do século 1 das grandes voeagdes dos jovens. a0 longo dos tiltimos 200 anos, 0 na sua escolha do rumo a tomar na vida. Dotam-se, assim, de um ‘0 tempo em que cada um reve o que reeebeut

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