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  • 23 de Septiembre o 22 de Octubre PDF

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    ‘XGipig/ITSAE- ECUADOR ‘Su nombre es significative porgue el témine grieso xpi: initia bisicamente“raca”- La forma como esta palabra es ustda {en toda la Bibi, sobre todo en las eats paulias, nos recuerda que la {aca tiene que ver con el amor inmerecido de Dios que pone al feance del ser hurmano el don precioso de la salvacin en todas sus dimensiones (EF_1:3-6:2: 8,9: Rom 3:23-26; Rom 5:2. 21: 6c, 14 15, te) las beniconesdvinas ara poder crver en la verdad hasta el tiempo final (Le 282; Fil 1:3; | Pd 113: 2 Pd 318; Hb 13:25), la fortaleza que recibimos de Dios para soporar las pruebas que nos scongojan (2 Cor 12:7-10),e incluso se relaciona con Ta obra del Espiritu que actia en nosotros por gracia (Hb. 10:29) Las connotaciones de Xéipiz son miltipls y varadas cada una com una profindidad que esperamos i nalizando a medi en cada mimeo de ‘Anbelo que Xp ayuda sus letoesacrecer en Ia gacia de Dios, ls anima que nos eseriban al corre eestrnico dela revista YY que nos compartan sus aprecaciones, de manera que podamos Servilos de una manera mis efiientey produtva, Esperando que el primer nimero de Xap; ea una bendiion para todos, lo ponemos en us mans. “La grcia de nestro SefiorJesuersto sea con vostrs, Amn” (Apoe 22:21) {23 de Septiembre o 22 de Octubre? CCristhian Alvarez Zakiia Instituto Tecnol6gico Superior Adventista Del Ecuador Desde hace algn tiempo los criticos de I Iglesia Adventist del ‘éprimo Dia vienen cvstionando la validez del 22 de octubre de 1844 ‘como la verdadera fecha par el dia de la expiacién, fjado por el texto biblco el 10mo dia del Fmo mes (Tis) en el ealendari jut. De acuerdo al argumento eiico los judios de 1844 no eelebraron el dia dela expiacign el 22 de octubre sino el 23 de septiembre, es deci un tes antes de la fecha que sostnian los millertas, Uno de sus exponentes arms La prctesiin_Advenita del Siptimo Dia conraice Sirecament aes uo sroma mova), prac el Dis {de Espicin, en 84 en read eye 25 de Sepimbve tas enilopediasy los almanagues julie del siglo dcinese, Jes medermos calendars compuaizatos, os ileus sstonimico, ts dcamentain hii hasta las fechas en las iid estblsen mi al de oda dada que, en 164, Dis Ae Epc eyo el 23 de Septembre. Por que coniene a los jain robincos, Ostbre 22 es simplemente una fecha ces. Armados de eta supuestas evidencas los critics intent probar «que los millers estan equivocados en la fecha del 22 de octubre, y Sidney Cleveland, Whe Washed pew allenetteeposed conespanol 0am [consuls el 7 de ‘eer de 208, cursivaen eligi) 3 tips /ITSAE -EcuxD0R 4a Iglesia Adventist dl Sépimo Dia no tiene frnamento para indicar (qu en exe dia comenzS el uci invesigadar. Por to lado, e sabido {ue los milleitas nose valieron del clendaio rabinico pra realizar Sus elluloseronogicos, sino del calendario judo carats; a esto los fritios afrman que para 1844 los caraftas celebraon el dia de ls txpiacion ene mismo da en que lo indiaba el calendario rabinieo, y {que de haber una diferencia en el clelo esa diterencia puede “haber Sido de sSlo* un par de dias’), node un mes compleio” De ests ‘manera, el argumento se reduce aafirmar que el eileulo carta que fostiene ef 22 de octubre de 1844 como el din de Ia expiacin fue ‘Simplemente un invento de Samuel Snow que no puede ser sstenido mis Es verdad todo sto? {No existe videnia para sostener el 22 de ‘ctubee como se afi? jel calendaro caaita fue simplemente un invento de Samuel Snow? En este aiculo nalizaremos breverente fstos argmentos eicos a Ia uz de Ia evidencia que lleva los nillertas a elegircl 22 de tube y no el23 de septiembre como el dia ‘oresto ene que eseraron el cumplimiento del da de la expaci, Calendario judo La Eseritur indica qu el primer mes en el calendar rligioso Jo era el mes de Abib (Dt 16:1) En este mes, de acuerdo a Lv 23: {6.15 se debiacelebrar Ia pacua, la presentacién de los primeros frutos ela cosec Ta festa de los panes sin levadura. Para que esto sea posible, cada ato el mes de Abib debia caer en el tempo cuando la Cosecha estuviers madurando en el campo, en la estacion de Thi, curva el nga. ALVAREZ: 23 DE SEPTIEMBRE 022 D6 OCTUBRE? primavera” Pero lat estciones son mareadas por el aflo solar, Iintas que los meses en el ealendario judo son lunar, esto quiere Secir que dependen dicctmemte dels fases de la luna” Asi, un mes Ihbeos ese espacio comprendido entre una luna nueva y la er, 0 ea tn peiodo de 29 0 30 dias. Por esta razin, el ato hebreo eomprende tn ciclo de 354 0 385 dias, lo que significa una diferencia de 11 con e aio soar. Pusto que el calendar judi estaba atrasad en Felacién al afo solar, exist el riesgo de qe el mes de Abib Tegue ‘ms promt, en una époea cuando la eebada aun no estaria lista par la ‘osetia, Sin embargo, este desase era comegido afadiendo un [Sct tes al calendaro judio, conocido como Adar Il, Eso significa que flgunas veces el ao judo tenia 12y otras veces 13 meses. De acuerdo a este calendario, el dia de la expiacién debia celabrarse en el 100 dia del Tmo mes, en el denominado mes de tani Tis, que contado a pati de Abib,corresponde alos meses (a) y= (uname. 5 ‘Xépis/ITSAE - ECUADOR EMagesano Bal] Osabronoviembre 9 Kinew Noviembre To Tbe Diciembre Ti. Saba ners 1 Adee Febreromarzo Ono aspect tomar on cuenta para compen el eledanio jini toe fuser con encode oe meses. le ji empezaba ‘ean del curt reset a psa dl sl dla 2 de seu dense Ta frm eva La ha nueva cs invsble al “hstaia, pro ea cus de vras hms, © en uno, dos o uo das que unten cua crete. poco dsp dea pst et {St Depot delavisaniemt dl sar, oy bservadores fas lo ‘Shunt al cup sacerdcal quae dain pr iiado el mes Sftatmeme fo cule eran om sles eTogo vans as ca cao prs duc todo Ise piese comenar juno tomes Sieve Gian conicign amoseca 0 pea vere Shame recite, enonce es enperaba signe in despa de ips dsl ose esp dl 30 sea que via ina 90 Calendario rabinico A partir del siglo IV d. C. (359 d. C) el calendar julio fue reformado en un edlendario que se baso exclusivamente en eéleulos ‘matemities y no en el avstaient de la lua cerca del tiempo cuando Ta cebada estar lista para cosechar. Esto sucedié evando el rabino Fillet I especies los aos en ls que se aiadria un Adar I scte FE Mengm Maxwell, EI mitorio del aur revelado (Buenos Aes: soci Cua Era Sodaericana, 1981), 257 © Nichol, 2107 ALVAREZ: ,23 DE SEPTIEMBRE O 22 DE OCTUBRE? ‘veces en un cielo de 19 aos.” “Este ciclo de diecinueve aos se conoce «como el ciclo meténico", nombre que deriva del “matemitico greg “Metin (dls. V a E. C.)"? El principio de este ciclo consiste en que ada 19 alos la ana nueva y Ia una lena wuelvenaeaer en los mismos dis del ao solar De acuerdo a Ia Jewish Eneylopedia, fueron ls persecuciones as «que provocaron esta reforma ene calendi,” Puesto que ls judios expatiads se les hacia imposible conocer el estado dela cosecha en Jerusalén para conocer el tempo de la eelebracién de las fiestas, el Judaismo tuvo que suplir esta defciencia con este calendario reformado, de modo que los judios pudieran celebrar sus fiestas independientemente del estado de la cosecha. Esto leg® a product algunos cambios en las fechas en que las fiestas judas. debian flebarse 7 estos meses deberan ser el teers, sexo, ectave, undécino ecimoeuare, decinosépio ydecimoooveno de cada periodo de Aecnueve aos. er pigina web apr forme com westwoodharel 2 7Ohraosclenros {Consltada 7 de ebreo de 2008) * Metin fue “esénome greg, Deseubrié que la sun de 238 meses omnes igual a 19 aos sala, fo qu le pert exableer el smado tie de Met, sgn el cal oda 19 aos hay sce bisiesosy 12 de 12 meses Iunares cada uno". (Bugrafias Vids. Pagina we pw biografasyidasconvbingaian/meton im (constada 10 «febrero de 208), "Jesh Exeyclpe, up jewisheneyclpedicomvew jyparid-43Aleter-C(consulada 110d eer de 2008), 7 Xtipis/ITSAE-EcuaboR Fue asi que desde siglo IV d, Cen adelante el judaismo rabinico ‘que scepta la Tanakh el Talmud como ensefanzas autritativas, tiopio este calendario reformado, y de acuerdo a este calendario ‘efocsivament el da de expiacion en 1844 cay el 23 de septiembre y ho el 22 de octubre como podemos vera continua: Seer ise hang vw | at senda gid} _[ om ee ea] Sontag | Menta] Teediy | Wolves | Thus | Trt | Sindy a 5 aa |e snot | 10m06 amor | Ishot Ta, | Tis, Tat, | Te, soos | 5608 sas | 5605, xx | Yoo Ere | Subot yen | Kipp sis Saou ‘Los millertas conoctan e123 de septiembre El ettco es demasiado ripido al afrmar que “al principio, los moderos eruditos Adventists del Sépimo Dia quedaron ants con ‘sta informacin, porque habian ereido sinceramente que el 22 de ‘Octubre era la fecha en que ls juios rabinicos celebraron el Dia de Expiacion en 18487." Nos gustaria saber a qué lideres de ta Iglesia Hebeal Imeracie Jewish Calendar. gina web napa hebeal crete (costa el 10 de febrero de 208) " Chveand, bi ALVAREZ: ;23 DE SEPTIEMBRE 0.22 DE OCTUBRE? Adventist el crtico calfea como “aténitos” puesto que no especifien nombres. Pero aun si hubierahabido alguien que quedé sorprendido fon esta fecha, podemos decir certamente que no fueron los millers, ‘Como lo firma Juez Rodrigues de Oliveria “ls Millritas eran bien ‘cansientes queen 1844 I de Tishr para los Judios ortodoxos ea el 4e septiembre y que su Yom Kippur era el 23 de Septiembre ese ato.” or ejemplo, notemos la siguiente referencia de un periéico millerita

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