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  • Kershaw, Cap.5

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    Rocio Videla Dorna
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    Kershaw, cap.5

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    Oa LA DICTADURA NAZI Problemas y perspectivas de interpretacion por Tan Kershaw 18154 ‘que ser puestos en oposicién uno con el atro, Las “intenciones’ dde Hider parecen sobre todo importantes para dar forma al clima fen que Ia dinamica desatada las convirtié en profectas autocum- plidas.E! Tercer Reich provee una clisica demostracion de las pa- labras de Marx, citadas por Mason: “Los hombres hacen s4 propia, historia, pero no la hacen como les place ni en las condiciones por ellos elegidas, sino mas ben en las cieunstancias que encuentran ante si, en condiciones dadase impuestas" En los dos siguientes capitulos necesitamos preguntarnos por Ia relevancia que estas conclusiones tienen respecto de Ia pokitica antisemitay la politica exterior, reas donde las absesiones Togicas de Hider fueron mis obvias que en el terreno interno. 5. Hitler y el Holocausto Explicar el Holocausto obliga al hintriadoraesirar hasta los limites lo que constituye su tarea principal proveerexplicaciones racionales a desarrolls hstéricos complejos El slo hecho de plantear la pregunta de cémo un estado modern, sumamente éducado y econémicamente avanzado pudo “evar a cabo el ase- sinato stemtico de todo tn pueblo sin raz6n alguna aparte del hhecho de sor judo” sugiere una escala de irracionalidad apenss comprensible por Ia explicacin histriea! EI nombre mismo, “Holocausto" —que comenzé a ser apicado de manera especif «al exterminio de los judioe silo a fines de los alos cincuenta y Principios de los sexenta, apenas fe adoptado (al principio por ‘scritores dios) en reemplazo del preciso y descriptive término “genocidio'—adquiri la implicacién de eas a sagrada singular dad de los acontecimientos teribles que cjemplifcan el mal abso- Ito, un destino especificamente udio que en efecto se alza fuera del proceso histérico normal. “Un misterioso acontecimiento, un milagro al revés, por decirlo de algin modo, un acontec de significacién religiosaen el sentido de que no ha sido hecho por el hombre como ese término es normalmente entendido"? 1a “perplejidad” y la escatologiareligiosoculenral que, para algunos esritores, han terminado incorporadas al término "Hole-

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