Professional Documents
Culture Documents
Essay Funun
Essay Funun
0تعريف الصوم
وبالرجوع إىل كتب الغة نال حظ الصوم يطلق على االمساك والنكاح والكالم .ميكن تقسيم
تعريفات الصيام إىل قسمني هي يف لغة و يف الشرع .تعريف الصيام يف لغة اإلمساك واالمتناع
عن الشيء ويف الشرع هو التعبد اهلل تعاىل وباإلمساك عن عن الطعام والشراب واجلماع من
طلوع الفجر إىل غروب الشمس [ CITATIONسعي . ]l 1025\١٣ايات أحكام الصيام هي آيات من
من َّ َ ُ َ ُ ۡ َ ُ ْ َّ يأ َ
ين ِ
َ ِ ذ ل ٱ ى َل ع ب
َ ِ ت ك امَ ك م
ُ اَ يصِّ ل ٱ م
ُ كي َل ع بَ ِ ت ك واُ نمَ َا
ء ين
َ ِ ذ لٱ اَ هُّ ي َٰٓ
ن ١٨٣ قَۡبلِك ُ مۡ لَعَلَّك ُ مۡ تَتَّقُو َ
الصيام يف اإلسالم نوع من العبادات .الصوم شهر رمضان ركن من أركان اإلسالم ،ال يتم وال
يكمل إميان العبد إال به احلديث عائشة رضي اهلل عنهما زوج النيب صلى اهلل عليه وسلم .قال النيب
اإلسالم على مخسة :شهادة أن ال إله إال اهلل وأن حممدا رسول اهلل ،وإقام الصالة ،وإيتاء
ُ (( بُيِن
الزكاة ،وصوم رمضان ،وحج البيت )) .هناك بعض شروط الصيام .الشرط معىن يف لغة هي
العالمة .واصطالح هو يلزم من عدمه العدم ،وال يلزم من وجوده وجود وال عدم لذاته .وشروط
وجوب صوم رمضان أداء أربعة فيجب صيامه على كل مسلم ،بالغ ،عاقل ،قادر .الشرط أوال
هو اإلسالم وضده الكفر ،فالكافر ال يلزم بالصوم وال يصح منه ،لقول تعاىل(( َو َما َمَن َع ُه مۡ أَن
1
تُ ۡقبَ َل ِم ۡنُه مۡ َن َف َٰقُت ُه مۡ إِٓاَّل أَن َُّه مۡ َك َف ُرواْ بِٱللَّ ِه َوبَِر ُسولِِهۦ)) .ال جيوز الصيام لغري املسلمني ،فهو مقتصر
على املسلمني.
الشرط الثاين هو البلغ .فال جيب الصيام علئ الصغري حتئ يبلغ ،حلديث علي بن طالب
عن النيب صلى اهلل عليه وسلم .قال ((رفع القلم عن ثالثة عن اجملنون املغلوب على عقله حىت يفيق
وعن النائم حىت يستيقظ وعن الصيب حىت حيتلم )) .من شروط الصيام أن يكون املسلم بالغ
وواعي وكلف بالصيام .فاألطفال غري مكلفني بالصيام ،ألهنم مل يصلوا سن البلوغ ،الذي
الشرط الثالث هو عقل .وضده اجلنون واجملنون حىت يفيق .فإذا كان اإلنسان جمنونا ،فال
جييب عليه الصيام ،وقد ذكر يف حديث للرسول الكرمي ،أ ّن اجملنون ال جيوز صيامه إال إذا فاق من
هذا اجلنون ،أي أنه من املرفوع عنهم القلم يوم القيامة .الشرط الرابع هي القدرة على الصوم،
وضدها عنهم القلم يوم عن الصوم ال جيب عليه الصوم أداء ،وجيب عليه القضاء؛ لقول ااهلل تعال:
ِ
يضا أَ ۡو َعلَ ٰى َس َفر فَعدَّة ِّم ۡنأَيَّ ٍام أ َ
ُخ ۗ َر)) والعجز برؤه ،وهذا هو املذكور يف اآلية (( َو َمن َكا َن َم ِر ً
آنفة الذكرعجزان :عجز طارئ يرجى .كاملريض الذي ينتظرالشفاء ،فعليه القضاء إذا شفي.
وعجز دائم ال يرجى برؤه ،برؤه ،والكبري يرجى برؤه،كاملريض الذي ال يرجى برؤه ،والكيب اهلرم
[ CITATIONسعيl\١٣ الذي ال يطيق الصيام ،فالواجب بدل الصيام أن يطعم عن كل يوم مسكينا
.]1025
3.0أركان الصيام
2
توجد اركان الصيام قسمني .الركن يف لغة باملعىن جانب الشيء األقوى .واألركان يف اصطالحا
ه و عب ارة عن ج زء املاهي ة.الص يام عن د العلم اء ل ه ركن ان أساس يان ،مها :النيّ ة واإلمس اك عن
املفط رات ،ويف ما يلي تفص يلهما.ال ركن األول هي الني ة .وهي القص د ،واإلدارة للش يء ،فال ب د
رس ول ااهلل ص لى اهلل علي ه وس لم ":إمّن ا األعم ال بالني ات وإمّن ا لك ل ام رئ م ا ن وى" .لف ظ الني ة
الصوم يف شهر رمضان هو ((نويت صوم غد عن أداء فرض الشهر رمضان هذه السنة هلل تعاىل)).
.مث ،األرك ان الث اين ،اإلمس اك عن املفطّ رات إذ جيب على الص ائم أن ميتن ع عن املفطّ رات
من املطعومات ،واملشروبات ،وممارسة اجلماع ،وذلك ابتداءً من طلوع الفجر الصادق إىل حت ّق ق
ۡ
غروب مشس نفس اليوم ،استناداً لقول اهلل عز وجل يف الورة البقرة َ :١٨٧ :و ُكلُواْ َوشَٱربُواْ َحىَّت ٰ
ويقصد باخليط
ُ ض ِم َن ٱ ۡل َخ ۡي ِط ٱ ۡلأَ ۡسَو ِد ِم َن ٱ ۡلَف ۡج ۖ ِرمُثَّ أَمِت ُّواْ ِّ
ٱلصيَ َام إِىَل ٱلَّ ۡي ۚ ِل يتبنَّي لَ ُكم ٱ ۡلخ ۡي ُ ۡ
ط ٱ لأَ ۡبيَ ُ َََ َ ُ َ
األبيض واخلي ط األس ود اللّ ذين ورد ذكرمها يف اآلي ة الس ابقة ال ذكر :بي اض النّه ار وس واد اللي ل،
الليل من ها هنا،
وحيصل ذلك ببزوغ الفجر الصادق؛ لقول النيب عليه الصالة والسالم( :إذا أقبل ُ
الشمس ،فقد أفطر الصائِ ُم[ CITATIONسعي.]l 1025\١٣
ُ
ِ
وغربت النهار من ها هنا،
وأدبر ُ
جبانب ذلك ،هنك املتنوعة الفضيلة الصوم يف شهر رمصان .أوال هو شهر رمضان فيه ليلة
((أتاكم رمضان شهر مبارك ،فرض ااهلل عليكم صيامه ،تفتح فيه أبواب السماء وتغلق قيه أبواب
3
اجلحيم وتغل فيه مردة الشياطني ،فيه ليلة القدر خرب من ألف شهر من حرم خريها اهلل ُّ وتغ ُ
[ أبواب السماء ،وتغلق فيه أبواب اجلحيم ،ولفظ أمحد تفتح فيه أبواب اجلنةبدال من أبواب السماء
CITATIONعبد.]l 1025\٨٧
مث ،فضيلة الصيام يف الشهر رمضان كثري ألن -شهر رمضان أعظم األوقات اليت تغفر
فيه ا ال ذنوب ،ومن مليغف ر ل ه يف رمض ان فق د رغم قي ام ش هر رمض ان إميان اً واحتس اباً تغف ر ب ه
الذنوب .فإذا قام املسلم رمضان تصديقا مبا أخرب به رسول ااهلل يف فضله ،واحتسابا للثواب يرجو
ااهلل خملص ا له القيام ابتغاء مرضاته وغفرانه ،حصل له الثواب العظيم[ CITATIONعبد. ]l 1025\٨٧
أن الصيام سبب للتقوى ،وجنة يَستجن هبا العبد من النار ،والصوم يباعد اهلل تعاىل باليوم
الواحد وجه الصائم عن النار سبعني سنة ،وهو وقاية من الشهوات ،والصيام ال مثل له وال عدل،
ويدخل اجلنة من باب الريان ،وهو كفارة للذنوب ،والصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة،
والصيام صرب ،والصابرون يوفون أجورهم بغري حساب ،وهو سبب للسعادة يف الدنيا واآلخرة؛
ألن الصائم يفرح بصيامه عند فطره وعند لقاء ربه ،وخلوف فم الصائم أطيب عند اهلل من ريح
وخيفف الوزن الزائد ملن يعانون من السمنة ،وحيمي اجلسم من اإلصابة مبرض سكر الدم و يزيد
من مناعة جسم اإلنسان .وجبانب ذلك يف حالة الصيام ،يقل عمل ونشاط اجلهاز اهلضمي بشكل
ملحوظ وكبري ،حيث ينخفض مستوى إفراز املواد احلمضية وتقل حركة البطن.
4
مراجع واملصادر
5