“ ”

小说 界说

吓小 …
说卜界 说
石 昌渝

“ ”
说 家 流 盖 出 于 稗 官 街 谈 巷 语 道 听途 说
, , , ,

小说 这 是 中 国 古 代 文 学 研 究 中歧
。
“ ” 。 ‘

者 之 所 造 也 孔子 曰 虽 小道 必 有 可 观 者
,

义最 多的概 念之 一 小说 概 念 关 系到 小
。 ’
说 研 究的对 象 和 范 围 是 以 君子 弗 为也 然 亦 弗 灭
,

任何 一 部 小 说 史 著 焉 致远恐泥
, ,

。 ,

也 间 里 小 知 者 之 所 及 亦 使缀 而 不 忘 如
,

作 和 关 于 小 说 的 书 目辞 书 之 类 都 首 先 会 碰
。 ”
到 这个 问 题 《汉
,

而 且 不 能够 回避 它 清理 现 或一 言 可 采 此 亦 当芜狂 夫 之 议 也
,

・ 。
“ ”
书 艺文 志 》 两 人 的说 法 相 近 但 又 略 有
,

今 流 行 的 各种 定 义 确 定 小 说 的性 质 和
,

。
。 “ ”
不 同 桓 谭 指 出 小 说 文 体篇 幅 短 小 班 固
,

范 围 是很 有 必要 的
,

“ ” ,

现 今 关 于 小说 的 定 义 颇 多 总 的 来
,

虽然 没有提 到这 一 点 但说它 是街 谈巷语

。 。

说 是 跟 历 史 旧 账 纠缠 不 清 自明 代 小说 崛 间里 小 知 者 所 及 篇 幅 自然 也 长 不 了 桓 谭
,

、
“ ” “ ”
起 与 诗 文 抗衡 以 来 对 于 小说 就 有 双 重 说 小说 近 取 譬 论 性 质略 近 《论 语 》《孟
, ,

的定 义 传 统 目录 学 的 定 义 和 小说 家 的 子 》 但 内 容 不 是 《论 语 》《孟 子 》治 国 平 天
,

定义
。 —
两家概 念 的外 延是 两 个 相 交 的 圆
,

下 的大 道 理
,

只 是 包 含 有 一 些 治 身理 家 的
“ ” , 。 “ ”
相 交 重 合 的部 分 是 两 家 共 认 的 小说 不 小 道 理 桓 谭 的 定 义 为 小说 列 入 子 部 提
,

。 。 “ ”
相 交 的 部 分 则属 于 两 个 不 同 的 文 体 供 了根 据 班 固 认 为 小说 出 于 稗官
,

我认 稗官
“ ”
据 余 嘉 锡考证 是 一 种 职 官
,

为 要 弄 清 小 说 概 念 最重 要 的是 与 传统 专 门收 集 庶 人
,

。
①,
之 言 传达 给 天 子 既 然是 这 样 那 么它 的
,

目录 学 的 观 念 划 清 界 限
“ 、 、 。

传 统 目录 学 把 中 国 典 籍 分 为 经 史 内容 多 半 涉 及 时 政 和 社 会 问 题 这些被记
、 ” “ ”
子 集 四 大 部 类 在 它 的观 念 中 娱 情 的 无
, , ,

载 下 来 的 当 芜狂 夫 之 议 对 于后世来说
。 “
根之 谈是不 能 列入这 雅 正 的四部 的 便 具 有 某 种 历史 文 献 价值 可 以 广 见 闻 资
, ,

小
” 。 “ ”
说 作 为 一 种 文 体 的 概 念 最 早 由东 汉 的 桓 考证 班 固 的定 义 为 小 说 列 入 史 部 提 供
。 “
谭 和 班 固提 出 桓谭说
,

若 其 小说 家 合
丛 残 小语 近 取 譬 论 以 作 短 书 治 身理 家 ①详 见 余 鑫 锡 《小 说 家 出 于 稗 官 说 》 收入侯
, , , ,

忠 义 《中 国 文 言 小 说 参 考 资料 》 北 京 大 学 出
,
”
有可 观 之 辞 文选 》
卷 三 十一 江 淹 文 通
。

版社 年版
,
。 “
杂体 诗 《要 都 尉 陵 从 军 》注 班 固说 小
 ・

文学 遗 产 一九九四年第一期

了根 据 书 专 治周 孔 之 章 句 直 守 迁 固 之 纪 传 亦
, , ,

” “
刘 知 几《史 通 》
,

不 管 是 归 在 子 部 还 是 归在 史 部 传统 何 能 自致 于 此 乎 卷十 杂
“ ” ”
目录 学 所 指 的 都 不 容 许 内容 有 虚 刘 知几 于 开 元 九 年 去 世 唐代 传
,

小说 述
构 丛 残 小语 也 好 鱼莞狂 夫 之 议 也 好 都 奇 小说 的 繁荣 在 建 中 以 后
, , , ,

刘知几没有看
。

必 须是 实录 自唐 至 清 历 代 目录 学 家 对 到 传奇 小说 的 繁荣 不 可能对 这 种文体 作
, ,

“ ” , “ ”
的 概 念 都 作过 自 己 的 解 释 出 实 质 性 的评 论 但 他 生 活 的 年 代 传 奇 小
, ,

小说 小说
, 。 、

的 概 念 的 确 随 着 文 化 的 发展 而 发 展 但实 说 已 经 崭 露 头 角 王 度 的《古 镜 记 》 张 鹭 的
。

《游 仙窟 》 无 名 氏 的 《补 江 总 白猿 传 》等 等
,

录 这 一 条 他 们始 终 是 坚 持 不 变 的
,

“ ”
唐 代 史学 家 刘 知 几 把 小 说 看 作 是 史
,

已 流 传干 世 并 且 很 有 名 气 刘 知 几 没 有 议
,

“
乘的分 支 他 在班 固 的 概 念 基 础 上 有 所 发 论过这 类 作 品 以 他 的史家 立场和 他 的 小
, ,

。
“ ” “ ”
展 他 肯 定 小 说 可 以 自成 一 家 而 能 与 说 观 念 《古 镜 记 》
, ,

之 类 的作 品 大 概 要 排 除
” “ “ 。
” ”
正史参行 刘 知 几《史 通 》
,

卷 十 杂述 不 在 小说 之 外
“ ”
过 这 个 肯 定是 有 条 件 的
,

小说 所 以 能 自 唐代 传奇 小说 虽 然是 从 志 怪 小说 演 变
成 一 家 是 因 为 它源 远 流 长 卷 峡 浩繁 具
, , ,

而来
,

但 它 同 时吸 收 了史 传 和 杂 史 杂 传 的
、 。
“
有 历 久 不衰 方兴未 艾之势 但他认为 小
,

许 多 东西 单 篇 行 世 的作 品 也 就 是 最 优 秀
,

” “ ” “ ”
说 既 然 是 得 之 于 行 路 传之 于 众 口 街谈 的一 批 作 品 都 以 传 或 记 名 之 篇 幅 上
, , , ,

, “ ”
巷 议 道 听 途 说 不 免 真 伪混 杂 径 渭 不 辨 已 突 破 丛 残 小语 的 限 制 想 象 虚 构 和 铺
, , , ,

“ ”
难 以 与 五 传三 史 并 驾 齐 驱 张描 写 已完全 背离 实录 原 则 它 的 出 现
,

只 能是 正 史 的
,

参数和 补 充 基 于 这 种观 点 他 对 两 汉 魏 晋 标 志 着 散 文体叙 事 文 学 的 小说脱 离 了 史 传

、
“ ”
南北朝 的志怪 志 人 小 说 的批 评 十分 严 母体 小说 获 得 了纯 文 学 意 义 的 灵 魂 和
,

。 、 、 。
“ ”
厉 他 把 小说 分 为 十类 一 偏 记 二 小
,

品 格 唐 代 后 期 传奇 小 说 出 现 复 古 倾 向 单
,

、 、 、 、

录 三 逸 事 四 琐言 五 郡 书 六 家史
, , , , ,

篇 行 世 的 作 品越 来 越 少 专 集越 来 越 多 也
, ,

、 、 、 、

七 别传 八 杂记 九 地理 书 十 都 邑 就 是说 传 奇 小说 的篇幅 日渐 缩 短 想 象 和
, , , , ,

。 、 “ ”
著名 的志 人 小 说 如 裴荣 期 的 《语 林 》 铺 叙 日渐 萎 缩 被 抛 弃 的 实 录 原 则 又 重
,

簿
” “ 。

刘 义 庆 的 《世 说 新 语 》列 在 琐 言 类 著 名 新制 约作家的写 作 这 样 的 作 品 鲁迅 称 之
,

、 “ ”
的 志怪 小说 如 干 宝 的 《搜 神 记 》 刘 义 庆 的 杂姐
,

为 一 般 叫 做 笔 记 小说 和 野 史 笔
“ ” 。 “ 。

《幽 明 录 》
列在 杂记 类 在他看来 记 不 过 这 种 倾 向主 要 发 生 在 上 层 文 人 的
,

晋世
,

。 、 、 。

杂书 谅非一族 若《语 林 》《世 说 》《幽 明

,

圈子 里 唐 宋 两 代 特 别是 有 宋 一 代 笔 记
, ,

录 》《搜 神 记 》
之 徒 其 所 载 或 诙 谐 小辩 或
, ,

小说 和 野 史 笔 记 简 直 汗 牛 充 栋
,

大文人差
。

神鬼怪 物 其事非圣 扬雄所不观 其言乱 不 多 每 人 都 有 这 类 集 子 在 这 种情 况 下 传

, , ,

” “
神 宣尼所不语 刘 知 几 《史 通 》卷 五 采
, ,

奇 小 说渐 渐 下 移 向下 层 文 人 和 一 般 百 姓
。
”
贬 晒 的成 分 居 多 然 而 他 又 说 尽管 靠 拢 宋 代 传 奇 小说 多 以 历 史 为题 材 作 者
, , , ,

撰
’ “ 。
“ ”
川 言 皆 琐碎 已 没 有 唐 代那样 的显 赫 的 文 人
, ,

事 必丛 残
,

小说 书有非圣 元 代 传奇
”
言多不经 小说 以 《娇 红 记 》为 代 表 其 风 格 趣 味 已 接
,

比 不 上 五 传三 史
,

但 毕竟 有 正
,

“
史 未 载 的史 实 不 能 弃 之 不 顾
, ,

自 莞之 言
,

近 后 来 的 白话 小 说
,

是过渡到后来的 明代
。

中 篇 传 奇 小 说 的桥 梁 明 代 初 期 的《剪 灯 新
,

明王 必 择 薪 菲之 体 诗 人 不 弃 故 学 者 有
, ,

博 闻 旧 事 多识 其 物 若 不 窥 别 录 不 讨 异 话 》
是 传奇 小说 自唐 以 后 的 一 个 高 峰 它 上
, , , ,
 “ ”
小说 界说

条 件 的 大 抵 那些 比较 接 近 事 实 的 作 品 如
,

承 唐 代 传奇 小 说 的 精 神 是典 型的文 人作
,

、 “ ” ,

《崔莺 莺 》《霍 小 玉 》
之 类 算是 小说 而那
。 ,

品 由于 遭 到 统 治 者 的 禁 毁 这 种精 神没
有 得 到 进 一 步 发扬 效肇者仅形式上模仿 些 一 眼 即 可 看 出 是 荒 诞 不 经 的作 品 如 《柳
“ 。
”
之 类 便 拒 绝 在 小 说 门外 他 斥《柳
毅传 》
。 ,

而已 明 代 中 期 的 传 奇 小 说 继 续 沿 着 《娇
“ ”
毅传 》 鄙诞 不根 文士 巫 当唾 去 胡应麟
,

红记 》
的 路 线 走 下 去 创 作 了一 大 批 以 艳情
,

“ ” 。

《少 室 山 房 笔 丛 》二 酉 缀 遗 中 可见胡应
。

为 题 才的 中篇 传 奇 小说
“ ” 。

与 传 奇小 说 曲 曲折 折 向前 发 展 的 同 麟 的 小说 标 准 还 是 一个 虚 实 的 问 题 近
” “ 。
“ ”
实 者 为 小说
,

近 虚 者 非 小说 他既然坚
,

时 属 于 另 一 文 化 传 统 的通 俗 文 学 正 在 崛
,

持这个原则 那 些 通 俗 化 了 的 文 言 中篇 小
。 “ ”
起 宋 元 说话 伎 艺 随 着 城市商 品经 济的
“ ”
说 自然 被 排 斥 在 小 说 之 外 更 不 用 说 那
,
口
,

发展而兴盛
,

传文 学 向书 面 文 学 转 化 形
成 了在 文 体 风 格 上 与 文 言 的 传奇 小 说 迥 然 些 畅 销 于 世 的 话 本 小说 和 长 篇 章 回 小说
。

了 胡 应 麟 不 是 没 有 看 到 通 俗 小说
,

不 同 的 白话 小说 发展 到 明代万 历 时 期 已 他称
,

、 “ ” “
《三 国 志 演 义 》《水 浒 传 》
、

演义
,

拥 有 了 《三 国 志 演 义 》 《水 浒 传 》这 样 伟 大 等为 今
世 传街 谈 巷 语 有 所 谓 演 义 者 盖 尤 在 传奇
。 , ,

的作品
” “
这 就 是 摆 在 万 历 时 期 文学 批 评 家 面 前 杂剧 下 胡 应 麟 《少 室 山 房 笔 丛 》 庄 岳 委
。 ” , “ ” 。

的 小说 现 实 这 个 时期 的 批 评 家 胡 应 麟 怎 谈 下 他 不 认 为 是 小说
清 代 乾 隆 时期 的 纪 晌 在 主 持 编 纂 《四
“ ,

样 看待这 种现 实呢 他说 小说 子 书 流
“ ”
库 全 书 总 目 》的 时 候 对 小 说 概 念 再 次 作
。

然 谈说 理 道 又 有类 注 疏
,

也 或近 于 经
。

了界 定 他 固守 桓 谭 和 班 固 的 观 念 从 胡 应
。 。 ,
”
者 纪 述 事 迹 或 通 于 史 又 有类 志 传 者
,

。 、
“ ”
胡 应 麟《少 室 山 房 笔 丛 》 九 流 绪 论 下 他 麟 的概 念 倒 回去 首 先 把 非叙 事 的丛 谈 辨
、 “ ” “
“ ”
订 哉 规 三 类 从 小说 中剔 出 归 纳 在 子
,

的 小说 概 念 基 本上 沿 袭桓谭 和 班 固 在
” 。

部 杂家类 中 这 个认 识 比胡 应 麟要 科学
,

刘 知 几 的概 念 基础 上 又 有一些 深 化和 发
。 “ ” “ ”
其 次 他 比 胡 应 麟 保 守 他 不 能 容 忍 传奇
, ,

展 他把 小 说 分 为六 类 一 志怪 二传
。
。 “ ” “ ”
留在 小说 中 他 把 小 说 分 为三 类 一 叙
,

奇 三 杂录 四 丛 谈 五 辨 订 六 哉 规
, , ,

刘知
“ 。 ,
”
述 杂事 二 记录 异 闻 三缀辑琐语 其 原 则
, ,

几 的 小说 分 十 类 基 本 上 是 指 叙 事 文
,

“ ”
仍是 实 录
,

对 于 传 奇 小说 他 也 不 一 概 而
,

唐代后 期 以 及 宋元 明野 史 笔 记 层 出不 穷
,

“ ” “
论 他 用 实录 的原 则 衡 量 那 些 狠 鄙 荒
, ,

其 中夹 杂 着 大 量 非 叙 事 文 的 作 品 这些 作
,

” “ ”
诞 徒 乱 耳 目 的作 品 他 一 概革 出 小说
, ,

品 是 笔 记体 的论 说 文 和 说 明文 例如元 末
,

之门 而 那些 虽 有虚 构
,

的《辍 耕 录 》
就 是 兼 容叙 事 和 非 叙 事 两 大 类 但 真 伪杂 揉 的 作
。 “ ”
品 他 有 保 留地 收 在 小 说 家 类 存 目 里 勉
, ,

的野 史 笔 记 胡 应 麟 既 坚 持 传 统 目录 学 的
“ ” 、

观 念 又 不 能 不 考虑 新情 况 的存在 于 是 把 比 如 《飞 燕 外 传 》
, ,

强 承 认 它 们是
,

小说
、 、 、 、
《大 业 拾 遗 记 》 《海 山 记 》《迷 楼 记 》等 等
,

丛 谈 辨 订 篇 规 这 三 类 非叙 事 性 文 字 也 包
。
“ ”
容 在 小说 里 另外 唐代兴起 并且对 后 这 类 作 品 都 是 与 杂 史 杂 传 比较 靠 近 的 传 奇
,

世 有 经 久 不 衰 的 影 响 力 的 传奇 小说 现 象 也 小 说 不 过 纪 的 承 认 它 们的 同 时 又 给 予 批
,

。
“ ”
评 指 出它 们不 合 小说 体例 他 认 为《飞
,

是 一 个 不 能 回避 的 客 观 事 实
,

胡应麟也 不
“ ” “ “
燕 外传 》
是 后 人 依托
,

闺炜 蝶 裘之 状 愚 虽
,

能不面对 现 实 于是也承 认 传奇
,

的 小
” 。 。

亲 押 无 目击 理
,

即万 一窃得 之 亦无娓娓
,

说 名分 但 是 他 对 传 奇 小说 的 承 认 是 有
 ・

文学 遗 产 一 四 年第一 期

。 。 ’,
《大 业
,

为通 德缕 陈 理 其 伪妄 殆 不 疑 也 文言 篇幅短 小 据 见 闻实录 其 外延包括

,

、
“ ” 。

拾遗记 》
是 流 俗 伪作 而《海 山 记 》《迷 楼 唐 前 的古 小说 唐 以 后 的 笔 记 小说 按 这 个
,

、 “ ” “
记 》《开 河 记 》
则 是 伪 中之 伪 皆近 于 委 标准 背 离 实 录 原 则 的 传奇 小 说 基 本 上 不
” “ ”
四库全
, ,

巷 之 传奇 用 出 依托 不 足道 也 叫 小说 白话 的 话 本 小 说 和 长 篇 章 回 小
。 。
“ ”
书总 目》
卷 一 四 三 子 部 小 说 家类 存 目 一 说更不 叫 小说 了
“ ”
纪 的 不 容 许 小说 掺 杂 想 象 虚 构 这 个 观
, ,

这 个观 念 如果站 在 文 学 的立场 必 定
念 还 表 现 在 他 对《聊 斋 志 异 》的 批 评 要批评它抱残守网 置 文学 发展 的事 实 于
“ ”
不 顾 但 假 若 换 一 种 立 场 把 小说 看 作 是
《聊 斋 志 异 》盛 行 一 时
,

然 才子 之 史乘 的 一 个 分 支 是 一 种 附 庸于 史 传 的 文
,

。 ,

笔 非 著 书者 之 笔 也 虞初 以 下 干 宝
,

体 那 么 又 不 能 不 承 认 它 自有 它 的 根 据 和
。 。 “ ”
以 上 古 书 多佚 矣 其 可 见 完 快者 刘 道理 小说 作 为 补 充 正 史 的 一 种 独 立 文
, ,

敬 叔《异 苑 》 陶 潜《续 搜 神 记 》 小 说 类 体 创制 已 久 两 汉 魏 晋 南 北 朝 的 志怪 小 说
, ,

也 《 飞 燕 外 传 》 《会 真 记 》 传记类 和 志 人 小说 并 不 是 文 学 意 义 的 小 说 它们
,

。 。 ,

也 《 大 平 广 记 》事 可 类 聚 故 可 并 收 的勃 兴 或 与 宗 教 或 与 人 伦 鉴 识 等 有 关 但
, ,

。 “ ” 。

今一 书而兼 二 体 实录 这 一 原 则 基 本 上 是 贯 穿 始 终 的 灵
,

所 未解 也 小说 既
怪 之 类 自然 不 是 事 实 但 作 者 们 信 以 为 有
, ,

述见闻 不 比戏 场 关 目 随
,
即 属叙 事
, ,

。 ,

意装 点 … … 令 燕 昵 之 词 媒 押 之 态 细 据 闻 而 实录 是 很 清 楚 的 在 这 个 意 义 上 它
, ,

微 曲折 摹 绘 如 生 使 出 自言 们 的确 是 史 乘 的 分 支 魏 晋 时代是 文 学 的
, ,

似无此
,

使 出 作者 代 言 自觉 时 代 文 学 从 儒 学 中分 立 出 来 独 立 门
,

理 则 何从 而 闻 见 之
。 “ ”
户 在 这 种 文 学 发 展 的背 景 上 小 说 也 在
,

又所未解 也 转 引 自盛 时彦 《 姑妄
。 “ ”
酝 酿 变革 自唐 代 起 小说 的 一 支变 异 为
,

听之 跋 》
传奇 小 说 从 而 揭 开 了 中 国 小说 历 史 的 第
,

“ ”
一 页 然 而 作 为 史 乘 分 支 的 小说 却 并 未
,
《聊 斋 志 异 》
的确 有一 些 作 品 摹绘 了 男
消歇 唐 宋 以 降 延 绵 不 断 发 展 产 生 了成 百
, ,

女 燕 昵 之词 和 蝶 押之 态
,

这 种 隐 秘 的场 面
。

上 千部作品 诚 如 《四 库 全 书 总 目 》所 说
,

外 人 不 可 得 知 而 蒲 松 龄 却 写 得 细 微 曲折
, ,

“ 、

唐 宋 而 后 作者 弥 繁 中 间诬 谩 失真 妖 妄
, ,

如 闻 如 见 作 者 既 无 从 见 闻 则 出 自作者 想
, ,

。 、 、
“ ” “
荧 听者 固 为 不 少 然 寓 劝 戒 广 见 闻 资 考
,

象 而杜 撰 是 无 疑 的 纪 峋把 小 说 与 传
。
” “ ” “
分得 很 清楚 证 者 亦 错 出其 中 班 固称 小说 家流 盖 出 于
,

记 我 们 称 传奇 小说 小
稗 官 如 淳 注 谓 王 者 欲 知 间巷 风 俗 故 立 稗
” , “ ” , ,

传记 则 容许 一 些 虚 构 这
,

说 排 斥虚 构
官 使 称 说 之 然 则 博 采旁 搜 是 亦 古 制 固
, , ,

是 两 种 文 体 《太 平 广 记 》把 这 两 类 都 收 进
,

”
“ ”
不 必 以 冗 杂废 矣 四 库全书 总 目 》
卷一 四
,

那是 因 为 事 可 类 聚
,

去 并非 着眼于 文
。

子 部 小 说 家类 一 所 以 传 统 目录 学 的
,

体 而《聊 斋 志 异 》的 总 体 面 貌 是 笔 记 小 说
, ,

“ ”
小说 概 念 是 有事 实 依 据 的 界 说 也 是 清
,
“ ”
或 者 说是 纪 晌观 念 中 的 小说 但蒲松 龄
,

’‘ 。

却 用 传 奇 小 说 的 写 法 为之 因 而 是 一 书 而 楚的
,

作 为散 文 体 叙 事 文 学 的 小说 当 是 另 一
” 。

兼二体
,

不 伦不类
。 “ ”
个 概念 这 个 概 念 较 史 乘分 支 的 小说 概
“ ”
传 统 目录 学 的 小说 概 念 以《四 库 全
,

“ ”
念 为晚 出 但 也 并 非 晚 到 五 四 新 文 学 运
,

书 总 目 》的 观 念 为 准
,

其 内 涵 是 叙 事散 文
,
 “ ”
小说 界说

。 “ ”
动之 后 存 在 决 定意识 有了 小说 这 种性 相类 很可能是 承袭 徘 优 小说 发展 而
。
“ ”
质的 作品 才 会 有 小说 这 种 慨 念 不过 在 来 这 三 个 概 念 中的 小 说 二 字 都 不 能 独
“ ”
唐 代 传 奇 小 说之 前 民 间 已 有 说 故 事的 活 立 出 来 但 是 它 们把 小说 与 游 戏 娱 乐 相
“ ”
动 故 寸是 用 来 娱 乐 的 少 不 了虚 构 夸 张 联 系 使 小 说 的 本 意 发 生 了演 变 却 是 不
。

这 类 说 故 书就 孕 育 着 小 说 文 体 魏晋 有 可忽视 的
“ ” “ ” ’“
” “ ”
利卜优 小 说 的 说 法 小说 前 加 徘 优 几 小 说 作 为 不 同 于 传统 目录学 的概 念
’‘
” 。 “ ”
字 显 然是要 区 别所谓实 录的 小说 裴 从 现 知 的 史料 看 最 早 是 指 宋 元 说 话 一
。
“
松 之 注 《三 国 志 》曾 引 用 《魏 略 》的 一 段 文 个 门类 南 宋 耐 得 翁《都 城 纪 胜 》
记南宋 说
、 、 ‘
’ 、
” “ ” “ ” ” “

字 话 有 小说 说铁骑 儿 说经 讲史
” “ 、
”
书 四大家数
,

小说 谓 之 银 字 匕 如 烟 粉
、 、

太 祖 《曹 操 》 宣 邯 郸
“

淳 旨 曹 灵 怪 传 奇 说 公 案 皆是 朴 刀 杆 棒 及 发 迹
。 “‘ 、
” “ ” ”

植 植 叨 得 淳甚 喜 延入 坐 不 先与 变 泰 之 寸不 小说 与 前 代的 徘 优 小说
”

谈
。

时天 暑热 植 因 呼 常 从 取 水 自澡 市 人 小 说 有 些 什 么 关 系呢 还 有 待进 一
讫 傅粉 遂 科 头 拍 袒 胡 舞 五 椎 锻 跳
,
步 研 究 但 有 两 点 相通 是 可 以 肯 定 的 其 一

丸击 剑 诵 徘优 小说 数 千 言 讫 谓淳 亡们 都 是 一 种 伎 艺 并 非 书 面 文 学 其 二 它
曰 “
邯 郸 生 何如 耶
”
于 是乃 更著衣 们的 内容都 不长 表 演和 讲说 起 来 无 须 成
。 ”

愤
,

整仪容
,

与 淳评 说 混 元 造 化 之 端
,
月 累 日 曹 植 当 雨徘 优 小说 数 千 言 仅一会
儿 功 夫 南 宋 吴 自牧《梦 粱 录 》
卷 二 十《小 说
,
。 “ ”
品 物 区 别之 意 三 国志 》 魏志 卷
“
“
二 十 一 王 架 传 裴 松 之 注 引《魏 略
”
讲经 史 》
说 盖 小 说 者 能 讲 一 朝 一 代故 事
。
” “ ”
顷刻 间捏 合 不 象 讲 史书 篇 幅 浩 长
尹 。 。
“ ” “
《魏 略 三十, 卷 书已 亡 佚 作者 鱼 明 代 小说 概 念 发 生 了质 的 变 化 小
。 一
一 ” “ ” “ ”
二
豢是 魏京 兆 人 官至郎中 裴 松之 是 南 化 说 不 但 在 说 话 中 由 种 的 位置 升到
“ ” “ ” 、 “ ” 、

朝 时 宋 人 所 引《 魏 略 》文字 相 信 不 会 有 真 属 的 位 置 统 摄了 说 铁 骑 儿 说经
“ ”
伪问 题 即 使有 问 题 也 证 明 裴松之 那 时 就 讲 史书 其 他三 家 而 且由口 头文学转 变
。 “‘
“ ” ”
有 徘 优 小说 的 概 念 徘 优 小说 是 一 种 为书 面 文学 具 备 了 作 为散 文 体 叙 事 文 学
。

伎 艺 不 是 书面 文学 也 还 不 是 后 来 「
」传 文 的 小说 概 念 的 内涵
‘
“ ” ” ’
学 的 说话 大概 筷于 百 戏 的范 围 戏谑 点靖 年 间 洪 鞭 编 刊 的 《六 十 家 小说 ,

调 侃之 类 卷 五 八《陆 爽 传 》附 侯 白
《隋 书 》 今 名《清 平 山 堂 话 本 》是 迄 今我 们知 道 的
“ ” “ ”
传 说到 侯 白 好 徘 优 杂 说 徘 优 杂说 与
“ ”
田 汝 成 《西 湖 游 览 志 沙 嘉 惠 堂 本 卷二
徘 优 小说 如 果 不是 相 同 至 少 也 是 相近 的 “

“ ” 、
“
期 心 亭 … …鸽 立 湖 中 三 塔 鼎 峙 … … 文六 十
两 个概 念 唐 代 又 有 民 间 小说 市人小 , 、 ‘ ’

。
家 说 载有 西湖三怪 时 出 迷 惑游 友 故
” “
说 《唐 会 要 》卷 四 记云 元 和 十年 … … 。 ”
魔师 作 三 塔 以 镇之 又 顾 修 《汇 刻 书 目初
韦缓 罢 侍 读 缓 好谐 戏 兼通 人 民 川 闭小 编 办著 录 有 《六 家 小 说 》 分 《雨 窗 乡 《长 灯
、
》
、

。
”
说 段 成 式 《酉 阳 杂 组 》续 集 卷 四 记 云 、 、 、

《 随 航 》 《歌 枕 妙 《 解 闲分 《醒 梦 》六 集 每 集
’
予 太和 末 因 弟 生 日 观 杂戏 有 市 人 小说
。

十 篇 共 六 十 篇 《 六 家 小 说 》实 应 为《六 十 家
‘一
” “
小 说 》 今 人 称 《清 平 山 堂 话 本 沁 系据 洪 鞭 堂
呼 扁 鹊 作偏 鹊 补上 声 审 其文意 民旬
号命名
‘
‘ 、 ” “ ”
,
”
说 和 市 人 小说 仁质 了 徘 优 小 兑
均尸
 ・

文学 遗产 一 九 九 四 年第 期

。
“ ” 、 、

《青 衫 》《义 乳 》《孤 儿 》等 作 必
,

第 一 部 话 本 小说 选 集 集 中收 有 说 经 类 事事
“
《花 灯 轿 莲 女 成 佛记 》 考之正 史
, ,

的作 品如 这是 说 年月不 合 姓 字不 同 不 敢
, ,

” 。

清 初《续 金 瓶 梅 》
, ,

经 的一个 传统节 目 第三 作也 如此 则 看 史传 足 矣
,

何名为
十八 回详 细 描 叙 了 尼 僧 宣 讲 此 卷 的情 形 戏 谢 肇 制《五 杂 姐 》卷 十 五
“ ” 。

还 收有 讲 史 类 的《汉 李 广 世 号 飞 将 军 》
。 、

所 收 作 品 的体 制 也 不 拘 一 格
,

有讲唱韵散 这 段 话 有 两 点 很 值得 注 意 第一 他 把
结 合 的 《快 嘴 李 翠 莲 记 》
, ,

有 文 言 的 传奇 小 小说 与 史 传 断 然 分 开 指 出 小说 与 史 传 之
。 , “
说 《蓝 桥 记 》等 等
,

以 上 各类 作 品 洪 梗 以 情景造极而止 不必
,

根 本不 同即在 虚构
。
“ ” ”
小说 一 词 统 称 之 洪 粳 所 谓 的 小说 是 问其有 无 理 直气壮地 与史传分 庭抗 礼
。
“ ”
在 以 往 传 奇 和 民 间 说 话 的基 础 上 发 展 而 中 国 小说 在 叙 事 传 统 上 是 继 承 史 传 属于
。

成 的叙 事性 的散 文 文 体 《六 十家 小说 》
的 雅 文 化 的唐 代 传 奇 小 说 从 魏 晋 南 北 朝 志 怪
、 、 、

分 集 为《雨 窗 集 》《歌 枕 集 》《长 灯 集 》《随 小说 演 化 而 成 它 在 叙 事方 式 上 则 直 承 史

,

、 、 “
“ ” ”
航 集 》《解 闲 集 》《醒 梦 集 》这 题 名 即 表 示 属于俗文化 的
,

传 连篇名也 称 传 或 记
,

。
“ ”
口
,

它 的 版 行 完 全 是 供 消 遣 娱 乐 的需 要 在宗 白 话 小说 虽 然 来 源 于 传文学 的 说话
“ ” , “ ”
旨 上 与 传 统 目录 学 的 小 说 根 本 不 同 决 叙 事方 式 受 说 话 表 现 规 则 的制 约 但 是
,

非提供给王者 以 了解 间巷风俗 或 者用 来 文 人 参与 创 作之 后 白话 小 说 的叙 事 方 式
, ,

补 正 史之 不 足 与洪 梗 同 时 的郎瑛 在 《七 便渐渐远离 口 传 文学 传统
,

而 向 史传 的叙
“ 。

修类 稿 》
,

卷 二 十 二 中 说 小说 起 仁 宗 时 盖 事方 式 靠 拢 中 国 史 传 文 学 的 发达 和 历 代
时太 平盛 久 国家 闲 暇 旧 欲进 一奇怪 之 事 以 及 封 建 支化 价值 观 对
,

经学 的显 赫地 位
。 ”
以娱之 郎 瑛 所 说 的 小说 是 供 人 阅 读 以
,

通 俗 文 学 的歧 视
,

再 加 上 小说 自身对 史 传
“ ” 。

消遣 的 内容 是 记 奇 怪 之 事 故 事性 质 的 依 附心 理 都 使 得 小说 长 期 以 来缺 乏 独
, , ,

不 管 郎 瑛 对 小说 起 源 的 说 法 是 否 可 靠 他 立 的 主体 意 识 虽 然 已 经 产 生 了许 多 不 朽
,

对 小说 的 概 念 恰 好 与 洪 的 观 念 相 同
,

这说 的 作 品 但 连 个 名分 也 没 有 谢 肇 制 公 然 讲
,

出一 个 早 已 存 在 的 事 实 写 实 的 是 史 传 虚
, ,

明 洪 掖 的概 念 不 是 个 别 的偶 然 的 而是得
。

到 社 会 的某种 程度 的认 同的 构 故 事 的是 小说 认 识 并 非 深 刻 却 表 现 了
, ,

与 胡 应 麟 同 时 的谢 肇 制 对 于 叙 事 文学 对 传统 文 化 价值观 的大 胆 反 叛 这 可视 为
。 。

的 小说 概 念 的认 识 就 更 成 熟 了 他认 为 是 小说 主 体 意 识 的 觉 醒 他把 小说 与 戏 曲
。

并举 指 出 小说 的 价 值 不 在 它 所 描 写 的 故
凡 为小说 及杂鲁 戏又 须 是 虚实 事是 否 生 活 实有 而 在故 事寓含有某些 真
。
“
为游 戏 三 睐之 笔
,

亦要 情 景
,

相半 方 理 小说 野 哩诸 书 稗 官 所 不 载 者 虽 极 幻
。 。
”
造极而止 不 必 问其 有 无 也 古今小 妄无当 然 亦有 至理 存焉 谢 肇 制 《五 杂
,

、 、 。

说 家 如《 西 京 杂 记 》《飞 燕 外 传 》《 天
,

姐 》
卷 十五 谢 肇 制对 于 文 学 价值还 没 有
、 、

宝 遗 事 》诸 书 《鱿 髯 》 《红 线 》 《 隐
,

多 少 认 识 但 他 划 清 了 小说 与史 传 的 界 限
,

、 , 、 。 、

娘 》 《 白 猿 》诸 传 杂 剧 家 如 《琵 琶 》 这 是 小说 理 论 史 上 的 一 个 重 要 建 树 第 二
、 、

《 西 厢 》《荆 钗 》《蒙 正 》等 词
,

岂必 真 他 所 说 的 小 说 除 了 白话 小 说 之 外 还 包 括
。

文 言 的传 奇 小 说 以 上 引 文 出 自《五 杂 姐 》
,

有是 事 哉 近 来 作 小说 稍 涉 怪 诞 人
、

便 笑其 不 经 而 新 出杂剧 若 《流 纱 》
,

引文 的上 下 文 提 到 的 小说 还 有 白话 小说
 “ ”
小说 界说

、 、 。

《水 浒 传 》《西 游 记 》《三 国 演 义 》 虚 实 为 标 准 区 别 小说 与 史 传 那么 象《西 京

,

等等 在
, “ ”
杂 记 》这 种 记 录 逸 事 的 古 小 说 就 不 能 算
,

他看来 叙 事 的散 文 不论是 文言还是 白

, 。

话 凡 不是 实 录 而 是 想 象 虚 构 者 都是 小 是 小说 《西 京 杂记 》
的确 有一些 具有故 事
, 、

说 谢 肇 制 对 于 小说 概 念 的 外 延的认 识 性 的 传 闻 但 有 相 当篇 幅 记 载 舆 服 典 章 珍
,

。 、

与 我 们今 天 的 认 识 基 本 一 致 玩 异 物 宫 室 苑 囿 等等 属 于 志 人 小说 中 的
,

“ ” 。

谢 肇制 的 小说 概 念 与 胡 应 麟 的 小说 逸 事 类 作 品 是 史 传 的 补 充 不 能 说 其 中没
,

, ,

概 念 完全 不 同 两种 概 念 同时并存 这 是 绝 有 虚 妄 的成 分 但 在作者 则是 抱 着严 肃 的
,

对 不 可 以 忽视 的历 史事 实 谢肇制之后
,

实录 的原则 来写 作 的
,

可 以 视 之 为孕 育 中
。 。

小说概念还 在不 断深化 清初西湖钓史 的 小 说 但 不 是 小说

,

有 意 做 小说 也 就 是
,

《续 金 瓶 梅 集 序 》
,

的认 识 就 进 了一 步 不 避 讳 虚 构 始 于 唐 代 小说 的 最 初 形 态 是
,

传 奇 小说 这 是 今 夭 得 到 公 认 的 事 实 郎瑛
,

瑛
“ ”
小说 始 于唐 宋 广于 元 其体 不 《七 修 类 稿 》说
, ,

小说起仁 宗时
,

朗瑛 指 的
。

一 田 夫 野 老 能 与 经 史 并传 者 大抵 小说 只 是 话 本 小说
, ,

他 的观 念也 远 不及 丁
。 。 “
情 生 则 文 附焉 不论
, ,

皆 情 之 所 留也
, ,

耀 亢 全 面 丁 耀亢 明确 说 情 生 则 文 附焉
。
”
其 藻 与侄 也 《金 瓶 梅 日本 言 情 之 书
, ,

不论 其藻与理也 文 言 的 白话 的 雅 的
,

。 。 。

也 情 至 则 流 易于 败 检 而 荡 性 今 人
,

俗 的 都 涵 容 在 小说 之 中
,

观 其 显 不 知 其 隐 见 其放 不 知 其止 综 上 所 述 至 迟 在 清 初 小说 家 和 通 俗
, , ,

喜其夸 不 知其所刺 蛾 油 自溺 坞 酒
, ,

文学 评 论 家 的小说 概 念 已 经 确 定 并被 广 泛
。

自毙 袁石 公 先叙 之 矣 明 清 之 际 大 量 小说 的 序 跋 可 以 做 为
,

作者 之 难 于 运用
,

。 。

述者 之 晦也 今天 下 小说 如林 独推 证 明 也 至 迟 在 这 个 时 候 小 说 家 的 小说 概
, ,

、 、
“ ”
三 大奇书 曰 《 水 浒 》 《西 游 》 《金 瓶 念 与 传 统 目录 学 的 小说 概 念 形 成 对 峙 并
。

梅 》
者 何 以 称夫 《西 游 闺心 而 证 道
,

存 的局 面 今 天 作 为文学 研 究 对 象 的 所 谓
,

于 魔 《水 浒 》戒 侠 而 崇 义 于 盗 《金 瓶
, ,

小说 毫 无 疑 问 应 当 是 沿 袭 古 代 小说 家 的
。 , ,

梅 》
惩淫而 炫情于 色 概 念 如 果 把 两 种 概 念 混 为一 类 势 必 会 造
。

成学 术上 混 乱
此 序作于顺 治十七年 两 种概 念 有 区 别 这 是 主 要 的 但也 有
,

西 湖钓 史就
, ,

。 。

是《续 金 瓶 梅 》
的作 者 丁 耀 亢 他认 为小说 联 系 传 统 目录 学 的 概 念 出现 在 前 小 说 家
,

与经 史 并 传 把 小说 看 成是 独 立 的 文 类 这
, ,

的概念 出现 在 后
,

后 者 与前 者 不 仅 存 在 语
。

一 点 与 谢 肇 制观 点 相 同 他 比谢 肇 制进 了 义 上 的联 系
,

而 且 存在着文体发展 的历 史
“ ” 。 。 “ ”
一 步 的是 他认 识 到 小说 的 价值 在 于 情 渊源 传 统 目录 学 的 小说 至 迟 在 汉 代 已
, ,

经 也 好 史 也 好 都 诉 诸 理 性 而 小说 诉 诸 成 为 独 立 的 文 体 它 记 人 的 附于 子 部 记 事
, , ,

但 他 又 指 出 在 以 情 动 人 的背 后 有 至
, ,

的附于 史 部 篇 幅短 小 不 拘体例 总 的性
, ,

感性
。 。

理 存焉 寓教于 乐 这 就 是 小说 的 文学 价 质是 实录 所 以是 史乘 的分 支 魏 晋 南北 朝
, ,

值 其 次 他 指 出 小说 始 于 唐 宋 从 而 使 小 有 长 足 的发 展 产 生 了今 天 称 之 为 志怪 志
, , ,

。 ,

说 的 概 念 更 加 科学 谢 肇 制 谈 到 古 今 小说 人 的大 量 作 品 其 中有 一 些 是 不 朽 的 杰 作
,

家 把 东晋 葛 洪 的《西 京 杂 记 》
,

也 扯进 去 说
,

史学 价 值和 文 学 价 值兼 而 有 之 唐代传奇
。 ,

明 他 的 小说 概 念 还 有模 糊 的 地 方 既然以 小说 就 是 志怪 小说 的 一 支 演 化 出 来 的 所
 ・

文学 遗 产 一 九 九 四 年第 一 期

、 、
“ ”
以 文 学 意 义 的 小 说 与唐 前 小说 有 着 血 亲 文 集 《九 禽 集 》有 《负 情 侬 传 》《珠 衫 》《刘
。

东山 》
等 不 能 因此 把《东 田 集 》和《九 禽 集 》
,

关系 除此 之 外
,

两种概念还存在着交叉
。 、

定 性 为 笔 记 小 说 集 传奇 小说 集 或 者 文 言
,

的关 系 唐 代传奇 小说 出现 以 后
,

唐前古
。

小说 集
,

小 说 便 同 时分 化 它 的主 流 仍继 续沿 传统
、

唐 宋 元 明清 产 生 了难 以 计 数 的 袁行 需 侯 忠 义 编 《中 国 文 言 小 说 书
,

轨道 前 进
。

野 史笔记 在 野 史 笔 记 和 传 奇 小说 之 间 存 目》
是 第 一 部 文 言 小说 书 目 开 创 之 功 是 不
,

。 ,

可没 的 但 对于 文言 小说 的 概 念 却缺 乏 必
,

在 着 一 个 中 间地 带 这 就是 笔记 小说 野
。 ,

史 笔 记 的 主 要 价值 在 史 学 方 面 笔 记 小说 要 的 界 定 古 代 业 已 存 在 的 两 种 小说 概 念
,

除史学 价值之 外 又 兼有 文学价值 它 与野 书 目选 择 哪 一 种 拟 或 两 种 全 部 包 容 编 者

,

史 笔 记 的 不 同 在 于 它 有 故 事 性 它 与 传奇
,

似 乎 是 接 受 传统 目录 学 的 观 念
,

但 书 目中
小说 不 同 著 录 的有 些 作 品 又 显 然 是 传 统 目录 学 所 不
,

在于 它 有实录性 质和篇幅短
。 、 、

承 认 的 作 品 如《娇 红 记 》《剪灯 新 话 》《钟

,

小 前面说两 个概念是两个相交 的 圆
,

这
情 丽 集 》等 等 这 些 作 品 有 的是 传 奇 小说
。 ,

相 交 的 部分 主 要 就 是 笔 记 小说
。

集 有 的是 中篇 传 奇 小 说 这 类 出 自虚 构 的
,

区 别 笔 记 小 说 和 传奇 小 说 虽 说 有 虚 实
小说 收 在 书 目中 是 否 意 味 着 书 目包 容 了
,

和 篇 幅长 短这 两 个 尺 度
,

但 用这个 尺 度 处
。

两 种 概 念 呢 似 乎 也 不是 因 为 明代 的 一 些
,

理 具 体 作 品 并 不 是 轻 而 易举 的 事情 因为
、

实录和 虚构 著 名 的 中 篇 传奇 小 说 如《刘 生 觅 莲 记 》《寻

,

不 能 作 自然 科 学 那 样 的 定 量
。

芳雅集 》
等均 未 著录 由此 看 来 关 于 小 说
, ,

分 析 而 篇 幅 长 到 多 少 字 算 是 传 奇 小说 短
,

的性 质和 范 围 等 问 题 的确 有 进 一 步 讨 论
,

到 多 少 字 算 是 笔 记 小说 也是 不 可能 立 下
,

一个具体 标准 的 我 以 为 掌握 这 个 尺 度 的
,

的必要
,

时候 不妨放 宽一 点 古 代 小 说 以 唐 代传 奇 小 说 为发 端 存
,

凡 有 一 定 文 学性 的笔
,

在两个 系统 一 是 文 言 小说 二 是 白话 小
,

记 小 说 例 如 《阅 微 草 堂 笔 记 》之 类
,

应 当纳
。 ,

说 白话 小 说 的 范 围是 清 楚 的 无 须 赘 言
。

入 古 代 小 说 的研 究对 象 范 围 在这 方面 的
,

文言 小说 以 传奇 小说 为 主 流 兼 容笔 记 小
。

研 究 我 们还 做 得 很 不 够 有待 于 开 拓
, ,

野 史 笔 记 的 价值在 于 历 史 文 献 意 义 说 还 包 括 散 见 在 野 史笔 记 和 作 家 文 集 中
,

。 “ ” ,

总 体 上 应 当 排 除 在 古 代 小说 研 究 对 象 的 范 的 个 别作 品 至 于 唐前 的 小说 那 只是 小
,

围之 外 说 的 史前 形 态 追 溯 小说 的 发展 史的时候
,

但野 史 笔记 的作 者并 没 有 今天 我
。

不 能 不 研 究 它 它 孕 育 了 小说 同 时 它 始 终
、

例 如 《辍 耕 录 》 《西 湖 游 览
,

们这 种 观 念
,

是一个独立 的文 系 唐 代 传奇 小 说 诞 生 之
、

志 》 《五 杂 姐 》等 等 其 中 就 有 属 于 笔 记 小
,

, , ,

后 它 仍 然 蓬 勃 发展 一 直 到 清 末 民 初 产
,

说 或 者 甚 至 是 传奇 小说 的 作 品 但作 为一
,

生 了无 数 的作品 历 代 史 家 和 目录 学 家 都
, 。

部专 集 仍 然 不 是 小说 研 究 的对 象 同样
。 ,

加 以 著 录 这 个 文 体 谱 系 的 作 品 不 应 当和
。

的情 况 也 发 生 在 一 些 文 集 里 例 如 马 中锡
。

的 文 集 《东 田 集 》有 《 中 山 狼 传 》 宋愚 澄 的 文 学 意 义 的 小说 相 混 淆
,

薰黛默芬祥笋 粉缪默