Texto 6 CONFLITO E ESPACIALIDADES DE UM MERCADO PARAENSE! Mari Marcia Campelo Voi wr de tas, onde tm mit oi appro Vertes, Choad apu leu ema ert agri monte de urabu brigando, trend liso. Aguelasacouager. ‘Bilson um dees rusia aig died (queldtem son tes pocadewrub A our as ddig sce urubu fleou triste, mim canto ‘AG 0 outro gue hve conidado esse fH om ale ¢ pergumtns "que gueta ons, queda? Sabo, Fespondew o arab, & que ev #8 com suudade dapuee Somingn Kino Vero Pes, onde gente rignenyor ae tania” (Vendedor do sstor de hoctieuigranjeuos, Sicha? 17, ano da enevita: 199), ‘A GENESEE IMAGINARIO DA FEIRA, © Ver-o-Peso, idilico comercial dos tempos atuais, rnasceu de um entreposto comercial de tradicao colonial, conhecido es beret ahands CL ‘como Posto Fiscal, onde era obrigatéro “havero peso” ou “ver 0 peso” das mercadorias que ali chegavam para o consumo da ‘dade e comércio regional. Segundo Bruno de Menezes (1993) ‘no século XVI, em data improcisa, ft insttuida no Part a Casa de Ver o Peso, construida em tm alagadico onde passava um. estretoigarape (oro Pei hoje aterrado),sendo a renda destinada 4 Coroa Real. Um ancoradouro natural, nas margens desse Jgarapé, permitin © desenvolvimento de um ponto de chegada e sada dos barcos e navios que penetravam ora para o interior da egifo amazOniea, ora aventuravam-se mar afora (MEIRA, 1958). ‘A.sua génese esté vinculada & histéria da cidade. Desde 1 sua origem até a primeira metade do século XX, a feira do Ver-o-Peso foi 6 principal centro de abastecimento de generos alimenticios de Belém. E, embora sofra na atualidade com a concorréncia de outras feiras © supermercados, fato constantemente lembrado pelos feirantes, ¢ inegavel ainda a sua importincia como uma das principals areas de abastecimento da cidade Do século XII ao século XX muitas mudancas ocorreram. © Ver-o-Peso foi transformado nao s6 geogrsfica como culturalmente, Foi testemunha ocular das transformagées historias, politicas e sociais de uma cidade que cresceu “de costas” para sua origem,o ro, transformando-se em uma cidade urbana, desenvolvida e conturbada, que modificou sua paisagem natural em nome do desenvolvimento industrial € teenologico, Mas ...o “velo Vero-Pese”, querido e indesjado, continuou e, com seus 300 ¢ poucos anos de existéncia, é passagem obrigatsria para quem ver visitar Belém, ou para quem vem ao Citio ce Nazaré,além de serconsiderado o cartio postal de entrada para a Amaznia, 2 —— hiaah A feira situada entre o vio a parte antiga da cidade sofrew poucas modifcasbes estruturas, ao contrario do espaco 1 sua volta, O panorama geogrifico modifcad a0 longo dos anos compreende a area privilegiada de qualquer cidade portudria: a margem ou a beira-ro, Nao ha nesta margem, hoje ampliada apds sucessivos aterros, uma arquitetura marcante, fexceto talvez pelo Mercado de Ferro (ande funciona 0 mercado de peixe), contiguo a doca do Ver-o-Peso, 0 Solar da Beira © 0 Mercado de Came, do outro lado da rua eo Entreposto Fiscal, tum pouco mais afastado, Os velhos casardes do século passado, da Belle Epoque belemense, desapareceram quase todos, e aqui e ali se observam, as vezes, um pouco de art déco. No geral, predomina a inspiragdo hibrida da arquitetura que se estabelecew no panorama urbane do sécalo XX. {A fea do Ver-o-Peso atual fi concluida em 1913 como término da construcéo do porto de Belém, que aterzou extensa foixa da orla, da antiga doca do Ver-o-Peso até a doca do Reduto, encampando e demolindo trapiches para dar lugar 80 cais ea Boulevar Castithos Franca, uma das avenidas principais do comérco, (© Ver-o-Peso apresenta as varias faces de uma regio aque teima em resist & pressdo homogeneizadora da memérla nacional. Mantendo-se ainda como centro do abastecimento comercial da cidade apesar de existéncia de grandes supermercados e pestosatacadista,transformou-se no simbolo de Belém. Muito mais do que um complexo arquitetonico,é um *huanb oe Jgar cultural e humanistico, onde so perpetuadas as relages de troca que caracterizam as cidade portuaras evidenciam a tendénca comercial que a cidade apresenta desde sua origem. ‘Sua importancia no cotidiano da cidade pode ser encontrada em texts literiios, romances, cronicas de oma, relatos de vinjantes, pesquisa histérca, programas de TV, assim com na memeria da cidade. fnotéve o pape que desempena como articalador de eventos, fetas, construgto de identidades ‘edemarcasio de um teritério como patrimonio cultural. como Patrimonio provoca diferentes concepgbes que assumem Signa peculiares de acordo com os interesses das diferentes classes sociais exstntes na cidade "Em seus relatos e entrevstas, os firantesreferemse & camaradagem cumplicidade entre quem vende -barganha ~ © ‘cliente que voltars otras vezes, se bem tratado; as osilagdes dos precs; 0s namoros os amore; as brigas; a reforma de 1984, 0 remanejamento de ambulantes; os inctndios nas lojas do comércio; as ages da prefeitua ea fiscalizacio (“rps”) a ciminalidade, as agbes da polcia, policiais truculentos fazendojustica com as proprias mos; as fests religosas (Festa do Sindicato dos Pisses para o Cio de Nazaré a Festa de Sto Joo na Feira do Agata Festa da Semana Santa, a Festa de Sto Benedito da Praia, a Festa do Caboclo Zé Raimundo, Fores para Temanjé na praga do Pescador) e as ndo-religiosas realzadas na Fira do Aca (Festa das Coroas Assanhadas Festa dios Antigos Bares Rock in Rio, Xameguinho e Rakata); as historias mitcas da Cobra-Grande, que habita 0 locale cujo ‘movimento abala as estrataras da fir, o Boto figura encantada «que se transforma em homem para seduzir as mulheres, que cutrora via partcipar de sua fests; os contos populares do “ _ tun Unubu, do Paneito e do Reldgio; suas historias, seus ditose sua realidade. Em meio a isso tudo, a origem do nome Ver-o-Peso também ¢lembrada, assim como a visita de artistas famosos do pats (Fafa de Belém, Gilberto Gil, Regina Casé)e as iniimeras ‘eportagens da TV e de jomais. Enfim, isto é o Ver-o-Peso, Este mercado a céu aberto «que representa um “elemento aglutinador por exceléncia das comunidades que, heteromorfas mesmo quando unidas por interesses e idiomas comuns, precisam de pontos de reunigo de permata, de entendimento eventual e de trocas” (OLINTO, 11993). Invadida frequentemente pelas 4guas do rio Guamé, da certa vez de desaparecimento por interesses comercaise tendéncas inovaionsts, a Fira do Ver-o-Peso representa a sintese de toda uma ria cultura cabocae regional, tum verdadeioacervo vivo de modose hiites de sobrevivencia, rama paisagem marcante midada e descaactrizada ao longo de tr aéulos. (© Complexo do Ver o Peso, ot simplesmente o Vero- Peso, encerea em si préprio um espaco significative para a ‘dentidade econdmicae cultural da cidade ede toda a rgito, Principalmente das ilhas que dele dependem, emblems oficial da cidade, e por que no dizer de todo o Pa Hino Vero-Peso uma simbologiaeuma memoria igadas 4 nog de identidade do povo que habita esta cidade, E um Ponto de passagem abrigatéria para todas aqueles que vim Visitar Belém, Esse aspecto € tio presente na meméria da sociedade local que mesmo nos tempos atuais, dos supermercados confortiveis serigos de intemet, existe uma expe de saudade capaz de comover os mais renintentes. I 0 ‘Ver-o-Peso tem jeto de ritual de iniiago, tem rlacio deta 6bab a ‘com a infancia de boa parte da populagio “balzaquiana” ¢ est ‘na meméria dos mais velhos de diferentes classes socais. (© Ver-o-Peso une 0 velho a0 nove; 0 tradicional 20 ‘moderno; a elite ao popular, na medida em que é nos seus intersticios que as familias ali se cruzam em suas compras rotineleas ou itualistcas, como no periodo do Cirio de Nazaré; ‘Porque 6 nesse espaco, simbolicamente dizendo, que se encontra 1 “melhoy”, maniva para a confeccao da manigoba, o “melhor” tucupi para cozinhar 0 pato, a “melhor” pupunha, 0 “melhor” ‘acai, todos itens da culinria tradicional paraense. ‘Mas a riqueza do Ver-o-Peso nao esta apenas nestes _aspectos io est no simbolismo do belemense; nao est apenas nna meméria dos mais velhos ena historia da cidade. Est também nos sea canter ambiguo expressamente visualizado em varias siregbes ‘A ambiguidade do Ver-o-Peso também pode ser expressada na sua relaco entre © pablico eo privado, entre 0 terrtsrio demazcado e o espaco desterritorizado; aquele que é de todos e de ninguém a0 mesmo tempo. Isto quer dizer que apesar de © local se constituir em um espaco pblico, onde pessoas das mais diferentes localidades e classes sociais, cizculam, ele apresenta uma dimensio extremamente particular/doméstica para os individuos que ali viver, Nesta dlimensio incluem-se alguns barraqueiros que moram na feira, ropriamente dita, como também homens, mulheres ¢criancas, compradores e policiais que “adotaram” esse espago com sendo ‘0 "seu espaco” (ARANTES, 199), pois estar no Ver-o-Peso para muitos homens e mulheres do povo ¢ simplesmente estar na, sua propria casa meu bamb UM PASSEIO PELA FEIRA DO VER-O-PESO Ha varias firas no Ver-o-Peso e a melhor maneita de conhect-las ¢ percorrendo suas vielas¢ barracas. Este mercado 1 céu aberto tem na verdade muitos horéros e pequenas feiras dentro dele, Horérios e feiras se entrecruzam, opdem-se, entreajudam-se e, ao mesmo tempo, permanecem eles mesos com seus céligos e normas, sua esttica e moralidade. [No que se refere a questo espacial, a feiraestende-se a0 longo de uma das principais avenidas do centro comercial da cidade. Iniia-se no eais, a doca onde ancoram os pescadores que abastecem o mercado, até a Praga do Pescador, a0 lado da Estagio das Docas (espago de lazer criado pelo governo do Estado numa parte das docas do porto) apresentando uma estrutura organizacional peculiar [Neste espaco & possvel identifcar a comercalizagto de produtos diversos; verduras,frutase legumes, pines frescos e salgados, camaro e mariscos,caranguejos, animals vives, ervas medicinais eamuletos da sorte, frinhas de todos os tipas, mania (folha da mandioca moida, base da culinriatipica da regito, manigoba), tucupi (liquide extraido da mandioca brava que também ¢ amplamente utilizado na culinaia), pimentas, cares seca ferragens roupas, calcados, plantas, artesanatosecerimica, bebidas aledolicas erefrgerantes,refeigoes, lances et. Segundo dados da SECOM (Secretatia de Comércio da Prefeitura de Belém) e da Comissio de Feirantes, a feira esta ividida em ito setores, com 873 feirantes (cadastrados e ambulantes), rabalhando em 1.320 barracas. No entanto esses -mimeros no s30 exatos, o local abriga muito mais pessoas do {que oregistraco, Na perspectiva dos feirantes este nimero seria, fem torno de 1.000 a 1.500 pessoas em atividade na dea, ”beeb conusnitena mi ‘A caminhada pelo Ver-o-Peso deve comecar de sadrugada: As horas a manhs. A rotina dra da era inca- se ceclo, Nesta hors, os primeiros barcos comegam a aracar no cis (a doca do Vero-Pes),tazendo peixes e mariscos, uta, legumes e tempers, produtes diveoos vino das has. Por sua vez, também €hora dos amines de abastecimento que raze suns mercadorias que sero negociadas durante o di. Quando o sol comega a aparece; mais ou menos por volta das cinco e mein da mano trabalho de descarregamento jf esta findando, Outro fluxo se inicia, agora, o de ‘comercializacto das mercadorias descarregadas com Carros € pequenos caminkdes. E hora dos primeiros compradores Chegarem: slo pequenos comercantes¢ feirantes que vem se abastecer.E tambbim a hora do café da manha preparado no stor de refeigies que esti em pleno fancionamento: café com po, um cope de let, sanduiches, 0 “mingau”e 0 “sop” que restau as forgas de feirantes que passaro 0 dia no trabalho ‘ou de eventuas boémios [A partir dessa hora, 0 dia da ferajé esté em pleno desenvolvimento. Podemos observar cenas cotidianas, rudos, cheiros de fatas amassadas no cho, 0 odor da maniva motda na hora, mulheres, em sua grande maiora soznhas,fazendo compras disrias, homens carregando paneiros na cabesa, ‘endendo ou comprando mereadrias,oregatdo o prego dos produtos. Segurancas particulares,contatados pelos proprios feirnte circulam pelo local, elciais militares tents procuram coibira aco de ladrdes vnda de anima produtos proibidos ei et cnt ua io Grenada en om eam Malu e Gesjrs.Nlas habeas uma conserve popalste que Spundn etd cn a pas sneer 6 rn feb pelo IBAMA (Instituto Brasileiro de Meio Ambient), clientes certos em busca de suas barracas preferidas turstas atraidos pelos sons e pelos cheiros exéticos. Meio-dia, 0 fluxo de pessoas aumenta cada ver mais. hora do almogo e no setor das refeigdes outros aromas tomam conta do lugar: peixe frito, manicoba, vatapa e o caruru se sobressacm no meio de tantas iguarias: carne ensopada, carne assada com batata, macarrlo, sopa ete. A foira se agita até duas horas da tarde, Uma intensa ‘movimentacdo de pessoas encobre outras atividades que se desenvolvem no loca: batidas policias, tividade de vendedores ambulantes de lanches e café, apontadares do joga de bicho, as ciganas que leem todo o tipo de sorte, as manicures que fazem as unhas dos homens que trabalham com peixe e carne, 0 contrabando de animais silvestre, drogase afins, prostituigao além de pequenos furtos © golpes do “raupinal® Dai em diante, deve-se terminar o nosso passeio, pois & medida que a tarde chega, a feira vai tomando outros ares Ascinco horas da tarde seu barulho cessa quase que totalmente. F hora de arrumar as coisas, guardar as mereadorias no depésito, esperar os vigias da noite. Nao é mais um bom horério para compras e passeios. Outras pessoas tomaram conta desse espaco, outras relagdes serio estabelecidas, Eo teritério dos boemios, homens ¢ mulheres da noite, dos meninos e meninas de rua que irdo escolher um local para passarem a noite, dividit (0s lucros do dia e “chetar cal”. E 0 loal de ponto de encontro fe namoros na orla a beira-io. Homens, mulheres, prostitutas, casas de namorados, manicures transitam por este espago, “Qipao cave cmt ia mer desi te ©hab Percorrendo a extensao da feira a partir da daca do Ver- ‘o-Peso, 6 possivel perceber como a sua aparéncia vai se rmodificando conforme os produtos que vende: uns ditos mais tradicionais, outros mais comerciais. Os feirantes possuem caracteristicas e peculiaridades também, conforme o quadro abaixo, O setor de peixe termina suas vendas mais cedo (por volta de uma hora da tarde no € possfvel comprar um bom ppeixe), enquanto os vendedores de produtos manufaturados, ‘como roupas, mercearas eartesanatos se prolongam até as seis hhoras da tarde. No fim da tarde, © movimento maior € do setor dle refeigbes para onde se dirigem homens e mulheres para tomar cervejae bater papo. Ser Frodo Stor de Fave [Na madragada chegam os bacos (a eles) por ‘ols das quatro horas os tlanccres especie de Aeavessadoren que reveesyo pve paso blareado Alteroe pace ante Logpem sepia chars Osleantesvendedores de ps, Ets timos esto Uivildos em dois «pene ess eo poe slg e ‘nerve dferengas sigs ete amor ‘Roque die respite sou lagon de-amizade, Soldariedade «familia. Parte dos felrantos ja teatlhow nos barcos paquets (ab “gels pando, depois a vendedore de post a pe {oedoc Vero Peso) nica ss tvidades pela {radrugada io logo adgurem sous produits. 0 ree define foresee. interesante notra Empla rede de comersatizasso.envolvendo [orguezes,balancetose feiranes. A Tocallzacio Seas psoas ns ostream ara ‘endem pence que podem sr de Sgua doce ef ‘MgndaEacniemoea vend tano pees poplars, ‘ome: mapas piramuta, gurus, tala, bre trl, pesca go, cambina cago, aba e grade 50 desc ‘eventulmente marscos quanto pene bres come Sourads, pada marl, poxada brane bate, practic ena. A procedénca va: vem Et do inisior do etado do Par como da cats ‘marina do pts te Suriname. Ccarangueo (Os carangujios so um gape tacional dace, ‘aero pars du emia do Vere-Peso na media fom que Js foram reratados em quadros, vos © ‘Sroabat de fran Bum rope Butuan ao eat ‘nemera como no espac, ua ver que preferem ‘Seular pela eta em buss do fegts produto ‘endl pele Gadgulinocntreponto da cise Vendem seus prodstos - patinhar, maton 0 ‘range vives mun “ae” (nea dada (que pode ser de aura, fer ot med} outer Stam os animais em forma de pens he sia Squeles que exacam o proto em pando sar ‘Sepa deur) ocarins demo iprovisndas (cheulam po fn, Pougutsinos ser daha © Toa de oigem dese prsuto reerindose male Soertzepte comercial do gus zona de clea de ‘arangucjo. Esta ltimae to citadas de forms {endieao Colao, Vila Brogan, Vist, areas ‘Se nordeste do Par. Sus posts ao lates ¢ {flim um pouco a mance como ence saat {iidadesttante Mercado [No Mercado de es, funconam, no ldo defra27 lojas que vendem artigos varlados: srmacem, Aepstoagoe de pecs argos dent, ‘rater espori, bares e lanchonetes, feds, Produtos dncartiven, confess mater eo Fecidor © tabacari, produtosreligiosos (ee Talis eticos) «uma Barbera (ended em 192, alls la e dono sto consierados os als Sntgos do fae). O lao interno, abiga um des {vstem 69 boxes para a wenda de pene fresco, ‘Shao ftescoe marcos adgurioensbalancetres ‘plea Arivaldade corns verdedores de pete (hfe ¢ enorme tm undo pont los {de Naas manifestagoesreligisas em épocas st Acesso em out 2002 @